النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - سعيد، عن المنذر ، عنه
أيَّام)) ... الحديث، م فى الأضاحى (٥: ١٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة ــ
و(٥: ١٢) محمد بن المثنّى (ح ٤٣٧٦ - ألف) - فرّقهما - كلاهما عن عبد الأعلى، عنه به.
٤٣٣٩ (حديث: اعتكف رسول الله مولتم فى العشر الأوسط من رمضان ... الحديث.
م فى ترجمة سعيد بن أبى عروبة ح ٤٣٤٣ ، عنه به).
الف
٤٣٤٠ حديث: دخل رسول الله مؤتم المسجد ذات يوم وإذا هو برجل يقال له : أبو .
د
أمامة ... الحديث. د فى الصلاة (٣٦٨ : ١٧) عن أحمد بن عبيد الله الغُدَانيّ،
عن غسَّان بن عوف، عنه به. رواه أبو بكر بن أبى عاصم، عن عقبة بن مُكْرم،
عن الغُدَانيّ، عن غسَّان بن وهب [ بن عوف ، عنه به].
٤٣٤١ حديثٌ فى قصَّة ماعز. د فى الحدود (٢٤: ١٤) عن مؤسِّل بن هشام ، عن
د
إسماعيل بن عليَّة، عنه به، نحو حديث داود بن أبى هند (، عن أبى نضرة - ح ٤٣١٣). ١٠
٤٣٤٢ حديث ((إذا أتيت على راعٍ، فناده ثلاث مرار» ... الحديث. ق فى التجارات
ق
(٦٧ : ٣) عن محمد بن يحيى الذهلىّ، عن يزيد بن هارون ، عنه به.
{الكت الظراف)
الأضاحى (٥: ١٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة ــ ومحمد بن المثنّى - كلاهما عن
عبد الأعلى، عنه به. قلتُ: هذه رواية أبى بكر وحده. وأمَّا ابن المثنّى، فإنّه ١٥
أدخل بين سعيد وأبى نضرة («قتادة))، والذى يظهر أنّ الحديث عند عبد الأعلى عن
السعيدين: سعيد بن إياس الجريرىِّ وسعيد بن أبى عروبة. أمَّا الجريرىُ، فعن
أبى نضرة بلا واسطة - وهذه رواية أبى بكر بن أبى شيبة، عنه. وأمَّا ابن أبى
عروبة، فعن قتادة، عن أبى نضرة به. ويويِّد ذلك أن المزيّ لم يذكر فى ((التهذيب»
(ج ٤، ص٥) لسعيد الجريرىّ رواية عن قتادة. وجزم أبو العباس (أحمد بن ثابت) ٢٠
الطرقىُّ فى ((الأطراف)) أنّ ((سعيدا)) الراوى هنا عن قتادة هو «ابن أبى عروبة».
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٦١
٣
١٣٥٩

سعد بن مالك ١٨٦ - سعيد البصرى والأزدى، عن المنذر ، عنه
[تحفة الأشراف
٨ ** سعيد بن أبى عروبة أبو النضر البصرى ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٤٣ حديث: افتكف رسول الله مواتير العشر الأوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر
م
... الحديث. م فى الصوم (٤٠: ١٤) عن محمد بن المثنّى وأبى بكر بن خلّاد ،
كلاهما عن عبد الأعلى، عن سعيد به - ولم ينسبه. ذكر أبو مسعود وخلف: أنّه سعيد
ابن أبى عروبة .
٩ ** سعيد بن يزيد أبو مسلمة الأزدئ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٤٤ حديث: غزونا مع النبيِّ مَّمِ فى رمضان فمنًّا الصائم ومنًّا المفطر ... الحديث.
ات س مٍ ت جميعا فى الصوم (م ١٥: ١٤، ت ١٩: ٢) عن نصر بن علىّ، عن بشر بن
-(النكت الظراف).
١٠
سعيد بن أبى عروبة ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٤٣ حديث: اعتكف رسول الله وَطقم العشر الأوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر.
م
... الحديث. م فى الصوم (٤٠: ١٤) عن محمد بن المثنّى وأبى بكر بن خلَّاد ،
كلاهما عن عبد الأعلى، عن سعيد بهـ ولم ينسب. ذكر أبو مسعود وخلف: أنَّه
سعيد بن أبى عروبة. (قلتُ): قال شيخنا (الحافظ أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم
ابن الحسين المعروف بالحافظ العراقي، المتوفى سنة ٨٢٦ هـ): وليس كما قالا ، بل ١٥
هو ((سعيد بن إياس الجريرىُ)) (ح ٤٣٣٩ - ألف)، هكذا رُويناه فى (( كتاب الصيام)»
ليوسف القاضى من طريق الجريرىِّ منسوبا عنه مسمَّى، ولأنّ الجريرىَّ معروف
بالرواية عن ((أبى نضرة)) بخلاف ((سعيد بن أبى عروبة)). وقد ذكر البخارى فى
((التأريخ)» (ج ٢، ق ١، ص ٤١٧) وابن أبى حاتم فى «الجرح والتعديل» (ج ٢، ق ١،
ص ١ وج ٤، ق ١، ص ٢٤١) وابن حبَّان فى ((الثقات)): رواية الجريرىِّ، عن أبى ٢٠
نضرة - ولم يذكر واحد منهم رواية ابن أبى عروبة، عن أبى نضرة .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٣٦٠
٤٦٢
ج

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - سعيد، عن المنذر، فنه
المفضَّل ــ س فيه (الصوم ٣١ - ٥: ٢) عن سعيد بن يعقوب ، عن خالد بن عبد الله .
كلاهما عنه به :
٤٣٤٥ حديث ((إنّ الدنيا خضرة حلوة وإنّ الله مستخلفكم فيها» ... الحديث. م فى
مس آخر الدعوات (٢٦: ١٢) عن أبى موسى وبندار، كلاهما عن غندر، عن شعبة ،
عنه بهاء س فى عشرة النساء (فى الكبرى) عن بندار به .
٤٣٤٦ حديث «أمّا أهل النار الذين هم أهلها فإنَّهم لا يموتون فيها ولا يحيون)) ...
مق الحديث. م فى الإيمان (٨١: ٣) عن نصر بن على، عن بشر بن المفضّل ـ
و(٤٤٨١) عن أبى موسى وبندار، كلاهما عن غندر، عن شعبة - كلاهما عنه به.
ق فى الزهد (٣٧: ٣) عن نصر بن علىٌّ وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد،
كلاهما عن بشر بن المفضّل به.
١٠
٤٣٤٧ حديث: أنّ أبا موسى استأذن على عمر ... الحديث. م فى الاستئذان (٧: ٤)
٢
عن نصبر بن على، عن بشر بن المفضَّل ـ و (٥:٧) عن أبى موسى وبندار،
كلاهما عن غندر، عن شعبة - كلاهما عنه به. وحديث شبابة، عن شعبة في ترجمة
الجريرى ـ (ح ٤٣٣٠).١
٤٣٤٨ حديث: قال رسول الله مٍَّ لابن صائد: «ما ترب الجنَّة؟)) قال: درمكةُ ١٥
بيضاء مسك يا أبا القاسم!، قال: ((صدقت)). م فى الفتن (١٩: ٨) عن نصر بن
علىّ ، عن بشر بن المفضَّل ، عنه به .
٤٣٤٩ حديث «من خلفائكم خليفة يحثوا المال ولا يعدُّه». م فى الفتن (١٨ : ١٧)
م
عن نصر بن علىّ، عن بشر بن المفضَّل - و (١٨: ١٧) عن علىَّ بن حجر، عن
إسماعيل بن عليَّة - كلاهما عنه به.
٢٠
١- وقع هذا الحديث فى أصل ((شىء مرتين، مرة ههنا ومرة بعد ح رقم ٤٣٤٨، وهو سهو من الناسخ.
كـ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
١٣٦١
٣
٤٦٣

سعد بن مالك ١٨٦ - سلمان وسويد، عن المنذر ، عنه
[نسمة الأشراف
٤٣٥٠ حديث: نهى النبي ◌َّ أن يخلط الزبيب والتمر ... الحديث. م فى الأشربة
؟. (٥: ٧) عن نصر بن علىّ، عن بشر بن المفضَّل ـ و(٦:٥) عن يحيى بن أيوب،.
عن إسماعيل بن عليّة - كلاهما عنه به.
سليمان بن طرخان التيمئُ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
**
١٠
٤٣٥١ حديث: نهى النبيُّ ◌َّ عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما، وعن البسر والتمر .
م ت س ( ... الحديث). م فى الأشربة (٤٠ ٥) عن يحيى بن يحيى ، عن يزيد بن زريع -
ت فيه (الأشربة ٩ : ٢) عن سفيان بن وکیع ، عن جرير - س فى الوليمة (فى
الکبری) عن سويد بن نصر، عن عبد الله - ثلاثتهم عنه به. وقال ت: حسن صحيح.
٤٣٥٢ حديث: أنّ النبيَّ ◌َّ نهى عن الجُرِّ أن ينبذ فيه. م فى الأشربة (٦: ١٦)
عن يحيى بن يحيى ، عن يزيد بن زريع - و (٦ : ١٦) عن يحيى بن أيوب ، عن ١٠
إسماعيل بن عليَّة ـ كلاهما عنه به.
٤٣٥٣ حديث: أنَّ النبيَّ مَو ◌ِّ ذكر قوما يكونون فى هذه الأمَّة سيماهم التحليق ...
أ الحديث. م فى الزكاة (٤٨: ٩) عن محمد بن المثنّى، عن ابن أبى عدىٌّ، عنه به.
٤٣٥٤ حديث: قال لى ابن صائد وأخذتنى منه ذمامةٌ : هذا عذرت الناس ما لى ولكم
٢ يا أصحاب محمد! ألم يقل نبيِّ الله ◌َِّ: إنَّه يهودى، وقد أسلمت ... الحديث. ١٥
م فى الفتن (١٩: ٦) عن يحيى بن حبيب بن عربىٌّ ومحمد بن عبد الأعلى، كلاهما
عن معتمر بن سليمان ، عن أبيه به .
١١ ** سويد بن حجير أبو قَزْعة الباهلىُ، عن أبى نضرة، عن أبى سعيد
٤٣٥٥ حديثٌ وفد [ عبد] القيس. م فى الإيمان (٨: ٦) عن محمد بن بكَّار البصرىِّ،
م
٢٠
- (النكت الطراف).
سويد بن حُجير أبو فزعة الباهلىُ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٥٥ حديثُ وفد عبد الفيس ... إلى أن قال: أخبرنى أبو قرعة أنّ أبا نضرة أخبره
م
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٣٦٢
٤٦٤

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - طريف، عن المنذر، صـ
عن أبى عاصم - و(٨: ٦) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق - كلاهما عن ابن
جريج، أخبرنى أبو قرعة، أنّ أبا نضرة أخبره وحَسنًا، أخبرهما أنّ أبا سعيد،
أخبره به .
٤٣٥٦ حديث: أتى النبيُّ ◌ِلِّ بتمر، فقال: ((ما هذا من تمرنا» ... الحديث.
م فى البيوع (٥:٣٩) عن سلمة بن شبيب، عن الحسن بن محمد بن أعين، عن .
معقل بن عبيد الله ، عنه به .
١٢ ** طريف بن شهاب أبو سفيان السعدىُ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٥٧ حديث «مفتاح الصلاة الطهور)» ... الحديث. ت فى الصلاة (٦٢) عن سفيان
ت وابن وكيع، عن محمد بن فضيل - ق فى الطهارة (٣: ٢) عن سويد بن سعيد، عن
على بن مسهر - و(٢:٣) عن أبى كريب محمد بن العلاء، عن أبى معاوية الضرير - ١٠
ثلاثتهم عنه به. وقال ت : حدیث علىّ (ح ١٠٢٤٥) أجود إسنادا من حديث أبى سعيد.
٤٣٥٨ حديث: كانت بنو سلِسمة فى ناحية المدينة فأرادوا الشُقْلة ... الحديث. ت فى
ت
﴿التكت الظراف)
وحسنا، أخبرهما أنّ أبا سعيد أخبره به. قلتُ: وقع فى هذا الموضع لجماعة من
المحدّثين خبط. وظنُّوا أنّ أبا قرعة روى هذا الحديث عن ((أبى نضرة)) وعن ((الحسن ١٥
البصرى))، وأخطأوا فى ذلك. وقد جمع أبو موسى المدينى فى ذلك جزءا مفردا
تكلّم [ما] فيه على هذا الموضع وأطنب، وحاصل ما قال: إنّ أبا نضرة، حدَّث
((أبا قزعة)) و((الحسن)) بهذا الحديث، عن أبى سعيد؛ فأخبر أبو قزعة بالواقع، وهو أنّ
حديث أبى نضرة له بهذا الحديث (كذا)، كان بحضرة الحسن ، وليس للحسن فيه رواية .
٢٠
طريف بن شهاب أبو سفيان السعدىُّ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٥٨ حديث: كانت بنو سلمة فى ناحية المدينة فأرادوا النُقلة ... الحديث - إلى آخره.
ت
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٦٥
Tubfah III - 59
١٣٦٣

سعد بن مالك ١٨٦ - عاصم وعبد ربه، عن المنذر ، عنه
[تحفة الأشراف
التفسير (٢٧ يس: ١) عن محمد بن وزير الواسطى"، عن إسحاق بن يوسف الأزرق ،
عن سفيان الثورىٌّ، عنه به. وقال: حسن غريب ، من حديث الثورىّ
٤٣٥٩ حديث ((لا صلاة لمن لم يقرأ فى كلِّ ركعة، الْحُمْدُ وسورة فى فريضة أو
٥ غيرها)). ق فى الصلاة (٥٠: ٣) عن أبى كريب، عن محمد بن فضيل - و(٣:٠٠)
عن سويد بن سعيد ، عن عليّ بن مسهر - كلاهما عنه به.
٤٣٦٠ حديث ((فى كلِّ ركعتين تسليمة)». ق فى الصلاة (٢١١: ٣) عن هارون بن
ق
إسحاق الكوفىِّ ، عن محمد بن فضيل ، عنه به.
١٣ ** عاصم بن سليمان الأحول البصرىُّ ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٦١ حديث: سافرنا مع النبيّ مٍَّ فى رمضان فصام بعضنا وأفطر بعضنا ... الحديث.
مس تقدَّم فى ترجمة أبى نضرة، عن جابر - (ح ٣١٠٢).
١٠
١٤ ** عبد ربِّه أبو نَعامة السعدىُّ البصرىُّ، [عن أبى نضرة،] عن أبى سعيد
٤٣٦٢ حديث: بينما رسول الله بَّمِ يصَّى بأصحابه إذ خلع نعليه ... الحديث. د فى
د
الصلاة ( ٩٠: ٣) عن موسى بن إسماعيل، عن حمَّاد، عنه به. ( و ٩٠ : ٤، عن
موسى ، عن أبان، عن قتادة، عن بكر بن عبد الله، عن النبيِّ فَ لَّمِ بهذا مرسلا).
١٥
= {التكت الطراف)
قلتُ: أخرجه ((مسلم)) من طريق الجريرىُ، عن أبى نضرة، عن جابر (ح ٣١٠٤)،
وتابعه كهمس ، عن أبى نضرة ، فهو الراجح.
عبد ربّه أبو نعامة السعدىُّ، عن أبى نضرة، عن أبى سعيد
٤٣٦٢ حديث: بينما رسول الله تَ ◌ّلم يصحّى بأصحابه إذا خلع نعليه ... الحديث. د فى
د
الصلاة عن موسى بن إسماعيل، عن حمَّاد، عنه به. قلتُ: وذكره عقبه (٩٠: ٤) ٢٠
عن موسى، عن أبان ، عن قتادة ، عن بكر بن عبد الله ... مثله - موقوفا ( كذا قال،
والصوابُ أن يقال: مرسلا).
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
١٣٦٤
٤٦٦
ج

بمعرفة الأطراف]
سعد ١٨٦ - عبد العزيز وعبد الملك وعثمان وعلى، عن المنذر ، عنه
١٥ ** عبد العزيز بن صهيب البنانىُّ البصرىُّ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٦٣ حديث: أنّ جبريل أتى النبيَّ مَوِّ، فقال: ((يا محمد! اشتكيت؟))، قال: «نعم»
مت سق
قال: ((بسم الله أرقيك)) ... الحديث. م فى الطبِّ (٢:١) عن بشر بن هلال
الصَّاف، عن عبد الوارث، عنه به. ت فى الجنائز (١:٤) عن بشر بن هلال به.
وقال : حسن صحيح. و(قال سألتُ أبا زرعة عن هذا الحديث، فقلت له : رواية ٥
عبد العزيز، أبى نضرة، عن أبى سعيد أصحُ أو حديث عبد العزيز، عن أنس؟ فـ) قال أبو
زرعة : روى عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن عبد العزيز، عن أبى نضرة ،
(عن أبى سعيد - أخرجه أيضا أحمد فى ((مسنده» ج ٣، ص ٥٦) وعن عبد العزيز ،
عن أنس - (ح ١٠٣٤) فى معناه، وكلاهما صحيح. س فى النعوت ( فى الكبرى)
عن عمران بن موسى، عن عبد الوارث به. وفى ((اليوم والليلة)) عن بشر بن هلال ١٠
به. ق فی الطبّ (٢٦: ٤)عن بشر بن هلال به.
١٦ ** عبد الملك بن أبى نضرة العبدى، عن أبيه أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٦٤ حديث: «لا هذه الآية ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إلى
ق
أجلٍ - ٢: ٢٨٢ _) ... الحديث - موقوف. ق فى الأحكام (٢٩) عن عبيد الله
ابن يوسف الجبيرى" وجميل بن الحسن، كلاهما عن محمد بن مروان العِجْلِىٌّ، عنه به. ١٥
١٧ ** عثمان بن غيَّات البصرى، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
كـ ٤٣٦٥ حديث «يجمع الناس عند جسر جهنّم» ... الحديث. ٥ س فى التفسير (فى
س الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عنه به. ڪ ليس فى السماع ولم يذكره
أبو القاسم.
١٨ (* علىُّ بن زيد بن جدعان القرشى التيمئُ، عن أبى نضرة، عن أبى سعيد ٢٠
١- الجبيرى - بالجيم والموحدة مصغر. وقد وقع فى بعض الأصول انتى بأيدينا ((الجريرى)) وهو تصحيف عن الجبيرى.
قم الشمائل له س النسافى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣
٤٦٧
١٣٦٥

سعد بن مالك ١٨٦ - على وعوف ، عن المنذر، عنه
[تحفة الأشراف
٤٣٦٦ حديث: صلى بنا رسول الله ولم صلاة العصر بنهار ، ثم قام خطيبًا فلم يدع
تف شيئا ... الحديث بطوله. وفيه ((إنّ الدنيا حلوة خضرة)). وفيه ((ألا لا يمنعنَّ رجلا
هيبة الناس!)) ... الحديث. ت فى الفتن (٢٦) عن عمران بن موسى القَّزاز
البصرىِّ، عن حسَّاد بن زيد، عنه به، وقال: حسن. ق فيه (الفتن ١٩: ٣) عن
عمران بن موسى - ببعضه: ((إنّ الدنيا حلوة ولا يمنعنّ رجلا هيبة الناس!)).
٥
٤٣٦٧ حديث «أنا سيِّد وُلد آدم يوم القيامة ولا فخر» ... الحديث بطوله فى
ــ الشفاعة. « وفى حديث سفيان، عن ابن جدعان، عن أنس (ح ١١٠٠) قال: فكأنّى
أنظر إلى رسول الله بِّ الَِّ قال: ((فأخذ بحلَقَة باب الجنَّة فَأَقْعُقعُها)). ت فى
التفسير (١٨ بنى إسرائيل: ٢٠) عن ابن أبى عمر ، عن سفيان، عنه به ، وقال : حسن .
وقد روى بعضهم هذا الحديث عن أبى نضرة، عن ابن عباس (أخرجه أحمد فى «مسنده»، ١٠
ج ١، ص ٢٨١ و ٢٩٥) بطوله. وأعاد (ت) بعضه فى المناقب (٣:٣). ق فى الزهد
(٣٧: ٢) عن مجاهد بن موسى وأبى إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروىِّ، كلاهما
عن هشيم، عنه ببعضه من أوَّله . - لم يذكر أبو القاسم حديث أنس وهو فى السماع.
٤٣٦٨ حديث ((ألا إنَّه يُنصب لكلِّ غادر لواء يوم القيامة بقدر غَدْرته)). ق فى
(١) الجهاد (٤٢: ٤) عن عمران بن موسى الليثىِّ، عن حمَّاد بن زيد، عنه به. وهو ١٥
مختصر من الحديث الأوّل - (ح ٤٣٦٦).
:
١٩ ** عوف بن أبى جميلة الأعرابى ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٦٩ حديث «اهتزّ العرش لموت سعد بن معاذ». س فى المناقب (فى الکبری) عن
س يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، عنه به. (رواه [خ م ق] عن الأعمش،
(١)- وقع فى أصل ((ك)) على هذا الحديث علامة ((د)، والحديث فى ((ق)) ولا يوجد هذا الحديث فى ((د))
بهذا الطريق أصلا .
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٣٦٦
٤٦٨
ج

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - القاسم وقتادة ، عن المنذر ، عنه
عن أبى سفيان، عن جابر، وقد مضى ــ ((تحفة)) ج ٢، ص ١٩٢، ح ٢٢٩٣).
٢٠ ** القاسم بن الفضل الحُدَّانىُ البصرىُ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٧٠ حديث ((تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحقِّ)). م فى
٢° الزكاة (٤٨: ١٠) عن شيبان بن فُرّوخ - د فى السنَّة (١٣: ٦) عن مسلم بن
كلاهما عنه به .
إبراهيم ـ
ت
٤٣٧١ حديث ((والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تُكلُّم السباعُ الإنس)» ... الحديث.
ت فى الفتن (١٩) عن سفيان بن وكيع ، عن أبيه ، عنه به. وقال : حسن غريب
صحيح ، لا نعرفه إلا من حديث القاسم ، وهو ثقة مأمون عند أهل الحديث - وثّقه
یحی وابن مهدىٌّ .
٢١ ** قتادة بن دعامة السدوسىُ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٧٢ حديث ((إذا كانوا ثلاثة فليؤمنهم أحدهم» ... الحديث. م فى الصلاة (١:١٠٦)
٣٢ عن قتيبة، عن أبى عوانة - و (١٠٦: ٢) عن محمد بن بشَّار، عن يحيى بن سعيد،
عن شعبة- و(١٠٦: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن أبى خالد الأحمر، عن سعيد بن
أبى عروبة - و (١٠٦: ٢) عن أبى غسَّان المسمعىِّ، عن معاذ بن هشام، عن أبيه -
أربعتهم عنه به. س فيه (الصلاة ٢٣٥) عن قتيبة [به]. و (١٩٧) عن عبيد الله بن ١٥
سعید ، عن يحيى بن سعيد ، عن هشام به .
٤٣٧٣ حديث: نهى النبيُّ مَّ عن الدبَّاء والحنتم والنَّقير والمزفَّت، م فى الأشربة
(٦ : ١٧) عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل بن عليَّة، عن سعيد بن أبى عروبة -
1
و (٦: ١٨) عن محمد بن مثنَّى، عن معاذ بن هشام ، عن أبيه - كلاهما عنه به.
٢
ز روى (أحمد فى («مسنده)» ج ٣، ص ٧٨ القطعة الأولى، عن) حسَّام، عن قتادة ، ٢٠
قال : حدّثنى أربعة رجال، عن أبى سعيد الخدرىِّ؛ وخمس نسوة ، عن عائشة : أنّ
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجة ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٦٩
٣
١٣٦٧

سعد بن مالك ١٨٦ - قتادة، عن المنذر ، عنه
[تجفة الأشراف
رسول الله مَ لَّمِ نهى عن نبيذ الجمّ.
٤٣٧٤ حديث ((تكون فى أمَّتى فرقة تقتلهم أولاهم بالحقِّ» ... الحديث. م فى الزكاة
٢ (٤٨: ١١) عن أبى الربيع الزهرانيَّ وقتيبة، كلاهما عن أبى عوانة ، عنه به.
٤٣٧٥ حديث: أنّ ناسا من عبد القيس قدموا على النبيِّ مَِّ، فقالوا: إنَّا حىٌّ من
٢
ربيعة ... الحديث. م فى الإيمان (٨: ٤) عن يحيى بن أيوب ، عن إسماعيل بن .
عليَّة - و (٨: ٥) عن أبى موسى وبندار، كلاهما عن ابن أبى عدىٍّ ــ كلاهما
عن سعيد بن أبى عروبة ، عنه به .
٤٣٧٦ حديث: غزونا مع النبيِّ مَوِّ لستَّ عشرة [ليلة] مضت من رمضان فمنًّا
الصائم ومنَّا المفطر ... الحديث. م فى الصوم (١٥: ١٢) عن هدبة بن خالد ، عن
همَّام بن يحيى ــ و (١٥: ١٣) عن محمد بن أبى بكر المقدَّمىُّ، عن يحيى بن ١٠
سعيد، عن سليمان التيميِّ - و (١٥: ١٣) عن محمد بن مشّى، عن ابن مهدىٌّ،
عن شعبة - و (١٥ : ١٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد بن بشر، عن سعيد
ابن أبى عروبة - و (١٥: ١٣) عن محمد بن مثنَّى، عن أبى عامر العقدىِّ، عن
هشام - و(١٥: ١٣) عن محمد بن مثنَّى، عن سالم بن نوح ، عن عمر بن عامر -
ستتهم ، عنه به.
١٥
٤٣٧٦ (حديثُ النهى عن أكل لحوم الأضاحى فوق ثلاثة أيَّام ... الحديث. م فى
ألف
م الأضاحى (٥: ١٢) عن محمد بن المثنّى، عن عبد الأعلى ، عن سعيد، عن قتادة ،
= (النكت الظراف).
قتادة ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٧٦ [حديث: قال سيِّدنا النبيُّ مَوِّمَ: ((يا أهل المدينة! لا تأكلوا لحوم الأضاحى ٢٠
م فوق ثلاثة أَيَّام)» ... الحديث. (م فى الأضاحى (٥: ١٢) عن محمد بن المثنّى، عن
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
١٣٦٨
٤٧٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
سعد بن مالك ١٨٦ - المستمر، عن المنذر ، عنه
عنه به. ذكره المسزىُ فى ترجمة سعيد بن إياس الجريرى - ح ٤٣٣٩، وهذا موضعه).
٤٣٧٧ حديث: أمرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسَّر. د فى الصلاة (١:١٣٧)
د
-عن أبى الوليد الطيالسىّ، عن همَّام بن يحيى، عنه به.
٤٣٧٨ حديث ((المهدىُ مّى أجلى الجبهة)) ... الحديث. د فى المهدىِّ (٧) عن سهل
د
ابن قعَّام بن بزيع ، عن عمران بن داور القطَّان ، عنه به .
٤٣٧٩ حديث: أنّ النبيَّ مَ ◌ّ نهى عن صوم يوم الفطر ويوم النحر. فى ترجمة بشر
ــ أبن حرب، عن أبى سعيد - (ح ٣٩٧٢).
٤٣٨٠ حديث: غلا السُّعر على عهد رسول الله عَ ◌ّ فقالوا: لو قَومت ... الحديث.
ق
ق فى التجارات (٢٧: ٢) عن محمد بن زياد ، عن عبد الأعلى ، عن سعيد بن أبى عروبة ،
عنه به .
١٠
٢٢ ** المستمرُّ بن الريّان الأيادىُّ البصرىُ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٨١ حديث ((المسك أطيب الطيب)). د فى الجنائز (٣٧) عن مسلم بن إبراهيم ،
م دس عنه به - ولفظه: ((أطيب طيبكم المسك)). س فيه (الجنائز ٤٢: ٢) عن علىّ بن
الحَّين الدرهمىِّ، عن أميّة بن خالد، عنه به ـ ولفظه: ((من خير طيبكم المسك))
وباقى طرقه فى ترجمة ◌ُُليد بن جعفر، عن أبى نضرة، عن أبى سعيد - (ح ٤٣١١). ١٥
٤٣٨٢ حديث «لكلّ غادر لواء يوم القيامة» ... الحديث. م فى المغازى (٦: ١٠) عن
:
زهير بن حرب ، عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، عنه به .
٢
٤٣٨٣ حديث: قرأ أبو سعيد (وَاعْلٌمُوا أَنّ فِيكُمْ رَسُول الهِ لْ يُطِيعُكُمْ - ٤٩:
ت
-﴿التكت الظراف)
عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عنه به. ذكره المدّى) فى ترجمة سعيد بن إياس ٢٠
الجريرىِّ، كما مضى قريبا - (ح ٤٣٣٩، وهذا موضعه)].
تم التماثل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
/
١٣٦٩
٤٧١
٣

سعد بن مالك ١٨٦ - نافع ، عنه
[ تحفة الأشراف
٧-) ... الحديث. ت فى التفسير (٤٩ الحجرات: ٥) عن عبد بن حميد، عن عثمان
ابن عمر، عنه به، وقال: حسن صحيح غريب. (قال على بن المدينىُّ: سألت يحيى
القطان، عن المستمر فقال: ثقة).
٢٣ ** يحيى بن أبي كثير اليمامىُ ، عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد
٤٣٨٤ حديث ((أوتروا قبل أن تُصبحوا)). م فى (الصلاة ١٢٨: ١٧) عن أبى بكر .
م ت س ق ابن أبى شيبة ، عن عبد الأعلى، عن معمر - و (١٢٨: ١٨) عن إسحاق بن
منصور ، عن عبد الله بن موسى ، عن شيبان - كلاهما عنه به. ت فيه (الصلاة
٢٢٦: ٢) عن الحسن بن على الخلال، عن عبد الرزاق، عن معمر به. س فيه
(الصلاة ٧١٦: ٢) عن يحيى بن درست، عن أبى إسماعيل القنَّاد - و(١:٧١٦)
عن عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم ، عن محمد بن المبارك الصورىِّ ، عن معاوية بن ١٠
سلام - كلاهما عنه به. ق فيه (الصلاة ١٦١: ٢) عن محمد بن يحيى الذهلىٌ وأبى
الأزهر أحمد بن الأزهر النسيابوريّين، كلاهما عن عبد الرزاق به. (قال ق: قال
محمد بن يحيى : فى هذا الحديث دليل على أن حديث عبد الرحمن - ح ٤١٦٨ - واهٍ).
نافع أبو عبد الله (المدنى) - مولى ابن عمر-، عن أبى سعيد
* 102
٤٣٨٥ حديث ((لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل، ولا تشفّوا بعضها على بعض» ١٥
جم تس ... الحديث، خ فى البيوع (٧٨: ٢) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك -
م فيه (البيوع ٣٠: ١) عن يحيى بن يحيى، عن مالك - و (٣٥: ٢) عن قتيبة ومحمد.
ابن رمح، كلاهما عن الليث - و (٣٥ : ٣) عن شيبان بن فروخ، عن جرير بن
حازم - و(٣٥: ٣) عن أبى موسى، عن عبد الوهاب الثقفىِّ، عن يحيى بن سعيد
الأنصارىِّ - و (٣٥: ٣) عن أبى موسى، عن ابن أبى عدىٍّ، عن ابن عون _ ٢٠
خمستهم عنه به. ت فيه (البيوع ١:٢٤) عن أحمد بن منيع ، عن حسين بن محمد ،
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٣٧٠
٤٧٢
ج ٣

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - نافع ونبيح والتعمان ، عنه
عن شيبان ، عن يحيى بن أبي كثير ، عنه به، وقال: حسن صحيح. س فيه (البيوع
١:٤٥) عن قتيبة، عن مالك به. و (٢:٤٥) عن حميد بن مسعدة وإسماعيل بن
مسعود، كلاهما عن يزيد بن زريع ، عن ابن عون به، ومنهم من ذكر فيه قصَّة .
نافع أبو غالب ــ ويقال: اسمه رافع-، عن أبى سعيد
* 103
٤٣٨٦ حديث ((حريم البتر مد رشائها)). ق فى الأحكام (٨٣: ٢) عن سهل بن أبى .
ق الصُّغدىِّ، عن منصور بن ◌ُقَير ، عن ثابت بن محمد ، عن نافع أبى غالب به .
ز وقع فى بعض النسخ: سهل بن أبى سهل الصُّغدىِّ ــ وهو وهم ، بل الصواب ما
أثبتناه. وكذلك هو فى رواية إبراهيم بن دينار. وكذلك هو فى ترجمة ثابت بن محمد ،
عن ابن عمر - (ح ٦٦٦٢).
تسبيح بن عبد الله العَنَّزىُّ الكوفىُّ ، عن أبى سعيد
* 104
١٠
٤٣٨٧ حديث (أيُّما مسلم كسا مسلما ثوبا على عرىٍ كساه الله من خضر الجنَّة)) ...
د
الحديث. د فى الزكاة (٤٢: ٤) عن على بن الحسين، عن أبى بدر شجاع بن الوليد،
عن أبى خالد ۔۔ الذی کان ینزل فی بنی دالان ـ ، عنه به .
105* النعمان بن أبى عيَّاش الزرقىُّ الأنصارىُّ المدنىُّ، عن أبى سعيد
٤٣٨٨ حديث (من صام يوما فى سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا)). ١٥
خم تس ق
خ فى الجهاد (٣٦) عن إسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج ،
-(التكت الظراف).
نافع ، عن أبى سعيد
٤٣٨٥ (حديث ((لا تبيعوا الذهب بالذهب))) ... إلى أن قال: ومنهم من ذكر فيه قصَّة.
ح ت م س (قلتُ:) قد يتخيّل أنّ ذلك خاصُّ بالثانى، وليس كذلك، بل القصّة فى رواية ٢٠
الليث عند مسلم (البيوع ٣٥: ٢) أيضا .
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah III - 60
٤٧٣
١٣٧١

سعد بن مالك ١٨٦ - التعمان ، عنه
[تحفة الأشراف
عن يحيى بن سعيد الأنصارىِّ وسهيل بن أبى صالح، سمعا النعمان ... بهذا. م فى
الصوم (٣١: ٣) عن إسحاق بن منصور وعبد الرحمن بن بشر، كلاهما عن
عبد الرزاق به. و (٣١: ٢) عن قتيبة، عن الدراوردى - و (٣١: ١) عن محمد
أبن رمح، عن الليث، عن ابن الهاد - كلاهما عن سهيل به. ت فى الجهاد (٢:٣)
عن سعيد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن الوليد العَدَنىِّ - و(٣: ٢) عن محمود .
ابن غيلان ، عن عبيد الله بن موسى - كلاهما عن سفيان الثورىٌّ، عن سهيل به ،
وقال: حسن صحيح. س فى الصوم (٢٤: ٧) عن مؤمَّل بن إهاب ، عن عبد الرزاق
به. و (٢٤: ٦) عن الحسن بن قرعة، عن حميد بن الأسود، عن سهيل به. و(٢٤:
٥) عن محمد بن عبد الله بن الحكم، عن شعيب بن الليث، عن أبيه به. و (٢٤ -
ألف: ١) عن عبد الله بن منير، عن يزيد بن أبى حكيم العدنى"، عن سفيان الثورىّ، ١٠
عن سهيل به. و (٢٤ - ألف: ٢) عن أحمد بن حرب ، عن القاسم بن يزيد -
و (٢٤ - ألف: ٣) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن عبد الله بن نمير -
كلاهما عن سفيان الثورىٌّ، عن سمىٌّ، عنه به. وقال: سمىُّ، هو مولى أبى بكر بن
عبد الرحمن. ق فيه (الصوم ٣٤: ١) عن محمد بن رمح به. قال أبو مسعود: هذا
جميع ما رواه خ لسهيل ، وأخرجه مقر[ و ]نا ، وقد استشهد به ، فى غير موضع (فى ١٥
الدعوات ١٨: ١، و٦٦: ٢) يقول: وقال سهيل ، لا يخرج له رواية.
٤٣٨٩ حديث ((إنّ أهل الجنَّة ليتراءَ ون أهل الغرف» ... الحديث - (ح ٤٧٢٦ ،
خم
٤٧٧٣، ٤٧٨٧ ) ؛
٤٣٩٠ وحديث «أنا فرَطُكم على الحوض من ورَدَ شرب» ... الحديث - (ح ٤٦٦٨،
خ م
٤٧٦٦ ، ٤٧٨١ ) ؛
٤٣٩١ وحديث ((إنّ فى الجنَّة شجرة يسير الراكب فى ظلِّها مائة سنة)» ... الحديث -
خم
- ٢٠
ع لجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج
١٣٧٢
٤٧٤

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - نهار ، عنه
(ح ٤٧٧٢)؛ ثلاثتها فى ترجمة أبى حازم ، عن سهل بن سعد - ( ح ٤٦٦٨، ٤٧٢٦،
٤٧٦٦، ٤٧٧٢، ٤٧٧٣ ، ٤٧٨١، ٤٧٨٧).
٤٣٩٢ [حديث ((أنّ أدنى أهل الجنَّة منزلا رجل صرف الله وجهه قبل الجنَّة ومثَّل
(٢ له شجرة ذات ظلِّ)» ... الحديث بطوله. وفيه (بل، ليس فيه): «إنّ أدنى أهل
النار عذابا)». م فى الإيمان (١:٨٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يحيى بن أبى .
بکیر ، عن زهير بن محمد ، عن سهيل بن أبى صالح ، عنه به].
٤٣٩٣ حديث ((إنّ أدنى أهل النار عذابا)» ... الحديث - وهو بعض الذى قبله.
م
م فى الإيمان (١:٩٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة بإسناد الذى قبله.
106 * نهَّار بن عبد الله العبدىُّ المدنىّ، عن أبى سعيد
٤٣٩٤ [حديث: جاء رجل بابنة له إلى النبيُ نز ◌ّ فقال: هذه ابنتى أبت أن تزوَّج، ١٠
ــ فقال لها: ((أطيعى أباك)). فقالت: والذي بعثك بالحقِّ لا أتزوَّج حتى تخبرنى ما
ڪ حقّ الزوج على زوجته ... الحديث. ٥ س فى النكاح (فى الكبرى) عن أحمد بن
عثمان بن حكيم الكوفىِّ ، عن جعفر بن عون ، عن ربيعة بن عثمان ، عن محمد بن
يحيى بن حبَّان، عن نهَّار العبدئِّ ــ وهو مدنىٌّ، لا بأس به -، عن أبى سعيد
... بهذا . - فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم].
١٥
= (الكت الظراف).
نهَّار العبدىُ ، عن أبى سعيد
٤٣٩٤ حديث: جاء رجل بابنة له إلى النبيِّ مَّمِ فقال: هذه ابنتى أبت أن تزَوَّج ...
س الحديث - فى حقِّ الزوج على المرأة. س فى النكاح (فى الكبرى) عن أحمد بن عثمان
ابن حكيم ، عن جعفر بن عون، عن ربيعة بن عثمان ، عن محمد بن يحيى بن حبَّان، ٢٠
عن نبَّار العبدىِّ - وهو عندى لا بأس ـ بهذا. فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره
أبو القاسم. نقلته من خط المصنّف مما ألحقه بعد تبيض ((الأطراف)).
قم الشمائل له س القنائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٣٧٣
٤٧٥
٣

سعد بن مالك ١٨٦ ـ هلال ، عنه
[ تحفة الأشراف
٤٣٩٥ حديث ((إنّ الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى يقول: ((منا منعك إذ رأيت
9 المنكر؟)))) ... الحديث. ق فى الفتن (٢١: ٤) عن على بن محمد، عن محمد
ابن فضيل ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الله بن عبد الرحمن أبى طوالة ، عنه به.
107* هلال بن عياض - ويقال: عياض بن هلال، ويقال: عياض بن أبى زهير، ويقال:
عياض بن عبد الله بن أبى زهير - الأنصارى المدنئُّ ، عن أبى سعيد
٤٣٩٦ حديث ((إذا صلّى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص» ... الحديث، د فى الصلاة
قت ى فى (١٩٩: ٢) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان - و (١٩٩: ٢) عن محمد بن
العلاء ، عن إسماعيل بن إبراهيم ، عن هشام الدستوائيّ - كلاهما عن يحيى بن أبى
كثير، عن هلال بن عياض - وقال هشام: عن ((عياض بن هلال)) - به. قال د :
وقال معمر وعلىُّ بن المبارك: ((عياض بن هلال)»؛ وقال الأوزاعىُّ: ((عياض بن ١٠
أبى زهير)». ت فيه (الصلاة/ ١٧٥: ١) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل بن إبراهيم
نحوه ، وقال : حسن. س فيه ( الصلاة ، لعلم فى الكبرى) عن إسحاق بن منصور ،
عن عمر بن يونس، عن عكرمة بن عمَّار، [عن يحيى،]١ عن هلال بن عياض
.
-﴿النكت الظراف):
١٥
هلال بن عياض ، عن أبى سعيد
٤٣٩٦ حديث ((إذا صلّى أحدكم فزاد أو نقص)) ... الحديث - إلى أن قال: س فى الصلاة
ت سى (لعله فى الكبرى) عن إسحاق بن منصور، عن عمر بن موسى، عن عكرمة بن عمَّار،
عن هلال به. وذكر مغلطاى أنّ المُزئَّ زاد فى هذا السند بين عكرمة وهلال ((يحيى بن أبى
كثير)» وأنّه وقع فى («السنن الكبرى)»: نا إسحاق بن إبراهيم ، نا عمر بن يوسف -
ليس فيه ذكر «يحيى)). وهو كما قال، لكن لم أر فى سياق المزيّ ذكر «يحيى بن ٢٠
١- لم يقع فى أصل ((ل)) ((عن يحيى)) بين عكرمة وهلال، ولأجله رد الحافظ استدراك المغلطاى.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
ج
١٣٧٤
٤٧٦

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - هلال ، عنه
الأنصارىّ به. وعن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام الدستوائيّ
بمعناه. وعن شعيب بن شعيب بن إسحاق ، عن عبد الوهاب بن سعيد، عن شعيب بن
إسحاق، عن الأوزاعىّ، عن يحيى ، عن عياض بن زهير به. وعن عمرو بن عثمان،
عن بقيَّةُ، عن الأوزاعىِّ، عن يحيى، عن عياض بن عبد الله بن أبى زهير به.
[٥ وعن إبراهيم بن يعقوب، عن الحسن بن موسى، عن شيبان ، عن يحيى، عن عياض .
ابن هلال به]. ق فيه (الصلاة ١٦٨: ٢) عن عمرو بن رافع، عن إسماعيل بن
إبراهيم بن عليَّة به. [ڪ حديث س عن إبراهيم بن يعقوب فى رواية ابن الأحمر
ولم يذكره أبو القاسم].
٤٣٩٧ حديث ((لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عودتهما» ... الحديث.
د[س]وهو فى الطهارة (٧) عن القواريرى، عن ابن مهدىٌّ، عن عكرمة بن عمَّار، عن ١٠
ڪ يحيى بن أبي كثير، عن هلال به ، قال أبو داود: هذا لم يسنده إلا عكرمة ــ وهو
مرسل عندهم. [حد]ثنا أبو سلمة، [حد]ثنا أبان، عن يحيى بن أبى كثير، عَنَا النبيِّ
◌َّ - (ح ١٩٥١٠) - نحو حديث عكرمة. وقال أبو داود: وعكرمة فى يحيى
ليس بذاك. [٥ س فيه (الطهارة، لعله فى الكبرى) عن عمرو بن علىّ، عن
S
١٥
-﴿النكت الظراف).
أبى كثير)» فلا استدراك عليه.٢ (ويزاد) وعن إبراهيم بن يعقوب ، عن الحسن بن
موسى ، عن شيبان ، عن يحيى ، عن عياض بن هلال به - قبل قوله : ق فيه ؛ وفى
آخره: حديث س عن إبراهيم بن يعقوب فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
٤٣٩٧ (حديث ((لا يخرج الرجلان يضربان الغائط)» ... إلى آخره). قلتُ: وأخرجه
" [٣]ق
١-وقع علامة التضبيب ((ص)) فوق ((عن)) فى أصل ((ك))، ويقال علامة التمريض أيضا.
٢- وقع هنا فى أصل ((النكت)) شىء زائد ولا مناسبة له لهذا الحديث، بل مناسبته لحديث الثانى فوضعناه معه.
ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له.
٤٧٧
٣
١٣٧٥
٢٠

سعد بن مالك ١٨٦ - واقد والوليد ، عنه
[ تحفة الأشراف
عبد الرحمن بن مهدىٌّ به. وعن أحمد بن حرب ، عن قاسم - وهو ابن يزيد
الجرمىِّ -، عن سفيان الثورى، عن عكرمة بن عمَّار، عن يحيى، عن عياض ،
عن أبى سعيد نحوه]. ق فيه (الطهارة ١:٢٤) عن محمد بن يحيى، عن عبد الله بن
رجاءٍ ، عن عكرمة نحوه. و (٢٤: ٢) عن محمد بن يحيى، عن سلم بن إبراهيم
الورَّاق، عن عكرمة، عن يحيى، عن عياض بن عبد الله به. و (٢٤: ٣) عن محمد .
ابن حميد ، عن على بن أبى بكر ، عن سفيان الثورئِّ ، عن عكرمة ، عن يحيى ، عن
عیاض بن عبد الله به ۔۔ قال محمد بن یحیی : الصواب «عیاض بن هلال)). ڪ ز كلام
أبى داود على هذا الحديث فى رواية أبى عمرو أحمد بن علىِّ البصرىِّ وأبى سعيد بن
الأعرابى، عن أبى داود ولم يذكره أبو القاسم. [ڪ وحديث س فى رواية ابن الأحمر
ولم يذكره أبو القاسم]. روى عن عكرمة بن عمَّار، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى ١٠
سلمة عن أبى هريرة، وسيأتى - (ح ١٥٣٧٤).
108 « وأقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصارىُ، عن أبى سعيد
٤٣٩٨ حديثٌ فى القيام للجنازة. فى ترجمة مسعود بن الحكم، عن على - (ح ١٠٢٥٦).
٢
109 * الوليد بن قيس بن الأخرم التُجييُّ المصرىُّ، عن أبى سعيد
٤٣٩٩ حديث ((لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقيٌّ)). د فى الأدب ١٥
دت
-(النكت الظراف).
=
النسائىُّ أيضا فى الطهارة ( لعله فى الكبرى) عن أحمد بن حرب، عن قاسم بن يزيد ،
عن سفيان - هو الثورىُّ - وعن عمرو بن علىّ، عن عبد الرحمن بن مهدىِّ -
كلاهما عن عكرمة بن عمار به. قال سفيان فى روايته: «عن عياض». وقال عبدالرحمن
فى روايته: ((عن عياض بن هلال)). (هذا الكلام وقع فى أصل ((النكت)» فى معظم ٢٠
الكلام الذى فى حديث قبله وهذا موضعه).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج
١٣٧٦
٤٧٨

بمعرفة الأطراف]
سعد بن مالك ١٨٦ - يحنس ويحيى اللخمى والمازنى ، عنه
(١٩ : ٤) عن عمرو بن عون - ت فی الزهد (٥٦) عن سويد بن نصر - كلاهما عن ابن
المبارك، عن حيوة بن شريح، عن سالم بن غيلان ، عن الوليد بن قيس ، عن أبى سعيد -
قال سالم: أو عن أبى الهيثم (ح ٤٠٤٩)، عن أبى سعيد به. وقالت: إنّما نعرفه
من هذا الوجه .
يُحَنَّس بن (عبد الله) أبى موسى - وقيل: أبو موسى، مولى مصعب .
* 110
ابن الزیر -، عن أبی سیعد
٤٤٠٠ حديث: ينما نحن مع رسول الله مَ التّ بالعرج إذ عرض له شاعر ينشد ...
٢ الحديث. م فى الشعر (١: ١١) عن قتيبة ، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد ، عنه به.
111* يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبى بلتعة اللخمىُ المدنىّ،
عن أبى سعيد
١٠
٤٤٠١ حديث: أوَّل من أسرج فى المساجد تميم الدارى - موقوف. ق فى الصلاة (٢٩:
٤) عن أحمد بن سنان القطّان الواسطى، عن أبى معاوية، عن خالد بن إياس ، عنه به.
ق
112* يحيى بن عمارة بن أبى حسن المازنىُّ الأنصارىُّ المدنىُّ، عن
أبی سعید
٤٤٠٢ حديث (( ليس فيما دون خمس ذود صدقة ، ولا فيما دون خمس أواق صدقة ، ١٥
ح ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة». وفی حدیث و کیع [م س] «ليس فيما دون
خمسة أوساق من تمر ولا حبٍّ صدقة)) - مختصر. خ فى الزكاة (٣٢: ١) عن عبد الله
ابن يوسف؛ و(؟ )١ عن مسدد، عن يحيى القطّان؛ كلاهما عن مالك -
و (٣٢: ٢) عن محمد بن المثنَّى ، عن عبد الوهاب الثقفى، عن يحيى بن سعيد
١- قال السندى فى ((أطراف البخارى)) له: قلت: هكذا نسب المزى حديث مسدد، عن يحيى القطان إلى كتاب
الزكاة ، وأنا لم أجده فيه بهذا السند، وإن وجدناه بالأسانيد الباقية كلها -اهـ.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزمادات ڪ للاستدراك
٤٧٩
١٣٧٧

سعد بن مالك ١٨٦ - يحيى، عنه
[ تحفة الأشراف
الأنصارى - و(٢:٤) عن إسحاق بن يزيد، عن شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعىّ،
عن یحیی بن أبى كثير - ثلاثتهم عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه به. م فيه
(الزكاة ١: ٢) عن محمد بن رمح، عن الليث - و(١: ٢) عن عمرو الناقدة عن
عبد الله بن إدريس - كلاهما عن يحيى بن سعيد به. و (١:١) عن عمرو الناقد،
عن سفيان بن عيينة ـ و (١: ٣) عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق ، عن ابن .
جريج - كلاهما عن عمرو بن يحيى به. و (٤:١) عن أبى كامل الجحدرىِّ، عن
بشر بن المفضَّل، عن عمارة بن غزيَّة، عنه به. و (٥:١) عن أبى بكر بن أبى
شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب، ثلاثتهم عن وكيع؛ و(٦:١) عن إسحاق بن
منصور، عن عبد الرحمن بن مهدىٌّ؛ و (١ : ٧) عن عبد بن حميد ، عن يحيى بن
-﴿النكت الظراف)=
١٠
يحيى بن عمارة بن أبى حسن ، عن أبى سعيد
٤٤٠٢ حديث ((ليس فيما دون خمس ذود صدقة)) ... الحديث. قلتُ: قال حمزة
ع
١٥
الكنانىُّ: هذه السنَّة لم يروها أحد غير أبى سعيد. قلتُ: بل رواها جابر -
(ح ٢٥٦٦، ٢٨٩٩) وأبو هريرة - (أخرجه أحمد فى ((مسنده)) ج ٢، ص ٤٠٢،
٤٠٣).٢
١- وقال فى ((الفتح)) (ج ٢، ص ٢٤٥): وقد حكى ابن عبد البر، عن بعض أهل العلم: أن حديث الباب لم يأت
إلا من حديث أبى سعيد الخدرى. قال: وهذا هو الأغلب ، إلا أننى وجدته من رواية سهيل ، عن أبيه ،
عن أبى هريرة، ومن طريق محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن جابر - انتهى. ورواية سهيل فى
((الأموال، لأبى عبيد، ورواية محمد بن مسلم فى ((المستدرك)) (ج ١، ص ٤٠١) وقد أخرجه مسلم (فى الزكاة ١: ٩)
من وجه آخر، عن جابر (ح ٢٨٩٩). وجاء أيضا من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وعائشة وأبى
رافع ومحمد بن عبد الله بن جحش. أخرج أحاديث الأربعة الدارقطنى ( فى السنن ج ٢: ص ٩٣، ٩٥، ١٢٨ -
١٢٩، إلا حديث أبى رافع فلم تجده فيه)؛ ومن حديث ابن عمر - أخرجه ابن أبى شيبة (فى المصنف ج ٣ :
ص ١٢٤) وأبو عبيد أبنا .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٨٠
١٣٧٨
ج ٣