النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - معبد ومعروف والمغيرة ، عنه
٢١٦ - معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة ، عنه
١٠٣٠٨ - حديث : أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت : أوصاني بركعتي
الضحى ، وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وأنْ لا أنام إلا على وتر .
(٢ : ٥٢٦) حدثنا عبد الله بن يَزِيد، ثنا حَيْوَة ، حدثني أبو عَقِيل زهرة بن معبد ،
عن أبيه به .
٢١٧ - معروف الأزدي ، عن أبي هريرة
١٠٣٠٨ مكرر - حديث: [ أوصاني خليلي عَ لِّ أنْ لا أنام إلا على وتر .
(٢ : ٣٤٧) حدثنا عفان، ثنا همام](١)، ثنا محمد بن واسع، عنه به(٢).
٢١٨ - المغيرة بن أبي بردة العبدري ، عنه
١٠٣٠٩ - حديثٍ: في ماء البحر: هو الطهورُ ماؤه ، الحِلُّ ميتته .
(٢ : ٢٣٧، ٣٩٢ - ٣٩٣، ٣٦١) عن عبد الرحمن وأبي سلمة، كلاهما عن
مالك ، عن صفوان بن سُليم ، عن سَعِيد بن سلمة من آل ابنِ الأزرق(٣) ، عنه به .
(٢: ٣٧٨) وعن قتيبة بن سعيد، عن لَّيْث بن سَعْد، عن الجُلاح أبي كثير ، عن
المغيرة بن أبي بردة ، عن أبي هريرة بمعناه . (٢: ٣٩٢) وعن حسين ، عن أبي أويسٍ ،
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وموضعه بياض في ( هـ)).
(٢) هذه الترجمة مع الحديث زيادة من ((هـ)). وسيُعيد الحافظ هذا الحديث في المبهمات ( ح ١٠٩٤٤ )
في ترجمة محمد بن واسع ، عن رجل يُقال له معروف ، عن أبي هريرة، والصوابُ ذكره هنا لأنَّ معروف
الأزدي ليس بمُبْهَم، وهو مترجمٌ في ((التاريخ الكبير)) ٧: ٤١٣ و((الثقات)) لابن حبان ٥ : ٤٣٩
و((الإكمال)) للحُسيني ص ٤١٦ و((تعجيل المنفعة)» ص ٤٠٨.
(٣) وقع في المطبوع (٢ : ٢٣٧): ( سعيد بن سلمة الزرقي ) ، والمذكورُ في ترجمته أنه ( من آل ابن
الأزرق)، انظر ((تهذيب الكمال)) ١٠ : ٤٨٠ .
- ٦١ -

أبو هريرة - المغيرة ومكحول ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
عن صفوان بن سُليم ، عن سعيد بن سلمة ، عن أبي بردة بن عبد الله أحد بني عبد
الدار(١) به ، كذا قال .
[١٣٢/ أ)
قلتُ : وأبو بردة هو المغيرة بن أبي بردة ، وهو أبو بردة المغيرة / بن عبد الله بن أبي
بردة نُسِبَ في رواية مالك إلى جَدِّه، وسُمِّي(٢) ونُسِبَ في رواية أبي أويس إلى أبيه
وكُني .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٧٤ حديث ١٤٦١٨ ]
٢١٩ - المغيرة بن حكيم ، عنه
تقدم حديثه في ترجمة مجاهد ، عن أبي هريرة ( ح ١٠١٦٧ ) .
٢٢٠ - مكحول الشامي ، عنه ولم يسمع منه
١٠٣١٠ - حديث: لا يؤمن العبدُ الإِيمانَ كُلُّه حتى يترك الكذبَ في المزاحة ، ويترك
المراء وإنْ كان صادقاً .
(٢: ٣٥٢ - ٣٥٣، ٣٦٤) عن حُجين بن المثنَّى وسُرَيْج بن النعمان ، عن
عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن منصور بن آذِيْن(٣) ، عنه به .
- حديث : العينُ حَقٍّ ويحضرها الشيطان(٤) وحسد ابن آدم .
(١) في ((ت)) و((هـ)) زيادة: (عنه)، وهي مقحمة، انظر ((تحفة الأشراف)) ١٠ : ٣٧٤ حديث
رقم (١٤٦١٨) و((تعجيل المنفعة)) ص ٤٦٨ و((الإكمال)) للحُسيني ص ٤٨٩ - ٤٩٠.
(٢) قلتُ : بل كُني في المطبوع ولم يُسَمَّ .
(٣) وقع في ((ت)): (إدريس)، وفي المطبوع (٢: ٣٥٢): (زاذان) ، وكلاهما تحريف، والصوابُ:
(آذين ) بفتح الهمزة الممدودة، وكسر الذال المعجمة، وسكون المثناة تحت، ثم نون. انظر ((الإكمال))
لابن ماكولا ١: ٤ و((توضيح المشتبه)) ١: ١٨٠ و((مجمع الزوائد)) ١: ٩٢ (باب ما جاء أنَّ
الصدق من الإِيمان) و((تعجيل المنفعة)) ص ٤١٢ .
(٤) في المطبوع : ( ويحضر بها الشيطان ).
- ٦٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - موسى بن طلحة ، عنه
(٢ : ٤٣٩) حدثنا ابن نُمَيْر ، ثنا ثّوْر ، عنه به .
٢٢١ - موسى بن طلحة بن عُبَيْد اللّه التَّيْمِيّ ، عنه
١٠٣١٢ - حديث: لمَّا نَزَلَتْ ﴿وَأُنْذِرْ عَشِيرتَكَ الأقربين﴾(١) جعل يدعو بطون
م ـ
قريش بطناً بطناً : يا بني فلان أنقذوا(٢) أنفسكم من النار ... الحديث .
(٢: ٣٣٣) عن محمد بن بشر، عن مِسْعَر. (٢: ٣٦٠) وعن معاوية بن عَمْرو ،
عن زائدة. (٢: ٣٦٠ - ٣٦١) وعن حسين(٣)، عن شيْبان. (٢: ٥١٩) وعن
هشام بن عبد الملك ، عن أبي عَوَانة ، أربعتهم عن عبد الملك بن عُمير ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٧٦ حديث ١٤٦٢٣ ]
١٠٣١٣ - حديث: أَتَّى أعرابي إلى رسول الله عَّه بأرنب قد شواها ومعها
صِنَابها (٤) وأدمها ... الحديث، وفيه: إنْ كنتَ صائماً فصُم الأيامَ الغُرَّ .
(٢ : ٣٣٦، ٣٤٦) عن أبي الوليد وعفان، كلاهما عن أبي عَوَانة ، عن عبد الملك
ابن عُمير ، عنه به(٥) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٧٦ حديث ١٤٦٢٤ ]
١٠٣١٤ - حديث: أنَّ خولة بنت يسار أتت النبَّ عَّ لم فقالت: يا رسول الله ليس
لي إلا ثوبٌ واحدٌ وأنا أحيضُ فيه ؟ قال : فإذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلّي فيه ...
الحديث .
(١) من سورة الشعراء ، الآية ٢١٤ .
(٢) في (( ت)) و((هـ)): ( خذوا )، والمثبتُ من المطبوع.
(٣) في المطبوع : ( حسن ) .
(٤) الصِّنَابُ: الخَرْدَلُ المعمولُ بالزيت، وهو صباغٌ يُؤْتَدمُ به. ((النهاية)) ٣: ٥٥.
(٥) رُوي هذا الحديث عن موسى بن طلحة ، عن ابن الحوتكية ، عن عمر بن الخطاب ، وقد مضى
( ح ٦٦٨٤). ورُوي أيضاً عن موسى بن طلحة ، عن أبي ذرّ ( ح ٨٠٩٠ ). ورُوي عن موسى
ابن طلحة ، عن ابن الحوتكية ، عن أبي ذرّ ( ح ٨٠٩٠ ).
- ٦٣ -

أبو هريرة - موسى بن طلحة وابن وردان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(؟) حدثنا موسى بن داود الضبي ، ثنا ابن لهيعة ، عن عُبيد الله بن أبي جعفر ،
عنه به(١) .
٢٢٢ - موسى بن وردان البصري القاصّ ، عنه
١٠٣١ - حديث: المَرْءُ على دِينِ خليله فلينظرْ أحدُكم مَنْ يخالّ(٢).
(٢: ٣٠٣، ٣٣٤) عن عبد الرحمن ومؤمل وأبي عامر، ثلاثتهم عن زهير بن محمد ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٧٧ حديث ١٤٦٢٥ ]
١٠٣١٦ - حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر من ذكورٍ أُمّتي(٣) فلا يدخل
الحمام إلا بمئزر ... الحديث .
(٢: ٣٢١) حدثنا أبو عبد الرحمن، ثنا سعيد، ثنا أبو خَيْرة(٤)، عنه به .
١٠٣١٧ - حديثٍ: أن النبي عَ ◌ِّ كان إذا وَدَّعَ أحداً قال: أستودعُ اللهَ دينَك
سي ق
وأمانتَك وخواتيمَ عملك .
(٢ : ٣٥٨) حدثنا إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن الحَسَن بن ثَوْبان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٧٧ حديث ١٤٦٢٦ ]
(١) قلتُ : هذا الحديث في المطبوع من رواية عيسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي عن أبي هريرة ، وقد تقدم
في ترجمته برقم (١٠١١٧)، وهو كذلك في ((تحفة الأشراف)) ١٠ : ٢٩٥ حديث رقم (١٤٢٨٦).
فلعلّ ذِكْرَه هنا في ترجمة موسى بن طلحة وَهَمّ ، والله أعلم .
قلتُ : تابع المصنفُ هنا الحافظَ ابنَ كثير في جامع المسانيد ، مسند أبي هريرة الورقة ١٩٢/ أ في
ذكره هذه الطريق في ترجمة موسى بن طلحة ، عن أبي هريرة .
(٢) في المطبوع : ( يخالل ) .
(٣) في المطبوع : ( من ذكر وأنثى ) .
(٤) هو مُحِبّ بن حَذْلَم المصري. وانظر ما قاله الحافظ في ((تعجيل المنفعة)) ص ٣٩٤ و٤٨١ في ترجمة
( محب بن حذلم) و ( أبي خَيْرة ) .
- ٦٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - موسی بن وردان وابن يسار ، عنه
١٠٣١٨ - حديث: إن المؤمن لَيُنْضِي شياطينه كما يُنضي أحدُكم بعيرَه في السفر.
(٢ : ٣٨٠) حدثنا قتيبة ، ثنا ابن لهيعة ، عنه به .
١٠٣١٩ - حديث: من مات مرابطاً وُقِي فتنة القبر وَأمن من الفزع الأكبر ...
ق
الحديث .
(٢ : ٤٠٤) حدثنا موسى ، ثنا ابن لهيعة ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٣٧٧ حديث ١٤٦٢٧ ]
١٠٣٢٠ - حديث: قال أبو هريرة لرجل: تعال(١) أُودّعك كما وَدَّعَني رسولُ اللهِ
سي ق
عَ ◌ّهِ: أستودعكَ(٢) الله الذي لا تخيب(٣) ودائعُه.
(٢: ٤٠٣) حدثنا عَتَّاب، أنا عبد الله، أنا لَيْث بن سَعْد، عن الحَسَن بن ثَوْبان ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٧٧ حديث ١٤٦٢٦ ]
[١٣٢/بـ
٢٢٣ - / موسى بن يَسَار عمّ محمد بن إسحاق ، عن أبي هريرة
١٠٣٢١ - حديث : إذا صنع لأحدكم خادمه طعامه ثم جاءً به قد ولي حره ودخانه
فليُقعده معه ... الحديث .
(٢ : ٢٧٧) عن عبد الرزاق ، عن داود بن قيس ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٧٨ حديث ١٤٦٢٨ ]
١٠٣٢٢ - حديث : تسمّوا باسمي ولا تكتنوا بي ، أنا أبو القاسم .
(١) لفظ (تعال) ساقطٌ من المطبوع، وفي ((ت)): (فقال).
(٢) في المطبوع : ( استودعتك ).
(٣) في المطبوع: ( لايضيع ) .
- ٦٥ -

أبو هريرة - موسى بن يسار ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٢: ٢٧٧) حدثنا عبد الرزاق، أنا داود بن قيس، عنه به. (٢ : ٤٧٨) وعن
و کیع ، عن داودَ به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٧٩ حديث ١٤٦٢٩ ]
١٠٣٢٣ - حديث: كان صداقنا إذْ كان فينا رسول الله عَ ◌ّه عشر أواق وطبق
بيديه(١) وذاك(٢) أربع مئة .
سں
(٢ : ٣٦٧ - ٣٦٨) حدثنا إسماعيل بن عمر ، أنا داود بن قيس ، عنه بهذا.
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٧٩ حديث ١٤٦٣٠ ]
١٠٣٢٤ - حديث : لا تمنوا لقاء العدو فإنكم لا تدرون ما يكون في ذلك .
(٢ : ٤٠٠) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي خَتَنُ سلمة الأبرش ، ثنا سلمة بن
الفضل ، حدثني محمد بن إسحاق ، عنه به .
١٠٣٢٥ - حديث: من اشترى شاةً مُصَرّاةً فليحلبها فإنْ لم يَرْضَها فليُرُدَّها ولَيَرُدَّ
م س خت
معها صاعاً من تمر .
(٢ : ٤٦٣) حدثنا عبد الرحمن ، ثنا داود بن قيس ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٧٨ حديث ١٤٦٢٩ ]
١٠٣٢٦ - حديث: لخلوفُ فمِ الصائم عند الله أطيبُ من ريح المسك .
(٢ : ٤٨٥، ٥٣٢) عن عبد الرحمن وعبد الله بن الحارث ، كلاهما عن داود بن
قيس. (٢ : ٢٥٧) وعن يزيد ، عن محمد بن إسحاق ، كلاهما عنه به.
١٠٣٢٧ - حديث: إذا استيقظ أحدكم فلا يضعنَّ يده في الغُسْل حتى يغسلها فإنه لا
يدري أين باتتْ يدُه .
(١) في ((ت)): (بيده ).
(٢) في المطبوع : ( وذلك ) .
- ٦٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - موسى بن يسار ، عنه
(٢ : ٥٠٠) حدثنا يَزِيد ، ثنا محمد يعني ابنَ إسحاق ، عنه به.
١٠٣٢٨ - وبه: (٢: ٥٠٠) للهُ أفرحُ بتوبة عبده من أحدكم بضالّته في فلاة من
الأرض عليها طعامه وشرابُه .
١٠٣٢٩ - وبه: (٢: ٥٠٠) قال اللهُ: إذا جاءني عبدي شِبْراً جئتُه بذراع ...
الحديث .
١٠٣٣٠ - وبه: (٢: ٤٤٩) إنَّ المسكين ليس الذي تردّه التمرة ... الحديث.
١٠٣٣١ - وبه: (٢: ٢٥٦) لو كان أُحُدٌّ عندي ذَهَباً لسَرَّني أنْ أُنفقه في سبيل
الله ... الحديث .
١٠٣٣٢ - وبه: (٢: ٢٥٦) مَثَلي ومَثَلُ الأنبياءِ مِنْ قبلي كمَثَلِ رجل ابتنى بنياياً
فأحسنه وأكمله إلا موضع لبنة ... الحديث .
١٠٣٣٣ - وبه: (٢: ٢٥٧) إنَّ لله ملائكةً يتعاقبون : ملائكة الليل وملائكة
النهار ... الحديث .
١٠٣٣٤ - وبه: (٢: ٢٥٧) إياكم والوصال ، قالوا : فإنك تواصل ؟ ... الحديث،
وفي آخره : فاكلفوا (١) من الأعمال ما لكم به طاقة .
١٠٣٣٥ - وبه: (٢: ٢٥٧) الصيام جُنَّة ، وإذا كان أحدكم يوماً صائماً فلا
يُرْفُثْ ... الحديث .
١٠٣٣٦ - وبه: (٢: ٢٥٧) كُلّ عملٍ ابن آدم له إلا الصيام فهو لي وأنا أجزي
به ... الحدیث (٢) .
(١) في ((هـ)): ( فاكفلوا).
(٢) لفظ (الحديث) ساقط من (( ت)).
ويُستدرك على أحاديث موسى بن يسار ، عن أبي هريرة رضي الله عنه :
حديث : دخلت امرأةٌ النارَ في مِّ أو هِرَّةٍ رَبَطَتْها فلا هي أطعمتها ... الحديث .
في ترجمة عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ( ح ٩٨١٠ ).
- ٦٧ -

أبو هريرة - مينا ونافع ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
مينا أبو صالح
في الكنى ( ح ١٠٨٣٧ - ١٠٨٤١ ) .
٢٢٤ - مينا آخر هو مولى عبد الرحمن بن عوف ، عنه
١٠٣٣٧ - حديث: كنتُ جالساً عند النبي مَّمِ فجاء رجلٌ فقال : يا رسول الله
الْعَنْ حِمْيَرَ، فأعرض عنه، ثم جاءه(١) من ناحية أخرى فأعرض عنه وهو يقول: الْعَنْ
حِمْيَر ، فقال: رَحِمَ اللهُ حِمْيَر ، أفواههم سلام ، وأيديهم طعام ، أهل أمن وإيمان .
(٢ : ٢٧٨) حدثنا عبد الرزاق ، أنا أبي ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٧٩ حديث ١٤٦٣٣ ]
٢٢٥ - نافع بن جُبَيْر بن مُطْعِم ، عنه
١٠٣٣٨ - حديثٍ: أنه قال لحَسَن: إني أُحِبُّه فأَحِبَّه وأُحِبَّ مَنْ يُحِبُّه .
خ مس ق
(٢: ٢٤٩) حدثنا سفيان، حدثني عُبيد الله بن أبي يَزِيد ، عنه بهذا.
(٢: ٣٣١) وعن أبي النَّضْر، عن ورقاء، عن عُبَيْد الله نحوه ، وفيه قصة .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٨٠ حديث ١٤٦٣٤ ]
[١٣٣/أ] ١٠٣٣٩ - / حديث: مَنْ صلّى على جنازة فاتبعها فله قيراطان ... الحديث.
(٢: ٢٧٣) عن عبد الرزاق ، عن ابن جُرَيْج ، عن الحارث بن عبد المطلب -
وقال ابنُ بَكْر يعني محمداً أي عن ابن جُرَيْج : ابن عبد الملك يعني قال : الحارثِ بن
عبد الملك (٢) بدل الحارث بن عبد المطلب - عنه به .
(١) في ((ت)): (جاء ).
(٢) من قوله: يعني ... إلى هنا ساقطٌ من (( ت)).
- ٦٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - نافع بن جبير وابن عياش ، عنه
قلتُ : وقد وافق عبدَ الرَزَّاقِ هشامُ بنُ يوسف ، ووافقَ الْبُرْسانيَّ(١) أبو عاصم ،
ذكره البخاري في ((تاريخه الكبير(٢))) (٢).
١٠٣٤٠ - حديث: النَّاسُ تبعٌ لقريش في هذا الشأن : خِيارُهم أتباعٌ لخيارهم ،
وشِرارُهم أتباعٌ لشرارهم .
(٢ : ٤٣٣) حدثنا يحيى ، ثنا ابن أبي ذئب ، ثنا القاسم ، عنه به .
٢٢٦ - نافع بن عَيَّش(٤) مولى عقيلة (٥) بنت طلق الغفارية
١٠٣٤١ - حديث: مَنْ أَحَبَّ أن يطوّق حبيبه بطوق(٦) من نار فليُطوّقه طوقاً من
ذَهَب ... الحديث .
(٢: ٣٣٤) عن أبي عامر، عن زهير. (٢: ٣٧٨) وعن قتيبة ، عن عبد العزيز
ابن محمد ، كلاهما عن أُسيد(٧) بن أبي أُسِيد، عنه به(٨) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٨١ حديث ١٤٦٣٧ ]
(١) وهو محمد بن بكر .
(٢) ٢ : ٢٧٣ - ٢٧٤ .
(٣) من قوله: قلتُ ... إلى هنا ساقط من (( ت)).
(٤) في المطبوع (٢ : ٣٧٨): (عبّاس) بموحدة ومهملة، وكلاهما صحيح، انظر ((تهذيب التهذيب))
١٠ : ٤٠٥ - ٤٠٦.
(٥) وقع في ((ت)) و((هـ)) والمطبوع (٢: ٣٣٤): (عبلة)، وهو تحريف، انظر ((التاريخ الكبير))
٨: ٨٣ و((الثقات)) لابن حبان ٥: ٤٦٨ و((تهذيب التهذيب)) ١٠ : ٤٠٥ - ٤٠٦.
(٦) في المطبوع : ( طوقاً ) .
(٧) وقع في ((ت)): (أسد)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب الكمال)) ٣ : ٢٣٦.
(٨) وله حديث آخر ذكره الحافظ في ترجمة مستقلة ، وهي ترجمة نافع أبي محمد مولى أبي قتادة ، ورقم الحديث
(١٠٣٤٥)، وأورده الحافظُ المِزّمي في هذه الترجمة لأنَّ نافع بن عياش أبا محمد هو مولى أبي قتادة ويقال
مولى عقيلة، ويقال: إنهما اثنان، انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٠ : ٤٠٥ - ٤٠٦ .
- ٦٩ -

أبو هريرة - نافع بن أبي نافع ومولی ابن عمر وابو محمد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٢٢٧ - نافع بن أبي نافع البزّاز ، عنه
١٠٣٤٢ - حديث: لا سَبَقَ إلا في خُفّ أو نصل أو حافر.
د ت س
(٢ : ٤٧٤) عن يحبى ووكيع ويَزِيد ، ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٨١ حديث ١٤٦٣٨ ]
٢٢٨ - نافع مولى ابن عُمر ، عن أبي هريرة
١٠٣٤٣ - حديث: أُسْرِعُوا بجنائزكم فإنْ كان خيراً عجلتموه إليه ... الحديث.
(٢ : ٤٨٨) حدثنا إسماعيل ، أنا أيوب ، عنه به .
١٠٣٤٤ - حديث: إذا أُحَبَّ اللهُ العبدَ نادى جبريل إِنَّ اللهَ قد أَحَبَّ فلاناً
فَأُحِبُّوه ... الحديث .
(٢ : ٥١٤) عن روح وعبد الله بن الحارث، عن ابن جُريج ، عن موسى بن عقبة ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٨٢ حديث ١٤٦٤٠ ]
٢٢٩ - نافع أبو محمد مولى أبي قتادة ، عن أبي هريرة
١٠٣٤٥ - حديث: كيف بكم إذا نَزَلَ بكم ابنُ مريم فأُمَّكَم - أو قال : إمامكم -
خ م
منكم .
(٢ : ٢٧٢) حدثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ ، عنه بهذا.
(٢: ٣٣٦) وعن عثمان بن عُمر ، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري نحوه(١).
[((تحفة) ١٠: ٣٨٠ - ٣٨١ حديث ١٤٦٣٦ ]
(١) هذا الحديث ذكره الحافظُ المِزّ في ترجمة نافع بن عياش، وتقدم التنبيه عليه في آخر الحديث رقم
(١٠٣٤١) .
- ٧٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - النضر ونعيم ، عنه
٢٣٠ - النَّصْر بن سفيان الدؤلي ، عنه
١٠٣٤٦ - حديث: كُنّا مع رسول الله عَّ ◌ُلِّ بتلعات اليمن فقام بلال يُنادي، فلمّا
س
سكتَ(١) قال رسولُ اللهِ عَ ظِلّهِ: مَنْ قَالَ مِثْلَ ما قال هذا يقيناً دَخَلَ الجنةَ.
(٢: ٣٥٢) حدثنا هارون بن معروف - قال عبد الله: وسمعتُه أنا من هارون -
ثنا عبد الله بن وَهْب ، أخبرني عَمْرو بن الحارث ، أنَّ بُكَيْر بن الأُشَجّ حَدَّثَه ، أنَّ علي
ابن خالد الدؤلي حَدَّثَه ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٨٢ حديث ١٤٦٤١ ]
نعيم بن زياد أبو طلحة الأنماري
في الكنى ( ح ١٠٨٤٥ ).
٢٣١ - نعيم بن عبد الله المُجْمِر ، عن أبي هريرة
١٠٣٤٧ - حديث: على أنقاب المدينة ملائكةٌ لا يدخلها الدجّالُ ولا الطاعون .
خ م س
(٢ : ٢٣٧، ٣٧٥) عن عبد الرحمن وإسحاق بن عيسى ، كلاهما عن مالك ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٨٣ حديث ١٤٦٤٢ ]
١٠٣٤٨ - حديث: إنَّ أُمّتي (٢) هم الغُرّ المحجّلون من آثار الوضوء ... الحديث.
خ م
(٢: ٣٣٤، ٥٢٣) عن أبي عامرٍ عبد الملك بن عَمْرو، عن فُليح. (٢: ٤٠٠)
وعن أبي العلاء ، عن ليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٨٣ حديث ١٤٦٤٣ ]
(١) في ((ت)): ( فقام بلال فأذن فما سكت )، وهو تحريف .
(٢) في المطبوع زيادة : ( يوم القيامة ).
- ٧١ -

أبو هريرة - نعيم ونفيع ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
١٠٣٤٩ - حديث: صَلَّيْتُ مع أبي هريرة فوق هذا المسجد فقرأ ﴿إِذا السماءُ
انشقت﴾(١) فسجدَ فيها، وقال: رأيتُ رسولَ اللهِ عَّ ◌ُلِّ يسجدُ فيها .
(٢ : ٤٥١) حدثنا حجاج، ثنا لَيْث، حدثني بُكَيْر (٢) بن عبد الله ، عنه بهذا.
١٠٣٥٠ - حديث: أنه صلّى وراء أبي هريرة فقرأ أُمَّ القرآن ، فلما قال ﴿ غير
المَغْضُوبِ عليهم ولا الضَّالّين﴾(٣) قال: آمين، ثم كَبَّرَ ... الحديث.
(٢: ٤٩٧) حدثنا يحيى بن غَيْلان، ثنا رِشْدِين ، حدثني عمرو يعني ابن الحارث،
عن سعيد بن أبي هلال ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٨٣ حديث ١٤٦٤٤ ]
[١٣٣/ب] ١٠٣٥١ - / حديث: خَرَجَ رسولُ اللهِ صَ لّه إلى سوق بني قينقاع متكئاً على يدي
فطاف فيها ثم رجع فاحتبى في المسجد ، ثم قال(٤): أين لكاع؟ ادْعُ لي لكاعاً، فجاء
الحَسَنُ فاشتدّ حتى وثب في حبوته فأدخل فمه في فمه ، ثم قال : اللهم إني أُحِبُّه فأُحِبَّه ،
وأُحِبَّ مَنْ يُحِبُّه ، ثلاثاً(٥).
(٢ : ٥٣٢) حدثنا حماد الخَيَّط، ثنا هشام بن سعد ، عنه به.
تُفْع الصائغ أبو رافع ، عن أبي هريرة
يأتي في الكنى ( ح ١٠٥٥٨ - ١٠٥٨٩ ).
(١) من سورة الانشقاق ، الآية ١ .
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ)): (بكر)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب الكمال)) ٤: ٢٤٢ و((سير أعلام
النبلاء)) ٦: ١٧٠ و((الكاشف)) ١: ١٦٣ و((تهذيب التهذيب)) ١ : ٤٩١.
(٣) من سورة الفاتحة ، الآية ٧ .
(٤) في المطبوع : ( وقال ) .
(٥) وفي آخره : ( قال أبو هريرة: ما رأيتُ الحَسَنَ إلا ماضت عيني أو دمعت عيني أو بكت ، شَكَّ
الخياط ) .
- ٧٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - هشام وهمام ، عنه
٢٣٢ - هشام بن يحيى بن العاص المخزومي ، عنه
١٠٣٥٢ - حديث: من وجد متاعه(١) عند رجل مُفْلسٍ فهو أحقُ به .
(٢: ٢٤٩) حدثنا سفيان ، عن عَمْرو ، عنه به .
٢٣٣ - همام بن مُتَبّه ، عن أبي هريرة
١٠٣٥٣ - حديث: ليس أحد أكثر حديثاً عن رسول الله عَّ الله مني إلّا عبد الله بن
خ ت س
عَمْرو فإنه كان يكتبُ وكنتُ لا أكتب(٢) .
(٢: ٢٤٨) حدثنا سفيان، عن عَمْرو ، عن وهب يعني ابن مُنَّه ، عن أخيه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤١٢ حديث ١٤٨٠٠ ]
١٠٣٥٤ - حديث : الإِيمان يمان ، والحكمة يمانية ... الحديث .
(٢: ٢٥٨) حدثنا عبد الرزاق ، أنا عقيل بن مَعْقل ، عنه به .
١٠٣٥٥ - حديثٍ : مَطّلُ الغنِ ظُلْمٌ .
(٢: ٢٦٠، ٣١٥) عن عبد الأعلى وعبد الرزاق، عن مَعْمَر، عنه به(٣).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٧ حديث ١٤٧٦١ ]
١٠٣٥٦ - حديث: أنه كان إذا استنشق أدخل الماءَ في (٤) منخريه .
م
(٢ : ٢٨٩) حدثنا عَتَّاب بن زياد، ثنا عبد الله بن المبارك، أنا مَعْمَر ، عنه به .
(٢: ٣١٦) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٦ حديث ١٤٧٤٤ ]
(١) في المطبوع: ( ماله ).
(٢) في ((ت)) و((هـ)) زيادة: (الحديث)، وهي مقحمة لأنّ الطرف المذكور هو تمام الحديث .
(٣) سيأتي هذا الحديث بأتمّ مما هنا برقم (١٠٤٢٥) .
(٤) لفظ ( في ) ساقطٌ من المطبوع .
- ٧٣ -

أبو هريرة - همام بن منبه ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٠٣٥٧ - حديث: لا يَزَالُ أحدُكم في صلاة ما دامَ ينتظرُ التي بعدها ... الحديث.
(٢ : ٢٨٩) حدثنا إبراهيم بن خالد ، أخبرني عبد الرحمن بن بُوْذُويَه ، أخبرني من
سمع وهْباً يقول: أخبرني يعني همّاماً به(١).
١٠٣٥٨ - حديث: في قوله عَزَّ وجَلَّ ﴿ادْخُلوا البابَ سُجَّداً﴾(٢) قال:
ادخلوا زحفاً وقولوا حِطّة ، قال : بَدَّلَوا فقالوا: حنطة (٣) في شعرة .
(٢ : ٣١٢) حدثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن مبارك، عن مَعْمَر، عنه به (٤).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٩٤، ٣٩٨ حديث ١٤٦٨٠، ١٤٦٩٧ ]
١٠٣٥٩ - حديث: الكلمة الطيبة صدقة ... الحديث (٥).
(٢ : ٣١٢، ٣٧٤) عن يحيى بن آدم وإبراهيم(٦)، كلاهما عن ابن المبارك يعني
عبدَ اللهِ، عن مَعْمَر ، عنه به .
١٠٣٦٠ - حديثٍ: إنما سُمّي خضر لأنه(٧) جلس على فروة بيضاء فإذا هي تحته تهتزُّ
خضراء .
(٢ : ٣١٢) حدثنا يحيى بن آدم، ثنا ابن المبارك، عن معمر ، عنه به.
(٢ : ٣١٨) وعن عبد الرزاق ، عن مَعْمَر نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤١١ حديث ١٤٧٩٥ ]
(١) سيأتي هذا الحديث من طريق أخرى برقم (١٠٤٨٩).
(٢) من سورة البقرة ، الآية ٥٨.
(٣) في حاشية (ت)): ((لعلّه: حَبَّة)).
(٤) سيأتي هذا الحديث من رواية عبد الرزاق برقم (١٠٤٧٧).
(٥) من قوله: حدثنا يحيى ... إلى هنا ساقطٌ من (( ت)).
(٦) سقط من المطبوع (٢: ٣٧٤): ( حدثنا إبراهيم ) شيخ الإِمام أحمد ، ويدلَّ عليه الروايات التي قبله
والتي بعده .
(٧) في المطبوع : ( سمي خضراً أنه ) .
- ٧٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - همام بن منبه ، عنه
١٠٣٦١ - حديث: نعما للعبد(١) أن يتوفاه اللهُ يُحْسِنُ عبادةَ رَبّه وبطاعة سيده نِعِمًا
لَهُ نِعِمَا لَهُ(٢).
(٢: ٢٧٠، ٣١٨) أخبرنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٨ حديث ١٤٧٦٣ ]
١٠٣٦٢ - وبه: (٢: ٢٧٧) إن الله وتر يحب الوتر(٣).
١٠٣٦٣ . وبه: (٢: ٣٠٨، ٣١٨) لا يقبل اللهُ صلاةَ مَنْ أُحْدَثَ حتى يتوضأ (٤).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٩٧ حديث ١٤٦٩٤ ]
١٠٣٦٤ - وبه: (٢: ٢٧٤) نحن الآخرون السابقون يوم القيامة ... الحديث .
خ° م
[ (( تحفة)) ١٠ : ٤٠٠، ٤٠٧ حديث ١٤٧٠٧، ١٤٧٥٦ ]
١٠٣٦٥ - وبه: (٢: ٣١٢) مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتاً
م
فأحسنها ... الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٨ حديث ١٤٧٧٠ ]
١٠٣٦٦ - وبه: (٢: ٣١٢) مثلي كمثل رجل استوقدَ ناراً فلمّا أضاءتْ ما
م
حولها ... الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٨ حديث ١٤٧٧١ ]
١٠٣٦٧ - وبه: (٢: ٣١٢) إياكم والظنَّ فإنَّ الظنَّ أكذبُ الحديث ، ولا
خ
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٩٥ حديث ١٤٦٨٦ ]
تحاسدوا ... الحديث .
(١) في ((هـ)): ( العبد ).
(٢) في المطبوع : ( نعما له ونعما له ).
(٣) سيأتي هذا الطرف في حديث أتمّ منه برقم (١٠٣٩٦).
(٤) سيعيد الحافظُ ابن حجر هذا الحديث برقم (١٠٤٧١).
- ٧٥ -

أبو هريرة - همام بن منبه ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٠٣٦٨ - وبه: (٢ : ٣١٢) الملائكة يتعاقبون فيكم [ ملائكة ](١) بالليل وملائكة
م
بالنهار ... الحديث .
[ (( تحفة)) ١٠ : ٤٠٦ حديث ١٤٧٥٠ ]
١٠٣٦٩ - وبه: (٢: ٣١٢) في الجمعة ساعةٌ لا يوافقها مسلمٌ وهو يسألُ رَبَّه شيئاً
إلا آتاه إياه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٦ حديث ١٤٧٤٩ ]
١٠٣٧٠ - وبه : (٢: ٣١٢) الملائكة تُصلّي على أحدكم ما دام في مُصلّاه ...
الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٣ حديث ١٤٧٢٣ ]
١٠٣٧١ - وبه : (٢: ٣١٢) إذا قال أحدكم آمين والملائكة في السماء آمين فوافق(٢)
إحداهما(٣) الأخرى غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ من ذَنْبِه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٧ حديث ١٤٧٥١ ]
١٠٣٧٢ - وبه: (٢ : ٣١٢) بينما (٤) رجلٌ يسوقُ بَدَنَةً مُقَلَّدَةً فقال(٥) له رسول الله
عَ لِّ: اركبْها ... الحديث.
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٧ حديث ١٤٧٥٩ ]
١٠٣٧٣ - وبه: (٢ : ٣١٢ - ٣١٣) لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم
خ
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤١٢ حديث ١٤٧٩٩ ]
كثيراً .
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع.
(٢) في ((ت)): (فوافقت )، وفي المطبوع: (فيوافق) .
(٣) في ((هـ)): ( أحدهما).
(٤) في ((هـ)): ( بينا).
(٥) في المطبوع: ( قال ).
- ٧٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - همام بن منبه ، عنه
[١٣٤/ أ)
١٠٣٧٤ - / وبه : (٢ : ٣١٣) إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٤ حديث ١٤٧٢٦ ]
١٠٣٧٥ - وبه: (٢ : ٣١٣) لما قَضَى اللهُ الخَلْقَ كَتَبَ في كتابه فهو عنده فوق
العرش فإنَّ(١) رحمتي غلبت غضبي .
١٠٣٧٦ - وبه: (٢ : ٣١٣) ناركم هذه ما يوقدُ بنو آدم جُزْءٌ واحدٌ من سبعين جُزْءاً
من جهنم ... الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤١٠ حديث ١٤٧٨٨ ]
١٠٣٧٧ - وبه : (٢ : ٣١٣) الصيامُ جُنَّةٌ، فإذا كان أحدُكم صائماً فلا يجهل ...
الحديث .
١٠٣٧٨ - وبه: (٢ : ٣١٣) إنَّ خلوفَ فمِ الصائمِ أطيبُ عند الله من ريح
المسك ... الحديث .
١٠٣٧٩ - وبه: (٢ : ٣١٣) نَزَلَ نبِّي من الأنبياء تحت شجرة فلدَغَتْه نملةٌ فأمر
بجهازه فأخرج ... الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٩ حديث ١٤٧٨٣ ]
١٠٣٨٠ - وبه: (٢ : ٣١٣) والذي نفس محمد بيده(٢) لولا أنْ أُشْقَّ على أمتي ما
م
قعدتُ خلف سرية ... الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٩ حديث ١٤٧٧٩ ]
١٠٣٨١ - وبه: (٢ : ٣١٣) لكُلٌّ نبِّ دعوةٌ مُستجابةٌ له فأريدُ إِنْ شاءَ اللهُ أَنْ أَدّخَرَ
دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ... الحديث .
(١) في المطبوع: ( إنَّ).
(٢) في (ت)): ( في يده ).
- ٧٧ -

أبو هريرة - همام بن منبه ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٠٣٨٢ - وبه: (٢: ٣١٣) مَنْ أَحَبَّ لقاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لقاءَه ... الحديث .
١٠٣٨٣ - وبه: (٢: ٣١٣) من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن يعصيني فقد عصى
الله ، ومَنْ يُطع الأميرَ فقد أطاعني ... الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٩ حديث ١٤٧٧٨ ]
١٠٣٨٤ - وبه : (٢ : ٣١٣) لا تقوم الساعة حتى يكثر المال فيكم فيفيض حتى يهمّ
ربّ المال من يقبل صدقته ... الحديث .
١٠٣٨٥ - وبه : (٢ : ٣١٣) يقبض العلم ، ويقترب الزمان ... الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٨ حديث ١٤٧٦٧ ]
١٠٣٨٦ - وبه: (٢: ٣١٣) لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان ...
خ م
الحديث .
[((تحفة)) ١٠ : ٤٠٠ حديث ١٤٧٠٦ ]
١٠٣٨٧ - وبه : (٢ : ٣١٣) لا تقوم الساعة حتى يُبعث دجالون كذابون ...
الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٣ حديث ١٤٧١٩ ]
١٠٣٨٨ - وبه: (٢ : ٣١٣) لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمسُ من مغربها ...
الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٢ حديث ١٤٧١٦ ]
١٠٣٨٩ - وبه: (٢ : ٣١٣) إذا نُودي بالصلاة أُدْبَرَ الشيطانُ له ضُراطٌ حتى لا
م
يسمع التأذين ... الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٦ حديث ١٤٧٤٥ ]
- ٧٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - همام بن منبه ، عنه
١٠٣٩٠ - وبه: (٢: ٣١٣) إنّ يمين الله [ملأى](١) لا يغيضها نفقة سحاء الليل
خ م
والنهار ... الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠١ حديث ١٤٧١١ ]
١٠٣٩١ - وبه: (٢: ٣١٣) والذي نفس محمد بيده ليأتينَّ على أحدكم يومٌ لَأَنْ
يراني ثم لَأَنْ يراني أحبُّ إليه من أهله وماله معهم .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٩ حديث ١٤٧٧٣ ]
١٠٣٩٢ - وبه: (٢ : ٣١٣) إذا هلك كسرى فلا يكون كسرى بعده ...
ح م
الحديث .
[((تحفة)) ١٠ : ٣٩٩ حديث ١٤٧٠١ ]
١٠٣٩٣ - وبه: (٢: ٣١٣) إِنَّ الله عَزَّ وجَلَّ قال: أعددتُ لعبادي الصالحين ما لا
عينٌ رَأَتْ ... الحديث .
١٠٣٩٤ - وبه: (٢ : ٣١٣ - ٣١٤) ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين كان
قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبياءهم ، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه ، وإذا أمرتكم
بالأمر فائتمروا ما استطعتم .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٨ حديث ١٤٧٧٢ ]
١٠٣٩٥ - وبه: (٢ : ٣١٤) إذا نودي للصلاةِ صلاةِ الصبح وأحدُكم جُنُبٌ فلا
یصم یومئذ .
١٠٣٩٦ - وبه: (٢: ٢٦٧، ٣١٤) لله تسعةٌ وتسعون اسماً مئة إلا واحد، مَنْ
أحصاها دخل الجنة ، إنه وترٌ يُحِبُّ الوتر (٢).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٨ حديث ١٤٧٦٥ ]
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٢) هذه الجملة الثانية تقدمت مفردة برقم (١٠٣٦٢).
- ٧٩ -

أبو هريرة - همام بن منبه ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
١٠٣٩٧ - وبه: (٢: ٣١٤) إذا نَظَر أحدُكم إلى مَنْ فُضِّل عليه في المال والخَلْق
فلينظرْ إلى مَنْ هو أسفل منه ممن فضل عليه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤١٠ حديث ١٤٧٩٠ ]
١٠٣٩٨ - وبه: (٢: ٣١٤) نُصِرْتُ بالرعب ، وأوتيتُ جوامع الكلم .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٧ حديث ١٤٧٥٥ ]
١٠٣٩٩ - وبه: (٢: ٣١٤) طَهُورُ إناءٍ أحدكم إذا ولغ الكلب فيه أن يغسله سبع
م
مرات .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٦ حديث ١٤٧٤٣ ]
١٠٤٠٠ - وبه: (٢: ٣١٤) والذي نفس محمد بيده لقد هممتُ أنْ آمر فتياني أن
م
يَسْتعدوا لي بحُزَمٍ من حَطَب ... الحديث.
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠٧ حديث ١٤٧٥٤ ]
١٠٤٠١ - وبه: (٢ : ٣١٤) إذا انقطع شِسْعُ أحدِكم أو شراكُه فلا يمش في
إحداهما ... الحديث .
١٠٤٠٢ - وبه: (٢ : ٣١٤) رأى عيسى ابن مريم رجلاً يسرق فقال له عيسى:
خ م .
سرقتَ ؟ قال : كلا ... الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠١ حديث ١٤٧١٣ ]
١٠٤٠٣ - وبه: (٢: ٣١٤) إنَّ الله قال لي: أَنْفِقْ أُنفق عليك، قال: وسَمَّى
الحَرْبَ خَدْعَةً (١) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٠١، ٤٠٧ حديث ١٤٧١١، ١٤٧٥٧]
(١) ويُزاد: (٢: ٣١٢) عن يحيى بن آدم، عن ابن مبارك، عن معمر، عنه بلفظ: أنه سَمّى الحربَ خَدْعَةً .
- ٨٠ -