النص المفهرس

بسرقة الأطراف
البراء بن عازب ٣٣ - إسرائيل بن يونس، عن السيسى، جه
(بونة قل" بنيكُمْف الكلالوب: m): لى ق
١
حديث عبد الله بن موسى ((آخر سورة)). خ فى التازي (١٧ -٢) عن عبد الله بن
ريد - وفى التراتض (١٤) عن عبد الله بن موسى - كلاميا جه به ..
١٨١٥ حديث: فروت مع التي صلى الله عليه وسلم خمس عشرة فروة- تخ فى التر
خ
النازى (٣:١٠) عن عبد الله بن جد، عبر الج حاء: شره ٠١١٨١
١٨١٦ حيث: ليًّا فِ منه الآية (ليس الهُ يِأَنْ تَأْتُوا اليُونَ من
،غُورما -١٨٩:٢-) ... الحديث. خ فى التفسير (٢٦:٢) عن عبد اله بـ
ح
موسی ٠ ٠۵ ».
١٨١٧ حديث: أتى النبيّ صلى الله عليه وسلم رجل مقتنع فى الحديد قال: أنامل أو
خ
أسلم؟ قال : «أسلمٌ ثم قائل)» ( ... الحديث). خ فى الجهاد (١٣) عن مصط جن ٠"
عبد الرحيم . عن عبادة بن سوار ٠ حه .. ليفان شيه ٢٢٨١
١٨١٨ حديث: لما نزل {لَا بَسوى الْعَامُِونَ من المؤمنين _"=٣٠_)
قال النيُّ صلى الله عليه وسلم: «أدع ثلاناء (فعلله) وه الدولة الملحدين.
خ
خ فى التقسيم (٣:١٩:٤) عن محمد بن يوسف من فضائل القرآن (٣:٠)
عن عبد الله بن موسى - كلاهمافيه به ... (٥٥٨١ ٥) ٥ليفح.
(فيك (راف) بـ
١٨١٦ حديث= السَّا نزلت هذه الآية (لي البؤُ بأن تلتُوا السُيُون من
ح ◌ُكُورجا -١٩:٣-). الحديث. خ فى الغير عن عبد الله بن موسى»
عند به. قلت: هذا اللفظ ماهو فى البخارى وإقنا فيه: كانوا إذا الحرهوا
فى الظلامية آتوا البيت من ظهره فأقول الله تعالى (البي البر - إلى قوله- من ٠٠"
اخبار ه ـ الكلى
حين المطل يوم ولية ه حتى لاين طلب زق الرللذات ك الاعراك
Tuffah 11 - 6

البراء بن عازب ٣٢ _ إسرائيل بن يونس، عن السبيعى، عنه
[ تحفة الأشراف
١٨١٩ حديث: كان رجل يقرأ سورة الكهف وفرسنه مربوطة ... الحديث .. خ فى
خ
التفسير (٤٨ : ٤) عن عبيد الله بن موسی ، عنه به.
١٨٢٠ حديث: لسَّا لفى النبى صلى الله عليه وسلم المشركين يوم حنين نزل عن بغلته
د
فترجَّل - مختصر. د فى الجهاد (١٣) عن عثمان بن أبى شيبة، عن وكيع، عنه به.
١٨٢١ حديث: مات رجال من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم قبل أن تخَّم.
ت
الخمر ... الحديث. ت فى التفسير (المائدة ٥: ١١) عن عبد بن حميد، عن
عبيد الله بن موسى ، عنه به ، وقال : حسن صحيح.
١٨٢٢ حديث: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لحسَّان: «أُهج المشركين فإنّ زوح
القدس معك)). س فى المناقب (فى الكبرى) عن أحمد بن سليمان، عن يحيى بن
آدم، عنه به.
١٠
١٨٢٣ حديثٌ فى القول إذا أوى إلى فراشه. س فى ((اليوم والليلة)) عن محمد بن
سى، رافع وأحمد بن سليمان، كلاهما عن يحيى بن آدم، عنه به.
١٨٢٤ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا قدم من شفر قال : «آئبون تائبون»
» ... الحديث. س فى ((اليوم والليلة)) عن أحمد بن سليمان، عن يحيى بن آثم،
عن إسرائيل وسفيان (ح ١٨٥٥) وفِطر بن خليفة (ح.١٨٨٧)، ثلاثتهم عن أبى ١٥
إسحاق به. رواه شعبة [ت س]، عن أبى إسحاق ، عن الربيع بن البراء ، عن
أبيه، وقد مضى - ( ح ١٧٥٥).
-(الكت الطراف)
١٨١٩ حديث: كان رجل يقرأ سورة الكهف وفرسة مربوطة ... الحديث . .خ فى التفسير.
ح. قلتُ : لفظ خ فى تفسير سورة الفتح بهذا السند: بينما رجل من أصحاب النبيُّ صلى ٢٠
الله عليه وسلم يقرأ وفرس له مربوطة ... الحديث - ولم أره فى موضع آخر من التفسير.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمنظم من الحجاج دلأبى دلود ت الترمذى
٤٩٤
٤٢
ج

بمعرفة الأطراف] البراء ٣٢ - إسماعيل وجرير وحيب وحياج والحسين، عن السبيعى، عنه
٣ * * إسماعيل بن أبى خالد البَجلىُ الكوفىّ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٢٥ حديث: آخر آية نزلت ﴿ يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ الهُ يُفْتِيكُمْ فِ الكَلَالَةِ -
٤٠: ١٦٧ -). م فى الفرائض (٤: ١) عن على بن خشرم، عن وكيع، عنه به.
م
س فيه (الفرائض) وفى التفسير (كلاهما فى الكبرى) عن على بن حجر ، عن سعدان
ابن يحيى ، عنه بمعناه: آخر آيات أنزلت فى القرآن آخر سورة النساء .
جرير بن حازم الأزدي البصرى ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
**
١٨٢٦ حديث: رأيت النبيَّ صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب ، ويقول :
). ((اللهمَّ! لو لا أنت ما اقتدينا)» .. الحديث. خ فى القدر (١٦) عن أبى النعمان
محمد بن الفضل ،
٥ ** حبيب بن الشهيد أبو محمد البصرىُ ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٠
١٨٢٧ حديثٌ فى القول إذا أوى إلى فراشه. س فى ((اليوم والليلة)) عن الحسن بن
سئ
أحمد بن حبيب، عن إبراهيم بن الحجَّاج، عن حمَّاد بن سلمة، عن عبد الله بن
المختار (ح ١٨٨٥) وحبيب بن الشهيد، كلاهما عن أبى إسحاق به.
٦ ** الحِجَّاج بن أرطاةَ النخعى الكوفىّ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٢٨: حديث: قلتُ البراء: أين كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يضع وجهه إذا سجد؟١٥
ت
· قال: بين كفَّيه. ت فى الصلاة (٨٧) عن قتيبة، عن حفص بن غياث ، عنه به،
وقال : حسن غريب
٧ ** الحسين بن واقد المروزى القاضى، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٢٩ حديث: فى قوله {إِنَّ الَّذينَ ◌ُنَادُونَكَ منْ وَرَاء الْحُجُرْتِ - ٤:٤٩-)
تس
... الحديث. ت فى التفسير (الحجرات ٤٩: ٢) عن أى عمَّار الدين بن حريث ، ٢٠
عن الفضل بن موسى، عنه به، وقال: حسن غريب. س فيه (التفسير، فى الكبرى)
تم الشمائل ( س الثنائى سى العمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ الاستدراك
٤٩٥
٤٣
٢

فصلا {قفة الأشراف
البراء من- عازب ٢٢س- زكريابن أي زاهة، من السبـ
عن محمد بن على بن الجيش من تحقيق هن أيساعد نا بأية له}
زكريا بن أبى زائدة الميدانى " الكوفى'، عن أبى إسحاق، عن البراء/ ٥٢
١٨٣٠ حديث: بحث التيُّ صلى الله عليه وسلم وصا من الأنظار إلى أبى رائع اليهودى"
خ
.... الحديث بطوله .. خ فى الجهاد (١٠١٠٤) عن على بن مسلم، عن يحيى بن زكريا
ابن أبى زائدة، عن أبيهبه، وفيه (الجهاد ٢٠١٥٤) عن عبد الله بن محمدث وفى
الغازی (١٦ ٢٤) عن إسحاق بن غمر ، كلاهما عن يحيى بن آدم، عن يحيى بن
باتزكريا به - محصرا: فدخل عليه عبد الله بن حبك يه للا فقتله وهو نجم. ١٨
١٨٣١٠ حديث: آخر سورة تراك قامئة سورة التوبة، وآخر أية ترات آية الكلالة
م فى الفرائض (٤: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم (الخَنْظَلِى)، عن عيسى بن يونس،
بثلاث صحيه : ١٠
١٨٣٢ حديثُ قمنّة الصلح بين النبيِّ صلى الله عليه وسلم وبين أهل مكَّة، أم فى
المغازى (٢٥: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم وأحمد بن جناب، كلاهما عن عيسى بن
یونی ، حته ه.
١٨٣٣ حديث: قال رجل البراء: أكنتم ولنيتم يوم ختين؟ قال أشهد على التى
١٠٠ صلى الله عليه وسلم فا ولى ... الحديث. م فى المغازى (٥:٣٠) عن أحمد بن ١٠
حجاب، عن عيسى بن يونس: عجوبة (٧٨) )× خاض تها ني : )
١٨٣٤ حديث: جاء رجل من الأنصار من بنى النَّبيت إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم
فقال: ((أشهد أن لا إله إلا الله وأنّك عبده ورسوله)، ثم تقدّم قاتل حتى قُتل؛
قال التىُّ صلى الله عليه وسلم: ((عمل يسيرا وأجر كثيرا))، م فى الجهاد (١٤: ٣)
عن أبى بكر، عن أبى أسامة - و (١٤: ٢) عن أحمد بن جناب، عن عيسى بن ٢٠
یون - كلاهما عنه به.
م مسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً
٤٤
٤٩٦
ج

سرقة الأطراف]
البراء بن عازب ٢٢ - زكريا وزهير، عن السبيعى.
١٨٣٤ (حيث: كنا إذا احمر البلى التقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم ...
٧٦٨١
٢ الحديث. م قى التازى).
١٨٣٥ ححيث: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فصل نحو بيت المقدس
ستّة عشر شهراً، ثم أنّه وبينَّه إلى الكمية .. الحديث. س فى الصلاة (٢:٢٣
و٢٨) من القسير (فى الكبرى) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن إسحاق بن.
يسف الأزرق ، ۵٠﴾ ﴾.
٠٠٩ زهير بن سلوية الجفى أبو خيثمة الكوفى، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٢٦ ححيث: كان رجل يقرأً سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط ... الحديث.
خمس
خ فى الايمان (لم نجده) وفى فضائل القرآن (١١) عن عمرو بن خالد . وفى
التفسير (لم تجده) عن أبى نعيم١ - م فى الصلاة (١٤٣: ١) عن يحيى بن يحيى ١٠
- س فى التغير (فى الكبرى) عن هلال بن العلاء، عن حسين بن عيَّاش ـ
{لكن القراف)
زكريا بن أبى زائدة ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٣٤ حديث: كنّا إذا احمر البأس الَّقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم ...
٢ الحديث. م فى المنازى (٣٠: ٥) عن أحمد بن جناب بإسناد الذى قبله عنه ـ ١٥
ولم يتبّه عليه المرّى.
زهير بن معاوية ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٣٦ حديث: كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مسربوط ... الحديث.
خ م س
خ فى الايمان وفى فضائل القرآن ... إلى آخره. قلتُ: ما رأيته فى الايمان
يفتح الهمزة ولا بكرما فى ((صحيح البخارى")).
١ - مائية ((ك)): قال أبو القاسم: لم أجد حديث أبى نسيم ولم يذكره أبو مسعود.
تم الحاله ى اكثر من العمل يوم وليق 1 ق لابن ماجه ز الزيادات ڪالادراك
٤٥
٤٩٧

البراء بن عازب ٣٢ _ زهير بن معاوية ، عن السبيعى ، عنه
[ تحفة الأشراف
أربعتهم عنه به.
١٨٣٧ حديث: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجَّالية يوم أحد - وكانوا
خ د س
خمسين رجلاً - عبد الله بن جبير ... الحديث. خ فى المغازى (١٠: ٣ ٢٠)
وفى الجهاد (١٦٣: ٢) وفى التفسير (٣: ١٠) عن عمرو بن خالد - د فى الجهاد
(١١٦) عن عبد الله بن محمد النفيلى - س فى السير (فى الكبرى) عن زياد بن يحيى.
وعمرو بن يزيد، كلاهما عن أبى داود - وفى التفسير (فى الكبرى) عن هلال بن
العلاء ، عن الحسين بن عيَّاش ـ أربعتهم عنه به .
١٨٣٨ حديث: قال رجل للبراء: أولَّيتم يوم حنين؟ قال: لا واللهِ ما ولَّى النبيُّ
حم صلى الله عليه وسلم ... الحديث بطوله. خ فى الجهاد (٩٦) عن عمرو بن خالد -
م فى المغازى ( ٢٠ : ٤) عن يحيى بن يحيى - كلاهما عنه به.
١٠
١٨٣٩ حديث: سئل أكان وجه النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال: لا ، بل
حت كان مثل القمر. خ فى صفة النبيِّ صلى الله عليه وسلم (المناقب ٢٣: ١١) عن أبى
نُعيم، عنه به. ت فى المناقب (١٧، وأيضا فى الشمائل ١: ١١) عن سفيان بن
وكيع ، عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسيِّ ، عنه به ، وقال : حسن صحيح.
١٨٤٠ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نزل على أخواله ... الحديث فى تحويل ١٥
خ
القبلة، فنزلت ﴿ وَمَا كَانَ اللهُ لُيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ - ٢: ١٤٣-). خ فى
الإيمان (٣١) عن عمرو بن خالد - وفى التفسير (٢: ١٢) عن أبى نُعيم - كلاهما
عنه به .
---
١٨٤١ حديثُ قصَّة طالوت. خ فى المغازى (٦: ٣) عن عمرو بن خالد ، عنه ، عن
٢ أبى إسحاق، عن البراء، قال: حدثنى أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم مّن شهد ٢٠
بدرًا أنّهم كانوا ثلثمائة وبضعة عشر بعدّة أصحاب طالوت. قال البراء: ((لا واللهِ ما
خ للبخارى خت للبخارى تعليقاً
ع الجماعة السنة
م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٩٨
٤٦
ج

البراء بن عازب ٣٢ _ زهير وسفيان الثورى ، عن السبيعى ، عنه
بمعرفة الأطراف]
جاوز معه النهر إلا مؤمن» .
١٨٤٢ حديث: كنًّا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ألفًا وأربعمائة فنزلوا
على بئر فنزحوها ... الحديث. خ فى المغازى (٣٦: ٥) عن الفضل بن يعقوب ، عن
خ
الحسن بن محمد بن أعين ، عنه به.
١٨٤٣ حديث: أنّ أحدهم كان إذا نام قبل أن يتعشَّى لم يحلُ له أن يأكل شيئا ولا.
يشرب ليلته ويومه من الغد ... الحديث. س فى الصوم (١٧: ١) وفى التفسير
س
(فى الكبرى) عن هلال بن العلاء، عن حسين بن عيَّاش ـ رقِىُّ ثقةٍ -، عنه به.
١٨٤٤ حديث: أنّ أبا سفيان كان يقود به يوم حنين ... الحديث. س فى السير
ب (فى الكبرى) وفى ((اليوم والليلة)) عن عبدة بن عبد الله، عن سويد بن عمرو ، عنه به.
١٨٤٥ حديث: جاء رجل مقنّع بالحديد إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيتَ ١٠
س لو أنَّى أسلمتُ ... الحديث. س فى السير (فى الكبرى) عن هلال بن العلاء ، عن
حسين بن عيَّاش [وعن بقية] ، عنه به .
١٨٤٦ حديث: كان النسيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه وضع يده اليمنى
سى تحت خِّدُّه الأيمن ... الحديث. س فى ((اليوم والليلة)) عن أحمد بن سليمان،
عن أبى نعيم ، عنه به .
١٥
١٠ ** سفيان بن سعيد الثورى الكوفىّ الفقيه، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٤٧ حديث: ما رأيت من ذى لَّةٍ أحسن من النسيِّ صلى الله عليه وسلم فى ◌ُخلَّة
د ت س
(النكت الظراف)
١٨٤٢ حديث: كنَّا مع النيِّ صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ألفًا وأربعمائة ...
ح إلى آخره. قلتُ: لفظه: أنبأنا البراء بن عازب أنَّهم كانوا ... فذكره ، وزاد بعد ٢٠
قوله أربعمائة : أو أكثر .
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢
٤٩٩
٤٧

اليراء بين حزب ٣٣ -- غياف الترصد عن الليـ
[صفة الأشراف
نسيم. م فى فضائل التيّ صلى الله عليه وسلم (التحائل ٢٠:٢٠)
جـ
عن عمرو الش ـ وأبى كريب- دفى الرجل (١:٩) عن التنىّ - ومحمد
ابن سليمان الأشيااى - ● فى البلى (٠١٠٠ وق الثاقب "، وفى الأدب ٢:٨١)
[حق الحسائل (١ : ٤)] عن محمود بن غيلات -- وقال: حسن صحيح س فى الزينة
( **: ٣) عن حجب بن سليمان - ستم عن وكيع، "».
١٨٤٨ حيث: قال رجل أولميتم بم حين؟ قال: لا والله ما وَلَّى الحيّ على الله
عليه وسلم - الحديث. خ فى القنازى (٣٠٠٠) عن محمد بن كثير، عنه به.
فى الجهاد (٢:١) عن محمد بن الشى - م فى المتازى (٧:٢٠) عن زهير بن
حرب- ومحمد بن الثنى - وأبى بكر ى خلاد - - فى الجهاد (٠١:٠٠
وأيضا فى الشمائل ٥:٣٧) عن محمد بن بشار - آريتهم عن يحيى بن سعيد،١٠
عنه به، وقال ى: حسن صحيح.
١٨٤٩ حديث: لمَّاهم [الحيّ صلى الله عليه وسلم] المدينة على نحو بيت المقدس
خ ٢ ثة عثر شهرا .... الحديث. خ فى القير (٢: ١٨) عن محمد بن الحى -
م فى الصلاة (٣:٠٠) عن محمد بن الشّى- وأبى بكر بن خلاد - س فيها
(التفسير، فى الكبرى، والصلاة ١:٢٢) عن محمد بن بشار - ثلاثتهم عن يحيى بن"
مصنف
١٨٥٠ حديث: أنّ التىّ على اللّه عليه وسلم أتى يتوب من حرير فجعلوا يعجبون من
حسن ... الحديث. خ فى منة الجنَّة (عه الحلق ه: ١٠) عن مسعَّد، عن يحيى،
عنه . ت قى المتب (١٢٤) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عنه به، وقال:
حسن صحيح س فيه (الثاقب، فى الكبرى) عن محمد بن المشتّى، عن يحيى به. ٢٠
١٨٥١ ححيث: كَّا تحدَّث أنّ أصحاب يمر حدّة أصحاب طالوت ... الحديث.
خ ق
ع الجماعة الة تخ الخارى شى اليخارى تقلياً م المسلمين الحمياج ولأبي داود ت الترمذى
ج ٢

بمعرفة الأخراق) نه، المراء جن غازب ٠٣٧_ناسفيان الوارقى سهلة النجيعى جاغنه
التخ: فى المغازى (19)، فهد بن كتين ط سو (ب) (عن عبد الله بن أبَاشيبة،
نا عن يحئ غابطق فى الجهاد: (٢٠: ٢) عن بغداد، رحمى أعلى عاقرا المقشى لمـ ا*هم،
عنه به .
ر مانة اريحقه ن كونه ، ويعليان: بايوله)
١٨٥٢ حديث: كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده اليمنى ثمت هذه الأبين الحين.
تحس فى «اليوم والليلة، عن إبراهيم، بن يوسف المدير فى ولعن الأهجى الله قافى الدعاء.
سیق
(١٥ : ٤) عن على بن محمد، عن وكيع ـ كلامنا عنه، باب «تالية)» :٥
١٨٥٣/ حديثه: متالح النبي صلى الله عليه وسلم المشتركين يوم الجيمية، على لثلاثة أشياء
مالديهمتخ فى الصلح (٧ تعليقا) وقال موسى بن استفود معناجه / ٨٥٨
١٨٥٤ حديث: أما نزولا يستدى التقاعدون حي المُؤْمِنِين ١٠/١)
بهذا الجاء بعمرو بن أم مكتوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم من الحديدأرتر فى بالتفسير ١٠
(النساء ٤ : ١٨) عن محمود بن غيلان ، عن وكيع ، عنه به،. وقال: حفن تصحيح.
ڪـ ١٨٥٥ حديثن + كان ظ قدم حى سعر قال : «الجمباوتر تانينان»لن،الحریەنلمياهسع ی٢
ب
٤٦ السير (فى الكبرى) عن محمود جن. فيلايثة، على أبن خلود، ويحيى بن الدم كلامك ثمنه
: شيعه. وحديثه فى: «اليوم والليلة» تقدم فى ترجمة إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن
٩٨٥١٠ تحديث ذلكثًا ترقّى أن أصحاب بعدا عنده أصحاب بخل الوز عب. إلى آخره.
ح°° قلتُ: قال البرقاني" (أحمد بن محمد الفقيه"الخوار زمى"،٢٥) " يقال إنّ ◌َ ) بكر
١٤ ابن أبى قميئة إنمد رواية عن وكيع، حمل خطان حد*خل يلي ميل تقاته ولا يجوز أن"
يكون الريفية الأحيثان والعزلة عادلة التيما لنا» مشينة ٠٣٨١
٠٦ : ١٨٥٣ حديث باجتالغ الحىُّ صلى الله عليه وسلم المشركين ؟ إلى آخره. قسطا وقال ٢٠
خت
عقبه: ولم يذكر مؤسَّل، عن سفيان فيه الملحّة أبي جغيره ريح انه (٢٠٠٨
رقم الشمائل له س النسائى يسمى لعمل يوم قليلة لا غية ق الالى عاية والزيادات خمسة هواء راك
Tuhfah II - 7
٥٢

البراء بن عازب ٣٢ _ سفيان وسليمان وسلام، عن السبيعى، عنه [تحفة الأشراف
:
البراء - (ح ١٨٢٤). ڪ هذا الحديث فى رواية الأسيوطى ولم يذكره أبو القاسم.
١٨٥٦ حديث فى القول إذا أوى إلى فراشه. س فى ((اليوم والليلة)) عن محمد بن
سى إسماعيل بن إبراهيم ، عن على بن حفص ، عنه به.
١٨٥٧ حديث ((إنَّكم تلقون عدوكم غدا فليكن شعاركم حم لا ينصرون)). س فى
» («اليوم والليلة)) عن هشام بن عمَّار، عن الوليد بن مسلم، عنه به - وفى نسخة: ٥
عن «شيبان» بدل («سفيان)).
١١ ** سفيان بن عيينة بن أبى عمران الهلالى، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٥٨ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لى: «ألا أعلُّمك كلمات تقولها ،
تسى إذا أويت إلى فراشكَ)) ... الحديث. ت فى الدعوات (١٦: ١) عن محمد بن
يحيى بن أبى عمر، عنه به، وقال: حسن صحيح غريب. س فى ((اليوم والليلة)) ١٠
عن قتيبة ، عنه به .
١٢ ** سليمان بن طرخان التيمى البصرىُ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٥٩ حديث: (أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:) ((ائتونى بالكتف أو اللوح»
بِالْ فكتب ﴿لَا يَسْتَوِى الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ -٩٥:٤-) ... الحديث.
ت فى الجهاد (٢٧) عن نصر بن علىّ، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه به؛ وقال : ١٠
حسن صحيح غريب من حديث سليمان التيميّ. س فيه (الجهاد٤: ٣) عن نصر
ابن علىٌ [، ثنا المعتمر، عنه] به.
١٣ * * سلام بن مُليم أبو الأحوص الحنفى الكوفىّ، عن أبى إسحاق، عن البراء
١٨٦٠ حديث ((إذا أويت إلى فراشِك فقل: (اللهمَّ! أسلمتُ نفسى إليك)) ...
ج) الحديث. خ فى التوحيد (١:٣٤) عن مسدّد - م فى الدعوات (الذكر والدعاء ٢٠.
١٧ : ٥) عن یحیی بن یحیی - كلاهما عنه به.
ع الجماعة الية خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٥٠٢
ج

بمعرفة الأطراف]
البراء بن عازب ٣٢ - سلام وشريك ، عن السبيعى ، عنه
١٨٦١ حديث: أهدى للنيِّ صلى الله عليه وسلم سرقة من حرير فقال: ((لمناديل
ب سعد فى الجنَّة)) ... الحديث. خ فى النذور (الأيمان والنذور ٣: ١٣) عن محمد
- هو ابن سلام - ق فى السنَّة (١١: ١:١٨) عن هنَّاد بن السرىّ - كلاهما عنه به.
١٨٦٢ حديث: رأيت النيَّ صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب [وهو
خ
يقول:] ((اللهمَّ! لو لا أنت ما اهتدينا)» ... الحديث. خ فى الجهاد (١٦٠) عن مسدّد، .
عنه به .
١٨٦٣ حديث: صلَّيتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ستَّة عشر شهرا
أ ... الحديث. م فى الصلاة (٥٠: ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عنه به.
١٤ ** شريك بن عبد الله النخعى الكوفىّ القاضى، عن أبى إسحاق، عن البراء
١٨٦٤ حديث: وصف لنا البراء فوضع يديه واعتمد على ركبتيه ورفع عجيزته ١٠٠٠٠
الحديث. د فى الصلاة (١:٥٩) عن أبى توبة الربيع بن نافع ـ س فيه (الصلاة
٣٩٨: ١) عن على بن حجر - كلاهما عنه به.
١٨٦٥ حديث: صلَّيتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوبيت المقدس ستَّة عشر شهرا
... الحديث؛ وفى قوله [نسخة: وفيه قوله]: ﴿ وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ
- ٢: ١٤٣ -) ... الحديث. س فى الصلاة (لعله فى الكبرى) وفى التفسير (فى الكبرى) ١٥
عن محمد بن حاتم بن نعيم ، عن حبَّان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، عنه به .
١٨٦٦ حديث: فى قوله ﴿ لَيْسَ الْبِرْ بِأَنْ تَأْتُوا الُْيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا -٢.
س
١٨٩ -) ... الحديث. س فى التفسير (فى الكبرى) بإسناد الذى قبله.
١٨٦٧ حديث: فى قوله (سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ - ٢: ١٤٢-) .... الحديث
س
.؛ - موقوف. س فى التفسير (فى الكبرى) [ بإسناد] الذى قبله (ح ١٨٦٥).
٢٠
١٨٦٨ حديث: ما رأيت من ذى لمّةٍ أحسن فى حُلَّة ◌ُحمراء ... الحديث. ق فى
ق
ڪ لادراك
سى العمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
تم الشماثل له س للسافى
٥١
٥٠٣

البراء بن عازب : ٣٢ دايد شعبة بن الحجاج ٢، عن الط بيعى ١٠ ع).
[تحفة الأشراف
اءاللبلاس: ( :! ) عن أبى بكر بن أبي قيمة شاعرعبد لما رجلاً: شينه ١٣٨١
١٥ ** شعبة بن الحجاج بن الورد المشكىفي البصرى، عن أبى إسحاق، عن البراء
١٨٦٩ مذي: كان في: كل اله عليه وسلم مربوعاً فيط ما بين الحكبين فى شعر مبلغ
علاج تاي ملحة أبيه، وأيضا فى جملة حمراء، ثما واجميعاً أخلن تفلح فى شقة
٢٠٠ السيء مالى الله عليه وسلم { المناقب ٢٠:١): عن الحفص بن عمر الـ وفى اللباس.
(٣٥) عن أبى الوليد - مختصرا م فى فضائل النبيَّ صلى الله عليه وسلم (الفضائل
٣٢جم شاى فوضى وبعار، كلاهما عن غيار جداً ثلاثتهم ، عنه به الشبه في اللباس
(٢٠) عن القض ذين عمرربه؛ وأعاد به فى: الرجل (١: ٢). ت فى الاستئذان
الأولين والاسعدانأمس)، عن بزيار يقر وليت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
.... كُلَّقة حفر الب وفى المسائل (٣٠١) من جدار ثمافهم (٢٠٣) عن أحتواجه
الجلاء منفيغ وعن أبى قطن، عنيه التخرجت ولم يذأكثر الحملة، وما بعدها .. من فى
الزينة (١:٠٧) عن على بن الحسين الدرامى)، عن طعيَّة بن خالد، عنه نحوه.
(٢٢)- هن يمقوفي بن إبراهيم الهورقى ، عن حُصيلم وعند بيضه: رأيت التي على
الله عليه وسلم وعظيف محطّة حمراء مترجلا لم، أو قبله ولا بعده أحدا هو أجمل منه.
٢٨٧٠٠٠ حديث آخر سورة خرات براءة" الأعلى آية نزلت (يَسْتَفُونَكَ قُل ـ٢٠
غمدمن حلم ى العلاج الدم" م. ع فى التفسير (٢٨،٤) عن سليمان
"أبل" خرب_ن و٢٦ جوم المن بأني الوفيد_حلم فى الفرائض (٣٠٤) عن أبى موسى
ويتدار ، كلاماتاً معر غادرنا ديه (الفشر الخل ٤ : ٣) عن مسلم بن إبراهيم -
شيش فيهما (أئى فى التقدير وفى الفر الحرة، كلا ما فى الكبرى ) عن بندار، عن أقصر
- وعن يونقل ابن مخاط ٤أننا لمعلاج جزالحليب :- الخساتهم عنه بال وليس فى ٢٠
خ الجملاي عض الخطارة تعليقاً: م مسلم بن الحياج ويلأبى داود ت الترقي
ع المبلغة لا التف
٢

الراء بين عازب ٢٣_ عبة في اللاج، عن السيسى.
معرفة الأطراف]
حديث مسلم بن إبراهيم مستقلات بن حبيب ذكر (الثورة) ...
١٨٧١ حيث: المَّا صالح التيُّ صلى اله عليه سالم اللى النسبية كتب علىٌ بينتهم ككثليا
TC السيف- خ فى السالح (٢=") عن تطار" م فى اللازئ (٣=٣) عن آلى
سوسى؛ وبدر؛ كلاما عن غير _ و(٣=") عن عبد الله بن للد، عن
آآيه - كلاما عنه .. دى اللج (1) عى أحد من جل، عن خبر تيم
١٨٧٣ حيث : ترآرجل (الكهف) حق الكار حائيةالاست خ ق عاس
ج٢ الشئّة (الثاني - ٣: ٤) عى بتعار؟ م فى السلام ((١٤٣=٣) عى آس موسى».
وبتدار؛ كلاما عن غندر __ و((١٣ :٣) ح أتى حى، عن عبد الر ستن .
مهدى - وأبى هلد - التهم ه ه.ت فى فضائل القرآن (٢=١) ه ـ
البن غلاف ،، عن آبى الاد بيه. قال:" حق صحيح.
١١١٠٠
١١٨١٧٣ حديث: ألف رجلا قال اللواء= الفرو تم عى وسيال اله مللى اله عليه وسلم يصم
٢٦ ٧ ٠ ٢ الحديث. خ ى الجاد (٣) عن فية، حسل فيف __
ونقى للغازى (( := ٣) عن آبى الوليد "( -:: ٥) عن تسر، ف خدر-
م فى الغازى (٣٠ := ) عن أبى موسى وبتدار. كلامنا عن غندر لاتملك*"
وحديث غندر أم من حديث أبى الوليد. ص فى السير (فق الكبيريح) حى بنعار يه ١٣
١١٨٧٤ حديث: قوات هذه الآية ((-٣=١١٥٩-) ينا. كات الأصلار إذا ستال
٢٢" بدلا من تقلل الواي بيوتهم.اللهيت خ فى الج (١٣٠٠) عى الى الاليس
م فى أكثر الكتاب (التغيير " := w) حى أتى بككر بن آلى شبيبة إلى سوسى دونتعالر،».
كانتهم عن خنللر- س فى اللج (الله فى الكبرى) حق التفسير (ق التكبير)) عـ
١١/٨٧٥ حديث: كان التيّ حالى اله عليه بسللم يقلل القولب بهم الأحوالب ووعيا"
خمس
نعم اشتاق له ص اخفاق سى تخيل يوم وليلة في الاين مخابزو الموذلك ك لاترالك
W

البراء بن عازب ٣٢ - شعبة بن الحجاج ، عن السبيعى ، عنه
[ تحفة الأشراف
((اللهمَّ! لولا أنت ما اهتدينا)) ... الحديث. خ فى الجهاد (٣٤: ٢) عن أبى
الوليد - و (٣٤: ٣) حفص بن عمر١ - وفى المغازى (٣٠: ٦) عن مسلم بن
إبراهيم - وفى التمنّى (٧) عن عبدان، عن أبيه - م فى المغازى (٤٦: ١) عن
أبى موسى وبندار، كلاهما عن غندر - و (٤٦: ٢) عن أبى موسى ، عن ابن
مهدىٌّ - س فى السير (فى الكبرى) عن على بن الحسين الدرهمىِّ، عن أمية بن.
خالد - سبعتهم عنه به .
١٨٧٦ حديث: أمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلا إذا أخذ مضجعه يقول: «اللهمّ !
خمسى أسلمتُ نفسى إليك)» ... الحديث. خ فى الدعوات (٧: ٢) عن سعيد بن الربيع
بـ ومحمد بن عَرْعَرَة - و (٣:٧) آدم - م فيه (الذكر والدعاء ١٧: ٥)
عن أبى موسى وبندار، كلاهما عن غندر ـ س فى ((اليوم والليلة)) عن محمد بن ١٠
عبد الله بن بزيع ، عن يزيد بن زريع - خمستهم عنه به .
(التكت الظراف)
شعبة ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٧٥ حديث : كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الأحزاب ... الحديث.
خ م س
خ فى الجهاد ((عن أبى الوليد وحفص بن عمر)» - كتب المزّئُ فى الهامش: ((لم ١٥
أجد «حفص بن عمر، فى كتاب أبى مسعود». قلتُ: وهو كما قال، لكن كان
ينبغى أن ينبِّه على موضعه من كتاب الجهاد ليتمّ الاستدراك على أبى مسعود - وهو
٢ بابا ترجم له «باب حفر الخندق)».
بعد
١٠ - حاشية (ك)): لم أجد « حفص بن عمر، فى كتاب أبى مسعود.
٢ - على هامش ((التكت الشراف)) ههنا: ((بياض فى الأصل)) - انتهى. ولعل اللفظ المتروك هنا
(( ثلاثة وثلاثين)) - والله أعلم.
ع للجماعة الستة
خ للخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم من الحجاج دلأبى داود ت للترمذى
٥٠٦
٥٤
ج

بمعرفة الأطراف]
البراء بن عازب ٣٢ - شعبة بن الحجاج ، عن السبيعى، عنه
١٨٧٧ حديث: لمَّا نزلت ﴿ لَا يَستَوِى الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ -١٥:٤)
ح دعا النبي صلى الله عليه وسلم زيدا فجاء بالكتف ... الحديث. خ فى الجهاد (١:٣١)
عن أبى الوليد - وفى التفسير (٤: ١٩: ٢) عن حفص بن عمر - م فى الجهاد
(١٣: ١) عن أبى موسى وبندار، كلاهما عن غندر - ثلاثتهم عنه به؛ وفى حديث
غندر، قال شعبة : وزادنى سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن رجل ، عن زيد. (و) قال .
بندار (فى روايته): «زيد بن ثابت (ح ٣٧٤١))» فى هذه الآية نحو حديث البراء.
١٨٧٨ حديث: أهديت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ◌ُحُلَّة حرير فقال: ((لمناديل
حأسعد فى الجنَّة)) ... الحديث. خ فى مناقب سعد (المناقب ٧٢) عن بندار؛ م فى
الفضائل (٧٠: ٤) عن أبى موسى؛ وبندار؛ كلاهما عن غندر - و (٠:٧٠)
عن أحمد بن عبدة، عن أبى داود - و (٧٠: ٦) عن محمد بن عمرو بن جَبَلة، ١٠
عن أُميّة بن خالد ۔۔ ثلاثتهم عنه به.
١٨٧٩ حديث: أول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن أم مكتوم ، ثم قدم عمَّار
ح" وبلال، وتعلَّمتُ {َسَبِّحْ - ٨٧: ١-) قبل أن يقدَمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم.
خ فى هجرة النبيِّ صلى الله عليه وسلم (المناقب ١٠٦: ١) وفى فضائل القرآن (٣:٦)
عن أبى الوليد - وفى الهجرة (المناقب ١٠٦: ٢) عن بندار ، عن غندر - وفى ١٥
التفسير (٨٧) عن عبدان، عن أبيه - ثلاثتهم عنه به . . س فى التفسير (فى الكبرى)
﴿النكت الظراف)
١٨٧٩ حديث: أَوَّلُ من قدم علينا مصعب بن عمير ... إلى أن قال: خ فى هجرة النبيِّ
حسـ صلى الله عليه وسلم وفى فضائل القرآن عن أبى الوليد. قلتُ: ساقه فى الهجرة
مطوّلا؛ وأمَّا فى الفضائل فذكر منه طرفا لم يذكره فى الهجرة فصورته عنده حديثان ٢٠
وعادة المزِّئِّ ◌ُفرد مثل ذلك وعلى كل حال يتعَّن التنبيه عليه.
قم للشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪللاستدراك
٢
٥٥
٥٠٧

البراء بن عازب ٣٢ - شعبة بن الحجاج عن السبيعى، عنه
[تحفة الأشراف
عن إسماعيل بن مسعود ، عن خالد ، عنه به. ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم
يذكره أبو القاسم.
١٨٨٠ حديث: اُستُصْغِرتُ أنا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون نَيِّفا على السنين
... الحديث. خ فى المغازى (١:٦) عن مسلم بن إبراهيم - و (٢:٦) عن
خ
محمود ، عن وهب بن جرير - كلاهما عنه به. ز رواه عسَّار بن رزيق ، عن أبى .
إسحاق ، عن عبد الله بن يزيد الأنصارىِّ، عن البراء .
١٨٨١ حديث: لما أقبل النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى المدينة تبعه سراقة بن مالك ...
ح(٢) الحديث. فى ترجمة البراء، عن أبى بكر - (ح ٦٥٨٤).
١٨٨٢ حديث: أصبنا حُمَرًا يوم خيبر١، فنادى منادى النبيُّ صلى الله عليه وسلم ((أن
(٢ أكفؤا القدور)). م فى الذبائح (٠: ٩) عن أبى موسى وبندار، كلاهما عن غندر ، ١٠
عنه به .
١٨٨٣ حديث: مات ناس من أصحاب النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر، ..
فلمَّا نزلتْ تحريمها ... الحديث. ت فى التفسير (المائدة ٥ : ١٢) عن بندار ، عن
ت
﴿النكت الظراف)
١٨٨١ حديث: لمَّا أقبل النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى المدينة تبعه سراقة ... إلى آخره. ١٥
ح(٣) قلتُ: وهو لمسلم كذلك (فى الأشربة ١٠: ١ و٢).
١ - مائية ((ك)): قال أبو مسعود فى حديث خبير هذا: ((لهذا الحديث آليل فى ((صند)) الحسن بن سفيان
(الحافظ النسوى أبو العباس الشيبانى م ٣٠٣)، وهو أنه مرسل. وقد جمعه حسن)) - انتهى. تفيه :
قال الأَبَّئُ (م ٨٢٨) فى شرح مسلم: قال أبو مسعود ((هذا الحديث معلول، وهو مرسل)). وهذا
مما ينظر فيه، لأنه لم يعين المنادى، ولا أسند ما نادى فيه إلى رسول الله عليه السلام. ولكن الأظهر أن
التدار فى الجيش لا يخفى على الامام) - ملتقط من هوامش ((صحيح مسلم)) طبعة العامره بالأستانة.
ع للجماعة السنة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٠٨
٥٦
ج ٢

بمعرفة الأطراف]
المراء ٣٢ - شيان وعبد الله وعمار ونظر ومادة، عن السبيعى، عنه
..
غندر ، عنه به ، وقال : حسن صحيح.
١٨٨٤ حديث: أنّ النّيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بناس من الأنصار وهم جلوس فى
ت
الطريق ... الحديث. ت فى الاستئذان (٣٠) عن محمود بن غيلان ، عن أبى داود ،
عنه ، عن أبى إسحاق، كن البراء - ولم يسمعه منه، وقال : حسن.
١٦ ** شيبان بن عبد الرحمن النحوى ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
فى آخر ترجمة سفيان الثورىٌّ، عن أبى إسحاق، عن البراء - (ح ١٨٥٧).
١٧ ** عبد الله بن المختار البصرى، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٨٥ حديثٌ فى القول إذا أوى إلى فراشه. تقدّم فى ترجمة حبيب بن الشهيد ، عن
ـسى أبى إسحاق، عن البراء - (ح ١٨٢٧).
١٨ ** عمَّار بن رُزيق الضَّىُّ الكوفىُّ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٠
١٨٨٦ حديث: آخر سورة نزلت كاملة براءة، وآخر آية نزلت ﴿ يَسْتَفْدُونَكَ قُل
٢
اللهُ يُفِْيكُمْ فِى الْكَلَالَةِ - ٤: ١٧٦ -). م فى الفرائض (٤:٤) عن أبى
کریب ، عن یحیی بن آدم ، عنه به.
فِطْر بن خليفة الكوفىُّ ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٩
١٨٨٧ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر قال: ((آتبون تائبون)) ١٥
سى ... الحديث. تقدّم فى ترجمة إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن البراء - (ح ١٨٢٤).
٢٠ ** قتادة بن دعامة السَّدوسىُّ البصرىُ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٨٨ حديث ((إنّ الله وملائكته يصلُّون على الصفِّ المقَدّم، والموذِّن يشفع له)) ...
الحديث. س فى الصلاة (٩٣: ٣) عن محمد بن [الـ] مثنَّى، عن معاذ بن هشام،
عن أبيه ، عنه به .
٢٠
٢١ ** مِسعَر بن كِدام الهلالىّ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfab II - 8
٥٠٩
٥٧

البراء ٣٢ - مسعر ومطرف وهاشم ويزيد ويوسف، عن السبيعى، عنه [تحفة الأشراف
١٨٨٩ حديث لمَّا نزلت {لَا يَدْسَتَوِى الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ - ٤: ٩٥-)
م
... الحديث. م فى الجهاد (٣: ٢) عن أبى كريب، عن محمد بن بشر، عنه به.
◌ُطِّّف بن طريف الكوفىّ، عن أبى إسحاق ، عن البراء
٢٢ **
١٨٩٠ حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى سفر قال: ((اللهمَّ بلاغا
سی
نبلغ خيرا)) ... الحديث. س فى ((اليوم والليلة)) عن زكريا بن يحيى، عن عثمان، ٥
عن جرير بن عبد الحميد ، عنه به .
٢٣ ** هاشم بن البَريد العايذىُ أبو علىّ الكوفى، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٩١ حديث: كنَّا نصلّى خلف النبيُّ صلى الله عليه وسلم الظهر فنسمع منه الآية ...
ـى فىالحديث. س فى الصلاة (١:٣١٢) وفى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن إبراهيم
ابن ◌ُدران - ق فى الصلاة (٤٧: ٢) عن عُقبة بن مُكرَمٍ - كلاهما عن علم ١٠
ابن قتيبة، عنه به. ز رواه أبو يعلى الموصلىُّ، عن محمد بن أبى بكر المقدَّمىِّ، عن
سَلْم بن قتيبة ، عن أبى عبد الرحمن ، عن أبى إسحاق .
٢٤ ** يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثى، عن أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٩٢ حديث فى القول إذا أوى إلى فراشه. س فى ((اليوم والليلة)) عن محمد بن
سی
· عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم، عن أبيه، عن عثمان بن عمرو، عن سعيد ، عن ١٥
إبراهيم ، عنه به .
...
٢٥ * * يوسف بن إسحاق السَّبيعىُ، عن جدِّه أبى إسحاق ، عن البراء
١٨٩٣ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهًا وأحسنه خُلُقا ليس
خ م
(الكت الظراف)
يوسف بن إسحاق ، عن جِّدِّه أبى إسحاق ، عن البراء
٢٠
١٨٩٣ حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجها ... إلى آخره. قلتُ:
ح م
ع للجماعة السنة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٥١٠
٥٨
ج

بمعرفة الأطراف]
البراء بن عازب ٣٢ _ يوسف بن إسحاق ، عن السبيعى، عنه
بالطويل ولا بالقصير ــ وفى لفظ: ما رأيتُ من ذى لِلَّة أحسن من رسول الله صلى الله
عليه وسلم فى ◌ُحلَّة حمراء، له شعر يضرب منكبيه بعيدَ ما بين المنكبين. خ فى
صفة النبيِّ صلى الله عليه وسلم (المناقب ٢٣: ٨) عن أحمد بن سعيد أبى عبد الله ــ
م فى فضائل النبيّ صلى الله عليه وسلم (الفضائل ٢٥: ٣) عن أبى كريب - كلاهما
عن إسحاق بن منصور ، عن إبراهيم بن يوسف ، عن أبيه به .
١٨٩٤ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لمّا أراد أن يعتمر أرسل إلى أهل مكّة ...
الحديث. خ فى الحجُ (ليس فيه أصلا) وفى الجزية (١٩) عن أحمد بن عثمان بن
حكيم ، عن شُريح بن مسلمة ، عن إبراهيم بن يوسف ، عن أبيه به.
١٨٩٥ حديث: سألتُ مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا: اعتمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم
ح قبل أن يحجَّ. وسمعتُ البراء يقول: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ١٠
ذى القعدة قبل أن يحجَّ. خ فى الحجِّ (١٥٥: ٦) بإسناد الذى قبله ١ - وهو فى معناه.
١٨٩٦ حديث: سُئل أشَهد علىّ بدرًا؟ قال: باَرَزَ وظاهر. خ فى المغازى (١٢:٨)
خ
{التكت الظراف).
قوله وفى لفظ: ما رأيتُ من ذى لَّة ... إلى آخره، ليس هو فى هذه الترجمة عند
الشيخين ، وإنّما هو من رواية شيبان (كذا، والصحيح شعبة) ، عن أبى إسحاق ١٥
عند الشيخين (ح ١٨٦٩). نعم علَّق خ (المناقب ٢٣ عقب حديث شعبة ١٨٦٩)
بعضه ليوسف (وهو قوله ((إلى منكبيه)) أى زاد فى روايته: له شعر يبلغ شحمة أذنيه
إلى منكبيه).
١٨٩٤ حديث: لمّا أراد أن يعتمر ... إلى أن قال: خ فى الحجِّ وفى الجزية. قلتُ:
ليس هو فى الحجِّ أصلا، وإنّما فى الحجِّ الحديث الذى ذكره عقبه ــ (ح ١٨٩٥). ٢٠
خ
١ - حاشية ((ك)): جمعهما أبو مسعود.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢
٥٩
٥١١

البراء بن عازب ٣٢ - يوسف ويونس ، عن السبيعى ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن أحمد بن سعيد أبى عبد الله ، عن إسحاق بن منصور ، عن إبراهيم بن يوسف ،
عن أبيه به .
١٨٩٧ حديث: بعث النبيُّ صلى الله عليه وسلم رهطا من الأنصار إلى أبى رافع اليهودى"
... الحديث بطوله. خ فى المغازى (١٦: ٣) عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن
خ
شريح بن مسلمة ، عن إبراهيم بن يوسف ، عن أبيه به.
١٨٩٨ حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب ينقل معنا التراب [ويقول: ]
ح اللهمّ! لولا أنت ما اهتدينا)» ( ... الحديث). خ فى المغازى (٣٠: ١٠) بإسناد
الذى قبله .
١٨٩٩ حديث: بعثَنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد إلى اليمن ثم
خ.
بعث عليًّا ... فكنتُ فيمن عقّب معه (، قال: فعنمت أواق ذوات عدد). خ فى المغازى ١٠
(٦٢: ١) بإسناد الذى قبله (ح ١٨٩٧).
١٩٠٠ حديث: لمَّا نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كلَّه ( ...
ح الحديث). خ فى التفسير (٢: ٢٧) بإسناد الذى قبله (ح ١٨٩٧).
٢٦ ** يونس بن أبى إسحاق السَّبيعىُ، عن أبيه أبى إسحاق ، عن البراء
١٩٠٠ (حديث: كنتُ مع على حين أمَّره رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن، ١٥
دْ فأصبت معه أواقى، فلمَّا قدم وجد فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا ... الحديث).
-﴿النكت الظراف).
[يونس بن أبى إسحاق السَّبيعىُّ، عن أبيه أبى إسحاق، عن البراء]
٠ ١٩٠ حديث: كنتُ مع علىّ حين أمَّره رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن ،
د
فأصبتُ معه أواقى، فلمَّا قدم وجد فاطمة قد ليستْ ثيابا صبيغا ... الحديث. د فى ٢٠
الحجِّ (٢٤: ٣) وقد ذكره المشرّئُّ فى ترجمة البراء، عن علىٌّ فى مسند على (ح ١٠٠٠٦)،
ع للجماعة الستة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً م المسلم من الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٦٠
٥١٢
ج