النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
جابر بن عبد الله ٦٢ _ ابن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
الماء، وعن بيع الأرض للحرث ... الحديث. م فى البيوع (٢٩: ٢) عن إسحاق بن
إبراهيم، عن روح - س فيه (البيوع ٩٢: ١) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجَّاج -
كلاهما عنه به .
٢٨٢٣ حديث: كتب النيُ صلى الله عليه وسلم على كلٌ بطن ◌ُقوله، ثم كتب: لا
مس يحلّ أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه. م فى العتق (١:٥) عن محمد بن رافع . .
عن عبد الرزاق - س فى الديات (القود والقسامة والديات ٣٥: ٨) عن عباس بن
عبد العظيم العنبريٌ، عن أبى عاصم - كلاهما عنه به.
٢٨٢٤ حديث ((إن كان فى شىء ففى الربع والخادم والفرس» ... الحديث. م فى
٢ الطب" (١٩: ١٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن الحارث - ، فى الخيل
(٥: ٣) عن محمد بن عبد الأعلى ، عن خالد بن الحارث - كلاهما عنه به.
٢٨٢٥ حديث: لبس النبيُّ صلى الله عليه وسلم يوما قباء ديباج أهدى له ، ثم نزعه ،
مس فأرسل به إلى عمر ... الحديث. م فى اللباس (١: ٢٠) عن محمد بن عبد الله بن
نمير وإسحاق بن إبراهيم ويحيى بن حبيب بن عربىٌّ وحجاج بن الشاعر ، أربعتهم
عن روح بن عبادة - س فى الزينة (٨٧) عن يوسف بن سعيد، عن حجّاج بن
محمد - كلاهما عنه به .
٢٨٢٦ حديث: فهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الجر والدبَّاء والمرفْت ... الحديث.
مس س فى الأشربة (٣٨: ٢) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عنه به - وفيه ذکر
الانتباذ فى السقاء، وفى النور من حجارة. وحديث م (الأشربة ٦: ٢٦) يأتى فى
ترجمة أبى الزبير ، عن ابن عمر - (ح ٧٤٣٩).
٢٨٢٧ حديث ((أفضل الصلاة طول القنوت)). م فى الصلاة (١٢٠: ١) عن عبد بن ٢٠
حميد - ق فيه (الصلاة ٢٣٩: ٤) عن أبى بشر بكر بن خلف - كلاهما عن أبى
م ق
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfab II - 41
٣٢١
٧٧٣
:

جابر بن عبد الله ٦٢ - ابن جريج، عن محمد بن مسلم ، عنه
[ قيمة الأشراف
عاصم ، عنه به .
٢٨٢٨ حديث ((طعام الواحد يكفى الاثنين)) ... الحديث.١ م فى الأطعمة (١٦: ٢)
٥٢ عن إسحاق بن إبراهيم ويحيى بن حبيب بن عربىٌّ، كلاهما عن روح بن عبادة -
ق فيه (الأطعمة ٢: ١) عن محمد بن عبد الله بن شابور الرقىّ ، عن يحيى بن زياد
الأسدئِّ - كلاهما عنه به.
٢٨٢٩ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع فضل الماء. م فى البيوع
أق (٢٩ :١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع - و(١:٢٩) عن محمد بن حاتم،
عن يحيى بن سعيد - كلاهما عنه به. ق فى الأحكام (٧٩: ٢) عن علىّ بن محمد
وإبراهيم بن سعيد الجوهرى، كلاهما عن وكيع به. وهو طرفُ من حديث [مس]
قد تقدَّم - (ح ٢٨٢٢).
٢٨٣٠ حديث ((إذا دُعى أحدكم إلى طعام فليجب، فإن شاء أكل» ... الحديث. م فى
أفْ النكاح (١٦: ١١) عن أبى موسى٢- ق فى الصوم (٤٧: ٢) عن أحمد بن يوسف
السُّلَمى - كلاهما عن أبى عاصم ، عنه به.
٢٨٣١ حديث: نهى النيُّ صلى الله عليه وسلم أن يُقتل شىء من الدوابِّ صَبْرًا.
م ق
م فى الذبائح (١٢: ٢) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد - و (١٢: ٧) عن ١٠
عبد بن حميد، عن محمد بن بكر - و (٧:١٢) عن هارون بن عبد الله، عن حجَّاج
ابن محمد - ق فى الذبائح (١٠: ٤) عن هشام بن عمّار، عن سفيان بن عيينة -
أربعتهم عنه به .
٢٨٣٢ حديث: إنّ رجلا زنى بامرأة، فأمر به النبيُّ صلى الله عليه وسلم فيحُلد الحدِّ،
د س
١ - قال الحافظ على هامش ((ل)): ((بوب عليه البخارى (الأطعمة ١١) ولم يسق له مندا لأجل أبي الزبير. وفى الثانى
عن يحي ابن زياد » .
٢ - كذا فى جميع الأصول. وقال الحافظ بها مش ((ل))؛ وأيضاً فى المتون المطبوعة: ((ابن نمير)) بدل ((أبى موسى).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقا م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٢٢
ج
٧٧٤

بمعرفة الأطراف]
جابر بن عبد الله ٦٢ _ ابن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
ثم أخبر أنَّه محصنُ، فأمر به فرجم. د فى الحدود (٢٤ : ٢٠) عن قتيبة بن سعيد
وأبى الطاهر بن السرح، كلاهما عن ابن وهب، عنه به. و (٢٤: ٢١) عن محمد
ابن عبد الرحيم البزاز، عن أبى عاصم، عنه، عن أبى الزبير، عن جابر: أنّ رجلا
زفى فلم يُعلم بإحصانه فجُلد، ثم عُلم بإحصانه فُرجم - ولم يذكر النبيَّ صلى الله
ڪ عليه وسلم. ٥ س فى الرجم (فى الكبرى) عن قتيبة به. وقال: لا أعلم أن أحدا.
رفع هذا الحديث غير ابن وهب، وعن محمد بن بشار، عن أبى عاصم به - موقوفا ،
وقال: هذا هو الصواب، والذى قبله خطأ. ڪ حديث س فى رواية الأُسيوطى
ولم يذكره أبو القاسم.
٢٨٣٣ حديث: جاءت مسكينة - أمَةُ لبعض الأنصار -، فقالت: إنّ سيّدى ◌ُكردنى
دسُّ على البغاء، فنزل فى ذلك ( وَلا تُكِرِهُوا قَتَيَاتِكُمْ عَلَى السِغَاءِ - ٢٤: ٣٣-)١٠٠
د فى الطلاق (٥٠: ٢) عن أحمد بن إبراهيم - ٥ س فى التفسير ( فى الكبرى) عن
الحسن بن محمد - كلاهما عن حجَّاج بن محمد، عنه به. ڪ وحديث النسائى
ليس فى السماع ولم يذكره أبو القاسم.
٢٨٣٤ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خَّر أعرابيًّا بعد البيع - مختصر.
ت قات فى البيوع (٢٧ : ٢) عن عمر بن حفص الشيبانى، عن ابن وهب، عنه به ؛،١
وقال: صحيح غريب. ق فى التجارات (١٨: ١) عن حرملة بن يحيى وأحمد بن
عيسى، كلاهما عن ابن وهب ـ الحديث بتمامه، وأوَّله: اشترى رسول الله صلى الله
عليه وسلم من رجل من الأعراب حملَ خَبطٍ .١
٢٨٣٥ حديث: كنَّا نبيع سرارينا وأمَّهات أولادنا، والنبيُّ صلى الله عليه وسلم حىّ،
سق
٢٠
ـ(الكت الظراف)
٢٨٣٥ حديث: كنا نبيع سرارينا وأمَّهات أولادنا ... إلى أن قال: مكى بن إبراهيم.
ق
١ - حاشية ((ك)) و((ل)): جعله أبو القاسم حديثين.
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له
ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٢٣
٢
٧٧٥

جابر بن عبد الله ٦٢ - ابن جريج ، عن محمد بن مسلم، عنه
[ تحفة الأشراف
ما نرى بذلك بأسا. س فى العتق (فى الكبرى) عن إبراهيم بن يعقوب، عن مكى
ابن إبراهيم - ق فى الأحكام (٩٠: ٣) عن محمد بن يحيى وإسحاق بن منصور،
كلاهما عن عبد الرزاق - كلاهما عنه به .
٢٨٣٦ حديث العنبر. فى ترجمته، عن عمرو بن دينار، عن جابر - ( ح ٢٥٥٨).
٢٨٣٧ حديث ((المسلم من سلم الناس من لسانه ويده)). م فى الإيمان (١٥: ٣) عن .
حسن الحلوانىُّ وعبد بن حميد، كلاهما عن أبى عاصم ، عنه به.
٢
٢٨٣٨ حديث («لكلِّ فيِّ دعوةً، فدعا بها (وفى نسختی س وف: قد دعا بها)، وإنَّى
م
اختبأتُ دعوتى شفاعة لأمّتى يوم القيامة)). م فى الإيمان (٨٥ : ١٠) عن محمد بن
أحمد بن أبى خلف ، عن روح بن عبادة ، عنه به .
م
٢٨٣٩ حديث «غلظ القلوب والجفاء فى أهل المشرق، والإيمان فى أهل الحجاز». م فى ١٠
الإيمان (٢٢: ١٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن الحارث المخزوميّ، عنه به.
٢٨٤٠ حديث ((لا تزال طائفة من أُمَّى يقاتلون على الحقِّ، ظاهرين إلى يوم القيامة،
م
ينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم: تعال! صلِّ لنا» ... الحديث م فى الإيمان
(٧٠ : ٧) عن الوليد بن شجاع وهارون بن عبد الله وحجاج بن الشاعر ، ثلاثتهم
عن حجّاج بن محمد، عنه به. وأعاده فى الجهاد (٢٦: ٥) عن دارون وحجاج - ١٥
مختصرا.
٢٨٤١ حديث: إنَّه سمع جابرا سئل عن الورود، فقال: نحن يوم القيامة على كوم١
(التكت الظراف)
قلتُ : وفى العتق ( فى الكبرى) عن عمرو بن على، عن أبى عاصم، عن ابن جريج به.
حديث أبى عاصم فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
١- كذا فى جميع الأصول. وفى المتون المطبوعة ((عن كذا وكذا)). وقد بسط النووى الكلام على الاختلاف وصوب
لفظ (( على كوم ،
ع الجماعة الة خ الخاوى خت الخاوى قليقا م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج
٧٧٦
٢٢٤
:
:
... ......- - .. .. .

بمعرفة الأطراف]
جابر بن عبد الله ٦٢ - ابن جريج، عن محمد بن مسلم ، عنه
... الحديث - موقوف. م فى الإيمان (٨٣: ٦) عن عبيد الله بن سعيد وإسحاق
ابن منصور، كلاهما عن روح بن عبادة ، عنه به.
٢٨٤٢ حديث (من استجمر فليوتر)). م فى الطهارة (٨: ٦) عن إسحاق بن إبراهيم
م
م
ومحمد بن رافع، كلاهما عن عبد الرزاق ، عنه به .
٢٨٤٣ حديث: سمع جابرا سئل عن المُسَهْلِّ - قال: أحسبه رفعه إلى النبيُّ صلى الله.
م
عليه وسلم - قال: «مُهَلُّ أهل المدينة من ذى الحليفة)) ... الحديث. م فى المناسك
(٢: ٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن روح بن عبادة - و(٢: ٨) عن محمد بن
حاتم وعبد بن حميد ، كلاهما عن محمد بن بكر - كلاهما عنه به.
٢٨٤٤ حديث: أمرنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم لمّا أحلنا أن نحرم إذا توجُّهنا إلى
٢ مَى، قال: فأهللنا من الأبطح م فى المناسك (١٧: ٣٢) عن محمد بن حاتم ، ١٠
عن يحيى بن سعيد ، عنه به .
٢٨٤٥ حديث: اشتركنا مع النبيُّ صلى الله عليه وسلم فى الحج والعمرة كلُّ سبعة فى
بَدَنَة ... الحديث - قال: وخص١ً جابر الحديبية، قال: نحرنا يومئذ سبعين بدنة
اشتركنا كلُ سبعة فى بدنَة.٢ م فى المناسك (٦٢: ٤) عن محمد بن حاتم، عن
يحيى بن سعيد، عنه به. و (٥:٦٢) عن محمد بن حاتم ، عن محمد بن بكر، عنه ١٥
نحوه أنّه سمع جابرا يحدِّث عن حجّة النبيّ صلى الله عليه وسلم ، قال: فأمرنا إذا
أحللنا أن نُهدى، ويجتمع النفرُ منّا فى الهديَّة، وذلك حين أمرهم أن يحلُّوا من
حجهم - فى هذا الحديث.
٢٨٤٦ حديث: نحر التيُ صلى الله عليه وسلم عن عائشة ــ وفى حديث الأموى: عن
م
١- كذا فى أكثر الأصول، وفى بعضها ((حصر)) بغير نقطة فيشبه أن يكون ((خص)) أو ((حضر)). وفى متن
المطبوعة ((حضر)) إلا أنه فى المطبوعة الهندية كتب فوق ((حضر)) ((خص)) وعلم بـ ((خ)) يعنى نسخة أخرى.
٢- حاشية ((ك) و ((ل)): فرقه خلفه.
قم التماثل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢
٧٧٧
٣٢٥

جابر بن عبد الله ٦٢ - ابن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
[ تحفة الأشراف
نسائه - بقرة فى حجَّته. وفى حديث ابن أبى زائدة: ذبح يوم النحر. م فى
المناسك (٦٢: ٧) عن عثمان بن أبى شيبة، عن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة -
و (٦٢: ٨) عن محمد بن حاتم، عن محمد بن بكر - و (٦٢: ٨) عن سعيد بن
یحیی الأموى، عن أبيه - ثلاثتهم عنه به.
٢٨٤٧ حديث ((ما من صاحب إبل لا يفعل فيها حقَّها إلا جاءت يوم القيامة)) ....
م
الحديث بطوله - وفيه أنَّه سمعه من عبيد بن عمير، ثم سأل جابرا عنه فأسنده له.
م فى الزكاة (٧: ٧) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع، كلاهما عن عبد الرزاق،
عنه به .
٢٨٤٨ حديث ((إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه)). م فى البيوع (٨: ١٤) عن
إسحاق بن إبراهيم ، عن روح بن عبادة ، عنه به .
٢
١٠
٢٨٤٩ حديث ((ما من مسلم يغرس غرسا» ... الحديث. م فى البيوع (٢٣: ٣) عن
م
محمد بن حاتم ومحمد بن أحمد بن أبى خلف، كلاهما عن روح ، عنه به.
٢٨٥٠ حديث: كنَّا نستمتع بالقُّبضة من التمر ... الحديث. م فى النكاح (٣: ٧)
٢. عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق ، عنه به.
٢٨٥١ حديث: نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الشغار. م فى النكاح (٧: ٧) عن ١٥
٢ هارون بن عبد الله، عن حجاج بن محمد - و (٧: ٧) عن إسحاق بن إبراهيم
ومحمد بن رافع ، كلاهما عن عبد الرزاق - كلاهما عنه به .
٢٨٥٢ حديث: صلى بنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة، فتقدّم رجال ،
فذبحوا وطبخوا ... الحديث. م فى الأضاحى (٢: ٢) عن محمد بن حاتم، عن محمد
ابن بکر ، عنه به .
٢٠
٢٨٥٣ حديث: أتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بضبْ، فأبى أن يأكله، وقال: ((لا أدرى
م
ع الجماعة السنة خ للبخارى خت البخارى تعليقا م لمسلم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
ج
٧٧٨
٣٢٦

بمعرفة الأطراف]
جابر بن عبد الله ٦٢ _ ابن جريج ، عن محمد بن مسلم ، عنه
للَّه من القرون التى ◌ُمُسختْ)). م فى الصيد (٧: ١٥) عن إسحاق بن إبراهيم
وعبد بن حميد ، كلاهما عن عبد الرزاق ، عنه به .
٢٨٥٤ حديث: لدغتْ رجلا منَّا عقربٌ، ونحن مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال
٢
رجل: يا رسول الله! أرقيه؟ قال: «من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل)».
م فى الطب (٦: ١١) عن محمد بن حاتم، عن روح - و (٦: ١٢) عن سعيد بن .
یحیی ، عن أبيه - كلاهما عنه به .
:
٢٨٥٥ حديث: رخّص النبيُّ صلى الله عليه وسلم لآل عمرو بن حزم فى الرقية - زاد
أبو عاصم: وقال لأسماء بنت عميس: ((ما شأن أجسام بنى أخى ضارعة؟)) ... الحديث.
م فى الطبّ (٦: ١٠) عن مُقْبَة بن مُكرَمٍ، عن أبى عاصم - و(٦: ١١) عن
محمد بن حاتم، عن روح - و (٦ : ١٢) عن سعيد بن يحيى ، عن أبيه - ثلاثتهم ١٠
عنه به - والمعنى متقارب .
٢٨٥٦ حديث ((لا تمش (وفى نسخة س: لا يمش أحدكم) فى فعل واحدة)» ... الحديث
م فى اللباس (٢٠: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن حاتم، كلاهما عن محمد
٢
ابن بکر ، عنه به.
٢٨٥٧ حديث: زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا. م فى ١٥
اللباس (٢٢: ١٣) عن حسن الحلوانى ومحمد بن رافع، كلاهما عن عبد الرزاق،
٢
عنه به .
٢٨٥٨ حديث ((لا عدوى، ولا طيرة، ولا غول)) - وفسره. م فى الطب (١٨: ١٠)
عن محمد بن حاتم ، عن روح ، عنه به .
٢
٢٨٥٩ حديث ((إنّما أنا بشر، وإنّى اشترطتُ على ربِّى: أىُ عبدٍ (وفى نسخة ف: ٢٠
أيُّما عبد) من المسلمين سببتُه)) ... الحديث. م فى الأدب (٢٠: ١٢) عن هارون
قم الشمائل فى س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٧٧٩
٣٢٧
٢

جابر بن عبد اله ٦٢ - ابن جريج، عن محمد بن مسلم، عنه
[تحفة الأشراف
ابن عبد الله الحمَّال وحيجَّاج بن الشاعر، كلاهما عن حجَّاج بن محمد - و(١٥:
١٣) عن محمد بن أحمد بن أبى خلف، عن روح - و(٢٥: ١٣) عن عبد بن
حميد، عن أبى عاصم - ثلاثتهم عنه به.
٢٨٦٠ حديث: سلم على من اليهود على النبيّ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: السّام
٢ عليك ... الحديث. م فى الاستدان (١٤: ٩) عن هارون بن عبد الله وحجَّاج بن.
الشاعر، كلاهما عن حمَّاج بن محمد، عنه به.
٢٨٦١ حديث: أراد التىُّ صلى الله عليه وسلم أن ينهى أن يُسمَّى بديل)) أو بـ «بركة))
و((أفظح)) و((يسار) و(قفع)) ونحو ذلك ... الحديث. م فى الاستحقاق (٠:٢)
عن محمد بن أحمد بن أبى خلق، عن روح، عته ﴾.
٣٨٦٢ حديث («اللى تبيع" لقريش» ... الحديث. م فى المنازی (٥٤: ٣) عن يحيى ١٠
ابن حبيب بن عربىٌّ، عن روح بن عبادة، ه به.
٣٨٦٣ حديث: مثل: هل بايع التيُ على اللّه عليه وسلم يبقى الخليفة؟ قال: لا،
(٢) ولكن سل بيا .... الحديث- م فى المغازى (٤:٧١) عن إبراهيم بن دينار، عن
حتّاج بن محمد ، ٠هيه.
٣٨٦٤ حديث: معل : كم كانوا يوم الحديبية؟ قال: أربع عشرة مائة، بالياء وعمر ١٥
التق بيده ... الحديث- م قى التازى (٣:٧١) عن محمديق حاتم، عن حجاج
٣٨٦ حيث ((أَلَمُ الَها الله))- الحديث .. م ق النحائل (٩٢ :٥) عن يحيى
الن حيب بن عربى - عن روح بن عيادة- و(٥٣ :٥) عن محمد بن عبد الله بن
تشير وعيد بن حيد، كلاما عن آبى علمم - كلاهما عنبه يه ..
٣٢٠٠
٣٨٦٦ حديث: سست التيّ صلى الله عليه وسلم يقول: «تأكلى عن الله وإنّما
٢
ـج الملاءة الله تج الخلوى خص التلاوى تعليقاً م المسل ين الخليج والأح مالود رصد الزمنى
WRA
:

بمعرفة الأطراف]
جابر بن عبد اله ٦٢ - ابن جريج، عن محمد بن مسلم، عته
علمها عند الله، وأقسم بالى ما على الأرض من نفس» ... الحديث. م فى الفضائل
(٢:١٩) عن هارون بن عبد الله وحجَّاج بن الشاعر، كلاهما عن حجاج بن
محمد ۔ و (٩٩ : ٤) عن محمد بن حاتم، عن محمد بن بكر - كلاهما عنه به.
٢٨٦٧ حديث «أمل الجنَّة يأكلون ويشربون ولا يتخطون» ... الحديث. م (فى صفة
(٢ الجنة ٧: ٤) عن حسن الحلوانى وحجَّاج بن الشاعر، كلاهما عن أبى عاصم -.
و(٥:٨) عن سعيد بن يحيى، عن أيه - كلاهما عته به.
٢٨٦٨ حديث من جابر - قال أبو الزبير وأخبرنى عبد الرحمن بن سابط - أنَّ التيّ
د
صلى اله عليه وسلم وأصحابه يتحرون البدنة معقولة اليسرى، قائمة على ما بقى من
قوائمها. د فى لحجّ (٢٠: ١) عن عثمان بن أبى شيبة، عن أبى خالد الأحمر، عنه به.
٢٨٦٩ حديث: خرمها ابن رواحة أربعين ألف وسق -يتى خير ... الحديث. د فى ١٠
د
البيوع (٣:٢٦) عن أحمد بن حنبل - عن عبد الرزاق ومحمدين بكر، كلاهما عنه يه.
٢٨٦٩ (حديث (من تسمى باسمى، فلا يكتى يكتبتى» ... الحديث. د فى الأدب (٢٠
الفه تعليقا): رواه الثورى عن ابن جريج به).
٢٨٧٠ حديث: نهى رسول اله على الله عليه وسلم من الصورة فى البيت، وتهى عن أن
ت
(الكم الفراق)
٣٨٦٨ (لم يترج د فى سياقه قوله: قال أبو الزبير ... ، وكلام البيهقى (فى سنه الكبرى
د
ج': ص ٣٣٧ - ٣٣٨) يتالف ذلك فإنّه قال: رواه ابن جريج، عن أبي الزبير -
موصولة؛ وعن البتن سايط مرسلة .
٢٨٦٩ حديث ((من تسمى بالسمى، فلا يكتى يكتبى» ... الحديث. دق الأدب (٣٠
تعليقاً): رواه الثورى، عن ابن جريج به- (انظر ((الفتح" ج ١٠ ص *** )).".
د
آلف
(- حفظ ما بين القوسين من الملل «الكت الشرائف- المنى بأيدينا من كمية عالية،» والما الحقله حيث وجد
على طلشى «ك» يحظ الين حجر.
ڪ لالاغراق
ق لان طلبه والرغلاك
تهم القبائل ل س للنسائى حق للمالى يوم عالية للـ
THah II- 2

جابر بن عبد الله ٦٢ _ ابن جريج ، عن محمد بن مسلم، عنه
[تحفة الأشراف
يُصنع ذلك. ت فى اللباس (١٨: ١) عن أحمد بن منيع، عن روح بن عبادة ،
عنه به ، وقال : حسن صحيح.
٢٨٧١ حديث: نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن تُنكَح المرأةُ على عمّتها أو على خالتها.
س فى النكاح (٤٨: ٥) عن إبراهيم بن الحسن المِصيصىِّ، عن حجّاج بن محمد،
عنه به .
٢٨٧٢ حديث ((لا يبيع حاضر لبادٍ، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض)).
س فى البيوع (١٥: ٤) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن محمد ، عنه به.
٢٨٧٣ حديث ((إذا أكل أحدكم الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها، ولا يرفع
س
١٠
الصحفة)» ... الحديث: س فى الوليمة (فى الكبرى) عن يوسف بن سعيد، عن حجَّاج
ابن محمد ، عنه به .
٢٨٧٤ حديث ((لا يرث المسلمَ النصرانىُّ إلا أن يكون عبده أو أمته». س فى الفرائض
مح (فى الكبرى) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن محمد بن عمرو اليافِعىِّ،
عنه به .
٢٨٧٥ حديث: أنَّه سمع جابر بن عبد الله يقول فى المنفوس: يرث إذا سمع صوته -
س موقوف. س فى الفرائض (فى الكبرى) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق ، عنه ١٠
به - ذكره عقيب حديث المغيرة بن مسلم (ح ٢٩٦٨)، وقال: هذا أولى بالصواب
من حديث المغيرة بن مسلم، وعند المغيرة بن مسلم، عن أبى الزبير غير حديث منكر،
وابن جريج أثبت من المغيرة .
٢٨٧٦ [ حديث: كنّا نبيع أمَّهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا
ء يُنكَر ذلك علينا. « س فى العتق (فى الكبرى) عن عمرو بن على، عن أبى عاصم ، ٢٠
عن ابن جريج به. وعن إبراهيم بن يعقوب، عن المكى بن إبراهيم، عن ابن جريج
ع للجماعة الية خ للبخارى محت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحاج ولأبي داود ت الترمذى
ج
٧٨٢
٣٣٠

بمعرفة الأطراف ]
جابر بن عبد الله ٦٢ - ابن جريج، عن محمد بن مسلم . عنه
نحوه. ڪ حديث إبراهيم بن يعقوب فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم، وحديث عمرو
ابن علىٌّ فى رواية ابن الأحمر وغيره ولم يذكره أبو القاسم أيضا.
٢٨٧٧ حديث: إنّ عائشة قالت النيّ صلى الله عليه وسلم: إنّى أجد فى نفسى من
عمرتى ... الحديث. فى ترجمة ابن جريج، عن عطاء، عن جابر - (ح ٢٤٦٧)].١
٢٨٧٧ (حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب استند إلى جذع ... الحديث ..
ألف
س س فى الصلاة (٥٧٠) عن عمرو بن سواد ، عن ابن وهب ، عنه به.
٢٨٧٧ حديث: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الكَرَّاث فلم ينتهوا ...
س الحديث. س فى الوليمة (فى الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث،
عنه به).
٢٨٧٨ حديث « لا تعلَّموا العلم لتُباهوا به العلماء)) ... الحديث. ق فى السنَّة (٥:٢٣)١٠
ق
(الكت الظراف) ـ
٢٨٧٧ حديث عائشة فى الإعمار من التنعيم. تقدّم فى ترجمة ابن جريج، عن عطاء،
س عن جابر - (ح ٢٤٦٧).
٢٨٧٧ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا خطب استند إلى جذع ... الحديث.
ألف
س س فى الصلاة (٥٧٠) عن عمرو بن سواد، عن ابن وهب ، عنه به. ليس فى الرواية ١٠
ولم يذكره أبو القاسم.
٢٨٧٧ حديث : أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الكَرّاث فلم ينتهوا ... الحديث.
ب
س
س فى الوليمة (فى الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى ، عن خالد بن الحارث ، عنه به.
ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم. وقد تقدّم من رواية ابن جريج أيضا، عن
عطاء ، عن جابر - (ح ٢٤٤٧).
٢٠
١ - هذان الحديثان فى نسخة ((ك)) فقط.
تم الشمائل لے س النائی سی لعمل یوم ولية له
ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٧٨٣
٣٣١

جابر بن عبد المه ٦٢ - عيد الأ، عن محمد بن مسلم، عنه
[تحفة الأشراف
عن محمد بن يحيى، عن سعيد بن أبى مريم، عن يحيى بن أيوب، عنه به.
٢٨٧٩ حديث ((إنّ مجوس هذه الأمّة المكذّبون بأقدار الله)) ... الحديث. ق فى السنَّة
ق (١٠ : ١٧) عن محمد بن مُصفَّى الحِمعى"، عن بقيَّة بن الوليد، عن الأوزاعىّ، عنه به.
٢٨٨٠ حديث «أيُّها الناس اتَّقوا الله، وأجسِلوا فى الطلب» ... الحديث. ق فى
ق التجارات (٢: ٣) عن محمد بن ◌ُصمّی، عن الوليد بن مسلم ، عنه به.١
٤٠ ** عبيد الله بن الأخنس الخَزَاز البصرىّ، عن أبى الزبير، عن جابر
٢٨٨١ حديث ((لا يستلقينَ أحدكم ثم يضع إحدى رجليه على الأخرى)) ... الحديث.
٢ م فى اللباس (٢٠: ٣) عن إسحاق بن منصور، عن روح بن عبادة ، عنه به.
٤١ ** عبيد الله بن أبى زياد التَّّاح المكىُّ، عن أبى الزبير، عن جابر
٢٨٨٢ حديث ((زكاة الجنين ذكاة أصْه)). د فى الذبائح (لا، بل فى الأضاحى ١٨: ٢)١٠
· عن محمد بن يحيى بن فارس، عن إسحاق بن إبراهيم - يعنى ابن راهويه ، عن عتَّاب
ابن بشير ، عنه به.
٤٢ ** عبيد الله بن عمر السرى، عن أبى الزبير، عن جابر
٢٨٨٣ حديث: رأيتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم يرمى الجمار مثل حصى الخذف.
سن س فى الحج (٥:٢٢٦) عن محمد بن آدم، عن عبد الرحيم بن سليمان ، عنه به.
١٥
(الكت الظراف).
عبيد الله بن عمر ، عن أبى الزبير ، عن جابر
٢٨٨٣ حديث رمى الجمار بمثل حصى الخذف. س فى الحجّ عن محمد بن آدم ، عن
سى عبد الرحيم بن سليمان، عنه به. قلتُ: رأيتُه فى رواية ابن الأحمر و (محمد بن)
قاسم بن سيَّار (وأبى بكر بن السُّنِىُّ): عن عبد الرحيم بن سليمان، عن عبيد الله ٢٠
بن عمر «وذکر آخر»، كلاهما عن أبى الزبير.
١ - قال على هامش ((ل)): تابعه محمد بن بكر البرسانى وعبد المجيد (بن عبد العزيز) بن أبى رواد، عن ابن جريج.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقا م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٧٨٤
ج
٣٣٢

بمعرفة الأطراف]
جابر بن عبد الله ٦٢ - عورة وعاء. عن محمد بن مسلم. عنه
٤٣ ** عَزرة بن ثابت الأنصارئ ، عن أبى الزبير، عن جابر
٢٨٨٤ حديث: حججنا مع النبيّ صلى الله عليه وسلم فتحرنا البعير عن سبعة والبقرة
٢
عن سبعة. م فى المناسك (٦٢: ٣) عن محمد بن حاتم، عن وكيع، عنه به.
٢٨٨٥ حديث: أتى التيّ صلى الله عليه وسلم بأمى ◌ُيافة ورأسه ولحيته كأنّه ثنامة،
" فقال: ((غيروا هذا واحضبوا لحيته)). س فى الزينة (٦٢: ٢) عن محمد بن عبد الأعلى ..
عن خالد بن الحارث ، عنه به.
٤٤ ** عطاء بن أبى رباح الفقيه المكى''، عن أبى الزبير، عن جابر
٢٨٨٦ حديث ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يُدار عليها الخمر)).
٧ س فى الوليمة (فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام ، عن أبيه ،
عنه به.٢
١٠
٢٨٨٧ حديث (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمّام إلا بميزر». س فى
الطهارة (٢٤٧) بإستاد الذى قبله.٣
٢٨٨٨ حديث: إنّ عائشة قالت التىِّ صلى الله عليه وسلم: إنَّى أجد فى نفسى من
· عمرتى أنّى لم أكن طُفتُ، قال: ((فاذهب بها يا عبد الرحمن! فأهمرها من التنعيم».
س فى الحجّ (لمله فى الكبرى) عن هنَّاد بن السَّرىّ، عن ابن أبى زائدة، عن ابن ١٠
جريج، عنه به. ز المحفوظ حديث ابن جريج [مد]، عن أبى الزبير نفسه، وقد
مضى - (ح ٢٨١٢).
١ - حاشية ((ك)) و((ل)): علاء أكبر من أبى الزير.
٢ - حاشية ((ل)): ذكر شيخنا (الحافظ العراقى) أن س قال فى الوليمة: ((إن عطاء هذا هو ابن ديار مدنى)).
٣ - حاشية ((ل)): عطاء بن دينار، عن أبى الزبير، عن جابر - يذكر معه الحديثان الأولان من الترجمة التى قبل
هذا - كما ذكرهما شيخنا (أبو الفضل الحافظ العراقى).
ڪ للاعراك
قم الشمائل في س النار سى لعمل يوم ولية فيه ق لابن ماجه ز الزيادات
٣٣٣
٧٨٥

جابر بن عبد الله ٦٢ _ عمار وعمارة، عن محمد بن مسلم، عنه [تحفة الأشراف
« عمَّار (بن معاوية) السُّهنئُّ البَجَلىُ الكوفىّ، عن أبى الزبير، عن جابر
٤٠ * *
٢٨٨٩ حديث: كان لواؤه يوم دخل مكّة أبيض. د فى الجهاد (٢٦: ٢) عن إسحاق
دت سق
ابن إبراهيم المروزى - ت فيه (الجهاد ١:٣٥) عن أبى كريب - ومحمد
ابن عمر بن الوليد الكندى - ومحمد بن رافع - س فى الحج" (١٠٦) عن إسحاق
ابن إبراهيم١- ق فى الجهاد (٢٠: ٢) عن الحسن بن علىّ الحُلوانىِّ - وعبدة بن.
عبد الله - سنتهم عن يحيى بن آدم، عن شريك ، عنه به. وقال ت : غريبٌ، لا
نعرفه إلا من حديث يحيى ، وسألتُ محمدا عن هذا فلم يعرفه إلا من حديث يحيى،
وقال: حدثنا غير واحد، قالوا ثنا شريك، عن عمَّار، عن أبى الزبير، عن جابر أنّ
النبيَّ صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء - (ح ٢٨٩٠). قال محمد :
والحديث هو هذا. قال أبو القاسم: قد رواه فضل بن سهل الأعرج، عن الأحوص ١٠
ابن جَوَّاب ، عن شريك.
٢٨٩٠ حديث: أنّ النيّ صلى الله عليه وسلم دخل مكَّة وعليه عمامة سوداء. م فى
أسس المناسك (٨٤: ٣) عن على بن حكيم الأوديّ، عن شريك، عنه به. ت فی الجهاد
(٣٥: ٢) عن محمد بن إسماعيل، ثنا غير واحد، عن شريك به. س فى الزينة
(١٠٢ : ٢) عن عمرو بن منصور، عن أبى نعيم، عن شريك به - وزاد: عام الفتح ١٠٠
عَمَارة بن غَزِيَّة الأنصارىُّ المازنىُّ، عن أبى الزبير ، عن جابر
٤٦ **
٢٨٩١ حديث: أنّ رجلا قدم من جيشان - وجيشان من اليمن - فسأل التىَّ على
دس الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الـذرَّة ... الحديث. م فى الأشربة
(٧: ٢) س فيه (الأشربة ٤٩) وفى الوليمة (فى الكبرى) جميعا عن قتيبة ، عن
١ - حاشية ((ك)) و((ل): كان فى كتاب أبى القاسم: س فى الحج عن عمرو بن علىٌّ. ولم يذكر إسحاق بن
إبراهيم، والصواب: إسحاق بن إبراهيم. كذلك هو فى رواية ابن حبوبة وغير واحد عن النسائى.
ع الماعة السنة خ البتماوى خت البخارى تعليقا م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٧٨٦
٣٣٤
ج

بمعرفة الأطراف]
جابر بن عبد الله ٦٢ - عمر وعمرو، عن محمد بن مسلم عنه
الدراوردى، عنه به. ز يشبه أن يكون هذا الرجل ((ديلم الحميرئ')، كما يأتى
فى مسنده - (ح ٣٥٤١)، والله أعلم.
٢٨٩٢ حديث ((من أعطى عطاء فَوجَد فظيجيزِ به)) ... الحديث. ت فى البرُ (والصلة
ت ٨٢) عن علىَّ بن حجر، عن إسماعيل بن عيَّاش، عنه به، وقال: حسن غريب.
٢٨٩٣ حديث: لمّا كان يوم أحد وولَّى الناسُ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فى ناحية فى اثنى عشر رجلا من الأنصار ... الحديث. س فى الجهاد (٢٨) عن عمرو
ابن سواد المصرى، عن ابن وهب، عن يحيى بن أيوب وذكر آخر قبله ، كلاهما
عنه به. ز الآخر ((عبد الله بن لهيعة)) سمَّاه محمد بن الحسن بن قتيبة، عن عمرو
ابن سواد.
١٠
٤٧ ** عمر بن زيد الصنعانىُ، عن أبى الزبير ، عن جابر
٢٨٩٤ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن البِرُ - وفى حديث ابن
دت ف زنجُوية ويحيى بن موسى: نهى عن أكل الهرُ وأكل ثمنها. د فى البيوع
(٦٤: ٢) عن أحمد بن حنبل - وفى الأطعمة (٦:٢٣) عن أحمد بن حنبل -
ومحمد بن عبد الملك بن زنجُوية - ت فى البيوع (٢:٤٩) عن يحيى بن موسى -
ق فى الصيد (٢٠) عن الحسين بن مهدى - أربعتهم عن عبد الرزاق، عنه به. وقال ١٥
ت : غريبٌ .
٤٨ ** عمرو بن الحارث بن يعقوب المصرى، عن أبى الزبير، عن جابر
٢٨٩٥ حديث ((فيما سقت الأنهار والغيم العشور، وفيما ◌ُقى بالسافِية نصف العشور)).
م د س
م فى الزكاة (٢) عن أبى الطاهر بن السرح ـ وهارون بن سعيد الأيلى -
وعمرو بن سواد - والوليد بن شُجاع - د فيه (الزكاة ١٢: ٢) عن أحمد بن ٢٠
صالح - س فيه (الزكاة ٢٥: ٢) عن ابن السرح ـ والحارث بن مسكين -
تم الشمائل له س النائى سى لسل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاعراك
٢
٣٣٥
٧٨٧

[تحفة الأشراف
جابر بن عبد اله ٦٢ - عياض وقرة، عن محمد بن مسلم، عنه
وعمرو بن سواد - سنتهم عن عبد الله بن وهب، عنه به؛ وبعضهم يزيد الحرف
والشىء. قال س (لعله فى الكبرى): رواه ابن جريج، عن أبى الزبير، عن جابر
قوله ، ولا نعلم أحدا رفبه غير عمرو، وحديث ابن جريج أولى بالصواب ، وإن كان
عمرو أحفظ منه، وعمرو من الحافظ (وفى نسختين: من الحفّاظ) روى عنه مالك.
٢٨٩٦ حديث: رأى جابرا يصلى فى ثوب واحد متوتَّحًا به ... وقال: رأيتُ النبيَّ.
٢
صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك. م فى الصلاة (٥٢: ١١) عن حرملة بن يحيى، عن
ابن وهب، عنه به. [رواه الأعمش [م (الصلاة ٥٢ : ١٢) ق (الصلاة ٢:١٠٨)].
عن أبى سفيان، عن جابر، عن أبى سعيد، وسيأتى - (ح ٣٩٨٢)].
... الحديث. م فى القدر (١: ١٤) عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عنه به. ١٠
٢٨٩٧ حديث: إنّ ◌ُراقة سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أنعمل فى أمر قد فرغ منه؟
٢
٢٨٩٨ حديث: بثنى النبيُّ صلى الله عليه وسلم فأتيتُه، وهو يسير ◌ُشرقًا وصُغرِّبًا،
سْ فسلَّمتُ عليه، فأشار بيده ... الحديث. س فى الصلاة (٤٠٩: ٥) عن محمد بن
هاشم البعلبگئ ، عن محمد بن شعيب بن شابور ، عنه به.
٤٩ ** عِياض بن عبد الله الغِهْرِىُّ، عن أبى الزبير، عن جابر
٢٨٩٩ حديث ((ليس فيما دون خمس أواقٍ من الورق صدقة)» ... الحديث. م فى ١٠
الزكاة (١: ٩) عن هارون بن سعيد وهارون بن معروف ، كلاهما عن ابن وهب ،
٠٠ ** قَُرة بن خالد السَّدوسىُ البصرىُّ، عن أبى الزبير، عن جابر
٢٩٠٠ حديث (من لقى اله لا يشرك به شيئا دخل الجنَّة» ... الحديث. م فى الإيمان
٢
(٣٩: ٣) عن أبى أيوب سليمان بن عبيد الله الغَيلانىُ وحجَّاج بن الشاعر، كلاهما ٢٠
عن أبى عامر العقدى، عنه به.
ع الجماعة الة خ للخارى خت البخارى تعليقا م المسلمين الحباج ولأبى داود ت الترمذى
ج ٢
٧٨٨
٣٣٦

بمعرفة الأطراف]
جابر بن عبد الله ٦٢ - قرة وليث، عن محمد بن مسلم، عنه
٢٩٠١ حديث: بينا التىُّ صلى الله عليه وسلم بقسم مغائم، قال رجلٌ: إعْدلْ ...
٢ الحديث. م فى الزكاة (٤٨: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن زيد بن الحُسباب،
عنه به.
٢٩٠٢ حديث: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «من يصعد الثَّنِّة ثنيَّة المُرَار فإنَّه
٢
عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (١٣ : ١٦) عن يحيى بن حبيب بن عربىٌّ، عن
خالد بن الحارث - كلاهما عنه به .
م ◌ُحَطُ عنه ما ◌ُحطّ عن بنى إسرائيل)) ... الحديث. م فى التوبة (١٣: ١٥) عن.
٢٩٠٣ حديث: أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم دعا بصحيفة فى مرضه ليكتب فيها كتابا
س لِأُمَّته لا يخلُون ... الحديث. س فى العلم (فى الكبرى) عن محمد بن إسماعيل بن
إبراهيم ، عن عثمان بن عمر ، عنه به.
١٠
٥١«" ليث بن سعد بن عبد الرحمن المصرىُّ، عن أبى الزبير، عن جابر
٢٩٠٤ حديث: جاء عبدٌ فبايع الحيَّ صلى الله عليه وسلم على الهجرة، ولم يَشعُر أنّه
مدت حق عند ... الحديث. م فى البيوع (٤٤) عن يحيى بن يحيى ــ وقتيبة بن
سعيد - ومحمد بن رمح - د فيه (البيوع ١٧) عن يزيد بن خالد - وقتيبة - ت فيه
(البيوع ٢٢) وفى السير (٣٦) س فيه (البيوع ٦٤، وأيضا فى البيعة ٢١) جميعا عن ١٠
قتيبة - ق فی الجهاد (٤١ : ٤) عن محمد بن رمح ـ أربعتهم عنه به. وحديث د:
ـ (الكت اطراف).
فُرّة، عن أبى الزبير ، عن جابر
٢٩٠١ حديث: بينا النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقسم ... إلى آخره. قلتُ: رواه خ (فى
م
جابر - (ح ٢٥٦٢). فكأن (((قُرَّة)» فيه شيخين.
الخمس ٢٥: ٧) عن مسلم بن إبراهيم، عن قَرَّة، فقال: عن عمرو بن دينار، عن ٢٠
قم الشمائل ( س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاندراك
Tuhfab II - 43
٣٣٧

جابر بن عبد الله ١٢ - ليك، عن محمد بن مستلم ماعهاب
أنثهُ الأعقواف
أنَّ الشيء ضل اله عليه وسلم اشترى عبدا لعتدين الخصر. وقالت بشرٌ صحيحٍ}
٢١٠٥° حيث، أن التوّ خلى الله عليه وسلم نهى عَنْ أَشْتَعَالَ الصَّّاء. والاختباء فى
مدتى ثوب واحد، وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى، وهو مستلق على ظهره.
شاه ق الكبائن: (في١:٢) عن قتيبة ومحمد بن أرمنع، كلامنا يغته به شيوم فى الأدب
: ٤ (٨/٤٢٧) ترق الإستذان: (٥٤ : ٢) س فى الزينة (١٠٠) هيفاء عن قنسبة به ..
ولميذكرد «اشتعالِ الصَّاءِ، والاحتباء فى ثوب واحدٍ» .. وقال ت: [من] صحيح.
٢٩٠٦ حديث: اشتكى التىُّ صلى الله عليه وسلم: فاحينه وراءه .. وهو قاعدُ، وأبو بكر
دسوق يكر بي الحديث ، م فى الصلاة ١١١: ٨) عن قضية باز و محمد ينرضحسب
د.فو (الصلاة؛١: ٢) عن قتيبة - ويزيد بن خالد جرس فيه (الصلاة ٠:٤٦٤)
١٠
عن قتيبة - ق فيه (الصلاة ١٨٣: ٤) عن محمد بن رمح - ثلاثتهم عا جم)
٢٩٠٧ حبيث بإذا رأى أحدكم الرؤيا فكر مها فلمبصق عن يساره» . . الحديث: م في ..
مدچقالرؤيا (١: ٨) عن قتيبة - ومحمد بن ومح- دغی الآدب (٩٦: ٦) عن يزيد
ابن خالد - وقتيبة - ثلاثتهم عنه به. س فى الرؤيا (فى الكبرى) وفي («اليوم والليلة».
عن قتيبة به."ق فى الرؤيا (١:٤) عن محمد بنّ رُمح به.
٢٩٠٨ حديث: أقبلنا معلين مع التي صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا، وأملَّت ١٥
مدس عائشة بعمرة ... الحديث. م فى المناسك (١٧: ٢٨) عن قتيبة ومحمد بن رمح،
كلاهما عنه به. دس جميعاً فيه (المناسك ٥ ٢٣: ٩، س ٩٨: ١) عن قتيبة به.
٢٩٠٩ حديث: إنّ أم سلمة استأذنت النبيَّ صلى الله عليه وسلم فى الحجامة فأمر أبا طيبة
أدق ... الحديث. م فى الطبّ (١١: ٤) عن قتيبة ــ ومحمد بن رُمح - د فى
اللباس (٣٤: ١) عن قتيبة - ويزيد بن خالد ـ ق فى الطب (٢٠ : ٥) عن محمد ٢٠
امن رُمح۔۔ ثلاثتهم عنه به.
- فى أكثر النسخ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ع اليات الة تخ الخارى خت الخارى قبلبقا م مهم ين الحباج ولأن داود ت التر مذى
٧٩٠
٣٣٨
ج

بمعرفة الأطراف!
جابر بن عبد اله F [ند ليه .... عن "محمد بن اسيام
٢٩١٠ حديث: إنّ عبدًا لحاطبٍ جاء وتسولى الله صلى الله عليه وسلم مشكو، مخاطبنا ...
إب المديف كم فى الفضائل: (٨٤: ٣)، عن قتيبةأو محمد بن رمح،، كلاهما *4R]
قميا تريفى المشاقبة (١٢: ٥). س. فيه (المناقب). وفى التفسير (كلاهما فى الكبرى) جميعاً
عن قتيبة جهم مع حمض نه (٧٤٠٠٠٠)جوة.م فية (ج )
٣٠٩/١/١٠ خذيه: أنّ التىّ صلى الله عليه وسلم نهى أن يُبال و الله الراكد ٣ عم) فى.
غيابه الطباعة (٢٨ ٠ العن يحيى بن يحيى وققيمة ومحمد بن ومنح- ألاتهم ة؟!
س فيه (الطهارة (٣) جز قتيتة: به، ق.فيها الطهارة ١٤:١٥): عن محمد بن أومفع به.
٢٩:١٢ حديث: منأى مصلذ بن جبل لأصحابه العشاء، فطلول عليهم لا مخانشوف راج )٨
(٢٠) الحديث، تم فى الصلاة (٣٩٠: ٥) عن قتيبة ومجمدة بن رفح، كلاهما عنه به.
مس ق
س فيه (الصلاة *١٠٠٣٢) . .وفى التفغيرة (فى الكبرى) عن مقتلية به حقافية (الصلاة ١٠
٠١٨٧٠٠ ٢) عن مجدين رفح» ... ١ مل حن في٠ ١٠٢٤: شيء ٥/٥٢
٢٩:١٣ حديثه مج بعثنى التي صلى الله عليه وسلم فى حابية ( ماثم أدركتُه وهى) يُطلَ.
وبفليس عليه، فأشار إلى: الحديث:م.في الصلاة× ×× × ×× عجينةن ومحمد
ثابتومح كلاهما عنه بعض فيه ( الصلاة140 (٤) عن قتيبة به حقفي والبلاء
" بلاغ) عن محمد بن يمج سان عج الية وه (٦٠: ٢٧) الب ٢ ٥ .
٢٩١٤ حديث ((من رأى فى المنام فقد ون به ... الحديث لة) م . فى الرؤيل ﴾ (٥٤) عن
م س ق.
شباط قتيبة ومحمد بن نجح ذاكلاهوا مع بهم فيقر (الزوياء فى الكبرى) حرشرقية
*) .ق ف (الرؤيال:) عن مجمل مدمج فانه (٢: ٤٢٠) ٠×ماا رة ٩
٢٩١٥ حديث: أنّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال لأعراضفى نجابعد، فقال : لاتْفى ◌ِ لتُ
أ راء ، أنّ وأسي قطع - الحديث علم فى الرؤيا ١٢ ٣٠ عن خلية ٦٢ من رم٦ ٢٠٠٢
من كلامها عنه سبه. رس، فيه: (الرؤية ، فى الكبرى). عن خيطة بهمحق) في (الرؤيا٥: ٣)
قم الشمائل له: س الثنائى حمى لمبل يوم بولية لهحق لا فنية فى الرباحات خط الاعتراف
٧٩٧٫٠١
٣٣٫٨٢

جابر بن عبد الله ٦٢ - ليث، عن محمد بن مسلم. عنه
[تحفة الأشراف
عن محمد بن رمح ببعضه: ((إذا حلم أحدكم)).
٢٩١٦ حديث: نهى أن ينبذ الزبيب والتمر ... الحديث. م فى الأشربة (٤:٥) عن
مح ق قتيبة ومحمد بن رُمح، كلاهما عنه به. س فيه (الأشربة ١٢) وفى الوليمة
(فى الكبرى) عن قتيبة به. ق فيه (الأشربة ١١: ١) عن محمد بن رمح به.
٢٩١٧ حديث ((لا تأكلوا بالشمال، فإنّ الشيطان يأكل بالشمال)». م فى الأطعمة (لا،.
مس ق بل في الأشربة ١٣: ٦) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عنه به. س فى الوليمة
(فى الكبرى) عن قتيبة به. ق فى الأطعمة (٨: ٣) عن محمد بن رمح ه.
٢٩١٨ حديث ((لا يدخل النار أحد ثمّن بايع تحت الشجرة)) ... الحديث. د فى
دت
السنّة (٩: ٢٢) عن قتيبة ويزيد بن خالد، كلاهما عنه به. ت فى المناق (١٣٢)
١٠
س فى التفسير (فى الكبرى) جميعا عن قتيبة به. وقال ت: حسن صحيح.
٢٩١٩ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أمر رجلا كان يتصفق بالنيل فى المسجد،
" ألا (فى نسخة: أن لا) يسَّر بها إلا وهو أخذُّ بنصولها. م فى الأدب (٣:٣٤)
عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عنه به. د فى الجهاد (٧٢: ١) عن قتبية به.
٢٩٢٠ حديث «عُرض علىَّ الأنبياءُ فإذا موسى ضربٌ من الرجال» ... الحديث.
٢ م فى الإيمان (٧٣: ١٣) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عنه به. ت فى المناقب ١٥
(٢٧) عن قتيبة به، وقال: حسن صحيح غريب.
٢٩٢١ حديث: باء سُلَكُ الغَطَفائىُ، والتىُّ صلى الله عليه وسلم يخطب ... الحديث.
٢ م فى الصلاة (١٧٩: ٦) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عنه به. س فيه (الصلاة
لمله فى الكبرى) عن قتيبة به.
٢٩٢٢ حديث: أعق رجل عبدا له عن دير ... الحديث. م فى الزكاة (١٤: ١) وفى ٢٠
أ ملك اليمين (التذور والأيمان ١٨: ٣) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عته به.
ع المادة الة خ التجارى خت الخارى قلياً م المحم ية المباح ولآل داود ن الترقى
٣٤٠
١٩٢
ج