النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
٩٩٢٠ - حديث: أن النبي عَّ لله نهى أن يستام الرجل على سوم أخيه ، أو يخطب على
خطبته .
(٢: ٤٦٢ - ٤٦٣، ٤٥٧) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر ،
كلاهما عن شعبة ، عنه به .
(٢: ٤١١) وعن عفان، عن عبد الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء نحوه(١).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٩ حديث ١٤٠٢٨ ]
٩٩٢١ - حديث : الإِيمان يمان ، والكفر من قِبَل المشرق ، وإنَّ السكينةَ في أهل
الغنم ، وإنَّ الرياءَ والفَخْرَ في الفَدَّادِين أهلِ الوبر وأهل الخيل، ويأتي المسيحُ من قِبَل المشرق
وهمّتُه المدينة ... الحديث .
(٢ : ٤٥٧) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن العلاءِ به. (٢ : ٤٠٧ -
٤٠٨) وعن عفان، عن عبد الرحمن بن إبراهيم ، عنه نحوه . (٢ : ٣٧٢) وعن سُليمان
ابن داود ، عن إسماعيل بن جعفر، عنه بقصة المسيح فقط. (٢ : ٣٩٧ - ٣٩٨)
وعن سُليمان ، عن إسماعيل بباقي الحديث . (٢ : ٤٨٤) وعن عبد الرحمن ، عن زهير ،
عنه بأول الحديث .
[ ((تحفة)) ١٠: ٢٢٣، ٢٢٤ حديث ١٣٩٩١، ١٣٩٩٤ ]
٩٩٢٢ - / حديث: ما تطلع الشمسُ بيوم ولا تغربُ بأفضلَ أو أعظمَ من يوم [١١٧/أ]
ں
الجمعة ، وما من دابة إلا تفزعُ ليوم الجمعة إلا هذان الثَّقَلان من الجنّ والإِنس ، وعلى
كل بابٍ مَلَكان ... الحديث .
(١) وله طريق أخرى تقدمت برقم (٩١٥٦) في ترجمة ذكوان أبي صالح السمَّان ، عن أبي هريرة .
وهذا الحديث (٩٩٢٠) لم يرد في (( ت)).
- ٣٨١ -

أبو هريرة - عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٤٥٧) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠: ٢٢٧، ٢٢٩ حديث ١٤٠١٩، ١٤٠٣٣ ]
٩٩٢٣ - حديث: إنَّ الرجل لَيعملُ الزمانَ الطويلَ بأعمال أهل الجنة ثم يختم له
عمله(١) بأعمال أهل النار ... الحديث .
(٢: ٤٨٤) حدثنا عبد الرحمن ، عن زهير ، عن العلاءِ به .
٩٩٢٤ - حديث : لا تقوم الساعة حتى يظهر ثلاثون دجّالون كُلُّهم يزعمُ أنع
م
رسولُ اللهِ ... الحديث .
(٢: ٤٥٧) حدثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عنه به .
[ ((تحفة) ١٠ : ٢٢٥ حديث ١٤٠٠٠ ]
٩٩٢٥ - حديث : بينما رجل على طريق وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ فقال: لأرفعنَّ هذا ...
الحديث .
(٢ : ٤٨٥) حدثنا عبد الرحمن ، عن زهير ، عن العلاءِ به (٢).
٩٩٢٦ - حديث : إذا دعا أحدُكم فلا يقول : اللهم إنْ شئتَ ، ولكنْ ليعظم رغبته
فإنَّ اللهَ لا يتعاظم عليه شيء أعطاه .
(٢ : ٤٥٧) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٢٥ حديث ١٤٠٠٥ ]
٩٩٢٧ - حديث : الدنيا سجنُ المؤمن ، وجَنَّةُ الكافر .
ق
(٢ : ٤٨٥، ٣٢٣) عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي (٣) عامر، عن زهير بن محمد.
(١) لفظ ( عمله ) ساقطٌ من المطبوع .
(٢) ويُزاد : (٢ : ٤٨٥) عن أبي عامر ، عن زهيرٍ به .
(٣) وقع في ((ت)): (وابن )، وهو تحريف، وأبو عامر هو عبد الملك بن عَمْرو العَقَدِيُ ، انظر ترجمته
في ((تهذيب التهذيب )» ٦ : ٤٠٩ - ٤١٠ .
- ٣٨٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
(٢: ٣٨٩) وعن عفان ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم ، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠: ٢٣١، ٢٣٢ حديث ١٤٠٤٦، ١٤٠٥٢ ]
٩٩٢٨ - حديث : لا تأتوا الصلاة وأنتم تسعون ... الحديث .
(٢ : ٤٦٠، ٢٣٧، ٥٢٩، ٤٦٠) عن عبد الرحمن(١) وعثمان بن عُمر وإسحاق،
ثلاثتهم عن مالك ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٣ حديث ١٣٩٩٢ ]
٩٩٢٩ - حديث: أنَّ النبّي عَ لّه قال: تدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا مَنْ
م
لا دِرْهَمَ له ... الحديث .
(٢ : ٣٧١ - ٣٧٢) حدثنا سليمان، ثنا إسماعيل، عنه به . (لم أجده ) وعن
عفان، عن عبد الرحمن هو ابن إبراهيم. (٢ : ٣٠٣، ٣٣٤) وعن عبد الرحمن(٢)
وأبي عامر ، كلاهما عن زهير ، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٦ حديث ١٤٠٠٩ ]
٩٩٣٠ - حديث: أن رسول الله عَ لِّ نَّهَى أنْ يُنبذ في [الدبَّاء و](٣) المُزَفَّت.
(٢ : ٥١٤) عن روح بن عبادة ، عن مالك ، عنه به .
٩٩٣١ - حديث: أَحْسِنُوا إقامةَ الصفوف في الصلاة ، خيرُ صفوفٍ الرجال في
م ت ق
الصلاة أولُها ... الحديث .
(١) وقع في المطبوع: ( حدثنا عبد الله قال: قرأت على عبد الرحمن ) ، وفيه سقط ، والصوابُ : ( حدثنا
عبد الله ، حدثني أبي ، قال : قرأت على عبد الرحمن ) .
(٢) في المطبوع (٢: ٣٠٣): ( حدثنا مؤمل وعبد الرحمن، عن زهير )، ولعلّ لفظة ( مؤمل و) مقحمة ،
والله أعلم .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع.
- ٣٨٣ -

أبو هريرة - عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٤٨٥) عن عبد الرحمن وأبي عامر ، كلاهما عن زهير ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٣٥ حديث ١٤٠٨٣ ]
٩٩٣٢ - حديث: من دعا إلى هدى كان له من الأجر مِثْلُ أجورٍ مَنْ تَبِعَه ...
الحديث .
م د ت
(٢ : ٣٩٧) عن سُليمان بن داود الهاشمي ، عن إسماعيل بن جعفر ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢١ حديث ١٣٩٧٦ ]
٩٩٣٣ - حديث: لمّا نَزَلَتْ(١) على رسول الله عَّ ◌َلِ ﴿لله ما في السمواتِ وما في
الأرضِ ... ) الآية(٢) فاشتدّ ذلك على صحابة رسول الله ... الحديث بطوله.
(٢ : ٤١٢) حدثنا عفان، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عنه به(٣).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٧ حديث ١٤٠١٤ ]
٩٩٣٤ - حديث: لا يصبر على لأواء المدينة وشدّتها أحدٌ إلا كنتُ له شفيعاً يوم
القيامة أو شهيداً .
(٢ : ٣٩٧) عن سليمان ، عن إسماعيل ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٣ حديث ١٣٩٩٣ ]
٩٩٣٥ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لَّهِ وَقَفَ على ناس جلوس فقال: ألا أُخبركم
بخيركم مِنْ شّكم ؟ ... الحديث .
(١) في المطبوع: (نزل ).
(٢) من سورة البقرة ، الآية ٢٨٤ .
(٣) الحديث (٩٩٣٣) لم يرد في (( ت)).
- ٣٨٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
(٢ : ٣٧٨) عن قتيبة، عن عبد العزيز بن محمد. (٢ : ٣٦٨) وعن هشيم(١)، عن
[((تحفة)) ١٠ : ٢٣٥ حديث ١٤٠٧٦ ]
حفص ، كلاهما عنه به .
٩٩٣٦ - حديث: لا يجتمع كافرٌ وقاتلُه في النَّارِ أبداً .
م د
(٢: ٣٩٧) عن سُليمان بن داود، عن إسماعيل بن جعفر. (٢ : ٤١٢) وعن
عفان ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم القاصّ . (٢ : ٣٦٨) وعن هشيم (٢) ، عن حفص بن
ميسرة ، ثلاثتهم عن العلاء به (٣) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٥، ٢٢٦ حديث ١٤٠٠٤، ١٤٠١٠ ]
٩٩٣٧ - حديث : لو يعلم المؤمنُ ما عند الله من العقوبة ما طمع أحدٌ بجَيَّتِه ...
الحديث .
(٢: ٣٩٧) عن سُليمان بن داود، عن إسماعيل. (٢: ٤٨٤، ٣٣٤) وعن
عبد الرحمن وأبي عامر ، عن زهير ، كلاهما عن العلاءِ به .
[ ((تحفة) ١٠ : ٢٢٦ حديث ١٤٠٠٧ ]
٩٩٣٨ - حديث: إنَّ الدِّينَ بدأ غريباً وسيعود الدِّين(٤) كما بدأ ، فطُوبى للغرباء .
(٢ : ٣٨٩) حدثنا عفان، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، عنه به .
٩٩٣٩ - حديث: لا عدوى، ولا صفر، ولا هام(٥) ، ولا نوء.
م
(١) في المطبوع: ( هيثم) وهو ابن خارجة، ولعلّه الصواب لأنه مذكور في مشايخ حفص بن ميسرة كما
في ((تهذيب الكمال)) ٧: ٧٣ - ٧٤ و(تهذيب التهذيب)) ٢ : ٤١٩.
وستأتي رواية الهيثم بن خارجة ، عن حفص بن ميسرة في الحديث الآتي برقم (٩٩٥٤) .
(٢) في المطبوع: (هيثم )، وانظر ما علقتُه على الحديث (٩٩٣٥).
(٣) ويُزاد : (٢ : ٣٧٨) عن قتيبة ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن العلاءِ به .
(٤) في المطبوع : ( غريباً ) بدل (الدِّين ) .
(٥) في المطبوع : ( ولا هامة ) .
- ٣٨٥ -

أبو هريرة - عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٣٩٧) عن سليمان ، عن إسماعيل ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٢٤ حديث ١٣٩٩٩ ]
٩٩٤٠ - حديث: كرمُ الرجلِ دينُه، ومروءتُه عقلُه، وحَسَبُه ◌ُخُلُقُه .
(٢: ٣٦٥) حدثنا حُسَيْن بن محمد، ثنا مسلم يعني ابنَ خالد ، عن العلاءِ به.
[١١٧/ب] ٩٩٤١ _ / حديث: لا يدخل الجنةَ مَنْ لا يأمن جارُه بوائقه.
م
(٢: ٣٧٢ - ٣٧٣) عن سُليمان ، عن إسماعيل ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٣ حديث ١٣٩٨٩ ]
٩٩٤٢ - حديثٍ: مَنْ صلّى علَّ واحدةٌ يُصلّى اللهُ عليه عشراً.
(٢: ٣٧٢، ٣٧٥) عن سُليمان، عن إسماعيل. (٢: ٤٨٥) وعن عبد الرحمن ،
عن زهير ، كلاهما عن العلاء به(١).
[((تحفة) ١٠ : ٢٢١ حديث ١٣٩٧٤ ]
٩٩٤٣ - حديث: مَنْ صلّى علَّي [مرةً](٢) واحدةً كَتَبَ [اللهُ ](٢) له بها عشر
م د ت س
حسنات .
(٢: ٢٦٢) حدثنا رِبْعِيّ، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عنه بهذا(٣).
[((تحفة)) ١٠ : ٢٢١ حديث ١٣٩٧٤ ]
٩٩٤٤ - حديث : والذي نفسي بيده ما أُنزل في التوراة ولا في الإِنجيل ولا في الَّبُور
ولا في الفرقان مثلها ، أي أُمّ القرآن .
(٢: ٣٥٧) عن سُليمان، عن إسماعيل، عنه به. (٢: ٤١٢ - ٤١٣) وعن
(١) ويُزاد: (٢ : ٤٨٥) عن أبي عامر ، عن زُهَيْرٍ به .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٣) في ((ت)): ( به ) .
- ٣٨٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
عفان ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم ، عنه نحوه وأتم منه ، وفيه قصة لأُبّ بن كعب ، وظاهرُ
السياقِ أنه من حديث أبي هريرة ، عن أُبّ بن كعب(١).
٩٩٤٥ - حديثٍ: أن رجلاً قال للنبي عَ لَّم: إنَّ أبي مات وترك مالاً ولم يُوص فهل
يُكفّر عنه أنْ أُتصدّق عنه ؟ فقال : نعم .
(٢ : ٣٧١) عن سُليمان ، عن إسماعيل ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠: ٢٢٣ حديث ١٣٩٨٤ ]
٩٩٤٦ - حديث : العينان تزنيان ، واللسان يزني ، واليدان تزنيان ، والرجلان
تزنيان ، يُحقّق ذلك الفَرْجُ ويُكَذِّبه .
(٢: ٣٧٢) عن سليمان، عن إسماعيل. (٢: ٤١١) وعن عفان، عن عبد الرحمن
ابن إبراهيم ، كلاهما عنه به .
٩٩٤٧ - حديثٍ : إذا مات الإِنسانُ انقطع [ عنه ](٢) عمله إلّا من ثلاث(٣) ...
الحديث .
(٢ : ٣٧٢) عن سُليمان ، عن إسماعيل ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢١ حديث ١٣٩٧٥ ]
٩٩٤٨ - حديث: اتقوا اللاعنين (٤) ... [ الحديث ](٥).
م د
(١) قلتُ : وقد تقدم هذا الحديث من رواية العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن أُتّ
ابن كعب ، عن النبي عَّ له (ح ٧٩).
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٣) في المطبوع: ( ثلاثة ).
(٤) في المطبوع : ( اللعانين ) .
(٥) ما بين المعكوفين زيادة مني لأنَّ للحديث بقيةً في المطبوع .
- ٣٨٧ -

....
أبو هريرة - عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢: ٣٧٢) عن سُليمان ، عن إسماعيل ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٢ حديث ١٣٩٧٨ ]
٩٩٤٩ - حديث : حَقُّ المسلمِ على المسلم ستُّ ، قيل : ما هي يا رسول الله ؟ قال :
إذا لَقِيَه يُسَلِّمُ(١) عليه ... الحديث .
(٢ : ٣٧٢) عن سُليمان، عن إسماعيل. (٢: ٤١٢) وعن عفان، عن عبد الرحمن
ابن إبراهيم ، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٤ حديث ١٣٩٩٧ ]
٩٩٥٠ - حديث: جُزّوا الشوارب ، واعفوا اللِّحى، وخالفوا المجوس.
م
(٢: ٣٦٥، ٣٦٦) حدثنا الخزاعي، يعني منصور بن سلمة ، أنا سُليمان يعني ابنَ
بلال ، عن العلاءِ به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٣٨ حديث ١٤٠٩٢ ]
٩٩٥١ - حديث: بادروا بالأعمال ستاً : طلوع الشمس من مغربها ... الحديث.
م
(٢ : ٣٧٢) عن سُليمان، عن إسماعيل. (٢ : ٣٣٧) وعن منصور بن سلمة ، عن
سُليمان بن بلال ، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٤ حديث ١٣٩٩٦ ]
٩٩٥٢ - حديث: بَادِرُوا فتناً كقِطَعِ الليلِ المُظلم: يُصبح الرجلُ مؤمناً ويُمسي
كافراً ... الحديث .
(٢: ٣٧٢) عن سُليمان، عن إسماعيل. (٢: ٥٢٣، ٣٠٣ - ٣٠٤) وعن
عبد الملك ابن عَمْرو وعبد الرحمن ، عن زهير بن محمد ، كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن
به .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٢٣ حديث ١٣٩٩٠ ]
(١) في المطبوع : ( فسلّم ) .
- ٣٨٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
٩٩٥٣ - حديث : لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ... الحديث .
م
(٢ : ٣٧٢) عن سُليمان ، عن إسماعيل ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٢٣ حديث ١٣٩٨٨ ]
٩٩٥٤ - حديث: كُلُّ إنسانٍ تلده أُمُّه يلكزه الشيطان في خصيته(١) ... الحديث .
(٢ : ٣٦٨) حدثنا الهَيْئَم بن خارجة، أنا حفص بن ميسرة ، عن العلاءِ به .
٩٩٥٥ - حديث : الجرسُ مزاميرُ الشيطان .
م د س
(٢ : ٣٧٢) عن سليمان، عن إسماعيل. (٢ : ٣٦٦) وعن أبي سلمة الخُزاعي ،
عن سُليمان بن بلال ، كلاهما عن العلاءِ به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٢، ٢٢٨ حديث ١٣٩٨٣، ١٤٠٢٥ ]
٩٩٥٦ - حديث: أن رجلاً قال: سَعَّرَ يا رسول الله ، قال: إنما يرفع اللهُ ويخفض ،
إني لأرجو أنْ ألقى اللهَ وليس لأحد عندي مظلمةٌ ، وقال آخر : سَعِّر ، قال : ادعوا اللهَ
عَّ وجَلَّ .
(٢: ٣٧٢) حدثنا سُليمان، أنا إسماعيل، عنه به. (٢ : ٣٣٧) وعن منصور بن
سلمة ، عن سُليمان بن بلال ، عن العلاء نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٨ حديث ١٤٠٢٤ ]
٩٩٥٧ - حديث : إذا صلّى أحدُكم ثم جلس في مُصلّاه لم تزل الملائكةُ تقول : اللهم
اغْفِرْ له ... الحديث .
(٢: ٢٦١، ٤٢٢، ٥٠٠) عن يعلى ومحمد بن عبيد ويَزِيد(٢)، عن محمد بن
إسحاق ، عنه به .
(١) في المطبوع : ( بحضنيه ) .
(٢) وقع في ((ت)) و (( هـ)): ( ومحمد بن عبيد عن يزيد )، وهو تحريف ، ويَزِيدُ هو ابن هارون شیخُ
الإِمام أحمد يروي عن محمد بن إسحاق، انظر ((تهذيب التهذيب)) ١١: ٣٦٦.
- ٣٨٩ -

أبو هريرة - عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٩٩٥٨ - حديث: يقول اللهُ عَزَّ وجَلَّ : استقرضتُ عبدي فلم يُقرضني ، ويشتمني
عبدي وهو لا يدري يقول : وادهراه وادهراه ، وأنا الدهر .
(٢ : ٣٠٠) حدثنا محمد بن يَزِيد، ثنا محمد بن إسحاق، عنه بهذا(١).
[١١٨/أ] ٩٩٥٩ _ / حديث: كان النبُّ عَ ◌ّلِ يسيرُ في طريق مكة فأَتَّى على جُمْدان(٢) فقال:
م
هذا جُمْدان [ سيروا ](٣) سَبَقَ المُفَرِّدُون ... الحديث، وفيه: اللهم اغْفِرْ للمُحَلّقين.
(٢: ٤١١) حدثنا عفان، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عنه به (٤).
[((تحفة)) ١٠ : ٢٢٧ حديث ١٤٠١٥، ١٤٠١٧ ]
٩٩٦٠ - حديث: إنَّ هذا الحَرَّ من فَيْحِ جهنّم فَأَبْرِدُوا بالصلاة .
(٢: ٤١١) عن عفان ، عن عبد الرحمن بن إبراهيم ، عنه به .
٩٩٦١ - حديث: يجتمع(٥) الناس [ يوم القيامة ](٣) في صعيد واحد ثم يطّلع عليهم
رب العالمين ... الحديث بطوله ، وفيه ذِكْرُ ذَبْحِ الموت .
(٢: ٣٦٨ - ٣٦٩) عن هشيم (٦)، عن حفص. (٢ : ٣٦٨ - ٣٦٩) وعن
قتيبة ، عن عبد العزيز ، كلاهما عن العلاء به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٣٣ حديث ١٤٠٥٥ ]
(١) ويُزاد : (٢ : ٥٠٦) عن يَزِيد ، عن محمد بن إسحاق به.
(٢) جُمْدَان: بضم الجيم، وسكون الميم، في آخره نون، جبلٌ على ليلة من المدينة. ((النهاية)) ١ : ٢٩٢.
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) ويُزاد : (٢ : ٣٢٣) عن أبي عامر ، عن علي يعني ابنَ المبارك ، عن يحيى يعني ابنَ أبي كثير ، عن ابن
يعقوب ، عن أبي هريرة بلفظ: سَبَقَ المُفَرِّدون ، قالوا : يا رسول الله ومن المُفَرِّدون ؟ قال : الذين
بهترون في ذِكْرِ الله .
(٥) في المطبوع : ( يجمع ) .
(٦) في المطبوع: ( هيثم )، وانظر ما تقدم تعليقاً على الحديث (٩٩٣٥).
- ٣٩٠ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
٩٩٦٢ - حديث: إذا سمع الشيطانُ الأذانَ ولّى وله ضراطٌ حتى لا يسمع الصوت.
(٢: ٤١١) عن عفان، عن عبد الرحمن ، عنه به .
٩٩٦٣ - حديثٍ : فُضِّلْتُ على الأنبياء بستٌّ، قيل: ما هُنَّ يا رسول الله ؟ قال:
أُعطيت جوامع الكلم ... الحديث ، وفيه : مَثَلي ومَثَلُ الأنبياءِ كَمَثِلٍ رجل بَنَى قصراً ...
الحديث .
(٢: ٤١١ - ٤١٢) حدثنا عفان، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، عنه به.
[(تحفة)) ١٠ : ٢٢١ حديث ١٣٩٧٧ ]
٩٩٦٤ - حديث : يقول العبد : مالي ، وإنما له من ماله ثلاث ... الحديث .
(٢ : ٤١٢) عن عفان، عن عبد الرحمن بن إبراهيم. (٢: ٣٦٨) وعن الهَيْثم بن
خارجة ، عن حفص بن ميسرة ، كلاهما عن العلاءِ به .
[ ((تحفة)) ١٠: ٢٢٧ حديث ١٤٠١٢ ]
٩٩٦٥ - حديث: إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم حتى يكون
س ق
رمضان .
(٢ : ٤٤٢) حدثنا وكيع، ثنا أبو العُميس عتبة(١) ، عنه به.
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٣٨، ٢٣٩ حديث ١٤٠٩٥، ١٤٠٩٨ ]
٩٩٦٦ - حديث : أزرة المؤمن من أنصاف الساقين فأسفل من ذلك إلى ما فوق
الكعبين ، فما كان أسفل من ذلك ففي النار .
(٢: ٥٠٤) حدثنا يَزِيد ، أنا محمد بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى
(١) وقع في ((ت)) و((هـ)): ( ثنا أبو أحمد بن عتبة)، وهو تحريف، والصوابُ: ( ثنا أبو العُميس عتبة )
كما في المطبوع و((تحفة الأشراف)) ١٠: ٢٣٩ حديث رقم (١٤٠٩٨) و((تهذيب التهذيب))
٧ : ٩٧ ٠
- ٣٩١ -

أبو هريرة - عبد الرحمن وعبد العزيز ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
الحُرَقة به . (٢ : ٢٥٥) وعن يَزِيد ، عن هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد(١)
ابن إبراهيم ، عن يعقوب ، عن أبي هريرة به . (٢ : ٢٥٥) وعن الخَفَّاف ، عن هشام
بسَنَدِهِ ، وقال: عن أبي يعقوب(٢). (٢: ٢٨٧) وعن الوليد بن مسلم ، عن
الأوزاعي ، عن يحيى ، عن محمد بن إبراهيم ، عن يعقوب أو ابن يعقوب ، عن أبي هريرة .
جميعُ الترجمة عن العلاء ، عن أبيه ، سوى هذا الحديث الواحد(٣).
[ ((تحفة)) ١٠: ٢٣٦، ٢٣٩، ٣١٩ حديث ١٤٠٨٥، ١٤١٠٠، ١٤٣٥٥ ]
١٣١ - عبد العزيز بن مروان بن الحكم ، عن أبي هريرة
٩٩٦٧ - حديث : شُّ ما في الرجل(٤) شُحِّ هالعٌ وجُبْنٌ خالعٌ.
(٢ : ٣٠٢، ٣٢٠) عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي عبد الرحمن هو المقرىء ، كلاهما
عن موسى بن عُلّ ، عن أبيه ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٣٩ حديث ١٤١٠١ ]
(١) وقع في (ت)) و((هـ)): (يحيى) وهو تحريف، والصوابُ: (محمد) كما في المطبوع و((تحفة
الأشراف)) ١٠ : ٣١٩ حديث رقم (١٤٣٥٥) .
(٢) في المطبوع: ( بخطّ التُّجيِيِّ: الصوابُ عن ابن يعقوب، وهو عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرقة
والد العلاء، وهذا حديثه). وهذا التعقيب أثبت في متن ((المسند))، وكان ينبغي أن يُكتب على الحاشية
لأنه من زيادة التجيبي .
(٣) ويُستدرك على أحاديث عبد الرحمن بن يعقوب الحُرقي ، عن أبي هريرة رضي الله عنه :
١ - حديثٍ : لا ينبغي للصدِّيق أن يكون لعاناً .
(٢ : ٣٣٧، ٣٦٥ - ٣٦٦) حدثنا منصور وهو الخزاعي، أنا سُليمان يعني ابنَ بلال، عن
العلاء ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٢٨ حديث ١٤٠٢٣ ]
٢ - حديث : لا هجرة بعد ثلاث .
م
(٢ : ٣٧٨) حدثنا قتيبة ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٣٣ حديث ١٤٠٦٢ ]
(٤)) في المطبوع : ( رجل ) .
- ٣٩٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الملك وعبيد الله ، عنه
١٣٢ - عبد الملك بن المغيرة بن نوفل، عنه(١)
٩٩٦٨ - حديث: كُلُّ صلاةٍ لا يُقرأ فيها بأُمّ القرآن فهي خداج ، ثم هي خِداج.
(٢: ٢٩٠) حدثنا يَزِيد، أنا محمد يعني ابنَ عَمْرو ، عنه به .
١٣٣ - عبد الملك لم يُنسب، عنه
٩٩٦٩ - حديث: من آتاه اللهُ من هذا المال شيئاً من غير أن يسأله فليقبله ...
الحديث .
(٢: ٢٩٢، ٤٩٠، ٣٢٣) عن يَزِيد وبَهْز وعفان ، ثلاثتهم عن همام ، عن قتادة ،
عنه به .
١٣٤ - عُبيد الله (٢) بن إبراهيم القرشي، عنه
٩٩٧٠ - حديث: أن رسول الله عَ لَه كان يدعو في دُبُرِ كُلّ(٣) صلاة الظهر: اللهم
خَلِّص الوليدَ بنَ الوليد ... الحديث .
(٢: ٤٠٧) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة ، أنا علي بن زيد، عن عُبيد الله(٢)
ابن إبراهيم أو إبراهيم بن عُبيد الله (٢) القرشي ، عن أبي هريرة .
١٣٥ - عُبيد الله بن أبي رافع ، عنه
٩٩٧١ - حديث : كان مروان يستخلف أبا هريرة على المدينة فاستخلفه مرةً فصلّى
م د ت س ق
(١) لفظ (عنه) ساقطٌ من (( ت)).
(٢) في المطبوع : ( عبد الله) في الموضعين ، وقد ذُكر في الرواة عن التابعين عبد الله بن إبراهيم القرشي كما
في ((التاريخ الكبير)٤ ٥: ٤١ و((الثقات)) لابن حبان ٧: ٩ ولم يذكرا قولاً آخر في اسمه، وقد تقدم
في الرواة عن أبي هريرة (إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، ويقال: عبد الله بن إبراهيم) الترجمة رقم (٢) ،
وهو قرشِي أيضاً، انظر (الثقات)) ٤: ٧.
(٣) لفظ ( كل ) ساقطٌ من المطبوع .
- ٣٩٣ -

أبو هريرة - عبيد الله بن زحر وابن سلمان وابن صبيحة ، عنه [ إطراف المسند المعتلي
الجمعة فقرأ سورة الجمعة و ﴿ إذا جاءك المنافقون﴾(١) فلما انصرف مشيتُ إلى جنبه
[١١٨/ب] فقلتُ: يا أبا هريرة(٢) / قرأتَ بسورتين قَرَأْ بهما علِّي، قال: قَرَأْ بِهما حِبّي أبو
القاسم عَ د .
(٢ : ٤٢٩ - ٤٣٠) حدثنا يحيى ، عن جعفر بن محمد ، حدثني أبي ، عنه بهذا .
[ ((تحفة) ١٠ : ٢٤٠ حديث ١٤١٠٤ ]
١٣٦ - عُبَيْد الله بن زَحْر ، عنه
٩٩٧٢ - حديث: إنَّ اللهَ فَرَضَ لكم على لسان نبيكم في الحضر أربعاً ، وفي السفر
ركعتين .
(٢: ٤٠٠) حدثنا يحيى بن غَيْلان ، ثنا المُفَضّل ، عنه به .
١٣٧ - عُبَيْد الله بن سَلْمان(٣) الأَغَرّ ، عنه
٩٩٧٣ - حديث : ما ينبغي لذي الوجهَيْنِ أنْ يكونَ أميناً .
(٢: ٢٨٩) حدثنا عبيد بن أبي قرة ، حدثني سُلَيْمان (٤)، عن ابن عَجْلان،
عنه به .
رواه الخُزاعيّ عن سُليمان فقال: عن عُبَيْد الله بن سَلْمان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ،
وقد مضى ( ح ٩٦٠٧ )(٥).
(١) سورة المنافقون ، الآية ١ .
(٢) في المطبوع : ( فقلت : أبا هرّ) .
(٣) وقع في المطبوع: ( سليمان ) بالتصغير ، وهو تحريف . وعُبيد الله بن سَلْمان الأغر يروي عن أبيه،
ولم تذكر له رواية عن أحد من الصحابة. انظر ((التاريخ الكبير)) ٥: ٣٨٤ و((تهذيب التهذيب))
٧ : ٠١٨
(٤) هو ابنُ بلال .
(٥) ويُستدرك :
◌ُبيد الله بن صبيحة ، عن أبي هريرة
تقدم في عبد الله ( ح ٩٧٢٠ ) .
٠
- ٣٩٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبيد الله بن عبد الله ، عنه
١٣٨ - عُبَيْد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن أبي هريرة
٩٩٧٤ - حديث: لا يَتَمَّنَّيَنَّ أحدُكم الموتَ، إمّا مُحْسِنٌ فلعلّه يزدادُ خيراً، وإمّا
مُسيىءٍ فلعلّه(١) يستعتب .
(٢: ٢٦٣) حدثنا أبو كامل(٢)، ثنا إبراهيم ح (٢: ٢٦٣) ويعقوب، ثنا أبي(٣)،
ثنا ابن شهاب ، عنه بهذا .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٤٤ حديث ١٤١١٧ ]
٩٩٧٥ - حديث : كان رجلٌ يُداينُ الناسَ فكان يقول لفتاه : إذا أتيتَ مُعْسِراً فَتَجَاوزْ
خ م س
عنه ... الحديث .
(٢: ٢٦٣، ٣٣٢) عن أبي كامل وأبي عبد الرحمن شاذان (٤)، كلاهما عن إبراهيم
ابن سَعْد، عن ابن شهاب، عنه به. (٢ : ٣٣٩) وعن يعقوب ، عن أبيه ، عن صالح ،
عن ابن شهاب به ، كذا قال .
[((تحفة) ١٠ : ٢٤١ حديث ١٤١٠٨ ]
٩٩٧٦ - حديث : لا طِيَرة ، وخيرُها الفال ... الحديث.
خ م
(٢: ٢٦٦) عن عبد الرزاق. (٢: ٢٦٦ - ٢٦٧) وعن عفان، عن
عبد الواحد بن زياد، كلاهما عن مَعْمَر. (٢ : ٤٥٣) وعن حجاج ، عن ليث ، عن
عقيل .
(١) في المطبوع : ( لعلّه ).
(٢) وقع في المطبوع زيادة: (ثنا حماد)، وهي مقحمة، انظر ((جامع المسانيد والسنن)) لابن كثير الورقة
١٤٠/ أ ( مسند أبي هريرة ) ففيه هذا الحديث على الصواب .
(٣) سقط من المطبوع: ( ثنا أبي ) ، وهو نقص .
(٤) وقع في المطبوع: ( ثنا أبو عبد الرحمن ثنا شاذان)، ولفظة (ثنا ) الثانية مقحمة لأنَّ شاذان لَقَبُ الأسود
ابن عامر أبي عبد الرحمن الشامي، نزيل بغداد، انظر ((تهذيب الكمال)) ٣ : ٢٢٦.
- ٣٩٥ -

أبو هريرة - عبيد الله بن عبد الله ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٥٢٤) وعن وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن النعمان بن راشد ، ثلاثتهم عن
الزهري ، عنه(١) به .
[((تحفة) ١٠ : ٢٤٢ حديث ١٤١١٠ ]
٩٩٧٧ - حديث : قام أعرابِي فبالَ في المسجد فتناوله الناسُ ... الحديث .
(٢: ٢٨٢) عن إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن معمر. (٢ : ٢٨٢) وعن
هارون ، عن ابن وهب ، عن يونس ، كلاهما عن الزهري ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٤٢ حديث ١٤١١١ ]
٩٩٧٨ - حديث: أنَّ رجلاً أَتَّى رسولَ اللهِ عَ لَّم بجارية سوداء أعجمية ، فقال : يا
رسول الله إنَّ علَّ عتق رقبة مؤمنة، فقال لها رسول الله عَ له: أين اللهُ؟ ... الحديث.
(٢ : ٢٩١) حدثنا يَزِيد، أنا المسعودي، عن عون، عن أخيه عُبَيْد الله به .
٩٩٧٩ - حديث : ألم تَرَوْا إلى ما قال رَبُّكم عَزَّ وجَلَّ ! قال: ما أنعمتُ على عبادي
م س
من نعمة إلا أصبح فريق(٢) بها كافرين يقولون : الكوكب ، وبالكوكب .
(٢: ٣٦٢) عن هارون، عن عبد الله بن وهب. (٢ : ٣٦٨) وعن هَيْثَم بن
خارجة ، عن رِشْدِين بن سعد ، كلاهما عن يونس ، عن الزهري ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٤٣ حديث ١٤١١٣ ]
٩٩٨٠ - حديث: أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ الناسَ حتى يقولوا ؛ بلا إله إلا الله ... الحديث،
س
وفيه : فلما كانت الردة قال عمر لأبي بكر : تقاتلهم ؟ ... الحديث .
(١: ١١، ٢ : ٤٢٣) عن محمد بن يزيد، عن سفيان بن حُسَيْن. (٢: ٥٢٨)
(١) رواية عفان في المطبوع: عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، وتقدمت في ترجمته
برقم (٩٠٧٢) .
(٢) في المطبوع زيادة : ( منهم ) .
- ٣٩٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبيد الله بن عبد الله ، عنه
وعن رَوْح ، عن محمد بن أبي حفصة ، كلاهما عن الزهري ، عنه به(١) .
[(تحفة)) ١٠ : ٢٤٤ حديث ١٤١١٨ ]
٩٩٨١ - حديث : لا يمنع فضل ماء بعد أن يستغنى عنه ولا فضل مرعى.
(٢: ٥٠٦) حدثنا يَزيد، أنا المسعودي، عن عمران بن عُمير(٢)، قال: شكوتُ
إلى ◌ُبيد الله قوماً منعوني ماءً ... فذكره(٣).
١٣٩ - عُبيد الله بن عبد الله بن مَوْهَب أبو يحيى ، عنه
٩٩٨٢ - / حديث: ما مِنْ مؤمنٍ يُشاك شوكةً في الدنيا يحتسبها إلَّا قُصَّ (٤) بها من [١١٩/أ]
خطاياه يوم القيامة .
(٢ : ٤٠٢) حدثنا علي بن إسحاق ، أنا عبد الله، أنا عُبَيْد الله بن عبد الرحمن بن
عبد الله بن موهب ، حدثني عَمّي به .
(١) وقد تقدم هذا الحديث من رواية محمد بن يزيد في مسند أبي بكر الصديق ( ح ٧٨٢٨) . وله طريق
أخرى في ترجمة أبي هريرة ، عن عمر بن الخطاب ( ح ٦٦٨٠ ).
(٢) وقع في (ت)) و((هـ)): (عمر)، وهو تحريف. انظر ((التاريخ الكبير)) ٦: ٤٢٠ و((تعجيل
المنفعة)) ص ٣١٩ .
(٣) ويُستدرك على أحاديث ◌ُبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن أبي هريرة رضي الله عنه :
١ - حديثٍ: كُنّا عند رسول الله عَّله فقام رجل، فقال: أنشدك الله إلّا قَضَيْتَ بيننا بكتاب الله،
فقام خَصْمُه وكان أفقَهَ منه ... الحديث .
[ (( تحفة)) ١٠ : ٢٤١ حديث ١٤١٠٦ ]
٢ - وحديث: أن رسول الله عَّ ه سُئل عن الأُمَة تزني ولم تُحصن، قال: اجلدها ... الحديث.
في ترجمته عن زيد بن خالد ( ح ٢٥٠١ ).
[((تحفة)) ١٠ : ٢٤١ حديث ١٤١٠٧ ]
٣ - حديث : ألا أخبركم بخير دور الأنصار؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : بنو عبد الأشهل ...
الحديث .
في ترجمة أبي سلمة ، عن أبي هريرة ( ح ١٠٦٦٨ ) .
(٤) أي: نُقِصَ وأُخِذَ . وفي المطبوع: ( قصر) .
- ٣٩٧ -

أبو هريرة - عبيد بن حنين وابن أبي عبيد ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٩٩٨٣ - حديث : ما مِنْ مسلم ينصبُ وجهه لله في مسألة إلّا أعطاها إياه ...
الحديث .
(٢: ٤٤٨) حدثنا وكيع ، ثنا عُبَيْد الله، عن عَمِّه به.
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٤٥ حديث ١٤١٢٥ ]
٩٩٨٤ - حديث: لو يعلم أحدُكم مَالَهُ في أن يمشي بين يدي أخيه معرضاً وهو يُناجي
رَبَّه كان لَأُنْ يقفَ في ذلك المكان مئةَ عام أَحَبُّ إليه من أن يخطو .
(٢ : ٣٧١) حدثنا محمد بن عبد الله، أنا عُبَيْد الله، عن عَمّه به.
٩٩٨٥ - حديث: أن النبي عَِّ نَّهَى أنْ يكتنى بكنيته .
(٢: ٥١٠) حدثنا روح، ثنا ابن جُرَيْج، ثنا عبد الكريم بن مالك، عن عُبَيْد الله
ابن عبد الرحمن ، عن عَمِّه به .
١٤٠ - ◌ُبيد بن حنين المدني ، عن أبي هريرة
٩٩٨٦ - حديث : إذا وقع الذبابُ في شراب أحدكم فليغمسه كُلُّه ثم ليطرحه ...
خ ق
الحديث .
(٢: ٣٩٨) حدثنا سُليمان ، أنا إسماعيل ، أخبرني عتبة بن مسلم مولى بني تيم ، عنه
به .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٤٦ حديث ١٤١٢٦ ]
٩٩٨٧ - وبه : (٢ : ٣٩٨) إذا وَلَغَ الكلبُ في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات .
وله حديث آخر في ترجمة ابن حنين غير مُسَمَّى، وسيأتي ( ح ١٠٩١٥).
١٤١ - عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم ، عنه
٩٩٨٨ - حديث : ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه
د ق
- ٣٩٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبيد بن عمير ، عنه
اغتسالها من الجنابة ، وفيه قصة .
(٢: ٢٩٧) عن محمد بن جعفر غُنْدَر، عن شعبة. (٢ : ٤٤٤، ٤٦١) وعن وكيع
وعبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، كلاهما عن عاصم بن عُبَيْد الله، عنه به. (٢ : ٣٦٥)
وعن معاوية بن عَمْرو ، عن زائدة ، عن ليث ، عن عبد الكريم ، عن مولى أبي رهم ولم
يُسَمّه به. (٢: ٢٤٦) وعن سفيان، عن عاصم بن عُبَيْد الله بن عاصم بن عمر بن
الخطاب ، عن مولى ابن أبي رهم نحوه ولم يُسَمّه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٤٧ حديث ١٤١٣٠ ]
٩٩٨٩ - حديث: رُبَّ يمين لا تصعدُ إلى اللهِ عَّ وجَلَّ بهذه البقعة، فرأيتُ فيها
النخاسين بعد .
(٢ : ٣٠٣) حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن عاصم ، عنه به .
٩٩٩٠ - حديث: أَا أدلّك على كَثْرٍ من كنوز الجنة ؟ لا قوة إلا بالله.
(٢ : ٤٦٩) عن محمد بن جعفر وحجاج ، عن شعبة ، عن عاصم ، عنه به .
١٤٢ - عبيد بن عمير الليثي ، عنه
٩٩٩١ - حديث: بينما رجل بفلاة من الأرض فسمع(١) صوتاً من(٢) سحابة: اسْقِ
حديقةَ فلان ، فتنحّى ذلك السحابُ فأفرغ ماءَه في حَرَّة ... الحديث .
(٢ : ٢٩٦) حدثنا يَزِيد ، أنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة المَاحِشُون ، عن
وهب بن کیسان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٤٧ حديث ١٤١٣١ ]
(١) في ((ت)): (إذ سمع).
. (٢) في المطبوع: (في ).
- ٣٩٩ -

أبو هريرة - عبيدة وعثمان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٩٩٩٢ - حديث: أن رسول الله عَ لِّ قَنَتَ في صلاة الفجر بعد الركوع فقال:
اللهم أُنْجِ الوليدَ ... الحديث .
(٢ : ٣٩٦) حدثنا عبد الله بن بكر السهمي ، ثنا عباد بن منصور ، عن عبد الله
ابن عبيد بن عمير، حدثني أبي به. قال: فوافقه القاسمُ على أنَّ رسول الله عَ لِّ قَتَتَ
بعد الركوع .
١٤٣ - عَبِيدة(١) بن سفيان الحضرمي ، عنه
٩٩٩٣ - حديث: كُلُّ ذي ناب من السِّاعِ فَأَكْلُه حَرَامٌ .
م س ق
(٢ : ٢٣٦) حدثنا عبد الرحمن ، عن مالك ، عن إسماعيل بن أبي حكيم ، عنه بهذا .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٤٨ حديث ١٤١٣٢ ]
[١١٩/ب]
١٤٤ - / عثمان بن أبي سودة الشامي ، عنه
٩٩٩٤ - حديث: إذا عادَ المسلمُ أخاه أو زَارَه قال الله تعالى: طِبْتَ وطابَ ممشاك
وتبوأت في الجنة منزلاً .
(٢ : ٣٤٤، ٣٥٤، ٣٢٦، ٣٥٤) عن عفان وموسی بن داود وحسن ، ثلاثتهم
عن حماد بن سلمة ، عن أبي سنان ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٤٨ حديث ١٤١٣٣ ]
١٤٥ - عثمان بن شماخ وقيل شَمَّاس ، عنه
٩٩٩٥ - حديث: شهدتُ مروان سأل أبا هريرة كيف سمعتُ رسولَ اللهُّصَ لّ
د سي
يُصلّي على الجنازة ؟ فقال : مع الذي قلت ؟ قال : نعم ، قال : قال : اللهم أنتَ رَبّنا ...
الحديث .
(١) وقع في ((ت)): ( عُبَيْدة ) بضم العين مجوداً بخطّ القلم، وهو تحريف، والصوابُ: (عَبِيدة ) بفتح
العين وكسر الباء، انظر ((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني ٣ : ١٥٠٨ - ١٥٠٩.
- ٤٠٠ _