النص المفهرس

بمعرفة الأطراف ]
سهل بن سعد ٢١٨ - محمد بن مطرف ، عن أبى حازم، عنه
٤٧٤٩ حديث: أنّ أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة فأخبر رسول الله محمد الٍّ بذلك
فقال: ((اذهبوا بنا لنصلح بينهم)) - مختصر. خ فى الصلح (٣) عن محمد بن عبد الله،
خ
عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسىِّ وإسحاق بن محمد الفروىِّ، كلاهما عنه به.
٢٨ * * محمد بن مُطَرِّف أبو غسَّان المدنىُّ، عن أبى حازم ، عن سهل بن سعد
٤٧٥٠ حديث: أنزلت ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَ بُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْضُ.
حَم ◌ّ منَ الْخَيْط الأَسْوَد - ٢: ١٨٧ -) ولم ينزل ﴿ مِنَ الْفَجْر} ... الحديث.
خ فى الصوم (١٦: ٢) وفى التفسير (٢: ٢٨: ٣) عن سعيد بن أبى مريم، عنه به. م فى
الصوم. (٨: ٣) عن أبى بكر محمد بن إسحاق ومحمد بن سهل بن عسكر، كلاهما عن ابن
أبى مريم به. س فيه (لا، بل فى التفسير، فى الكبرى) عن أبى بكر بن إسحاق به.
٤٧٥١ حديث: ذكر للنبىِّ مَّ امرأة من العرب، فأمر أبا أسيد أن يرسل إليها ١٠
٢٢ فقدمت ... الحديث. خ فى الأشربة (٣٠: ١) عن ابن أبى مريم، عنه به. م فيه
(الأشربة ٩ : ١١) عن محمد بن سهل بن عسكر وأبى بكر بن إسحاق، كلاهما عن ابن
أبی مريم به .
-(النكت الظراف)
١٥
محمد بن مطرف أبو غسّان ، عن أبى حازم، عن سهل
٤٧٥١ حديث: ذكر النبيُّ ◌َّ امرأة من العرب ... الحديث ... إلى أن قال: خ فى
جم الأشربة (١:٣٠). قلتُ: وذكر فى الهبة منه طرفا، فقال: وقال سهل: قال النبيُّ
◌َواقع: ((اسقنى)). وذكر منه طرفا آخر فى ١. فقال: وقال سهل: جلس النبيُّ ◌َّة
فى سقيفة بنى ساعدة .
١ - منا بياض فى أصل ((التكت، وكتب فوق البياض (( كذا)) يعنى به بياض فى أصل المنقول عنه، ووقع فى
((الاشراف) هكذا: وذكر منه طرفا آخر فى جلس سيدنا النبى صلى الله عليه وسلم فى سقيفة بنى ساعدة - اهـ.
قم الشمائل له س الضانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪللاستدراك
١٢١
١٥٢١
Tubfah IV - 16

سهل بن سعد ٢١٨ - محمد بن مطرف، عن أبى حازم ، عنه
[ تحفة الأشراف
٤٧٥٢ حديث: لما عرَّس أبو أسيد الساعدىُّ دعا النبيَّ عَ ◌ّ وأصحابه ... الحديث.
خم
خ فى النكاح (٧٨) عن ابن أبى مريم، عنه به. م فى الأشربة (٩: ١٠) عن محمد
ابن سهل بن عسکر ، عن ابن أبى مریم به.
٤٧٥٣ حديث: أتى بالمنذر بن أبى أسيد إلى النبيِّ مُ ◌ّ حين ولد فمَّاه ((المنذر)) ...
حم الحديث. خ فى الأدب (١:١٠٨) عن ابن أبى مريم، عنه به. م فيه (الأدب ٥: ١٠) .
عن أبى بكر بن إسحاق ومحمد بن سهل بن عسكر، كلاهما عن ابن أبى مريم به .
٤٧٥٤ حديث : أن رجلا من أعظم المسلمين غناء عن المسلمين فى غزوة غزاها مع النبيِّ
خ
مَِّ فنظر النبىُ مَّ فقال: ((من أحبّ أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى
هذا)) ... الحديث. خ فى القدر (٥: ٢) عن ابن أبى مريم - وفى الرقاق (٣٣) عن
علىّ بن عياش - كلاهما عنه به .
٤٧٥٥ حديث: أنّ أناسا من بنى عمرو بن عوف كان بينهم شىء فخرج إليهم التىُّ ◌َّ
ح فى أناس من أصحابه ليصلح بينهم ... الحديث. خ فى الصلح (١:١) عن سعيد بن
أبی مریم ، عنه به.
٤٧٥٦ وبه فى الجمعة (٣٥٦: ١) : كانت فينا امرأة تجعل على أربعاء فى مزرعة لها سلقا
ح فكانت إذا كان يوم الجمعة تنزع أصول السلق فتجعله فى قدر ثم تجعل عليه قبضة من ١٥
شعير ... الحديث. وليس فيه ذكر القائلة .
٤٧٥٧ وبه فيه (الجمعة ٣٥٧: ٢): كنا نصلى مع النبيُ مَ ◌ّه الجمعة ثم تكون القائلة -
خ مختصر.
٤٧٥٨ وبه فى النكاح (٣٣: ٢): أنّ امرأة عرضت نفسها على النبيِّ مَِّ. فقال رجل:
خ
يا رسول الله! زوَّ جنيها؟ ... الحديث.
٢٠
٤٧٥٩ وبه فى الشرب (١:١): أتى النبيُّ مَوَّ بقدح فشرب منه، وعن يمينه غلام
خ
ع الجماعة السنة، خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٢٢
١٥٢٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
سهل بن سعد ٢١٨ - محمد بن مطرف، عن أبى حازم، عنه
أصغر القوم، والأشياخ عن يساره ... الحديث .
٤٧٦٠ وبه فى الهبة (١:٣): أن النبيَّ مَّ أرسل إلى امرأة من المهاجرين١ - وكان لها
خ
غلام نجَّار - قال: «مرى غلامك فليعمل لنا أعواد المنبر)» ... الحديث.
٤٧٦١ وبه فى الاعتصام (١٧: ١٣): أنّه كان بين جدار المسجد مما يلى القبلة وبين المنبر
خ
مرُ الشاة.
ء
٤٧٦٢ وبه فى الرقاق (١:٣٩) ((بعثت أنا والساعة هكذا)).
خ
٤٧٦٣ وبه فيه (الرقاق ٥٠: ٣) ((ليدخلنّ الجنَّة من أمتى سبعون ألفا أو سبع مائة
ح ألف ... الحديث.
٤٧٦٤ وبه فى الأطعمة (٢٢): أنَّه سأل سهلا: هل رأيتم فى زمان النبيِّ مَِّ النقىَّ؟
قال: لا، قلت : كنتم تتخلون الشعير؟ قال : لا ، ولكن نتفخه.
١٠
خ
٤٧٦٥ وبه فى الأدب (٤:٣٩): جاءت امرأة إلى التىّ مَّ ببردة، فقالت: أكسوك
خ
هذه ، فأخذها محتاجا إليها، فرأما رجل ... الحديث.
٤٧٦٦ وبه فى صفة الجنَّة (بدء الخلق ٩) ((الجنَّة ثمانية أبواب، باب يسمَّى الريَّان
خ
... الحديث.
٤٧٦٧ وبه فى ذكر الحوض (٥٣: ٩) ((إنى فرطكم [ على الحوض] من مرّ علىَّ شرب ١٥
، ... الحديث. وفيه حديث النعمان بن أبى عيَّاش، عن أبى سعيد الخدرى -
(ح ٤٣٩٠).
٤٧٦٨ حديث نحو حديث قبله (ح ٤٧١٢): أنه سمع سهل بن سعد يُسأل عن جرح
رسول مَّ يوم أحد فقال: جرح وجهه ... الحديث. م فى المغازى (٢٩: ٤) عن
محمد بن سهل بن عسكر ، عن سعيد بن أبى مريم، عنه به .
٢٠
١°- حاشية ((ك)): كذا عنده.
كـ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة !ه ق لابن ماجه ز الزيادات
١٥٢٣
١٢٣
٤

سهل بن سعد ٢١٨ - موسى وهشام ووهيب، عن أبى حازم، عنه
[ تحفة الأشراف
٢٩ * * موسى بن يعقوب الزمعىُّ عن أبى حازم، عن سهل بن سعد
٤٧٦٩ حديث ((ثنتان لا تردَّان أو قال١ ما تردّان: الدعاء عند النداء وعند البأس حين
د
یلحم بعضه بعضا)». قال موسى : وحدثنى رزق أو رزيق بن سعيد بن عبد الرحمن، عن
أبى حازم، عن سهل بن سعد عن النبيِّ مَلِ قال: ((وتحت المطر». د فى الجهاد(٤١)
عن الحسن بن علىّ، عن سعيد بن أبى مريم، عنه به.
0
٤٧٧٠ حديث : أنّ عليا دخل على فاطمة وحسن وحسين يبكيان، فقال: ما يبكيهما؟
د
قالت: الجوع ... الحديث. د فى اللقطة (٤: ١٦) عن جعفر بن مسافر التنّيسىِّ.
عن ابن أبى ندیك، عنه به.
٣٠ × × هشام بن سعد المدنىُ، عن أبى حازم، عن سهل بن سعد
٤٧٧١ حديث ((فى الجنَّة باب يُدعى الريّان، يدعى له الصائمون)) ... الحديث. ت فى ١٠
ت ®) الصوم (٥٥: ٢) عن محمد بن بشار، عن أبى عامر العقدى - ق فيه (الصيام ٣:١)
عن عبد الرحمن بن إبراهيم، عن ابن أبى فديك - كلاهما عنه به.
٤٧٧٢ حديث مثل حديث قبله ( ح ٤٧٤٥) ((إن كان فى شىء فقى المرأة والفرس
والمسكن - يعنى الشؤم)». م فى الطب (١٩: ١٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن
م
أبی نعيم ، عنه به .
١٥
٣١ ٢ * وهيب بن خالد البصرىُّ، عن أبى حازم ، عن سهل بن سعد
٤٧٧٣ حديث ((إنّ فى الجنَّة شجرة يسير الراكب فى ظلِّها مائة عام (لا يقطعها))).
خم
-(التكت الظراف)
وهيب بن خالد ، عن أبى حازم ، عن سهل
٤٧٧٣ حديث ((إنّ فى الجنَّة شجرة)) ... إلى آخره. قلتُ: وقع فى رواية أبى ذر ٢٠
خم
١ - وفى النسخة المطبوعة: ((أو قل ما تردان)).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٥٢٤
١٢٤
ج

بمعرفة الأطراف]
سهل بن سعد ٢١٨ _ يعقوب القارى، عن أبى حازم، عنه
خ م جميعا فى صفة الجنة (خ الرقاق ٥١: ٧، م ٢: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
أبى هشام المغيرة بن سلمة المخزومىٌّ، عنه به. و(خ ٥١ : ٧، م ٢: ٣) عن أبى
حازم، عن النعمان بن أبى عيَّاش، عن أبى سعيد الخدرىِّ (ح ٤٣٩١) به.
٤٧٧٤ حديث ((إنّ أهل الجنَّة ليتراءون أهل الغرف» ... الحديث. م فى صفة الجنَّة
م
(٤: ٢) بإسناد الذى قبله.
٣٢ ٠* يعقوب بن عبد الرحمن القارئُ، عن أبى حازم، عن سهل بن سعد
٤٧٧٥ حديث : أنّ رجالا أتوا سهل بن سعد، وقد امتروا فى المنبر ممّ ◌ُوده ... الحديث.
خمدس.
خ م د س أربعتهم فى الصلاة ( خ ٣٤٢: ١، م ٦٣ : ٢، ٥ ٢٢٢: ١، س ١٦٦)
عن قتيبة ، عنه به .
٤٧٧٦ حديث: أنّ رسول الله عَ ◌ّ بلغه أنّ بنى عمرو بن عوف كان بينهم شىء فخرج ١٠
حم ◌ّ رسول الله به للم يصلح بينهم فى أناس معه ... الحديث. خ فى السهو (الصلاة ٥٤٧
: ١) م س جميعا فى الصلاة (م ٢٢: ٢، س ١٩٩) ثلاثتهم عن قتيبه، عنه به.
٤٧٧٧ حديث: أنّ رسول الله عَِّ قال يوم خيبر: ((لأعطينَّ الراية غدا رجلا يحب الله
جم س ورسوله ويحبّه الله ورسوله يفتح الله على يديه ... الحديث. خ فى الجهاد (١٤٢)
وفى المغازى (٣٩: ١٥) م فى الفضائل (٥٠: ٧) س فى المناقب (الكبرى ٤: ١٣) وفى ١٥
السير (الكبرى ٥) ثلاثتهم عن قتيبة ، عنه به.
٤٧٧٨ حديث: أنّ امرأة جاءت [إلى] رسولُ الله مَو ◌َِّ فقالت: يا رسول الله ! جئت
خم س
-(النكت الظراف).
(عبد الله بن أحمد) الهروىِّ بلفظ ((قال إسحاق)) ليس فيه «[حد]ثنا)».
٢٠
يعقوب بن عبد الرحمن ، عن أبى حازم ، عن سهل
٤٧٧٨ حديث : أنّ امرأة جاءت ... الحديث فى الواهبة ... إلى أن قال: خ فى فضائل
خم س
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٥٢٥
١٢٥
٤

سهل بن سعد ٢١٨ - يعقوب القارى، عن أبى حازم، عنه
[ تحفة الأشراف
لأهب لك نفسى ... الحديث. خ فى فضائل القرآن (٢٢) م فى النكاح (١٣: ١)
س فيهما (فضائل القرآن، الكبرى ٤٥، والنكاح ٦٢) ثلاثتهم عن قتيبة ، عنه به.
٤٧٧٩ حديث: أنّ أبا أسيد دعا النبيَّ مَِّ لعرسه فكانت امرأته خادمهم يومئذ ...
حمّ الحديث. خ فى الأشربة (٧) عن قتيبة - وفيه (الأشربة ٩) وفى النكاح (٧٩)
عن يحيى بن بكير - كلاهما عنه به. م فيهما (الأشربة ٩: ٩، والنكاح: لم نجده .
أصلا) س في الوليمة (الكبرى ١٥) جميعا عن قتيبة به.
٤٧٨٠ حديث: أنّ رسول الله مر ◌ّ التقى هو والمشركون فاقتتلوا ... الحديث فى قصة
جم الرجل الذى قتل نفسه. وفيه: «إنّ الرجل ليعمل بعمل أهل الجنَّة» (ح ٤٧٨٧).
خ فى المغازى (٩:٣٩) وفى الجهاد (٧٦) م فى الإيمان (٤٦: ٧) وفى القدر (١: ١٩)
جميعا عن قتيبة ، عنه به .
١٠
٤٧٨١ حديث: لمَّا كُسرت على رأس رسول الله مع قل البيضة وأدمى وجهه وكسرت
حم رباعيته وكان علىَّ يختلف بالماء فى المجنّ ... الحديث. خ فى الطبّ (٢٧، وفى الجهاد
أيضا ٧٩: ٢، جميعا) عن سعيد بن عفير - وفى المغازى (٢٥ - ألف: ١) عن قتيبة -
م فى المغازى (٣٩: ٣) عن قتيبة - كلاهما عنه به.
١٥
-- ﴿الكت الطراف):
القرآن (٢٢). قلتُ: وفى النكاح فى باب النظر قبل التزويج (٣٦: ٢) طوَّله
بعض الرواة عن (أبى عبد الله محمد بن يوسف) الفربرى - كما فى الفضائل -
سواء، وأورده بعضهم مختصرا .
٤٧٨١ حديث: لمَّا كسرت البيضة ... الحديث ... إلى أن قال: خ فى الطب (٢٧)
جم عن سعيد بن عفير. قلتُ: وفى الجهاد أيضا (٧٩: ٢) عنه.
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمدى
١٢٦
١٥٢٦
ج

بمعرفة الأطراف]
سهل بن سعد ٢١٨ - يعقوب القارى، عن أبى حازم ، عنه
٤٧٨٢ حديث ((أنا فرطكم على الحوض)) ... الحديث. وفى آخره عن النعمان بن
ج) أبى عيَّاش (ح ٤٣٩٠) قال: وأنا أشهد على أبى سعيد لسمعته يزيد فيه: «فأقول :
إنّهم مِّى)» ... الحديث. خ فى الفتن (١: ٣) عن يحيى بن بكير - م فى فضل
النبيِّ يََّ (الفضائل ٩: ٣) عن قتيبة - كلاهما عنه به.
٤٧٨٣ حديث: جاءت امرأة إلى النبيِّ مَّه ببردة، فقالت: يا رسول الله! إنّى.
،نسجت هذه بيدى فأخذها محتاجا إليها ... الحديث. خ فى البيوع (٣١) عن يحيى بن
بكير - وفى اللباس (١٨: ٢) عن قتيبة - س فى الزينة (٢:٩٠) عن قتيبة -
كلاهما عنه به .
٤٧٨٤ حديث : إن كنّا لنفرح بيوم الجمعة، كانت لنا عجوز تأخذ أصول السلق فتجعله
حسـ فى قدر لها ... الحديث. وفيه: وما كنّا نقيل ولا نتغذّى إلا بعد الجمعة. خ فى ١٠
المزارعة (١:٢١) عن قتيبة - وفى الأطعمة (١٧) عن يحيى بن بكير - كلاهما عنه
ڪ به. ٥ س فى الرقائق (فى الكبرى) عن قتيبة به. ڪ حديث النسائى ليس فى الرواية
ولم يذكره أبو القاسم.
٤٧٨٥ حديث: سألت سهل بن سعد: هل أكل رسول الله مَ ◌ِّ النقىَّ؟ ... الحديث.
ڪ وفيه السؤال عن المناخل. خ فى الأطعمة (٢٣: ٣) ٥ س فى الرقائق (فى الكبرى) ١٥
خس
جميعاً عن قتيبة، عنه به. ڪـ حديث النسائىِّ ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٤٧٨٦ حديث ((لا يزال الناس بخير ما عجَّلوا الفطر». م س جميعا فى الصوم (م ٩
أس: ٧، س الكبرى ١:١١١) عن قتيبة ، عنه به.
٤٧٨٧ حديث ((إنّ الرجل ليعمل بعمل أهل الجنَّة فيما يبدو للناس)) ... الحديث.
م
م فى القدر (١٩:١) عن قتيبة، عنه به .
٤٧٨٨ حديث (إنّ أهل الجنة ليتراؤن أهل الغرف)) ... الحديث. وفيه حديث النعمان بن
مـ
٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٢٧
٤
١٥٢٧

[ تحفة الأشراف
سهل بن سعد ٢١٨ - يعقوب المدنى، عن أبى حازم وعباس، عنه
أبى عياش، عن أبى سعيد (ح ٤٣٨٩). م فى صفة الجنة (والنار ٤: ١) عن قتيبة،
عنه به .
٤٧٨٩ حديث ((بعثت أنا والساعة هكذا)). م فى الفتن (٢٦: ٢) عن سعيد بن منصور
٢
وقتيبة ، كلاهما عنه به .
٤٧٩٠ حديث مثل حديث قبله (ح ٤٧٤٤): أنّ رسول الله مَ ◌ّ أتى بشراب فشرب.
٢ منه، وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ ... الحديث. م فى الأشربة (١٧: ٥) عن
قتيبة ، عنه به .
٤٧٩١ حديث ((إنّ فى الجنَّة بابا يقال له الريَّان)» ... الحديث - موقوف. س فى
الصوم (٣٢ - ب: ١٨) عن قتيبة ، عنه به.
س
٣٣ * * يعقوب بن الوليد بن أبى هلال المدنىُّ، عن أبى حازم، عن سهل بن سعد ١٠
٤٧٩٢ حديث: كان رسول الله مَ لم يأكل الرطب بالبطيخ. ق فى الأطعمة (٣:١٧)
(٥) عن محمد بن الصباح وعمرو بن رافع أبى الحجر القزوينىِّ، كلاهما عنه به .
2 * عباس بن سهل بن سعد الساعديّ، عن أبيه سهل بن سعد
٤٧٩٣ حديث: كان النبيِّ مَّ فرس يقال له اللُّحَيف - وقال بعضهم اللَّخَيف.
خ
خ فى الجهاد (٤٦: ٢) عن على بن عبد الله، عن معن، عن أبيّ بن عباس بن سهل بن ١٥
سعد ، عن أبيه به .
-(النكت الظراف)
٤٧٨٩ حديث ((بعثت أنا والساعة هكذا)). م فى الفتن (٢٦: ٢) عن سعيد بن منصور
٢
وقتيبة، كلاهما عنه به. قلتُ: لفظ م: سمعت النبيَّ مَ ◌ّ يشير بإصبعه التى تلى
الإبهام والوسطى وهو يقول: ((بعثت)) ... فذكره. قال: واللفظ لقتيبة.
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٢٨
١٥٢٨
ج ٤

بمعرفة الأطراف]
سهل بن سعد ٢١٨ - عباس بن سهل ، عنه
٤٧٩٤ حديث: تزوَّج النبيُّ مَّ أميمة بنت شراحيل ... الحديث. فى مسند أبى أسيد
خت الساعدى - ( ح ١١١٩٥).
٤٧٩٥ حديث: أحد جبل يحبُّنا ونحبُه. خ فى الزكاة (٥٤ تعليقا): وقال سليمان -
خت
يعنى ابن بلال -: عن سعد بن سعيد، عن عمارة بن غزيَّة، عنه به .
٤٧٩٦ حديث: أنّ النبيَّ يَ ◌ّم قال لعاصم بن عدى: ((أمسك المرأة عندك حتى تلد)). ٥
د فى الطلاق (٢٧: ٢) عن عبد العزيز بن يحيى الحرانى، عن محمد بن سلمة، عن
محمد بن إسحاق ، عنه به .
٤٧٩٧ حديث ((الأناة من الله والعجلة من الشيطان)). ت فى البرّ (والصلة ٦٦: ٤) عن
أبى مصعب المدنىِّ، عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل، عن أبيه به. وقال: حسن
غريب، وقد تكلّم بعض أهل العلم فى عبد المهيمن وضعَّفه من قبل حفظه .
١٠
٤٧٩٨ حديث: أنّ النبيَّ مَمِ، سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه. ق فى الصلاة (١:٦٨)
ف عن أبى مصعب أحمد بن أبى بكر، عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل، عن أبيه به.
٤٧٩٩ حديث ((مضمضوا من اللبن، فإنّ له دسما)). ق فى الطهارة (٦٨: ٣) عن
ق أبى مصعب بإسناد الذى قبله .
١٥
(التكت الظراف)
عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه
٤٧٩٤ حديث: تزوج النبيُّ عَ الَّ أميمة بنت شراحيل ... الحديث. فى مسند أبى أسيد
خت الساعدى - (ح ١١١٩٥). قلتُ: نتعجب من اقتصاره على علامة التعليق مع أنّ
البخارىِّ ساقه مسندا فى الطلاق (٣: ٣) عن عبد الله بن محمد، عن إبراهيم بن
أبى الوزير، عن عبد الرحمن بن الغسيل، عن عباس به، وسيأتى فى مسند أبى ٢٠
أسيد - ( ح ١١١٩٥).
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٥٢٩
Tubfah IV - 17
١٢٩

سهل بن سعد ٢١٨ - عبد الله ، ومحمد،، عنه
[ تحفة الأشراف
٤٨٠٠ حديث: أنّ رسول الله مر ◌ّي مسح على الخفين أو١ أمر بالمسح على الخفين.
٥ ق فى الطهارة (٨٤: ٥) عن أبى مصعب بإسناد الذى قبله.
٤٨٠١ حديث ((الأنصار شعار والناس دثار)) ... الحديث. ق فى السنَّة (المقدمة ١١:
ق
٢:٢١) عن عبد الرحمن بن إبراهيم دُحيم، عن محمد بن إسماعيل بن أبى فديك،
عن عبد المهيمن بن عباس، عن أبيه به .
٤٨٠٢ حديث ((لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه)) ...
٥ (الحديث). ق فى الطهارة (٤:٤١) عن دحيم بإسناد الذى قبله.
٤٨٠٣ حديث: إنّى لأعرف يوم أحد مَنْ جَرَح وجهَ رسول الله مَد ◌ِّ ... الحديث.
ق ق فى الطبّ (٢:١٥) عن دحيم بإسناد الذى قبله ..
3 * عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن سعد بن أبى ذباب .
الدوسىُّ ، عن سهل بن سعد
٤٨٠٤ حديث: ما رأيت رسول الله مَ لٍ شاهرا يديه قط يدعو على منبره ... الحديث.
د
د فى الصلاة (٢:٢٣١) عن مسدد، عن بشر بن المفضَّل، عن عبد الرحمن بن
إسحاق ، عن عبد الرحمن بن معاوية ، عن ابن أبى ذباب به .
4 * محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بنشهاب الزهرى، عن سهل بن سعد .
ڪ ٤٨٠٥ حديثُ المتلاعنين. خ فى الطلاق (٣٠) عن إسماعيل بن عبد الله ؛ ،وفى
خمد س ق
-(النكت الظراف).
محمد بن مسلم الزهرى، عن سهل
٤٨٠٥ حديث المتلاعنين ... إلى أن قال: وفى التفسير عن عبد الله بن يوسف. قلتُ :
خم د سق
١ - فى النسخة المطبوعة: وأمرنا بالمح.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
١٣٠
١٥٣٠
ج

بمعرفة الأطراف]
سهل بن سعد ٢١٨ - محمد ، عنه
التفسير (لا، بل فى الطلاق ٤: ١) عن عبد الله بن يوسف؛ كلاهما عن مالك - وفى
الاعتصام (٦: ٦) عن آدم، عن ابن أبى ذئب - وفى الأحكام (١٨: ٢) وفى المحاربين
(١:٢٠) عن على بن عبد الله، عن سفيان - وفى التفسير (٢٤: ٢) عن أبى الربيع
الزهرانىٌّ، عن فليح - و(١:٢٤) عن إسحاق، عن الفريابي، عن الأوزاعىِّ -
وفى الصلاة (٤٤) وفى الطلاق (٣١) عن يحيى، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج - ٥
م فى اللعان (١:١) عن يحيى بن يحيى، عن مالك - و(١: ٢) عن حرملة، عن
ابن وهب، عن يونس - و(٣:١) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن
جريج - سبعتهم عنه به - يزيد بعضهم على بعض. د فى الطلاق (٢٧: ١) عن القعنىِّ،
عن مالك - بطوله. و(٢٧: ٨) عن أبى الربيع الزهراني - ببعضه. [و (٢٧: ٧)
عن مسدد ووهب بن بيان وأحمد بن عمرو بن السرح وعمرو بن عثمان الحمصىِّ، ١٠
أربعتهم عن سفيان - ببعضه .] و (٢٧: ٥) عن محمود بن خالد، عن الفريابيِّ -
ببعضه. و(٢٧ : ٣) عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب ــ ببعضه: حضرت
لعانَهما عند النبيِّ عَ لَّ وأنا ابن خمس عشرة سنة - وساق الحديث. و(٦:٢٧) عن
ابن السرح، عن ابن وهب، عن عياض بن عبد الله الفهرى - وغيره - و(٢٧: ٤) عن
محمد بن جعفر الوركانى، عن إبراهيم بن سعد - كلهم عنه - ببعضه. س فيه ١٥
بت ( التكت الظراف):
بل هى فى الطلاق (١:٤). وطريق إسماعيل التى نسبها الطلاق فى اللعان (٣٠).
قوله: وفى الصلاة (٤٤) وفى الطلاق (٣١) عن يحيى، عن عبد الرزاق. قلتُ:
طَّله فى الطلاق واقتصر فى الصلاة منه عن قوله : أنّ رجلا قال: يا رسول الله !
أرأيت رجلا رأى مع امرأته رجلا أيقتله؟ فتلاعنا فى المسجد وأنا شاهد. وأورده ٢٠
ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٥٣١
١٣١
٤

سهل بن سعد ٢١٨ - محمد ونافع ، عنه
( تحفة الأشراف
(الطلاق ٧: ١) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك به. ق فيه (الطلاق
٢٧: ١) عن أبى مروان محمد بن عثمان العثمانى، عن إبراهيم بن سعد به. كـ وحديث
عبد الله بن يوسف لم يذكره إلا خلف وحده ولم نجده فى ((الصحيح)).
٤٨٠٦ حديث: أنّ رجلا اطّلع فى حجرة النبيِّ ◌َِ ◌ّ ... الحديث. خ فى اللباس
ت س (٧٥) عن آدم، عن ابن أبى ذئب - وفى الاستئذان (١:١١) عن على بن .
عبد الله، عن سفيان - وفى الديات (٢٣: ٢) عن قتيبة، عن ليث ـ م فى الاستئذان
(الأدب ١:٩) عن يحيى بن يحيى وقتيبة ومحمد بن رمح، ثلاثتهم عن ليث. و(٣:٩)
عن أبى بكر بن أبى شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن أبى عمر، أربعتهم عن
سفيان - و(٢:٩) عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس - و(٣:٩) عن
أبى كامل الجحدرىُ، عن عبد الواحد بن زياد، عن معمر - خمستهم عنه به. ت فيه ١٠
(الاستئذان ١٧ : ٢) عن محمد بن يحيى بن أبى عمر به وقال: حسن صحيح. س فى
الديات (٤١: ٧) عن قتيبة به.
* ( نافع بن جبير بن مطعم، عن سهل بن سعد
* 4 a
تقدَّم فى مسند سهل بن أبى حثمة ـــ ح ٤٦٤٨).
= (النكت الظراف):
=
١٥
فى أوائل الأحكام (١٨: ٢) مثل ما أورده فى الصلاة (٤٤) سواء. قوله: وفى الأحكام
(١٨: ٢) وفى المحاربين (٣٠: ١) عن علىّ، عن سفيان. قلتُ: أورده فى الأحكام
باختصار.
نافع بن جبير بن مطعم، عن سهل بن سعد
تقدم فى مسند سهل بن أبى حثمة - (ح ٤٦٤٨).
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلاء ٠١٠, ت الترمدى
١٣٢
١٥٣٢
ج

بمعرفة الأطراف]
سواء بن خالد ٢١٩ وسويد بن حنظلة ٢٢٠
5 * وفاء بن شريح الصدفىّ المصرىُّ، عن سهل بن سعد
٤٨٠٧ حديث: خرج علينا رسول الله مَ الّ يوما ونحن نقترى فقال: ((الحمد لله:
د
كتاب الله واحد)) ... الحديث. د فى الصلاة (١٤٠: ٢) عن أحمد بن صالح، عن
عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث وعبد الله بن لهيعة، كلاهما عن بكر بن
سوادة، عنه به.
٥
6 * يحيى بن ميمون الحضرمى - قاضى مصر -، عن سهل بن سعد
٤٨٠٨ حديث ((من كان فى مسجد ينتظر الصلاة فهو فى صلاة)). س فى الصلاة
(١٦١: ٢) عن قتيبة، عن بكر بن مضر، عن عياش بن عقبة، عنه به .
٢١٩ - ومن مسند
حكا الله
سواء بن خالد - أخى حبّة بن خالد ــ عن النبيُّ
١٠
تقدم حديثه فى مسند أخيه حيَّة بن خالد - ( ح ٣٢٩٢).
٢٢٠ - ومن مسند
سويد بن حنظلة - ولم ينسب - عن النبى صلى الله عليه وسلم
٤٨٠٩ حديث: خرجنا نريد رسول الله مرؤزيم ومعنا وائل بن حجر، فأخذه عدو له ...
دق الحديث. د فى الأيمان (٨: ٢) عن عمرو بن محمد الناقد، عن أبى أحمد الزبيرىِّ - ١٥
ق فى الكفارات (١:١٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الله بن موسى -
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
١٥٣٣
١٣٣
٤

سويد بن طارق (٢٤٧) وابن قيس ٢٢١
[تحفة الأشراف
و(١:١٤) عن يحيى بن حكيم، عن ابن مهدىِّ ـ ثلاثتهم عن إسرائيل، عن إبراهيم
ابن عبد الأعلى، عن جدَّته، عن أبيها سويد بن حنظلة به. تابعهم يحيى بن زكريا
ابن أبى زائدة وعبد الرحيم بن سليمان والأسود بن عامر - شاذان - وأبو نعيم وأبو
غسان مالك بن إسماعيل، عن إسرائيل. ورواه عنام بن علىِّ العامرىُّ، عن يونس بن
أبى إسحاق - والد إسرائيل-، عن إبراهيم بن عبد الأعلى نحوه - إلا أنّه قال: ٥
((الأشعث بن قيس) بدل («وائل بن حجر)).
(٢٤٧) - ومن مسند
سويد بن طارق - ويقال طارق بن سويد -
( عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم)
يأتى حديثه فى حرف الطاء - (ح ٤٩٨٠).
١٠
٢٢١ - ومن مسند
سويد بن قيس أبى مرحب - ويقال : أبو
صفوان - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٤٨١٠ حديث: جَلَبت أنا ومعرفة العبدىُ بَّزًا من مَجَرَ ... الحديث. د فى
البيوع (١:٧) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن سفيان، عن سماك بن ١٥
دت س ق
حرب، قال: حدثنى سويد بن قيس به. و(٢:٧) عن حفص بن عمر ومسلم بن
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٣٤
١٥٣٤
ج

بمعرفة الأطراف]
سويد بن مقرن ٢٢٢
إبراهيم، كلاهما عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن أبى صفوان بن عميرة ، قال :
أتيت النبيّ ◌ُلُقے بمكة قبل أن يهاجر ... فذكر نحوه. قال د : رواه قيس - کما قال
سفيان - والقول قول سفيان. ت فيه (البيوع ٦٦) عن هنَّاد ومحمود بن غيلان،
كلاهما عن و کیع، عن سفيان به. وقال: حسن صحيح. س فيه (البيوع ١:٥٢،
وأيضا فى الزينة، الكبرى ١:٨٣ جميعا) عن يعقوب بن إبراهيم، عن عبد الرحمن، .
عن سفيان به. وفيه (البيوع ٥٢: ٢) وفى الزينة (الكبرى ٨٣: ٣) عن محمد بن المثنى
ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر - و(٨٣: ٢) عن محمود بن غيلان، عن
أبى داود - كلاهما عن شعبة نحوه. و(٨٣: ٤) عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني،
عن سهل بن حماد، عن شعبة، عن سماك، قال: سمعت مالكا أبا صفوان نحوه.
وقال: حديث سفيان أشبه بالصواب من حديث شعبة. ق فى التجارات (١:٣٤) ١٠
عن أبى بكر بن أبى شيبة وعلى بن محمد ومحمد بن إسماعيل، ثلاثتهم عن وكيع
نحوه. و(٣٤: ٢) عن بندار ابن بشار ومحمد بن الوليد، كلاهما عن غندر به. وفى
اللباس (١٢) عن بندار، عن يحيى وعبد الرحمن ، كلاهما عن سفيان - ببعضه.
٢٢٢ - ومن مسند
سويد بن مُقَرِّنِ المزنىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
١٥
٤٨١١ حديث: كنا بنى مُقرّن على عهد النبيِّ مَّ ليس لنا إلا خادم، فلطمها أحدنا،
م د ت س
- (النكت الظراف).
ومن مسند سويد بن مقرّن المزنىِّ
٤٨١١ حديث: كنّا بِى مقرن ... إلى أن قال: س فى العتق (الكبرى ١٦) ثم قال :
٢ د ت س
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٣٥
٤
١٥٣٥

سويد بن مقرن ٢٢٢
[ تحفة الأشراف
فبلغ ذلك التىَّ مَِّلَّ فقال: ((اعتقوها)» ... الحديث - ومنهم من ذكر فيه قصة. م فى
النذور (والأيمان ١٢: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير،
كلاهما عن عبد الله بن نمير، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن معاوية بن سويد
ابن مقرن، عن أبيه به. و(٥:١٣) عن أبى بكر وابن نمير، كلاهما عن عبد الله بن
إدريس - و (١٣: ٦) [عن] محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن ابن .
أبى عدىٌّ، عن شعبة - كلاهما عن حصين، عن هلال بن يساف، عنه به. و(١٣:
٧) عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه - و(١٣: ٨) عن
إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنىَّ، كلاهما عن وهب بن جرير - كلاهما عن
شعبة ، قال: قال لى محمد بن المنكدر: ما اسمك؟ قلت: شعبة. قال: حدثنى
أبو شعبة العراقىُّ، عنه به. د فى الأدب (١٣٣: ١١) عن مسدد، عن فضيل بن عياض ١٠
عن حصين نحوه. و(١٣٣: ١٢) عن مسدد، عن يحيى، عن سفيان نحوه. ت فى
الأيمان (١٠) عن أبى كريب، عن المحاربيِّ، عن شعبة، عن حصين به، وقال: حسن
صحيح. س فى العتق (الكبرى ١٦: ٥) عن محمد بن المثنىَّ، عن ابن أبى عدىِّ به.
و(١٦: ٣) عن محمد بن بشار، عن ابن مهدىٌّ، عن سفيان به. و(١٦: ٤) عن عمرو
ـ(الكت الظراف)
١٥
و (١٦: ٢) عن أحمد بن حرب، عن أسباط بن محمد، عن مطرف، عن أبى
السفر - و (١٦: ٢) عن أبى داود، عن أبى الوليد، عن أبى عوانة، عن مطرف،
عن الشعبىِّ - كلاهما عن معاوية بن سويد بن مقرن به. قلتُ: قوله « به)» ظاهر
أنّ هاتين الروايتين فيهما «عن معاوية بن سويد، عن أيه)»، وليس كذلك بل هى لفظة
ساقطة من هاتين الروايتين. وقد أخرجه أبو القاسم البغوىُ من طريق محمد بن فضيل، ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخاري تعليقً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٣٦
١٥٣٦
ج ٤

بمعرفة الأطراف]
سويد بن النعمان ٢٢٣
ابن علىّ، عن أبى داود، عن شعبة، عن محمد بن المنكدر به. و(١٦: ٢) عن أحمد
ابن حرب، عن أسباط بن محمد، عن مطرف، عن أبى السفر - و(١٦: ١) عن
أبى داود، عن أبى الوليد، عن أبى عوانة، عن مطرف، عن الشعبىِّ - كلاهما عن
معاوية بن سويد بن مقرن به - قال س: أبو عوانة أثبت من أسباط، وحديث أسباط
أشبه بالصواب.
٤٨١٢ حديث «من قُتل دون مظلمته فهو شهيد)». س فى المحاربة (٢١) عن القاسم
س ابن زكريا، عن سيعد بن عمرو الأشعثىٌّ، عن عبثر، عن مطرف، عن سوادة بن أبى
الجعد، عن أبى جعفر، قال: كنت جالسا عند سويد بن مقرن، فقال: قال النبيُّ عَّ
... فذكره. و (١٨: ١٠) عن محمد بن مثَّى، عن ابن مهدىٌّ، عن سفيان، عن علقمة
ابن مرثد، عن أبى جعفر، قال: قال رسول الله عزٍَّ ... فذكره (ح ١٩٤١) مرسلا. ١٠
ز سقط من كتاب أبى القاسم ((عن أبى جعفر))، وكذلك رأيته فى ((معجم الطبرانى))
[ف] رواه عن مطين، عن الأشعثى. وذكر النسائىُّ حديث علقمة، عن أبى جعفر
عقيب حديثه عن ابن بريدة، عن أبيه: ((من قتل دون ماله)) - (ح ١٩٤١).
٢٢٣ - ومن مسند
ميا الله
سويد بن النعمان الأنصارى الحارثى عن النبى
١٥
(التكت الظراف)
عن مطرف كذلك. ويستفاد من هذه الرواية أنّ ((أسباط بن محمد)» توبع على قوله
((عن أبى السفر)» ويتقوى قول النسائى" أن رواية أسباط أشبه، وإن كان أبو عوانة
أثبت منه. وكلام النسائى وقع فى رواية ابن حيوية وليس فى رواية ابن الأحمر ولا
ابن السيار. وأما رواية ابن السنىّ فسقط منها كتاب ((العتق)» كلّه.
٢٠
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٥٣٧
Tuhfah IV - 18
١٣٧

سوید الجهنى ٢٢٣ - ألف
[ تحفة الأشراف
٤٨١٣ حديث: أنَّه خرج مع النبيَّ مَّ عام خيبر حتى إذا كانوا بالصهباء، دعا بالأزوار
ح سف فلم يؤت إلا بسويق ... الحديث - وحديث شعبة وحماد مختصر، وفى حديث شعبة
((وكان من أصحاب الشجرة». خ فى الطهارة (٥٣: ١) عن عبد الله بن يوسف؛
وفى المغازى (٣٩: ١) عن القعنىُ؛ كلاهما عن مالك - وفى الطهارة أيضا (٢:٥٦)
عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال - وفى الجهاد (١٢٢: ٣) عن محمد بن المثنّى،.
عن عبد الوهاب الثقفى - وفى موضعين من الأطعمة (٧ و ١٥) عن على بن عبد الله ،
عن سفيان - وفيه (الأطعمة ٩) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد - وفى
المغازى [ أيضا] (٣٦: ٢٦) عن محمد بن بشار، عن ابن أبى عدىٍّ، عن شعبة - قال:
ڪ وتابعه معاذ بن معاذ، عن شعبة - س فى الطهارة (الكبرى ١١٧: ١) [ ٥ عن قتيبة بن
سعيد، عن الليث - ] و (١٢٤: ١) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، كلاهما ١٠
عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن مالك - وفى الوليمة (الكبرى ٥٧) عن محمد بن بشار،
عن يحيى بن سعيد القطان- ق فى الطهارة (٦٦: ٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن
على بن مسهر - تسعتهم عن يحيى بن سعيد الأنصارىِّ، عن بشير بن يسار، عنه به.
ڪ حديث س عن قتيبة فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم .
(٢٢٣ - ألف - ومن مسند
١٥
سويد الجهنىِّ [هو ابن صخر] - والد عقبة
٤٨١٣ حديث اللقطة ((عرفها سَنَة)). قال د (اللقطة ٨) عقب حديث زيد بن خالد
ألف
ــ ﴿النكت الظراف).
د
ومن مسند سويد الجهنى [هو ابن صخر] - والدعقبة
٤٨١٣ حديث اللقطة ((عرّفها سَنَة)). قال د (اللقطة ٨) عقب حديث زيد بن خالد ٢٠
أنه
د
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج (لأبي داود ت الترمذى
١٣٨
١٥٣٨
ج

بمعرفة الأطراف]
شبل ٢٢٤ وشداد بن أوس ٢٢٥
فى ذلك (ح ٣٧٦٣): رواه عقبة بن سويد، عن أبيه عن النبيُّ ◌َ ◌ّ).
حرف الشين
٢٢٤ - ومن مسند
شيل١ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٤٨١٤ حديث العسيف (ح ٣٧٥٥)؛ وحديث [س ق]: الأمة إذا زنت ولم تحمن .
فى ترجمة عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن زيد بن خالد الجهنى - (ح ٣٧٥٦)
تس ق.
٢٢٥ _ ومن مسند
شدّاد بن أوس بن ثابتٍ أبى يعلى الأنصارىِّ
- ابن أخى حسَّان بن ثابت - عن النى عَّ
﴿النكت الطراف).
١٠
فى ذلك (ح ٣٧٦٣): رواه عقبة بن سويد، عن أبيه عن النبيِّ مٍَّ. قلتُ:
ووصله الطبرانىُ إلى عقبة المذكور .
١ - هو شبل بن حامد أو ابن خليد المزنى، مقبول من الثالثة. وأخطأ من قال: هو شبل بن معبد - قاله الحافظ
ابن حجر فى ((التقريب)). وقد بسط الكلام عليه فى ((تهذيب التهذيب)) و(الاصابة)).
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٣٩
٤
١٥٣٩

شداد بن أوس ٢٢٥ _ بشير وجبير وشراحيل ، عنه
[ تحفة الأشراف
1 * بُشیر ین کعب العدوئ'، عن شداد بن أوس
٤٨١٥ حديث ((سيد الاستغفار أن تقول: اللهم! أنت ربى لا إله إلا أنت [خلقتنى]»
،» ... الحديث. نخ فى الدعوات (٢) عن أبى معمر، عن عبد الوارث - و (١:١٦) عن
مسدد ، عن یزید بن زريع - س فى الاستمادة (٥٧) عن عمرو بن علىّ ، عن یزید بن
زريع - [وفى اليوم والليلة (الكبرى ١٤٩) عن عمرو بن علىّ، عن يزيد بن زريع -] .
وبشر بن المفضل - وابن أبى عدىٌ - ويحيى بن سعيد - و(١٨٦: ٢) عن يعقوب
ابن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد - و(١٠) عن قتيبة ، عن غندر - ستتهم عن حسين
المعلّم، عن عبد الله بن بريدة، عنه به١. رواه حماد بن سلمة [سى (فى اليوم والليلة
١٨٦: ٣) ]، عن ثابت وأبى العوام، عن عبد الله بن بريدة، فلم يذكر ((بشير بن
كعب»، وسيأتى - (ح ٤٨٢٢). ورواه الوليد بن ثعلبة الطائىُّ، عن ابن بريدة، عن ١٠
أبيه، وقد مضى - (ح ٢٠٠٤).
آخر الجزء
من الأمـ
2 * جبير بن نفير الحضرميُّ الشامىُ، عن شداد بن أوس
٤٨١٦ حديث: أنّ النبيَّ ◌َِّ نظر إلى السماء يوما فقال: (([هذا] أوان يرفع العلم»
٣° ... الحديث. فى ترجمته عن عوف بن مالك - (ح ١٠٩٠٦).
3 * شراحيل بن آدة أبو الأشعث الصنعانىُ، عن شداد بن أوس ١٥
٤٨١٧ حديث إنّ الله كتب الإحسان على كلِّ شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القِبْلة)» ...
ـس ف) الحديث. م فى (الصيد و) الذبائح (١:١١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن
إسماعيل بن عليَّة - و (١١: ٢) عن يحيى بن يحيى، عن هشيم - و(٢:١١)
عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الوهاب الثقفىّ - و (١١: ٢) عن أبى بكر بن نافع،
١ - حاشية («ك)): وأخرجه أيضا الترمذى فى الدعاء (١٥) عن الحسين بن حريث، عن عبد العزيز بن أبى حازم،
عن كثير بن زيد، عن عثمان بن ربيعة ، عن شداد بن أوس به .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٥٤٠
١٤٠
ج