النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله بن عثمان، عن سعيد، عنه
أحمد بن يونس، عن زهير، عنه به. ت فى الجنائز (١٨) عن قتيبة، عن بشر بن المفضل،
عنه به. وقال: حسن صحيح. ق فيه (الجنائز ١:١٢) عن محمد بن الصباح، عن
عبد الله بن رجاء المكى، عنه - بمعناه: ((خير ثيابكم البياض)» ... الحديث.
٥٥٣٥ حديث ((إنّ خير أكحالكم الإثمد» ... الحديث. ت فى الشمائل (٧: ٤) عن
قتيبة، عن بشر بن المفضل - س فى الزينة (٢٨) عن قتيبة، عن داود بن .
عبد الرحمن العطار - ق فى الطبّ (٢٥: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يحيى
ابن آدم، عن سفيان - ثلاثتهم عنه به.
تمس ق
٥٥٣٦ حديث فى الحَجر ((والله! ليبعثنَّه الله يوم القيامة، وله عينان)) ... الحديث.
ت قات فى الحجّ (١١٣) عن قتيبة، عن جرير، عنه به. وقال: حسن. ق فيه (المناسك
٢٧: ٢) عن سويد بن سعيد، عن عبد الرحيم بن سليمان الرازى، عنه به.
١٠
٥٥٣٧ حديث: أنّ النبي ◌ِ ◌ّم قيل له فى التقديم والتأخير؟ فقال: ((لا حرج)). خ فى
خت الحجّ (١٢٦ : ٢ تعليقا) عقيب حديث عبد العزيز بن رفيع، عن عطاء، عن ابن عباس
(ح ٥٩٠٧): وقال عفان: أراه عن وهيب، عنه به.
٥٥٣٨ حديث: أنّ النبي ◌ََّ وأصحابه اعتمروا من الجعرَّانة، فرملوا بالبيت وجعلوا
د
أرديتهم تحت أباطهم، ثم قذفوها على عواتقهم اليسرى. د فى الحجّ (٥٠: ٢) عن ١٥
أبى سلمة التبوذكى، عن حماد بن سلمة، عنه به. ورواه أيضا عن ابن غثيم، عن
أبى الطفيل، عن ابن عباس - مختصرا، وسيأتى - (ح ٥٧٧٧).
٥٥٣٩ حديث: قال مكّة: ((ما أطيبك من بلد وأحبّك إلىّ)) ... الحديث. ت فى
ت
المناقب (١٤٢: ٢) عن محمد بن موسى البصرى، عن الفضيل بن سليمان، عن عبد الله
ابن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير وأبى الطفيل (ح ٥٧٨١)، كلاهما عن ابن ٢٠
عباس به. وقال: حسن صحيح، غريب من هذا الوجه .
قم الشبتل ى س الثانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤
١٨٢١
٤٢١

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الله وعبد الأعلى، عن سعيد، عنه
[تحفة الأشراف
٥٥٤٠ حديث ((من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه» ... الحديث. ق فى
ف الحدود (١:٣٦) عن أبى بشر بكر بن خلف، عن محمد بن أبى الضيف، عنه به.
٣٢ ** عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن سعيد بن جبير، عن
ابنعباس
٥٥٤١ حديث: بينا جبريل عند النبي ◌َ ثم سمع نقيضا من فوقه، فرفع رأسه ... الحديث ..
٢°°م فى الصلاة (١:١٥٠) عن الحسن بن الربيع وأحمد بن جواس، كلاهما عن أبى
الأحوص، عن عمار بن رزيق، عنه به. س فيه (الصلاة لم نجده) وفى فضائل القرآن
(الكبرى ٥:١٥) عن عمرو بن منصور، عن الحسن بن الربيع البورانى به. و(الصلاة،
الصغرى ٢٨٢، الفضائل ٤:١٨، وأيضا فى اليوم والليلة ٢٠٦ - ألف: ٤) عن محمد بن عبد الله
ابن المبارك، عن يحيى بن آدم، عن أبى الأحوص به - وقال: «فرفع جبريل بصره»١٠٠
٣٤ ** عبد الأعلى بن عامر الثعلبى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٤٢ حديث ((اللحد لنا والشق لغيرنا)). د فى الجنائز (٦٥) عن إسحاق بن إسماعيل -
دتس ق ت فيه (الجنائز ٥٣) عن أبى كريب ـ ونصر بن عبد الرحمن الكوفى - ويوسف
ابن موسى القطان البغدادى- س فيه (الجنائز ٨٥: ٣) عن عبد الله بن محمد الأذرمى -
ق فيه (الجنائز ١:٣٩) عن محمد بن عبد الله بن نمير - سنتهم عن حكام بن سلم ١٥
الرازى، عن على بن عبد الأعلى، عن أبيه به. وقال ت: غريب من هذا الوجه.
٥٥٤٢ (حديث ((ما كان يحرم من النسب، فهو يحرم من الرضاع». فى ترجمة سماك
ألف
س أبن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح ٦١٢٤ ألف)).
- (النكت الطراف)=
٢٠
عبد الأعلى بن عامر، عن سعيد، عن ابن عباس
٥٥٤٢ حديث ((ما كان يحرم من النسب، فهو يحرم من الرضاع». فى ترجمة سماك بن
أ
س حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس - من خط المؤلف - (ح ٦١٢٤ ألف).
ت الترمذى
ع الجماعة الة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م المسلمين الحياج دلأبى داود
٤٢٢
١٨٢٢
ج

بصرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عنه
= ٥٥٤١ حديث ((من قال فى القرآن من غير علم، فليتبوأ مقعده من النار)) . . د فى
وت العلم (؟ ) عن مسدد، عن أبى عوانة، عنه به. ت فى التفسير (١:١)
عن محمود بن غيلان، عن بشر بن السرى، عن سفيان، عنه به. و(١: ٢) عن
سفيان بن وكيع، عن سويد بن عمرو الكلى، عن أبى عوانة - وزاد فى أوله: اتقوا
الحديث عنى إلا ما علمتم، فمن كذب علىَّ ... الحديث. وقال: حسن. س فى .
فضائل القرآن (الكبرى ٥٧: ١) عن عبد الحميد بن محمد، عن مخلد بن يزيد -
و(١:٥٧) عن أحمد بن سليمان، عن أبى نعيم ــ ومحمد بن بشر - و (٢:٥٧)
عن بندار، عن يحيى بن سعيد - أربعتهم عن سفيان مثل الأول. ڪ حديث د فى
رواية أبى الحسن بن العبد ولم يذكره أبو القاسم .
ڪ ٥٥٤٤ حديث ((العباس منى وأنا منه)). ٥ت فى المناقب (٩٦) عن القاسم بن ١٠
ت س زكريا - س فيه (المناقب، الكبرى ٩: ١) عن أحمد بن سليمان - كلاهما عن
عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عنه به. وقال ت: حسن (صحيح) غريب ،
لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل. ڪ حديث ت فى رواية أبى حامد أحمد بن
عبد الله بن داود التاجر المروزى، عنه؛ وفى رواية أبى على الحسن بن محمد بن أحمد
ابن شعبة المروزى السنجى أيضا، عن المحبوبى ولم يذكره أبو القاسم.
١٥
٥٥٤٥ حديث : أن رجلا وقع فى أب للعباس كان فى الجاهلية، فلطمه العباس ...
سـ الحديث. س فى القصاص (القسامة والقود والديات ١٨) عن أحمد بن سليمان، عن
عبيد الله، عن إسرائيل ، عنه به .
٥٥٤٦ حديث: إنما كره السمر حين نزلت هذه الآية: (ُمُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا
س
٢٠
(النكت القراق)=
٥٥٤٣ حديث (من قال فى القرآن بغير علم» ... الحديث. صححه ابن القطان.
د ت س
قم التماثل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٨٢٣
٤٢٣
٤

*:
[ تحفة الأشراف
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عبد الكريم، عن سعيد بن جبير، عنه
ڪ تَهْجُرُون - ٢٣: ٦٧ -) فقال: ((مستكبرين بالبيت)) ... الحديث. ٥ س فى التفسير
(فی الکبری) عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله، عن إسرائيل ، عنه به. ک لیس
فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٥٥٤٧ حديث : أنّ قوما كانوا من أهل الشرك قتلوا وأكثروا ... الحديث. فنزلت:
سن ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ معَ اللهِ إِلهَا آخَرَ ... الآية - ٢٥: ٦٨ -)، ونزلت: ٥
﴿(ُقُلْ) بِمَا عِبَادِىَ الّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ ... الآية - ٣٩: ٥٣ -).
س فى المحاربة (٢ : ١٨) عن حاجب بن سليمان، عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن
أُبی رواد ، عن ابن جريج، عنه به .
٣٠ ** عبد الكريم بن مالك الجزرى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٤٨ حديث «يكون قوم يخضبون فى آخر الزمان بالسواد)» .. الحديث. د فى الترجل ١٠
(ب) (٢٠) عن أبى توبة الربيع بن نافع الحلى - س فى الزينة (١:١٥) عن عبد الرحمن
ابن عبيد الله الحلى - كلاهما عن عبيد الله بن عمرو الرقى ، عنه به .
٥٥٤٩ حديث : قال ابن عباس: إنّ خير ما أنتم صانعون أن يؤاجر أحدكم أرضه بالذهب
ڪ والورق - موقوف. ٥ س فى الشروط (فى الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى، عن
المعتمر، عن معمر، عنه به. ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى السماع.
١٥
٥٥٥٠ حديث: كان يجمع بين المغرب والعشاء فى السفر ... الحديث. ق فى الصلاة
ق
٥ (١:١١٣) عن محرز بن سلمة، عن عبد العزيز بن أبى حازم، عن إبراهيم بن إسماعيل،
={الكت القراف) ــ
عبد الكريم بن مالك الجزرى، عن سعيد، عن ابن عباس
٥٥٤٨ حديث ((يكون قوم يخضبون بالسواد)» ... الحديث. قلتُ: أخرجه إسحاق فى ٢٠
د ت
(«مسنده» عن زكريا بن عدى، عن عبيد الله بن عمرو بلفظ: ((يخضبون لحاهم بالسواد».
ع الجماعة السة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٨٢٤
٤٢٤
ج ٤

بمعرفة الأطراف]
عبد الله ٣٠٢ - عبد الملك بن سعيد والعرزمى والذراد، عن سعيد، عنه
عن عبد الكريم، عن سعيد بن جبير وطاوس (ح ٥٧٣٠) وعطاء (ح ٥٩٠٨)
ومجاهد ( ح ٦٤١١)، أربعتهم عن ابن عباس به .
٣٦ ** عبد الملك بن سعيد بن جبير ، عن أبيه سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
٥٥٥١ حديث: خرج رجل من بنى سهم مع تميم الدارى وعدى بن بدَّاء، فمات
أدت السهمى ... الحديث. فنزلت: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا تَهَادَةُ بَيْنِكُمْ.
... الآية - ٥: ١٠٦ -). خ فى الوصايا (٣٥) وقال لى على بن عبد الله: حدثنا يحيى
ابن آدم، عن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، عن محمد بن أبى القاسم، عنه به .
قال: وقال على: لا أعرف محمد بن أبى القاسم، وقال على: هو حديث حسن. د فى
القضايا (١٩: ٢) عن الحسن بن على - ت فى التفسير (٢ المائدة: ٢٠) عن سفيان
ابن وكيع - كلاهما عن يحيى بن آدم به. وقال: (حسن) غريب، وهو حديث ابن ١٠
أبى زائدة .
٣٧ ** عبد الملك بن أبى سليمان العرزمىُّ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
٥٥٥٢ حديث: إنّ عمر كان يسأل المهاجرين عن هذه الآية ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ
ءٍ وَالْفَتْحُ - ١١٠: ١-)؟ ... الحديث. ٥ س فى الوفاة (الكبرى ١: ١) وفى
التفسير (فی الکبری) عن محمد بن المثنى، عن یحیی بن سعيد، عنه به. ڪ قد ذكرنا ١٠
أن «كتاب الوفاة)» فى رواية الأسيوطى وأن أبا القاسم لم يذكره.
٣٨ ** عبد الملك بن ميسرة الذرّاد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٥٣ حديث فى قوله تعالى: ﴿ وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا - ١٨: ٨٣ -) قال:
ع حفظا بصلاح أبيهما، ولم يذكر منهما صلاحا . . س فى المواعظ (فى الكبرى) عن
سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن مسعر، عنه به. ڪ قد ذكرنا أنّ ٢٠
((كتاب المواعظ)» فى رواية حمزة بن محمد الكنانى وأن أبا القاسم لم يذكره.
قم التماثل فى س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيطولت ڪللاستحولك
Tuhfah IV - 54
٤٢٥
١٨٢٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عثمان بن حكيم وابن عاصم، عن سعيد، عنه [تحفة الأشراف
٣٩ ** عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصارى ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٥٤ حديث: كان النبي ◌َّ يصوم حتى نقول: لا يفطر ... الحديث. م فى الصوم
٢° (٣٤: ١٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن عبد الله
ابن نمير ــ و(٣٤: ١١) عن على بن حجر، عن على بن مسهر - و (٣٨: ١١) عن
إبراهيم بن موسی، عن عیسی بن يونس - ثلاثتهم عنه به - وفيه (وفى رواية د أيضا) .
سؤاله سعيد بن جبير عن صوم رجب. د فيه (الصوم ٥٥: ٢) عن إبراهيم بن
موسى به .
٤٠ ** عثمان بن عاصم أبو حصين الأسدى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٥٥ حديث: ﴿ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِل - ٤٩: ١٣ -) قال: الشعوب
القبائل العظام، والقبائل البطون. خ فى آخر ذكر بنى إسرائيل فى مناقب قريش (المناقب ١٠
خ
١: ١) عن خالد بن يزيد الكاملى، عن أبى بكر بن أبى عياش، عنه به .
٥٥٥٦ حديث: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ الهَ عَلَى حَْرْفٍ - ٢٣: ٩١-) قال:
، كان رجل يقدم المدينة، فإن ولدت امرأته غلاما ... الحديث. خ فى التفسير (٢:٢٢)
عن إبراهيم بن الحارث، عن يحيى بن أبى بكير، عن إسرائيل، عنه به .
٥٥٥٧ حديث: أصابوا سبايا لهنّ أزواج، فوطتوا بعضهنّ ... الحديث. س فى التفسير ١٥
سى (فى الكبرى) عن يحيى بن حكيم المقوِّم، عن غندر، عن إسرائيل، عنه به.
= (النكت الظراف):
=
عثمان بن عاصم، عن سعيد، عن ابن عباس
٥٥٥٦ حديث: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ الهَ عَلى حَرْفٍ - ٢٢: ١١- قال:
، كان الرجل يقدم المدينة ... الحديث. قلتُ: رواه أبو أحمد الزبيرى، عن إسرائيل، ٣٠
فلم يحاور به سعيدا - أخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه)» عنه.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٢٦
١٨٢٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عدى، عن سعيد بن جبير، عنه
(٤ ** عدى بن ثابت الأنصارىُ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٥٨ حديث: أنّ التى تَّ، على يوم الفطر ركعتين، لم يصل قبلها ولا بعدها، ثم
أتى النساء ... الحديث. خ فى العيدين (الصلاة ٣٧٣: ٣) عن سليمان بن حرب -
ع
و (٣٩٠) أبى الوليد - فرقهما - وفى الزكاة (٢١: ١) عن مسلم بن إبراهيم - وفى
اللباس (٥٧) عن محمد بن عرعرة - و(٥٩) حجاج بن منهال ـ فرقهما - م فى .
الصلاة (١:١٨٦) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (١٨٦: ٢) عن عمرو الناقد،
عن عبد الله بن إدريس - و (١٨٦: ٢) عن بندار وأبى بكر بن نافع، كلاهما عن
غندر - د فيه (الصلاة ٢٥٧) عن حفص بن عمر - ت فيه ( الصلاة ١:٢٧٠)
عن محمود بن غيلان، عن أبى داود الطيالسى - عشرتهم عن شعبة، عنه به. وقال
ت: حسن صحيح. س فيه (الصلاة ٦٨٠) عن عبيد الله بن سعيد - وفى نسخة: عن ١٠
أبى سعيد عبد الله بن سعيد ، عن ابن إدريس به. ق فيه (الصلاة ١٩٩: ١) عن
بندار ، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة به.
٥٥٥٩ حديث ((لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا)». خ فى الذبائح (٢٥: ، تعليقا)
عقيب حديث سعيد بن جبير، عن ابن عمر (ح ٧٠٥٤): وقال عدى: عن
خت م س
١
-(الكت الطراف)
عدى بن ثابت، عن سعيد، عن ابن عباس
ع
٥٥٥٨ حديث: أنّ التى تَّ صلى يوم الفطر ركعتين ... الحديث ... إلى أن قال:
عبيد الله بن سعيد، عن ابن إدريس به. و(لم نجده أصلا) عن ابن بشار، عن يحيى
ابن سعيد، عن شعبة به - مختصرا. ألحقه المؤلف، وقال فى آخره: حديث س
عن بندار فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
قم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم ولية فى ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٨٢٧
٤٢٧
٤
٢٠

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عدى، عن سعيد بن جبير، عنه
[تحفة الأشراف
سعيد، عن ابن عباس عن النبيِ مَّه١. م فيه (الصيد والذبائح ١٢: ٣) عن عبيد الله
ابن معاذ، عن أبيه - و (١٢: ٤) عن بندار، عن غندر - وابن مهدى - ثلاثتهم
عن شعبة، عنه به. س فيه (بل فى الضحايا ٤١: ٦) عن سويد بن نصر، عن ابن
المبارك، عن شعبة به. و(٤١: ٧) عن محمد بن عبيد الكوفى، عن على بن هاشم،
عن العلاء بن صالح، عنه به. رواه أبو بشر والمنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، ٥
عن ابن عمر، وسيأتى ـ ( ح ٧٠٥٤).
٥٥٦٠ حديث ((من سمع المنادى فلم يمنعه من اتّباعه عذر)) ... الحديث. د فى
دق الصلاة (٤٧: ٥) عن قتيبة، عن جرير، عن يحيى بن أبى حيَّة أبى جناب الكلى، عن
مَغْراء العبدى، عنه به. ق فيه (الصلاة ٣٧: ٣) عن عبد الحميد بن بيان الواسطى،
عن هشيم ، عن شعبة ، عنه نحوه .
١٠
٥٥٦١ حديث ((أنّ جبريل جعل يدس" فى فى فرعون الطين)) ... الحديث. ت فى
تب التفسير (١١ يونس ٦) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة،
عن عدى بن ثابت وعطاء بن السائب (ح ٥٥٧٢)، كلاهما عن سعيد بن جبير ، عن
ابن عباس - وذكر أحدهما عن النبى معَ الله به. (وقال ت: حسن غريب صحيح).
ڪـ= س فيه (التفسير، فى الكبرى) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة ١٥
نحوه. ڪ حديث النسائى ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٥٥٦٢ حديث: أنّ النبي ◌َِّ لعن من مثَّل بالحيوان. خ فى بدء الخلق (لا، بل
خت فى الذبائح ٢٥ : ٤ تعليقا): وقال عدى به .
٥٥٦٣ حديث ((لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر». س فى المناقب
سح (الكبرى ٦٥: ٢) عن محمد بن آدم بن سليمان ومحمد بن العلاء، كلاهما عن أبى معاوية ٢٠
١ - أفرده المزى بعد حديثين - ح ٥٥٦٢ -، وهو حديث واحد .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحاج دلأبى داود ت الترمذى
١٨٢٨
٤٢٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عزرة، عن سعيد بن جبير، عنه
عن الأعمش ، عنه به .
٤٢ ** عزرة بن عبد الرحمن الخزاعىُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٦٤ حديث: أنّ النبيَّ مَُّ سمع رجلا يقول: لبِّيك عن شُْرمة ... الحديث.
دى . فى الحج (٢٦: ٣) عن إسحاق بن إسماعيل - وهناد - ق فيه (المناسك ٩: ١) عن
محمد بن عبد الله بن نمير - ثلاثتهم عن عبدة بن سليمان ، عن سعيد بن أبى عروبة ، عن ٥
قتادة ، عنه به. ز تابعه أبو يوسف القاضى ومحمد بن بشر العبدى ومحمد بن عبد الله
الأنصارى، عن سعيد بن أبى عروبة. ورواه الحسن بن صالح بن حىّ ومحمد بن جعفر
غندر، عن شعبة - موقوفا. ورواه عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة ، عن
سعيد بن جبير، عن ابن عباس - موقوفا - ولم يذكر ((عزرة)) فى إسناده. وكذلك
رواه عمرو بن الحارث المصرى، عن قتادة - وقال: فى روايته «عن قتادة أن سعيد ١٠
(النكت الطراف)
عزرة بن عبد الرحمن، عن سعيد، عن ابن عباس
٥٥٦٤ حديث: أنّ النبي ◌ٍَّ سمع رجلا ... إلى آخره. قلتُ: لم يسم والد عزرة
دق فى رواية أبى داود (الحج ٣:٢٦). ولا ابن ماجه (المناسك ٩: ١)، وقد جزم البيهقى
فى السنن الكبير (ج ٤، ص ٣٣٦) بأن ((عزرة بن يحيى)) ثم أسند عن الحاكم، عن ١٥
أبى على النيسابورى، قال: روى قتادة أيضا عن عزرة بن تميم؛ وعن عزرة بن
عبد الرحمن. وقال أبو داود فى ((المسائل»: سألت أحمد، فقلت : حديث عزرة
هذا؟ فقال: صحيح، وهزرة قديم السماع - يعنى من ابن أبى عروبة. قال: فذكرته
لأبى زرعة، فقال: الحديث صحيح. ونقل الدارقطنى (ج ٢، ص ٢٧١) عن يحيى بن
معين، أنه رجح كونه موقوفا على ابن عباس.
٢٠
تم الشمائل ه س التساقى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٨٢٩
٤٢٩
٤

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عطاء، عن سعيد بن جبير، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن جیر حدثه». وذلك معدود فی أوهامه فإن قتادة لم يلق سعيد بن جبير ، فيما
قال[ه] يحيى بن معين وغيره - واله [تعالى] أعلم.
٥٥٦٥ حديث: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةُ طَعَامُ مِسْكِينٍ - ١٨٤:٢-)
د
... الحديث. د فى الصيام (٣: ٢) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبى عدى -
ڪهو(؟ ) عن مسدد، عن يحيى - كلاهما عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة، .
عنه به١. كـ حديث مسدد فى رواية أبى الحسن بن العبد ولم يذكره أبو القاسم.
٤٣ ** # عطاء بن السائب الثقفىُ الكوفىُ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
٥٥٦٦ حديث ((إذا أكل أحدكم طعاما فلا يأكل من أعلى الصحفة» ... الحديث. د فى
دت س ق الأطعمة (١:١٨) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة - ت فيه (الأطعمة ١٢)
عن قتيبة بن سعيد، عن جرير - س فى الوليمة (الكبرى ٩٤) عن محمد بن ١٠
عبد الأعلى، عن خالد، عن شعبة ـ ق فى الأطعمة (١٢: ٣) عن على بن المنذر،
عن ابن فضيل - ثلاثتهم عنه به - ومعنى حديثهم واحد. وقال ت: حسن صحيح،
إنما يُعرف من حديث عطاء بن السائب.
٥٥٦٧ حديث: الكوثر الخير الكثير الذى أعطاه الله إياه ... الحديث. تقدّم فى ترجمة
جس جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - (ح ٥٤٥٨).
١٥
٥٥٦٨ حديث: جاءت اليهود إلى النبيِّ مَّه، فقالوا: أنأكل مما قتلنا، ولا نأكل ما قتل
دت الله؟ ... الحديث. د فى الذبائح (بل فى الضحايا ١٣: ٣) عن عثمان بن أبى شيبة، عن
عمران بن عيينة - ت فى التفسير (٧ الأنعام: ٧) عن محمد بن موسى الحرشى
البصرى، عن زياد بن عبد الله البكاتى - كلاهما عنه به. وقال ت: حسن غريب.
ورواه بعضهم عن عطاء، عن سعيد عن النبى موق - مرسلا.
٢٠
١ - وفى النخة المطبوعة: ((عروة)) بدل ((عزرة)) ولعله تصحيف.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى قليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٣٠
١٨٣٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عطاء، عن سعيد بن جبير، عنه
٥٥٦٩ حديث: لما أنزل الله: ﴿ وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيْم إلّا بِالتى هى
دْ أحْسَنُ - ٦: ١٢٥-) ... الحديث. د فى الوصايا (٧) عن عثمان، عن جرير -
س فيه (الوصايا ١٠: ٢) عن أحمد بن عثمان بن حكيم الأودى، عن محمد بن الصلت،
عن أبی کدينة یحیی بن المهلب ـ كلاهما عنه به.
٥٥٧٠ حديث: أمر النبي تَّ بقتلى أحد أن يُنزع عنهم الحديد والجلود، وأن يُدفنوا.
ڪ بدمائهم وثيابهم. د فى الجنائز (٢:٣١) عن زياد بن أيوب - « و (؟) عيسى بن
د ق
يونس الطرسوسی - ق فيه (الجنائز ٢٨: ٣) عن محمد بن زكريا - ثلاثتهم عن على
ابن عاصم، عنه به. ڪ و(حديث) عيسى بن يونس فى رواية أبى الحسن بن العبد
ولم يذكره أبو القاسم.
٥٥٧١ حديث ((نزل الحجر الأسود من الجنَّة، وهو أشد بياضا من اللبن)» ... الحديث. ١٠
ت سْ ت فى الحجّ (١:٤٩) عن قتيبة، عن جرير، عنه به. وقال: حسن صحيح.
س فيه (المناسك ١٤٥) عن إبراهيم بن يعقوب١، عن موسى بن داود، عن حماد بن
:(التكت الظراف)
عطاء بن السائب، عن سعيد، عن ابن عباس
٥٥٦٩ حديث: لما أنزل الله تعالى: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيْمِ إِلَا يألِى هِىَ ١٠
((٣ْ أَحْسَنُ -٦: ١٥٢-) ... الحديث. د فى الوصايا (٧) عن عثمان، عن جرير -
س فيه (الوصايا ١٠: ٢) عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن محمد بن الصلت، عن
أبى كدينة يحيى بن المهلب ـ قلتُ: وأخرجه أيضا (الوصايا ١٠: ٣) عن عمرو بن
على، عن عمران بن عيينة - ثلاثتهم عنه به. وقد أفرده المصنف من طريق (( ..
ابن على» بعد أربعة أحاديث - ( ح ٥٥٧٤)، وهو حديث واحد.
٢٠
١ - حاشية ((ن)): يعقوب بن إبراهيم.
ڪ الادراك
قم الشمائل ه س الفانى سى لعمل يوم ولية له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٨٣١
٤٣١
٤

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عطاء، عن سعيد بن جبير، عنه
[ تحفة الأشراف
سلمة، عنه به - مختصرا: ((الحجر الأسود من الجنَّة)).
٥٥٧٢ حديث ((أنّ جبريل جعل يدس فى فىِّ فرعون الطين)) ... الحديث. تقدم فى
ت س
ترجمة عدى بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - (ح ٥٥٦١).
٥٥٧٣ حديث: إنما صلى النبيُ عَّ الركعتين بعد العصر، لأنه أتاه مال ... الحديث.
ت
ت فى الصلاة (٢١) عن قتيبة، عن جرير، عنه به. وقال : حسن.
٥٥٧٤ حديث فى قوله: ﴿إِنّ الَّذِيْنَ يَأْكُوْن أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا -):
٠ ١٠ -) ... الحديث. س فى الوصايا (١٠: ٣) عن عمرو بن على، عن عمران بن
عيينة، عنه به .
٥٥٧٥ حديث : كانت ملوك بعد عيسى بدلوا التوراة والإنجيل، وكان فيهم مؤمنون ...
ب الحديث - موقوف. س فى القضاة (١١) وفى التفسير (فى الكبرى) عن حسين بن ١٠
حریث، عن الفضل بن موسى، عن الثورى ، عنه به .
٥٥٧٦ حديث: قدم وفد بنى أسد على النبى معَّ فتكلموا، فقالوا: قاتليك مضر ...
س الحديث. س فى التفسير (فى الكبرى) عن قتيبة، عن يحيى بن سعيد الأموى، عن
أبيه، عن محمد بن قيس، عنه به. رواه سعيد بن يحيى بن سعيد، عن أبيه، عن محمد
ابن قيس، عن أبى عون الثقفى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، وسيأتى - ١٥
(ح ٥٦٠٤).
٥٥٧٧ حديث ((الكبرياء ردائى والعظمة إزارى)) ... الحديث. ق فى الزهد (٣:١٦)
ق
عن عبد الله بن سعيد وهارون بن إسحاق، كلاهما عن عبد الرحمن بن محمد
المحاربی ، عنه به .
٥٥٧٨ حديث: رخّص للكبير الصائم فى المباشرة وكره للشاب. ق فى الصيام (٢٠: ٢) ٢٠
ق
. عن محمد بن خالد بن عبد الله الطحان الواسطى، عن أبيه، عنه به.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعلبقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٣٢
١٨٣٢
ج ٤

بمعرفة الأطراف] عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عكرمة وعلى وعمار وعمرو، عن سعيد، عنه
٤٤ ** عكرمة بن خالد المخزومى'، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٧٩ حديث: أنه رأى رسول الله مَوالتى يتوضأ ... الحديث فى صفة الوضوء ثلاثا
د
ثلاثا. د فى الطهارة (٥٠: ٢٨) عن الحسن بن على، عن يزيد بن هارون، عن عباد
ابن منصور، عنه به .
٤٠ ** على بن بَذِيمة الجزرى'، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٨٠ حديث: أنّ رجلا أخبر النبي ◌َّ أنَّه أصاب امرأته ـ وهى حائض، فأمره
سى أن يعتق نسمة. س فى عشرة النساء (الكبرى ٣٨ - ج: ٨) عن عبد الله بن محمد بن
تميم، عن موسى بن أيوب، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، عنه به. و(٣٨ -
ج: ٩) عن محمود بن خالد، عن الوليد، عن عبدالرحمن بن يزيد السلمى قال: سمعت
على بن بذيمة ... فذكره - وزاد: قال ابن عباس: وقيمة النسمة يومئذ دينار. رُوى ١٠
عن أيفع وخصیف، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - قوله ، وقد مضى -
( ح ٥٤٣٦، ٥٥٠٤).
٤٦ ** عمار بن أبى معاوية الدهنىّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٨١ حديث ((من رآنى فى المنام فقد رآنى، فإنّ الشيطان لا يتمثَّل بى)). ق فى
ق
الرؤيا (٦:٢) عن محمد بن يحيى، عن أبى الوليد، عن أبى عوانة، عن جابر الجعفى، ١٥
عنه به.
٤٧ ** عمرو بن دينار المكى'، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٨٢ حديث :: أتى النبيُّ معَّ برجل وقصته راحلته (فمات) - وهو محرم ...
الحديث. خ فى الحجّ (١:٢٠٢) عن سليمان بن حرب - وفى الجنائز (٢١: ٢) عن
ع
مسدد - كلاهما عن حماد بن زيد، عنه به. م فى الحج (١٤: ٢) عن أبى الربيع ٢٠
الزهرانى، عن حماد به. و(١٤: ٣) عن على بن خشرم، عن عيسى بن يونس؛
قم الشاثل فى س النسائى سى لعمل يوم ولية فه ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ الاستدراك
١٨٣٣
Tubfah IV - 55
٤٣٣

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عنه [تحفة الأشراف
و (١٤: ٤) عن عبد بن حميد، عن محمد بن بكر؛ كلاهما عن ابن جريج - و(١٤ :
١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن سفيان بن عيينه - و(٥:١٤) عن أبى كريب،
عن وكيع، عن سفيان الثورى - ثلاثتهم عنه به. د فى الجنائز (٨٤: ٢) عن سليمان
ابن حرب ومحمد بن عبيد، كلاهما عن حماد بن زيد به. و(١:٨٤) عن محمد بن
كثير، عن الثورى به. ت فى الحجّ (١٠٥) عن محمد بن يحيى بن أبى عمر، عن .
سفيان بن عيينة به. وقال: حسن صحيح. س فيه (المناسك ٤٧ : ٢) عن عبدة بن
عبد الله الصغار، عن أبى داود الحفرى، عن الثوری به. و (١٠١) عن عمران بن يزيد ،
عن شعيب بن إسحاق، عن ابن جريج به. وفى الجنائز (٤١) عن عتبة بن عبد الله،
عن يونس بن نافع، عنه به. ق فى الحج (١:٨٩) عن على بن محمد ، عن وكيع به -
ومن أصحاب حماد من ذكر معه «أيوب».
٥٥٨٣ حديث: شهدت التى مَ الِ يخطب، يقول: ((إنَّكم ملاقوا الله حُفاة عُراة
ـب ◌ُرْلًا)). خ فى الرقاق (٤:٤٥) عن قتيبة - و(٢:٤٥) على بن عبد الله ..
فرقهما - م فى صفة القيامة (بل فى صفة الجنَّة والنار ٤:١٥) عن أبى بكر بن
أبى شيبة - وزهير بن حرب - وإسحاق بن إبراهيم - ومحمد بن يحيى بن أبى
١٥
عمر - س فى الجنائز (١:١١٨) عن قتيبة - سنتهم عن سفيان، عنه به.
٥٥٨٤ حديث: كان النبيُّ مَُّ لا يعرف فعل السُوَر، حتى تُنزّل [عليه] بسم الله
د
الرحمن الرحيم. د فى الصلاة (١٢٦: ٣) عن قتيبة بن سعيد وأحمد بن محمد
المروزى وأبى الطاهر بن السرح، ثلاثتهم عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد
ابن جبير - قال قتيبة: عن ابن عباس - به.
٥٥٨٥ حديث: كان التى تَو ◌ّ إذا نزل عليه القرآن تعجّل بقراءته ليحفظه، فأنزل الله: ٢٠
سٍ ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لسَانَكَ لِتَعْجِل بِهِ) ... إلى قوله: ﴿ وَقُرْآنَهُ - ١٦:٧٥ -١٨-).
ع الجماعة الس خ البخارى خت البخارى قبليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٨٣٤
٤٣٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٢٠٢ - عمرو الثقفى والسبيعى، عن سعيد، عنه
ڪ ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن أحمد بن عبدة الضى، عن سفيان بن عيينة، عنه
به. ڪ ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٤٨ ** عمرو بن سعيد الثقفى، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
٥٥٨٦ حديث: أنّ ضماداً قدم مكة يرقى من هذه الريح ... الحديث بطوله - وفيه:
م سج ق (إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه)). وأول حديث ابن أبى زائدة: أن رجلا كلَّم النبيَّ.
حثّ فى شىء، فقال التى يلت: «إن الحمد لله نحمده ونستعينه». وأول حدیث یزید
ابن زريع: إن الحمد لله نحمده ونستعينه - بهذه القصة. م فى الصلاة (١٧٨: ٦)
عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن [الـ]مثنى، كلاهما عن عبد الأعلى - س فى النكاح
(٣٩ : ٢) عن عمرو بن منصور، عن محمد بن عيسى، عن يحيى بن زكريا بن أبى
زائدة - ق فیه (النكاح ١٩ : ٢) عن بکر بن خلف، عن یزید بن زريع - ثلاثتهم ١٠
عن داود بن أبى هند، عنه به.
٤٩ ** عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعى، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
٥٥٨٧ حديث: كان النبيُّ مَُّ يقرأ فى الوتر ب(سسبحِ اسْمَ رَبُّكَ الْأَعْلَى -
ت س ق
٨٧: ١-) ... الحديث. ت فى الصلاة (١:٢٢٣) عن على بن حجر، عن شريك،
عنه به. س فيه (الصلاة ، الكبرى ٦٠٤: ٣) عن على بن حجر به. و(الكبرى ٥٧٤ - ١٥
ألف: ٤) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن شبابة بن سوار، عن يونس بن
أبى إسحاق، عن أبيه به. و (٧٢١ - ب: ١) عن الحسين بن عيسى، عن أبى أسامة،
عن زكريا بن أبى زائدة، عنه به. و (٧٢١ - ب: ٢) عن أحمد بن سليمان، عن أبى
نعيم، عن زهير، عنه به - موقوفا. ق فيه (الصلاة ١٥٤ : ٣) عن أحمد بن منصور
أبى بكر الرمادى، عن شبابة بن سوار به ـ و (١٥٤: ٢) عن نصر بن على، عن أبى ٢٠
أحمد الزبيرى، عن يونس به - وقع فى بعض النسخ المتأخرة: (([حد]ثنا أحمد بن
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٨٣٥
٤
٤٣٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - عمرو، عن سعيد بن جبير، عنه
[ تحفة الأشراف
منصور وأبو بكر»، وهو وهم.
٥٥٨٨ حديث: كان الجن يصعدون إلى السماء يستمعون الوحى ... الحديث. ت فى
ء التفسير (٦٩ الجن: ٢) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن يوسف - ٥س فيه
(التفسير، فى الكبرى) عن أبى داود الحرانى، عن عبيد الله بن موسى - كلاهما عن
إسرائيل، عنه به. وقال: حسن صحيح. ڪ حديث النسائى ليس فى الرواية ولم .
يذكره أبو القاسم.
٥٥٨٩ حديث: سألت ابن عباس: مثل من أنت حين قُبض التى مَ الله؟ قال: مختون،
، وكانوا لا يختنون الرجل حتى يُدرك. خ فى الاستئذان (٥١: ٣) عن محمد بن
عبد الرحيم، عن عباد بن موسى الختلى، عن إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل، عنه به .
قال: وقال ابن إدريس، عن أبيه، عن أبى إسحاق: ختينٌ.
٥٥٩٠ حديث عن ابن عباس فى قوله: (َسَبْعاً مُنَ الَْمَثَانِى - ٨٧:١٥ -) قال:
ــ السبع الطوال. س فى الصلاة (٢٨٣: ٤) عن على بن حجر، عن شريك، عنه به.
كـ٥ وفى التفسير (فى الكبرى) عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، عن
إسرائيل، عنه به - أتُمُ منه. وأعاد فيه (التفسير، فى الكبرى) حديث على بن حجر.
ڪـ حديث أحمد بن سليمان ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٥
٥٥٩١ حديثٌ فى قوله: ﴿لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَمْجَلَ بهِ -١٦:٧٥-)
ح قال: كان يحرك لسانه مخافة أن يتفلت منه . *س فى التفسير (فى الكبرى) عن أحمد
ابن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عنه به. ڪ ليس فى الرواية ولم
يذكره أبو القاسم.
٥٥٩٢ حديث ((يرحمنا الله، وأخا عاد)) - مختصر. ق فى الدعاء (٦) عن الحسن بن ٣٠
ف على الخلال، عن زيد بن الحباب، عن سفيان، عنه به. ولم يذكر («أبىّ بن كعب».
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٨٣٦
ج
٤٣٦

بمعرفة الأطراف] عبد الله ٣٠٢ - عمرو بن أبى عمرو وان مرة وابن هرم، عن سعيد، عنه
٥٠ ** عمرو بن أبى عمرو - مولى المطلب -، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٩٣ حديث: أنّه دفع مع النبى مُُّ يوم عرفة فسمع (النبيُ مَّ) وراءه زجرا
خ
شديدا وضربا، فقال: ((عليكم بالسكينة)) ... الحديث. خ فى الحج (٩٥) عن سعيد
ابن أُبی مریم ، عن إبراهيم بن سويد، عنه به .
٥١ ** عمرو بن مرّة الْجَمّلى الكوفىُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٩٤ حديث: لما نزلت: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ أَلاَ قْرَبِينَ -٢٦: ٢١٤ -) جعل
جم تس النىُّ مَ لِّمِ ينادى: ((يا بنى فهر!)» ... فنزلت: ﴿كَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍ-
١:١١١-). خ فى التفسير (٣٤: ٢) عن على بن عبد الله؛ و(١١١: ٢) محمد بن
سلام - فرقهما؛ كلاهما عن أبى معاوية - و (١١١: ١) عن يوسف بن موسى ،
عن أبى أسامة - وفيه (التفسير ١١١: ٣) وفى مناقب قريش (المناقب ١:١٤) بتمامه ١٠
وفى الجنائز (٩٨) ببعضه عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - ثلاثتهم عن
الأعمش، عنه به. م فى الإيمان (٨٨: ٨) عن أبى كريب، عن أبى أسامة به.
و(٩:٨٨) عن أبى بكر وأبى كريب، كلاهما عن أبى معاوية به. ت فى التفسير
(٩١ تبت يدا) عن هناد بن السرى وأحمد بن منيع، كلاهما عن أبى معاوية نحوه :
صعد ذات يوم على الصفا فنادى: ((يا صباحاه !)) ... الحديث. وقال: (حسن) صحيح . ١٥
ڪـ ٥ س فيه (التفسير، فى الكبرى) عن هناد بن السرى به. وعن إبراهيم بن يعقوب، عن
عمر بن حفص به. وفيه (التفسير، فى الكبرى) وفى اليوم والليلة (٢٧٤: ٦) عن أبى كريب،
عن أبى معاوية به. ڪ حديث النسائى عن هناد ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٥٢ ** عمرو بن هَرِم بن حيَّان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٩٥ حديث: أنّ ◌ُباعة أرادت الحجّ فأمرما النبيُّ مٍَّ أن تشترط، ففعلتْ ذلك ٢٠
أس عن أمر رسول الله عَ ظِيمٍ، م س جميعا فى الحج (م ١٥: ٥، س ٩،) عن هارون بن
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٨٣٧
٤٣٧
٤

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - فرقد والقاسم الأسدى والمكى ، عن سعيد، عنه [ تحفة الأشراف
عبد الله، عن أبى داود ، عن حبيب بن يزيد، عن عمرو بن هرم، عن سعيد بن جبير
وعكرمة (ح ٦١٨٣)، كلاهما عن ابن عباس به.
٥٣ ** فرقد السبخى البصرى'، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٩٦ حديث: أنّ النبيَّ مٍَّ كان يدهن بالزيت، وهو محرم غير المُقْشَّت. ت فى
ت
الحج (؟ ) عن هنَّاد، عن وكيع، عن حماد بن سلمة، عنه به١. وقال: غريب، ٥
لا نعرفه إلا من حدیث فرقد، وقد تکلم یحیی بن سعید فی «فرقد».
٥٥٩٧ حديث: أنّه قال فى المعتكف: ((هو يعكف الذنوب)) ... الحديث. ق فى
ف الصوم (٦٧) عن عبيد الله بن عبد الكريم الرازى، عن محمد بن أميّة الساوى، عن
عيسى بن موسى البخارى ، عن عبيدة العمى، عنه به.
٥٤ ** القاسم بن أبى أيوب الأسدىُّ الواسطىُ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ١٠
ڪ ٥٥٩٨ حديثُ القنوت بطوله. ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن عبد الله بن محمد ،
· عن يزيد بن هارون، عن أصبغ بن يزيد، عنه به. ڪ ليس فى الرواية ولم يذكره
أبو القاسم.
••** القاسم بن أبى مَّة المكىُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٥٩٩ حديث: أنه سأل سعيد بن جبير: هل لمن قتل مؤمنا متعمّدًا من توبة، وقرأت ١٥
حمسّ عليه ﴿وَلَا يَقْتُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللهُ إِلَا بِالْتَحَقِّ - ٢٥: ٦٨-)؟ فقال
سعيد: قرأتها على ابن عباس كما قرأتها علىَّ، فقال: هذه مكية نسختها آية مدنية التى فى
سورة النساء (٤: ٩٣). خ فى التفسير (٢٥: ٢: ٢) عن إبراهيم بن موسى، عن
هشام بن يوسف، عن ابن جريج، عنه به. م فى آخر الكتاب (التفسير ١: ٢٣) عن
١٠ - هكذا قال المزى فى إسناد هذا الحديث تبعا لابن عساكر، ولم تجده فى الترمذى فى الحج (١١٤) إلا برواية
((عبد الله بن عمر)) دون ((ابن عباس)). وهذا يقتضى ذكره فى مسند ابن عمر - (ح ٧٠٦٠). فسنذكره
هناك - إنشاء الله تعالى .
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٣٨
١٨٣٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - كثير بن كثير، عن سعيد بن جبير، عنه
عبد الله بن هاشم؛ وعبد الرحمن بن بشر؛ س فى المحاربة (٢: ١٦) عن عمرو بن
ڪـ على؛ ثلاثتهم عن يحيى ـ ٥ وفى التفسير (فى الكبرى) عن الحسن بن محمد، عن
حجاج بن محمد - كلاهما عن ابن جريج نحوه. ڪ حديث الحسن بن محمد ليس
فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٥٦ * * كثير بن كثير بن المطلب بن أبى وداعة السهمى، عن سعيد بن جبير ، عن .
ابن عباس
٥٦٠٠ حديث عن ابن عباس، قال: أوَّل ما اتخذ النساء المنطق من قبل أم إسماعيل
، ... الحديث بطوله - وفيه: قال النبي ◌َّمِ: ((يرحم الله أُمَّ إسماعيل لو تركت زمزم»
أو قال: ((لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا)». خ فى أحاديث الأنبياء (٣:١٠)
بطوله وفى الشرب (١٠: ٣) ببعضه عن عبد الله بن محمد، عن عبد الرزاق، عن ١٠
معمر، عن أيوب (ح ٥٤٣٩) وكثير بن كثير، كلاهما عن سعيد بن جبير به. وفى
أحاديث الأنبياء أيضا (١٠: ٤) عن عبد الله بن محمد، عن أبى عامر العقدى، عن
إبراهيم بن نافع، عن كثير بن كثير - نحوه: لمَّا كان بين إبراهيم وبين أهله ما
كان خرج بإسماعيل وأم إسماعيل ومعهم شنَّة فيها ماء ... فذكره بطوله. قال (١٠: ٢
تعليقا): وقال الأنصارى: حدثنا ابن جريج، قال: أمّا كثير بن كثير فحدَّثنى قال: ١٥
={ النكت الظراق).
کثیر بن كثير بن المطلب بن أبى وداعة السهمی، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٦٠٠ حديث: أول ما اتخذ النساء المنطق من قبل أمّ إسماعيل ... الحديث بطوله ...
خس
إلى آخره. قلتُ : رواه سعيد بن داود فى « تفسيره» عن حجاج بن محمد ، عن ابن
جريج، أخبرنى عمرو بن كثير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. وأخرجه الطبرى ٢٠
فى «تفسيره)» (ج ١٣، ص ١٥٣ -١٥٤) من طريقه، لكن قال فى روايته: أخبرنى
كـ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم ولية فه ق لابن ماجه ز الزيادات
١٨٣٩
٤٣٩
٤

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - كلثوم، عن سعيد بن جبير ، عنه
[ تحفة الأشراف
إنى وعثمان بن أبى سليمان جلوس مع سعيد بن جبير، فقال: ما هكذا حدثنى ابن
عباس، ولكنه قال: أقبل إبراهيم بإسماعيل وأمه (عليهم السلام)، وهى ترضعه معها
شنَّة - لم يرفعه. س فى المناقب (الكبرى ٧٨: ١) عن محمد بن عبد الأعلى، عن
محمد بن ثور، عن معمر، عنهما (أى أيوب وكثير بن كثير) نحوه ـ بطوله. و (٧٨ :
٢) عن محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى، عن أبى عامر العقدى وعثمان بن عمر، .
كلاهما عن إبراهيم بن نافع نحوه - بطوله. ز روى (س فى المناقب، الكبرى ٧٧ :
١، ٢) المرفوع منه ، عن ابن عباس، عن أبيّ بن كعب، وقد مضى - (ح ٤٧).
٥٧ ** كلثوم بن جبر البصرىُ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس
٥٦٠١ حديث: نزل تحريم الخمر فى قبيلتين من قبائل الأنصار، شربوا حتى تملوا ...
ـ الحديث. س فى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن عبد الرحيم صاعقة، عن حجاج ١٠
ابن منهال، عن ربيعة بن كلثوم بن جبر، عن أبيه به .
٥٦٠٢ حديث ((أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان)) ... الحديث. س فى التفسير
- (فى الكبرى) عن محمد بن عبد الرحيم صاعقة، عن الحسين بن محمد، عن جرير بن
حازم، عنه به. وقال: كلثوم هذا ليس بالقوى، وحديثه ليس بالمحفوظ .
٥٦٠٣ حديثٌ عن ابن عباس: أنه قرأ: (حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الترسُلُ - ١٣: ١٥
= ١١٠-) ... الحديث. ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
(النكت الظراف):
ابن كثير- ولم يسمِّه، ثم قال: وقع فى الرواية «عمرو بن كثير»، فغيرته لأنى لا أعرف
إنسانا، يقال له: ((عمرو بن كثير» يروى عنه ابن جريج. وقد حدَّث به معمر، عن
کثیر بن کثیر، فأظن [ أن] ابن جريج إنما حدث به («عن كثير بن كثير)) - انتهى. ٢٠
وهو كما ظن - والله [ تعالى] أعلم .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٤٠
١٨٤٠
ج ٤