النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن مينا ، عنه
٩٥٤٤ - حديث : إذا صلى أحدُكم بالناس فليُخَفِّفْ ... الحديث .
(٢: ٢٧١) حدثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر ، عن الزهري ، عنهما به (١).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٥٧ حديث ١٣٣٠٤ ]
٩٥٤٥ - حديث: أَتَّى رجلٌ من المسلمين رسولَ اللهِ عَ لّه وهو في المسجد فناداه
فقال : يا رسول الله إني زنيتُ، فَأَعْرَضَ عنه ... الحديث .
(٢ : ٤٥٣) حدثنا حجاج ، ثنا لَيْث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، عنهما به .
قال ابن شهاب : وأخبرني مَنْ سَمِعَ جابر بن عبد الله قال : كنتُ فيمن رَجَمَه ...
الحديث(٢) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٣٤ حديث ١٣٢٠٨ ]
٧٠ - / سعيد بن مينا ، عن أبي هريرة
[١٠٣/أ]
٩٥٤٦ - حديث : الصومُ جُنّةٌ، فإذا كان أحدكم صائماً فلا يَرْفُثْ ... الحديث .
(٢ : ٣٠٦، ٤٦٢، ٥٠٤، ٤٦٢) عن بَهْز بن أسد وعبد الرحمن بن مهدي ویَزِید
ابن هارون وعفان ، الأربعة عن سَلِيم بن حَيَّان ، عنه به . وحديثُ عفان مختصرٌ : الصومُ
جُنَّةٌ .
(١) سيأتي هذ الحديث في ترجمة أبي سلمة ( ح ١٠٨٢٣ ).
(٢) ويُستدرك على أحاديث سعيد بن المسيب وأبي سلمة جميعاً، عن أبي هريرة رضي الله عنه :
حديث : إنَّ الناس يقولون : أكثر أبو هريرة ... الحديث .
في ترجمة عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ( ح ٩٧٥٥).
- ٢٨١ -

أبو هريرة - سعيد بن يسار ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٩٥٤٧ - حديث : خلوفُ فمِ الصائم أطيبُ عند الله يوم القيامة من ريح المسك .
(٢ : ٣٠٦، ٤٠٧، ٤٦١ - ٤٦٢) عن بَهْز وعفان وعبد الرحمن ، ثلاثتهم عن
سَلِيم ، عنه به . وليس في حديث عبد الرحمن : يوم القيامة .
٧١ - سعيد بن يَسَار أبو الحُباب(١) ، عنه
٩٥٤٨ - حديث: إنَّ الله تبارك وتعالى يقول يوم القيامة: أين المُتحابّون بجلالي ؟
اليوم أُظلّهم في ظلّي يوم لا ظِلّ إلا ظلّي.
(٢: ٢٣٧، ٥٣٥) عن عبد الرحمن وروح، كلاهما عن مالك. (٢: ٣٣٨،
٣٧٠، ٥٢٣) وعن يونس(٢) وموسى وسُرَيْج وعبد الملك، كلهم عن فُليح ، كلاهما عن
عبد الله بن(٣) عبد الرحمن بن مَعْمَر، عنه به. ولم يقل (( يوم القيامة)) إلّا روح
وموسى(٤) .
[((تحفة)) ١٠ : ٧٨ حديث ١٣٣٨٨ ]
٩٥٤٩ - حديث : أُمِرْتُ بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما
ينفي الكيرُ خَبَث الحديث .
خ م س
(١) وقع في المطبوع (٢: ٢٣٧): (ابن الحباب)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب الكمال)) ١١ : ١٢٠.
(٢) سقط من المطبوع (٢: ٣٣٨): (ثنا يونس )، فتنبّه . والحديث الذي قبل هذا والذي بعده من مرويات
شيخ الإِمام أحمد : يونس بن محمد .
(٣) سقط من المطبوع (٢: ٢٣٧): (عبد الله بن)، وهو نقص. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٥ : ٢٩٧.
(٤) وقع في ((ت)) و (( هـ )): (ويونس ) بدل ( وموسى ) ، وهو خطأ .
- ٢٨٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن يسار ، عنه
(٢ : ٢٣٧) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك (٢ : ٢٤٧) وعن سفيان بن
عُيَيْنة .
(٢: ٣٨٤) وعن عفان(١)، عن حماد، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٧٥ حديث ١٣٣٨٠ ]
خ س
٩٥٥٠ - حديث: مَنْ يُرِدِ اللهُ به خيراً يُصِبْ منه .
(٢ : ٢٣٧) حدثنا عبد الرحمن ، عن مالك ، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
صعصعة (٢) ، عنه بهذا .
[((تحفة)) ١٠ : ٧٧ حديث ١٣٣٨٣ ]
٩٥٥١ - حديث : ألا أُخبركم بخير الناس منزلة(٣)؟ رجلٌ آخذ بعنان فرسه في سبيل
الله ... الحديث .
(٢: ٥٢٣) حدثنا عبد الملك بن عَمْرو، ثنا فُليح، عن أبي طُوالة ، عنه به(٤).
٩٥٥٢ - حديث: والذي نفسي بيده لَأَنْ يأخذَ أحدُكم حبله فيذهب إلى الجبل
فيحتطب ... الحديث .
(٢ : ٢٥٧) حدثنا يَزِيد ، أنا محمد بن إسحاق ، عن سعيد بن يسار مولى الحسن
ابن علي به .
(١) سقط من المطبوع اسم شيخ الإِمام أحمد وهو ( عفان ) ، فتنبّه.
(٢) هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ، منهم من نسبه إلى جَدِّه كما هنا ، ومنهم
من نسبه إلى أبيه كما في المطبوع، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٩ : ٢٦٢.
(٣) لفظ: ( منزلة ) ساقطٌ من المطبوع .
(٤) ويُزاد: (٢ : ٥٢٣) عن سُريح ، عن فليح به .
- ٢٨٣ -

أبو هريرة - سعيد بن يسار ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٩٥٥٣ - حديث: أن رسول الله عٍَّ كان يقول: اللهم إني أعوذُ بك من الفقر
والقلّة والذّلّة، وأعوذُ بك أنْ أَظلم أو أُظلم .
د س
(٢ : ٣٠٥، ٣٢٥، ٣٥٤) عن بَهْز وروح وحَسَن بن موسى ، ثلاثتهم عن حماد ،
عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عنه(١) به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٧٧ حديث ١٣٣٨٥ ]
٩٥٥٤ - حديث : لا يتوضأ أحدكم فيُحسن وضوءه ويسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد
ق
إلا الصلاة فيه إلا تبشيش اللهُ به كما يتبشبش أهلُ الغائب بطلعته .
(٢: ٣٠٧، ٣٤٠، ٤٥٣) عن هاشم ويونس وحجاج ، ثلاثتهم عن لَيْث ، عن
سعيد المقبري ، [ عن أبي عبيدة ](٢) ، عنه به . (٢ : ٤٥٣ ، ٣٢٨) وعن حجاج رأيي
النَّضْر وابن أبي بُكَيْر (٣)، ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب، عن المَقْبُرِيّ بمعناه ، وأوله : لا
يوطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذِّكْر ... والباقي نحوه .
[ ((تحفة) ١٠ : ٧٨ حديث ١٣٣٨٩ ]
٩٥٥٥ - حديث: لمّا خَلَقَ اللهُ الخَلْقَ قامت الرحمُ فأخذت بحقو الرحمن . قالت :
خ م
هذا مقامُ العائذِ بك من القَطِيعة ... الحديث .
(٢: ٣٣٠) حدثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا معاوية بن أبي مُزَرِّد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٧٦ حديث ١٣٣٨٢ ]
٩٥٥٦ - حديثٍ : مَنْ تَصَدَّقَ بعدل تمرة من كسب طيب - ولا يصعدُ إلى الله إلا
طيب (٤) - فإنّ اللهَ يقبلها بيمينه ثم يُرَبّيها لصاحبها كما يُرَبّي أحدكم فلوه حتى يكون مثل
الجبل .
(١) وقع في المطبوع (٢: ٣٠٥): ( سعيد بن بشار)، وهو محرّفٌ عن (سعيد بن يَسَار )، فتنبّه .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٣) وقع في المطبوع: ( بكر)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ١١ : ١٩٠.
(٤) في المطبوع : ( الطيب ) .
- ٢٨٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن يسار ، عنه
(٢: ٣٣١) حدثنا أبو النَّضْر وحَسَن بن موسى، قالا: ثنا ورقاء، عن عبد الله بن
دينار، [ عنه](١) بهذا. (٢: ٤١٨) / وعن قتيبة، عن بكر بن مُضَر. (٢: ٤٣١) [١٠٣/ب]
وعن يحيى بن سعيد، كلاهما عن ابن عجلان، عنه نحوه. (٢ : ٥٣٨) وعن هاشم ،
عن ليث ، عن المَقْبُرِّ ، عن سَعِيد بن يَسَار نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٧٥ حديث ١٣٣٧٩ ]
٩٥٥٧ - حديث : إنّ الميت تحضره الملائكة، فإذا كان الرجل الصالح قال(٢):
اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ... الحديث بتمامه .
(٢: ٣٦٤ - ٣٦٥) حدثنا حُسَيْن(٣)، ثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن
عطاء ، عنه به (٤) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٧٨ حديث ١٣٣٨٧ ]
٩٥٥٨ - حديث : الدينارُ بالدينارِ والدرهمُ بالدرهمِ لا فضل بينهما .
م س
(٢ : ٣٧٩) حدثنا محمد بن إدريس ، ثنا مالك ، عن موسى بن أبي تميم ، عنه بهذا .
(٢ : ٤٨٥) وعن عبد الرحمن ، عن زهير بن محمد ومالك ، كلاهما عن موسى نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٧٧ حديث ١٣٣٨٤ ]
٩٥٥٩ - حديث: مَنْ تَعَلَّمَ علماً مما يُبتغى به(٥) وجه الله لا يتعلّمه إلا ليُصيب به
د ق
عَرَضاً من الدنيا لم يَجِدْ عرفَ الجنة يوم القيامة .
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٢) في المطبوع : ( قالوا ) .
(٣) وقع في المطبوع (حسن بن محمد)، وهو تحريف، والصوابُ: ( حُسين بن محمد)، انظر ((تهذيب
الكمال)) ٦: ٤٧١ و((الكاشف)) ١: ٢٣٤ و((تهذيب التهذيب)) ٢ : ٣٦٦.
(٤) ويُزاد : (٦ : ١٤٠) عن يَزِيد بن هارون ، عن ابن أبي ذئب به . ذكره عقب حديث ذكوان ، عن
عائشة ، وسيأتي ( ح ١١٤٨٧ ).
(٥) لفظ ( به) ساقطٌ من (( هـ)).
- ٢٨٥ -

أبو هريرة - سعيد أبو عثمان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢: ٣٣٨) حدثنا يونس وسُريح بن النعمان ، قالا : ثنا فُليح ، عن عبد الله بن
عبد الرحمن بن أبي طُوالة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٧٧ حديث ١٣٣٨٦ ]
٧٢ - سعيد أبو عثمان التَّّان ، عن أبي هريرة
٩٥٦٠ - حديث: لا تصوم امرأةٌ يوماً واحداً وزوجُها شاهدٌ إلا بإذنه .
خت س
(٢: ٤٤٤) حدثنا وكيع وعبد الرحمن ، كلاهما عن سفيان ، عن أبي الزِّناد ، عن
موسى بن أبي عثمان، عن أبيه به(١). قال وكيع: إلا رمضان. ثم أعاده (٢ : ٤٧٦)
عنهما(٢) مُفَرّقاً. (٢: ٥٠٠) وعن محمد بن عبد الله، عن سفيان نحوه(٣).
[ ((تحفة) ١٠ : ٧٨ حديث ١٣٣٩٠ ]
٩٥٦١ - حديث: أن النبي عَِّ أبصر رجلاً يسوق بَدَنَةً، فقال: اركبها ...
الحديث .
(٢: ٢٤٥) حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه(٤)
به .
(٢: ٤٦٤) وعن عبد الله (٥) بن الوليد ومؤمل، كلاهما عن سفيان، عن أبي الزِّناد
نحوه .
(١) لفظ ( به) ساقط من (( ت)).
(٢) لم أجد رواية عبد الرحمن . وستأتي رواية أخرى من رواية الإِمام أحمد مباشرة عن سفيان وهو ابنُ عُبَيْنة
في الحديث (٩٨٥٢)، ولعلّ الحافظ يشيرُ إليها في قوله (عنهما )، والله أعلم .
(٣) وله طريق أخرى في ترجمة عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة ( ح ٩٨٥٢ ).
(٤) في المطبوع: ( عن أبيه أو عن الأعرج )، وسيأتي هذا الحديث في ترجمة عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ،
عن أبي هريرة ( ح ٩٨٠٧ ) .
(٥) وقع في ((ت)): (عبد الملك)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٧٠.
- ٢٨٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد أبو عثمان ، عنه
٩٥٦٢ - حديث: إنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ على صورته .
(٢: ٣٢٣) حدثنا أبو عامر، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، [عن أبي الزِّناد](١)،
عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه به . (٢: ٣٢٣) قال عبد الله : وكان في كتاب أبي :
وطوله ستون ذراعاً . فلا أدري حَدَّثَنا به أم لا ؟
٩٥٦٣ - حديث: لا يُيال في الماء الذي لا يجري ثم يغتسل منه .
م
(٢: ٣٩٤، ٤٦٤) عن أبي أحمد وعبد الله بن الوليد ومؤمل ، ثلاثتهم عن سفيان
الثَّوْرِيّ ، عن أبي الزِّناد ، عن موسى ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٧٩ حديث ١٣٣٩٢ ]
٩٥٦٤ - حديثٍ : لا تُنزع الرحمة إلا من شقي .
(٢: ٤٤٢) عن عمار بن محمد. (٢ : ٣٠١، ٤٦١) وعن محمد بن جعفر
وعبد الرحمن ، كلاهما عن شعبة . (٢ : ٥٣٩، ٤٦١) وعن هاشم وحسين ، كلاهما
عن أبي معاوية يعني شَيْبان ، كلهم عن منصور، عنه به . وقال فيه : حَدَّثَنَا الصادقُ
المصدوقُ .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٧٩ حديث ١٣٣٩١ ]
٩٥٦٥ - حديث: المُؤَذِّنُ يُعْفَرُ له مَدَّ صوته ويَشْهَدُ له كُلُّ رَطْبٍ ويابسٍ ...
الحديث .
(٢ : ٤١١) حدثنا [ محمد بن جعفر، ثنا ](٢) شعبة ، عن موسى بن أبي عثمان،
عنه به .
٩٥٦٦ - حديث : ما مِنْ عبد مسلم يُصلّ في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعاً إلا بُنِي
له بيتٌ في الجنة .
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وانظر ((تهذيب التهذيب)) ١٠: ٢٦٦ - ٢٦٧ .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
ــ ٢٨٧ _

أبو هريرة - سلمان الأشجعي ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٢: ٤٩٨) حدثنا حجاج ومحمد بن جعفر، قالا: ثنا شعبة ، عن منصور(١) قال
شعبة(٢): كَتَبَ به إلَي وقرأتُه عليه ، عن أبي عثمان به(٣) .
٧٣ - سَلْمان أبو حازم الأشجعي ، عن أبي هريرة
٩٥٦٧ - حديث : مَنْ أُمَّ هذا البيتَ فلم يَرْفُتْ ولم يَفْسُقْ رَجَعَ كيومَ وَلَدَتْه أُمُّه .
خ م ت س ق
(٢: ٢٤٨، ٤٩٤، ٢٢٩) عن سفيان وجرير وهُشَيْم، ثلاثتهم عن منصور (٤).
(٢: ٤١٠) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور وسَيَّار فَرَّقَهما. (٢: ٤٨٤)
وعن وكيع وعبد الرحمن ، كلاهما عن سفيان ، عن منصور ، كلاهما عنه به .
[ (( تحفة)) ١٠: ٨٤، ٩٠ حديث ١٣٤٠٨، ١٣٤٣١ ]
٩٥٦٨ - حديث : الحنطة بالحنطة والشعير بالشعير ... الحديث .
(٢: ٢٣٢) حدثنا محمد بن فُضَيْل ، حدثني أبي ، عنه به .
[١٠٤/أ] ٩٥٦٩ - / حديث: خطب رجلٌ امرأة فقال النبي عَّ اله: انْظُرْ إليها فإنَّ في أعين
س
الأنصار شيئاً .
(١) وقع في ((هـ)) زيادة: ( وسيار فرقهما. وعن وكيع وعبد الرحمن كلاهما عن سفيان ، ثنا شعبة ، عن
منصور )، وهي مقحمة من سند الحديث الآتي بعده برقم (٩٥٦٧) .
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ)): ( قال منصور )، وهو تحريف .
(٣) كُتب هنا في حاشية (( هـ )) ما يلي :
((حديث: مَنْ يُضيف هذا، وفي آخره: عجب اللهُ من صنعكما)).
هكذا وقع في حاشية ((هـ))، ولم أجد هذه الحديث في ((المسند))، وإنما هو من رواية سلمان
أبي حازم الأشجعي ، عن أبي هريرة كما في ((تحفة الأشراف)) ١٠ : ٨٧ حديث رقم (١٣٤١٩)، فيكون
تابعاً للترجمة الآتية مع أنه ليس في ((مسند أحمد )) والله أعلم .
ويُستدرك على أحاديث سعيد أبي عثمان التبان ، عن أبي هريرة رضي الله عنه :
حديث : لولا أنْ أُشْقَّ على أمتي لأمرتهم بالسّواك عند كل صلاة ، وتأخير العشاء .
في ترجمة عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ( ح ٩٨٥٢ ).
(٤) رواية هُشَيْم (عن سَيَّر) لا (عن منصور).
- ٢٨٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سلمان الأشجعي ، عنه
(٢: ٢٨٦، ٢٩٩) حدثنا سفيان بن عُيَيْنة، ثنا يَزِيد بن كيسان، عنه بهذا(١).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٩٥ حديث ١٣٤٤٦ ]
٩٥٧٠ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَّ ◌ُلِّ عن كسب الإِماء.
خ د
(٢: ٢٨٧، ٣٨٢، ٤٨٠، ٤٣٧، ٤٥٤) عن يحيى بن زكريا ومحمد بن جعفر
ووكيع ويحيى وحجاج ، كلهم عن شعبة. (٢ : ٣٤٧) وعن عفان ، عن همام ، كلاهما
عن محمد بن جحادة ، عنه به . وزاد في حديث همام : وعن كسب الحجّام .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٨٩ حديث ١٣٤٢٧ ]
٩٥٧١ - حديث: أيها الناس إنَّ اللهَ طيّبٌ لا يَقْبَلُ إلا طيّباً ... الحديث.
م ت
(٢: ٣٢٨) حدثنا أبو النَّصْر، ثنا الفُضَيْل(٢) بن مرزوق ، عن عدي بن ثابت ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٨٦ حديث ١٣٤١٣ ]
٩٥٧٢ - حديث: مَنْ أَحَبَّهما فقد أَحَبّني، ومن أبغضهما فقد أبغضني ، يعني حَسَناً
س ق
وحُسَيْناً .
(٢: ٢٨٨) حدثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن أبي الجَخَّاف، عنه به. (٢ : ٥٣١)
وعن عبد الله بن الوليد ، عن سفيان ، عن سالم ، عنه نحوه . (٢ : ٤٤٦) وعن وكيع ،
عن سفيان بلفظ : اللهم إني أُحبّهما فأُحبّهما .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٨٠ حديث ١٣٣٩٦ ]
٩٥٧٣ - حديث: نظر النبّي عَّ ◌ُله إلى علّ والحَسَن والحُسَيْن وفاطمة فقال : أنا
حَرْبٌ لمن حاربكم ، سِلْمٌ(٣) لمَنْ سالمكم .
(١) ويُزدا: (٢ : ٢٩٩) عن معاذ ، عن يَزِيد بن كيسان مثله .
(٢) وقع في المطبوع: (الفضل)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٧ : ٢٩٨.
(٣) في المطبوع: ( وسلم ).
- ٢٨٩ -

أبو هريرة - سلمان الأشجعي ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢: ٤٤٢) حدثنا تَلِيد(١) بن سُليمان كوفِّي، ثنا أبو الجَخَّاف ، عنه به .
٩٥٧٤ - حديث: إنّ بني إسرائيل كان(٢) يسوسهم الأنبياء، كُلَّما هَلَكَ نبِّ
خلفه نَبِي، وإنه لا نَيِّ بعدي ، و(٣) إنه سيكون خلفاء ... الحديث.
(٢ : ٢٩٧) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن فرات ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٨٧ حديث ١٣٤١٧ ]
٩٥٧٥ - حديث : أسرعُ قبائلِ العرب فناءً قُرَيْشٌ ... الحديث .
(٢: ٣٣٦) حدثنا عُمر بن سَعْد(٤)، ثنا يحيى بن زكريا ، عن سَعْد بن طارق ،
عنه به .
٩٥٧٦ - حديث : خلوفُ فمِ الصائمِ أطيبُ أو أحبُّ إلى الله من ريح المسك ،
وأحسبه قال : عن يمين العرش منادٍ(٥) يُنادي في السماء السابعة: أَعْطِ كُلَّ منفق
خَلَفاً (٦)، وأَعْطِ أو عَجِّلْ لممسك تَلَفاً.
(٢ : ٣٤٧) حدثنا عفان ، ثنا همام ، ثنا محمد بن جُحادة ، عنه به .
٩٥٧٧ - حديث: [ ويل للأمراء](٧)، ويُّ للعرفاء، ويلٌّ(٨) للأمناء، ليتمنينَّ أقوام
(١) وقع في ( ت)) و((هـ )): (يزيد )، وهو تحريف، والصوابُ: (تليد ) كما في المطبوع ، وهو مترجم
في ((تهذيب الكمال)) ٤: ٣٢٠ و((الكاشف)) ١: ١٦٧ و((ميزان الاعتدال)) ١ : ٣٥٨
و((تهذيب التهذيب)) ١ : ٥٠٩.
(٢) في المطبوع : ( كانت ) .
(٣) سقطت الواو من المطبوع .
(٤) وقع في (ت)) و((هـ): ( سعيد)، وهو تحريف، والصوابُ: (سَعْد ) كما في المطبوع، وهو عُمر
ابن سَعْد بن عبيد أبو داود الحَفَرِيّ مترجمٌ في ((تهذيب التهذيب)» ٧ : ٤٥٢ - ٤٥٣ .
(٥) في ((هـ )): ( منادي ) .
(٦) في المطبوع : ( أعط منفقاً خلفاً ).
(٧) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٨) وقع في ((ت)): ( قبل )، وهو تحريف .
- ٢٩٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سلمان الأشجعي ، عنه
يوم القيامة أنَّ ذوائبهم كانت معلقة بالُّريّا ... الحديث .
(٢: ٣٥٢، ٥٢١) حدثنا أزهر بن القاسم الراسبي وعبد الصمد(١) وعبد الوهاب
فَّقَهم ، كلهم قال : ثنا هشام ، عن عباد بن أبي(٢) علي ، عنه به .
٩٥٧٨ - حديث : قال أبو جهل: هل يعفّر (٣) محمد وجهه بين أظهركم ؟ قال :
فقيل : نعم ، فقال : واللات والعزى يميناً يحلف بها لئن رأيته يفعل ذلك لأطأنّ ...
الحديث ، وفيه : نزول قوله ﴿أرأيتَ الذي يَنْهى » عبداً إذا صَلّى ... ﴾(٤) إلى آخره.
(٢ : ٣٧٠) حدثنا عارم، ثنا مُعْتَمر بن سُليمان ، قال قال أبي ، حدثني نعيم بن
أبي هند ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٩٢ حديث ١٣٤٣٦ ]
٩٥٧٩ - حديث: مَنْ بَدَا جفا ... الحديث، وفيه: وما ازدادَ عبدٌ من السلطان قُرْباً
إلا ازدادَ من اللهِ بُعْداً .
(٢ : ٣٧١) حدثني محمد ، عن إسماعيل بن زكريا(٥) ، عن الحسن بن الحكم
النخعي ، عن عدي بن ثابت ، عنه به .
٩٥٨٠ - حديث: كُنّا عند النبي عَّمِ يوماً فسمعنا وَجْبَةً قال(٦): أتدرون ما هذا؟
(١) سقط من المطبوع (٢: ٥٢١): ( ثنا عبد الصمد)، ويدلُّ عليه الأحاديث التي قبله والتي بعده.
(٢) لفظ (أبي) ساقط من ((ت))، وهو خطأ، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٥ : ٩٨.
(٣) في (( ت)): ( تغير ).
(٤) من سورة العلق ، الآية ٩ و ١٠.
(٥) وقع في (ت)) و ((هـ)): (محمد بن إسماعيل بن زكريا)، وهو تحريف، والصوابُ: (محمد ، عن
إسماعيل بن زكريا )، ومحمد هو ابن الصباح يروي عن إسماعيل بن زكريا، انظر ((تهذيب التهذيب))
٩ : ٢٢٩ - ٢٣٠.
(٦) في المطبوع: ( فقال ).
- ٢٩١ -

أبو هريرة - سلمان الأشجعي ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال: هذا حَجَرٌ أُرسل به(١) في جهنم ... [الحديث](٢).
(٢ : ٣٧١) حدثنا حُسَيْن بن محمد ، ثنا خلف بن خليفة ، عن يَزِيد بن كيسان ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٩٦ حديث ١٣٤٥٠ ]
[١٠٤/ب] ٩٥٨١ - / حديث: تبلغ الحلية من المؤمن(٣) حيث يبلغ الوضوء ، وفيه قصة.
(٢: ٣٧١) حدثنا حُسَيْن بن محمد بإسناد الذي قبله .
[ (( تحفة)) ١٠ : ٩٧ حديث ١٣٤٥٨]
٩٥٨٢ - حديث : لا هجرة فوق ثلاث ، فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات دخل
د س
النار .
(٢: ٣٩٢) حدثنا حُسَيْن(٤)، ثنا شَيْبان، عن منصور، عنه به. (٢ : ٤٥٦)
وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن منصور نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٩٠ حديث ١٣٤٣٢ ]
٩٥٨٣ - حديث : المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء .
(٢ : ٤١٥) حدثنا عفان، ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عنه به. (٢ : ٤٥٥)
وعن محمد بن جعفر وبَهْز ، عن شعبة نحوه ، وفيه قصة .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٨٥ حديث ١٣٤١٢ ]
٩٥٨٤ - حديث : لو أُهدي إلَّي ذراعٌ لقبلتُ، ولو دُعيتُ إلى كراع لأجبتُ .
خ س
(١) لفظ ( به ) ساقط من المطبوع .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة مني لأنَّ للحديث بقيةً في المطبوع .
(٣) في المطبوع زيادة : ( إلى ) .
(٤) لفظ ( حسين) ساقطٌ من (( ت)).
- ٢٩٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سلمان الأشجعي ، عنه
(٢: ٤٢٤، ٤٨١) عن أبي معاوية، ووكيع ، كلاهما عن الأعمش ، عنه بهذا .
(٢ : ٤٧٩) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة. (٢ : ٥١٢) وعن أسود بن عامر ،
عن أبي بكر بن عَيَّاش، كلاهما عن الأعمش نحوه ، وزاد أبو بكر في أوله : مَنْ سألكم
بالله فأعطوه ، ومن دعاكم فأجيبوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٨٣ حديث ١٣٤٠٥ ]
٩٥٨٥ - حديث: ما عابَ رسولُ اللهِ عَ لِّ طعاماً قط، إن اشتهاه أكله وإلّا تَرَكَه.
خ م د ت ق
(٢: ٤٨١) حدثنا وكيع، عن الأعمش، قال أرى أبا حازم ذَكَرَه به .
(٢ : ٤٧٩) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الأعمش(١). (٢ : ٤٧٤)
وعن يحيى وعبد الرحمن ، عن سفيان ، عن سُليمان هو الأعمش ، عن أبي حازم به من
غير شك . (٢: ٤٧٩) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن الأعمش في الحديث الذي
قبله ( ح ٩٥٨٤ ) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٨٢ حديث ١٣٤٠٣ ]
٩٥٨٦ - حديث: بينما نبي الله عَ ◌ِّ في المسجد إذْ قال : يا عائشة ناوليني الثوب،
قالت : إني لست أُصلّي ! قال : إنه ليس في يدك ، فناولته .
(٢ : ٤٢٨) حدثنا يحيى بن سعيد ، عن يَزِيد بن كيسان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٩٤ حديث ١٣٤٤٣ ]
٩٥٨٧ - حديث : مَنْ صلّى على جنازة فله قيراطٌ ... الحديث.
م
(٢ : ٤٧٤ - ٤٧٥) حدثنا يحيى بإسناد الذي قبله .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٩٦ حديث ١٣٤٥٣ ]
(١) من قوله : وعن محمد بن جعفر ... إلى هنا لعلّه تكرار لأنه سيعيده في نهاية أسانيد هذا الحديث.
- ٢٩٣ -

أبو هريرة - سلمان الأشجعي ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٩٥٨٨ - حديث: إذا دعا الرجلُ امرأته إلى فراشه فأبت(١) فبات وهو عليها ساخطٌ
وخ م د س
لَعَنَتْها الملائكةُ حتى تُصبح .
(٢: ٤٣٩، ٤٨٠) حدثنا وكيع، ثنا الأعمش، عنه به. (٢ : ٤٣٩) وعن ابن
نُمَيْر ، عن الأعمش نحوه .
[ ((تحفة) ١٠ : ٨٢ حديث ١٣٤٠٤ ]
٩٥٨٩ - حديث: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم
م س
عذاب أليم : شيخٌ زانٍ ... الحديث .
(٢ : ٤٨٠) حدثنا وكيع، ثنا الأعمش ، عنه(٢) به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٨٣ حديث ١٣٤٠٦ ]
٩٥٩٠ - حديث : أُتي نبّ الله ونحن عنده فقيل له : توفي فلان وترك دينارين أو
درهمين ، فقال : كَيّتان .
(٢ : ٤٩٣) عن إسحاق الأزرق ، عن شريك ، عن هارون بن سعد .
(٢: ٤٢٩) وعن يحيى بن سعيد، عن فُضَيْل بن غَزْوان، كلاهما عنه به .
٩٥٩١ - حديث: عرسنا مع رسول الله عَ لّم فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس ...
م س
الحديث .
(٢ : ٤٢٨ - ٤٢٩) حدثنا يحيى بن سعيد ، عن يَزِيد بن كيسان ، عنه به.
[((تحفة)) ١٠ : ٩٥ حديث ١٣٤٤٤ ]
(١) في المطبوع زيادة : (عليه ) .
(٢) في المطبوع: ( أبو صالح ) بدل ( أبو حازم ) .
- ٢٩٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سلمان الأشجعي ، عنه
٩٥٩٢ - حديث: احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن ... الحديث في ﴿ قُلْ هُوَ
اللهُ أَحَدٌ﴾(١).
(٢ : ٤٢٩) حدثنا يحيى بإسناد الذي قبله .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٩٤ حديث ١٣٤٤١ ]
٩٥٩٣ - حديث: قال رسول الله عَ لَّ لِعَمّه: قُلْ لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم
م ت
القيامة ... الحديث .
(٢: ٤٤١) عن محمد بن عبيد ، عن يَزِيد بن كيسان، عنه به(٢) .
[((تحفة)) ١٠ : ٩٤ حديث ١٣٤٤٢ ]
٩٥٩٤ - حديث: مَرَّ رسولُ اللهِ عَ لّمه على قبر، فقال : ائتوني بجريدتين ، فجعل
أحدهما عند رأسه، والأخرى(٣) عند رِجْلَيْه، فقيل: يا نبي الله / أينفعه ذلك؟ فقال: [١٠٥/أ)
لن يزال يُخفّف عنه بعض عذاب القبر ما كان فيه ندوٌّ .
(٢ : ٤٤١) حدثنا محمد بن عبيد، عن يَزِيد بن كيسان ، عنه به .
٩٥٩٥ - حديث: ما شبع نبُّ الله عَّالله وأهلُه ثلاثة أيام تباعاً(٤) من خبز حنطة حتى
م ت ق
فارق الدنيا .
(٢ : ٤٣٤) حدثنا يحيى بن سعيد ، عن يَزِيد بن كيسان ، عنه به.
[((تحفة)) ١٠ : ٩٤ حديث ١٣٤٤٠ ]
(١) سورة الإخلاص ، الآية ١ .
(٢) وقع في ( ت)): ( نحوه ) بدل ( عنه به ) ، وهو تحريف .
ويُزاد : (٢ : ٤٣٤) عن يحيى ، عن يزيد نحوه .
(٣) وقع في ((ت)): ( والآخر ) ، وهو تحريف .
(٤) لفظ ( تباعاً ) ساقطٌ من المطبوع .
- ٢٩٥ -

أبو هريرة - سلمان الأشجعي ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٩٥٩٦ - حديث: زارَ رسولُ اللهِ عَ لِّ قِبَرَ أُمّه فبكى وبَكى(١) من حوله، فقال
رسول الله عَّةٍ ... الحديث ، وفيه: زوروا(٢) القبورَ فإنها تُذكّر الموت .
(٢ : ٤٤١) حدثنا محمد بن عبيد ، ثنا يَزِيد بن كيسان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٩٢ حديث ١٣٤٣٩ ]
٩٥٩٧ - حديث : ثلاثٌ إذا خرجن لم يَنْفَعْ نَفْساً إيمانُها لم تكن آمنتْ من قَبُ أو
م
كَسَبَتْ في إيمانها خيراً : طلوعُ الشَّمْسِ ... الحديث .
(٢: ٤٤٥) حدثنا وكيع، ثنا فُضَيْل بن غَزْوان الضبي ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٨٨ حديث ١٣٤٢١ ]
٩٥٩٨ - حديث: من ترك مالاً فلورثته ، ومن ترك كَلّاًّ وَلِيْتُه.
خ م د
(٢ : ٤٥٥ - ٤٥٦) حدثنا محمد بن جعفر وبَهْز، ثنا شعبة ، عن عدي بن
ثابت ، عنه به ، ولفظ بَهْز : فإلينا .
[ ((تحفة) ١٠ : ٨٤ حديث ١٣٤١٠ ]
٩٥٩٩ - حديث: أُمِرْتُ أنْ أُقاتلَ الناسَ حتى يقولوا: لا إله إلا الله ... الحديث.
(٢ : ٥٢٧) حدثنا محمد بن عبيد ، ثنا يَزِيد بن كيسان ، عنه به .
٩٦٠٠ - حديث: لا إغرار في صلاة ولا في(٣) تسليم .
(٢ : ٤٦١) حدثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن أبي مالك الأشجعي ، عنه (٤) به.
(١) في ((ت)): (فبكى)، وهو ساقط من ((هـ)).
(٢) في ((هـ)): (وزوروا )، وفي المطبوع: ( فزوروا ) .
(٣) لفظ ( في ) ساقط من المطبوع .
(٤) لفظ ( عنه) ساقط من (( ت)).
- ٢٩٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سلمان الأغر ، عنه
(٢: ٤٦١) قال أحمد: سألتُ (١) أبا عَمْرو الشَّيْباني عن قول النبي عَ ◌ِّ لا إِغرار
في الصلاة ، فقال : إنما هو لا غِرَار في الصلاة ، ومعنى غِرَار يقول : لا يخرج منها وهو
يظنّ أنه بقي عليه شيءٍ(٢) حتى يكون على اليقين والكمال(٢).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٨١ - ٨٢ حديث ١٣٤٠١ ]
٧٤ - سَلْمان أبو عبد الله الأُغَرّ ، عن أبي هريرة
٩٦٠١ - حديث : صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد
خ م ت س ق
الحرام .
(٢: ٢٥٦) حدثنا يَزِيد، أنا محمد بن عَمْرو ، عنه به. (٢: ٣٨٦، ٤٦٨) وعن
بَهْز ومحمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن سعد بن إبراهيم . (٢ : ٤٨٥) وعن عبد الملك
ابن عَمْرو ، عن أفلح بن حميد ، عن أبي بكر بن حزم . (٢ : ٤٦٦) وعن إسحاق بن
عيسى ، عن مالك ، عن عبد الله بن سلْمان الأغّ ، كلهم عنه به (٤) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٩٩ حديث ١٣٤٦٤ ]
٩٦٠٢ - حديث: إذا كان يوم الجمعة جلست الملائكة على أبواب المسجد يكتبون
خ م س
كُلَّ من جاء إلى الجمعة ... الحديث .
(٢: ٢٨٠، ٢٥٩) عن عبد الرزاق وعبد الأعلى، عن مَعْمَر. (٢: ٢٨٠) وعن
(١) في المطبوع: ( ثنا عبد الرحمن ، عن سفيان، قال: سمعت أبي يقول: سألت ... )، وفيه إقحام لأنَّ
أبا عَمْرو الشيباني من مشايخ الإِمام أحمد، انظر ((تاريخ بغداد)) ٦ : ٣٢٩ .
(٢) في المطبوع : ( أنه قد بقي عليه منها شيء ) .
(٣) ويُستدرك على أحاديث سَلْمان أبي حازم الأشجعي ، عن أبي هريرة رضي الله عنه :
حديث : من قال حين يُصبح وحين يُمسي : سبحان الله وبحمده مئة مرة ... الحديث .
(٢ : ٣٧١) حدثنا محمد ، حدثنا إسماعيل بن زكريا ، عن الحسن بن الحكم النخعي ، عن عدي
ابن ثابت ، عنه به .
(٤) وله طريق أخرى في ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، عن أبي هريرة ( ح ٨٩٧٣).
- ٢٩٧ -

أبو هريرة - سلمان الأغر ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
علي بن إسحاق ، عن عبد الله ، عن يونس بن يزيد. (٢ : ٢٨٠ ، ٥٠٥) وعن يَزِيد ،
عن ابن أبي ذئب ، ثلاثتهم عن الزهري ، عنه بتمامه(١). (٢ : ٢٦٣ - ٢٦٤) وعن أبي
كامل(٢) ويعقوب ويونس(٣) ، عن إبراهيم بن سَعْد ، عن ابن شهاب ببعضه . وله طريق
في ترجمة أبي سلمة ، عن أبي هريرة ( ح ١٠٧٩٧ ).
:[ ((تحفة)) ١٠ : ١٠٠ حديث ١٣٤٦٥ ]
٩٦٠٣ - حديث: ينزل رَبُّنا تبارك وتعالى كُلَّ ليلة حين يبقى ثلثُ الليل الآخر ...
ع
[ الحديث ](٤).
(٢: ٢٦٤) حدثنا أبو كامل(٥) ، ثنا إبراهيم بن سَعْد، ثنا ابن شهاب، عن الأغرّ
وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة به . (٢: ٢٦٧، ٤٨٧) وعن عبد الرحمن
وإسحاق ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن الأَغَرِّ وَحْده به (٦).
[ ((تحفة) ١٠ : ٩٨ حديث ١٣٤٦٣ ]
٩٦٠٤ - حديث: إنَّ (٧) للطاعم الشاكر مِثْلَ ما للصائم الصابر.
(٢ : ٢٨٩) حدثنا عبيد بن أبي قُرّة ، ثنا سليمان بن بلال ، حدثني محمد بن عبد الله
(١) وقع في المطبوع (٢: ٢٥٩): ( عن الأغر أبي عبد الله صاحب أبي هريرة ) بحذف ( عن أبي هريرة )
وهو خطأ ، فتنبّه .
(٢) رواية أبي كامل عن سَلْمان الأغّ وأبي سلمة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه .
(٣) رواية يونس في المطبوع عن أبي سلمة وحده ، عن أبي هريرة رضي الله عنه .
(٤) ما بين المعكوفين زيادة مني لأنَّ حذفه يُشعر بتمام الحديث ، وليس كذلك .
(٥) وقع في المطبوع زيادة : ( ثنا ليث )، وهي مقحمة من السند قبلها .
(٦) سيأتي هذا الحديث في ترجمة أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ( ح ١٠٨٣٤ ).
ويُزاد: (٢ : ٢٦٧) عن عبد الرزاق، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِّ ، عن أبي سلمة والأغّرّ . وقد سقط
أول السند من المطبوع فُيُستدرك .
(٧) لفظ (إنَّ) ساقطٌ من المطبوع .
- ٢٩٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سلمان الأغر ، عنه
ابن أبي حُرّة(١)، عن عمّه حَكيم بن أبي(٢) حُرَّة(١)، عنه(٣) بهذا.
[١٠٥/ب
٩٦٠٥ _ / حديث: مَنْ ذَكَرني في نفسه ذكرتُه في نفسي ... الحديث .
(٢ : ٣٥٤) عن حسن ، عن حماد، عن عطاء بن السائب ، عن سَلْمان الأَغَرِ به .
٩٦٠٦ - حديث: قال اللهُ جَلَّ جلالُه: الكبرياءُ ردائي، والعظمةُ إزاري .
د
في ترجمة الأغّ المدني ، عن أبي هريرة تقدم ( ح ٨٩٨١).
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٠٢ حديث ١٣٤٧١ ]
٩٦٠٧ - حديث : ما ينبغي لذي الوجْهَيْنِ أنْ يكون أميناً .
(٢: ٣٦٥) حدثنا الخُزاعي، أنا ابن بلال(٤)، عن ابن عَجْلان ، عن عُبَيْد الله بن
سلْمان الأَغّرّ ، عن أبيه بهذا .
رواه عبيد بن أبي قرة، عن سُلَيْمان فلم يَقُلْ: عن أبيه ، وسيأتي ( ح ٩٩٧٣ ).
٩٦٠٨ - حديث: المدينة مَنْ صَبَرَ على شدّتها ولأوائها كنتُ له شفيعاً أو شهيداً يوم
القيامة .
(٢ : ٤٤٧) حدثنا وكيع، عن أفلح ، عن أبي بكر بن محمد بن عَمْرو بن حَزْم ،
عنه به .
٩٦٠٩ - حديث : صلاةُ الرجل في الجماعة تزيدُ على صلاة الفَذِّ خمساً وعشرين
درجة .
(١) وقع في (ت): (خيرة) في الموضعين، وهو تحريف، والصوابُ: (حُرّة ) بضم الحاء المهملة وتشديد
الراء كما في ((تكملة الإكمال)) لابن نقطة ٢: ٤١٠ و((تهذيب التهذيب)) ٢: ٤٤٦ و ٩ : ٢٥١.
(٢) لفظ ( أبي ) ساقطٌ من المطبوع، وهو خطأ ، انظر المصادر السابقة.
(٣) وقع في المطبوع: (سليمان الأغر )، وهو محرّفٌ عن (سلْمان الأغرّ ) بإسكان اللام ، فتنّه.
(٤) واسمه سُليمان :
- ٢٩٩ -

أبو هريرة - سلمان وسلمة بن الأزرق ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٤٧٥) حدثنا وكيع ، ثنا أفلح بن حميد ، عن أبي بكر بن محمد بن عَمْرو بن
حزم ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ١٠١ حديث ١٣٤٦٦ ]
٧٥ - سَلْمان لم يُنسب ، عن أبي هريرة
٩٦١٠ - حديث: إنَّ اللهَ يبيت القوم بالنعمة ثم يصبحون وأكثرهم كافرون يقولون :
مُطِرْنا بنجم كذا وكذا .
(٢ : ٥٢٥) حدثنا يحيى بن آدم ، ثنا عبدة ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن
إبراهيم ، عنه بهذا . قال : فحدثتُ بهذا الحديث سَعِيد بن المُسَيّب ، فقال : ونحن قد
سمعنا ذلك من أبي هريرة .
٧٦ - سلمة بن الأزرق ، عن أبي هريرة
٩٦١١ - حديث: مُّ على رسول الله عَ لم بجنازة يبكى عليها وأنا معه ومعه عمر بن
الخطاب فانتهر عُمَرُ اللاتي يبكين مع الجنازة، فقال له رسول الله عَّ لم: دَعْهن يا ابن
الخطاب فإنَّ النفس مصابة ... الحديث ، وفيه قصةٌ لسلمة مع ابن عمر، وقصةٌ لأبي هريرة
مع مروان .
(٢ : ٤٠٨) حدثنا عفان ، ثنا وُهيب ، ثنا هشام بن عروة ، عن وهب بن كيسان ،
عن محمد بن عَمْرو بن عطاء ، عنه به. (٢ : ٢٧٣) وعن عبد الرزاق ، عن ابن جُريح ،
عن هشام نحوه . (٢ : ٣٣٣) وعن محمد بن بشر ، عن هشام بن عروة به ، لكن قال :
عن عَمْرو بن الأزرق(١).
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٠٣ حديث ١٣٤٧٥ ]
(١) ويُزاد: (٢: ١١٠) حدثنا سليمان بن داود، أنا إسماعيل ، أخبرني محمد بن عَمْرو بن حلحلة ، عن
محمد بن عَمْرو بن عطاء ، عنه، وفيه قصة ابن عمر . رواه محمد بن عَمْرو بن عطاء ، عن أبي هريرة
ولم يذكر سلمة بن الأزرق ، وسيأتي بعد الحديث (١٠٢٨٥).
كُتب هنا في حاشية ((هـ)) ما نصُّه: (( فيه أربع من التابعين)).
- ٣٠٠ -