النص المفهرس

للشيخ الحافظ أبى الحجاج المزى
مع
التَ الظرف ◌ِبَةِ الأَطْفِ
للحافظ ابن حجر العسقلانى
الجزء الرابع

[ تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف]
سعد ١٨٩ وسعد (٤٩٩) وسعيد ١٩٠
٥٢م
١٨٩ - ومن مسند
صَلى الله
علوى
وسيلة
سعد - مولى أبى بكر الصديق - عن النبىّ
٤٤٥٢ حديث: أنّ النبيَّ مَ لَّ نهى عن الإقران - يعنى فى التمر١. ق فى الأطعمة (٤١:
ق
٢) عن بندار محمد بن بشار، عن أبى داود الطيالسي، عن أبى عامر صالح بن رستم ٥
الخزاز، عن الحسن، عنه به ـ وفيه: وكان يخدم النبيَّ عَلٍَّ ويعجبه خدمته٢.
(٤٩٩)- ومن مسند
صلى الله
عادى
وَسَامة
=
سعد - جِدّ هود بن عبد الله بن سعد - عن النبى
هكذا ذكره أبو القاسم (فى ((الإشراف))) هنا، وأعاده فى حرف٣ الميم، فى مسند مزيدة
(٤٩٩)، وهو الصواب، فإنَّه جدُّه لأمّه - والله أعلم.
١٠
١٩٠ - ومن مسند
سعيد بن حريث بن عمرو بن عثمان القرشى
المخزومىّ - أخى عمرو بن حريث - عن النبى معَّ
٤٤٥٣ حديث «من باع دارا أو عقارا، فلم يجعله فى مثله، [كان قمن أن لا،] لم يبارك
ق
١- فى ((ل)): الثمر. ٢ - فى ((ش)) وفى المتون المطبوعة: حديثه. ٣- فى ((ل)): حروف وهو سهو.
ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له
ج ٤٠
٣
١٤٠٣

سعيد بن زيد ١٩١ - حميد ، عنه
[ تحفة الأشراف
له فيه)). ق فى الأحكام (٨٥: ٢) عن بندار، عن عبيد الله بن عبد المجيد ، عن
إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الملك بن عمير سعن عمرو بن حريث ، عن
أخيه سعيد بن حريث به. و (٨٥: ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن وكيع ، عن
إسماعيل به - ولم يذكر ((عمرو بن حريث)). ز رواه قيس بن الربيع، عن عبد الملك
ابن عمیر ، عن عمرو ، عن أخيه١ سعيد؛ وعن يوسف، عن٢ عمرو بن حريث، عن ٥
بعض أصحاب النبيِّ مَِّ. ورواه عبد الله بن نمير، عن إسماعيل مثل رواية عبيد الله.
١٩١ - ومن منسد
سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوى
- أحد العشرة، المشهود لهم بالجنَّة- عن النىّ
ما الله
علوى
وس؟
1 * حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشىُ الزمرىُ، عن سعيد بن زيد ١٠
٤٤٥٤ حديث ((عشرة فى الجنَّة: أبو بكر وعمر)) ... الحديث. ت فى المناقب (٨٧:
ت سب ٣) عن صالح بن مسمار المروزىِّ، عن ابن أبى فديك، عن موسى بن يعقوب الزمعىّ،
عن عمر [و] بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حميد بن٣ عبد الرحمن بن عوف ، عن
أبيه به. وقال: سمعتُ محمدا (البخارىَّ) يقول: هذا أصحُّ من الحديث الأوّل ..
يعنى حديث حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه - ( ح ٩٧١٨). س فيه ١٥
(المناقب فی الکبری) عن محمد بن أبان البلخى ، عن ابن أبى فديك به.
١ - فى ((ش)) عن أبيه - وهو سهو من الناسخ.
٢ - فى ((ش)) و((ل)) و((ن)): عن يوسف بن عمرو إلخ.
٣ - فى (ش)): عن بدل بن - وهو سهو من الناسخ.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً.
١٤٠٤
٤
م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج

بمعرفة الأطراف]
سعيد بن زيد ١٩١ - رياح وطلحة ، عنه
2 * رياح بن الحارث النخعى الكوفى، عن سعيد بن زيد
٤٤٥٥ حديث ((أبوبكر فى الجنَّة، وعمر فى الجنَّة)) ... الحديث ــ وفيه قصَّة. د فى
ـ ى السنَّة (٩: ١٨) عن أبى كامل الجحدرىِّ، عن عبد الواحد بن زياد - س فى
المناقب (فى الكبرى) عن محمد بن المثنَّى، عن يحيى بن سعيد - وعن إسحاق بن
ابراهيم، [عن إبراهيم١،] عن محمد بن عبيد- ق فى السنَّة (١١: ١:٨) عن هشام بن .
عمَّار، عن عيسى بن يونس - أربعتهم عن صدقة بن المثنَى النخعىِّ، عن جِدّه رياح
ابن الحارث به .
طلحة بن عبد الله بن عوف الزهرىّ - ابن أخى عبد الرحمن بن عوف؛
*3
ويقال [ له] طلحة الندى -، عن سعيد بن زيد
٤٤٥٦ حديث « من قتل دون ماله فهو شهيد)» - وذكر الأهلَ والدمَ والِّدِّينَ. د فى ١٠
دت س ق السنَّة (٣٢: ٢) عن هارون بن عبد الله، عن أبى داود الطيالسيِّ وسليمان
"ابن داود الهاشمىّ، كلاهما عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبى عبيدة بن محمد
ابن عمَّار بن ياسر، عنه به. ت فى الديات (٢٢: ٥) عن عبد بن حميد، عن
يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه به - وقال: حسن صحيح.٣ س فى المحاربة
- ﴿النكت الظراف)
١٥
ومن مسند سعيد بن زيد . رياح بن الحارث، عن سعيد بن زيد، عنه
٤٤٥٥ حديث ((أبوبكر فى الجنَّة)) ... الحديث. قلتُ: فيه قصَّة رجل دخل فسبَّ،
د سق
وقد سمّاه يعقوب بن سفيان (م ٢٧٧ هـ) فى ((تأريخه)): «قيس بن علقمة».
١ - كذا ثبت فى (( ل)) - ولعل هذه الزيادة سهو من الناسخ.
٢ - فى (( ل)): عبيد الله - والصواب ما أثبتناه.
٣ - فى ((ك)): عليه علامة التضبيب هكذا ((ض)).
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٤
٥
١٤٠٥

سعيد بن زيد ١٩١ - عباس وعبد الله ، عنه
[ تحفة الأشراف
(٢٠) عن محمد بن رافع ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم، كلاهما عن سليمان بن
داود الهاشمىِّ به. و(١٩) عن عمرو بن علىّ، عن عبد الرحمن١ بن مهدىٌّ، عن
إبراهيم بن سعد به - ولم يذكر ((الدِّينَ)). و (١٨: ٧) عن إسحاق بن إبراهيم
وقتيبة، كلاهما عن سفيان٢ - و (١٨: ٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدة بن
سليمان، عن محمد بن إسحاق - كلاهما عن الزهرىِّ، عنه - بذكر ((المال)).
[حسبٌ]. ق فى الحدود (١:٢١) عن هشام بن عمَّار، عن سفيان - بذكر ((أمال)).
رواه معمر [ ت (الديات ٢٢: ١)]، عن الزهرىِّ، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن
عمرو بن سهل، عن سعيد بن زيد، وسيأتى - (ح ٤٤٦١).
4 * عباس بن سهل بن سعد الأنصارى، عن سعيد بن زيد
٤٤٥٧ حديث ((من اقتطع شبرا من الأرض ظلما)) ... الحديث. م فى البيوع (١:٥١) ١٠
(٢ عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلىٌّ بن حجر، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر، عن
العلاء بن عبد الرحمن ، عنه به
5 × عبد الله بن ظالم المازنیّ ، عن سعيد بن زيد
٤٤٥٨ حديث: أشهد على التسعة أنَّهم فى الجنَّة، ولو شهدت على العاشر لم أيثم٣ ...
دت س ق الحديث - ومنهم من ذكر فيه قصَّة. د فى السنَّة (٩: ١٦) عن أبي كريب ١٥
محمد بن العلاء، عن عبد الله بن إدريس، عن حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن
يساف، عنه به. [و (٩: ١٦) عن محمد بن العلاء ، عن ابن إدريس، عن سفيان ،
عن منصور، عن هلال بن يساف، عنه به -] وذكر سفيان ((رجلا)» فيما بينه وبين
١ - كتب فى ((ش)) هذا الاسناد هكذا: عن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سعد به. وهذا سهو من الناسخ.
٢ - فى ((ش)) هذا الاسناد هكذا: وعن إسحاق بن إبراهيم وقتيبة، كلاهما عن سفيان عن الزهرى إلخ - وهذا
٣ - فى ((ل)): آثم.
سهو من الناسخ .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٤٠٦
٦
ج

بمعرفة الأطراف]
سعيد بن زيد ١٩١ - عبد الرحمن الكوفى، عنه
عبد الله بن ظالم. قال د: رواه الأشجعى١ُ (٩: ١٦)، عن سفيان [، عن منصور،
عن هلال، عن ابن حيَّان]، عن عبد الله بن ظالم. ت فى المناقب (٩٣: ١) عن
أحمد٢ً بن منيع، عن هشيم، عن حصين به، وقال: حسن صحيح. س فيه (المناقب
فى الكبرى) عن أبى كريب، عن ابن إدريس - بالإسنادين جميعا. وعن محمد بن
مثنَّى ومحمد بن بشار، كلاهما عن ابن أبى عدىٌّ، عن شعبة ــ وعن إسحاق بن .
إبراهيم، عن جرير - وابن إدريس - فرقهما٣ - ثلاثتهم عن حعين به. وعن إسحاق
ابن إبراهيم، عن عبيد بن سعيد - وعن محمد بن عبد الله بن عمار، عن قاسم بن
یزید الجرمىِّ -- كلاهما عن سفيان، عن منصور، عن هلال، عن ابن حيَّان٤، عنه به .
ق فى السنَّة (١١: ٨: ٢) عن محمد بن بشار به. ز رواه معاوية بن هشام، عن
سفيان، عن منصور، عن هلال ، عن حيان بن غالب.
١٠
6 * عبد الرحمن بن الأخنس الکوفیّ، عن سعيد بن زيد
٤٤٥٩ حديث: أشهد على رسول الله ◌َّ أنّى سمعته يقول: ((عشرة فى الجنَّة)) ...
دت س الحديث - ومنهم من ذكر فيه قصَّة. د فى السنّة (٩: ١٧) عن حفص بن عمر النمرىِّ،
عن شعبة، عن الحُرِّ بن الصيَّاح، عنه به. ت فى المناقب (٩٣: ٢) عن أحمد بن
منيع، عن حجَّاج بن محمد، عن شعبة به ، وقال: حسن. س فيه (المناقب فى الكبرى) ١٥
عن حاجب بن سليمان، عن وكيع، عن شعبة به. وعن قتيبة ، عن عبد الواحد بن زياد -
وعن عبدة بن عبد الله القاسم بن زكريا، كلاهما عن حسين الجُعفىُّ، عن زائدة -
كلاهما عن الحسن بن عبيد الله، عن الحِّرِّ بن الصيَّاح به.
١ - فى ((ش)»: الأشعنى - وهو سهو من الناسخ.
٢ - فى (( ل)): عبد الله بن منيع - والصواب ما أثبتناه من بقية النسخ.
٣ - فى ((ل)): فرقهم .
٤ - فى (ل)): عن أبي حيان. وفى ((ش)) عن ابن أبى حيان - كلاهما سهو من الناسخ.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٤٠٧
٧
٤

سعيد بن زيد ١٩١ - عبد الرحمن الأنصارى ، عنه
[تحفة الأشراف
7 * عبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصارى، عن سعيد بن زيد
٤٤٦٠ حديث (من ظلم من الأرض شيئًا طَوّقه من سبع أرضين». خ فى المظالم
(١٣ : ١) عن أبى اليمان، عن شعيب، عن الزهرىِّ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف،
خ
عنه به. ز تابعه مالك ويونس بن يزيد وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر وأبو
أويس، عن الزهرىِّ؛ وعبد الرزاق، عن معمر عن الزهريِّ؛ وعلى بن بحر [بن .
برىٌّ]، عن هشام بن يوسف، عن معمر، عن الزهرىِّ؛ وقال يحيى بن معين: عن
هشام بن يوسف، عن معمر، عن الزهرىُ؛ عن طلحة، عن عبد الرحمن - قوله.
ورواه سفيان بن عيينة مع قوله: ((من قُتل دون ماله فهو شهيد)). عن الزهرىِّ، عن
طلحة، عن سعيد - ولم يذكر ((عبد الرحمن)). ورواه أبو بكر بن خزيمة، عن
محمد بن يحيى ، عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن الزهزىِّ، عن طلحة ، ١٠
قال: أننى أروى بنت أويس بنفر من قريش - قال محمد بن يحيى: لا أعلم « یزید»
إلا قال فيهم: عبد الرحمن بن سهل - فقالت: إنّ سعيد بن زيد انتقص أرضى إلى
أرضه، ما ليس له؛ وقد أحببت أن تأتوه فتكلموه، قال: فركبنا إليه، وهو بأرضه
بالعقيق، قال: فلمَّا رأنا، قال: قد عرفت الذى جاء بكم، وسأحدثكم ما سمعت من
رسول الله عَلَّةٍ [، سمعت رسول الله عَ لَّه] يقول: ((من أخذ من الأرض شبرا ليس ١٥
له طِّقه إلى السابعة من الأرضين يوم القيامة١، ومن قُتل دون ماله فهو شهيد)). قال
أبو بكر بن حزيمة: إن كان ابن إسحاق سمع هذا الخبر من الزهرىِّ، ففيه دلالة
واضحة على صحة رواية ابن عيينة، عن الزهرىِّ ، عن طلحة ، عن سعيد بن زيد ؛ وهذا
دال على أنّ طلحة قد سمع من سعيد بن زيد. وكذلك رواه أحمد بن حنبل (فى
((منده)) ج ١، ص ١٨٩)، عن يزيد بن هارون. ورواه سعيد بن الصلت، عن ٣٠
١ - فى ((ل)): طوقه من الأرض السابعة يوم القيامة.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٨
١٤٠٨
ج ٤

بمعرفة الأطراف]
سعيد بن زيد ١٩١ - عبد الرحمن وعروة ، عنه
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن الزهرىِّ ، عن طلحة ، عن عمرو بن سهل ، عن
سعید بن زيد .
٤٤٦١ حديث ((من قُتل دون ماله فهو شهيد)). ت فى الديات (٢٢: ١) عن سلمة
· ابن شبيب وحاتم بن سياه المروزىِّ وغير واحد، كلّهم عن عبد الرزاق، عن معمر،
عن الزهرىِّ، عن طلحة بن عبد الله، عنه به ، وقال : حسن صحيح. ز رُوى عن ٥
الزهرىُ [س ق]، عن طلحة، عن سعيد [، وقد مضى - (ح ٤٤٥٦). و [قد]
روى [عن] على بن بحر بن بِرِىٌّ، عن هشام بن يوسف، عن معمر، عن الزهرىِّ،
عن طلحة، عن عبد الرحمن، عن سعيد] حديث ((من ظلم من الأرض شيئا)»،
وقال فى آخره: وأخبرتُ أنّ الزهرىَّ زاد فيه - ولم أسمعه١ منه - قال: ((ومن
قُتل دون ماله فهو شهيد)). وروى أحمد بن حنبل (فى ((مسنده)) ج ١، ص ١٨٨)، ١٠
عن عبد الرزاق ، عن معمر - نحو ذلك .
عبد الرحمن بن مَلِ أبو عثمان النهديُ ، عن سعيد بن زيد
*8
٤٤٦٢ حديث (( ما تركتُ بعدي فتنة أضرّ على الرجال من النساء)). تقدَّم فى ترجمته،
٢ عن أسامة بن زيد - (ح ٩٩).
9 * عروة بن الزبير بن العوام الأسدئُ، عن سعيد بن زيد
٤٤٦٣ حديث ((من أحيى أرضا ميتة فهى له، وليس أعرق ظالم حق)). د فى الخراج
دت س (والقىء والإمارة ٢٧: ١) عن محمد بن [الإِمثنَّى، عن عبد الوهاب الثقفىِّ، عن
أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه [ به. و (٢٧: ٢) عن هناد ، عن عبدة، عن
ابن إسحاق، عن يحيى بن عروة، عن أبيه٢:] أن رسول الله مَاتَّ قال مثله. قال
١٥
١ - فى ((ش)): لم يسمعه .
٢ - عليه علامة التضبيب فى (( ك)).
ڪ للاستدراك
بم لاشمائل س للنسائى له سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
Tubfah IV - 2
١٤٠٩
٩

سعيد بن زيد ١٩١ - عروة، عنه
[ تحفة الأشراف
عروة: فلقد١ (أ) خبرنى الذى حدثنى بهذا الحديث أن رجلين اختصما إلى التىُّ ◌َِّه،
غرس أحدهما نخلا ... الحديث. و(٣٧: ٣) عن أحمد بن سعيد الدارمىّ، عن وهب
ابن جرير، عن أبيه، عن ابن إسحاق بإسناده ومعناه إلا أنه قال: عند قوله مكان ((الذى
[ حدثنى] بهذا))، ((فقال رجل من أصحاب النبي مؤلفله، وأكثر ظِّى أنه أبو سعيد)»،
فأنا رأيت الرجل يضرب فى أصول النخل. [و (٢٧: ٦) عن أحمد بن (عمرو بن) .
السرح، عن ابن وهب، عن مالك ، قال : قال هشام: العرق الظالم أن يغرس الرجل
فى أرض غيره ، فيستحقها بذلك - قال مالك: والعرق الظالم كلُّ ما أخذ واحتُفِر
وغُدرس بغير حق]. ت فى الأحكام (١:٢٨) عن محمد بن بشار، عن الثقفى به.
وقال: حسن غريب، وقد روى بعضهم عن هشام، عن أبيه أنّ النبيَّ مَوٍَّ ... مرسل.
س فى إحياء الموات (١: ٥) عن محمد بن يحيى بن أيوب المروزى، عن الثقفىّ به٣. ١٠
و (٦:١) عن عيسى بن حماد، عن ليث، عن يحيى بن سعيد، [عن هشام]، عن
عروة أنّ النبيَّ مَو ◌َِّ ... فذكره مرسلا. قال الليث: كتبت إلى هشام، فكتب إلىَّ مثل
حديث يحيى (بن سعيد). [حديث أحمد بن عمرو بن السرح فى الرواية ولم يذكره
أبو القاسم]. [ُرُدى عن عروة، عن عائشة، وسيأتى٤]- (ح؟).
٤٤٦٤ حديث ((من أخذ شبرا من الأرض طِّقه)) ... الحديث. خ فى بدء الخلق (٢: ١٥-
ج٢ ٤) عن عبيد بن إسماعيل، عن أبى أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه به. قال:
٠
وقال ابن أبى الزناد: عن هشام، عن أبيه، قال لى سعيد: دخلت على النبيِّ ◌َ ◌ٍّ ...
فذكره. م فى البيوع (٥١: ٣) عن أبى الربيع الزهرانى، عن حماد بن زيد -
١ - فى (( ل)) : فقد .
٢ - فى ((ل)) و((ن)) : عن.
٣ - فى ((ل)) هنا زيادة: وقال: حسن غريب. وقد روى -اهـ. وهذه الزيادة سهو من الناسخ.
٤ - هذه الزيادة فى ((ك)) فقط .
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٤١٠
١٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
سعيد بن زيد ١٩١ - عمرو ، عنه
و (٥١: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة ــ كلاهما
عن هشام بن عروة به - وفيه قصَّة .
10 * عمرو بن حريث القرشىّ المخزومىّ- وله صحبة -، عن سعيد بن زيد
٤٤٦٥ حديث ((الكمأة من المنّ، وماءها شفاء للعين)). خ فى التفسير (٧: ٣) عن
خمتسق
مسلم بن إبراهيم ؛ وفى الطبِ (٢٠) عن محمد بن المثنّى، عن غندر؛ كلاهما .
عن شعبة - وفيه (لا، بل فى التفسير ٢: ٤) عن أبى نعيم، عن الثورىِّ ــ كلاهما
عن عبد الملك بن عمير، عنه به. وزاد غندر، عن شعبة ، قال: وأخبرنى الحكم، عن
الحسن العربىّ، عنه به. قال شعبة: لما حدثنى الحكم لم أنكره من حديث عبد الملك.
=﴿ النكت الظراف).
عمرو بن حریث ، عن سعيد بن زيد
١٠
٤٤٦٥ حديث ((الكمأة من المن)). خ فى التفسير (٧: ٣) عن مسلم بن إبراهيم.
خم ت س ق قاتُ : هى فى تفسير البقرة (لا، بل فى الأعراف ٧: ٣). قال: (وفى الطب) ...
وفيه (لا، بل فى التفسير) ((عن أبى نعيم)). قلتُ: فى تفسير ((آل عمران)» (لا،
بل فى تفسير البقرة ٢ : ٤).
(وفى ((الإشراف))) حديث ((الكمأة من المّ وماءها شفاء للعين)) خ فى التفسير. ١٥
حـ: فى تفسير البقرة ه. عن مسلم بن إبراهيم؛ وفى الطب عن محمد بن المثنى، عن
غندر؛ كلاهما عن شعبة - وفيه حـ: [قلتُ: قد ذكر أنه فى تفسير آل عمران ه.
وكان ينبغى أن يقول: هو فى تفسير آل عمران، لا فى الطبِّ، لأن المزىَّ قال: وفى
الطب، ثم قال: ((وفيه)) كما جرت به عادته - والله تعالى الموفق١].
١ - قلت: هذا من كلام («ابن فهد».
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٤
١١
١٤١١

سعيد بن زيد ١٩١ - عمرو القرشى ، عنه
[ تحفة الأشراف
م فى الأطعمة (١١: ٢،١) عن محمد بن المثنَّى، عن غندر، عن شعبة ــ بالإسنادين
جميعا ( مع زيادة قول شعبة: لمَّا حدثنى ... إلخ). و (١١: ١) عن قتيبة، عن
جرير - و (١:١١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير - وعمر بن عبيد -
و (١١: ٦) عن ابن أبى عمر١، عن سفيان - ثلاثتهم عن عبد الملك بن عمير به.
و (١١: ٤) عن سعيد بن عمرو، عن عبتر٢ بن القاسم - و(١١: ٥) عن إسحاق، ٥
عن جرير - كلاهما عن مطرف، عن الحكم به. و (١١ : ٧) عن يحيى بن حبيب
ابن عربىٌّ، عن حمَّاد بن زيد، عن محمد بن شبيب ، قال : سمعته من شهر بن
حوشب ، فسألته فقال: سمعته من عبد الملك بن عمير ، فلقيتُ عبد الملك فحدثنى ...
بهذا. ت فى الطبِّ (٢٢: ٢) عن أبي كريب، عن عمر٣ بن عبيد - و (٢:٢٢)
عن محمد بن مثنَّى، عن غندر، عن شعبة - كلاهما عن عبد الملك بن عمير به، وقال: ١٠
ڪ حسن صحيح٠ ٥ س فيه (الطبِّ فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن جرير،
عن مطرف به. وعن إسحاق، عن جرير - وعمر[و] بن عبيد - وعن على بن
حجر، عن شعيب بن صفوان - ثلاثتهم عن عبد الملك [بن عمير] به. وفى الوليمة
( فى الكبرى) عن يحيى بن حبيب بن عربىٌّ به. وعن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر
ابن شميل، عن شعبة، عن عبد الملك به. وعن إسحاق بن إبراهيم [و] علىّ بن ١٥
حجر، كلاهما [عن جرير،] عن مطرف به. وفى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن
المثَّى وعمرو بن يزيد الجرمىِّ، كلاهما عن غندر، عن شعبة ، عن الحكم به، قال
شعبة: لما حدثنى به الحكم لم أنكره من حديث عبد الملك. ق فى الطبِّ (٣:٨) عن
محمد بن الصبَّاح، عن سفيان به. اختلف فيه على شهر بن حوشب اختلافا كثيرًا.
١ - فى ( ل)): عن ابن أبى ((عمرو)).
٢ - فى (( ل): ((حبر)) - بغير نقطة.
٣ - فى (( ل)) و ((ن)): عمرو.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٢
١٤١٢.
ج

بمعرفة الأطراف ]
سعيد بن زيد ١٩١ - قيس ومحمد ونوفل وهلال ، عنه
كـ كتاب الطبِّ النسائىِّ لم يذكره أبو القاسم.
11 * قيس بن أبى حازم البجلىُّ الأحمسئُّ، عن سعيد بن زيد
٤٤٦٦ حديث: لقد رأيتنى وإنّ عمر لموثقى وأخته على الإسلام، ولو أنّ أحدًا ارفضَّ
،. لما صنعتم بعثمان ... الحديث. خ فى إسلام سعيد (المناقب ٩٤) عن قتيبة، عن ابن
عيينة - وفى إسلام عمر (المناقب ٩٥: ٥) عن محمد بن المثنّى، عن يحيى بن سعيد - ٥
وفى الإكراه (٢: ٢) عن سعيد بن سليمان، عن عبَّاد بن العوام - ثلاثتهم عن
إسماعيل بن [ أبى] خالد ، عنه به .
12 * محمد بن زيد بن عبد الله٢ بن عمر بن الخطاب، عن سعيد بن زيد
٤٤٦٧ حديث ((من اقتطع شبرا من الأرض)) ... الحديثــ وفيه قصَّة. م فى البيوع
(٥١ : ٢) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن عمر بن محمد بن زيدٌ، عن أبيه به ٠ ١٠
م
13 * نوفل بن مساحق العامرىُّ، عن سعيد بن زيد
٤٤٦٨ حديث ((من أربى الرباء الاستطالة فى عرض المسلم بغير حقٍ)). د فى الأدب
د
(٤٠: ٣) عن محمد بن عوف°، عن أبى اليمان، عن شعيب بن أبى حمزة ، عن ابن
أبی حسین ، عنه به .
١٥
14 * هلال بن يساف الأشجعيّ الکوفیّ ، عن سعيد بن زيد
٤٤٦٩ حديث: كنا عند النبيِّ مَّ فذكر فتنة، فعظّم أمرها ... الحديث. د فى الفتن
(٧: ١) عن مسدد، عن أبى الأحوص، عن منصور بن المعتمر ، عنه به.
د
١ - فى (( ل)): ((يزيد))، وهو سهو من الناسخ.
٢ - فى (( ل): عن عبد الملك بن ... إلخ، وهو سهو من الناسخ.
٣ - فى ((ل)): يزيد، وفى ((ش)): محمد بن زيد، وكلاهما سهو من الناسخ.
٤ - فى (( ل)): من أزنا الزنا .
٥ - فى ((ل)): ((عرف)) - وهو سهو من الناسخ.
ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
تم للشمائل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له
١٣
٤
١٤١٣

سعيد بن سعد ١٩٢
[ تحفة الأشراف
15 * جدّة رباح بن عبد الرحمن بن أبى سفيان بن حُويطب، عن أبيها سعيد بن زيد
٤٤٧٠ حديث ((٢٠ وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه)). ت فى الطهارة (٢٠: ١) عن
° نصر بن علىّ وبشر بن معاذ، كلاهما عن بشر بن المفضَّل، عن عبد الرحمن بن حرملة،
عن أبى ثفال المرّىِّ، عن رباح بن عبد الرحمن بن أبى سفيان بن ◌ُحُويطب ، عن
جدَّته، عن أبيها به - وقال: أبوها سعيد بن زيد. وأبو ثفال المرىُّ اسمه ثمامة بن .
حصين. ورباح هو أبو بكر بن ◌ُحويطب، ينسب إلى جِّده. ق فيه (الطهارة ٤١: ٢)
عن الحسن بن علىّ الخلَّال، عن يزيد بن هارون، عن يزيد بن عياض بن جمدية، عن
أبى تقال به. ز رواه الدراوردىُ، عن رياح بن عبد الرحمن، عن محمد بن
عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبى هريرة. وله شاهد (عند ((البيهقى)) ج ١: ص: ٤٣)
من رواية يعقوب بن سلمة الليثىِّ، عن أبيه ، عن أبى هريرة.
١٠
١٩٢ - ومن مسند
سعيد بن سعد بن عبادة الأنصارىِّ الخزرجىّ
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
(النكت الظراف)=
جدة رباح ، عن سعيد بن زيد
١٥
قال البيهقىُّ: اسمها أسماء بنت سعيد بن زيد، وهى فائدة حسنة. [قلتُ (القائل
هو أبن فهد): ذكر الصلائى (هو صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدى م ٥٧٦١) أن
البيهقىَّ ذكر ذلك فى «سننه» (ج ١، ص ٤٣) - والله تعالى الموفق].
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذي
١٤١٤
١٤
ج

بمعرفة الأطراف]
سعيد بن سعد ١٩٢
سق
٤٤٧١ حديث : كان بين أبياتنا رجل ضرير الجسد، فلم يرع أهل الدار إلا وقد زنى
بجارية من جوارى الدار ... الحديث. س فى الرجم (فى الكبرى) عن محمد بن وهب
الحرانىِّ، عن محمد بن سلمة - ق فى الحدود (١:١٨) عن أبى بكر بن أبى شيبة،
عن عبد الله بن نمير - و (١٨: ٢) عن سفيان بن وكيع، عن المحاربىِّ - ثلاثتهم
عن محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشجِّ ، عن أبى أمامة بن سهل بن .
حنيف، عنه به. وفى حديث سفيان بن وكيع، عن أبى أمامة، عن سعد بن عبادة -
(ح ٣٨٣٩). رواه محمد بن عجلان [س]، عن يعقوب بن الأشجِّ ، فجعله من مسند
أبى أمامة بن سهل بن حنيف ـ (ح ١٤٠). وكذلك رواه غير واحد، عن أبى
أمامة ، وقد مضى - (ح ١٤٠).
٤٤٧١ (حديث: خرج سعد بن عبادة مع النبيِّ مَّمه فى بعض مغازيه، وحضرت أمه ١٠
سٌ الوفاةُ بالمدينه ... الحديث - وفيه: فلمَّا قدم سعد قال: [ يا] رسول الله! هل ينفعها
أن أتصدَّق عنها؟ ... الحديث. س فى الوصايا (٧: ٢) عن الحارث بن مسكين ،
عن ابن القاسم ، عن مالك، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل، عن٢ سعيد بن سعد بن
- (النكت الظراف):
١٥
ومن مسند سعيد بن سعد بن عبادة الأنصارىِّ
٤٤٧١ حديث: خرج سعد بن عبادة مع النبيِّ مَّم فى بعض مغازيه، وحضرت أمَّه
السّ الوفاةُ بالمدينة ... الحديث - وفيه: فلمَّا قدم سعد قال: يا رسول الله! هل ينفعها أن
أتصدق عنها؟ ... الحديث. س فى الوصايا (٧: ٢) عن الحارث بن مسكين ، عن ابن
١ - فى ((ش)) هنا زيادة: ((عن المحاربى، ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج)) وهذه
الزيادة سهو من الناسخ .
٢ - كما فى أصلى ((النكت))، ووقع فى المتون المطبوعة «عن سعيد بن عمرو بن شرحيل بن سعيد بن سعد بن عبادة)).
وكذلك قال المزى وابن حجر فى ح رقم ٣٨٣٨، ((تحفة الأشراف)) ج ٣، ص ٠١١٧٤/٢٧٦
كـ للاستدراك
ق لابن ماجه ز الزيادات
قم الشمائل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له
٤
١٥
١٤١٥

سعيد بن العاص ١٩٣
[ تحفة الأشراف
عبادة، عن أبيه، عن جِّده به - (ذكره المزى فى مسند سعد بن عبادة، وقد مضى
- ح ٣٨٣٨))
٩٣ ١-ومن مسند
سعيد بن العاص١ بن سعيد٢ بن العاص بن
أميَّة الأموىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٥
٤٤٧٢ حديث: كان رسول ٣الله مَ لقّ إذا خرج من المدينة قصر الصلاة بالعقيق ...
ڪـ الحديث. ٥ د فى المراسيل (؟ ) عن النفيلى، عن عبد العزيز بن أبى حازم ،
مد
عن الضحاك بن عثمان، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن العاص به. قال أبوداود:
روى مسندا ، ولا يصحُّ. كـ لم يذكره أبو القاسم.
١٠
- ﴿النكت الظراف).
القاسم، عن مالك ، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل، عن° سعيد بن سعد بن عبادة ،
عن أبيه، عن جِدّه. قلتُ: الضمير فى جِدّه يعود على ((عمرو بن شرحبيل))، لا
على ((سعيد بن عمرو)) وإلا لكان الحديث مرسلا، لأن شرحبيل لا صحبة له، وأبوه
له صحبة، وإيراده فى مسند سعد بن عبادة (ح ٣٨٣٨) لا وجه له. إلا أن جاء
صريحا عنه .
١٥
١ - فى ((ل)): العاصى، وكلاهما صحيح .
٢ - فى ((ش)) كتب فوق سعيد الثانى: ((كذا)).
٣ - فى ((ل)): النبي
٤ - فى (( ش)): قال د.
٥ - انظر حاشية ٢، ص ١٥.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٤١٦
١٦
ج ٤

بمعرفة الأطراف]
سعيد بن العاص ١٩٣
٤٤٧٣ حديث ((ما نحل والد ولدا أفضل من أدب حسن)). ت فى البرِّ (والصلة ٣٣: ٢)
ت عن نصر بن علىّ، عن عامر بن أبى عامر الخزَّاز ، عن أيوب بن موسى ، عن أبيه ،
عن جِدِّه به. وقال : غريب ، لا نعرفه إلا من حديث عامر، وأيوب بن موسى هو١
ابن عمرو بن سعيد بن العاص، وهذا عندى مرسل. ز رواه عبيد الله بن جرير بن
جبلة، عن يحيى بن يونس المعلّم، عن صالح بن رستم - وهو أبو عامر الخَزّز -.
عن أيوب بن موسى، عن عمرو بن شعيب ، عن [ أمِّه، عن] أبيه ، عن جِدّه.
﴿ النكت الظراف )
ومن مسند سعيد بن العاصى بن سعيد الأموىِّ
٤٤٧٣ حديث ((ما نحل والد ولدا أفضل من أدب حسن)» ... إلى أن قال: وهذا عندى
س مرسل. قلتُ: أورده ابن حبان فى ((كتاب الضعفاء)) فى ترجمة راوية٢ عامر بن أبى ١٠
عامر الخزاز، وقال: إنَّه موضوع. وجزم ابن طاهر بأنَّ الجَدَّ هو ((عمرو بن سعيد))
على ظاهر الإسناد. قلتُ: وقول الترمذىِّ: ((لا نعرف [4] إلا من هذا الوجه)» فيه نظر،
فقد رُويناه فى ((جزء٣)) إسحاق بن الفيض من طريق شريك ، عن أبى إسحاق ، عن
أيوب بن موسى ، فبرئ عامر من عهدته، لكن رواية عبيد الله بن جرير التى نبَّه عليها
المزىُّ، رُويناها فى ((فوائد)) الحافظ عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزىِّ، عنه، ١٥
وعلى هذا يسقط ذكر عمرو بن شعيب من رواية عامر بن أبى عامر إن كان يحيى بن
يونس حفظه .
١ - فى ((ش)): وأيوب بن موسى بن عمرو بن إلخ.
٢ - فى ((ش)): رواية - وهو سهو من الناسخ.
٣ - فى ((ش)): فى ((خبر)) إسحاق إلخ - وهو سهو من الناسخ.
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪللاستدراك
Tuhfah IV-3
١٧
١٤١٧

سعيد بن يربوع ١٩٤ - وسفيان ١٩٥
[ تحفة الأشراف
١٩٤ - ومن مسند
سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم المخزومى
=
أبى الحكم - وكان اسمه الصرم فسمَّاه رسول الله ما يل
((سعيدا)) - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٤٤٧٤ حديث: أنّ رسول الله عَِّ قال يوم فتح مكة: ((أربعة لا أو منهم فى حلِّ ولا.
حرم)» ... الحديث. د فى الجهاد (١٢٧: ٢) عن محمد بن العلاء، عن زيد بن الحباب،
عن عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومىِّ، (قال:) حدثنى جِدِّى، عن
أبيه به. وقال (د): لم أفهم إسناده من ابن العلاء كما أحبُّ. (قال د فى ((كتاب
التفرد)» له:) الصواب ((عمر بن عثمان)).
١٩٥ - ومن مسند
١٠
سفيان بن أسيد - ويقال: ابن أسد - الحضرمىِّ
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٤٤٧٥ حديث ((كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا، هو به لك مصدّق، وأنت له به
د
كاذب». د فى الأدب (٧٩) عن حيوة بن شريح الحضرمىِّ، عن بقيّة بن الوليد، عن
ضُيَارة بن مالك الحضرمىِّ، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه ، ١٥
عنه به.
م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ع للجماعة الستة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً
١٤١٨
ج
١٨

بمعرفة الأطراف]
سفيان بن أبى زهير ١٩٦
١٩٦ - ومن مسند
سفيان بن أبى زهير الأزدىِّ الشنوىِّ
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٤٤٧٦ حديث ((من أقتنى كلبا لا يغنى عنه زرعا ولا ضرعا)) ... الحديث. خ فى المزارعة
ح م س ق (٣: ٢) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - وفى بدء الخلق (١٧ : ٦) عن ٥
القعنيِّ ، عن سليمان بن بلال - كلاهما عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد ،
عنه به. م فى البيوع (٣١: ٢١) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و (٣١: ٣٢)
عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلى بن حجر، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن
[ أبى] خصيفة [ به]. س فى الصيد (١٢: ٢) عن على بن حجر [به]. ق فيه (الصيد
٢: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن خالد بن مخلد، عن مالك به .
١٠
٤٤٧٧ حديث ((يفتح اليمن فيأتى قوم يبسُّون)» ... الحديث. خ فى الحج (٢١٤: ٢)
اس عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - م فيه (الحج ٩٠: ١) عن أبى بكر بن أبى
شيبة، عن وكيع - و (٩٠: ٢) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق ، عن ابن
جريج - س فيه (الحج، لعله فى الكبرى) عن محمد بن آدم، عن عبدة بن سليمان -
وعن هارون بن عبد الله، عن معن، عن مالك - أربعتهم عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، ١٥
عن أخيه عبد الله بن الزبير، عنه به. ز رواه ابن عائشة (هو عبيد الله بن محمد بن
حفص العيشىُّ م ٢٢٨ هـ)، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة بإسناده، وقال
فى آخره: قال عروة: ثم لقيت سفيان بن أبى زهير عند موته فأخبرنى بهذا الحديث .
١ - فى (( ل)): عن مالك به، وهو سهو من الناسخ.
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٩
٤
١٤١٩

سفيان بن عبد الله ١٩٧
[ تحفة الأشراف
١٩٧ - ومن مسند
سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفىّ عن النبى تحو ◌َّة
٤٤٧٨ حديث : قلت: يا رسول الله! قل لى فى الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك؟
م ت س ق
قال: ((قل آمنتُ بالله ثم استقم)» ... الحديث. م فى الإيمان (١٤) عن أبى
بكر وأبى كريب، كلاهما عن عبد الله بن نمير - و (١٤) عن قتيبة وإسحاق بن ٥
إبراهيم، كلاهما عن جرير - و (١٤) عن أبى كريب، عن [أبى] أسامة - ثلاثتهم
عن هشام بن عروة، عن أبيه، عنه به. ت فى الزهد (٦١ : ٧) عن سويد بن نصر،
عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهرىِّ، عن عبد الرحمن بن ماعز، عنه نحوه ، وقال:
حسن صحيح. س فى التفسير ( فى الكبرى) عن بندار، عن غندر، عن شعبة، [ عن يعلى
ابن عطاء، عن عبد الله بن سفيان الثقفىّ، عن أبيه به. وعن إسماعيل بن مسعود عن ١٠
بشر بن المفضل ، عن شعبة ،] عن يعلى بن عطاء، عن سفيان بن عبد الله، عن أبيه به -
ڪـ كذا قال . .. وفى الرقائق ( فی الکبری) عن سوید بن نصر به. وعن محمد بن المثنىَّ، عن
أبى داود - وعن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن ١ - كلاهما عن إبراهيم بن
سعد، عن ابن شهاب، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز، عنه نحوه. ق فى الفتن
(١٢: ٦) عن أبى مروان محمد بن عثمان العثمانىّ، عن إبراهيم بن سعد [ به]. ١٥
( قال : ) حديث بشر خطأ، والصواب كما قال غندر، عن شعبة؛ وكذلك رواه هشيم
أن بشير، عن يعلى بن عطاء. ز واختُلف فيه على٢ الزهرىِّ، فقال إبراهيم بن سعد
[س ق]: عنه، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز - كما تقدَّم. وقال معمر وغير
١ - بياض فى جميع النسخ وكتب فى نسخة ((ك)) فوق البياض ((كذا)) يعنى به بياض فى أصل المنقول عنه.
٢ - كذا فى ((ك)) و((الاشراف))، وفى نسختى ((ن)، و((ل)): عن الزهرى، وكلاهما صحيح.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت للبخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت للترمذي
١٤٠٤
٢٠
ج