النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
صدى بن عجلان ٢٣٦ - أيوب وحاتم ، عنه
عنه به. ت فى البيوع (٦) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقى، عن هشيم به. وقال:
حسن، ولم نعرف لصخر عن النبى مؤ لّ غير هذا الحديث. س فى السير (١٥٦) عن
عمرو بن على، عن خالد، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء به. ق فى التجارات (١:٤١)
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن هشيم به. ز رواه عفان بن مسلم، عن عمر بن
المساور، عن أبى جمرة الضبعىِّ، عن ابن عباس عن النبيِّ مَّ.
٥
٢٣٦ - ومن مسند
صدى بن عجلان بن وهب بن عريب بن وهب بن رياح
ابن الحارث بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن
قيس بن غيلان أبى أمامة الباهلى - ويقال : إنه من بنى سهم
ابن عمرو بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر - وباهلة
حبل الله
هم بنو معن وسعد مناة - ابنى مالك بن أعصر - عن النبى
١٠
1 * أيوب بن سليمان الشامىُ، عن أبى أمامة
٤٨٥٣ حديث ((إنّ أغبط الناس عندى مؤمن خفيف الحاذ» ... الحديث. ق فى الزهد
· (٣:٤) عن محمد بن يحيى، عن عمرو بن أبى سلمة، عن صدقة بن عبد الله، عن
إبراهيم بن مرة، عنه به .
١٥
2 * حاتم بن حريث الطائى الحمصىُ، عن أبى أمامة
٤٨٥٤ حديث ((العارية موداة والمنحة مردودة)). س فى العارية (الكبرى ٣: ٢) عن
عمرو بن منصور، عن الهيثم بن خارجة، عن الجراح بن مليح البهرانى الشامى، عنه به.
5
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
Tubfah IV - 21
١٦١
١٥٦١

صدى بن عجلان ٢٣٦ - حسان والحسن وخالد ، عنه
[ تحفة الأشراف
3 * حسّان بن عطيّة أبو بكر الشامىّ، عن أبى أمامة - ولم يسمع منه
٤٨٥٥ حديث ((الحياء والعى شعبتان من الإيمان)) ... الحديث. ت فى البرّ (والصلة
ت ٨٠) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، عن أبى غسَّان محمد بن مطرِّف، عنه
به. وقال : حسن غريب، إنما نعرفه من حديث أبى غسَّان.
32 * (الحسن البصرى، عن أبى أمامة
٤٨٥٥ حديث ((من أرسل بنفقة فى سبيل الله وأقام فى بيته)) ... الحديث. ق فى الجهاد
ق (٤: ٢) عن هارون بن عبد الله الحمَّال، عن ابن أبى نديك، عن الخليل بن عبد الله،
عنه به - لم يذكره المزي وهو فى الرواية).
ألف
4 * خالد بن معدان الكلاعىّ أبو عبد الله الحمصىُ، عن أبى أمامة
٤٨٥٦ حديث: كان النبيُّ وَّ إذا رفع مائدته قال: ((الحمد لله كثيرا طيباً مباركا فيه)» ١٠
9 ... الحديث. خ فى الأطعمة (٥٤: ٢) عن أبى عاصم الضحاك بن مخلد -
خدتسق
و (٥٤: ١) عن أبى نعيم، عن سفيان - د فيه (الأطعمة ٥٣: ١) عن مسدّد،
عن يحيى القطَّان - ثلاثتهم عن ثور بن يزيد، عنه به. ت فى الدعوات (٥٧ :١)
عن بندار، عن يحيى به، وقال: حسن صحيح. س فى الوليمة (الكبرى ١٤٨) عن
١٥
(النكت الظراف)
ومن مسند أبى أمامة صدى بن عجلان
الحسن البصرى ، عن أبى أمامة
٤٨٥٥ حديث ((من أرسل بنفقة فى سبيل الله وأقام فى بيته)) ... الحديث. ق فى الجهاد
ألف
قي (٤: ٢) عن هارون بن عبد الله الحسَّال، عن ابن أبى فديك، عن الخليل بن عبد الله،
عنه به. لم يذكره المزئُّ وهو فى الرواية.
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
١٦٢
١٥٦٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
صدى بن عجلان ٢٣٦ - خالد بن معدان، عنه
عمرو بن منصور، عن أبى نعيم به. و (١٤٧) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن
وهب، عن معاوية بن صالح - و (١٤٦، وأيضا فى اليوم والليلة ١٠٣: ٢) عن أحمد
ابن يوسف السلمىِّ، عن أبى المغيرة عبد القدوس١ بن الحجاج الخولانيٌّ، عن السرىِّ
ابن ينعم الجيلانى - كلاهما عن عامر بن جشيب، عنه نحوه. وفى اليوم والليلة (١٠٤)
عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبى نعيم به. و(١٠٣: ١) عن عمرو بن عثمان، ٥
عن بقيَّة، عن السرىِّ بن ينعم بمعناه. ق فى الأطعمة (١٦: ٢) عن دحيم، عن
الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد به. ز رواه زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح ،
عن عامر بن جشيب، عن خالد بن معدان، قال : شهدنا صنيعا فى منزل عبد الأعلى،
ومعنا أبو أمامة .. فذكره. ورواه البخاری فی («التاريخ» ( ج ٣، ق ٢، ص ٦٩) عن
إبراهيم بن المنذر، عن معن، عن معاوية بن صالح، عن عامر بن جشيب، قال: حضرنا ١٠
صنيعاً لعبد الأعلى بن هلال السلمىّ، ومعنا أبو أمامة فقال أبو أمامة: كان النبيِ مَّه
إذا فرغ من طعامه - هكذا ذكره فى ترجمة عبد الأعلى ولم يذكر «خالد بن معدان».
( قلت: بل ذكره، وهو موجود فى النسخة المطبوعة).
٤٨٥٧ حديث (من قام ليلتى العيدين محتسبا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب)). ق فى
الصوم (٦٨) عن أبى أحمد المَرَّار بن حمُوية، عن محمد بن المصفَّى، عن بقيّة، عن ١٥
ق
ثور بن یزید ، عنه به .
٤٨٥٨ حديث ((لا تذهب الليالى والأيام حتى تشرب طائفة من أمتى الخمر» ... الحديث.
ق
ق فى الأشربة (١:٨) عن عباس بن الوليد الخلال، عن عبد السلام بن عبد القدوس-
وهو ابن حبيب الوحاطى-، عن ثور بن يزيد، عنه به. ز كان فى كتاب أبى القاسم:
١ - كذا على الصواب. ووقع فى ((ن)): وعن عبد القدوس، وهذا سهو من الناسخ .
٢ - هكذا فى جميع الأصول على الصواب. ووقع فى ((التأريخ): ضيفا بدل ((صنيعا))، ولعله سهو من الناسخ.
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٦٣
٤
١٥٦٣

صدى بن عجلان ٢٣٦ - راشد ورجاء وزرعة ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن («أبى المغيرة))، بدل ((عبد السلام بن عبد القدوس)» - وهو وهم. وقد رواه فى
((التأريخ)» فى ترجمة عبد السلام على الصواب.
٤٨٥٩ حديث ((ما من أحد يدخله الله الجنَّة إلا زوَّجه الله ثنتين وسبعين زوجة)»
ق
... الحديث. ق فى الزهد (٣٩: ١٠) عن هشام بن خالد الأزرق، عن خالد بن يزيد
ابن أبى مالك، عن أبيه ، عنه به .
5 * راشد بن سعد المقْرائىُّ الحمصىُّ، عن أبى أمامة
٤٨٦٠ حديث «إنّ الماء لا ينجِّسه شىء إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه». ق فى
الطهارة (٧٦: ٣) عن محمود بن خالد والعباس بن الوليد الدمشقيين، كلاهما عن مروان
ق
ابن محمد ، عن رشدين بن سعد، عن معاوية بن صالح، عنه به .
١٠
٥ * رجاء بن حيوة الكندىُ أبو المقدام الشامىّ، عن أبى أمامة
٤٨٦١ حديث: أتيت النبيَّ مَّ فقلت: مرنى بأمر، فقال: «عليك بالصوم فإنه لا مثل
(d)). س فى الصوم (٢٣ - ب: ١) عن عمرو بن على، عن عبد الرحمن بن مهدىٌّ،
عن مهدىٌّ بن ميمون - و(٢٣ - ب: ٢) عن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب،
عن جرير بن حازم - كلاهما عن محمد بن عبد الله بن أبى يعقوب، عنه به. وفى
حديث ابن مهدىٌّ: ((حدثنى رجاء بن حيوة)). و(٢٣ - ب: ٣) عن عبد الله بن محمد ١٥
الضعيف - شيخ صالح، والضعيف لقب لكثرة عبادته -، عن يعقوب بن إسحاق
الحضرمىّ - و(٢٣ ب: ٤) عن يحيى بن محمد بن السكن، عن يحيى بن كثير
العنبرىّ - كلاهما عن شعبة، عن محمد بن عبد الله بن أبى يعقوب، عن أبى نصر
الهلالىٌّ ، عنه نحوه .
7 * زرعة أبو عمرو الشيبانىُّ، عن أبى أمامة ـــ وهو وهم
٢٠
ع الجماعة السنة
خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٦٤
١٥٦٤
ج

بمعرفة الأطراف]
صدى بن عجلان ٢٣٦ - زيد وسالم ، عنه
٤٨٦٢ حديث فى ذكر الدجال. فى ترجمة عمرو بن عبد الله، عن أبى أمامة -
ق
( ح ٤٨٩٦ ).
8 * زيد بن أرطاة الفزارىُ الدمشقىُّ، عن أبى أمامة
٤٨٦٣ حديث ((ما أذن الله لعبد فى شىء أفضل من ركعتين يصليهما)» ... الحديث. ت
ت
فى فضائل القرآن (١:١٧) عن أحمد بن منيع، عن أبى النضر، عن بكر بن خنيس، ٥
عن ليث بن أبى سليم، عنه به. وقال: غريب، لانعرفه إلا من هذا الوجه، و((بكر))
قد تكلم فيه ابن المبارك (١٥) تركه فى آخر أمره. ز قال (الترمذى): وقد روى هذا
الحديث عن زيد بن أرطاة، عن جبير بن نفير عن النبيِّ مَ ◌ّم - مرسلا. (٢:١٧)
حدثنا بذلك إسحاق بن منصور، حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن معاوية بن صالح،
عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطاة ، عن جبير بن نفير، قال: قال رسول الله ١٠
وَاللّه: ((إنكم لن ترجعوا إلى الله بأفضل مما خرج منه - يعنى القرآن)). هذا الحديث
فى رواية أبى حامد أحمد بن داود التاجر المروزى، عن الترمذى ولم يذكره أبو القاسم.
و « سالم بن أبى الجعد الغطفانئُّ الكوفىُّ، عن أبى أمامة
٤٨٦٤ حديث ((أيما امرىء مسلم اعتق أمرأ مسلما)» ... الحديث. ت فى الأيمان و
ت
النذور (٢٠) عن محمد بن عبد الأعلى، عن عمران بن عيينة - وهو أخو سفيان بن ١٥
عيينة -، عن حصين، عن سالم بن أبى الجعد، عن أبى أمامة وغيره من أصحاب
النبيِّ مَلَّم به. وقال: حسن صحيح غريب من هذا الوجه .
٤٨٦٥ حديث: أتت النبيَّ مََّ امرأة، [و] معها صبيان [لها] قد حملت أحدهما ...
ق الحديث. ق فى النكاح (١:٦٢) عن محمد بن بشار، عن مؤمَّل بن إسماعيل، عن
سفيان الثورئ، عن الأعمش، عنه به.
٢٠
١ - كذا فى النسخ المطبوعة.
قم الشمائل له س النسائى
ڪ للاستراك
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٦٥
٤
١٥٦٥

صدى بن عجلان ٢٣٦ - سليم بن عامر ، عنه
[تحفة الأشراف
10 * سليم بن عامر الكلاعىُّ الخبائرىُّ أبو يحيى الحمصىُ، عن
أبى أمامة
٤٨٦٦ حديث ((خير الأضحية الكبش وخير الكفن الحلّة)) ت فى الأضاحى (١٨) عن
تى سلمة بن شبيب، عن أبى المغيرة - ق فيه (الأضاحى٤: ٣) عن العباس بن عثمان،
عن الوليد بن مسلم - كلاهما عن أبى عائذ عفير بن معدان، عنه به. وقال ت : ٥
[حسن] غريب، و((عفير)» يُضَّف فى الحديث.
٤٨٦٧ حديث: سمعت خطبة رسول الله مَ اتّ بعنى يوم النحر. د فى الحجّ (٢:٧٢)
د
عن مؤمل بن الفضل الحَرَّانيّ، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن
جابر ، عنه به .
٤٨٦٨ حديث: سمعت رسول الله عَ لَ يخطب فى حجّة الوداع فقال: ((واتقوا الله ١٠
ت
وصلُوا خمسكم)» ... الحديث. ت فى الصلاة (٣١٦) عن موسى بن عبد الرحمن
الكوفى ، عن زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح، عنه به، وقال: حسن صحيح.
٤٨٦٩ حديث: قيل يا رسول الله! الرجلان يلتقيان أيّهما يبدأ بالسلام؟ قال:
ت
((أولاهما بالله)). ت فى الاستئذان (٦) عن على بن حجر، عن قُرَان بن تمَّام
الأسدى، عن أبى فروة يزيد بن سنان الرحاوى، عنه به. وقال: حسن، و«أبو فروة)) ١٥
مقارب الحديث .
ت
٤٨٧٠ حديث: ما كان يفضل عن أهل بيت النبيِّ عَّ خبز الشعير. ت فى الزهد
(٣٨: ٤) عن عباس الدورى، عن يحيى بن أبى بكير، عن جرير بن عثمان، عنه به.
وقال : حسن [ صحيح] غريب من هذا الوجه .
٤٨٧١ حديث: ((بينا أنا نائم (إذ) أتانى رجلان فأخذا بضبعى)» ... [الحديث] مختصر٠ ٢
· س فى الصوم (الكبرى ١٠٧ - ألف: ٦) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم،
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحاج دلأبى داود ت الترمذى
١٦٦
١٥٦٦
ج

بمعرفة الأطراف]
صدى بن عجلان ٢٣٦ - سليمان، عنه
عن ابن جابر، عنه به.
٤٨٧٢ حديث: ((شهيد البحر مثل شهيد البرّ)) ... الحديث. ق فى الجهاد (٣:١٠)
ق
عن عبيد الله بن يوسف الجبيرى"، عن قيس بن محمد الكندىِّ، عن عفير بن معدان
الشامىِّ ، عنه به.
٤٨٧٣ حديث: أنّ امرأة أتت النبيَّ مَو ◌ِّ فأخبرته أنّ زوجها فى بعض المغازى ... .
ك الحديث. ق فى اللباس (٤٤: ٤) عن العباس بن عثمان الدمشقىّ، عن الوليد بن
مسلم، عن عفير بن معدان، عنه به ..
11 * سليمان بن حبيب المحاربيّ أبو ثابت القاضى الدمشقىّ، عن
أبى أمامة
٤٨٧٤ حديث : سمعت أبا أمامة يقول: لقد فتح الفتوح قوم ، ما كانت حلية سيوفهم ١٠
حق الذهب و[لا] الفضة، إنما كانت حليتها العلابىَّ والآنُك والحديد. خ فى الجهاد (٨٢)
عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك، عن الأوزاعىِّ، عنه به. ق فيه (الجهاد ١٨ : ٣)
عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعىُّ نحوه : دخلنا
على أبى أمامة فرأى فى سيوفنا شيئا من حلية١.
٤٨٧٥ حديث ((ثلاثة كلّهم ضامن على الله عزّ وجلّ، رجل خرج غازيا)) ... الحديث. ١٥
". د فى الجهاد (٤:١٠) عن عبد السلام بن عتيق، عن أبى مسهر، عن إسماعيل بن عبد الله،
عن الأوزاعىِّ ، عنه به.
٤٨٧٦ حديث ((أنا زعيم ببيت فى ربض الجنَّة لمن ترك المراء)) ... الحديث. د فى
الأدب (٨: ٣) عن أبى الجماهر محمد بن عثمان الكفرسوسى، عن أبى كعب أيوب
د
ابن محمد السعدی البلقاوى ، حدثنى سليمان بن حبيب به.
٢٠٠
١ - وفى النسخة المطبوعة : من حلية فضة .
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٥٦٧
١٦٧
٤

صدى بن عجلان ٢٣٦ - سيار وشداد ، عنه
[ تحفة الأشراف
12 * سيَّار - مولى آل معاوية بن أبى سفيان [الأمَوَى]-، عن أبى أمامة
٤٨٧٧ حديث ((إنّ الله فضَّلنى على الأنبياء - أو قال - أمتى على الأمم وأحل لنا
ت الغنائم)» ت فى السير (١:٥) عن محمد بن عبيد المحاربىِّ، عن أسباط بن محمد،
عن سليمان التيميِّ، عنه به. وقال: حسن صحيح.
13 * شدّاد بن عبد الله أبو عمَّار الدمشقىُّ، عن أبى أمامة
٤٨٧٨ حديث: بينما رسول الله عزَّ فى المسجد ونحن معه، جاء رجل فقال: إنى
مسأصبت جدًّا ... الحديث. م فى التوبة (٨: ٧) عن نصر بن عليّ وزهير بن حرب،
كلاهما عن عمر بن يونس، عن عكرمة بن عمَّار، عنه به. د فى الحدود (٩)
عن محمود بن خالد، عن عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعىِّ ، عنه نحوه. س فى
الرجم (الكبرى ٢:٣٤) عن محمود بن خالد به. و (٣٤: ٣) عن العباس بن الوليد بن ١٠
مزيد، عن أبيه - و (٤:٣٤) عن عمران بن بكَّار، عن أبى المغيرة الخولانيّ -
كلاهما عن الأوزاعىِّ به. و (٥:٣٤) عن على بن سعيد بن مسروق الكندىِّ، عن
یحیی بن زكريا بن أبى زائدة، عن عكرمة بن عمَّار به.
٤٨٧٩ حديث ((يا ابن آدم! إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك)) ...
٢ الحديث. م فى الزكاة (٢٣: ٤) عن نصر بن على - وزهير بن حرب - وعبد بن ١٥
حميد - ت فى الزهد (٣٢) عن محمد بن بشار بندار - أربعتهم عن عمر بن يونس
اليمامىِّ، عن عكرمة بن عمار، عنه به. وقال ت: حسن صحيح.
٤٨٨٠ حديث ((من لبس الحرير فى الدنيا لم يلبسه فى الآخرة)» م فى اللباس (١: ٢٦)
٢ عن إبراهيم بن موسى، عن شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعىّ، عنه به.
٤٨٨١ حديث: جاء رجل إلى النبيِّ مَّ فقال: أرأيت رجلا غزا يلتمس الأجر ٢٠
س والذكر ... الحديث. س فى الجهاد (٢٤) عن عيسى بن هلال الحمصىِّ، عن محمد بن
م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
ع الجماعة السنة البخارى خت البخارى تعليقاً
١٦٨
١٥٦٨
ج ٤

بمعرفة الأطراف ]
صدى بن عجلان ٢٣٦ - شرحبيل ، عنه
حمْير، عن معاوية بن سَلَّام، عن عكرمة بن عمار، عنه به .
14 * شرحبيل بن مسلم الخولانيُ الحمصىُّ، عن أبى أمامة
٤٨٨٢ حديث ((إنّ الله قد أعطى كل ذى حقُ حتَّه فلا وصيَّة لوارث)) ... الحديث.
ـتك د فى البيوع (٥:٩٠) بتمامه؛ وفى الوصايا (١:٦) ببعضه؛ عن عبد الوهاب بن
نَجدة، عن إسماعيل بن عياش، عنه به. ت فى الوصايا (٥: ١) عن هناد بن السرىِّ .
وعلى بن حجر، كلاهما عن إسماعيل بن عياش - بطوله، وقال: حسن. ق فيه
(الوصايا ٢:٦) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش به .
٤٨٨٣ حديث: سمعت النبيَّ مَ ◌ٍّ فى خطبته عام حجة الوداع يقول: ((لا تنفق امرأة
من بيت زوجها)) ... الحديث بهذه القصَّة. ت فى الزكاة (١:٣٤) عن هنَّاد بن
ت ق
=(التكت الظراف):
١٠
شرحبيل بن مسلم الخولانيُ ، عن أبى أمامة
ذكر فى ترجمته أربعة أحاديث، رقّم للأول دت ق، الثانى والثالث ت ق والرابع ق.
والأحاديث الأربعة أخرجها الطبرانى من طرق إلى إسماعيل بن عياش، راويها عندهم
عن شرحبيل، وساقها فى حديث واحد. وفيه زيادة حديث ((من ادعى إلى أبيه أو
انتمى إلى غير أبيه١)» ... الحديث. وكذا هو عندت فى الوصايا (٥: ١)، وفيه الحديث ١٥
الرابع الذى أفرده لابن ماجه، وهو ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)) - وزاد:
((وحسابهم على الله)). وكذا الخامس، وفيه: ((لا تنفقِ امرأة من بيت زوجها إلا
بإذنه» ... الحديث. وعلى هذا فكان ينبغى للمزى أن يقولُ فى كل من الثانى وما بعده :
((وهو طرف من الحديث الأول)) فإنه عبر فى رواية د بقوله: ((بتمامه»، وفى رواية ت
بقوله: «بطوله)».
٢٠
١ - هكذا وقع هذا الحديث بهذا اللفظ فى أصل ((الكت)). ووقع فى ((الاشراف)) و((الترمذى)) بلفظ: ((من
ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه» .
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
١٥٦٩
Tubfah IV - 22
١٦٩

صدى بن عجلان ٢٣٦ - شريح، عنه
[ تحفة الأشراف
السرىّ - ق فى التجارات (٣:٦٥) عن هشام بن عمار - كلاهما عن إسماعيل بن
عیاش، عنه به. وقال ت : حسن.
٤٨٨٤ حديث ((العادية مودَّاة، والزعيم غارم، والدين مقضىٍّ)) - مختصر. ت فى
ت ف البيوع (١:٣٩) عن هناد وعلى بن حجر، كلاهما عن إسماعيل بن عياش، عنه به.
وقال: حسن. ق فى الأحكام (١:٤٥) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل به - مختصرا: ٥
((العادية مودَّاة والمنحة مردودة)). (وفيه (الأحكام ٤٩: ١) عن هشام بن عمار والحسن
ابن عرفة، كلاهما عن إسماعيل به - ولم يذكر ((العارية))١).
٤٨٨٥ حديث ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)) - مختصر. ق فى النكاح (٥٩: ٤) عن
ق
هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش، عنه به. [وفى الأحكام (؟ ) عن هشام بن
عمار والحسن بن عرفة، كلاهما عن إسماعيل به - ولم يذكر «العاهر)]. ( كذا ١٠
قال - والصواب: ((لم يذكر العارية)) كما فى ((الإشراف)) لابن عساكر).
15 * شريح بن عبيد الحضرمى أبو الصلت الحمصىُ، عن أبى أمامة
٤٨٨٦ حديث ((إنّ الأمير إذا ابتغى الرببة فى الناس أفسدهم»: د فى الأدب (٤٤: ٢)
عن سعيد بن عمرو الحضرمىّ، عن إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن
شريح بن عبيد، عن جبير بن نفير ـ وكثير بن مرة ـ وعمرو بن الأسود - والمقدام ١٥
ابن معديكرب - وأبى أمامة - خمستهم عن النبيِّ مَّ به. ز هكذا رواه مختصرا.
وقد رواه أبو الأحوص محمد بن الهيثم - قاضى عُكْبرا - بتمامه، عن محمد بن
إسماعيل بن عياش، عن أبيه، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، قال :
حدثنى جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمير بن الأسود والمقدام وأبو أمامة، فى نفر من
١ - هذا الاسناد هذا هو موضعه. وقد غفل عنه الحافظ ابن عساكر، فنسبه إلى الحديث التالى - ح ٤٨٨٥ - وتبعه
المزى أيضا وأخطأ فيه ، فليعلم .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٥٧٠
١٧٠
ج

بمعرفة الأطراف]
صدى بن عجلان ٢٣٦ - شهر بن حوشب ، عنه
الفقهاء، أنّ رجلا أتى رسول الله بٍِّ فقال: يا رسول الله! ما هذا الأمر إلا فى قومك،
فأوصهم بنا. فقال لقريش: «إنى أذكر كم الله أن تشقوا على أستی بعدى)). ثم قال
للناس: «سيكون بعدى أمراء، فأدّوا إليهم طاعتهم، فإنّ الأمير مثل المجنّ يتقى به.
فإن صلحوا وأمروكم بخير فلكم ولهم ، وإن أساءوا فيما أمروكم به فعليهم، وأنتم منه
برآء. إنّ الأمير إذا ابتغى الريبة فى الناس أفسدهم)). ثم يقولان: إنما سمعناه ــ .
قال أبو الأحوص: يعنى المقدام وأبو أمامة .
16 * شهر بن حوشب الأشعرىُّ الشامىُ، عن أبى أمامة
٤٨٨٧ حديثٌ فى ذكر وضوء رسول الله عَ ◌ّى. قال: وكان يمسح المأقين. قال:
يُّ® والأذنان من الرأس. د فى الطهارة (٥٠: ٢٩) عن سليمان بن حرب هومسدد
وقتيبة، ثلاثتهم عن حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة - وقال: قتيبة: عن سنان [بن] ١٠
أبى ربيعة، عنه به. وفى حديث سليمان: يقولها أبو أمامة. وقال قتيبة : قال حماد:
لا أدرى أهو من قول النبيُّ عَّ أو أبى أمامة - يعنى قصة الأذنين. ت فيه (الطهارة
٢٩) عن قتيبة - بإسناده -: توضأ النبي ◌َِّ، فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا، ومسح
رأسه. وقال: ((الأذنان من الرأس)). ثم ذكر قول حماد، وقال: ((عن سنان بن
ربيعة)). وقال ت: هذا حديث ليس إسناده بذاك القائم. ق فيه (الطهارة ٥٣: ٢)) ١٥
عن محمد بن زياد، عن حماد بن زيد _ بإسناده -: أنّ رسول الله مَد ◌َِّ، قال:
ــ{ الْكِت الظراف}.
شهر بن حوشب، عن أبى أمامة
٤٨٨٧ حديث فى ذكر الوضوء ... إلى أن قال: حديث مسدد فى رواية أبى الحسن بن العبد
د ت ق
وغيره ولم يذكره أبو القاسم. قلتُ: هو ثابت فى رواية أبى عمرو اللؤلؤى أيضا. ٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٥٧١
١٧١
٤

صدى بن عجلان ٢٣٦ - عائذ أثر، عنه
[ تحفة الأشراف
((الأذنان من الرأس)» وكان يمسح رأسه مرة، وكان يمسح المأقين. ڪـحديث مسدد
فى رواية أبى الحسن بن العبد وغيره ولم يذكره أبو القاسم.
٤٨٨٨ حديث: إنّ بلالا أخذ فى الإقامة فلما أن قال: قد قامت الصلاة ... الحديث.
د
د فى الصلاة (٣٧) عن أبى الربيع الزهرانى، عن محمد بن ثابت، حدثنى رجل من أهل
الشام، عنه، عن أبى أمامة أو عن بعض أصحاب النبيِّ مَّم به.
٤٨٨٩ حديث ((من أوى إلى فراشه طاهرا يذكر الله حتى يدركه النعاس)) ... الحديث.
ت ت فى الدعوات (١٠١) عن الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن
عبد الرحمن بن أبى حسين، عنه به. وقال : حسن (غريب)، وقد روى أيضا عن
شهر، عن أبى ظبية، عن عمرو بن عبسة - (ح ١٠٧٧٠).
٤٨٩٠ حديث «من توضأ فأحسن الوضوء، ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه)). ١٠
سى س فى اليوم والليلة (٢٢٢: ٣) عن هلال بن العلاء، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمرو،
عن زيد بن أبى أنيسة، عن عاصم ، عن شمر بن عطية ، عنه به .
٤٨٩١ حديث ((من شرّ الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدا ذهب آخرته بدنيا غيره)).
ق
ق فى الفتن (١١: ٤) عن سويد بن سعيد الحدثانى، عن مروان بن معاوية ، عن عبد الحكم
السدوسى ، عنه به .
٠
١٥
(أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني، عن أبى أمامة
* 16 a
٤٨٩١ حديث ((عليكم بقيام الليل)) ... الحديث. قال ت (الدعوات ١١٣: ٣) عقب
أف
(التكت الظراف).
ق
أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولانيّ، عن أبى أمامة
٤٨٩١ حديث ((عليكم بقيام الليل)) ... الحديث. قال ت عقب حديث أبى إدريس، عن ٢٠
ألف
ت بلال : رواه معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبى إدريس، عن أبى أمامة ،
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٧٢
١٥٧٢
ج
,٠

بمعرفة الأطراف]
صدى بن عجلان ٢٣٦ - عبد الله وعبد الرحمن ، عنه
حديث أبى إدريس، عن بلال : رواه معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبى
إدريس، عن أبى أمامة، وهو أصح من حديث أبى إدريس، عن بلال ـ (ح
٢٠٣٦)).
16b * (عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبى أمامة١)
٤٨٩١ حديث ((إنّ البذاذة من الإيمان)). د فى الترجل (١: ٣) (عن النفيلى)، عن .
د محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبى أمامة، عن عبد الله بن
كعب [ بن مالك٢] به - ليس من الأصل وقد ألحقه ابن كثير.
17 * عبد الرحمن بن سابط الجمحىُّ المكىُّ، عن أبى أمامة
٤٨٩٢ حديث: قيل يا رسول الله! أى الدعاء أسمع؟ قال: ((جوف الليل الآخر
ت سى ودبر الصلوات المكتوبات)). ت فى الدعوات (٨٠: ٢) س فى اليوم والليلة (٤٥) ١٠
جميعا عن محمد بن يحيى بن أيوب الثقفىِّ المروزىِّ، عن حفص بن غياث، عن ابن
جريج، عنه به. وقال ت : حسن.
٤٨٩٣ حديث: دعا رسول الله ورويتم دعاء لم نحفظ منه شيئا، فقلنا: دعوت بدعاء ...
ت الحديث ت فى الدعوات (٩٤) عن محمد بن حاتم ، عن عمار بن محمد بن أخت
سفيان الثورئِّ ، عن ليث بن أبی سلیم ، عنه به، وقال: حسن غريب.
١٥
- (النكت الظراف).
وهو أصحّ من حديث أبى إدريس، عن بلال - (ح ٢٠٣٦). قلتُ: وقد وصله
محمد بن سنجر (أبو عبد الله الجرجانى، م ٢٥٨ هـ) فى ((مسنده)) والطبرانى فى « معجمه)»
من طريق أبى صالح عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح.
١ - حاشية ((ك)): عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبى أمامة.
٢ - عليه علامة إلحاق هكذا ((إلى)) أى هذا إلحاق على نسخة ابن كثير.
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٥٧٣
١٧٣
٤

صدى بن عجلان ٢٣٦ - عبيد الله الحبراني والإفريقىِّ وعمرو، عنه [تحفة الأشراف
18 * عبيد الله بن بسر الحبرانىُّ الحمصىُّ، عن أبى أمامة
٤٨٩٤ حديثٌ فى قوله: ﴿ وَيُسْقَى مِنْ مَّاءٍ صَدِيْدٍ [يَتَجَرَّعُهُ] - ١٦:١٤-)
ت ـ ... الحديث. ت فى صفة جهنّم (٣:٤) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن
صفوان بن عمرو، عن عبيد الله بن بسر به - ولم ينسبه. وقال: غريب. وهكذا قال
محمد بن إسماعيل: ((عن عبيد الله بن بسر))، ولا نعرف عبيد الله بن بسر إلا فى هذا .
الحديث. وقد روى صفوان بن عمرو، عن عبد الله بن بسر - صاحب النبيِّ مَّةٍ ـ
غير هذا الحديث. وعبد الله بن بسرله أخ، قد سمع من النبيَّ مَّ، وأخته قد سمعت
من النبيّ مَّةٍ. و((عبيد الله بن بسر» - الذى روى عنه صفوان بن عمرو حديث
ڪـ أبى أمامة - لعلّه أن يكون أخا عبد الله بن بسر. «س فى التفسير (فى الكبرى) عن
سويد بن نصر به. ڪ ليس فى السماع ولم يذكره أبو القاسم.
19 * عبيد الله الإفريقىُّ، عن أبى أمامة
٤٨٩٥ حديث : نهى عن بيع المغنيات ... الحديث. فى ترجمة القاسم، عن أبى
ق
أمامة - ( ح ٤٨٩٨).
20 * عمرو بن عبد الله الحضرمىُّ أبو عبد الجبار الشامىُ، عن أبى أمامة
٤٨٩٦ حديثُ فى ذكر الدجال. نحو حديث النواس بن سمعان (ح ١١٧١١). د فى ١٥
دق الملاحم (١٤: ٨) عن عيسى بن محمد، عن ضمرة، عن يحيى بن أبى عمرو السيباني،
(النكت الظراف):
عمرو بن عبد الله الحضرمى، عن أبى أمامة
٤٨٩٦ حديث الدجال ... إلى أن قال: عن أبى رافع إسماعيل بن رافع، عن أبى عمرو
دق
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٧٤
١٥٧٤
ج

بمعرفة الأطراف]
صدى بن عجلان ٢٣٦ - القاسم ، عنه
عنه به. ق فى الفتن (٣٣: ٧) عن على بن محمد، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربى،
عن أبى رافع إسماعيل بن رافع، عن أبى عمر[و] السيبانى زرعة، عن أبى أمامة به
بتمامه - كذا قال. وكذا رواه سهل بن عثمان، عن المحاربى، وهو وهم فاحش.
21 * القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن - مولى بنى أمية -، عن
أبى أمامة
٤٨٩٧ حديث (من لم يغز أو يجهّز غازيا أو يخلُف غازيا» ... الحديث. د فى
دق الجهاد (١٨: ٢) عن عمرو بن عثمان ــ ويزيد بن عبد ربِّه الجرجسى - ق فيه (الجهاد
١:٥) عن هشام بن عمار- ثلاثتهم عن الوليد بن مسلم، عن يحيى بن الحارث
الذمارى ، عنه به .
٤٨٩٨ حديث ((لا تبيعوا القينات ولا تشترومن)) ... الحديث. ت فى البيوع (٥١) ١٠
ت ى) وفى التفسير (٣٢ لقمان) عن قتيبة، عن بكر بن مضر، عن عبيد الله بن زَحْر الإفريقى،
(الكت الظراف)=
الشيبانى١ زرعة، عن أبى أمامة بتمامه به ـ كذا قال. وكذا رواه سهيل بن عثمان،
عن المحاربى، وهذا وهم فاحش. قلتُ: هذا٢ وقع فى بعض النسخ، وقد وقع فى نسخة
صحيحة قابلها المسورى : عن إسماعيل بن رافع أبى رافع، عن أبى زرعة السيباني ١٥
يحيى بن أبى عمرو، عنه به. وسقط ذكر «عمرو بن عبد الله)) فى نسخة أخرى.
وأخرجه أبو نعيم الأصبهاني، عن أبى الشيخ، عن عبد الرحمن بن مسلم، عن سهل
ابن عثمان ۔۔ على الصواب. قال أبو نعيم: ورواه محمد بن شعيب بن شابور، حدثنى
أبو زرعة، حدثنى عمرو، عن أبى أمامة .
١ - كذا فى أصل ((النكت)) - والصواب ((السيبانى)) بالمهملة.
٢ - كذا فى أصل المنقول عنه - كما يدل عليه لفظ ((هكذا فوقه.
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزیادات
١٥٧٥
١٧٥
٤

صدى بن عجلان ٢٣٦ - القاسم
عنه
[ تحفة الأشراف
عن على بن يزيد، عنه به. وقال: غريب، إنما نعرفه مثل هذا من هذا الوجه ، وقد
تكلم بعض أهل العلم فى على بن يزيد وضعَّفه، والقاسم ثقة. ق فى التجارات (١١:
٢) عن أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، عن هاشم بن القاسم، عن أبى جعفر
الرازى، عن عاصم، عن أبى المهلب، عن عبيد الله الإفريقى، عن أبى أمامة ، قال :
نهى رسول الله رقم عن بيع المغنّيات وعن شرائهن وعن كسبهن وعن أكل أثمانهن - .
كذا عنده، ليس فيه ((على بن يزيد)) ولا ((القاسم)).
٤٨٩٩ حديث ((من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة)) ... الحديث. د فى الصلاة
(٣:٤٩) عن أبى توبة الربيع بن نافع، عن الهيثم بن حميد الدمشقى، عن يحيى بن
الحارث الذمارى، عنه به.
٤٩٠٠ حديث ((صلاة فى إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب فى عليّين)» د فى الصلاة (٤٩: ١٠
٣) عن أبى توبة الحلبى بإسناد الذى قبله.
٤٩٠١ حديث: أنّ رجلا قال: يا رسول الله! ائذن لى فى السياحة ... الحديث. د فى
د
الجهاد (٦) عن محمد بن عثمان التنوخى، عن الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث،
عنه به .
٤٩٠٢ حديث ((من شفع لأخيه شفاعة فأهدى له هدية)) ... الحديث. د فى البيوع ١٥
د
(٨٤) عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن عمر بن مالك، عن عبيد الله
ــ (النكت الظراق).
القاسم أبو عبد الرحمن، عن أبى أمامة
٤٨٩٩ حديث ((من خرج من بيته متطهرا))؛ ثم قال: حديث («صلاة فى أثر صلاة))؛
د
وقال فى كل منهما: د عن أبى توبة بسنده. قلتُ: جمعهما د فى موضع واحد فما ٢٠
أدری لم فرقهما المزی !
ع الجماعة السنة البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٧٦
١٥٧٦
ج ٤

بمعرفة الأطراف ]
، عنه
صدى بن عجلان ٢٣٦ - القاسم
ابن أبى جعفر، عن خالد بن أبى عمران، عنه به .
٤٩٠٣ حديث (من أحبَّ الله وأبغض لله)) ... الحديث. د فى السنَّة (٢:٦) عن
د
مؤمّل بن الفضل الحرانى، عن محمد بن شعيب بن شابور، عن يحيى بن الحارث ،
عنه به .
۔۔
٤٩٠٤ حديث ((من صام يوما فى سبيل الله)) ... الحديث. ت فى الجهاد (٣: ٤) عن ٥
زياد بن أيوب، عن يزيد بن هارون ، عن الوليد بن جميل، عنه به. وقال: غريب
من حديث أبى أمامة .
ت
٤٩٠٥ حديث ((أفضل الصدقات ظلّ فسطاط فى سبيل الله)) ... الحديث. ت فى
الجهاد (٢:٥) عن زياد بن أيوب بإسناد الذى قبله. وقال: حسن غريب صحيح،
ت
وهو عندى أصحّ من حديث معاوية بن صالح. روى [ت (الجهاد ١:٥) عن معاوية ١٠
ابن صالح، عن كثير بن الحارث، عن عدى بن حاتم الطائى، وسيأتى ... (ح ٩٨٧٣).
٤٩٠٦ حديث ((ليس شىء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين)) ... الحديث. ت فى
ت
الجهاد (٦:٢٦) عن زياد بن أيوب بإسناد الذى قبله، وقال: حسن غريب.
٤٩٠٧ حديث: ذكر لرسول الله مَ للَّه رجلان، أحدهما عابد والآخر عالم ... الحديث.
ب ت فى العلم (٦:١٩) عن محمد بن عبد الأعلى، عن سلمة بن رجاء، عن الوليد بن ١٥
جمیل ، عنه به. وقال : حسن صحيح غريب .
٤٩٠٨ حديث ((عَرَّض علىَّ ربى ليجعل لى بطحاء مكة ذهبا)» ... الحديث. ت فى
ب الزهد (١:٣٥) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله
ابن زحر، عن على بن يزيد، عنه به. وقال: حسن، وعلى بن يزيد يضعَّف فى الحديث.
٤٩٠٩ حديث ((إنّ أغبط أوليائى عندى مؤمن خفيف الحاذ)» ... الحديث. ت فى ٢٠
ت الزهد (١:٥) عن سويد بن نصر بإسناد الذى قبله .
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
ثم الشاثل له س النائى
١٥٧٧
١٧٧
Tubfah IV - 23
٦

صدى بن عجلان ٢٣٦ - القاسم أبو عبد الرحمن ، عنه
[ تحفة الأشراف
٤٩١٠ حديث ((من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو على يده)» ...
ت الحديث - وفيه المصافحة. ت فى الاستئذان (٣١: ٥) عن سويد بن نصر بإسناد الذى
قبله ، وقال : ليس بذاك.
٤٩١١ حديث ((يقول الله: يابن آدم! إن صبرت واحتسبت عند الصدمة)) ... الحديث.
" ق فى الجنائز (٢:٥٥) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عيَّاش عن ثابت بن .
ق
عجلان ، عنه به .
٤٩١٢ حديث: سئل رسول الله عَ لَّ عن مسِّ الذكر، فقال: ((إنما هو حذوة منك)).
ق
ق فى الطهارة (٦٤: ٢) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، عن مروان بن معاوية ، عن
جعفر بن الزبير، عنه به .
٤٩١٣ حديث: مرَّ النبيُّ ◌َّ على رجل نائم فى المسجد منبطح على وجهه ... الحديث. ١٠
ق
ق فى الأدب (٣:٢٧) عن يعقوب بن حميد، عن سلمة بن رجاء، عن الوليد بن جميل.
عنه به .
٤٩١٤ حديث ((لا يعجز أحدكم إذا دخل مرفقه أن يقول: ((اللهم! إنى أعوذبك من
الرجس النجس)» ... الحديث. ق فى الطهارة (٥:٩) عن محمد بن يحيى، عن سعيد
ق
ابن أبى مریم، عن یحیی بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن على بن یزید، عنه به. ١٥
٤٩١٥ حديث: مرَّ النبيُّ ◌َّ فى يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد، فكان الناس
ق
يمشون خلفه ... الحديث. ق فى السنّة (٢:٢١) عن محمد بن يحيى، عن أبى
المغيرة ، عن معان بن رفاعة ، عن على بن يزيد ، عنه به .
٤٩١٦ حديث ((ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسى كافرا إلا من أحياه الله
ق
بالعلم ». ق فى الفتن (٤:٩) عن راشد بن سعيد الرملى، عن الوليد بن مسلم، عن ٢٠
الوليد بن سليمان بن أبى السائب، عن على بن يزيد، عنه به.
ع الجماعة السنة. خ البخارى خت البخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٧٨
١٥٧٨
ج

بمعرفة الأطراف]
صدى بن عجلان ٢٣٦ - لقمان بن عامر ، عنه
٤٩١٧ حديث ((تسوّكوا فإنّ السواك مطهرة للفم ومرضاة للربِّ)) ... الحديث. ق فى
9. الطهارة (٤:٧) عن هشام بن عمار، عن محمد بن شعيب بن شابور، عن عثمان بن
أبی العاتكة، عن على بن یزید، عنه به .
٤٩١٨ حديث ((عليكم بهذا العلم قبل أن يُقبض، وقبضه أن يُرفع)) ... الحديث.
ق فى السنَّة (١٧: ٩) عن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عن عثمان بن أبى العاتكة، .
ق
عن على بن یزید، عنه به .
٤٩١٩ حديث ((ما استفاد المؤمن بعد تقوى [الله] خير [أ] له من زوجة صالحة)) ...
ق
الحديث. ق فى النكاح (٣:٥) عن هشام بن عمار بإسناد الذى قبله.
٤٩٢٠ حديث: أنّ رجلا قال: يا رسول الله! ما حقّ الوالدين على ولدهما؟ قال:
٥ («هما جنتك ونارك)). ق فى الأدب (٦:١) عن هشام بن عمار بإسناد الذى قبله . ١٠
٤٩٢١ حديث ((اسم الله الأعظم، الذى إذا دُعى به أجاب)) ... الحديث. ق فى
ق
الدعاء (٣:٩) عن دحيم، عن عمرو بن أبى سلمة، عن عيسى بن موسى، عن غيلان
أبن أنس، عنه به. و(٢:٩) عن دحيم، عن عمرو بن أبى سلمة، عن عبد الله بن
العلاء بن زَبْر، عنه به - موقوفاً [عليه].
٤٩٢٢ حديث: أنّ رسول الله تَو ◌ٍِّ لعن الخامشة وجهها ... الحديث. ق فى الجنائز ١٥
ك (٢:٥٢) عن محمد بن جابر المحاربى ومحمد بن عثمان بن كرامة العجلى، كلاهما عن
أبى أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول والقاسم، كلاهما عن
أبى أمامة به.
22 * لقمان بن عامر أبو عامر الوصابيُّ الحمصىُّ، عن أبى أمامة
٤٩٢٣ حديث «العارية مودَّاة)» ... الحديث. س فى العادية (الكبرى ١:٢) عن ٢٠
س
ڪ للاعراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٥٧٩
١٧٩
٤

صدى بن عجلان ٢٣٦ - محمد بن زياد ، عنه
[ تحفة الأشراف
عبد الله بن الصباح بن عبد الله، عن المعتمر بن سليمان، عن الحجاج بن فرافضة، عن
محمد بن الوليد، عن أبى عامر به ـ ولم يسمِّه. وسمَّاه أبو بكر بن أبى داود ، عن
عبد الله بن الصباح.
23 * محمد بن زياد الألهانىّ أبو سفيان الحمصىُّ، عن أبى أمامة
٤٩٢٤ حديث ((وعدنى ربِّى عزَّ وجلَّ أن يدخل الجنَّة من أمَّى سبعين ألفا، لا .
°° حساب عليهم)) ... الحديث. ت فى الزهد (١:٧٧) عن الحسن بن عرفة - ق فيه
(الزهد ٥:٣٤) عن هشام بن عمار - كلاهما عن إسماعيل بن عيَّاش، عنه به. وقال
ت: حسن غريب. [قلت (القائل هو ابن فهد): روى المؤمل بن إهاب فى «حزبه)»
عن عصام بن خالد، عن صفوان بن عمرو، عن سليم الخبائرى وأبى اليمان الهوزنى ،
كلاهما عن أبى أمامة - والله تعالى الموفق].
١٠
٤٩٢٥ حديث: أنَّه رأى سكَّة وشيئا من آلة الحرث، فقال: سمعت النبيَّ مَطَلَّهِ ،
خ
يقول: ((لا يدخل هذا بيت قوم إلا دخله الذلُ)). خ فى المزارعة (٢) عن عبد الله
ابن يوسف، عن عبد الله بن سالم ، عنه به .
٤٩٢٦ حديث «إنّ أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام». د فى الأدب (١٤٤) عن
د
محمد بن يحيى الذهلى، عن أبى عاصم الضحاك بن مخلد، عن أبى خالد وهب بن خالد، ١٥
عن أبى سفيان الحمصى به .
٤٩٢٧ حديث ((من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنّة
سی
-(الكت الظراف).
محمد بن زياد الألهانى، عن أبى أمامة
٤٩٢٧ حديث ((من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنَّة إلا ٢٠
سی
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً المسلمين الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
١٨٠
١٥٨٠
ج