النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
خالد بن زيد ١٢١ - عمرو والقاسم والقرئع ، عنه
ز رواه بكر بن مُضَر، عن عمرو بن جابر الحضرمىِّ، عن جابر بن عبد الله عن
النِّ مَِّ. ورواه همسَّام بن يحيى، عن نافع ــ رجل من أهل إفريقيَّة-، عن
تميم، عن جابر عن النبيِّ مَّم - مثله.
25 * عمرو بن ميمون الأوديّ الكوفىُّ، عن أبى أيوب
٣٤٨٣ حديثٌ موقوفٌ فى فضل ﴿ قُلْ ◌ُهَوَ اللهُ أَحَدَّ - ١١٢: ١-). فى ترجمة امرأة .
س من الأنصار، عن أبى أيوب - (ح ٣٥٠٢).
26 * القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن - مولى أبى سفيان-،
عن أبى أيوب
٣٤٨٤ حديث (من قال غدوة: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له)))) ... الحديث.
°° س فى ((اليوم والليلة)) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن الليث ، عن ١٠
سليمان بن عبد الرحمن ، عنه به .
27 * القَرْشَع الضىُّ الكوفىُّ، عن أبى أيوب
٣٤٨٥ حديث ((أربع قبل الظهر ليس فيهنّ تسليم تفتح لهنّ أبواب السماء)). د فى
د تم ق
- ﴿النكت الظراف).
عمرو ، عن سعد بن سعيد فكأنّ لخلاد بن أسلم فيه إسنادين. ثم قال: رواه بكر بن ١٥
مضر، عن عمرو بن جابر الحضرمىِّ، عن جابر. قلتُ: لم ينفرد به ((بكر)» بل
تابعه سعيد بن أبى أيوب وهو عند أحمد (فى مسنده ج ٣: ص ٣٠٨، ٣٢٤، ٣٤٤).
ولا أدرى لم خصَّ حديث جابر بالذكر موهما أنَّه لم يرد إلا من حديثه وحديث أبى
أیوب ، وليس كذلك، بل قد روى من حديث أبى هريرة ومن حديث ابن عبّاس ومن
حديث ابن عمر وغيرهم. (أمَّا حديث أبى هريرة فرواه البزار والطبرانىُ، وأمَّا حديث ٢٠
ابن عباس فرواه الطبرانىُ وأحمد والبزار والبيهقى - ملخصا من ((تحفة الأحوذي)»).
قم الشمائل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له
ڪ للاستدراك
ق لابن ماجه ز للزیادات
٣
١٠١
٩٩٩

خالد ١٢١ - محمد بن كعب ومحمد بن المنكدر ومرثد ، عنه
[ تحفة الأشراف
الصلاة (٢٩٧ : ٢) عن ابن مثنَّى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن عبيدة -
هو ابن مُعَنِّب -، عن إبراهيم، عن ابن مِنْجاب - وهو سهم -، عنه به ، وقال :
((عبيدة)) ضعيف. ت فى الشمائل (٤٢: ٦) عن أحمد بن منيع، عن هشيم -
و (٤٢ : ٧) أبى معاوية - فرَّقهما - كلاهما عن عبيدة، عن إبراهيم، عن سهم، عن
قرعة ، عنه بمعناه ، أتمّ منه. وفى حديث هشيم، عن سهم، عن قَرْئع أو عن قزعة ، ٥
عن قرثع. ق فى الصلاة (١٤٤ : ٢) عن علىَّ بن محمد الطنافسىِّ، عن وكيع ، عن
عبيدة به - كما قال شعبة .
28* محمد بن كعب القَرظىُّ أبو حمزة المدنىُّ، عن أبى أيوب
٣٤٨٦ حديث ((لو لا أنّكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم)). ت فى
ت
الدعوات (١٠٦: ٢) عن قتيبة، عن عبد الرحمن بن أبى الرجال، عن عمر - مولى ١٠
غفرة -، عنه به. ز تابعه عبد العزيز بن محمد الدراوردىُ، عن عمر - مولى غفرة.
ورواه إبراهيم بن عبيد بن رفاعة [م (التوبة ٣ : ١)]، عن محمد بن كعب ، عن أبى
صرمة، عن أبى أيوب، وسيأتى - (ح ٣٥٠٠).
29* محمد بن المنكدر القرشىّ التيمىُ، عن أبى أيوب
٣٤٨٧ حديث ((من صام رمضان وأتبعه بستٍّ من شؤَال)) ... الحديث. س فى ١٥
الصوم (لعله فى الكبرى) عن محمد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن بن حُويطب
ابن عبد العزّى، عن عثمان بن عمرو، عن عمر[وٌّ] بن ثابت ، عنه به - کذا قال .
والصواب (عن عمر بن ثابت))، عن أبى أيوب - كما تقدم (ح ٣٤٨٢). وقد رواه
إسماعيل بن عيَّاش ، عن محمد بن أبى حميد، عن محمد بن المنكدر، عن أبى أيوب .
30* مرثد بن عبد الله أبو الخير اليزَنىُّ المصرىُّ، عن أبى أيوب
٢٠
٣٤٨٨ حديث: قدم علينا أبو أيوب غازيا، وعقبة بن عامر يومئذ على مصر فأخَّر
د
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٠٠٠
١٠٢
ج

بمعرفة الأطراف]
خالد بن زيد ١٢١ - معاوية والمقدام وموسى ، عنه
المغرب ... الحديث. د فى الصلاة (٦: ٣) عن القواريرىِّ، عن يزيد بن زريع،
عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبى حبيب ، عنه به .
31 * معاوية بن قرّة بن إياس المزنىُّ أبو إياس البصرىُّ، عن أبى
أيوب
ڪـ ٣٤٨٩ حديث: أنّ أبا أيوب أتى بسمكة طافية فأكلها - موقوف. ٥ د فى الأطعمة .
د
(؟ ) عن ابن نفيل، عن إسماعيل، عن خالد، عنه به. ڪ هذا الحديث فى
رواية أبى الحسن بن العبد، ولم يذكره أبو القاسم.
32 * المقدام بن مَعْدی کرب أبو كريمة الكندىُّ الصحابىُّ، عن
أبى أيوب
٣٤٩٠ حديث ((كيلوا طعامكم يُبارك لكم فيه)). ق فى التجارات (٣٩: ٢) عن عمرو بن ١٠
9 عثمان بن سعيد، عن بقيَّة بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان ،
عنه به. ز تابعه إسماعيل بن عيَّاش، عن بَحِير بن سعد. ورواه ثور بن يزيد
[ خ (فى البيوع ٥٢)]، عن خالد بن معدان، عن المقدام عن النبيِّ يَ ◌ّةٍ، وسيأتى -
(ح ١١٥٣٤). ورواه إسماعيل بن عيَّاش أيضا، عن محمد بن عبد الرحمن بن
عرق، عن عبد الله بن ◌ُسْر عن النبيِّ ◌َّ - (ح ٥٢٠٣).
١٥
موسى بن طلحة بن عبيد الله القرشىُ التيمىُ، عن أبى أيوب
* 33
٣٤٩١ حديث: أنّ رجلا قال النبيِّ مَِّ: أخبرنى بعمل يدخلنى الجنَّة؟ ... الحديث.
خمس
خ فى الزكاة (١: ٢) عن حفص بن عمر، عن شعبة ، عن محمد بن عثمان بن
عبد الله بن موهب، عنه به. وقال: أخشى أن يكون ((محمد)) غير محفوظ، إنَّما هو
((عمرو)). وفى الأدب (١٠) عن أبى الوليد ، عن شعبة ، عن ابن عثمان بن عبد الله ٢٠
تم التماثل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٠٣
٣
١٠٠١

خالد بن زيد ١٢١ - موسى بن طلحة ، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن موهب ـ ولم يسمِّ -، عنه به. و (١٠) عن عبد الرحمن بن بشر، عن بهز بن
أسد ، عن شعبة ، عن ابن عثمان بن عبد الله ــ وأبيه عثمان - كلاهما عنه به.
م فى الإيمان (٦: ١) عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبيه ، عن عمرو بن عثمان،
عنه به. و (٦: ٢) عن محمد بن حاتم وعبد الرحمن بن بشر، كلاهما عن بهز ،
عن شعبة ، عن محمد بن عثمان؛ وأبيه عثمان؛ به. و (٦: ٣) عن يحيى بن .
يحيى وأبى بكر بن أبى شيبة، كلاهما عن أبى الأحوص، عن أبى إسحاق ، عنه به .
س فى الصلاة (١٠) وفى العلم (فى الكبرى) عن محمد بن عثمان بن أبى صفوان ،
عن بهز به .
٣٤٩٢ حديث ((الأنصار ومزينة وجهينة وأسلم خير من بنى كعب)) ... الحديث. م فى
الفضائل (٩٣ : ١) عن زهير بن حرب، عن يزيد بن هارون، عن أبى مالك الأشجعيّ، ١٠
م ت
عنه به. ت فى المناقب (١٤٦) عن أحمد بن منيع ، عن يزيد بن هارون به ، وقال :
حسن صحيح .
٣٤٩٣ حديث موقوفٌ فى فضل ﴿قُلْ ◌ُهَوَ اللهُ أَحَدُّ - ١١٢: ١-). فى ترجمة
س امرأة من الأنصار، عن أبى أيوب - (ح ٣٥٠٢).
(1) * أبوُرُهْم السَّمعىُّ أحزاب بن أسيد - تقدَّم حديثه عنه ـ (ح ٤٥١°
ــ(النكت الظراف)=
موسى بن طلحة ، عن أبى أيوب
٣٤٩٢ حديث ((الأنصار ومزينة وجهينة وأسلم خير من بنى كعب)) ... الحديث. م فى
م ت
الفضائل (١:٩٣). قلتُ: ليس هذا من لفظ ((م)). [بل لفظ ((م)»: الأنصار
ومزينة وجهينة وغفار وأشجع ومن كان من بنى عبد الله موالى دون الناس (والله ٢٠
ورسوله مولاهم - زيادة من هامش ((ل)»)].
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٠٠٢
١٠٤
ج ٣

بمعرفة الأطراف]
خالد بن زيد ١٢١ - أبو سلمة وأبو سورة ، عنه
(10) * أبو سفيان طلحة بن نافع - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٣٤٦٠ و ٣٤٦١).
34* أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهرىُّ، عن أبى أيوب
٣٤٩٤ حديث «ما بعث الله من نبيِّ ولا استخلف من خليفة إلا له بطانتان)» ...
خت س الحديث. خ فى الأحكام (٤٢ تعليقا) عقيب حديث أبى سلمة [خ س]، عن
أبى سعيد - (ح ٤٤٢٣): وقال عبيد الله بن أبى جعفر: عن صفوان بن سليم ، عن .
أبى سلمة به. س فى البيعة (٣٢: ٣) وفى السير (فى الكبرى) عن محمد بن عبد الله
ابن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث، عن أبيه، [عن جدِّه١،] عن عبيد الله بن أبى
جعفر به. رواه معاوية بن سلام وغيره [س (البيعة ٣٢: ١، والسير، فی الکبری)]، عن
الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة ، وسيأتى - (ح ١٥٢٣٩)؛ وفيه خلاف
غير ذلك مذکور فی ترجمة أبى سلمة ، عن أبى سعيد - (ح ٤٤٢٣).
١٠
35 * أبو سورة الأنصارىُ المدنىُّ - ابن أخى أبى أيوب-، عن
عمِّه أبى أيوب
٣٤٩٥ حديث ((ستُفتح عليكم الأمصار، وستكون جنود مجنَّدة)) ... الحديث. د فى
د
الجهاد (٣٠) عن إبراهيم بن موسى الرازى وعمرو بن عثمان، كلاهما عن محمد بن
حرب ، عن أبى سلمة سليمان بن 'سليم، عن يحيى بن جابر الطائىٌّ، عن ابن أخى ١٥
أبی أیوب به .
٣٤٩٦ حديث: أتى النبيَّ مَوِِّ أعرابىٌّ، فقال: يا رسول الله! إنّى أحبُ الخيل
ت [أ] فى الجنَّة خيل؟ ... الحديث. ت فى صفة الجنّة (١١: ٣) عن محمد بن
إسماعيل بن سمرة الأحمسىَّ، عن أبى معاوية، عن واصل بن السائب ، عن أبى
١- كذا فى ((م)) و ((ل)). وعلى هامش ((ك، هكذا: بخط الذهبى: ((عن جده)) - انتهى. والصواب ما فى بقية
النسخ باسقاط ((عن جده))، وكذلك فى المتون المطبوعة، وليس ((لجده)) ترجمة فى كتب الرجال - والله أعلم.
تم للشمائل له س للنسائی سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah III _ 14
١٠٥
١٠٠٣

خالد بن زيد ١٢١ - أبو الشمال ، عنه
[ تحفة الأشراف
سورة به. وقال: ليس إسناده بالقوىِّ، ولا نعرفه إلا من حديث أبى سورة وهو -
ابن أخى أبى أيوب - يضعَّف فى الحديث. ضعفه يحيى بن معين جدًّا؛ وسمعتُ
محمدًا يقول: (أبو سَوْرة)) هذا منكر الحديث، يروى عن أبى أيوب مناكير لا يتابع
عليه. وكذا قال أبو زرعة الرازىُ: أنّ ((أبا سَوْرة)) وهو ابن أخى أبى أيوب.
٣٤٩٧ حديث: رأيت النبيَّ مَو ◌ِّ يتوضأ فخلَّل لحيته. ق فى الطهارة (٥٠: ٥) عن ٥
ق
إسماعيل بن عبد الله الرقىِّ، عن محمد بن ربيعة الكلابىّ، عن واصل بن السائب ،
عن أبى سورة به. ز وقال عبد الرحيم بن سليمان: عن واصل بن السائب ، عن
أبى سورة، عن عمَّه أبى أيوب عن النبيِّ مَوَّ ((حبَّذا المتخلّلون)). وتابعه رباح
ابن عمرو القيسىُ ويحيى بن سعيد الأموىُ ويحيى بن العلاء الرازىُ، عن واصل
ابن السائب .
١٠
٣٤٩٨ حديث : قلنا يا رسول الله! هذا السلام، فما الاستيناس؟ ... الحديث. ق فى
ق
الأدب (١٧: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الرحيم بن سليمان، عن واصل
ابن السائب ، عن أبى سورة به .
36 * أبو الشمال بن ضباب، عن أبى أيوب
٣٤٩٩ حديث ((أربعٌّ من سنن المرسلين: الحياء والتعطّر والسواك والنكاح». ت فى ١٥
ت
النكاح (١:١) عن سفيان بن وكيع، عن حفص بن غياث - و (١: ٢) عن
محمود بن خداش ، عن عبَّاد بن العَوَّام - كلاهما عن الحجَّاج بن أرطاةً، عن
مكحول ، عنه به ، وقال : حسن غريب. وروى هذا الحديث هشيم ومحمد بن يزيد
الواسطىُ وأبو معاوية وغير واحد، عن الحجّاج ، عن مكحول ، عن أبى أيوب -
ولم يذكروا فيه: ((عن أبى الشمال))؛ وحديث ((حفص وعبَّاد)» أصحُ. ز رواه ٢٠
محمد بن عبيد الله العَرْزَميُّ، عن مكحول، عن النبيِّ مَ ◌ّم - مرسلا. وروى ابن أبى
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٠٠٤
١٠٦
ج

بمعرفة الأطراف]
خالد بن زيد ١٢١ - أبو صرمة ، عنه
فديك، عن عمر بن محمد الأسلمىِّ، عن مَليح بن عبد الله الخطمىّ، عن أبيه ، عن جدّه
قال قال رسول الله مَّم: ((خمس من سنن المرسلين: الحياء والحلم والحجامة والسواك
والتعُّطّر)). رواه الحكيم الترمذىُّ، عن الفضل بن محمد البلْخىِّ، عن أحمد بن
عمرو بن السرح، عن ابن أبى فديك فى الأصل السادس والستين والمائة من «نوادر
الأصول».
٥
أبو صرمة الأنصارى - وله صحبة-، عن أبى أيوب
* 37
٣٥٠٠ حديث: أنَّه قال حين حضرته الوفاة: كنت كتمتُ عنكم شيئا سمعته من النبى
أت لت: ((لولا أنّكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون» ... الحديث. م فى التوبة (١:٣)
عن قتيبة ، عن ليث، عن محمد بن قيس - و (٣: ٢) عن هارون بن سعيد الأيلِّ،
عن ابن وهب ، عن عياض بن عبد الله الفِهْرىِّ، عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة ، عن ١٠
محمد بن كعب القُرَظىِّ - كلاهما عنه به. ت فى الدعوات (١٠٦: ٢) عن قتيبة به ،
- (النكت الظراف)-
أبو الشمال ، عن أبى أيوب
٣٤٩٩ حديث ((أربع من سنن المرسلين)) ... إلى أن قال: رواه الحكيم الترمذىُّ. قلتُ:
ت
لقد أبعد النجعة فى العزو ! «نوادر الأصول)»، والحديث من طريق ابن أبى فديك التى ذكرها: ١٥
فى عدَّة تصانيف أشهر منه كـ«مسند البزار)» (أحمد بن عمرو البصرىِّ م- ٢٩٢)،
و((معجم)) أبى القاسم البغوىِّ (عبد الله بن محمد م ٣١٧)؛ و«تأريح ابن أبى خيثمة)»
(أبى بكر أحمد بن زهير النسائىِّ م ٢٧٩)؛ و«المعرفة لابن مندة)) (أبى عبد الله
محمد بن إسحاق م ٣٩٥)؛ وغيرهم. واختلفوا فى اسم جِّد مليح بن عبد الله الخطمىّ؛
ومنهم من ذكره فى الكنى: فقال ((أبو عبد الله الخطمىُ)). (والحديث من طريق أبن ٢٠
أبى فديك قد أخرجه البخارى فى ((تأريخه الكبير)) ج ٤، ق ٢، ص ١٠).
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٠٧
٣
١٠٠٥

خالد بن زيد ١٢١ - أبو محمد ورجل وامرأة ، عنه
[ تحفة الأشراف
وقال : حسن غريب. ز رواه عبد الرحمن بن أبى الرِّجال وغيره [ت]، عن عمر -
مولى غُفْرة -، عن محمد بن كعبٍ ، عن أبى أيوب، وقد مضى - (ح ٣٤٨٦). ورواه
عبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن محمد بن قيس ، عن محمد بن کعب ، عن أبى
صرمة، عن أبى أيوب. وهو أشبه بالصواب ممَّن أسقط منه («محمد بن كعب)) -
والله [ تعالى] أعلم
(15) * أبو عبد الرحمن الحُبُلِىِّ عبد الله بن یزید - تقدَّم حديثه عنه
(٣٤٦٦ -٣٤٦٨).
38* أبو محمد الحضرمىّ، عن أبى أيوب
فى ترجمة عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن أبى أيوب - (ح ٣٤٧١).
39 * رجل - من بنى أسد -، عن أبى أيوب
١٠
٣٥٠١ حديث: فى الرجل يصلى فى منزله الصلاة ثم يأتى المسجد فيصلى معهم ...
د
الحديث. د فى الصلاة (٥٧ : ٤) عن أحمد بن صالح ، عن عبد الله بن وهب ، عن
عمرو بن الحارث، عن بكير، أنَّه سمع عفيف بن عمرو بن المسيَّب، يقول: حدَّثنى
رجل - من بنى أسد بن خزيمة -، أنَّه سأل أبا أيوب ... فذكره. ز رواه أحمد
ابن رشدينٍ، عن أحمد بن صالح، وقال كذا قال ابن وهب: ((عفيف بن عمرو)). ولم ١٥
يرفعه مالك ( فى الموطأ، الجماعة ٣: ٤). وقال أبو داود: قال مالك: «عفيفُ بن
مُمر السهمىُّ)) - وهو «عفيف بن عمرو)). ورواه عبد الله بن صالح، عن الليث،
عن يحيى بن أيوب ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكير ، عن يعقوب بن عفيف بن
المسيَّب، أنَّه سأل أبا أيوب.
امرأة - من الأنصار -، عن أبى أيوب
* 40
٢٠
٣٥٠٢ حديث ((أيعجز أحدكم أن يقرأ فى ليلة ثلث القرآن)) ... الحديث فى فضل
ت س
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذى
١٠٨
١٠٠٦
ج

بمعرفة الأطراف]
خالد بن زيد ١٢١ - امرأة ، عنه
﴿ قُلْ هُو اللهُ أَحَدُّ - ١١٢: ١ -). ت فى فضائل القرآن (١١: ١) عن قتيبة
وبندار ، كلاهما عن ابن مهدىٌّ ، عن زائدة ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن
ربيع بن خثيم، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عنها به ، وقال:
حسن. س فى الصلاة (٢٢٦: ٤) وفى ((اليوم والليلة)) عن بندار به - مختصراً: ((قُلْ
هُوَ اللهُ أَحَدُّ ثلث القرآن» (، قال س: ما أعرف إسنادا أطول من هذا). وعن أحمد بن .
سليمان، عن حسين بن علىّ الجعفىِّ، عن زائدة به. وزاد فيه: ((ومن قال: ((لا إله إلا
الله وحده لا شريك له)))). وعن أبى بكر بن علىّ، عن عبيد الله بن عمر القواريرىّ
ويوسف بن مروان ، كلاهما عن فُضيل بن عياض، عن منصور، عن هلال بن يساف ،
عن عمرو بن ميمون ، عن ربيع بن خثيم ، عن ابن أبى ليلى به ــ مختصرا. وعن
زكريا بن يحيى ، عن بشر بن الحكم ، عن عبد العزيز بن عبد الصمد ، عن منصور ، ١٠
عن ربعىٌّ ، عن عمرو بن ميمون، عن ابن أبى ليلى نحوه. وعن ابن مثنَّى، عن ٠.
غندر ، عن شعبة، عن منصور، عن هلال ، عن ربيع ، عن عمرو ، عن امرأة به.
وعن محمد بن قدامة ، عن جرير ، عن منصور، عن هلال، عن الربيع بن خثيم ، عن
امرأة من الأنصار به. وعن ابن مثّى، عن ابن أبى عدىٌّ، عن شعبة ، عن حصین ،
عن هلال، عن الربيع - يرفعه إلى النبيِّ مَو ◌َّه، بينهما امرأة. وعن أحمد بن سليمان، ١٥
عن يعلى بن عبيد، عن زكريا، عن الشعبىِّ، عن ابن أبى ليلى، عن أبى أيوب به
- (ح ٣٤٧٤) - موقوفا. وعن عبد الرحمن بن محمد بن سلّام، عن إسحاق
الأزرق ، عن ابن عون ، عن الشعبىِّ ، عن عمرو بن ميمون، عن أبى أيوب -
(ح ٣٤٨٣) - قوله. وعن هنَّاد، عن أبى الأحوص ، عن سعيد بن مسروق ،
عن منذر، عن الربيع بن ◌ُخُثيم، قال سمعت الأنصارى - (ح ٣٤٧١) - يقول: ٢٠
... فذكره - موقوفا. وعن أحمد بن سليمان ، عن جعفر بن عون ، عن عمرو بن
تم للشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٠٩
٣
١٠٠٧

خالد بن العداء (٣٦٤) وخالد ابن عرفطة
[ تحفة الأشراف
عثمان بن موهب ، عن موسى بن طلحة، عن أبى أيوب - (ح ٣٤٩٣) - قوله.
(٣٦٤) - ومن مسند
خالد بن العداء (عن النبى
- وهو وهم
صَلى الله
يأتى فى مسند العدّاء بن خالد (عن النبىّ عَ لّ م ٣٦٤، ح ٩٨٢٨).
١٢٢ - ومن مسند
٥
خالد بن ◌ُرْفُطةَ بن أبْرَهَةَ العُذرىِّ
القُضاعىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
٣٥٠٣ حديث: قال سليمان بن صُرد - (ح ٤٥٦٧) - لخالد بن ◌ُعُرفُطة؛ أو خالد
ت س
لسليمان: أما سمعتَ؟ رسول الله عَ لَّ يقول: «من قتله بطنُه لم يعَّب فى
قبره)) ... الحديث. ت فى الجنائز (٦٦: ٢) عن عبيد بن أسباط بن محمد القرشىِّ ١٠
الكوفىٌّ، عن أبيه، عن أبى سنان١ الشيبانىِّ، عن أبى إسحاق السَّبيعىِّ، قال: قال
... فذكره، وقال: حسن غريب. س فيه (الجنائز ١١١) عن محمد بن عبد الأعلى ،
عن خالد، عن شعبة ، عن جامع بن شدّاد، قال سمعت عبد الله بن يسار ، قال :
كنتُ جالسا وسليمان بن صرد - (ح ٤٥٦٧) - وخالد ... فذكره.
١- حاشية ((ك)) و((ل): أبو سنان هذا هو ((سعيد بن سنان))، سماه الطبرانى))، عن أسباط بن عيد بن
أسباط ، عن أبيه .
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٠٠٨
١١٠
ج

بمعرفة الأطراف]
خالد بن الوليد ١٢٣
١٢٣ - ومن مسند
خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومى عن النبيّ
صَلى الله
وَشيدو
٣٥٠٤ حديث: أنَّه دخل مع النبيِّ معَّ على ميمونة فوجد عندها ضبًا محوذا ...
خم دس ق الحديث. خ فى الأطعمة (١٠) عن محمد بن مقاتل ، عن ابن المبارك ، عن
يونس - و (١٤) عن علىَّ بن عبد الله، عن هشام بن يوسف ، عن معمر - وفى ٥
الذبائح (٢٣ : ٢) عن القعنىُّ، عن مالك - ثلاثتهم عن الزهرىِّ، عن أبى أمامة بن
سهل بن حنيف ، عن ابن عباس، عنه به. م فى الذبائح (٧: ٩) عن أبى الطاهر
ابن السرح وحرملة بن يحيى، كلاهما عن ابن وهب ، عن يونس به. و (٧ : ١٠)
عن أبى بكر بن أبى النضر١ وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن
سعد، عن أبيه، عن صالح، عن الزهرىِّ به. د فى الأطعمة (٢٨: ٢) عن القعنيِّ ١٠
به. س فى الصيد (٢٦: ٤) عن أبى داود الحَرَّانيِّ، عن يعقوب بن إبراهيم به.
و (٢٦ : ٣) عن كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب، عن الزيدىِّ، عن الزهرىِّ به.
وفى الوليمة (فى الكبرى) عن هارون بن عبد الله، عن معن ، عن مالك بإسناده ، أنّ
خالد بن الوليد دخل بيت ميمونة ... فذكره - ولم يقل «عن خالد)) إلا أنّ فى آخره
ما يدلُّ على أنَّه ((عن خالد)). ق فى الصيد (١٦: ٥) عن محمد بن مصفَّى، عن ١٥
محمد بن حرب به. جعله غير واحد من مسند ابن عباس، وسيأتى - ( ح ٥٣٥٩).
٣٥٠٥ حديث: أنّ النبيَّ مَ ◌ّ نهى عن أكل لحوم الخيل والبغال ... الحديث. د فى
دس ف الأطعمة (٢٦: ٣) عن سعيد بن شَبيب الحضرمىِّ وحَيْوة بن شريح، كلاهما عن
بقيّة، عن ثور بن يزيد ، عن صالح بن يحيى بن المِقْدام بن معدی کرب ، عن أبيه ،
١- هو أبو بكر بن النضر بن أبى النضر - نسب إلى جده.
ثم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣
١١١
١٠٠٩

خالد بن الوليد ١٢٣
[ تحفة الأشراف
عن جِدَّه، عنه به، وقال: هذا منسوخ. س فى الصيد (٣٠: ١) عن إسحاق بن
إبراهيم - و(٣٠: ٢) كثير بن عبيد - فرقهما - كلاهما عن بقيَّة به؛ وقال : الذى
قبله - یعنی حدیث جابر - ( ح ٢٤٢٣، ٢٤٣٠، ٢٥٣٩، ٢٦٣٩، ٢٦٨٨) فى أكل
لحوم الخيل أصحُ من هذا. ويشبه إن كان هذا صحيحًا أن يكون منسوخًا، لأنّ قوله:
((أذن فى أكل لحوم الخيل» دليل على ذلك. وأعاده فى الوليمة (فى الكبرى) عن كثير .
ابن عبيد وحده. وقال: لا أعلمه رواه غير ((بقيَّة)). ق فى الذبائح (١٤: ٢)
عن محمد بن مصفَّى ، عن بقيّة به ـ مختصرا.
٣٥٠٦ حديث : انقطعت فى يدى يوم موتة تسعة أسياف فما بقى فى يدى إلا صفيحة
خ
يمانيَّة. خ فى المغازى (٤٥: ٦) عن أبى نعيم، عن الثورىّ - و (٧:٤٥)
عن أبى موسى ، عن يحيى - كلاهما عن إسماعيل بن أبى خالد ، عن قيس بن أبى ١٠
حازم ، عنه به .
٣٥٠٧ حديث: أنّ النبيَّ مَّمُ قضى بالسلب للقاتل ولم يُخمِّس السلب - مختصر.
" د فى الجهاد (١٤٩) عن سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن عيَّاش، عن صفوان بن
عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمىِّ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك
الأشجعیّ (ح ١٠٨٨١) وخالد بن الوليد به .١
١٥
٣٥٠٨ حديث: غزوت مع النبىّ مَّ خيبر، فأتت اليهود فشكوا: أنّ الناس قد أسرعوا
د
إلى حظائرهم ... الحديث. د فى الأطعمة (٣٣: ٥) عن عمرو بن عثمان، عن محمد
أبن حرب ، حدَّثنى أبو سلمة سليمان بن سليم ، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن
معدى كرب ، عن جِدّه المقدام ، عنه به .
١- حاشية ((ل)): ورواية [م (فى المغازى ١٥: ٥) د (الجهاد ١٤٨: ٢،١)] أيضا فى مسند عوف بن مالك
(م ٤٢٥) من وجه آخر عن عبد الرحمن بن جبير - (ح ١٠٨٧٨).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت للخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١١٢
ج ٣
١٠١٠

بمعرفة الأطراف]
خباب بن الأرت ١٢٤ - حارثة بن مضرّب، عنه
٣٥٠٩ حديث: كان بينى وبين عمَّار كلام فأغلظت له ... الحديث. س فى المناقب
س (فى الكبرى) عن محمد بن أبان وأحمد بن سليمان ، كلاهما عن يزيد بن هارون ،
عن العَّام بن حوشب، عن سلمة بن كهيل ، عن علقمة ، عنه به. وعن محمود بن
غيلان ، عن أبى داود ، عن شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن محمد بن عبد الرحمن
ابن يزيد، عن أبيه، عن الأشْتَر، عنه به - مختصرا: ((من يعاد عمَّارا)). وعن .
محمد بن يحيى بن عبد الله ، عن مالك بن إسماعيل ، عن مسعود بن سعد ، عن الحسن
ابن عبيد الله ، عن محمد بن شدَّاد ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن الأشْتَر ، عن
خالد: بعثنى رسول الله مَوَلٍَّ فى سريّة ... الحديث. وعن على بن المنذر، عن ابن
فضيل، عن الحسن بن عبيد الله ، عن محمد بن شدَّاد ، عن عبد الرحمن بن يزيد ،
عن الأشْتَر، سمعت خالدًا به - مختصرا: ((لا تسبُ عمَّارا)).
١٠
٣٥١٠ حديث ((أتمُّوا الوضوء ويل للأعقاب من النار)). ق فى الطهارة (٥٥: ٥)
٥ عن العبَّاس بن عثمان وعثمان بن إسماعيل الهذلىِّ ، كلاهما عن الوليد بن مسلم ،
عن شيبة بن الأحنف ، عن أبى سَّام الأسود ، عن أبى صالح ، عن أبى عبد الله
الأشعرىِّ ، عن خالد بن الوليد ويزيد بن أبى سفيان (ح ١١٨٠٥) وشرحبيل بن
حسنة (ح ٤٨٣٤) وعمرو بن العاص١ به.
١٥
١٢٤ - ومن مسند
خبَّاب بن الأرَتِّ بن جندلة أبى عبد الله-
مولى خزاعة - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
1* حارثة بن مضرب العَبدئُّ الكوفىُّ، عن خيَّاب
١- وفى بعض النسخ ((عمرو بن العاصى)) بدل ((عمرو بن العاص)) وكلاهما صحيح.
قم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah III - 15
١٠١١
١١٣

خباب بن الأرت ١٢٤ - سعيد بن وهب وشقيق بن سلمة ، عنه [تحفة الأشراف
٣٥١١ حديث: دخلت على خبَّاب وقد اكتوى فى بطنه ، فقال: ما أعلم أحدا من
ت ق أصحاب النبيَّ مٍَّ لقى من البلاء ما لقيت ... الحديث. ت فى الجنائز (١:٣)
عن بندار، عن غندر ، عن شعبة ، عن أبى إسحاق ، عنه به ، وقال : صحيح. وفى
الزهد (١٠٥: ٢) عن علىّ بن حجر، عن شريك، عن أبى إسحاق بمعناه، والأَّوَّل
أتمُ؛ وقال: صحيح. ق فى الزهد (١٣: ٤) عن إسماعيل بن موسى، عن شريك نحوه . .
٣٥١٢ حديث: شكونا إلى رسول الله عَ لَّم حَرَّ الرمضاء فلم يشكنا. ق فى الصلاة
٥ (٣:٣) عن على بن محمد، عن وكيع، عن الأعمش، عن أبى إسحاق ، عنه به.
2* سعيد بن وهب الهمْدانىُّ الكوفىُّ، عن خبَّاب
٣٥١٣ حديث: شكونا إلى النبيِّ مَ لِّ الصلاة فى الرمضاء فلم يشكنا. م فى الصلاة
٢) (١:٨٦) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى الأحوص - و (٨٦: ٢) عن أحمد ١٠
ابن يونس وعون بن سلام، كلاهما عن زهير بن معاوية - كلاهما عن أبى إسحاق ،
عنه به. س فيه (الصلاة ٢٦: ٣) عن يعقوب بن إبراهيم ، عن حميد بن عبد الرحمن
الرئاسىّ ، عن زهير به .
3 * شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدئُّ الكوفىُّ، عن خبّاب
٣٥١٤ حديث: هاجرنا مع النبيِّ وَّم نبتغى وجه الله فوقع أجرنا على الله ... الحديث. ١٥
حمدتس خ فى الجنائز (٢٧) عن عمر بن حفص، عن أبيه - وفى الهجرة (المناقب ١٠٥:
١) وفى الرقائق١ (١٦: ٢) عن الحميدىِّ، عن سفيان بن عيينة - و (٧: ٨)
عن محمد بن كثير، عن سفيان الثورىّ - وفى الهجرة (المناقب ١٠٥: ١٧) عن مسدّد،
عن يحيى بن سعيد - وفى موضعين من المغازى (١٧: ٦، و٢٧: ٦) عن أحمد بن
يونس، عن زهير بن معاوية - م فى الجنائز (٤١٣ ١) عن يحيى بن يحيى وأبى بكر ٢٠
١- حاشة ((ل): ساق فى الرقاق ... من أوله، ثم قال: وقصه.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
ج
١٠١٢
١١٤

بمعرفة الأطراف]
خباب بن الأرت ١٢٤ - عبادة وعبد الله ، عنه
ابن أبى شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبى كريب ، أربعتهم عن أبى معاوية -
و (١٣: ٢) عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير بن عبد الحميد - و(١٣: ٢) عن
إسحاق بن إبراهيم ، عن عيسى بن يونس - و (١٣ : ٢) عن منجاب بن الحارث ،
عن علىَّ بن مسهر - و (١٣: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن يحيى بن أبى
عمر ، كلاهما عن ابن عيينة - تسعتهم عن الأعمش، عنه به. د فى الوصايا (١١).
عن محمد بن كثير به - مختصرا : قُتل مصعب بن عمير يوم أحد ولم يكن له إلا نمرة
... الحديث. ت فى المناقب (١٢٧: ١) عن محمود بن غيلان، عن أبى أحمد ، عن
سفيان الثورىِّ به. و (١٢٧: ٢) عن هنَّاد بن السرىِّ، عن ابن إدريس، عن
الأعمش به ، وقال : حسن صحيح. س فى الجنائز (٤٠: ٤) عن عبيد الله بن سعيد
وإسماعيل بن مسعود ، كلاهما عن يحيى بن سعيد به .
4* عُبادة بن نُسَىّ الكندىُّ - قاضى الأردُنّ-، عن خبَّاب
٣٥١٥ حديث ((إِيَّاك والخمر فإنّ خطيئتها تفرع الخطايا كما أنّ شجرتها تفرع الشجر)» -
ق
مختصر. ق فى الأشربة (١: ٢) عن العبَّاس بن عثمان الدمشقىِّ الْمُكْتِب ، عن
الوليد بن مسلم ، عن منير بن الزبير ، عنه به .
١٥
5* عبد الله بن خبَّاب بن الأرتِّ الكوفىُّ، عن أبيه خبَّاب
٣٥١٦ حديث: صَلَّى رسول الله عَ لِّل صلاة فأطالها فقالوا يا رسول الله! صلَّيت
ت سن صلاة لم تكن تصلّيها ... الحديث. ت فى الفتن (١٤: ١) عن ابن بشار ، عن
وهب بن جرير ، عن أبيه، عن النعمان بن راشد ، عن الزهرىِّ ، عن عبد الله بن
الحارث ، عنه به ، وقال: حسن صحيح. س فى الصلاة (٧٠٢ : ١) عن عمرو بن
عثمان بن سعيد ، عن أبيه وبقيَّة، كلاهما عن شعيب بن أبى حمزة - و (لعله فى ٢٠
الكبرى) عن محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابورى ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ،
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١١٥
٣
١٠١٣

خباب بن الأرت ١٢٤ - عبد الله وقيس ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن أبيه ، عن صالح بن كيسان - كلاهما عن الزهرىِّ نحوه.
6* عبد الله بن سخبرة أبو معمر الأزديّ الكوفىُّ، عن خبَّاب
٣٥١٧ حديث: قلنا لخبَّاب أكان النبيُّ مَُّ يقرأ فى الظهر والعصر؟ قال : نعم ...
ـسى الحديث. خ فى الصلاة (٢٤٢: ١) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد
ابن زياد - و (٢٤٨: ١) عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثورىِّ - و (٢٤٧: ٥
٢) عن عمر بن حفص، عن أبيه - و (٢٥٩) عن قتيبة، عن جرير - د فيه
(الصلاة ١٣٠: ٥) عن مسدّد، عن عبد الواحد - س فيه (الصلاة ، لعله فى الكبرى)
عن هنَّاد بن السرىِّ، عن أبى معاوية ــ ق فيه (الصلاة ٤٦ : ٢) عن علىٍّ بن
محمد ، عن وكيع - سنتهم عن الأعمش ، عن عمارة بن عمير ، عنه به .
7* قيس بن أبى حازم البجلىُّ الأحمسىُّ الكوفىُّ، عن خيَّاب ١٠
٣٥١٨ حديث: دخلنا على خبَّاب وقد اكتوى فقال: لولا أنّ النبيَّ يَِّ نهانا أن ندعو
جمسّ بالموت ... الحديث. وفى حديث آدم١ وأبى موسى ويحيى بن موسى من الزيادة
((إنّ أصحابنا الذين مضوا لم ينقصهم الدنيا)» ... الحديث - وليس فى حديث الباقين.
خ فى الطب٢ِّ (لا، بل فى المرضى ١٩: ٢) عن آدم ، عن شعبة ــ وفى الدعوات
(٣٠: ١) عن مسدّد؛ و (٣٠: ٢) أبى موسى - فَرَّقهما -؛ وفى الرقاق (٧: ٧) ١٥
عن أبى موسى أيضا؛ كلاهما عن يحيى - وفى الرقاق أيضا (٧ : ٦) عن يحيى بن
موسى ، عن وكيع ـ وفى التمنّى (٦: ٢) عن محمد، عن عبدة - م فى الدعوات
(٤:٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن ابن إدريس - و(٤: ٥) عن إسحاق
١- حاشية ((ل): زاد خ فى رواية آدم، عن شعبة: ثم أتيناه مرة أخرى، وهو يبنى حائطا له، فقال: إن
المسلم ليؤجر فى كل شىء ينفقه إلا فى شىء يجعله فى هذا التراب - وهذا موقوف. وقد أخرجه ((طب))
من طريق إسماعيل بن مجالد، عن أبيه؛ وعن إسماعيل (بن أبى خالد)؛ (كلاهما) عن قيس - مرفوعا .
٣- حاشية ((ل)): حديث آدم فى أواخر كتاب المرضى (١٩: ٢) وهو قبل كتاب الطب.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٠١٤
١١٦
ج

بمعرفة الأطراف]
خباب بن الأرت ١٢٤ - مسروق ، عنه
ابن إبراهيم، عن سفيان - وجرير - ووكيع - و (٥:٤) عن محمد بن عبد الله
ابن نمير ، عن أبيه ۔۔ و (٤ : ٥) عن عبيد الله بن معاذ ویحیی بن حبيب١، كلاهما
عن معتمر - و(٤: ٥) عن محمد بن رافع، عن أبى أسامة ــ عشرتهم عن إسماعيل
ابن أبى خالد، عنه به. س فى الجنائز (٢: ٢) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن
سعید به .
٣٥١٩ حديث: شكوتُ إلى رسول الله مَ اللَّهِ - وهو متوسِّد بردة له فى ظلُّ الكعبة -
حد٣ فقلنا له: ألا تستنصر لنا !... الحديث. وفيه: «واللهِ لَيُتِّنَ (الله) هذا الأمر
( حتى يسير الراكب)) ... الحديث. خ فى الإكراه (٣:٢) عن مسدّد؛ وفى علامات
النبّة (المناقب ٢٥: ٤١) عن ابن المثنَّى؛ كلاهما عن يحيى، عن إسماعيل -
وفى مبعث النبيِّ عَلَّمِ (المناقب ٨٩: ١) عن الحميدىِّ، عن سفيان، عن بيان - ١٠
وإسماعيل - كلاهما عنه به. د فى الجهاد (١٠٧) عن عمرو بن عون ، عن ◌ُشيم
وخالد بن عبد الله، كلاهما عن إسماعيل به. س فى العلم (فى الكبرى) عن عبدة
ابن عبد الرحيم ، عن سفيان به. وفى الزينة (٩٥: ١) عن يعقوب بن إبراهيم وابن
المثَّى، كلاهما عن يحيى ببعضه إلى قوله : ألا تدعو لنا !.
8* مسروق بن الأجدع الهمْدانىُ أبو عائشة الكوفىُّ، عن خيَّاب ١٠
٣٥٢٠ حديث: كنت قينا فى الجاهليَّة وكان لى على العاص بن وائل دينً ... الحديث.
خمت س
خ فى البيوع (٢٩: ١) عن بندار، عن ابن أبى عدىٌّ؛ وفى المظالم٢ (لا، بل
فى الإشخاص ١٠) عن إسحاق، عن وهب بن جرير؛ وفى التفسير (١٩: ٥) عن بشر
ابن خالد، عن غندر؛ ثلاثتهم عن شعبة ـ وفيه (التفسير ١٩: ٣) عن الحميدىُ،
١- كذا فى جميع النسخ وهو الصحيح، وفى ((ك)): ((يحيى بن أبى حبيب))، وهو خطأ.
٢- حاشية ((ل)): هو فى الملازمة (وهو باب من الاشخاص)، لا فى المظالم.
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣
١١٧
١٠١٥

خباب بن الأرت ١٢٤ - مسلم بن السائب ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن ابن عيينة - و(١٩: ٤) عن محمد بن كثير، عن الثورىِّ - قال: ولم يقل
الأشجعىُّ: ((عن الثورىِّ (سيفا وموثقا))). و (١٩: ٦) عن يحيى، عن وكيع -
وفى الإجارة (١٥) عن عمر بن حفص، عن أبيه - م فى ذكر المنافقين (التوبة ١٨:
٤) عن أبى بكر وأبى سعيد الأشجِّ، كلاهما عن وكيع ـ و (١٨: ٥) عن أبى
كريب محمد بن العلاء، عن أبى معاوية - و (١٨: ٥) عن ابن نمير، عن أبيه - .
و (١٨: ٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير - [و (١٨: ٥)] عن ابن أبى عمر،
عن ابن عيينة - ثمانيتهم عن الأعمش، عن أبى الضحى مسلم بن ◌ُصُبيح، عنه به.
ت فى التفسير (٢٠ مريم: ١٠) عن ابن أبى عمر به. و (٢٠ مريم: ١١) عن هنَّاد بن
ڪ السرىِّ، عن أبى معاوية به، وقال: حسن صحيح. ، س فيه (التفسير، فى الكبرى)
عن محمد بن العلاء به. ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٠
9* مسلم بن السائب، عن خبّاب١ - وصوابه: مسلم بن السائب بن
خبّاب - مرسلٌ (ح ١٩٤٠٩).
٣٥٢١ حديث: قلتُ: يا رسول الله! كيف نستغفر؟ ... الحديث. س فى ((اليوم
سى والليلة))٢ عن محمد بن معاوية بن عبد الرحمن، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدىٌّ، عن
= (النكت الظراف)
=
١٥
من مسند خبَّاب بن الأرت - إلى أن قال - مسلم بن السائب، عن خبَّاب
- صوابه: مسلم بن السائب بن خبَّاب ـ مرسل (ح ١٩٤٠٩).
٣٥٢١ ( حديث: قلت: يا رسول الله! كيف نستغفر؟) ... وساق الحديث ... إلى
سى أن قال: سمعت سليمان بن يسار أخبره مسلم بن السائب، عن خبَّاب بن الأرتّ.
شيه ((ك)) بخط الجلى بالحمرة: ((ومن الأوهام».
٢- أخرجه ابن السنى فى ((عمل اليوم والليلة)) له عن شيخه النسائى (ص ٩٩).
٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج
١١٨
٠٠١٦

بمعرفة الأطراف]
خباب بن الأرت ١٢٤ - أبو الكنود ، عنه
خالد بن مخلد ، عن سعيد بن زياد المكتب١ قال : سمعت سليمان بن يسار، قال: أخبرنى
مسلم بن السائب، عن خبَّاب بن الأرتِّ به. وعن أحمد بن عثمان بن حكيم - ومعاوية
ابن صالح - فَّقهما - كلاهما عن خالد بن مخلد، عن سعيد بن زياد المكتّب - مولى
بنى زهرة - قال: سمعتُ سليمان بن يسار، يحِّدِّث عن مسلم بن السائب بن خبَّاب ،
قالوا يا رسول الله! كيف نستغفر؟ ... فذكره (ح ١٩٤٠٩). وهذا [ هو] الصواب .
- والله [تعالى] أعلم.
أبو الكَنَود الأزدىُّ واسمه عبد الله بن عمران - ويقال ابن
* 10
◌ُوَيمر ؛ ويقال ابن عامر -، عن خبَّاب
٣٥٢٢ حديثٌ فى قوله: ﴿ وَلَا تَطُْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ - ٦: ٥٢ -) ...
٥ الحديث. ق فى الزهد (٧: ٣) عن أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطّان، عن ١٠
عمرو بن محمد العنقزىٌّ، عن أسباط بن نصر، عن السِّدِىِّ - واسمه إسماعيل بن
- (النكت الظراف).
ثم ساقه من وجه آخر: عن سليمان ، عن مسلم بن السائب بن خبَّاب قال : قالوا :
(يا رسول الله! كيف نستغفر؟ ... فذكره، وهذا [هو] الصواب - والله أعلم). قلتُ :
قد قال البغوىُ (أبو القاسم عبد الله بن محمد م ٣١٧) فى ((الصحابة»: مسلم بن السائب ١٥
ابن خبَّاب قيل إنَّه روى عن أبيه السائب، عن النبيِّ مَِّ. قلتُ: فعلى هذا
فالخطأ فى رواية النسائىِّ الأولى إنَّما هو مَّن قال: ابن الأرتِّ، لا ممَّن قال: عن
خبَّاب، لاحتمال أن يكون أراد ابن خبَّاب وهو السائب، فيكون من أرسله [ف]قال:
عن مسلم بن السائب بن خبَّاب ؛ ومن وصله قال : عن مسلم بن السائب ، عن
أبيه؛ وخبَّاب فى الحالين هو ((صاحب المقصورة))، لا ((ابن الأرتِ)).
٢٠
١- لفظ ((المكتب)) يوجد فى جميع النسخ إلا أن فى ((ك)) مضروب بالحمرة.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣
١١٩
١٠١٧

خداش ( ٦٣٥) وخديج بن رافع ١٢٥
[ تحفة الأشراف
عبد الرحمن - ، عن أبى سعيد١ الأزديِّ - قارى الأزد - ، عن أبى الكنود به .
11* أبو ليلى الكندىُ الكوفىّ - واسمه سلمة بن معاوية، ويقال
معاوية بن سلمة-، عن خبَّاب
٣٥٢٣ حديث: جاء خبّاب إلى عمر فقال: أدنه فما أحد أحقَّ بهذا المجلس منك إلا
عمَّار ... الحديث. ق فى السنَّة (١١: ١:١٦) عن علىّ بن محمد وعمرو بن عبد الله .
ق
الأودئِّ، كلاهما عن و کیع، عن سفيان الثورىِّ، عن أبى إسحاق، عن أبى ليلى الكندىّ به.
(6) * أبو معمر عبد الله بن سخبرة - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٣٥١٧).
(3) * أبو وائل شقيق بن سلمة - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٣٥١٤).
(٦٣٥) - ومن مسند
٢
١٠
خدَاش أبى سلامة (عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم)
يأتى فى الكنى (م ٦٣٥، ح ١٢٠٣٠).
١٢٥ - ومن مسند
خديج بن رافع بن عدىّ - والد رافعِ على ماء
قيل - عن النبى صلى الله عليه وسلم٢
١- كذا فى ((ك)). وفى أكثر الأصول ((أبو سعد)). قال الحافظ فى التقريب: أبو سعد الأزدى الكوفى قارى
الأزد، ويقال ((أبو سعيد)) مقبول من الثالثة .
٢- على هامش ((ك)) و(ل)) بخط الجلى بالحمرة: ((ومن الأوهام».
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٢٠
١٠١٨
ج ٣