النص المفهرس

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - قتادة بن دعامة، عن عكرمة، عنه
(ح ٦٠٩٢). ورواه عمارة بن أبى حفصة [س (الرجم، الكبرى ١: ١٠)]، عن
عكرمة، عن أبى هريرة - (ح ١٤٢٤٨) - قوله. ورواه إسرائيل، عن جابر، عن
عكرمة، عن ابن عباس؛ وابن عمر ؛ وأبى هريرة - مرفوعا.
٠٠ ** قتادة بن دعامة السدوسىُ البصرىُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦١٨٧ حديث ((هذه وهذه سواء)) - يعنى الخنصر والإبهام. خ فى الديات (١:٢٠).
غ دت ساق عن آدم - و(٢٠: ٢) عن بندار، عن ابن أبى عدى - د فيه (الديات ٢٠: ٣)
عن نصر بن على، عن يزيد بن زريع - و (٢٠: ٣) عن مسدد، عن يحيى -
و (٢٠: ٣) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - خمستهم عن شعبة، عنه به. ت فيه
( الديات ٤: ٢) عن بندار، عن يحيى وغندر، كلاهما عن شعبة به، وقال: حسن
صحيح. س فيه (الديات ٣٩: ٦) عن نصر بن على به. و (٣٩: ٥) عن عمرو بن على، ١٠
ڪ عن يحيى به. ٥ ق فيه (الديات ١٨: ١) عن على بن محمد، عن وكيع - و (١:١٨)
عن بندار، عن غندر ــ ويحيى - وابن أبى عدى ــ أربعتهم عن شعبة به ـــ (وزادوا
فى حديثهم: والبنصر) . - وحديث على بن محمد لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية.
٦١٨٨ حديث: لعن النبي ◌َّ المتشبّهين من الرجال بالنساء ... الحديث. خ فى
خدت ق
ـ اللباس (٦١) عن بندار، عن غندر، عن شعبة، عنه به. وقال: تابعه عمرو بن ١٠
مرزوق ، عن شعبة. د فيه (اللباس ٣٠: ١) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن
شعبة به. ت فى الاستئذان (١:٦٨) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود الطيالسى،
عن شعبة وهمام، كلاهما عنه به، وقال: حسن صحيح. ق فى النكاح (٣:٢٢) عن
أبى بكر بن خلاد ، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به .
٦١٨٩ حديث: رأيته عبدا - يعنى زوج بريرة. خ فى الطلاق (١٥: ١) عن أبى ٢٠
الوليد، عن شعبة وهمام، كلاهما عنه به - مختصرا كما ههنا. د فيه (الطر.
خدت
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الريليات ــ الاستدراك
Tubfah V - 21
١٦١

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - قنادة بن دعامة ، عن عكرمة ، عنه
[تحفة الأشراف
٢:١٩) عن عثمان بن أبى شيبة، عن عفان، عن همام - بتمامه: أن زوج بريرة كان
عبدا أسود يسمى مغيئا ... الحديث. وحديث سعيد بن أبى عروبة [ت] فى ترجمة
أيوب، عن عكرمة ، عن ابن عباس - (ح ٥٩٩٨).
٦١٩٠ حديث: أن النبى معَّ نهى عن الشرب من فىِّ السقاء، وعن ركوب الجلالة
دت سى والمجثّمة. د فى الأشربة (١٤) عن موسى، عن حماد، عنه به. ت فى الأطعمة .
(٢٤: ٢) عن ابن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه - و(٣:٢٤) عن ابن بشار،
عن ابن أبى عدى، عن سعيد - كلاهما عنه نحوه، وقال: حسن صحيح. س فى
الذبائح (بل فى الضحايا ٤٤) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن
هشام نحوه. وقال ((لبن الجلالة)) بدل («ركوبها)).
٦١٩١ حديث: أن النى مَُّ نهى عن لبن الجلالة. د فى الأطعمة (٢٥: ٢) عن ابن ١٠
دس مثنى، عن أبى عامر العقدى، عن هشام، عنه به. س فى الوليمة (الكبرى ١٣٢) عن
إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام به - وهو بعض الحديث الذى
قبله فى الذبائح (بل فى الضحايا - ح ٦١٩٠)
٦١٩٢ حديث فى وفد عبد القيس، قالوا: فيما نشرب؟ ... الحديث. فى ترجمة سعيد
دس ابن المسيب، عن ابن عباس - (ح ٥٦٦٣).
٦١٩٣ حديث «الأصابع سواء والأسنان سواء، والثنية والضرس سواء - هذه وهذه
دق سواء)). د فى الديات (٢٠: ٤) عن عباس بن عبد العظيم العنبرى، عن عبد الصمد
= (الكت الطراف):
١٥
قتادة ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦١٩٢ حديثُ وفد عبد القيس. فى ترجمة سعيد بن المسيب، عن ابن عباس - ٢٠
د س
( ح ٥٦٦٣ ) .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٦٢
٢٠٣٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - قتادة بن دعامة ، عن عكرمة ، عنه
ابن عبد الوارث، عن شعبة، عنه به. قال د: ورواه النضر بن شميل، عن شعبة
بمعنى حديث عبد الصمد: حدثناه الدارمى أبو جعفر، [حد]ثنا النضر. ق فيه (الديات
١:١٧) عن عباس العنبرى به - ولم يذكر ((الأصابع)) ولا قوله: «هذه وهذه سواء)».
ز قال أبو القاسم: رواه د عن عباس العنبرى، ثم قال: وعن عبد الله الدارمى، عن
النضر بن شميل، عن شعبة. وقوله: ((عبد الله)) وهم، إنما هو ((أحمد بن سعيد أبو.
جعفر الدارمى» - كناه أبو الحسن بن العبد، عن أبى داود. ووقع فى رواية اللؤلؤى،
عن أبى داود: (([حد] ثناه الدارمى)) فقط - غير مسمى ولا مكنى - فظنه أبو القاسم
(«عبد الله بن عبد الرحمن)) فسماه. والصواب أنه «أبو جعفر)» فإنه مشهور بالرواية
عن النضر بن شميل، بخلاف ((عبد الله)). وأيضا فإن أبا داود إذا روى عن عبد الله
يقول فى نسبه: ((السمرقندى))، وإذا روى عن أبى جعفر يقول: ((الدارمى)) - ١٠
والعمدة فى ذلك [على] رواية أبى الحسن بن العبد.
٦١٩٤ حديثٌ عن عكرمة، قال: صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة ،
خ
فقلت لابن عباس: إنه أحمق. فقال: تلك سنة أبى القاسم ◌َ ◌ّه. خ فى الصلاة
(١:٢٦٨) عن موسى، عن همام - قال (٢٦٨: ١): وقال موسى، حدثنا أبان -
كلاهما عنه به .
١٥
٦١٩٥ حديث: أن أهل المدينة سألوا ابن عباس عن امرأة طافت ثم حاضت؟ ...
خت الحديث. خ فى الحج (١٤٦: ٢ تعليقا) عقيب حديث أيوب (ح ٦٠٠٣): ورواه خالد
(ح ٦٠٦٤) وقتادة ، عن عكرمة .
٦١٩٦ حديث: أثبتتْ للحبلى والمرضع - يعنى الفدية فى الصوم. د فى الصيام
د
(١:٢) عن موسى، عن أبان، عنه به .
٦١٩٧ حديث: أنّ أخت عقبة نذرت أن تمشى إلى البيت ... الحديث. د فى الأيمان
د
٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٦٣
٢٠٣٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - قتادة بن دعامة ، عن عكرمة ، عنه
[ تحفة الأشراف
والنذور (٧:٢٣) عن ابن مثنى، عن أبى الوليد الطيالسى، عن همام، عنه به. و (٢٣
ڪ: ٨) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام، عنه بمعناه . . و (٩:٢٣) عن ابن المثَّى،
عن ابن أبى عدى، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة: ((أن أخت عقبة)) بمعنى
هشام - لم يذكر ((الهدى)). وقال: رواه خالد، عن عكرمة، عن النبي ◌َّ نحوه.
ز رواه معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبيه، عن مكرمة، عن عقبة بن عامر، ٥
وسيأتى - (ح ٩٩٣٨). ڪ حديث ابن أبى عدى فى رواية أبى الحسن بن العبد
ولم يذكره أبو القاسم.
٦١٩٨ حديثٌ عن جابر بن زيد وعكرمة: أنهما كانا يكرمان البسر وحده ... الحديث.
د
فى ترجمة جابر بن زيد، عن ابن عباس - ( ح ٥٣٨٥).
٦١٩٩ حديث ((من بدل دينه فاقتلوه)). س فى المحاربة (٦:١١) عن هلال بن العلاء، ١٠
عن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، عن عباد بن العوام، عن سعيد، عنه به. و(١١
: ٧) عن موسى بن عبد الرحمن، عن محمد بن بشر، عن سعيد، عن قتادة، عن
الحسن (ح ١٨٥٤٥)، عن النبى يَ ◌ّه به - مرسلا. وقال: هذا أولى بالصواب من
حديث عباد بن العوام. ز رُوى عن قتادة [س]، عن أنس، عن ابن عباس، وقد
مضى - ( ح ٥٣٦٢).
١٥
٦٢٠٠ حديث: أن النبيَّ ◌َِ ◌ّ تزوج ميمونة - وهو محرم. (وفى حديث يعلى:
ب بسرف). س فى النكاح (٣٧: ١) عن عمرو بن على، عن محمد بن سواء، عن
سعید ، عن قتادة ویعلی بن حكيم، كلاهما عن عكرمة به.
٦٢٠١ حديث: عق رسول الله مَ للمل عن الحسن والحسين بكبشين كبشين. س فى العقيقة
س) (٤: ٣) عن أحمد بن حفص بن عبد الله، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن ٢٠
الحجاج بن الحجاج، عنه به. رواه أيوب [٥]، عن عكرمة، عن ابن عباس فقال
ع الجماعة الستة
خ البخارى خت الخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج. د لأبى داود ت الترمذى
٢٠٣٦
١٦٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - قرعة وليث ، عن عكرمة ، عنه
((كبشا كبشا)»، وقد مضى - (ح ٦٠١١).
٦٢٠٢ حديث: الأصابع عشر عشر - موقوف. س فى الديات (٣٩: ٧) عن عمرو
س ابن على، عن يزيد بن زريع، عن سعيد - وهو ابن أبى عروبة - ، عنه به.
٦٢٠٣ حديث: ﴿فَأَوْحَى إِلى عَبْدِه مَا أَوْحُى - ٥٣: ١٠ -) قال: عبده محمد
س
س فى التفسير (فى الكبرى) عن يزيد بن سنان البصرى - نزيل مصر -، عن ٥
معاذ بن هشام، عن أبيه، عنه به .
٦٢٠٤ حديث: أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم؟ ... الحديث - موقوف. س فى
التفسير (فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عنه به.
س
٦٢٠٥ حديث: أن جميلة بنت سلول أتت النبي مَو ◌َّ، فقالت: والله! ما أعتب على
ق
ثابت فى دين ولا خلق ... الحديث. ق فى الطلاق (١:٢٢) عن أزهر بن مروان ، ١٠
عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبى عروبة، عنه به. ز سماما الحجاج
[ق (الطلاق ٢٢: ٢)]، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده (ح ٨٦٧٧):
((حبيبة بنت سهل)).
٥٦ ** قزعة - مولى لعبد القيس -، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٠٦ حديث: صليت إلى جنب النبى معَ الله - وعائشة خلفنا ... الحديث. س فى ١٥
س الصلاة (١:٢١٣) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن حجاج، عن ابن جريج،
عن زياد بن سعد، عنه به .
٥٧ ** ليث بن أبى سليم الكوفى'، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٠٧ حديث ((ليس منا من لم يرحم صغيرنا)» ... الحديث. ت فى البر (والصلة ١٥ :
٤) عن محمد بن أبان البلخى، عن يزيد بن هارون، عن شريك، عنه به. وقال: ٢٠
غريب .
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٦٥
٢٠٣٧

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - محمد بن إسحاق وابن عبد الرحمن، عن عكرمة، عنه [تحفة الأشراف
٦٢٠٨ حديث «ستشرُّفون مساجدكم بعدى كما شَرَّفت اليهود كنائها ... الحديث.
ـ ق فى الصلاة (٢٢ : ٢) عن جبارة بن مغلس، عن عبد الكريم بن عبد الرحمن
البجلى، عنه به .
٥٨ ** محمد بن إسحاق بن يسار ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٠٩ حديث عن ابن عباس، قال: لا تبع أصواف الغنم على ظهورها، ولا تبع ألبانها .
ء فى ضروعها . . د فى المراسيل (٢٤: ١٨) عن أحمد بن أبى شعيب الحَرَّانى، عن
مد
زهير بن معاوية، عن إسحاق - بهذا. و(؟ ) عن محمد بن العلاء، عن ابن
المبارك، عن عمر بن فروخ، عن عكرمة، عن النبي ◌َ ◌ّم ــ بمعناه. رواه حفص بن
عمر الحوضى ، عن عمر بن فروخ، عن حبيب بن الربيع، عن عكرمة ، عن ابن عباس
عن النبي حلقة . - لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية .
٥٩ ×× محمد بن عبد الرحمن بن نوفل أبو الأسود، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢١٠ حديث: أن أناسا من المسلمين كانوا مع المشركين، يكثرون سواد المشركين على
حس رسول الله عربية، فيأتى السهم ... الحديث. خ فى التفسير (٤: ٢٠) وفى الفتن
(١٢) عن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن حيوة - وغيره - قال: ورواه الليث - كلهم
عنه به - وفيه قصة. س فى التفسير (فى الكبرى) عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق ١٥
ابن إبراهيم، عن المقرئ، عن حيوة به.
-(الكت الظراف)
محمد بن عبد الرحمن أبو الأسود، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢١٠ حديث: أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين ... الحديث ... إلى أن قال:
تس خ فى التفسير (٤: ٢٠) وفى الفتن (١٢) عن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن حيوة - ٢٠
وغيره - قال: ورواه الليث. قلتُ: التعليق عن الليث فى التفسير (٤: ٢٠) فقط .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٠٣٨
١٦٦
ج

بمعرفة الأطراف] عبد الله ٣٠٢ - محمد بن على وابن أبى محمد وابن مسلم ، عن عكرمة ، عنه
٦٢١١ حديث ((لا يمنع أحدكم جاره أن يضع خشبة على جداره)). ق فى الأحكام
(٣:١٥) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة ، عنه به.
٦٠ ** محمد بن على بن ركانة القرشى'، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢١٢ حديث: أن النى مَوِّ لم يقتْ فى الخمر حدا، وقال ابن عباس : شرب رجل
د(س) مسكرا ... الحديث. د فى الحدود (١:٣٦) عن الحسن بن على وابن المثنى، كلاهما.
(ك) عن أبى عاصم، عن ابن جريج، عنه به. (* س فى الحدود، فى الكبرى - وأيضا
فى الأشربة، الكبرى ٥٩: ٢ - عن محمد بن المثنى به. و- الحدود، فى الكبرى، والأشربة
٠٩ : ٣ - عن إبراهيم بن يونس بن محمد، عن روح، عن ابن جريج به نحوه.
كـ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم).
١
٦١ ** محمد بن أبى محمد - مولى زيد بن ثابت -، عن عكرمة، عن ابن عباس ١٠
٦٢١٣ حديث: لما أصاب رسول الله مَوفقّم قريشا يوم بدر ... الحديث. فى ترجمته،
د
عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس - ( ح ٥٦٠٦).
٦٢ ** محمد بن مسلم أبو الزبير المكىُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢١٤ حديث: أن ضباعة بنت الزبير أرادت الحج ... الحديث. فى ترجمته، عن
سق
١٥
﴿التحڪت الظراف).
محمد بن على بن ركانة، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢١٢ حديث: لم يقت فى الخمر حدا ... الحديث. د١س فيه (الحدود، فى الكبرى،
د(س) وأيضا فى الأشربة، الكبرى ٥٩: ٢) عن محمد بن المثنى به. و(الحدود، فى الكبرى،
والأشربة ٣:٥٩) عن إبراهيم بن يونس بن محمد، عن روح، عن ابن جريج به
نحوه. حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٢٠
١ - هكذا فى أصلى ((النكت)) - ولم يوجد هذا الاسناد فى ((د) أصلا، ولعله ((و) بدل ((و)).
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٠٣٩
١٦٧
٥

عبد الله ٣٠٢ - محمد ومطر البصرى والكوفى وموسى، عن عكرمة ، عنه
[ تحفة الأشراف
طاوس، عن ابن عباس - (ح ٥٧٥٤).
٦٣ ** محمد بن أبى يحيى الأسلمىُ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢١٥ حديث: أنه رأى ابن عباس يأتزر فيضع حاشية إزاره من مقدَّمه على ظهر
.. قدمه ... الحديث. د فى اللباس (٢٩: ٤) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عنه به.
س فى الزينة (الكبرى ٠٨٥ ٤) عن على بن شعيب، عن أبى ضمرة أنس بن عياض، ٥
عنه نحوه .
٦٤ ** مطر بن طهمان الوراق البصرى'، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢١٦ حديث: أن النى ◌َّ لم يسجد فى شىء من المفصل منذ تحول إلى المدينة. د فى
د
الصلاة (٣٣٠: ١) عن محمد بن رافع، عن أزهر بن القاسم - لقيته بمكة -، عن
أبی قدامة ، عنه به .
١٠
٦٢١٧ حديثٌ نحو حديث قبله (ح ٦١٩٧): أن أخت عقبة نذرت أن تمشى إلى
ءَ البيت ... الحديث. ٥ د فى الأيمان والنذور (٢٣: ١٤) عن أحمد بن حفص بن
عبد الله السلمى، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عنه به. ڪ هذا الحديث فى
رواية أبى الحسن بن العبد ولم يذكره أبو القاسم .
٦٥ ** مطر بن ميمون المحاربىُّ الكوفىُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
١٥
٦٢١٨ حديث ((الحرب خدعة)). ق فى الجهاد (٢٨: ٢) عن محمد بن عبد الله بن نمير،
ق
عن يونس بن بکیر ، عنه به .
٦٦ ** موسى بن أيوب الغافقيّ المصرى'، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢١٩ حديث: أتى النبي ◌َّ رجل، [ف]قال: يا رسول الله! (إنّ) سيدى زوجنى
ق أمته - وهو يريد أن يفرِّق بينى وبينها ... الحديث. ق فى الطلاق (٣١) عن محمد بن ٢٠
يحيى، عن يحيى بن عبد الله بن بكير ، عن ابن لهيعة ، عنه به .
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٦٨
٢٠٤٠
ج ٥

بمعرفة الأطراف] عبد الله ٣٠٢ - موسى بن عقبة وابن مسلم ونزار والنضر ، عن عكرمة ، عنه
٦٧ ** موسى بن عقبة بن أبى عياش المدنى'، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٢٠ حديث فى قوله: ﴿بِالْعَذَابِ إِذَا ◌ُهُمْ يَجْثَرُوْنَ. لَا تَجْشَرُوا
س الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِنَّا لَا تُنْصَرُوْنَ - ٢٣: ٦٤، ٦٥ -) قال: هم أهل بدر.
ڪ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن جعفر بن محمد، عن على بن المدينى، عن
بشار بن عيسى، عن عبد الله بن المبارك، عنه به. ڪ ليس فى الرواية ولم يذكره .
أبو القاسم.
٦٨ ** موسى بن مسلم الطحان - المعروف بـ((الصغير)) -، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٢١ حديث ((من ترك الحيّات مخافة طلبهن)) ... الحديث. د فى الأدب (١٧٣: ٣)
د
عن عثمان، عن عبد الله بن نمير، عن موسى بن مسلم، قال سمعت عكرمة يرفع
الحديث فيما أرى إلى ابن عباس به .
١٠
٦٩ ** نزار بن حيَّان الأسدىُ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٢٢ حديث (صنفان من أمتى ليس لهما فى الإسلام نصيب: المرجئة والقدريّة)».
تقت فى القدر (١:١٣) عن واصل بن عبد الأعلى، عن محمد بن فضيل، عن القاسم بن
حبيب وعلى بن نزار، كلاهما عنه به. و (١٣: ٢) عن محمد بن رافع، عن محمد بن
بشر، عن على بن نزار نحوه ، وقال: حسن غريب. ق فى السنَّة (المقدمة ٩: ٧) عن ١٥
على بن محمد، عن محمد بن فضيل ، عن على بن نزار - وحده - به. وحديث عبد الله
ابن محمد الليثى فى ترجمة عكرمة ، عن جابر - ( ح ٢٤٩٨).
٧٠ ** النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز الكوفىُ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٢٣ حديث ((اللهم أعزّ الإسلام بأبى جهل أو بعمر [بن الخطاب]» ... الحديث.
ت
ت فی المناقب (٥٠) عن أبی کريب، عن يونس بن بكير، عن النضر أبى عمر به ٠ ٢٠
وقال: غريب من هذا الوجه، وقد تكلم بعضهم فى النضر ، (وهو يروى مناكير).
ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
Tubfah V - 22
١٦٩
٢٠٤١

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - توحٍ وهشام، عن عكرمة ، عنه
[ تحفة الأشراف
٧١ ** نوح بن ربيعة أبو مكين - مولى الأنصار -، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٢٤ حديث: أن التى مَّ عاد رجلا، فقال: ((ما تشتهى؟)). فقال: أشتهى خبز
ـ مُرّ ... الحديث. ق فى الجنائز (٧:١) وفى الطب (١:٢) عن الحسن بن على الخلال،
عن صفوان بن هبيرة ، عنه به .
٧٢ ** هشام بن حسان القردوسىّ البصرى، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٢٥ حديث: أنّ هلال بن أميَّة قذف امرأته عند النبيِ مَ ◌ّ بشريك بن سحماء ...
ح دت ق الحديث. خ فى الشهادات (٢٢) وفى التفسير (٢٤: ٣) وفى الطلاق (٢٩)
د فى الطلاق (٢٧: ١٠) ت فى التفسير (٢٥ النور: ٣) ق فى الطلاق (٢٧ : ٢)
كلهم عن بندار، عن ابن أبى عدى، عنه به. وقال ت : حسن غريب. وهكذا روى
عباد بن منصور. ورواه أيوب ، عن عكرمة - مرسل.
١٠
٦٢٢٦ حديث: احتجم رسول اله مَالله - وهو محرم - من وجع كان به، بماء يقال له
جدسجّ لحىُ جمل. خ فى الطب (١٥: ١) عن بندار، عن ابن أبى عدى، عنه به.
قال (١٤: ١ تعليقا): وقال الأنصارى - يعنى عن هشام -: «فى رأسه)). و(١:١٥
تعليقا) قال محمد بن سواء، عن هشام: ((فى رأسه من شقيقة كانت به)). د فى الحج
(٣٦: ٢) عن عثمان، عن يزيد بن هارون، عنه - نحوه: أحتجم - وهو محرم - ١٥
ڪ فى رأسه من داء كان به . * س فى الطب (الكبرى ٦٥: ٢) عن أبى داود، عن
محاضر، عنه به. ڪ حديث النسائى ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٦٢٢٧ حديث: أنزل على التى عَ ل ـ وهو ابن أربعين سنة - فمكث ثلاث عشرة
خت
﴿الكت الظراف).
٢٠
هشام بن حسان ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٢٧ حديث: أُنزل على النبي ◌َّ - وهو ابن أربعين ... إلى أن قال: خ فى الهجرة
خ ت
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢٠٤٢
١٧٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - هلال بن خباب، عن عكرمة، عنه
سنة بمكة ... الحديث. خ فى الهجرة (بل فى المبعث، المناقب ٨٨) عن أحمد بن أبى
رجاء، عن النضر - و (٦:١٠٥) عن مطر بن الفضل، عن روح - كلاهما عنه به.
ت فى المناقب (١:٦) عن محمد بن إسماعيل، عن ابن بشار، عن ابن أبى عدى، عنه
به، وقال: حسن صحيح. وفيه (المناقب ٦: ٢) عن محمد بن بشار نفسه بهذا الإسناد :
قُبض الني مَ اللّ ــ وهو ابن خمس وستين سنة. وقال: هكذا حدثنا هو، وروى عنه ٥
محمد بن إسماعيل ذلك - وفيه: توفى وهو ابن ثلاث وستين [ سنة].
٦٢٢٨ حديث: تُوَّفى النبيُّ عَ ظِّم ــ ودرعه مرهونة بعشرين صاعا من الطعام، أخذه
ت ٣ لأهله. ت فى البيوع (٧: ٢) عن ابن بشار، عن ابن أبى عدى وعثمان بن عمر،
كلاهما عنه به، وقال: حسن صحيح. س فيه (البيوع ٨١: ٢) عن يوسف بن خماد ،
عن سفيان بن حبيب ، عنه نحوه .
١٠
٦٢٢٩ حديث ((من استمع إلى حديث قوم، ومن تحلّم، ومن صوَّر صورة)». خ فى
حت التعبير (٤٥: ٢ تعليقا) عقيب حديث خالد (ح ٦٠٥٨): تابعه هشام، عن عكرمة،
عن ابن عباس - قوله.
٦٢٣٠ حديث: أن رسول الله عَ لّم تزوج ميمونة - وهو محرم. ت فى الحج (١:٢٤)
ت
١٥
عن حميد بن مسعدة، عن سفيان بن حبيب، عنه به ، وقال : حسن صحيح .
٦٢٣١ حديث: احتجم النبى محمد للم - وهو صائم. س فى الصوم (الكبرى ٩٢ - ع: ٢)
س عن أبى بكر بن على، عن سريج بن يونس، عن عبد الله بن رجاء المكى، عنه به .
٧٣ ** هلال بن خباب العبدی الکوفی'، عن عكرمة، عن ابن عباس
- (التكت الظراف):
(؟ ) عن أحمد بن أبى رجاء ... إلى آخره. قلتُ: بل طريق أحمد بن أبى ٢٠
رجاء فى كتاب المبعث ( المناقب ٨٨).
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٧١
٥
٢٠٤٣
.'

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - هلال بن خباب، عن عكرمة ، عنه
[ تحفة الأشراف
٦٢٣٢ حديث: أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أتت النبي مَ ◌ّه، فقالت: إنى
س أريد الحج ... الحديث. د فى الحج (٢٢) عن أحمد بن حنبل - ت فيه (الحج
٩٧) عن زياد بن أيوب البغدادى - كلاهما عن عباد بن العوام، عنه به، وقال ت :
حسن صحيح. س فيه (المناسك ٦٠: ١) عن إبراهيم بن يعقوب، عن أبى النعمان
محمد بن الفضل، عن ثابت بن يزيد الأحول، عنه نحوه .
٦٢٣٣ حديث: إن النبيِّ مَ ◌ّه كان يبيت الليالى المتتابعة طاويا ... الحديث. ت فى
ت ق الزهد (٥:٣٨) ق فى الأطعمة (٤٩: ٣) جميعا عن عبد الله بن معاوية الجمحى ، عن
ثابت بن يزيد ، عنه به، وقال ت : حسن صحيح.
٦٢٣٤ حديث: فنت رسول الله عَ لّ شهرا متتابعا فى الظهر والعصر ... الحديث.
د فى الصلاة (٣٤٦: ٤) عن عبد الله بن معاوية الجمحى، عن ثابت بن يزيد، عنه به ١٠٠
د
٦٢٣٥ حديث « تُحشرون حفاة عراة غرلا» ... الحديث. ت فى التفسير ( ٧٢ عبس:
ت
٢) عن عبد بن حميد، عن محمد بن الفضل، عن ثابت بن يزيد أبى زيد الأحول، عنه
به، وقال : حسن صحيح .
٦٢٣٦ حديث : قال أبو جهل: يخوّفنا محمد بشجرة الزقوم، هاتوا تمرا وزبدا تزقموه.
ـ س فى التفسير (فى الكبرى) عن أبى داود الحرانى، عن أبى النعمان عارم، عن ثابت ١٥
ابن يزيد ، عنه به .
٦٢٣٧ حديث: لما أسرى بالنبى معَّ اله إلى بيت المقدس، ثم جاء من ليلته ... الحديث.
= ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن أبى داود سليمان بن سيف، عن أبى النعمان، عن
ثابت بن يزيد، عنه به. ڪ ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٦٢٣٨ حديث: لما نزلت ﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله والْفَتْحُ - ١:١١٠-) ... الحديث. ٢٠
= ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن عمرو بن منصور، عن محمد بن محبوب، عن أبى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخاوى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
٢٠٤٤
١٧٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عياس ٣٠٢ - يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عنه
عوانة، عنه به. ڪ ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٦٢٣٩ حديث: أن رسول الله محمد اله مات - ودرعه رهن عند يهودى، بثلاثين صاعاً من
ه شعير. ق فى الأحكام (٤:٦٢) عن عبد الله بن معاوية الجمحى ، عن ثابت بن يزيد ،
عنه به .
٥
٧٤ ** يحيى بن أبى كثير اليمامىُ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٤٠ حديث: لعن النبيُّ مَ ◌ّ المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء ... الحديث.
ح د تس خ في اللباس (١:٦٢) عن معاذ بن فضالة- وفى المحاربين (١٩) عن مسلم
ابن إبراهيم - كلاهما عن هشام الدستوائي، عنه به. د فى الأدب (٦١: ٣) عن
مسلم بن إبراهيم به. ت فى الاستئذان (٦٨: ٢) عن الحسن بن على الخلال، عن
عبد الرزاق، عن معمر ، عن يحيى بن أبى كثير وأيوب، كلاهما عن عكرمة به، ١٠
وقال: حسن صحيح. س فى عشرة النساء (الكبرى ١:٩٨) عن محمد بن صدران١،
عن بشر بن المفضل - و (١:٩٩) عن إسحاق بن منصور، عن النضر بن شميل -
وعبد الصمد - ووهب بن جرير - وأبى داود - خمستهم عن هشام نحوه.
و (٩٨: ٢) عن ابن مثنى، عن الوليد، عن الأوزاعى، عن يحيى، عن عكرمة: أنّ
النبي ◌َّ أخرج مخنثا، وأن عمر أخرج فلانا وفلانا.
١٥
٦٢٤١ حديث ((من كسُر أو عَرِج فقد حلَّ)) ... الحديث. فى مسند الحجَّاج بن
د ت س ق
عمرو الأنصارى - ( ح ٣٢٩٤).
٦٢٤٢ حديث: قضى رسول الله عزَّ فى المكاتب يُقتل، يؤدى ما أدى من مكاتبته
س دية الحر، وما بقى دية المملوك. د فى الديات (١:٢٢) عن عثمان بن أبى شيبة،
عن يعلى بن عبيد، عن حجاج الصواف - (و - ١:٢٢ - عن مسدد، عن يحيى بن ٢٠
١ - حاشية ((ن)): هو محمد بن إبراهيم بن صدران.
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة فه ق لابن ماجه ز للزيادات
١٧٣
٢٠٤٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - يحي بن أبي كثير، عن عكرمة، عنه
[تحفة الأشراف
سعيد - و - ٢٢: ١ - عن إسماعيل، عن هشام - كلهم) عنه به. س فيه (القسامة
والقود والديات ٣٣: ٣) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يعلى بن عبيد به.
و (٣٣: ٢) عن محمد بن عبيد الله بن يزيد، عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفى،
عن معاوية بن سلام - و (١:٢٣) عن محمد بن المثنى، عن وكيع، عن على بن
المبارك - كلاهما عنه نحوه - وليس فيه ذكر «دية المملوك)). وفى العتق (الكبرى .
١٩: ١) عن سليمان بن سليم، عن النضر بن شميل، عن هشام - و (١:١٩) عن
عبيد الله بن سعيد، عن معاذ بن هشام، عن أبيه - نحو الأول. و (١٩: ٢) عن
عبيد الله بن فضالة، عن محمد بن المبارك، عن معاوية بن سلام - مثل حديث الطرائفی .
وحديث القاسم بن زكريا [س] فى ترجمة أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس -
( ح ٥٩٩٣).
١٠
٦٢٤٣ حديث: قد أحصر النبى معَةٍ، فحلق وجامع نساءه ونحر هديه، ثم اعتمر عاما
قابلا. خ فى الحج (١٧٣ : ٤) عن محمد، عن يحيى بن صالح، عن معاوية بن سلام،
خ
عنه به. قال فيه أبو مسعود: «محمد بن مسلم بن وارة».
= (النكت الظراف)
١٥
يحيى بن أبي كثير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس
٦٢٤٣ حديث: قد أحصر التى تُ الله ... إلى أن قال: خ عن محمد، عن يحيى بن صالح،
عن معاوية بن سلام، عنه به. قال فيه أبو مسعود: هو «محمد بن مسلم بن وارة)).
قلتُ: وقال الحاكم: هو «محمد بن يحيى الذعلى»، وقال بعضهم: هو ((محمد بن
إدريس أبو حاتم الرازى)» - وبه جزم الكلاباذى. وأخرجه الإسماعيلى وأبو نعيم فى
((مستخرجيهما)) من طريق أبى حاتم .
٢٠
١ - كتب على هامش ((ن)): صوابه عبد الله ـ اهـ. قلت: بل الصواب كما فى الأصل.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٠٤٦
١٧٤
ج

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - يزيد الكوفى والنحوى ، عن عكرمة ، عنه
بمعرفة الأطراف]
٦٢٤٤ حديث: كان النبي ◌َ ◌ّم يجمع بين الظهر والعصر ... (الحديث). خ فى تقصير
حت الصلاة (الصلاة ١:٤٧٠ تعليقا): وقال إبراهيم بن طهمان، عن الحسين المعلم، عنه به.
٦٢٤٥ حديث ((إذا صلى أحدكم إلى غير [الـ]سترة فإنه يقطع صلاته (الكلب و) الحمار
والخنزير)» ... الحديث. د فى الصلاة (١١١: ٣) عن محمد بن إسماعيل بن أبى سمينة
د
البصرى، عن معاذ بن هشام، عن هشام، عن يحيى ، عن عكرمة ، عن ابن عباس - ٥
وقال: أحسبه رفعه - به. قال د: لم أر أحدا يحدث به عن هشام١، وأحسب
الوهم من ابن أبى سمينة لأنه كان يحدثنا من حفظه .
٦٢٤٦ حديث: أن الأسلمى أتى النبي مَّ فاعترف ... الحديث. س فى الرجم
سى (الكبرى ٨: ١) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن معمر، عنه به .
٦٢٤٧ حديث ((النياحة على الميت من أمر الجاهلية، فإن النائحة [إن] لم تتب)) ٠٠٠ ١٠
ق
الحديث. ق فى الجنائز (٥١: ٤) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن يوسف الفريابى،
عن عمر بن راشد اليمامى، عنه به .
٧٥ ** يزيد بن أبى زياد الكوفىُ ــ مولى بنى هاشم -، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٤٨ حديث: أن النبى مَ ◌ّ قدم مكة - وهو يشتكى - فطاف على راحلته ...
١٥
الحديث. د فى الحج (٤٩: ٥) عن مسدد، عن خالد الطحان، عنه به.
د
٧٦ ** يزيد بن أبى سعيد النحوى - مولى قريش-، عن عكرمة، [عن ابن عباس]
٦٢٤٩ حديث ((الأسنان سواء، والأصابع سواء)». وفى حديث أبى تميلة: جعل رسول
د ت
= (التكت الظراف):
یزید النحوى، عن عكرمة، عن ابن عباس
٢٠
٦٢٤٩ حديث ((الأسنان سواء)» ... إلى آخره. قلتُ: صححه ابن القطان.
دت
١ - حاشية ((ن)): تابعه عبد بن حميد، عن معاذ بن هشام.
ڪـ للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٧٥
٥
٠
٢٠٤٧

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - يزيد بن أبى سعيد، عن عكرمة، عنه
[تحفة الأشراف
الله مَ ال أصابع اليدين والرجلين سواء. د فى الديات (٢٠: ٥) عن محمد بن حاتم بن
بزيع، عن على بن الحسن بن شقيق، عن أبى حمزة السكرى - و(٦:٢٠) عن
عبد الله بن عمر بن أبان ، عن أبى تميلة، عن يسار المعلم - ت فيه (الديات ٤ : ١)
عن أبى عمار، عن الفضل بن موسى ، عن حسین بن واقد ــ ثلاثتهم عنه به. وقال ت :
حسن صحيح غريب. ز وقع فى رواية اللؤلؤى: ((عن حسين المعلم)» - وهو وهم. ٥
وفى باقى الروايات: ((عن يسار المعلم)» - وهو الصواب. ورواه اللؤلؤى، عن أبى داود
فى (( كتاب التفرد)» - على الصواب.
٦٢٥٠ حديث: ﴿وَالَّذِيْنَ يُتَوَقَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذُرُوْنَ أزواجًا -٢: ٢٤٠ -)
د" ... الحديث. د فى الطلاق (٤٢) عن أحمد بن محمد بن ثابت المروزى، عن على بن
حسين بن واقد ، عن أبيه ، عنه به. س فيه (الطلاق ٦٩: ١) عن زكريا بن يحيى، ١٠
عن إسحاق بن إبراهيم، عن على بن حسين نحوه. و(٦٩: ٢) عن قتيبة، عن أبى
الأحوص، عن سماك، عن عكرمة (ح ١٩١١٤) - قوله.
٦٢٥١ حديث: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِيْنَ يُحَارِبُوْن الهَ وَرسُوْلَهُ وَيَسْمَوْن
دس فى الْأَرْض فَسَادًا -٥: ٣٣-) ... الحديث. د فى الحدود (٩:٣) بإسناد الذى
قبله. س فى المحاربة (٧ - ب : ١٢) بإسناد الذى قبله.
١٥
٦٢٥٢ حديث: كان عبد الله بن سعد بن أبى سرح يكتب لرسول الله عَّمه، فأزله
دس الشيطان ... الحديث. د فى الحدود (١: ٨) بإسناد الذى قبله. س فى المحاربة
(١٢: ٢) بإسناد الذى قبله - فى حديث أوله: قال فى سورة النحل: ﴿ مَنْ كَفَرَ"
باللهِ منْ بَعْدِ إِيْمَانِهِ - ١٠٦:١٦-) ... الحديث.
٦٢٥٣ حديث: ﴿ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتِرَبَّصْنَ بأَنْفُسِهِنْ ثَلاثةَ قُرُوَّدٍ - ٢٠
٢: ٢٢٨ -) ... الحديث. د فى الطلاق (٣٧) بإسناد الذى قبله. وأعاده فى موضع
ع للجماعة الستة
خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
١٧٦
٢٠٤٨
ج ٥

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - يزيد بن أبى سعيد، عن عكرمة، عنه
آخر (الطلاق ١:١٠) وزاد فيه شيئا. س فيه (الطلاق ٧٥) بإسناد الذى قبله، وزاد
فى أوله: ﴿َمَا نَفْسَحْ مِنْ آيَةٍ - ١٠٦:٢ -)؛ ﴿ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً - ١٦:
(١٠١)؛ ﴿ يَمْحُوا اللهُ مَا يَشَآءُ - ١٣: ٣٩ -)؛ وأول ما نسخ من القرآن القبلة،
وذكره وذكر شيئا منه بهذا الإسناد فى موضع آخر منه (الطلاق ٥٤).
٦٢٥٤ حديث: قال فى المزمل: ﴿ُقُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيْلاً - ٧٢: ٢ -) نسختها الآية ٥
د
التى فيها: ﴿َعَلم أَنْ لَنْ تُحْصُوْهُ - ٧٣: ٢٠-) ... الحديث. د فى الصلاة
(٣٠٧: ١) بإسناد الذى قبله.
٠٩
غ ٦٢٥٤ وبه فى الصيام (١:١): (يَأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ
د
السِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ- ١٨٣:٢ -) ... الحديث.
٦٢٥٥ وبه فيه (الصيام ٢:٢): ﴿ وَعَلىَ الَّذِيْنَ يُطِيْقُوْنَهُ فِْيَةُ طَعَامُ ١٠
د
مِسْكِيْنٍ - ٢: ١٨٤ -) ... الحديث.
٦٢٥٦ وبه فى النكاح (٢٣: ٢): ﴿لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النّساءَ كَرْهًا -
٤: ١٩ -) ... الحديث بمعنى حديث قبله - (ح ٥٩٨٢).
د
٦٢٥٧ وبه فى الجهاد (١٧١): ﴿لَا يَسْتَأْ ذِنُكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِلهِ وَالْيَومِ
د
الآخرِ - ٩ : ٤٤ -) ... الحديث.
٦٢٥٨ وبه فيه (الجهاد ١:١٩): (إِلَّا تَنْفرُوْا يُعَذُبْكُمْ عَذَابَا أَليسَا -٩:
د
٣٩ -) ... الحديث.
١٥
٦٢٥٩ وبه فى الذبائح (الضحايا ١:١٣): ﴿فَكَلَوْا مِمَّا ذُكِرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ -
٦: ١١٨ ) ... الحديث.
٦٢٦٠ وبه فى الوصايا (٥): ﴿إِنْ ترك خيْرَا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالدَيْنِ ٢٠
د
وَالْأَقْرَ بِيْنَ - ٢: ١٨٠ -) ... الحديث.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah V - 23
١٧٧
٢٠٤٩

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - يزيد بن أبى سعيد، عن عكرمة ، عنه
[ تحفة الأشراف
٦٢٦١ وبه فى الفرائض (١:١٦): ﴿وَالَّذِيْن ◌َاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَاتُوْهُمْ
٠٬٠٠
د
نَصِيبَهُم - ٤: ٢٣-) ... الحديث.
٦٢٦٢ وبه فيه (الفرائض ٤:١٦): ﴿ وَالَّذِيْنَ آمَنُوْا وَلَمْ يُهَاجِرُوْا -٨:
د
٧٢ -) ... الحديث.
٦٢٦٣ وبه فى القضايا (١:١٠): ﴿فَإِنْ جَاءُ وْكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ.
٠٫٠٠
د
عنهم - ٥: ٤٢ -) ... الحديث.
٦٢٦٤ وبه فى الأطعمة (٦): ﴿لاَ تَأْكُوْا أَمْوَ الَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ -،:
د
٢٩ -) ... الحديث.
٦٢٦٥ وبه فى الأشربة (٤:١): ﴿يَاأُهَا الَّذِ ينَ آمَنُوالاَ تَقْرَ بُوا الصَّلاَةَ
د
وَأَنْتُمْ سُكَارْى -٤: ٤٢ -) ... الحديث.
٦٢٦٦ وبه فى اللباس (١:٣٦): ﴿وَقُل لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أبْصَارِ هِنّ
د
- ٢٤ : ٣١ -) ... الحديث.
١٠
٦٢٦٧ وبه فى الحدود (١:٢٣): ﴿وَالَّتِىْ يَأْ تِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ سَآءِكُمْ ـ
د
٤ : ١٥ -) ... الحديث.
٦٢٦٨ وبه فى الأدب (٩٥: ٨): ﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُوْنَ - ٢٦: ٢٢٤ -) ١٥
د
... الحديث .
٦٢٦٩ حديث: من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن من حيث لا يحتسب ... الحديث.
ـ س فى الرجم (الكبرى ٤: ١٢) عن محمد بن عقيل، عن على بن الحسين بن واقد، عن
أه، هنه به.
٦٢٧٠ حديثٌ فى قوله [تعالى]: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرَْجَعُون فِيْه إلى الله - ٢٠:٢
س
٢
٢٨١-) ... الحديث. س فى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن عقيل، عن على بن
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٠٥٠
١٧٨
ج
في

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - يزيد بن أبى سعيد، عن عكرمة، عنه
الحسين بن واقد، عن أبيه، عنه به. وعن الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى،
عن الحسين بن واقد - فى معناه. ز وقع فى بعض النسخ ((عمرو بن على)) بدل ((محمد
ابن عقيل» - وهو وهم.
١
٦٢٧١ حديث: جاء أبو سفيان إلى النبى مَ فلم فقال: يا محمد! أنشدك الله والرحم، فقد أكلنا
س العلهز - يعنى الوبر والدم - فأنزل اله: ﴿ وَلَقَدْ أَخَذْ نَأُمْ بِالعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوْا.
ڪ لِرَيهِمْ وَمَا يَتَضَرْعُون - ٢٣: ٢٢-). ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن
عقيل ، عن على بن الحسين، عن أبيه، عنه به. كـ ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٦٢٧٢ حديث فى قوله [تعالى]: ﴿ وَ شَاهِدٍ وَمَشْهُوْدٍ - ٣:٨٥-) قال: الشاهد
، محمد [َّة] والمشهود يوم القيامة ... الحديث. ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن
محمد بن على بن حرب، عن على بن [١١] حسين بن واقد، عن أبيه، عنه به. ڪ ليس ١٠
فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
٦٢٧٣ حديث: أن النبى معَُّ بعث سرية، قال: فعنموا وفيهم رجل فقال: إنى لست
ب منهم، إنى عشقت امرأة فلحقتها ... الحديث - وفيه الشعر. س فى السير (الكبرى
٢:٦) عن محمد بن على بن حرب - ولقبه ((ترك)» -، عن على بن الحسين بن
واقد، عن أبيه، عنه به .
١٥
٦٢٧٤ حديث: أنه قضى فى السن خمسا من الإبل. ق فى الديات (١٧: ٢) عن
ق إسماعيل بن إبراهيم البالسى، عن على بن الحسن بن شقيق، عن أبى حمزة محمد بن
ميمون المروزى ، عنه به .
٦٢٧٥ حديث : لما قدم النبيُ مَّارِ المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا ... الحديث.
* س فى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن عقيل - ق فى التجارات (٣٠) عن ٢٠
سق١
١ - حاشية ((ن)): أظن المصنف ألحق علامة النسائى بعد، فجاء هكذا، وإلا فالقياس أن يكون ذلك قبل علامة
أبى داود - ( يعنى قبل ح ٦٢٥٤).
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ الاستدراك
١٧٩
٢٠٥١

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - يعلى البصرى والمكى، عن عكرمة ، عنه
[تحفة الأشراف
عبد الرحمن بن بشر - ومحمد بن عقيل - كلاهما عن على بن الحسين بن واقد،
عن أبيه ، عنه به. ك حديث النسائى ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٧٧ ** يعلى بن حكيم الثقفىُّ البصرىُّ، عن عكرمة، عن ابن عباس
٦٢٧٦ حديث: لما أتى ماعز النبي ◌ُ ◌ّ قال: ((لعلك قبَّلت أو غمزت)) ... الحديث.
٠
ح دس خ فى المحاربين (١٤) عن عبد الله بن محمد، عن وهب بن جرير بن حازم، عن ٥
أبيه، عنه به. د فى الحدود (٢٤: ٩) عن زهير بن حرب وعقبة بن مكرم، كلاهما
عن وهب بن جرير به. و (٢٤: ٩) عن موسى بن إسماعيل، عن جرير بن حازم به-
مرسلا (ح ١٩١٢٥) - لم يذكر «ابن عباس)». س فى الرجم (الكبرى ٨: ٢) عن
عمرو بن على وعبد الله بن الهيثم بن عثمان، كلاهما عن وهب بن جرير به .
٢
٦٢٧٧ حديث: خرج النبى مَو ◌ّهم فى مرضه الذى مات فيه عاصبا [١] رأسه بخرقة، فقعد ١٠
على المنبر ... الحديث - ((لوكنت متخذا من الناس خليلا، لا تخذت أبا بكر خليلا)).
خ فى الصلاة (٨٠: ٢) عن عبد الله بن محمد الجعفى - س فى المناقب (الكبرى ١:١)
عن عمرو بن علی - كلاهما عن وهب بن جرير ، عن أبيه، عنه به .
٦٢٧٨ حديث: أن النبى يَ ◌ّ تزوج ميمونة - وهو محرم. فى ترجمة قتادة، عن
ـسـ عكرمة، عن ابن عباس - (ح ٦٢٠٠).
٧٨ ** يعلى بن مسلم المكى، عن عكرمة، عن ابن عباس
:﴿التكت الظراف):
١٥
يعقوب بن عطاء عن عكرمة، عن ابن عباس
تقدم مقرونا بابن جريج١ - ( ح ٦١٥٢ - ألف).
١ - وهم الحافظ هنا فزعم أنه ((يعقوب بن عطاء)). والصواب أنه ((عمر بن عطاء)) كما ترجمه المزى: ((عمر بن
عطاء بن وراز ، عن عكرمة، عن ابن عباس - ح ٠٦١٦٣
ع للجماعة الستة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت للترمذي
٢٠٥٢
ج
١٨٠