النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - زرعة وزهرة وطاؤس، عنه
الحرير، فإنه من لبسه فى الدنيا لم يلبسه فى الآخرة. [فـ]قال ابن عمر: إذاً والله
لا يدخل الجنَّة، قال الله: ﴿ولَيَأْسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ - ٢٢: ٢٣ -). رواه شعبة
[(س (فى الزينة، الكبرى ٦٥: ٤)] عن خليفة، عن ابن الزبير ، عن عمر عن النبى
مراته - وجعل ((القصة الثانية)) من قول ابن الزبير. ورواه يزيد الرشك، عن معاذ،
عن أم عمرو بنت عبد الله بن الزبير، عن أبيها، عن عمر عن النبي ◌َ ◌ّه ـ ولم يذكر ه
((القصة الثانية)) - وسيأتى - ( ح ١٠٤٨٣).
4 * زرعة بن عبد الرحمن الكوفىُّ، عن عبد الله بن الزبير
٥٢٦٠ حديث: سمعت ابن الزبير، يقول: صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة.
د
د فى الصلاة (١:١٢١) عن نصر بن على، عن أبى أحمد، عن العلاء بن صالح،
عنه به .
١٠
5 * زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام القرشىّ أبو عقيل المصرىُ،
عن عبد الله بن الزبير
٥٢٦١ حديث: أنه خرج مع جده عبد الله بن هشام إلى السوق ، فتلقاه ابن الزبير وابن
عمر، فقالا: أشركنا فإنّ التى مَ لَّم دعا لك بالبركة ... الحديث. فى مسند عبد الله
ابن هشام - ( ح ٩٦٦٩).
١٥
طاؤس بن كيسان اليمانىُ، عن عبد الله بن الزبير
* 6
٥٢٦٢ حديث «من شهر سيفه ثم وضعه، قدمه هدر». س فى المحاربة (٢٢: ١) عن
س) إسحاق بن إبراهيم، عن الفضل بن موسى - و (٢٢: ٢) عبد الرزاق - فرقهما -
كلاهما عن معمر - و (٣:٢٢) عن أبى داود سليمان بن سيف، عن أبى عاصم
النبيل، عن ابن جريج - كلاهما عن عبد الله بن طاؤس، عن أبيه به - رفعه الفضل ٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٧٢١
Tubfah IV - 41
٣٢١

عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - عامر بن عبد الله ، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن موسى ، ووقفه الآخران .
7 * عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام، عن أبيه عبد الله بن الزبير
٥٢٦٣ حديث: كان رسول الله وَ اتٍَّ إذا قعد فى الصلاة، جعل قدمه اليسرى بين فخذ[ ب]ه
٢°وساقه، وفرش قدمه اليمنى ... الحديث - فى وضع اليد على الفخذ والإشارة بالإصبع.
وأول حديث ابن عجلان: كان إذا قعد يدعو، وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، ويده .
اليسرى على فخذه اليسرى. م فى الصلاة (٧٤: ١) عن محمد بن معمر، عن أبى هشام
المخزومى، عن عبد الواحد بن زياد ، عن عثمان بن حكيم، عنه به. و (٧٤: ٢) عن
قتيبة، عن ليث - و (٧٤: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى خالد الأحمر -
كلاهما عن ابن عجلان، عنه به ـ وهو أتم. د فيه (الصلاة ١٨٧: ٢) عن محمد بن
إبراهيم البزاز، عن عفان بن مسلم، عن عبد الواحد - نحو الأول. س فيه (٤٩٢) ١٠
عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان ـ نحو الثانى.
٥٢٦٤ حديث: أنّ النبيَّ مَّ كان يشير بإصبعه إذا دعا ولا يحركها. د فى الصلاة
(٢) (١٨٧: ٣) عن إبراهيم بن الحسن المقسمى، عن حجاج، عن ابن جريج، عن زياد بن
سعد ، عن ابن عجلان ، عنه به. قال ابن جريج: وزاد عمرو بن دينار، عن عامر ،
عن أبيه: أنه رأى الني مَوالله يدعو كذلك، ويتحامل بيده اليسرى على فخذه اليسرى . ١٥
و (٤:١٨٧) عن ابن بشار، عن يحيى، عن ابن عجلان، بهذا الحديث. س فيه
(الصلاة ٤٨٨: ٢) عن أيوب بن محمد، عن حجاج بن محمد - بالحديثين جميعا.
ز رواه أبو العميس، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن
أبى قتادة .
٥٢٦٥ حديث: كان التى مَّ إذا جلس فى الثنتين أو فى الأربع، يضع يديه على ٢٠
سـ ركبتيه، ثم أشار بإصبعه. س فى الصلاة (٤٤٦) عن زكريا بن يحيى السجزى -
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٢٢
١٧٢٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - عباس وعبد الله ، عنه
أحد الثقات -، عن الحسن بن عيسى، عن ابن المبارك، عن مخرمة بن بكير، عنه به .
٥٢٦٦ حديث: لم يكن بين إسلامهم وبين أن نزلت هذه الآية - يعاتبهم الله بها -
ق
إلا أربع سنين: ﴿ وَلا يَكُونُوا كَالَّذينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ
عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَسَتْ قُلُوبُهُمْ، وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ -
٥٧: ١٦ -). ق فى الزهد (١٩: ٣) عن عبد الرحمن بن إبراهيم، عن محمد بن .
أبی فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعى ، عن أبى حازم ، عنه به .
8 * عباس بن سهل بن سعد الساعديّ، عن عبد الله بن الزبير
٥٢٦٧ حديث: لو أنّ لابن آدم واد من ذهب، أحب إليه ثانيا ... الحديث. خ فى
الرقاق ( ٤:١٠) عن أبى نعيم الفضل بن دكين، عن عبد الرحمن بن سليمان بن
الغسيل ، عنه به .
١٠
و * عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة التيمىّ، عن عبد الله
ابن الزبير
٥٢٦٨ حديث: قال ابن الزبير لابن جعفر: [أ] تذكر يوما تلقّينا النبى معَّهِ؟ ...
غ مس الحديث. فى ترجمته، عن عبد الله بن جعفر - (ح ٥٢٢٠).
٥٢٦٩ حديث: قدم ركب من بني تميم على النبى يَ اللّه، فقال أبو بكر: أمر القعقاع بن ١٥
حساس معد بن زرارة، وقال عمر: بل أمِّر الأقرع بن حابس ... الحديث. فنزل فى
ذلك: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِيْنِ أَمَنُوا لاَ تُقَدِّمُوا بَيْنَ بَدَىِ اللهِ وَرَسُولِهِ ...
الآية - ٤٩: ١-). خ فى المغازى (٦٩: ٢) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن
يوسف - وفى التفسير (٤٩: ٢) عن الحسن بن محمد ، عن حجاج بن محمد - كلاهما
عن ابن جريج، عنه به. وفيه (التفسير ٤٩: ١:١) عن بسرة بن صفوان - وفى ٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٧٢٣
٣٢٣
٤

عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - عبد الله بن عبيد الله، عنه
[ تحفة الأشراف
الاعتصام (٦: ٤) عن محمد بن مقاتل، عن وكيع - كلاهما عن نافع بن عمر ، عن
ابن أبي مليكة: كاد الخيران يهلكان - أبو بكر وعمر - رفعا أصواتهما عند النبي ◌ُ ◌ِّ ،
حين قدم عليه ركب من بني تميم ... فذكره. وقال فى آخره: فقال ابن الزبير: فما
كان عمر يسمع رسول الله مَ اتٍ بعد، هذه الآية حتى يستفهمه ـ ولم يذكر ذلك، عن
أبيه يعنى أبا بكر الصديق. ت فى التفسير (٤٩ الحجرات: ١) عن ابن المثنى، عن ٥
مؤمل بن إسماعيل، عن نافع بن عمر، عن ابن أبى مليكة ، عن ابن الزبير - نحو
الثانى: أنّ الأقرع بن حابس قدم على النبى معَِّ، فقال أبو بكر: يا رسول الله!
استعمله ... فذكره. وقال: حسن غريب، وقد رواه بعضهم عن ابن أبي مليكة
مرسل - ولم يذكر ((ابن الزبير)). س فيه (التفسير، فى الكبرى) وفى القضاة (٦)
عن الحسن بن محمد الزعفرانى به .
٥٢٧٠ حديث: كتب أهل الكوفة إلى ابن الزبير فى الجدِّ، فقال: أما الذى قال النبى
بت: ((لو كنت متخذا خليلا لا تخذته)) أنزله أباً - يعنى أبا بكر. خ فى فضل
أبى بكر (المناقب ٣:٣٣) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب،
عنه به .
١٠ ١
خ
٥٢٧١ حديث: أنّ عليًّا ذكر بنت أبى جهل فبلغ ذلك النبى محمد اله ... الحديث. ١٥
ت
ت فى المناقب (٣:١٣٤) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل بن إبراهيم بن علية، عن
أيوب، عنه به، وقال: حسن صحيح، وهكذا قال أيوب. وقال وغير واحد : عن ابن
أبى مليكة، عن المسور بن مخرمة، ويحتمل أن يكون ابن أبي مليكة رواه عنهما جميعا.
٥٢٧٢ حديث: ((لا تحرّم المصَّة والمصنان)). س فى النكاح (١٢ ) عن زياد بن
س أيوب ، عن ابن علية ، عنه به .
٢٠
١ - كذا قال - ولم نجده فى الصغرى ولا فى الكبرى إلا «عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة)) - ح ١٦١٨٩.
ع الجماعة السنة. خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٢٤
١٧٢٤
ج

بمعرفة الأطراف] عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - عبد العزيز وعبيد الله وعبيدة وعروة، عنه
10 × عبد العزيز بن أسيد الطاحىّ البصرىُّ، عن عبد الله بن الزبير
٥٢٧٣ حديث: سئل ابن الزبير عن نبيذ الجرِّ، فقال: نهانا عنه رسول الله عَلٍَّ. س فى
س الأشربة (٢٨: ٥) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن
أبى مسلمة سعيد بن يزيد ، عنه به .
0
11 * عبيد الله بن أبى يزيد المكىُّ، عن عبد الله بن الزبير
فى ترجمته عن عمر - (ح ١٠٦٠٠).
12 * عبيدة بن عمرو السلمانىُّ المرادئ الكوفىُ ، عن عبد الله
ابن الزبير
٥٢٧٤ حديث: ((أنّ رجلا حلف بالله الذى لا إله إلا هو - كاذبا - فغفر له)).
· س فى القضاء (الكبرى ٤٥: ٣) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم، عن غندر، عن ١٠
شعبة ، عن عطاء بن السائب، عن أبى [ البخترى] الطائىٌّ، عنه به .
13 * عروة بن الزبير بن العوام، عن أخيه عبد الله بن الزبير
٥٢٧٥ حديث: أنّ رجلا خاصم الزبير فى شراح الحرة التى يسقون بها ... الحديث.
خ فى الشرب (٦) عن عبد الله بن يوسف - م فى فضائل النبيمَ لائله (الفضائل ١:٣٦)
ع
١٥
(الكت الظراف)
ومن مسند عبد الله بن الزبير بن العوام. عروة بن الزبير، عن أخيه عبد الله بن الزبير
٥٢٧٥ حديث : أنّ رجلا خاصم الزبير فى شراج الحرّة ... إلى أن قال: وروى ابن
وهب، عن ليث ويونس، عن الزهرى، عن عروة ، عن عبد الله بن الزبير - يعنى عن
الزبير - نحوه ... إلى آخره. قلتُ: قول المزى - يعنى عن الزبير - أعتمد على ما وقع
ع
ڪـ للاستدراك
تم الشاتل لم س النسائی سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٧٢٥
٣٢٥
٤

عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - عروة بن الزبير ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن قتيبة ومحمد بن رمح ـ د فى القضايا (٣١: ٥) عن أبى الوليد الطيالسى -
أربعتهم عن الليث، عن الزهرى، عنه به. ت فى الأحكام (٢٦) وفى التفسير
(، النساء: ١٥) عن قتيبة به. وقال: حسن، وروى ابن وهب، عن يونس ، عن الزهرى،
عن عروة، عن عبد الله بن الزبير - يعنى عن الزبير - نحوه. وروى شعيب بن
أبى حمزة، عن الزهرى، عن عروة بن الزبير، عن الزبيرع ولم يذكر «عبد الله» فيه . .
س فى القضاة (٢٦) وفى التفسير (فى الكبرى) عن قتيبة به. ق فى السنَّة (المقدّمة
٢: ١) وفى الأحكام (٢٠: ١) عن محمد بن رمح به .
= {النكت الظراف):
عند النسائى، وقد اختلف فيه على ((ابن وهب)). وقد ذكر الدارقطنى فى ((العلل)) أنّ
أحمد بن صالح وحرملة - وهما من متقنى أصحاب ابن وهب ـ روياه عن ابن وهب، ١٠
فلم يذكرا فيه ((عن الزبير»، وإنما وانتا رواية قتيبة وغيره، عن الليث. فحينئذلا معنى
لإدخال ((يعنى عن الزبير» فى كلام الترمذى، فإنه قال فى التفسير ( النساء: ١٥)
بعد تخريجه عن قتيبة: وسمعت محمدا يقول: قد روى ابن وهب ... فذكره -
ومحمد - وهو البخارى - وهو إنما نقل ذلك عن رواية أحمد بن صالح أو أصبغ. فقد
أخرجه أبو عوانة ((عن محمد بن عوف، عن أصبغ)» كذلك. وأما رواية النسائى، عن ١٥
يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين، فتابعهما محمد بن عبد الله بن عبد الحكم على
قولهما فيه: ((عن الزبير)). وكذلك أخرجه الحاكم («المستدرك)) ج ٣، ص ٢٦٤)
من رواية ابن أخى الزهرى، عن عمه. والطبرى فى التفسير (ج ٥، ص ١٠١) من
رواية عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهرى. وذكر الدارقطنى فى ((العلل)) أنّ شبيب
ابن سعيد رواه عن يونس بن يزيد- كما قال أحمد بن صالح، عن ابن وهب. قال: ٢٠
وهو المحفوظ. قلتُ: والاختلاف فيه على الزهرى أكثر من هذا.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمهم ين الحاج ولأبي داود ت الترمذى
١٧٢٦
٣٢٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - عروة بن الزبير، عنه
٥٢٧٦ حديث: ◌ُجُملتُ يوم الأحزاب أنا وعمر بن أبى سلمة فى النساء ... الحديث.
جمسب وفيه قول الزبير: جمع لى رسول الله مَ الَّم أبويه يومئذ. هو فى ترجمة عبد الله بن
الزبير، عن أبيه - فى حديث ابن المبارك [خ س] وعلى بن مسهر [م] وأبى أسامة
[م] وحماد بن زيد [سى (اليوم والليلة ٦٧ ب: ٣)] - (ح ٣٦٢٢).
٥٢٧٧ حديث أ فى قوله: ﴿ُخُذِ اْلْعَفْوَ [وَأَمُرْ بِالْعُرْف] - ٧: ١٩٩ -) قال: ٥
ح دس٣ ما أنزل الله هذه الآية إلا فى أخلاق الرجال - لفظ حديث وكيع. خ فى التفسير
(٢:٦:٧) عن يحيى، عن وكيع - و (٧: ٦: ٢) قال عبد الله بن بَرَاد: عن أبى
أسامة - د فى الأدب (٥: ٣) عن يعقوب بن إبراهيم، عن محمد بن عبد الرحمن
الطفاوى - س فى التفسير (فى الكبرى) عن هارون بن إسحاق، عن عبدة بن
سليمان - أربعتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه [ به].
١٠
٥٢٧٨ حديث الإفك. فى ترجمة فليح بن سليمان، عن هشام بن عروة ، عن أبيه،
خ
عن عائشة - ( ح ١٧١٤٣).
٥٢٧٩ حديث : أنّ ابن الزبير قام بمكة فقال: إنّ ناسا أعمى الله قلوبهم كما أعمى
٢ أبصارهم يفتون بالمتعة ... الحديث. م فى النكاح (٣: ٢٠) عن حرملة بن يحيى ، عن
ابن وهب، عن يونس، عن الزهرى ، عنه به ـ موقوفا - وفيه حديث الربيع بن سبرة ، ١٥
عن أبيه؛ وحديث خالد بن المهاجر، عن عبد الرحمن بن أبى عمرة الأنصارى ؟ ورجل ،
وهو ابن عباس - قولهما.
٥٢٨٠ حديث: نزلت هذه الآية فى النجاشى ﴿ وَإِذَا سَمعُوا مَا أَنْزِلَ إِلَى الرَُّسُولِ-
• : ٨٣ -) س فى التفسير (فى الكبرى) عن عمرو بن على بن مقدم، عن «١٥ بن
عروة، عن أبيه به.
٢٠
قم التماثل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪللاستدراك
٣٢٧
٤
١٧٢٧٠

عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - عروة بن الزبير، عنه
[ تحفة الأشراف
ألف
٥٢٨٠ (حديث: أنّ رسول الله ماتم قال: «أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبته،
س فهى له)) ... الحديث. س فى العمرى (١ - ب: ٤) عن محمد بن عبد الله بن
عبد الرحيم، عن عمرو بن أبى سلمة الدمشقى، عن أبى عمر الصنعانى، عن هشام
ابن عروة ، عنه به).
س
٥٢٨١ حديث ((لا تحرم المصَّة والمصَّتان)). س فى النكاح (٥١: ٣) عن شعيب بن .
يوسف، عن يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة ، عن أبيه به. (و (فى النكاح، الكبرى
٤٨ : ١) عن أحمد بن حرب الموصلى، عن أبى معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
عن عائشة (ح ١٧٢٠٤) وابن الزبير، قالا: لا تحرم المصَّة والمصَّتان). تابعه
سفيان الثورى وحماد بن سلمة وعلى بن مسهر وعبدة بن سليمان وعبد الله بن نمير
وغير واحد، عن هشام بن عروة. ورواه محمد بن دينار الطاحى، عن هشام بن عروة ، ١٠
عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير عن النبيِّ مَ ◌ّه ــ ولم يتابعه أحد على هذا
القول. ز ورواه أيوب السختيانى [د (فى النكاح ٢:١١) ت (فى الرضاع ١:٣)
عن عبد الله بن أبى مليكة، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة عن النبيِّ عَّهِ - وهو
-﴿التكت الظراف):
٥٢٨٠ حديثٌ فى العمرى. س فيه (العمرى ١ - ب: ٤) عن محمد بن عبد الله بن ١٥
س عبد الرحيم، عن عمرو بن أبى سلمة، عن أبى عمر الصنعانى، عن هشام بن عروة ،
ألف
عن أبيه به.
٥٢٨١ حديث ((لا تحرم المصَّة والمصَّتان)). س فى النكاح ... إلى آخره. قلتُ:
س و(فى النكاح، الكبرى ٤٨: ١٠) عن أحمد بن حرب الموصلى، عن أبى معاوية، عن هشام
ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة (ح ١٧٢٠٤) وابن الزبير، قالا: لا تحرم المصبة ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٣٢٨
١٧٨٢
ج ٤

بمعرفة الأطراف] عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - عطاء ومحمد بن عروة وأبن مسلم، عنه
المحفوظ - وسيأتى - (ح ١٦١٨٩). وكذلك رواه شبابة بن سوار، عن حسام بن
مصك ، عن أبى مليكة .
٥٢٨٢ حديث: ((لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء)». ق فى النكاح (٣٧: ٢) عن حرملة
ق
ابن یحیی ، عن عبد الله بن وهب، عن أبی لهیعة، عن أبى الأسود، عنه به. ز رواه
جرير بن عبد الحميد، عن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن عقبة ، عن عروة، عن ٥
الحجاج بن الحجاج الأسلمى، عن أبى هريرة - (ح ١٢٢٣٨).
14 * عطاء بن أبى رباح المكىُّ الفقيه، عن عبد الله بن الزبير
٥٢٨٣ حديث: اجتمع يوم جمعة ويوم فطر على عهد ابن الزبير، فقال: عيدان
٢° اجتمعا ... الحديث - موقوف. د فى الصلاة (٢١٨: ٣) عن يحيى بن خلف، عن
أبى عاصم، عن ابن جريج قال: قال عطاء ... فذكره. وحديث عبد الرزاق [م] فى ١٠
ترجمة ابن جريج، عن عطاء، عن جابر - (ح ٢٤٥٦)؛ وحديث الأعمش، عن عطاء
فى مسند ابن عباس - (ح ٥٩٢٢). ز ذكره أبو القاسم فى مسند ابن عباس.
15 * محمد بن عروة بن الزبير ، عن عمه عبد الله بن الزبير
٥٢٨٤ حديث ((إنما سمِّى البيت العتيق، لأنه لم يظهر عليه جبَّار)) ت فى التفسير
ت (٢٣ الحجّ: ٣) عن محمد بن إسماعيل وغير واحد، كلهم عن عبد الله بن صالح، عن ١٥
الليث، عن عبد الرحمن بن خالد، عن ابن شهاب، عنه به. و (٢٣ الحج: ٤) عن
قتيبة، عن ليث، عن عقيل، عن الزهرى عن النبيِّ مَلَّ [نحوه - مرسل].
( محمد بن مسلم بن تَدُرُس أبو الزبير المكيّ، عن عبد الله بن الزبير
* 16
= { الكت الظراف)
٢٠
والمصتان. حديث أحمد بن حرب فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم .
ڪ للاستدراك
ز الزيادات
تم الشمائل له س النسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه
Tuhfah IV - 42
٣٢٩
١٧٢٩

عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - محمد بن مسلم الزهرى، عنه
[ تحفة الأشراف
٥٢٨٥ حديث: كان النبي محمد اله يقول فى دبر الصلاة: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك
مد له)) ... الحديث. م فى الصلاة (٧٩: ١٠) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن
أبيه؛ و (٧٩: ١١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبدة بن سليمان؛ كلاهما
عن هشام بن عروة - و (٧٩: ١٢) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقى، عن ابن علية،
عن حجاج بن أبى عثمان - و (٧٩: ١٣) عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب، عن ٥
يحيى بن عبد الله بن سالم، عن موسى بن عقبة - ثلاثتهم عنه به. د فيه (الصلاة
٣٦١: ٢) عن محمد بن عيسى، عن ابن عليّة به. و(٣:٣٦١) عن محمد بن سليمان
الأنبارى، عن عبدة بن سليمان به. س فيه (الصلاة ٥٣٦) وفى التفسير (فى الكبرى)
عن محمد بن شجاع المروزى، عن ابن علية به. وفيه (التفسير، فى الكبرى) وفى اليوم
والليلة (٩١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدة بن سليمان به - ومعنى حديثهم واحد . ١٠
a 16 * (محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى، عن عبد الله بن الزبير
٥٢٨٥ حديث : أنّه صلى الكسوف بالمدينة، فلم يزد على ركعتين. خ فى الكسوف
حت ( الصلاة ٤٣٠: ١ تعليقا) عقب رواية عقيل (ح ١٦٥٤٩) ويونس (ح ١٦٦٩٢)، كلاهما
أف
=- الحكّت الظراف):
١٥
محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى، عن عبد الله بن الزبير
٥٢٨٥ حديث: أنّه صلى الكسوف بالمدينة، فلم يزد على ركعتين. خ فى الكسوف
ألف
خت (الصلاة ١:٤٣٠ تعليقا) عقب رواية عقيل (ح ١٦٥٤٩) ويونس (ح ١٦٦٩٢)،
كلاهما عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة. و (٤٣٠: ١ تعليقا) عن كثير بن عباس،
عن ابن عباس، عن الزهرى: فقلت لعروة بن الزبير: إنّ أخاك عبد الله بن الزبير
... بهذا. فقال: أصاب، إلا أنّه أخطأ السنة.
٢٠
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً منهم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٧٣٠
٣٣٠
ج

بمعرفة الأطراف] عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - مسلم ومصعب ومغيث وميمون، عنه
عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة. و (٤٣٠: ١ تعليقا) عن كثير بن عباس، عن ابن
عباس. عن الزهرى: فقلت لعروة بن الزبير: إنّ أخاك عبد الله بن الزبير ... بهذا.
فقال: أصاب، إلا أنه أخطأ السنة).
17 * مسلم القُرِّىُّ البصرىُّ، عن عبد الله بن الزبير
٠
فی ترجمته عن أسماء - ( ح ١٥٧٣٣، ١٥٧٣٤)
18 * مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن جدّه عبد الله بن الزبير
٥٢٨٦ حديث: قضى رسول الله عزَّ أنّ الخصمين يقعدان بين يدى الحكم. د فى
د
القضايا (٨) عن أحمد بن منيع، عن عبد الله بن المبارك، عنه به.
٥٢٨٧ حديث: أفطر رسول الله مَوِّ عند سعد بن معاذ، فقال: ((أفطر عندكم
ق
الصائمون)) ... الحديث. ق فى الصوم (٤٦: ٢) عن هشام بن عمار، عن سعيد بن ١٠
یحیی، عن محمد بن عمرو ، عنه به .
*18 a
(مغيث بن سُمى ، عن عبد الله بن الزبير
٥٢٨٧ حديث: أنّه صلى الصبح مع ابن الزبير بغلس. فى روايته عن ابن عمر -
ألف
ق ( ح ٧٤٦١)).
19 * ميمون المكىّ، عن عبد الله بن الزبير
١٥
٥٢٨٨ حديث: أنّه رأى ابن الزبير - وصلى بهم - يشير بكفيه ... الحديث. فى
د
-{الكت الظراق) =
مغيث بن ◌ُمى، عن عبد الله بن الزبير
٥٢٨٧ حديث: أنّه صلى الصبح مع ابن الزبير بغلس. فى روايته عن ابن عمر -
ألف
ق (ح ٧٤٦١).
٢٠
قم التماثل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣٣١
٤
١٧٣١

عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - هشام ووهب عنه ،
[ تحفة الأشراف
ترجمته عن ابن عباس - (٦٥٠٩) .
20 * هشام بن عروة بن الزبير، عن عمَّه عبد الله بن الزبير
٥٢٨٩ حديث: أنّ النبيَّ مَّم يوم الخندق جمع للزبير أبويه، [فلقال «فداك أبى
سى وأمى)). س فى اليوم والليلة (٧٦ - ب: ٤) عن يونس، عن ابن وهب، عن المنذر بن
عبد الله الخزامى، عنه به. ز رواه غير واحد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ٥
عبد الله بن الزبير، عن أبيه، وقد مضى - (ح ٣٦٢٢).
21 * وهب بن كيسان أبو نعيم المدنى - مولى بنى أسد -، عن عبد الله
ابن الزبير
٥٢٨٩ حديث: كان أهل الشام إذا عيَّروا ابن الزبير ((بذات النطاقين)» يقول:
أ
خٌّ إيها والإلَه
١٠
تلك شكاة ظاهر عنك عارها
خ فى الأطعمة (٤:٨) عن محمد، عن أبى معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه.
و (٨: ٤) عن وهب بن كيسان ... فذكره - فى أثناء حديث ..
٥٢٩٠ حديث: اجتمع عيدان على عهد ابن الزبير ... الحديث. فى ترجمته، عن ابن
١٥
{الكت الظراف)=
وهب بن كيسان، عن عبد الله بن الزبير
٥٢٨٩ حديث: كان أهل الشأم إذا عيَّروا ابن الزبير ((بذات النطاقين)) يقول: إيها والإله
ألف
تلك شكاة ظاهر عنك عارها
خ
خ فى الأطعمة (٨: ٤) عن محمد، عن أبى معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه.
و (٨: ٤) عن وهب بن كيسان ... فذكره - فى أثناء حديث.
٢٠
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٧٣٢
٣٣٢
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن الزبير ٢٩٢ - يحيى ويوسف، عنه
عباس - ( ح ٦٥٣٨).
22 * يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن جّدّه عبد الله بن الزبير
٥٢٩١ حديث: ضرب رسول الله مَ اللّه عام خيبر للزبير بن العوام أربعة أسهم ...
سب الحديث. س فى الخيل (١٧) عن الحارث بن مسكين ، عن ابن وهب، عن سعيد بن
عبد الرحمن ، عن هشام بن عروة ، عنه به .
0
23 * يوسف بن الزبير - مولى ابن الزبير ، عن مولاه عبد الله بن الزبير
٥٢٩٢ حديث: جاء رجل من خثعم إلى النبى ◌َوِّم فقال: إنّ أبى شيخ كبير ...
س الحديث. س فى الحجّ (١:١١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن منصور،
عن مجاهد، عنه به. و (١٤) عن يعقوب بن إبراهيم ، عن عبد الرحمن ، عن سفيان ،
عن منصور به - مختصر: قال الرجل: ((أنت أكبر، ولد أبيك، فحجٌ عنه)). ز رواه ١٠
عبد العزيز بن عبد الصمد العمی، عن منصور، عن مجاهد، عن یوسف، عن ابن الزبير ،
عن سودة بنت زمعة .
٥٢٩٣ حديث: كانت لزمعة جارية يشَّطئها ... الحديث. س فى الطلاق (٤٨: ٤)
س
عن إسحاق بن إبراهيم بإسناد الذى قبله.
:
﴿ النكت الظراف):
١٥
يوسف - مولى ابن الزبير - ، عن عبد الله بن الزبير
٥٢٩٣ حديث: كانت لزمعة جارية يشَّطنها ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه الطبرى
س فى ((التهذيب)) من طريق إسرائيل، عن منصور، عن مجاهد، لكن قال: عن مولى لابن
الزبير ، عن سودة بنت زمعة .
ك للاشتراك
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣٣٣
٤
١٧٣٣

عبد الله بن زمعة ٢٩٣
[ تحفة الأشراف
٢٩٣ - ومن مسند
عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد
الأسدىِّ عن النبى صلى الله عليه وسلم
٥٢٩٤ حديث: أنّه سمع النى مَ اللّه يخطب، فذكر الناقة والذى عقرها. فقال:
ـ ﴿ إِذِ أَنْبَعَثَ أشْقَامَا -٩١: ١٢ -) ... الحديث بتمامه بهذه القصة؛ وقصة .
خمتسق
النهى عن الضحك مما يخرج من الإنسان؛ وقصة النهى عن جلد المرأة. خ فى التفسير
(٩١) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عنه به.
قال: وقال أبو معاوية: عن هشام، مثل أبى زمعة ــ عم الزبير بن العوام. وفى
أحاديث الأنبياء (١:١٨) عن الحميدى، عن سفيان، عن هشام ـ بالقصة الأولى.
وفى الأدب (١:٤٣) عن على بن عبد الله، عن سفيان - بالقصة الثانية والقصة الثالثة ٠ ١٠
وفى النكاح (٩٤) عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثورى، عن هشام - بالقصة
-(النكت الظراف):
ومن مسند عبد الله بن زمعة
٥٢٩٤ حديث: أنَّه سمع النبي مَالله يخطب، فذكر الناقة والذى عقرها ... إلى
خم ت س ق آخره. قلتُ: قال خ فى التفسير (١٩) عقب رواية وهيب، عن هشام بن ١٥
عروة به: وقال أبو معاوية. وقال خ فى الأدب (١:٤٣) عقب رواية ابن عيينة: وقال
الثورى ووهيب وأبو معاوية، عن هشام ... فذكر طرفا منه. قوله: س وفى عشرة
النساء (الكبرى ٦١: ٤) بالقصة الثالثة. قلتُ: بل بالثانية (أيضا).
خ البخارى خت البخارى تعليقاً
ع الجماعة السنة
م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
١٧٣٤
٣٣٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن زيد ٢٩٤
الثالثة: ((لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد، ثم يجامعها من آخر ذلك اليوم». م فى
صفة النار (١٤: ٢٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة وأبى كريب، كلاهما عن عبد الله بن
نمير - ت فى التفسير (٧٩ والشمس وضحاها: ١) عن هارون بن إسحاق الهمدانى،
عن عبدة بن سليمان - كلاهما عن هشام ـ بالحديث بتمامه. وقال ت، حسن
ڪـ صحيح.٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن رافع وهارون بن إسحاق، كلاهما .
عن عبدة بن سليمان - بالقصة الأولى. وفى عشرة النساء (الكبرى ٦١: ٤) عن
محمد بن منصور، عن سفيان بن عيينة - بالقصة الثالثة. ق فى النكاح (١:٥١)
عن أبى بكر بن أبى شيبة ــ بهذه القصة. ز روى ابن أبى فديك القصة الثانية منه
عن ابن أبى ذئب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو عن النبى معَ الله
؟ حديث النسائى فى التفسير ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٥٢٩٥ حديث: لما استُعزّ برسول الله مؤ لتل ـ وأنا معه فى نفر من المسلمين - دعاه
د
بلال إلى الصلاة ... الحديث. د فى السنَّة (١:١٢) عن عبد الله بن محمد النفيلى،
عن محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن الزهرى، حدثنى عبد الملك بن أبى بكر بن
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، عنه به. و(١٢ : ٢) عن أحمد بن صالح،
عن ابن أبى فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعى، عن عبد الرحمن بن إسحاق، ٥
عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنّ عبد الله بن زمعة أخبره بهذا الخبر.
٢٩٤ - ومن مسند
عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف
ابن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار
أبى محمد الأنصارى النجارى المازنى عن النبى
٢٠
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سمى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
١٧٣٥
٣٣٥
٤

عبد الله بن زيد ٢٩٤ - سعيد بن المسيب، عنه
[ تحفة الأشراف
1 * سعيد بن المسيب بن حزن المخزومىُّ ، عن عبد الله بن زيد
٥٢٩٦ حديث: ◌ُكى إلى النبيِّ عَّ: الرجل يخيَّل إليه أنه يجد الشىء فى الصلاة،
خ مدس °° قال: لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا. خ فى الطهارة (٤) عن على
ابن عبد الله - و (٣٥: ٢) أبى الوليد - فرقهما - وفى البيوع (١:٥) عن أبى
نعيم - م فى الطهارة (١:٦٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة - وزهير بن حرب - ٥
وعمرو الناقد - د فيه (الطهارة ١:٦٨) عن قتيبة - ومحمد بن أحمد بن [ أبى]
خلف - س فيه (الطهارة ١١٥) عن قتيبة ــ ومحمد بن منصور - ق فيه (الطهارة
٧٤) عن محمد بن الصباح - عشرتهم عن سفيان، عن الزهرى، عن سعيد بن المسيب
وعباد بن تميم، كلاهما عن عمّه عبد الله بن زيد به. قال خ عقب حديث أبى نعيم:
وقال ابن أبى حفصة - يعنى عن الزهرى.
١
= (الكت الطراف)
=
سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن زيد
٥٢٩٦ حديث: شُكى إلى النبي ◌َّ: الرجل يخيّل إليه أنه يجد الشىء فى الصلاة ...
دسى فى الحديث. خ فى الطهارة (٤) عن على بن عبد الله - و (٣٥: ٢) أبى الوليد -
فرقهما - وفى البيوع (١:٥) عن أبى نعيم ... إلى أن قال: عشرتهم عن سفيان، عن ١٥
الزهرى، عن سعيد بن المسيب وعباد بن تميم، كلاهما عن عمّه عبد الله بن زيد به .
قلتُ: رواية أبى الوليد فى باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين (٣٥: ٢)، إنما
هى ((عن عباد بن تميم)) فقط، ليس فيها لسعيد ذكر؛ وكذا رواية أبى نعيم فى باب
من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات، فى أوائل البيوع (١:٥) عن ((عباد بن
تميم » فقط .
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٧٣٦
٣٣٦
ج ٤

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن زيد ٢٩٤ - عباد بن تميم ، عنه
2 * عباد بن تميم الأنصائُ المازنىّ، عن عمَّه عبد الله بن زيد
٥٢٩٧ حديث: أن النبيَّ يَ ◌ِّ خرج يستسقى ... الحديث - بألفاظ مختلفة والمعنى
متقارب. خ فى الاستسقاء (الصلاة ٤١٣) عن أبى نعيم؛ و(٤١٤) آدم - فرقهما -؛
ع
كلاهما عن ابن أبى ذئب ـ و (٤١٢) عن أبى اليمان، عن شعيب - كلاهما عن
الزهرى، عنه به. و (٣٩٨) عن أبى نعيم، عن سفيان - وهو الثورى -؛ و(٢:٤٠١) .
عن على بن عبد الله؛ و (٤٦١) عبد الله بن محمد؛ و(٤١) قتيبة - فرقهم -؛ ثلاثتهم من
سفيان بن عيينة - ؛ كلاهما عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم -
و (١:٤٠١) عن إسحاق، عن وهب بن جرير، عن شعبة، عن محمد بن أبى بكر بن
محمد بن عمرو بن حزم - و(٤١٧) عن محمد (بن سلام)، عن عبد الوهاب الثقفى،
عن يحيى بن سعيد الأنصارى، عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ـ وفى الدعوات ١٠
(٢٥) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن عمرو بن يحيى المازنى - أربعتهم عنه
به. م فى الصلاة (١٨٩: ٢) عن يحيى بن يحيى، عن سفيان بن عيينة به. و (١:١٨٩)
عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن عبد الله بن أبى بكر به. و (١٨٩: ٣) عن يحيى
ابن يحيى، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد به. و(١٨٩: ٤) عن أبى الطاهر
ابن السرح وحرملة بن یجیی، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس بن یزید ، عن الزهرى ١٥
به. د فيه (الصلاة ٢٦٠: ٢) عن القعنى، عن مالك به. و(١:٢٦٠) عن القعني،
عن سليمان بن بلال به. و (٢٥٩: ٢) عن أبى الطاهر بن السرح وسليمان بن داود ،
كلاهما عن ابن وهب، عن يونس بن يزيد وابن أبى ذئب به. و (١:٢٥٩) عن أحمد
ابن محمد بن ثابت، عن عبد الرزاق، عن معمر - و (٢٥٩: ٣) عن محمد بن عوف
قال: قرأت فى ((كتاب عمرو بن الحارث الحمصى)) عن عبد الله بن سالم، عن ٢٠
الزبيدى - كلاهما عن الزهرى به. و (٢٥٩: ٤) عن قتيبة، عن عبد العزيز بن محمد
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٧٣٧
Tubfah IV - 43
٣٣٧

عبد الله بن زيد ٢٩٤ - عباد بن تميم ، عنه
[تحفة الأشراف
الدراوردى، عن عمارة بن غزية، عنه به. ت فيه ( الصلاة ٢٧٨ : ١) عن يحيى بن
موسى، عن عبد الرزاق به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة ٦٣٩) عن قتيبة،
عن مالك به. و (٦٣٨) عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة به. و (٦٣٥: ٢) عن قتيبة،
عن الدراوردى به. و(الكبرى ٧٩٣: ٣) عن محمد بن بشار - و (٦٤٤) عمرو بن
على - فرقهما - كلاهما عن يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصارى به. ٥
و (٦٤٣) عن الحارث بن مسكين، عن ابن وهب ، عنهما (أى يونس بن يزيد وابن أبى
ذئب) به. و (٦٣٧) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم - و(٦٤٦) عن محمد
ابن رافع، عن يحيى بن آدم، عن سفيان- كلاهما عن ابن أبى ذئب به. و (٦٤٠)
عن هشام بن عبد الملك اليزنى، عن بقية بن الوليد، عن شعيب بن أبى حمزة به.
و (٦٣٤) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن المسعودى، عن أبى بكر بن محمد، عن ١٠
عباد بن تميم - قال سفيان: سألت عبد الله بن أبى بكر فقال: سمعته من عباد بن
تميم، يحدث أبى -، عن عبد الله بن زيد - الذى أرى النداء -... فذكره. قال س :
هذا خطأ - يعنى قوله - ((الذى أرى النداء)). ق فيه (الصلاء ١٩٢: ٢) عن محمد بن
الصباح، عن سفيان، عن عبد الله بن أبى بكر قال : سمعت عباد بن تميم، يحدث
أبى، عن عمِّه به. و (١٩٢: ٣) عن محمد بن الصباح، عن سفيان، عن يحيى بن ١٥
سعيد الأنصارى به. قال سفيان، عن المسعودى: سألت أبا بكر بن محمد بن عمرو بن
حزم: أجعل أعلاه أسفله أو اليمين على الشمال؟ قال : لا، بل اليمين على الشمال.
كان فى «كتاب أبى القاسم)»: عن محمد بن الصباح، عن سفيان، عن عبد الله بن
أبى بكر، عن عباد، عن أبيه، عن عمَّه به. وقوله: ((عن أبيه)) وهم، وقع فى
بعض النسخ المتأخرة. وهو فى الأصول العتيقة الصحيحة على الصواب - كما ذكرناه . ٢٠
٥٢٩٨ حديث: أنه رأى التى تَّ مستلقيا فى المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى.
خمدت
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لملم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٣٨
١٧٣٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن زيد ٢٩٤ - عباد بن تميم ، عنه
وفى حديث القعنى: وعن ابن المسيب ، أن عمر وعثمان ، كانا يفعلان ذلك. خ فى
الصلاة (٨٥) عن القعنى، عن مالك - وفى اللباس (١٠٣) عن أحمد بن يونس، عن
إبراهيم بن سعد - وفى الاستئذان (٤٤) عن على بن عبد الله، عن سفيان - ثلاثتهم
عن الزهرى، عنه به. م فى اللباس (١:٢١) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به.
و (٢١: ٢) عن يحيى بن يحيى وأبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير .
وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم، خمستهم عن سفيان به. و (٢:٢١) عن أبى
الطاهر بن السرح وحرملة، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس - و(٢١: ٢) عن
إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر - كلاهما
عن الزهرى به. د فى الأدب (٣٦: ٢) عن القعنى والتفيلى، كلاهما عن مالك به .
ت فى الإستئذان (٥٣) عن سعيد بن عبد الرحمن، عن سفيان به ، وقال: حسن صحيح .
١٠,
س فى الصلاة (١٤٩) عن قتيبة ، عن مالك به .
٥٢٩٩ حديث: شكى إلى التى رقم: الرجل يخيّل أنه يجد الشىء فى الصلاة ...
حم دس ق الحديث. تقدّم فى ترجمة سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن زيد - (ح ٢٥٩٦).
٥٣٠٠ حديث «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة)). خ فى آخر الصلاة
خمس» (٥١٩: ١) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - م فى المناسك (١١٩٢) عن ١٥
قتيبة، عن مالك، عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم - و(٩٢ :٢).
عن يحيى بن يحيى، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردى، عن يزيد بن الهاد، عن
أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم - كلاهما عنه به. س فيه (المناسك، الكبرى
١:٣١٥) وفى الصلاة (١٢٨: ٢) عن قتيبة به.
٥٣٠١ حديث ((إنّ إبراهيم [صلى الله على نبينا وعليه وسلم] حرّم مكة ودعا لها، ٢٠
ج) و[إنى] حَرَّمتُ المدينة)» ... الحديث خ فى البيوع (١:٥٣) عن موسى بن إسماعيل،
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤
١٧٣٩
٣٣٩

عبد الله بن زيد ٢٩٤ - عباد بن تميم ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن وهيب - م فى المناسك (١:٨٥) عن قتيبة، عن الدراوردى - و(١:٨٥) عن
أبى كامل الجحدرى، عن عبد العزيز بن المختار - و (١:٨٥) عن أبى بكر بن أبى
شيبة، عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال - و (٨٥: ١) عن إسحاق بن إبراهيم،
عن أبى هشام المخزومى، عن وهيب - أربعتهم عن عمرو بن يحيى المازنى، عنه به .
٥٣٠٢ حديث: لمَّا كان زمن الحَّرة أتاه أت، فقال: إن ابن حنظلة يبايع الناس على ٥
(ج) الموت. قال: لا أبايع على هذا أحدا بعد رسول الله عَ ◌ٍّ. خ فى الجهاد (٢:١٠٩)
عن موسى، عن وهيب ـ وفى المغازى (٣٦: ١٨) عن إسماعيل، عن أخيه أبى بكر،
عن سليمان بن بلال - كلاهما عن عمرو بن يحيى، عنه به. م فى المغازى (٧١ : ١٧)
عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبى هشام المخزومى ، عن وهيب به .
٥٣٠٣ حديث: لمَّا أفاء الله على رسوله يوم حنين، قسم فى المؤلّفة قلوبُهم، ولم يعط ١٠
حم الأنصار ... الحديث - وفيه لولا الهجرة لكنت امرأً من الأنصار. خ فى المغازى (٥٧ :
٧) بتمامه ؛ وفى التمنى (٩: ٨) ببعضه؛ عن موسى بن وهيب - م فى الزكاة (٤٧ :
١١) عن سريج بن يونس، عن إسماعيل بن جعفر - كلاهما عن عمرو بن يحيى، عنه به.
٥٣٠٤ حديث: أنّ النبيَّ مَِّ توضأ مرتين مرتين. خ فى الطهارة (٢٤) عن حسين
٢ ابن عيسى البسطامى، عن يونس بن محمد، عن فليح، عن عبد الله بن أبى بكر بن ١٥
عمرو بن حزم، عنه به .
٥٣٠٥ حديث ((إذا زنت الأمة فاجلدوها)» ... الحديث. س فى الرجم (الكبرى ٢٥ :
س .) عن أحمد بن الأزهر، عن المعلى بن منصور، عن أبى أويس، عن عبد الله بن
أبى بكر، عنه به. وقال: أبو أويس ليس بالقوى .
٥٣٠٦ حديث ((الأذنان من الرأس)». ق فى الطهارة (١:٥٣) عن سويد بن سعيد، ٢٠
عن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة ، عن شعبة ، عن حبيب بن زيد الأنصارى، عنه به .
ق
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج
١٧٤٠
٣٤٠