النص المفهرس

جدول الخطأ والصواب
(تنبيه: العبارات الموضوعة بالجروف الصغار تختص بما فى التعليقات)
الخطا
صفحة سطر
الصواب
صفحة سطر الخطأ
الصواب
٥ ٩ أشياء
أشياء [بمكثيرة]
وفى «الإشراف»: وأوقفته
٦ ١٢ ووَقَفْتُه
(نسخة : بمغلطاى)
٦ ١٧ لمغلطاى
١٠ ٧ يا رسول الله قلتُ: يا رسول الله
( فى تفسيره ١ : ١٢)
١١ ١١ (١ : ١٢)
(فى تفسيره ١ : ١٢)
١١ ١٦ (١: ١٢)
(فى ((المسند»
١١ ١٩ (٠ : ١١٤)
ج ٥ : ص ١١٤)
١٤ ٦ (فى الكبرى) ( كلاهما فى الكبرى)
( ١٣٩ : ١)
٩٢٠ (١٤١)
٢٠ ١٠ حسن.
حسن [صحيح]، (وبهذا
الإسناد : «لو سلك
الأنصار واديا أو شعبا
وينبّه على أنّه
لكنت مع الأنصار
هذا حديث حسن).
أبى عامر[العقدى]
٢٠ ١٠ أبى عامر
٢٠ ١٠ عبد الله بن محمد
عبد الله بن محمد
[بن عقيل]
١٢١ فى التفسير
فى التفسير ( فى الكبرى)
١١٢١ زرواه سعيد رواه سعيد
٢٨ ١١ وعن عثمان و (٣٤٠) عن عثمان
٢٣١ الخمر تريد؟ الخمر تريد، الخمر
ترید ؟
١٦ ٥ حديث أبىّ حديث: قال أبىّ
(فى«م)» و «س)) : سلم)
( كذا)
٣٦ ٣
تبيعها
٣٦ ٦
تَبیعنیها
عبد الرجن
٣٧ ٢
عبد الرحمن
٤٠
(يراد بين الماشيتين).
٢ - حاشية . ك) :
کان فی الأصل : «عن
بكر بن عيسى ، عن
عيسى بن عبد الرحمن»
وهو وهم ، والصواب
ما كتبناه.
٥٢ ١٧ عن إسماعيل بن عن إسماعيل بن
أبی اویس، عن أبى أویس(، عن
سليمان بن بلال، أخيه) ، عن
سلیمان بن بلال،
٥٣ ١٧ إسماعيل، عن إسماعيل (، عن
أخيه)، عن سليمان
سليمان
٥٩ ٢٠ عن محمد بن عن محمد بن المهاجر
المهاجر. يذكر فيه ((الضحَّاك)).
٧٣ ١٠ (فى الفضائل (فى الفضائل ٨٩: ٦)
٩٠)
٧٣ ١٠ (فى المناقب (فى المناقب ١٣٩: ١١)
١٤١)
(٢، وفى الأقضية
٧٧ ١٦ (٢)
٢٦ : ١)
ابن المنكدر
٨١ • ابن المنكدر
( ح ١٥٧٣)

صفحة سطر الخطأ
الصواب
الخطأ
صفحة سطر
الصواب
٨٤ ١٥ عن النسفى، عن المستملىِّ، ولا
ذكره النسفىّ.
٩٥ ٨ أبو ظلال.
أبو ظلال
(١٦٤٣).
فقُبض الصئُ
٩٥ ١٧ فقُبض
( ١٩٢ : ٣)
٩٦ ٦ (١٩١)
١٠٦ ٢ (٣:١٠٤)
(١٠٤ : ٣، وأيضا فى
الشمائل ٣٧ : ٦)
(٣: ٨ ، وأيضا فى
١٠٦ ١١ (٨:٣)
الشمائل ٥٥ : ٨)
١٠٧ ١ (٢٨ : ٧)
(٣٨: ٧ ، وأيضا فى
الشمائل ٤٩ : ١٢)
كان إذا سافر
١٦١ ٨ إذا سافر
١٦٥ ٣ عن أنس.
عن أنس -
(ح ١٤٥٤).
١٧٤ ٨ (١٦٩ : ٢) (١٦٩ : ٢ و٢٢٠
: ٢)
١٧٢ ١٩ المزِّئُّ، فى المُزِّئُ فى
سَعِدَوَيْه لعلَّه: سَعْدُوْيَة
١٩٥ ٩
١٢٩ ٧ صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم
ابن بلال ( موارد
٢١١٣٣ أبن بلال ،
الظمآن ، ص
١٠٥) ،
١٣٨ ٦ أبا أطلحة أبا طلحة
١٥٥ ٦ عن عبدالعزيز أيضا عن عبد العزيز
١٥٥ ١٦ الحجَّاج، الحجَّاجِ البصيرىِّ،
اغمسوا
أغمسوا
٢٠٢ ٢
مُخمير
◌ُحمیر
٢٠٥ ٢٠
حدیث اتخاذ
٢٠٩ ١٥ حديث
«اتخاذ
٢٠٩ ٢٠ عقب حديث فقال عقب حديث
. (ح ٩١٧)
(٩١٧)
٢١٥ ٤
٢١٦ ٢ السدوى السدوسي*
٩٨ ١٨ اقرأ: عند ابن أبى شيبة (المصنَّف ج ١، ٢٠٩) بدل: عند أبى شيبة.
٢
١٥٦ يضاف ٤٩٧-ب (حديث تقبيل التىّ
خت صلى الله عليه وسلم ابنه
بعد
سطر
٥
إبراهيم. خ فى الأدب
١٨ تعليقا : وقال ثابت،
عن أنس).
٤٩٧-ج (حديث: ◌ُجّ النِئُ
خت صلى الله عليه وسلم يوم
أحد ... الحديث. خ
فى المغازى ٢٢ تعليقا :
قال حمید وثابت ، عن
أنس - لم يذكرهما
المزّئُ ولا ابن حجر).
١١٠ ٨ س ٤٥).
س ٤٥ و ٢٠٨ :٢)
١١٧ ٥ (١٦ : ٣)
(١٦: ٣ ، وأيضا فى
الشمائل ٤٠ : ٦)
١٢٣ ١٥ (٩٩ : ٢)
(٩٩: ٢، وأيضا فى
الشمائل ٠٣ : ٧)

الحا
صفحة سطر
الصواب
صفحة سطر الخطأ
الصواب
٢٥٧ ٢٢ تابعهما
تابعهما (أى عبد الوارث
والطفاوىَّ)
أعلم الناس
٢٥٨ ٧ أعلم
٢٥٨ ١٨ عن أنس - عن أنس بدونه ( كذا).
٢٥٨ ١٨ أخرجه أخرجه (أى طريق
وهیب)
٢٥٨ ١٩ (ص ٧٧ - (ص ٧٧ -٧٨ ولكن
بطريق س لا عن وهيب).
٧٨ ) .
وهو وهم (لا ، بل يوجد
٢٥٩ ١١ وهو وهم.
فى بعض نسخ الترمذى).
٢٦٠ ١-٢ عن إسماعيل عن إسماعيل بن
بن مهدى - مسعود ، عن خالد -
وفى المناقب (فى الكبرى)
عن إسحاق بن منصور،
عن ابن مهدى -
٢٦٢ ٦ (١٣٥: ٩) (١٢٥: ٩، وأيضا فى
الشمائل ٢٦ : ٢٠)
٢٩٢ ١٢، فاستسقى فى دارنا، فاستسفى
٢٦٨ ٦-٧ (الحجّ ١٩٠) (الحجّ ١١٦) عن أحمد
ابن منيع - ومحمد بن
الوزير الواسطى - س
فيه (الحجّ ١٩٠)
٦٢٦٩ د (فى الحدود [د ( فى الحدود
على امرأة أكثر
٢٧٥ ٨ أكثر
فى الجنائز
٢٧٧ ٦ الجنائز
٢٧٩ ١٧ (١٠٥: ١٤) (المناقب ١٠٠ : ١٤)
٣
٩٢٢٣ يزيد أبى يزيد بن أبى حبيب
حبیب
(الأطعمة ١٨) (الأطعمة ١٨ ، وأيضا
٢٢٤ ٤
١٢٢٦ أبو سعيد
فى الشمائل ٢٨ : ٧)
أبو سعيد (وفى نسخة :
أبو سعد)
٢٢٧ ٢١ الکرخی
الكرخىٌّ (وفى نسخة:
الكروخىِّ )
٢٣١ ١٨ ابن عدىّ ابن أبى عدىٍّ
أبيه ، عنه به.
٢٣٦ ٧ أيه به.
طرفا ( لا ، بل ساقه
٢٣٩ ٢١ طرفا
مطِّّلا)
بدء الخلق (لا ،
٢٥٠ ٢١ بدء الخلق
بل فى أحاديث
الأنبياء ٢٤)
٠٢٥ ٢١ (وبعده بياض، (وبعده بياض،
وهو حديث مالك
ولم نجده فىبدء
بن صعصعة -
الخلق) .
ح ١١١٧٨ _:
تابعه ثابت ومباد
بن أبى علىّ ، عن
أنس ، عن النبىّ
◌ُلِّ).
٥٢٥٣ السرىِّ عن السرىِّ، عن
٢٥٤ ٢ أبى شعيب بن أبى شعيب ،

الخطأ
صفحة سطر
الصواب
عن ابن مهدىٌّ
الصواب
صفحة سطر الخطأ
٤٠٣ ٨ آنفًاً)» آنفًا سورةٌ)»
((الكنى)) (ج ٢، ص ٦)
٤٢٢ ٢٠ «الكنى»
٤٢٢ ٢١ (لعل صوابه ( كذا، والصواب
٤٤٨ ١٤ يغرغر| ڪ يغرغر
الصواب
الخطأ
صفحة جدول سطر
م ٩٨ ، أو قيل
١٠ ١ ١٨ م ١٩٨
١٠٨
١١ ١ ٣ العلامة أبو
الطيب العظيم محمد شمس الحق
آبادى صاحب العظيم آبادى
((غاية المقصود)» م ١٣٢٩ صاحب
((غاية المقصود»
١ ١٤ عبد بن أحمد عبد الله بن أحمد
١١
٤٤٣، ٤٥٠
١١ ١ ٢٦ ٤٤٣
٢٠ وعبد بن محمد
١٢
١١٢ محمد بن أحمد
١٣
عبد الله بن أحمد
إلخ، وقد تقدم
... ٨٤
كمال الدين أحمد
٠.٠ م ٦٨٥
بن جمال الدين
محمد بن أحمد
الشریشی م ٧١٨
(يزاد هنا)
محمد هاشم بن
عبد الغفور
السندی م ١١٧٤
- ٠١١٠
٢٨٩ ١٦ عن مهدی
حديث ((قال الله تعالى:
١١١٨
٢٩٥ يضاف
بعد
إذا ابتليت عبدى)» ...
سطر
خ
إلى أن قال خ فى الطب.
٢٢
قلتُ : وهو فى كفارة
المرضى ، لا فى الطبّ؛
وقال بعده : تابعه أشعث
وأبو ظلال.
، عن اللیث ، عن ابن
١٢٩٦، عن ابن
الهاد
الهاد
٣٠٢ ١٥ عليه وسام صلى الله عليه وسام
الصلاة (١٣٧:| يعقوب
٣١٣ ١
٢) عن الحسن
ابن الصبَّاح
- و ( ٤٨٥ )
عن يعقوب
الصلاة عن الحسن بن
٣١٣ ٢١ ... إلى
آخره .
الصبّاح - وعن
يعقوب بن إبراهيم
الدورقیّ - كلاهما
عن روح ... إلى آخره.
٣١٧ ٢٢ (١٠)
(١٠، وأيضا فى الشمائل
٤٨ : ٨)
( ١٠ :١ ١:١٤)
( ١٠ : ١)
٣٥٧
عنه إلى! (وفى
٣٧٤ ٢ عنه به .١
نسخة م: لم يذكره
أبو القاسم وهو فى
الرواية ).
٢
١٤
- w
٠٠٠

فهرس الأعلام
[(دق): فى مقدمة المصحح: ((م): ((المتوفى منه ... )) علامة الاحالة : = إذا تكرر ذكر المترجم فى صفحة مُلْم مكنا: "]
إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق المستعلى راوى أحمد بن أبى الخير سلامة بن إبراهيم الدمشقى
م ٦٧٨ - ٢٢ ق
البخارىّ بالواسطة م ٣٧٦ - ٨٤
إبراهيم بن إسحاق الحربى م ٢٨٥ - ٢٥١
إبراهيم بن الحسين الهمذانىّ ابن دَيْزِيل
م ٢٨١ - ١٤٤
إبراهيم بن محمد أبو مسعود الدمشقىّ م ٤٠١ -
٤"، ٤٩، ٨٢، ٢٨٤، ٨٩، ٩٢، ١٢٥، ١٥٨،
١٧٢"، ١٩٨، ٢٣٩، ٢٦٩، ٢٨٦، ٣٠٥،
٣١٠، ٣١٥، ٣٣٠، ٣٥٠، ٣٥١، ٣٥٢°"،
٣٦٨، ٣٧٠، ٣٧٨، ٣٨٠، ٣٨٨، ٣٩٧،
٤٠٤*، ٤٣٨
إبراهيم بن مَعقل بن الحجَّاج النسفى راوى
البخارىّ م ٢٩٥ - ٨٤، ١٥٩ (طبع
((معفَّل)) فليصحح)
أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلىّ راوى
البخارى بالواسطة م ٣٧١ - ٢٣٠
أحمد بن إبراهيم أبو الطيب الأثنانی راوى
سنن أبي داود - ٢٩
أحمد بن إسماعيل بن الحُبانىّ الدمشقى
م ٨١٥ - ٥ ، ٤٢٣
أحمد بن ثابت بن محمد أبو العباس الطرقى
الأصبهانيّ صاحب أطراف كتب الخمسة
م بعد ٥٢٠ - ٨٤
أحمد بن الحسين بن على بن موسى البيهقىّ
م ٤٥٨ - ٢٩ ق - ٦٧، ١٣٢، ٣٩٥
٣٩٨ ٤٥٠٫
أحمد بن الحسين بن الكَّار أبو نصر الدينورى
راوى النسائى عن ابن السنى م ٤٣٣ -
٤١٥ - ٤١٦
أحمد بن حنبل = أحمد بن محمد بن حنبل
أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائى صاحب
السنن م ٣٠٣ - ١٨"، ١٩"، ٢٠"، ٢١"،٠
٢٩ ق - ٣، ٦، ٢٧، ٦٧"، ٧١، ٧٥،
٧٩، ٩٤، ١٢٢، ١٧٧، ٢٣٣، ٣٣٢،
٣٥٢، ٣٣٧٦
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية
الحرانى الدمشقى م ٧٢٨ - ٢٢، ٢٣".
٢٥* ٢٦ ** ق
أحمد بن عبد الرحيم ولى الدين أبو زرعة الوزير
العراقى م ٨٢٦ - ٢١٣،٥، ٣٠٠، ٣٠٢،
٤٤٧،٣٩٩
أحمد بن عبد الله بن أحمد أبو نعيم م ٤٣٠ -
١٧٨،٨٤، ٢٣١، ٢٤٨، ٢٩٥، ٤١٤، ٤٣١
أحمد بن عبد الواحد بن محمد أبو يعلى ابن زوج
الحُرة راوى الترمذى بالواسطة م ٤٣٨ -
٣٦٦
أحمد بن على بن ثابت أبو بكر الخطيب البغدادى
م ٤٦٣ - ٢٨
أحمد بن على بن المثنى أبو يعلى الموصلى صاحب
المسند م ٣٠٧ - ١٩، ٣٨، ٣٩٩، ١٠٧ ،
٢١٨، ٢٣٢، ٢٩١
أحمد بن على أبو الفضل ابن حجر العسقلانى
((الحافظ)» م ٨٥٢ - ١٣ ، ١٦،
١٩، ٢٠، ٢١، ٢٦، ٢٧ ق - ١٤ ،
١٩، ٢٦، ٣٢، ٣٣٥، ٨٧، ٩٦، ٩٨ ،
١١٠، ٢،١٢٥ ١١٨، ٢١٥ ٢١٩،٠،
٣٢٤،٣٠٥، ٣٦٧، ٣٧٩"، ٣٨٨، ٣٩١،
٣٩٤ ،٤١٢
٥

أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصرىّ البزار | إسماعيل بن عمر عماد الدين أبو الفداء ابن كثير
القرشىّ صاحب التاريخ والتفسير م ٧٧٤ -
صاحب المسند م ٢٩٢ - ١٠٧، ١٣٣،
١٥٥، ٢٤٩، ٣٢٠، ٤١٥، ٤٣٠
أحمد بن عمرو بن أبى عاصم ابن النبيل
م ٢٨٧ - ٤٤٣
أحمد بن محمد بن إسحاق بن السُنّى الدينورى
راوى النسائى م ٣٦٤ - ١٩" ق - ٣٥،
١٩٥"، ٣٧٥، ٣٧٦، ٤١٥ -٤١٦
أحمد بن محمد بن حنبل الإمام صاحب المسند
م ٢٤١ - ٢٩ ق - ١١، ١٤، ١٦، ٠٢٢
٣٥"، ٢٧"، ٢٩، ٤١، ٤٢، ٤٤، ٥٤"،
٥٥، ٣٦٠، ٦١، ٦٣، ٦٥" ، ٧٠، ٧٢"،
٧٨،٧٤، ٩٦، ٩٩، ١٥٣، ١٥٨، ٢١٧،
٢٢٢، ٣٩٥، ٤٣١
أحمد بن محمد بن رُميح م ٣٥٧ - ٣٠٧
أحمد بن محمد أبو جعفر الطحاوى م ٣٢١ -
٢٩ ق - ١٣٣، ٤٥٠
أحمد بن يحى بن عميرة الضى الأندلُئُ
م ٥٩٩ - ٢١ ق
أبو أحمد الحاكم الكبير = محمد بن محمد
ابن الأحمر = محمد بن معاوية القرطبى
ابن أبى الأخضر = صالح بن أبى الأخضر
أرند جان ونسنك المستشرق م ١٣٥٨ - ٢
الأزدى الحافظ النسابة= عبد الغنى بن سعيد
إسحاق بن إبراهيم بن راهويه م ٢٣٨ -
٣٥٦،٧٥
إسحاق بن جبريل البغدادىُّ م ٢٥١ - ٣٣١
أبو إسحاق السبيعىُّ- عمرو بن عبد الله
إسماعيل بن أبان الوراق م ٢١٦ - ٢٨٤
إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشىُّ م بعد
٢٤٠ - ١٩
إسماعيل بن عبد الله الرقّى م ٢٢٩ - ٢٠،١٩
٢٤،٢١، ٢٨،٢٦ ق -
١٨،
٥"، ٧، ٦٩"، ١٦٤، ٣١٧٢، ٢١٢،
٢٤٩"، ٠٣٠٧ ٣٣٣، ٣٧٤، ٤١٧
الإسماعيلى = أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل
الأسيوطى = الحسن بن الخضر
الأشنانى - أحمد بن إبراهيم
الأصبحى - مالك بن أنس
الأصيلى = عبد الله بن إبراهيم
الأوزاعى - عبد الرحمن بن عمرو
الاغندئُ- محمد بن محمد بن سليمان
الباهلى البصرى = أبو بكر بن يحيى
البجيرىُّ = عمر بن محمد
البخارى - محمد بن إسماعيل
البرزالى - القاسم بن محمد
البزار = أحمد بن عمرو
أبو بشر الدولابى = محمد بن أحمد
البغوىّ - حسين بن مسعود
البغوىُ = عبد الله بن محمد
بقى بن مخلد أبو عبد الرحمن الأندلسىّ الإمام
م ٢٧٦ - ١٧
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصارىّ
م ١٢٠ - ٤١
أبو بكر بن السُنّى - أحمد بن محمد بن إسحاق
أبو بكر بن أبى شيبة == عبد الله بن محمد
أبو بكر بن داسة = محمد بن بكر
أبو بكر بن يحيى بن المتوكّل الباهلى البصرى
نزيل بغداد م ٣٠١ _ ٣٨٥
المُلقینی = عمر بن رسلان
البيانىّ - قاسم بن أصبغ
البيهقى - أحمد بن الحسين
٦

تاج الدين السبكى = عبد الوهاب بن على
الترمذى = محمد بن عيسى
تمام بن محمد السَّرازى م ٤١٤ - ٣٨٩
ابن تيمية = أحمد بن عبد الحليم
التورئُ = سفيان بن سعيد
الجرجانى = على بن أحمد
الجمابى - محمد بن عمر
أبو جعفر - أحمد بن محمد الطحاوى
أبو جعفر = محمد بن جرير الطبرى
أبو الجماهر - محمد بن عبد الرحمن
ابن أبى حاتم - عبد الرحمن بن أبى حاتم
أبو حاتم الرازى = محمد بن إدريس
الحافظ = أحمد بن على بن حجر العسقلانى
الحاكم = محمد بن عبد الله
الحاكم الكبير - محمد بن محمد النيسابورىّ
ابن حبان = محمد بن حبان أبو حاتم
أبو الحجاج - يوسف بن عبد الرحمن المُزِىّ
الحدادى == محمد بن خلف
الحربىُ = إبراهيم بن إسحاق
ابن حزم - أبو بكر بن محمد بن عمرو
ابن الحسبانى = أحمد بن إسماعيل الدمشقى
الحسن بن الخضر أبو على الأسيوطىّ راوى
النسائىِّ م ٣٦١ - ٢٠ ق - ٣٢٠، ٣٣٢،
٣٧٥، ٣٩٦،٣٧٦
حسن بن شؤْكَر أبو على البغدادى شيخ أبى
داود م ٢٣٠ - ٨٤
أبو الحسن بن العبد - على بن الحسن الأنصارى
أبو الحسن بن القطان القزوينى = على بن
إبراهيم
حسن بن محمد بن حيدر رضى الدين الصغانى
م ٦٥٠ - ٩٦، ١٥٩
حسين بن مسعود القرَّاء البغوى الإمام
م ٥١٦ - ٢٩" ق - ٤٥٠
الحضرمىّ الحمصى = محمد بن عبد الرحمن
الحضرمى = محمد بن عبد الله
أبو حفص = عمر بن أحمد بن شاهين
أبو حفص == عمر بن محمد
حمزة بن محمد الكنانِى أبو القاسم المصرى
راوى النسائى م ٣٥٧ - ١٩ ق - ٣٩٥".
٤٥١
الْحُميدئُّ - محمد بن أبى نصر فتوح
ابن حنبل = أحمد بن محمد بن حنبل
ابن حنبل = عبد الله بن أحمد بن حنبل
الحنبلى = ابن عبد الهادى
ابن حيُويَة = محمد بن عبد الله
ابن خزيمة - محمد بن إسحاق
الخطيب البغدادى = أحمد بن على بن ثابت
خلف بن محمد بن على بن حمدون أبو محمد
الواسطى البغدادى م ٤٠١ - ٤، ٢٢،
٤٩" ، ٧٧، ٩٢"، ٩٦، ١١٠، ١٢٥،
١٣٨، ١٤١، ١٤٣، ٣١٥٨، ١٦٢، ١٧٢ ،
١٧٥، ٣١٨٧، ١٩٦"، ٢٢٣،٢١٣،٢١٠،
٢٤٥، ٢٤٦، ٢٦٨، ٢٦٩، ٣٠٥، ٣٢٥،
٣٣١، ٣٣٧"، ٣٥٠، ٣٥٤، ٣٦١، ٣٧٠،
٣٨١، ٣٨٣، ٣٩٦، ٣٩٨، ٣٩٩، ٤٠٤،
٤١١، ٤٢٣"، ٤٣٥، ٤٣٦، ٤٣٨، ٤٤١
الدار قطنىُ = على بن عمر بن أحمد
الدارمىّ = عبد الله بن عبد الرحمن
ابن داسه = محمد بن بكر
داود بن المحبّر م ٢٠٦ - ٤٣٤
أبو داود الطيالسى = سليمان بن داود
أبو داود = سليمان بن الأشعث
٧

الدراوردى = عبد العزيز بن محمد
الدولابی - محمد بن أحمد
الدمياطئ = عبد المؤمن بن خلف
ابن ديزيل = إبراهيم بن الحسين
أبو ذر = عبد الله بن أحمد
الذهبىُّ - محمد بن أحمد
الذهْلىّ - محمد بن خالد
ابن أبى ذهل = محمد بن العبّاس
الرازىُ = عبد الرحمن بن محمد أبى حاتم
السَّازىُّ - محمد بن إدريس أبو حاتم
ابن راهويه - إسحاق بن إبراهيم
رضى الدين الصغانىّ - حسن بن محمد
الرقّى = إسماعيل بن عبد الله
ابن رمیح = أحمد بن محمد
أبو زرعة - أحمد بن عبد الرحيم
الأستاذ زلهائم المستشرق - ٢٠ ق
ابن زوج الحَّة = أحمد بن عبد الواحد
زيد بن أسامة أبى المليح م ١٩٨ - ٦٣
الشُّبكىّ = عبد الوهاب بن على
السَّبِيعِىُّ = عمرو بن عبد الله
سراج الدين ابن الملقّن = عمر بن على
سراج الدين البلقيني = عمر بن رسلان
سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن أبو على
البغدادى م ٣٥٣ - ٣٩٤
سعيد بن أبى سعيد مولى أبى بكر بن محمد بن
عمرو بن حزم م ١٢٥ - ٤١
سعيد بن منصور - م ٢٢٧ _ ٤٢٧
سفيان بن سعيد بن المسروق الثوری م ١٦١
- ٩* ق
◌ُقّير العبدى - ١٧
ابن السكن = سعيد بن عثمان.
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانىّ صاحب
المعاجم الثلاثة م ٣٦٠ - ٢٩" ق - ٣٥،
٤٤، ٦٧، ٢٤٤، ٢٤٩، ٤١٥، ٤٣١ ٤٥٠"
سليمان بن الأشعث أبو داود صاحب السنن
السجستانى م ٢٧٥ - ٣، ٦، ٩"، ١٧،
٣٦٩،
٣١٢،٢٨٣،
سليمان بن داود الطيالسىّ صاحب المسند م ٢٠٤
- ٢١، ٤٢، ٨٢، ١٧٠، ٣٢٣
ابن سنّد ۔۔ محمد بن موسى
السندی - محمد بن عبد الهادى
أبن السنّئُّ = أحمد بن محمد بن إسحاق
ابن سيَّار = محمد بن قاسم بن محمد
ابن سيِّد الناس = محمد بن محمد
الشافعى - محمد بن إدريس الإمام
ابن شاهين = عمر بن أحمد
شعيب بن أبى حمزة م ١٦٢ - ٣٢
شمس الدين الذهبى = محمد بن أحمد
ابن أبى شيبة = عبد الله بن محمد
أبو الشيخ = عبد الله بن محمد
ابن شيخنا = أحمد بن عبد الرحيم
صاحب ((الاشراف» = محمد بن محمد بن فهد
صالح بن أبى الأخضر اليمامىّ م بعد ١٤٠ -
٣٨٢
الصغانى == حسن بن محمد بن حسن بن حيدر
الصغانىّ = محمد بن ميستر
ابن الصلاح == عثمان بن عبد الرحمن
الصورى = محمد بن عبد الله
الطبرانىّ = سليمان بن أحمد
الطبرى == محمد بن جرير
الطهاوىّ = أحمد بن محمد
٨

الطَّرقِىُّ = أحمد بن ثابت
الطيالسى = سليمان بن داود
العلامة أبو الطيب العظيم آبادى صاحب «غاية
المقصود» أخو صاحب «عون المعبود» ١٨" ق
ابن أبى عاصم - أحمد بن عمرو
عائشة بنت إبراهيم بن صديق - ٢٥ ق .
أبو العباس الطرقىّ = أحمد بن ثابت
عبد الأول بن عيسى بن شعيب أبو الوقت الهروى
راوى البخارى بالواسطة م ٥٥٣ - ٨٤ ،
١٩٦
عبد الباقى بن قانع أبو الحسين الأموى م ٣٥١
- ٢٩ ق - ٤٥٠
ابن عبد البرّ = يوسف بن عبد الله
عيد بن أحمد بن محمد أبو ذر الهروى راوى
البخارى بالواسطة م ٤٣٤ - ٨٤
عبد بن حميد الكِشَى بالمعجمة على المشهور ،
والصحيح الكِّى بالمهملة نسبته إلى كِس
مدينة بما وراء النهر بقرب نخشب ، مصنف
المسند الكبير والتفسير اسمه عبد الحميد
فخففَ م ٢٤٩ - ٢٩ ق - ١١، ١٤،
٢٠"، ٢٢، ٢٧، ٣٠، ٣٧، ٤٠، ١٢٥،
١٢٦، ١٢٩، ١٣٦، ١٥١، ١٥٢*، ١٥٣
١٥٤"، ١٦١، ٢١٦،١٦٩، ٢٣٤٠٢٢٩،
٢٤١، ٣١٢، ٣٣٣، ٣٣٤، ٣٣٥، ٣٤٠،
٣٤٦، ٣٤٧، ٣٦٢، ٣٧٢، ٣٧٦، ٣٩٣،
٣٩٤، ٣٩٥، ٤٠٦، ٤١٧، ٤٢٢، ٤٤٣
عبد الحى بن العماد أبو الفلاح الحنبلى صاحب
«شذرات الذهب» م ١٠٨٩ - ٢٣،٢١
ق
عبد الرحمن بن أبى بكر جلال الدين السيوطى
م ٩١١ - ١٨، ٢٠، ٢١ ق -
عبد الرحمن بن أبى حاتم محمد بن إدريس
الرازىُ الإمام صاحب «الجرح والتعديل)»
م ٣٢٧ - ٣٨، ٤٢، ٨٥، ١٦٠، ٢٤٩
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعىُّ الدمشقىّ
م ١٥٧ - ٤٣١
أبو عبد الرحمن النسائىّ - أحمد بن شعيب
عبد الرحيم بن الحسين أبو الفضل زين الدين
الحافظ العراقىّ م ٨٠٦ - ٥
عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميرى الصنعانى
م ٢١١ - ٢٩ ق - ٣٢، ٢٢٧، ٢٢٥،
٢٥٢، ٠٣٤٠ ٣٩٤
عبد العزيز بن محمد الدراوردى م ١٨٧ -
٣٩، ٤٠، ١٤٦
عبد العظيم بن عبد القوىّ أبو محمد المنذرى
صاحب («الترغيب والترهيب)) م ٦٥٦ -١٨ ,
٢١ ق - ٣٩
عبد الغنى بن سعيد بن على أبو محمد الحافظ النسابة
الأزدىّ صاحب ((المؤتلف والمختلف)) م ٤٠٩
- ١٧
عبد الغنى النابلسى صاحب «ذخائر المواريث)»
م ١١٤٣ - ١٣ ق
عبد الله بن إبراهيم أبو محمد الأصيلى راوى
البخارىّ بالواسطة م ٣٩٢ - ٢١٠
عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل راوى
مسند أبيه م ٢٩٠ - ٣١٣، ٢٦، ٢٧،
٣٠، ٣٢، ٣٥، ٤٠، ٧٣، ٤١٤
عبد الله بن عبد الرحمن الدارمىُ صاحب السنن
م ٢٥٥ - ٤٣١
عبد الله بن عدى أبو أحمد م ٣٦٥ - ٣٠٨
عبد الله بن محمد بن إبراهيم أبو بكر ابن أبى
شيبة م ٢٣٥ - ٨، ٩٨، ٤٣٣، ٤٥١
عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ الأصبهاني
م ٣٦٩ - ٨٧، ١٩٥، ٢٤٨

عبد الله بن محمد بن عبد العزيز أبو القاسم البغوى
م ٣١٧ - ١٠٧، ١٤٦، ١٤٧ **
عبد الله بن محمد بن علىَّ التُّفيلىّ م ٢٣٤ - ٩٩
أبو عبد الله = مالك بن أنس الإمام
أبو عبد الله = محمد بن أحمد الذهى
أبو عبد الله = محمد بن إسماعيل البخارى
أبو عبد الله = محمد بن أبى نصر الزبير الحميدى
أبو عبد الله = محمد بن عبد الله الحاكم
أبو عبد الله = محمد بن يزيد بن ماجه
عبد الملك بن أبى القاسم الكروخىُّ أبو الفتح
الهروى سمع منه السمعانى والخلق الكثير -
جامع الترمذى - قاله ابن الأثير فى ((اللباب)»
م ٥٤٨ - ٢٢٧
عبد المؤمن بن خلف الدمياطى الشافعى° م ٧٠٥
- ٢٣ ق - ٣٧
عبد الوهاب بن على تاج الدين السُّبكى
صاحب ((طبقات الشافعية الكبرى)) م ٧٧١
- ١٨، ١٩، ٢٣"، ٢٥ ق - ٣٨٥
ابن عبد الهادى = محمد بن أحمد الحنبلى
عبد بن محمد بن أحمد أبو ذر الہروئ راوى
الصحيح البخارىِّ بالواسطة م ٤٣٤ ، ٨٤
ابن العبد = على بن الحسن بن العبد
العبدىّ - سُقير العبدئُ
عبدة بن أبى لبابة م بعد ١٢٠ - ٣٤٠
عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة م ٢٦٤- ٣٤
الشيخ عبيد الله ((رحمانى)» المباركفورى -
- ٢٠ ق
عبيد بن فضيلة م ٧٤ - ٣٨
أبو عبيد - القاسم بن سلام الهروىُ
عثمان بن عبد الرحمن تقى الدين أبو عمرو ابن
الصلاح صاحب ((المقدمة فى علوم الحديث»
م ٦٤٣ - ٣٨٩
على بن الحسن بن حبة الله أبو القاسم بن عساكر
صاحب أطراف السنن الدمشقى م ٥٧١ -
١٣، ١٦"، ٢٠"، ٢١، ٢٢" ق - ٤،
٣٦،٦، ٤٩، ٩٢، ١٤٧، ١٥٧، ١٥٨،
١٧٣، ١٧٤، ١٩٩، ٣٢١٣، ٢٥٩، ٢٦٤،
٣٠١،٢٩١، ٣١٠، ٣١٥، ٣٧٦، ٣٨٢،
٣٩٨،٣٨٨، ٣٩٩، ٤٠٦، ٤١٦، ٢٤٤١،
٤٤٦
على بن الحسن بن العبد أبو الحسن المعروف
بابن العبد راوى سنن أبي داود م ٣٣٠ -
١٥٠، ٣٧١
على بن عبد الكافى تقى الدين السبكى م ٧٥٦
- ٢٢، ٢٥° ق
علىّ بن عبد الله بن المدينى م ٢٣٤ - ٣٦٦
على بن عمر بن أحمد بن مهدى الدارقطنى صاحب
السنن م ٣٨٥ - ٢٠، ٩٨، ١٤٧، ١٦٣،
٢٤٧، ٤٣١،٣٣٥
على بن محمد أبو الحسن الماوردى م ٤٥٠ -
٢٩ ق - ٤٥٠
علىّ بن المدينى = على بن عبد الله
عماد الدين ابن كثير = إسماعيل بن عمر
عمر بن أحمد أبو حفص بن شاهين م ٣٨٥ -
٢٣٢"
عمر بن الحكم بن ثوبان المدنى م ١١٧ - ٦٢
عمر بن رسلان سراج الدين البُلقينىّ الشافعى
المصرىّ م ٨٠٥ - ٩، ١٤٨، ٢٨٣
عمر بن على سراج الدين ابن الملقّن الشافعى
م ٨٠٤ - ١٧٧،٣٧
عمر بن فهد - محمد المدعو
عمر بن مالك المعافرىّ المصرى م بعد ١٠٠
- ٩
عمر بن محمد بن بُجير أبو حفص البحيرى
السمرقندي® م ٣١١ - ٢٦٩
١٠

عمرو بن عبد الله أبو إسحان السبيعى° م ١٢٧ ]
- ١٧، ٢١، ٤٠٨، ٤٠٩، ٤٤١
عياض بن موسى أبو الفضل علم المغرب م ٥٤٤
- ٢٤٧"
أبو عيسى الترمذى = محمد بن عيسى
أبو الفتح = عبد الملك بن أبى القاسم
الفربرى = محمد بن يوسف بن مطر
الفرارى = مروان بن معاوية
أبو الفضل - عبد الرحيم بن الحسين
ابن فهد - محمد المدى عمر بن فهد
ابن فہد = محمد بن محمد بن فهد
قاسم بن أصبغ بن يوسف البيانىّ القرطبي
م ٣٤٠ - ٧٥
أبو القاسم ابن عساكر - علىّ بن الحسين
القاسم بن أبى بكر بن غنيمة الإربلى م ٦٨٠ -
٢٢ ق
القاسم بن محمد بن يوسف علم الدين البرزالى
الإشبيلى م ٧٣٩- ٢٢ ، ٢٦ ق
ابن قانع = أبو الحسين عبد الباقى
القرشى = إسماعيل بن عبد الله
القزوينىّ = على بن إبراهيم أبو الحسن
القزوينى = محمد يزيد بن ماجه
القشيرى == مسلم بن الحجاج
ابن القطَّان - على بن إبراهيم
ابن كثير - إسماعيل بن عمر
الكرخى (لعل صوابه: الكر وخىّ) = عبد الملك
ابن أبى القاسم
الكروخىُّ = عبد الملك بن أبى القاسم
ابن الكسَّار = أحمد بن الحسين
الكسِّى والكِشىّ = عبد بن حميد
الكِنانِيُ = حمزة بن محمد
ابن أبي لبابة = عبدة بن أبى لبابة
ابن ما جه = محمد بن يزيد
مالك بن أنس الأصبحى الإمام صاحب
«الموطأ)» م ١٧٩ - ٩، ٤٠
ابن المتوكل - أبو بكر بن يحيى
محمد بن إبراهيم بن المقرى م ٣٨١ - ١٨٢
محمد بن إبراهيم بن المنذر م ٣١٨ -١١٣٣؛
محمد بن أبى بكر المقدمى م ٢٣٤ - ١٦٠
محمد بن أحمد بن سجمان كمال الدين بن
الشريشى م ٦٨٥ - ٢٣ ق
محمد بن أحمد شمس الدين أبو عبد الله الذهبى
م ٧٤٨ - ٥، ٦، ١٩، ٢٣*، ٢٥ ق -
٤٣٤،٣٨
محمد بن أحمد أبو بشر الدولابى صاحب
((الكنى)) م ٣١٠ - ٤٢٢
محمد بن أحمد بن عبد الهادى الحنبلى م ٧٤٤
- ٢٢٥،٣٦
محمد بن إدريس بن العباس الشافعى المطلب
الإمام م ٢٠٤ - ٦٧
محمد بن إدريس أبو حاتم الرازى الإمام م ٢٧٧
- ١٥٧، ٢٩٤، ٣٠٢، ٣٤٣٩
محمد بن إسحاق بن خزيمة صاحب ((الصحيح))
م ٣١١ - ٢٩ ق - ١٧، ١٧٤، ٤٠٧، ٤٥٠
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم أبو عبد الله
البخارى صاحب ((الصحيح)) م ٢٥٦ - ٢٥،
ق - ٣، ٦، ٣٢، ٥٣، ٨٤، ٨٩ ،
١١٥، ١٤٢، ١٦١، ١٨٧، ١٨٨، ١٩٠،
:". ٠ ٢٣٣، ٢٣٤، ٢٤٤، ٢٤٧"، ٢٤٨،
٢٦٩،٢٥٤، ٢٨٥، ٢٨٦، ٣٤٥، ٣٤٩،
٣٥٥، ٣٦٢، ٣٧٢، ٣٩٠"، ٣٩١، ٤٠١،
٤٠٧، ٤٢٢، ٤٢٤، ٤٤٦، ٤٥٠
محمد بن بكر أبو بكر بن داسة راوى سنن
Tuhfah I- 59
١١

أبى داود م ٣٤٦ - ٤٠٦
محمد بن جرير أبو جعفر الطبرىّ صاحب
«التفسير» م ٣١٠ - ١١"، ١٧، ٤٤٣،١٩٩
محمد بن حبّان أبو حاتم البستى الإمام صاحب
((الصحيح)» م ٣٥٤ - ٦٢، ١٣٣، ٣٩٤ ،
٤١٢
محمد حسين أفندى نصيف بجدة - ١٢ ، ٢٦ ،
٢٨ ق - ٥
محمد بن خالد الذملی التیسابوری م ٢٥٨ -
١٥٨
محمد بن خلف الحَدَّادىّ م ٢٦١- ٨٦
محمد بن داود بن سليمان البغدادى م ٣٤٢ -
١٤٧"
السيد رشيد رضا م ١٩٣٥ - ١١ ق
محمد بن شجاع بن نبهان المروذىّ م قبل ٢٠٠
٤٤
محمد بن العباس العُنْمىّ الهروىّ بن أبى ذُهل
م ٣٧٨ - ٣٨٦
محمد بن عبد الرحمن أبو الجماهر الحمصى
الحضرمى م ٢٢٤ - ١٦٣
الشيخ محمد عبد الرزاق حمزة - ١١، ١٢ ق
محمد بن عبد الله بن محمد بن العربى أبو محمد
صاحب «عارضة الأحوذي )) م ٥٤٣ - ٣٦٦
محمد بن عبد الله الحضرمىّ م ٢٩٧ - ١٠٧
محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحاكم النيسابورى
صاحب ((المستدرك)) م ٤٠٥ - ٢٢، ٣٨٦
محمد بن عبد الله الصورىّ م ٤٤١ - ٣٠٥
محمد بن عبد الله بن حيوية النيسابورى
راوى النسائى م ٣٦٦ - ٣٧٥، ٣٣٧٦، ٣٩٦
محمد بن عبد الواحد المقدسىّ م ٦٤٣ - ٢٩ ق
- ٢٦٤، ٤٥٠
محمد بن عبد الله مدراس - ٢٦ ق
محمد بن عبد الهادىّ نور الدين أبو الحسن
السُّندى م ١١٣٩ - ٧٨
محمد بن على بن محمد بن عبد الله الشوكانى
م ١٢٥٠ - ٢٦ ق
محمد بن على بن عمرو أبو سعيد النقاش م ٤١٤
- ٨٧
محمد بن على تقى الدين أبو الفتح المعروف بابن
دقيق العيد م ٧٠٢ - ٢٣ ق
محمد بن عمر الجمعابىّ الحافظ المكثر م ٣٥٥ -
٥٥
محمد بن عيسى بن سورة أبو عيسى الترمذى
صاحب «جامع الترمذى» م ٢٧٩ - ٢٩°° ق
- ٦،٣، ١٥، ٧٣، ١٠٨، ١٧٣، ١٧٥
٢٠٩، ٢٢٦"، ٢٢٧"، ٢٦٠، ٢٦٤،
٣٥٥، ٣٦٦، ٤٠٨، ٤٢٨، ٣٤٠٠، ٤٥٢
محمد بن قاسم بن محمد بن سيَّار راوى السنن
الكبرى للسائى م ٣٢٧ - ٣١٩ ق -٤٠
محمد بن محمد بن أحمد بن سيد الناس أبو الفتح
الیعمری م ٧٣٤ - ٢٢ ق
محمد بن محمد بن سليمان الباغندى م ٣١٢ -
٦٤
محمد بن محمد بن فهد الهاشمى المكّى صاحب
«الإشراف» م ٨٧١ - ٣٠ ق - ٣٧٩
محمد بن محمد الحاكم الكبير النيسابورى صاحب
«الكنى» م ٣٧٨ - ٢٦، ٢٧ ق - ١٥٠
محمد بن معاوية بن عبد الرحمن الأموى القرطبيّ
المعروف بابن الأحمر راوى السنن الكبرى
للنسائى م ٣٥٨ - ١٩"، ٣٢٠ ق - ٣،
٣٤، ٨"، ٩، ١٨، ١٩، ٩٤"، ١٠٥"،
٣١٦٧، ٢٤٢، \٢٤٣، ٣٣٢٧ ، ٣٣٥،
٠٣٤٨،٣٣٦
محمد بن موسى بن سند م ٧٩٢ - ٣٣٣
١٢

محمد بن ميسر أبو سعد الصغانى م بعد ١٠٠ | الملك المحسن - ٢٨
- ١٣-١٤
محمد بن أبى نصر فتوح أبو عبد الله الحميدى
صاحب ((الجمع بين الصحيحين)) م ٤٨٨ -
١٢٥، ١٤٢، ٢٢٤، ٢٥٥، ٣٠٥، ٣٣٧
محمد بن نصر المروزىّ م ٢٩٤ - ٢٥٨
محمد بن يزيد أبو عبد الله بن ماجه القزوينى
صاحب السنن م ٢٧٣ - ٣، ٦، ١٩"،
٤٢، ١٤٥، ٣٠٢، ٤٢٧
محمد بن يوسف بن مطر الفِربرى راوى
صحيح البخارىّ م ٣٢٠ - ٨٤
محمد المدعو عمر بن فهد المكى م ٨٨٥ - ٦
ابن المدينىِّ = علىّ بن عبد الله بن المدينى
مروان بن معاوية الفزارىّ م ١٩٣ - ١٧٢ ،
٤٢٢
المروزىّ - محمد بن شجاع بن. نبهان
المروزى = محمد بن نصر
المشرّى = يوسف بن الزكى عبد الرحمن
أبو مسعود الدمشقىّ = إبراهيم بن محمد
مسلم بن حجَّاج القشيرى النيسابورىّ صاحب
((الصحيح)) م ٢٦١ - ٣، ٠٦ ٧٠، ٧٩"، ونسنك = أرند جان المستشرق
١٢٢"، ٢٤٧"، ٢٨٣"، ٣٣٧، ٣٩٨، وهب الله بن راشد أبو زرعة موذّن فسطاط -
٣٩٩
٤١٢، ٤١٩
المصرىّ = عمر بن مالك
المعافري = عمر بن مالك
مغلطاى بن قابج المصرى م ٧٦٢ - ٦،٤"،
٢١٠،٨٤، ٢٥٥، ٣٧٩،٢٧٥
المقدسىّ = محمد بن عبد الواحد
المقدّمىّ = محمد بن أبى بكر
ابن المُقرى = محمد بن إبراهيم
المكى = محمد المدعو عمر بن فهد
ابن الملقِّن = عمر بن على
أبو المليح = زيد بن أسامة
ابن المنذر = محمد بن إبراهيم
ابن مَنْدَه = يحيى بن عبد الوهاب
المنذرىّ = عبد العظيم بن عبد القوى
ابن منصور الكوسج = إسحاق بن جبريل
مولى أبى بكر بن محمد = سعيد بن أبى سعيد
ابن النبيل = أحمد بن عمرو
نجم الدين أحمد بن مصری م ٧٢٣ - ٢٥ ق
النسائى = أحمد بن شعيب
النسفى = إبراهيم بن مَعقَل بن الحجاج
أبو نعيم = أحمد بن عبد الله بن أحمد
نصيف = محمد حسين أفندى
أبو النضر = هاشم بن القاسم
السُّفبلى = عبد الله بن محمد بن على
القَّش = محمد بن على بن عمر
النووي' = یحیی بن شرف
الوَّرَاقِ = إسماعيل بن أبان
أبو الوقت = عبد الأول بن عيسى بن شعيب
ولىّ الدين = أحمد بن عبد الرحيم
هاشم بن القاسم أبو النضر م ٢٠٧ - ١٤٤
الهاشم السندىّ - محمد هاشم بن عبد الغفور
الهروى == القاسم بن سلام
هشام بن عبد الملك أبو التقىّ اليدنىُّ الحمصى
م ٢٥١ - ١٦٨
يحبى بن شرف النوويّ شارح صحيح مسلم
م ٦٧٦ - ٢٢ ق - ٢٢٧
يحيى بن عبد الوهاب بن مَسْدهْ م ٥١١ -
٠١٧٢
١٣

يزيد بن هارون م ٢٠٦ - ٢٠٤
أبو يعلى = أحمد بن المثنّى
يوسف بن الزكى عبد الرحمن جمال الدين
أبو الحجّاج المزىُّ صاحب ((تحفة الأشراف))
م ٧٤٢ - ١١، ١٣، ١٨"، ١٩، ٢٠"،
٢١، ٢٢"، ٢٣"، ٢٥°"، ٢٦" ق - ٢،
٤، ٥، ٦، ٨، ٩ ٢٨، ٣٢ ٣٦"،٣٧،
٨٤، ٩٦، ١٠٥، ١١٣، ١١٤، ٠١٢٠
١٧٧،١٧٢، ١٨٩، ٢١٥، ٢١٦، ٠٢٢٧
٢٤٢،٢٣٣، ٢٦٢، ٢٦٦، ٣٢٨٣، ٣٠٠"،
٣١٣،٣٠٥، ٣١٦، ٠٣٢٤ ٣٢٥، ٣٢٧،
٣٣٣"، ٣٤٨، ٣٥٠، ٣٥٤. ٣٦٧، ٣٧٦،
٣٧٩، ٣٨٢، ٣٨٦، ٣٩٧، ٤٠٧، ٤١٢ ،
٤١٦، ٤٤٦
يوسف بن عبد الله بن عبد البر القرطبى صاحب
«الاستيعاب» م ٤٦٣ - ٧٥
فهرس الكتب
إتخاف المهرة فى أطراف العشرة لابن حجر | أطراف الصحيحين لخلف الواسطى ٢٢،٤،
صاحب «فتح البارى) ١٣ ق
٤٩، ٧٧، ٨٤، ٩٢"، ١١٠، ١٢٥، ١٣٢،
١٣٨، ١٤١، ١٤٣، ١٥٨، ١٦٢، ١٧٢،
الأحاديث المختارة لمحمد بن عبد الواحد
المقدسى ٢٩ ق - ٤٥٠
١٧٣، ١٨٧"، ١٩٦"، ٢٠٣"، ٢٦٩،
الإختصار للذمى ٢٤٢
٣٠٥، ٣٢٥، ٣٣٠، ٣٣١، ٣٣٧"، ٣٥٠،
الأدب المفرد البخارى ١١٥، ٢٤٤
الأذكار النووی ٢٢٧
٣٦١، ٣٧٠ ٣٨١، ٣٨٣، ٤١١، ٤١٩،
٤٢٣"، ٤٣٥، ٤٣٦، ٤٣٨، ٤٤١
الإشراف على الجمع بين النكت الظراف
الاستيعاب لابن عبد البر ٧٥
وتحفة الأشراف لابن فهد ٢٦، ٣٠ ق -
٤٠٤،٣٧٩
أطراف الصحيحين لأبى مسعود الدمشقى ٤،
٤٩، ٨٤، ٨٩، ٩٢، ١٢٥، ١٥٨، ٣١٧٢،
٢٨٦،٢٦٩، ٣٠٥، ٣١٠، ٣٥٠، ٣٥١،
٣٥٢". ٣٧٠،٣٦٨، ٣٧٨، ٣٨٠، ٤٣٨،٣٩٧
أطراف الكتب الخمسة للطّرْقِيّ ٨٤
الإشراف على معرفة الأطراف لابن عساكر
١٣، ٢٢ ق - ٤، ٥، ٦، ٤٩، ٩٢،
١٥٧، ١٥٨، ١٧٤، ١٩٩، ٢٦٤،
٣١٠، ٣١٥، ٣٧٦، ٣٨٢، ٣٩٥، ٤١٦،
٤٤١"، ٤٤٦، ٤٤٧
الإصابة لابن حجر ٢٩ ق - ٤٥٠
أطراف البخارىِّ للهاثم السندىِّ ١١٠
أطراف السنن الأربعة لابن عساكر == الإشراف
على معرفة الأطراف
الأفراد للدارقطنيٍّ ٢٠
أمالى المحامل* ١٨٢
البداية والنهاية لابن كثير ١٩، ٢٣، ٢٥%
٢٦ ق - ٤
البدر الطالع الشوكانى ٢٥، ٢٦ ق
بروكلمن ٨٤
بغية الملتبس فى تاريخ رجال أهل الأندلس لابن
١٤

عميرة الضيّ ٢١ ق
تاريخ الاسلام الذهب ٣٨
تاريخ البخاري ٤٢٢،٢٩
تاریخ دمشق لابن عساكر ٤
تأريخ نيسابور الحاكم ١٨١، ٣٨٥
تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذى لعبد الرحمن
المبار کفورى ٢٨٤، ٣٢٥، ٣٨٨
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف للمزّی ١١،٩ ،
١٢، ١٥، ١٦، ٣١٨، ١٩، ٢٢٢، ٣٢٤،
٢٨، ٣٠ ق - ٢، ٤، ٥ ٧،٦، ٩،
٩٦،٨٤، ١١٣: ١١٤، ١٤٢، ٢٢٧
٣٠٥، ٣٢٧، ٣٣٦، ٣٦٧ ، ٤٤٦، ٤٥٢
تدريب الراوى السيوطى ١٨ ق
تذكرة الحفاظ للذهيّ ٥، ٩، ١٩، ٢٣ ق -
٨٧ ،١٤٤
الترغيب والترهيب للحافظ المنذرئ ٣٩
الترهيب لأبى الشيخ ٢٤٨
تعليق التعليق = تغليق التعليق
تغليق التعليق لابن حجر العقلانى" ٣٩١"
التفسير للطبرى ١١°"
التفسير لابن أبى حاتم ٢٤٩
تفسير ابن كثير ٢٤٩
تقريب التهذيب لابن حجر العسقلانى ١٤، ١٦ ،
٣٨، ٢٨٤، ٢٩٦
تهذيب التهذيب للحافظ ابن حجر العسقلانىِّ
٣١٩ ق - ١٩، ٢١٩.٦٢، ٢٢٥،
٢٨٤
تهذيب الكمال للمّىّ ٢٣، ٢٤ ق - ٢٨،
٢٤٢،٣٦
التهذيب المطبرئ ١٧
الجامع الصحيح للبخارى ٢
٢٢° ، ٢٥ ق
جامع الترمذىّ ١٢، ١٤، ٢٩" ق - ٣،
٤، ٣٦، ١٥، ٧٣، ٩٨، ١٠٨، ١٧٣ ٠
٢٦٠،
١٧٥، ٢٠٩، ٢٢٦"،٢٣٧"،
٣٦٦،٣٥٥، ٣٨٨، ٤٠٨، ٤٢٨، ٢٤٥٠
الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ٣٨، ٣٩٩
الجمع بين الصحيحين للحُيدىِّ ١٤٢، ٢٢٤،
٢٥٥ ،٣٠٥
حلية الأولياء لأبی نُعيم ٢٢ ق - ٤٣١
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال فى أسماء
الرجال الخزرجی ٢٨٤
دلائل النبّة للبيهقيّ ١٣٢
ذخائر المواريث للنابلسى ١٣ ق
زوائد التكت على مقدمة علوم الحديث لابن
حجر ٣٨٩
زيادات المسند لعبد الله بن أحمد ٣١٣، ٢٦،
٣٠،٢٧، ٣٢، ٣٥، ٤٠، ٧٣
سنن أبي داود ١٢، ١٤، ٢٢° ق ، -
٦،٣"، ٣٩، ١٧، ٢٣٦، ٢٨٣، ٣١٢،
٣٣٠، ٣٦٩، ٤٣٤، ٤٥٢
السنن الصغرى ((المجتبى)) للنسائى ١٨"، ١٩
ق - ٤٠، ١١٦، ٢٦٤، ٣٣٦
السنن الكبرى النسائىِّ ١٨"، ١٩"، ٢٠"،
٢١ ق - ٧"، ١١، ١٣، ١٤، ١٥*،
١٦، .. ، ٢٤*، ٢٥، ٢٦، ٢٧*، ٣١،
٣٥، ٣٨، ٣٩، ٤٠، ٤٣، ٢٤٤، ٤٥،
٤٦ ، ٤٧، ٤٩، ٥٠"، ٥١، ٥٢، ٥٣ ٠
٥٦، ٥٨ ** ، ٦١، ٢٦٢، ٦٣، ٦٥، ٦٦،
٦٨" ، ٧٠" ، ٣٧١، ٧٢ ، ٣٧٣ ، ٧٧"،
٧٨، ٨٠، ٨١، ٨٣، ٨٨"، ٨٩، ٩٠،
٩١"،٩٣، ٩٥، ٩٧، ٩٨، ٠١٠٠ ١٠٢،
٦

١٠٣"، ١٠٤، ١٠٧، ٠١١٠،١٠٩،١٠٨
١١٣،١١٢،١١١"، ١١٦"، ٣١١٧، ١١٨،
١١٩، ١٢٢، ١٢٩"، ١٣٢، ١٣٤، ١٣٥"،
٣١٣٦، ٣١٣٨، ٣١٣٩، ١٤٢، ١٤٣ ،
١٤٧، ١٥٠، ١٥١، ١٥٣"، ١٥٤، ١٥٦،
١٥٧، ١٥٩"، ١٦١، ١٦٢*، ١٦٦*،
١٦٨، ١٧٠"، ١٧١"، ١٧٤*، ١٧٥* ،
١٧٧"، ١٧٨"، ٣١٧٩، ١٨٣"، ١٨٤ ،
١٨٥"، ١٨٦، ١٨٩، ١٩٠، ١٩٢، ١٩٣،
١٩٧، ١٩٩، ٢٠٠، ٢٠١"، ٢٠٧،٢٠٤،
٣٢٠٨، ٢١١"، ٢١٢، ٢١٣"، ٢١٤،
٢١٧،٢١٦، ٢١٩، ٢٢٤، ٢٣٠ ٢٣٢،
٢٣٤"، ٢٤٠،٢٣٦"، ٢٤١، ٢٤٤،
٢٤٥، ٢٤٩، ٢٥٠"، ٢٥٤، ٢٥٦، ٢٥٧،
، ٢٦٩،٢٦٢*،
٢٥٨، ٢٦١،٢٥٩
٢٧٠"، ٢٧١"، ٢٧٢"، ٢٧٥ ، ٢٧٦* ،
٢٧٩"، ٣٢٨٥، ٢٨٦، ٢٩٥، ٢٩٧*،
٣٣٠١، ٣٠٣، ٣٠٦، ٢٠٧"، ٣٠٨ ،
٣٠٩"، ٣١١"، ٣١٢، ٣١٣، ٣١٨"،
٣٢٠"، ٣٢١، ٣٢٢، ٣٢٤"، ٣٢٥"،
٣٢٨"، ٣٣١، ٣٣٢، ٣٣٥، ٣٣٧، ٣٣٨،
٣٣٩، ٣٤١"، ٣٤٣، ٣٤٤"، ٣٤٥*،
٣٤٧، ٣٥١، ٣٥٢، ٣٥٥، ٣٥٨، ٣٣٦٦،
٣٧٠، ٣٧١"، ٣٧٧"، ٣٧٩، ٣٨١،
٣٨٣ ** ، ٣٨٤"، ٣٨٥، ٣٨٨، ٣٨٩ ،
٣٩٢، ٣٩٥، ٣٩٦، ٣٩٧، ٣٩٨، ٢٤٠٣،
٤٠٧، ٤٠٨، ٤٠٩، ٤١٢، ٤١٣، ٤١٤،
٤٢٠، ٤٢١"، ٤٢٦ ** ، ٤٢٨"، ٤٣٠،
٤٣١، ٤٣٨٠،٤٣٧ "، ٤٤١، ٤٤٥، ٤٤٦،
٣٤٤٨ ، ٤٤٩
السنن الكبرى للنسائىء («رواية ابن الأحمر»
٢٠" ق - ٣، ٤، ٨"، ٩، ١٨، ٠١٩
١٠٥،٣٩٤ ١٦٧"، ٢٤٢، ٢٤٣، ٢٢٧°".
٣٣٤٨،٣٣٥
سنن ابن ماجه القزوينيّ ١٢، ١٤، ١٥ ق.
٣، ٦"، ١٩"، ٤٢، ٦٩، ٨٤، ١٤٥،
٣٠٢، ٤٣٤، ٤٣٩*، ٤٤٨
سنن النسائيّ ١٢، ١٤، ١٨"، ١٩" ق -
٣، ٦"، ٢٧، ٦٧"، ٧٩"، ٩٤، ٢٢٠،
٢٨٣، ٣٣٧٦، ٣٩٥، ٤١٦
شذرات الذهب عن أخبار من ذهب لابن
عماد الحنبلى ٢١ ق
شرح البخارىِّ لابن الملقِّن ١٧٧
شعب الإيمان للبيهقىّ ٣٩٥
الشمائل للترمذيّ ٤، ٦"، ٨٨، ٩٩، ١٠٥،
، ١١٦، ١٢١، ١٤٤، ١٤٦،
١٤٧، ١٤٨"،١٥٠، ١٥١، ١٥٢"، ١٥٦،
١٥٧"، ١٥٨، ١٦٦، ١٧٣، ٣١٧٦، ١٧٩ ،
١٨٢"، ١٨٦، ١٨٨، ١٩٠، ١٩٣، ١٩٥،
، ٠٢٩٧
١٩٩، ٢١٩، ٢٢٧، ٢٣٥
٢٩٩، ٣٠٠، ٣٠١"، ٣٠٥، ٣٠٨، ٣١٤،
٣٤٤،٣٣٢، ٣٤٨، ٣٥٣، ٣٥٧، ٣٥٨ ،
٣٧٧،٣٦٦، ٣٧٩، ٣٨٥، ٣٨٨، ٣٩٦،
٤٠٦، ٤٠٧، ٤١٣، ٤٢٣، ٤٣٢، ٠٤٣٣
٤٤٦
صحيح البخارى ٣، ٦"، ٣٢، ٤٩، ٥١"،
٥٣، ٨٩، ٩٦، ١١٠"، ١٤٢، ١٦١،
٠١٨٧ ٢٣٣، ٢٣٤، ٢٤٧، ٢٤٨، ٠٢٧٧
٢٨٥، ٢٨٦، ٣٦٢، ٣٧٢، ٣٨٣، ٣٩٠*،
٣٩١، ٤٠١، ٤٢٤، ٤٣٨، ٤٤٦
الصحيح للحافظ أبى حنص السمر قنديٍ ٢٦٩
صحيح ابن خزيمة ٤٠٧
صحیح أبی عوانة ٢٦٩، ٣٨٩
١٦

صحيح مسلم ١٢ ،١ ١ ١٤ ق - ٦٠٣%،
١٤، ٧١، ٧٧، ٧٩"، ٩٢، ٩٦ ٠١١٦
١٢٠، ١٢٢"، ١٢٥، ١٤٣، ٢٤٧،
٢٨٣"، ٣٨٣،٣٣٧، ٣٨٦، ٣٩٨، ٤١٢،
٤١٤، ٤١٩
الضوء اللامع للسخاوى ٥
طبقات الشافعية الكبرى للسبكى ٢٣،١٩ ق
عارضة الأحوذي فى شرخ الترمذى للقاضى
أبى بكر بن العربيّ ٣٦٦
العقيدة الواسطية لابن تيمية ٢٥ ق
عمل اليوم والليلة لابن السنى ٣٥
عمل اليوم والليلة للنسائى ١٩" ق - ٤، ٦"،
١٧، ٢٩، ٣٠، ٢٣"، ٣٥، ٥١ ، ٦٥،
٦٩،٦٦"، ٧٨، ٨٥، ٩٩"، ١٠٠، ١٠٤،
١٠٦، ١٠٧، ١٠٨، ١١٠، ١١٧، ١٢٣،
١٣٠، ١٣٢، ١٢٦، ١٣٩، ١٤٠، ١٤١،
١٤٣،١٤٢، ١٥٤، ٠٠١٦٦ ١٦٧"، ١٧١،
١٧٨، ١٧٩، ١٨٣، ١٨٥، ٣٢٠٥، ٢٢٨،
٣٢٣٣،٢٢٩، ٢٣٤، ٢٥٦، ٢٧٠،٢٦٧،
٢٧١، ٢٧٧،٢٧٦، ٢٧٩"، ٢٨٨، ٢٩٠،
٢٩٣، ٣١٤، ٣١٩، ٣٢٠، ٣٢١، ٣٢٩،
٢٣٩،٢٣٢، ٣٤٢، ٣٤٣، ٣٥٢، ٣٥٨ ،
٤٠٦،٣٩٤، ٤٠٨، ٤٢١، ٤٢٦، ٤٣١،
٤٣٦
العلل الصغير للترمذيّ ٤، ٩٨"، ٤١٠
العلل الكبير للترمذي ٩٨، ٢٦٤
العلل للدار قطنى ٩٨، ٣٣٥، ٤٣١
عون المعبود شرح سنن أبى داود ١٨ ق - ٣٠
فتح الباري شرح صحيح البخارى للحافظ ابن
حجر العسقلانى ٢٦، ٨٤، ٨٧ ، ١١٤،
١٤٢، ١٥٨: ١١٩، ١٥٩، ١٧٢، ٠٢٣٠
٢٢٣، ٣٤٩، ٣٥٦، ٣٩٨، ٣٩١، ٣٩٤
فضائل القرآن للقاسم بن سلام الهروىّ ٤٠٧
فوائد تمَّام ٣٩١،٣٨٩
فوائد العراقيين لأبى الشيخ ١٨
فوائد العراقيِّين النقاش ٨٧
قيام الليل لمحمد بن نصر المروزىّ ٢٥٨
الكائن فى أسماء الرجال للذمىّ ٢٤٢
كتاب أخلاق النبيِّ صلى الله عليه وسلم لأبى
الشيخ ١٩٥
كتاب الأطراف للمسّى = تحفة الأشراف
بمعرفة الاطراف
كتاب الرقائق من سنن النسائي ٥٠
كتاب خلف الواسطى = أطراف الصحيحين
لخلف الواسطى
كتاب السنّة للطبرئ ٤٤٣
كتاب السنّة لابن أبى عاصم ٤٤٣
كتاب الصحابة لابن السكن ٣٩٤
كتاب الصلاة لأبى الشيخ ١٩٥
كتاب الطب النسائيّ ٦٣، ٦٦، ١٣٢
كتاب المواعظ من سنن النسائي" ٥٠
کتاب ابن رمیح ٣٠٧
کتاب ابن شاكر ١٩٦
كتاب العراقى للحافظ العراقى ٦
كتاب أبى القاسم بن عاكر = الإشراف على
معرفة الأطراف
كتاب أبى مسعود - أطراف الصحيحين لأبى
مسعود
كتاب النسائى رواية ابن الأحمر ٥،٤
الكنى للحاكم ١٥٠
الكنى للدُولابى ٤٢٢، ٤٢٣
الكشاف لعبد الصمد شرف الدين ١٧ ق
١٧

اللباب فى تهذيب الأنساب لابن الأثير ٢٦٨
تلقَ الأطراف للمزّى ٥
المراسیل لأبى داود ٤، ٤٢، ٧٢
المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم ٨٤ ،
١٧٨، ٢٣١، ٢٩٥
المستخرج على صحيح مسلم لأبى عوانة ٣٩٨
المستدرك للحاكم ١٢٢
مسند أحمد بن حنبل ٢٢، ٢٩ ق - ١١ ،
١٦،١٤، ٢٢، ٣٣٥٠٢٧، ٢٧"،٣٩،
٤١ ، ٤٢، ٤٤، ٢٥٤، ٥٥، ٦١،٣٦٠،
٦٣ : ٦٥" : ٧٠، ٧٢، ٧٤، ٧٨ ، ٩٦،
١٥٣، ١٥٨، ٣٢١٧، ٣٩٥، ٤٣١، ٤٥٠
مسند بقى بن مخلد ١٧
مسند الشأميّين للطبرانيء ٦٧،٣٥
مسند عبد بن حميد ١١، ٢٠" ٢٧،٢٢،
٣٠، ٣٣، ٣٧ ٤٠، ١٢٥، ١٢٦، ١٢٩،
١٣٦، ١٥١ ١٥٢"، ١٥٣، ١٥٤ "،
١٦١، ١٦٩، ٢١٦، ٢٢٩، ٢٣٤، ٢٤١،
٣١٢، ٣٣٣، ٣٣٤، ٣٣٥ ٣٤٠، ٣٩٦،
٣٤٧، ٣٦٢، ٣٧٢، ٣٧٦، ٢٩٣، ٣٩٥،
٤٠٦، ٤٤٣،٤١٧
مسند أبى عوانة = المستخرج على صحيح مسلم
مسند أبى يعلى ٢٣٢٠١٩
المسند البزار ٤٣٠
المسند للقرطيء ٧٥
المسند للطبالسى ٢١
المسند الكبير لأبى يعلى ٣٨
٢٤٧
مشكوة المصابيح للتبريزى ٢٠ ق
المصابيح للبغوى ٤٥٠
كتاب المصنّف لابن أبى شيبة ٨
معجم الطبرانى ٢٢ ق
المعجم الأوسط للطبرانيّ ٤١٥"
المعجم الكبير للطبراني ٢٩١، ٤١٥
المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوىِّ ١٧ ق
- ٢
المعجم المختصر للذهبى ٢٣ ق
معجم أبى يعلى ١٩
المغنى فى ضبط أسماء الرواة لمحمد طاهر بن
على الهندى الفتنى ٢٨٤
المقدمة فى علوم الحديث لابن الصلاح ٣٨٩
مكارم الأخلاقى للحافظ ابن حجر العسقلانىِّ
٣٩٥
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبّان الهيثمى
بتصحيح محمد عبد الرزاق حمزة ٣٩٤
المؤتلف والمختلف للحافظ النسابة أبو محمد الأزدى
١٧
المؤطًا لمالك بن أنس ١٣ ق - ٣٩٠
ميزان الاعتدال الذميِّ ٤٣٤
النكت الظراف للحافظ ابن حجر العقلانى
١٦، ٢٠، ٢٦، ٢٧، ٣٠ ق - ٩،٧،
١١، ٩٤، ١١٠، ١٢٥، ٣٠٥، ٣٣٦،
٤١٢، ٤٢٨
مشارق الأنوار على صحاح الآثار للقاضى عياض / النهى عن الهجران للحافظ أبى إسحاق ٢٥١
(تنبيه: قد فوضنا عمل فهرس الأعلام والكتب إلى بعض الطلبة، ولم يمكن تصحيحه لقلّة
الوقت ، فنعتذر لما دخله من بعض الأغلاط)
١٨
:

ما هى الأطراف ؟
طريقة كتب الأطراف ذكرُ حديث الصحابىّ مفردًا كأهل المسانيد ، إلا أنّهم
يذكرون طَرَفا من الحديث فى الغالب، بخلاف أصحاب المسانيد فإنّهم يذكرون
الحديث بتمامه .
ثم تذكر كتب الأطراف جميع طرق الحديث فى تلك الكتب التى وضعت الأطراف
لها، وما اختصّ به كلّ واحد منهم من طرق ذلك الحديث.
وإذا اشترك أصحاب تلك الكتب فى رواية حديث أو انفرد به بعضهم ذكر أصحاب
الأطراف ذلك الحديث بتعريف موضعه لتقريب البحث عنه. وإذا كان الحديث
ذُكر متفرقًا فى موضعين أو أكثر ذكروا تلك المواضع، فيسهل بذلك معرفة طرق
الحديث والبحث عن أسانيده.
وهذه أعظم فوائد كتب الأطراف، فإنّه يكتفى الباحث بمطالعة كتاب من كتب
الأطراف عن مطالعة الكتب السّة إذا كان يريد معرفة طرق الحديث فيها، فإنّها
مُجُمعت فى موضع واحد من كتب الأطراف .
ومن أراد معرفة ألفاظ المتون فعليه بكتاب ((المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى)»
(Concordance et Indices de la Tradition Musulmane) الذى رتّبه ونظمه
لفيف من المستشرقين تحت رئاسة الدكتور أرند جان ونسنك (A. J. Wensinck)
المتوفى سنة ١٩٣٩ م ◌ُطُبع لغاية أثناء حرف العين (١٩٥٩ م) بمطبعة بريل فى هولندة،
ويُطبع الآن بقيّته بالمطبعة القيمة (بلغ أثناء حرف القاف لغاية مايو ١٩٦٣ م).
وتأليف الشيخ الحافظ المزى - رحمه الله- هذا أحسن وأجمع ما أَلّف فى
أطراف الصحيحين والسنن الأربعة .
وقد قال العلماء : محدّث بلا أطراف كإنسان بلا أطراف