النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
٩٣٨٤ - حديث : الطاعم الشاكر كالصائم الصابر .
(٠
(٢ : ٢٨٣) حدثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر (١)، عن رجلٍ مِنْ بني غفار(٢)، عنه به.
[ (( تحفة)) ٩: ٥٠٠ حديث ١٣٠٧٢ ]
٩٣٨٥ _/ حديث: إنَّ لي على قريش حقاً، [وإنَّ لقريش عليكم حقّاً](٣) ما [٩٧/أ]
حكموا فعدلوا وائتمنوا فأدَّوا واسترحموا فرحموا .
(٢ : ٢٧٠) حدثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر ، عن ابن أبي ذئب ، عنه به .
٩٣٨٦ - حديث : الزاني المجلود لا ينكح إلا مثله .
د
(٢: ٣٢٤) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا أبي، ثنا حبيب يعني المُعَلِّمَ ،
ثنا عَمْرو بن شُعَيْب ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٨٢ حديث ١٣٠٠٠ ]
٩٣٨٧ - حديث : لقد أعذر اللهُ تعالى عبداً أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة ، لقد
خ س خت
أعذر اللهُ إليه ، لقد أعذر اللهُ إليه .
(٢: ٢٧٥) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر ، عن رجل من بني غفار(٤) ، عنه بهذا .
(٢: ٣٢٠) وعن أبي عبد الرحمن ، عن سعيد ، عن محمد بن عجلان ، عنه نحوه .
(٢ : ٤٠٥) وعن خلف، [عن أبي معشر، عنه نحوه ](٥). (٢ : ٤١٧) وعن قتيبة،
(١) وقع في المطبوع زيادة: (عن الزهري)، وهي مقحمة ، وقد تقدم مثل هذا السند على الصواب في
الحديث الآتي برقم (٩٣٨٧) .
(٢) هو معن بن محمد الغفاري كما في ((تحفة الأشراف)) ٩: ٥٠٠ حديث رقم (١٣٠٧٢).
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع.
(٤) هو معن بن محمد الغفاري كما في ((تحفة الأشراف)) ٩: ٤٩٩ حديث رقم (١٣٠٧١) و((فتح الباري))
١١ : ٢٣٩ في كتاب الرقاق ( باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر ).
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
- ٢٤١ -

أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
عن يعقوب ، عن أبي حازم ، عنه نحوه .
[((تحفة)) ٩: ٤٧٢، ٤٩٥، ٤٩٩ حديث ١٢٩٥٩، ١٣٠٤٨، ١٣٠٧١ ]
٩٣٨٨ - حديث: حَرَّمَ [الله ](١) على لساني ما بين لابتي المدينة ... الحديث .
خ
(٢: ٢٨٦) حدثنا حماد بن أسامة، عن عُبَيْد الله، عنه به. (٢ : ٣٧٦) وعن محمد
ابن عبيد ، عن عُبَيْد الله نحوه .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٨٠ حديث ١٢٩٩١ ]
٩٣٨٩ - حديث: رَحِمَ اللهُ رجلاً قام من الليل ... الحديث .
(٢ : ٢٤٧) حدثنا سفيان ، عن ابن عَجْلان ، عنه به .
٩٣٩٠ - حديث: والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، قالوا: وما ذاك
خت
يا رسول الله؟ قال : الجارُ لا يأمن جارَه ... الحديث .
(٢: ٢٨٨، ٣٣٦) عن إسماعيل بن عمر (٢) وعثمان بن عمر، كلاهما عن ابن أبي
ذئب ، عنه به(٣) .
[((تحفة)) ٩ : ٤٩٠ حديث ١٣٠٣٠ ]
٩٣٩١ - حديث: تهادوا فإنَّ الهديةَ تُذْهِبُ وَحَرَ (٤) الصَّدْرِ .
ت
(٢ : ٤٠٥) حدثنا خلف ، ثنا أبو مَعْشَر ، عنه بهذا .
[((تحفة)) ٩: ٥٠٠ حديث ١٣٠٧٢ ألف ]
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٢) لفظ (إسماعيل بن عمر) غير واضح في (ت)) و(( هـ).
(٣) وله طريق أخرى في مسند أبي شريح الخزاعي ( ح ٨٦٨٥).
(٤) الوَحَرُ بالتحريك : غِشُّ الصدر ووساوسه ، وقيل : الحقد والغيط ، وقيل : العداوة ، وقيل : أشدّ
الغضب. ((النهاية)) ٥ : ١٦٠.
وفي المطبوع: ( وَغَرَ الصَّدْرِ ) بالغين المعجمة، وهو الغِلُّ والحرارة، وأصلُه من الوَغْرَةِ: شِدّة
الحَرِّ. ((النهاية)) ٥ : ٢٠٨.
- ٢٤٢ -

1
بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
٩٣٩٢ - حديث: لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي مأخذ الأمم والقرون قبلها شِبْراً
بشِبْر وذراعاً بذراع ... الحديث .
(٢: ٣٢٥، ٣٦٧، ٣٣٦) عن روح بن عبادة وعثمان بن عمر ، كلاهما عن ابن
أبي ذئب ، عنه به . (٢ : ٣٢٧) وعن حجاج ، عن ابن جُرَيْج ، عن زياد بن سعد ،
عن محمد بن زيد بن مهاجر ، عنه بمعناه . (٢ : ٣٦٧) وعن سُرَيْج ، عن عبد الله بن(١)
ابن نافع ، عن ابن أبي ذئب نحوه .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٨٩ - ٤٩٠ حديث ١٣٠٢٥ ]
٩٣٩٣ - حديث: ضِرْسُ الكافر يوم القيامة مِثْلُ أُحُدٍ ... الحديث .
(٢: ٣٢٨) حدثنا رِبْعِّ بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عنه به.
٩٣٩٤ - حديث : لا تغلبتّكم أهل البادية على اسم صلاتكم .
(٢ : ٤٣٣، ٤٣٨) عن يحيى بن سعيد ، عن ابن عجلان ، عنه به .
[ (( تحفة)) ٩ : ٤٩٨ حديث ١٣٠٦٥ ]
٩٣٩٥ - حديث: عطس رجلان عند النبي عَ لّ أحدهما أشرف من الآخر ، فعطس
الشريفُ فلم يحمد اللهَ فلم يشمته النبُّ عَلَّهِ ... الحديث.
(٢ : ٣٢٨) حدثنا رِبْعِّ بن إبراهيم ، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عنه به .
٩٣٩٦ - حديث : اللهم إني أُحَرِّج (٢) حَقَّ الضعيفَيْنِ: اليتيم (٣) والمرأة .
س ق
(٢ : ٤٣٩) حدثنا يحيى ، عن ابن عجلان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٩٥ حديث ١٣٠٤٧ ]
(١) وقع في ((ت)): (عن)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٥١ - ٥٢ .
(٢) أي: أُضيّقُه وأُحَرِّمُه على مَنْ ظَلَمَهما. ((النهاية)) ١ : ٣٦١.
(٣) في ((ت)): ( حق الضعيف من اليتيم ) .
- ٢٤٣ -

أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٩٣٩٧ - حديث : إنَّ أحدكم إذا كان في الصلاة جاء(١) الشيطان فأبس به كما يبس
الرجل بدابته فإذا سكن(٢) له أضرط بين إليتيه ... الحديث .
(٢: ٣٣٠) حدثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا الضحاك بن عثمان ، عنه به .
٩٣٩٨ - حديث: إنَّ أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان فأبس به كما يبس
الرجل بدايته فإذا أمكن(٣) له زَنَقَه أو اٌلْجَمَه ... الحديث (٤).
(٢: ٣٣٠) حدثنا أبو بكر الحنفي بإسناد الذي قبله .
[٩٧/ب] ٩٣٩٩ _/ حديث: يمينك على ما يُصدقك (٥) صاحبك .
(٢ : ٣٣١) حدثنا أبو النضر، ثنا أبو عَقيل اسمه عبد الله بن عقيل الثقفي ثقةٌ ، ثنا
عبد الله بن سعيد ، عن أبيه به .
٩٤٠٠ - حديثٍ: أُّ القرآن هي (٦) السبع المثاني ... الحديث.
(٢ : ٤٤٨) عن یزید وهاشم وإسماعيل بن عمر ، ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٨٦ حديث ١٣٠١٤ ]
٩٤٠١ - حديث: أنَّ رجلاً أتى النبَّي عَ لِ يُريد سفراً ليُوَدِّعَه، فقال له رسول الله
عَ اله: أُوصيك بتقوى الله ... الحديث .
(١) في المطبوع : ( جاءه ) .
(٢) في ((ت)): ( أمكن ) .
(٣) في المطبوع : ( فإذا سكن ) .
(٤) ورد هذا الطرف في ((هـ)) هكذا: (وبهذا الإسناد مثله إلا أنه قال: إذا كان في المسجد جاء الشيطان ...
فذكره ، وقال في آخره : زنقه أو ألجمه ... الحديث ).
(٥) في المطبوع زيادة : ( به ) .
(٦) في المطبوع: ( هي أُمُّ القرآن وهي ... ) .
- ٢٤٤

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
(٢ : ٣٣١ - ٣٣٢) حدثنا عثمان بن عمر، ثنا أسامة، عنه به. (٢ : ٤٤٣،
٤٧٦) وعن وكيع ، عن أسامة نحوه(١).
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٦٨ حديث ١٢٩٤٦ ]
٩٤٠٢ - حديث: من أفضى بيده إلى ذَكَره ليس عليه(٢) سترٌ فقد وَجَبَ عليه
الوضوء .
(٢ : ٣٣٣) حدثنا يحيى بن يَزِيد بن عبد الملك النوفلي، قال أبي : ذكرَه ، عنه به .
(٢: ٣٣٣) قال عبد الله: ثنا الهَيْئَم بن خارجة، ثنا يحيى بن يزيد، عن أبيه، عن سعيدٍ
بمثله .
٩٤٠٣ - حديث: أكثروا مِنْ ذِكْرٍ (٣) لا حول ولا قوة إلّا بالله فإنها كَثْرٌ من كنوز
الجنة .
(٢ : ٣٣٣) حدثنا يحيى بن يَزِيد ، عن أبيه(٤) ، عن سعيدٍ به .
٩٤٠٤ - حديث : أنه نَهَى عن التلقّي ، وأنْ يبيعَ حاضرٌ لبادٍ .
خ
(٢: ٤٠٢) حدثنا علي بن إسحاق، ثنا عبد الله، أنا عُبَيْد الله بن عمر ، عنه به .
[((تحفة)) ٩ : ٤٨٠ حديث ١٢٩٩٠ ]
٩٤٠٥ - حديث : خيرُ الكسبِ كسبُ يدِ العامل إذا نَصَحَ .
(١) ويُزاد : (٢ : ٣٢٥) عن روح ، عن أسامة نحوه .
(٢) في المطبوع : ( دونه ) .
(٣) في المطبوع : ( قول ) .
(٤) وقع في المطبوع: ( ثنا يحيى بن يزيد عن عبد الملك عن أبيه)، وهو تحريف، والصوابُ: ( ثنا يحيى
ابن يزيد بن عبد الملك، عن أبيه )، انظر ((تعجيل المنفعة)) ص ٤٤٧ - ٤٤٨ و(تهذيب
التهذيب)) ١١ : ٣٤٧ - ٣٤٨.
- ٢٤٥ -

أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢: ٣٣٤) حدثنا أبو عامر العَقَدِيّ، ثنا محمد بن عمار(١) كَشَاكش ، عنه به.
(٢ : ٣٥٧ - ٣٥٨) وعن إسحاق ، عن محمدبن عمار(١) نحوه .
٩٤٠٦ - حديث: تَعَوَّذوا بالله من شرِّ جار المقام ... [الحديث](٢).
ص
(٢ : ٣٤٦) حدثنا عفان، ثنا وُهَيْب، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عنه به.
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٩٧ حديث ١٣٠٥٤ ]
٩٤٠٧ - حديث : إني لا أقولُ إلا حقّاً ... الحديث .
ت
(٢: ٣٤٠) حدثنا يونس بن محمد، ثنا لَيْث، عن محمد، عنه به. (٢: ٣٦٠)
وعن إبراهيم بن إسحاق ، عن ابن المبارك ، عن أسامة بن زيد ، عنه نحوه .
[ (( تحفة)) ٩ : ٤٦٩ حديث ١٢٩٤٩ ]
٩٤٠٨ - حديث: إنَّ الله يقول: إنَّ عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وأنا
أنزع نَفْسَه من بين جنبيه .
(٢ : ٣٤١) حدثنا يونس بن محمد ، ثنا ليث ، عن يَزِيد ابن الهاد، عن عَمْرو ، عنه
به . (٢ : ٣٦١) وعن أبي سلمة، عن عبد العزيز الدَّرَاوَرْدِيّ، عن عَمْرو بن أبي عَمْرو ،
عن المَقْبُرِيّ نحوه .
[((تحفة)) ٩ : ٤٨٣ حديث ١٣٠٠٤ ]
٩٤٠٩ - حديث : ما أسفل من الكعبين في النار ، يعني الإِزار .
خ س
(٢: ٤١٠) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عنه به. (٢ : ٤٦١، ٤٩٨) وعن
عبد الرحمن وحجاج ، كلاهما عن شعبة به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٧٣ حديث ١٢٩٦١ ]
(١) وقع في ((ت)) و((هـ)): (عمارة) في الموضعين، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب))
٩ : ٣٥٨ .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة مني لأنَّ للحديث بقية في المطبوع .
- ٢٤٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
٩٤١٠ - حديث : كم من صائم ليس له من صيامه إلا الجُوع ... الحديث .
م ق
(٢ : ٤٤١) حدثنا أبو خالد الأحمر ، عن أسامة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٦٩ حديث ١٢٩٤٧ ]
٩٤١١ - حديث: لا يزال العبدُ المسلمُ في صلاة مادام في مُصلّاه ... الحديث.
خ
(٢ : ٥٣٢، ٥٣٣) عن عبد الله بن الحارث ومحمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيْك ، كلاهما
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٩٠ حديث ١٣٠٢٦ ]
عن الضحاك بن عثمان ، عنه به
٩٤١٢ - حديث: بَعَثَ رسولُ اللهِ عَ لِّ خيلاً قِبَل نَجْدٍ فجاءتْ برجل من بني
خ م ٣
حنيفة يقال له ثُمامةُ بنُ أثال سيِّدُ أهل اليمامة ، فربطوه بسارية من سواري المسجد ...
الحديث بطوله ، وفيه قصة إسلامه وغير ذلك .
(٢: ٤٥٢) حدثنا حجاج، ثنا ليث، عنه به. (٢: ٢٤٦ - ٢٤٧) وعن
سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد نحوه. (٢ : ٣٠٤، ٤٨٣) وعن عبد الرحمن
وسُرَيْج، كلاهما عن عَبْد الله بن عُمر العُمري، عن سعيد بقصة اغتساله حين أُسْلَمَ (١)
[((تحفة)) ٩ : ٤٧٥، ٤٨٤ حديث ١٢٩٧٣، ١٣٠٠٧ ]
فقط .
٩٤١٣ - حديث: يقول اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ما لعبدي المؤمن(٢) إذا قبضتُ/ صَفِيَّهُ من [٩٨/أ]
أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة .
خ
(٢: ٤١٧) حدثنا قتيبة ، ثنا يعقوب ، عن عَمْرو ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٨٣ حديث ١٣٠٠٤ ]
٩٤١٤ - حديث: لن ينجي أحدكم عملُه ، قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال : ولا
خ
أنا إلا أن يتغمدني اللهُ منه برحمة ... الحديث .
(١) لفظ (حين أسلم) ساقط من ((ت)).
(٢) في المطبوع زيادة : ( عندي جزاء ) .
- ٢٤٧ -

أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٥٣٧، ٥١٤) عن هاشم وروح(١)، كلاهما عن ابن أبي ذئب ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٩٠ حديث ١٣٠٢٩ ]
٩٤١٥ - حديث : إنكم ستحرصون على الإِمارة وستصير حسرةً وندامةً ، نعمت
خ س
المرضعة وبئست الفاطمة يوم القيامة (٢).
(٢: ٤٧٦، ٤٤٨) عن حجاج ووكيع ويزيد ، ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٨٧ حديث ١٣٠١٧ ]
٩٤١٦ - حديث : لا أعرفن(٣) أحداً منكم أتاه عني حديثٌ وهو متكىء في أريكته
فيقول: اثُلُ علَّي به قرآناً ، ما جاءكم عني من خير قلتُه أو لم أَقُلْه فأنا أقوله ، وما أتاكم من
شرِّ فإني لا أقول الشّ .
(٢: ٤٨٣) حدثنا سُرَيْج، ثنا أبو معشر، عنه به . (٢ : ٣٦٧) وعن خلف بن
الوليد ، عن أبي معشر نحوه .
٩٤١٧ - حديث : السَّفَرُ قطعةٌ من العذاب ... الحديث .
(٢: ٤٩٦) حدثنا هُشَيْم، أنا أبو عبد الله البكري ، عنه به .
٩٤١٨ - حديث: ليأتينَّ زمانٌ لا يبالي المرءُ أبحلالٍ أخذ المالَ أم بحرام !
خ س
(٢ : ٤٥٢، ٥٠٥) حدثنا يَزِيد، أنا ابن أبي ذئب، عنه به. (٢: ٤٣٥، ٤٥٢)
وعن يحيى وحجاج ، كلاهما عن ابن أبي ذئب نحوه .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٨٧ حديث ١٣٠١٦ ]
(١) سقط من المطبوع (٢: ٥١٤): (ثنا روح)، فتنبّه. والأحاديث التي قبل هذا الحديث والتي بعده
من مرويات شيخ الإِمام أحمد : روح .
(٢) لفظ ( يوم القيامة ) ورد في المطبوع بعد قوله: ( وندامة ) .
(٣) في المطبوع : ( لأعرفن ) .
- ٢٤٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعید بن أبي سعيد ، عم
٩٤١٩ - حديث: ما خَلَقَ اللهُ عبداً يؤدي حَقّ اللهِ وحَقَّ سيّدِه إلا وفاه اللهُ أجرَه
مرتين ، وفيه قصة .
(٢ : ٤٤٨) عن هاشم ويَزِيد بن هارون ، كلاهما عن ابن أبي ذئب ، عنه به .
٩٤٢٠ - حديث: سَبَقَ درهمٌ درهَمَيْنِ ... الحديث .
(٢ : ٣٧٩) حدثنا قتيبة، ثنا ليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المَقْبُرِيّ والقعقاع
ابن حكيم ، كلاهما عن أبي هريرة به(١).
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٩٧ حديث ١٣٠٥٧ ]
٩٤٢١ - حديث: صَلّى بنا رسولُ اللهِ عَ لِّ الظهر وفي مؤخر الصفوف رجلٌ فأسآء
الصلاةَ، فلما سَلَّمَ ناداه رسولُ اللهِ عَِّ يا فلان ألا تتقي اللهَ؟ ألا تَرَى كيف تُصلّي ؟
إنكم ترون أنه يخفى علَي شيءٌ مما تصنعون ! ... الحديث .
(٢ : ٤٤٩) حدثنا يَزِيد ، ثنا محمد يعني ابنَ إسحاق ، عنه به .
٩٤٢٢ - حديث: إياكم والظُّلْمَ فإنَّ الظُّلْمَ ظلماتٌ عند الله يوم القيامة ... الحديث .
(٢: ٤٣١) عن يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله بن عمر، عنه به (٢) .
٩٤٢٣ - حديث: ما من أمير عشرة إلا يُؤتى (٣) به يوم القيامة مغلولاً لا يَفُكُّه إلا
العَدْلُ ، أو يُوبقه الجور .
(٢: ٤٣١) حدثنا يحيى، عن ابن عجلان ، عنه به .
(١) ضُّب على سند هذا الحديث في ((هـ))، وأعاد ذِكْرَه في ترجمة القعقاع بن حكيم ، عن أبي هريرة
( ح ١٠١٢٣ ) .
(٢) ويُزاد : (٢ : ٤٣١) عن يحيى القطان ، عن ابن عَجْلان، عنه به.
(٣) في المطبوع: ( لا يؤتى ) .
- ٢٤٩ -

أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٩٤٢٤ - حديث: بُعِثْتُ من خير قرون بني آدم قَرْناً فقَرْناً ، حتى بُعِثْتُ من القرن
خ
الذي کنتُ فيه .
(٢: ٣٧٣) حدثنا سُليمان، ثنا إسماعيل، أخبرني عَمْرو، عنه بهذا. (٢ : ٤١٦،
٤١٧) وعن قتيبة ، عن يعقوب بن عبد الرحمن ، عن عَمْرٍو نحوه .
[((تحفة)) ٩ : ٤٨٢ - ٤٨٣ حديث ١٣٠٠١ ]
٩٤٢٥ - حديث: قلتُ للنبي عَّ ◌َلِّ: مَنْ أسعدُ الناسِ بشفاعتك؟ ... الحديث:
من قال لا إله إلاّ الله خالصةً من قِبَل نفسه .
(٢ : ٣٧٣) حدثنا سُليمان بإسناد الذي قبله .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٨٢ - ٤٨٣ حديث ١٣٠٠١ ]
٩٤٢٦ - حديث : من احتبس فرساً في سبيل الله إيماناً بالله وتصديقاً بموعده(١) كان
شِبَعُه ورِيُّه ورَوْتُهُ وبَوْلُه حسناتٍ في ميزانه يوم القيامة .
(٢ : ٣٧٤) حدثنا إبراهيم بن إسحاق ، ثنا ابن المبارك ، عن طلحة بن أبي سعيد ،
عن سعيدٍ به (٢) .
[ (( تحفة)) ٩ : ٤٧٣ حديث ١٢٩٦٤ ]
[٩٨/ب] ٩٤٢٧ - حديث: قَرَأْ رسولُ اللهِ عَ ◌ِّ هذه الآية ﴿ يومئذ/ تُحَدِّثُ أخبارها﴾(٣)
قال : أتدرون ما أخبارُها ؟ ... الحديث .
(١) في المطبوع: ( لوعوده ) .
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ)): ( عن أبيه به )، وهو خطأً لأنَّ طلحة بن أبي سعيد الاسكندراني يروي
عن سعيد المقبري مباشرة كما في ((تحفة الأشراف)) ٩ : ٤٧٣ حديث رقم (١٢٩٦٤) و(( تهذيب
التهذيب)) ٥ : ١٦ - ١٧، وليس بينهما صلة قرابة .
(٣) من سورة الزلزلة ، الآية ٤ .
- ٢٥٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
(٢ : ٣٧٤) حدثنا إبراهيم ، ثنا ابن مبارك ، عن سعيد بن أبي أيوب ، حدثني يحيى
ابن أبي سليمان ، عنه به .
[((تحفة)) ٩ : ٥٠١ - ٥٠٢ حديث ١٣٠٧٦ ]
٩٤٢٨ - حديث: لا يدخل النارَ إلا شقّ، قيل: ومن الشقّ؟ قال : الذي لا
يعمل بطاعة الله ، ولا يترك (١) لله معصية .
(٢: ٣٤٩) حدثنا حَسَن بن موسى، ثنا ابن لهيعة، ثنا عبد رَبّه بن سعيد(٢)، عن
المَقْبُرِيّ بهذا .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٧٥ حديث ١٢٩٧٤ ]
٩٤٢٩ - حديث: من دخل مسجدنا هذا ليَتَعَلَّم خيراً أو ليُعلّمه كان كالمجاهد في
سبيل الله ... الحديث .
(٢ : ٣٥٠) حدثنا حسن ، ثنا ابن لهيعة ، ثنا أبو صخر ، عنه به .
٩٤٣٠ - حديث: أنَّ رسول الله عَ ليه مَرَّ بجدارٍ أو حائطِ مائلٍ فأسرع المشي فقيل
له ، فقال : إني أكره موت الفوات .
(٢ : ٣٥٦) حدثنا أسود ، ثنا إسرائيل ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عنه به .
٩٤٣١ - حديث: اللهم إني أعوذُ بك أنْ أموت غمّاً أو همّاً ... الحديث .
(٢: ٣٥٦) حدثنا أسود ، ثنا إسرائيل ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عنه به .
٩٤٣٢ - حديث: قال الله عَزَّ وجَلَّ : ثلاثةٌ أنا خصمهم يوم القيامة ومن كُنْتُ
(١) في المطبوع: ( لا يعمل بطاعة ولا يترك ).
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ)): ( عبد الله بن سعيد)، وهو تحريف، والصوابُ: ( عبد رَبّه بن سعيد )
كما في المطبوع و((تحفة الأشراف)) ٩ : ٤٧٥ حديث رقم (١٢٩٧٤).
- ٢٥١ -

أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
خصمَه(١) خصمتُه : رجل أعطى بي(٢) ثم غدر ... الحديث.
(٢: ٣٥٨) حدثنا إسحاق، ثنا يحيى بن سليم ، سمعتُ إسماعيل بن أمية ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٧٠ حديث ١٢٩٥٢ ]
٩٤٣٣ - حديث: إنَّ اللهَ عَّ وجَلَّ قد أُذْهَبَ عنكم عُبَيَّةَ(٣) الجاهلية وفَخْرَها بالآباء ،
مؤمن تقي وفاجر شقي ، الناس بنو آدم وآدم من تراب ، لينتهينّ أقوام فخرهم برجال أو
ليكوننّ أهونَ على (٤) الله من عدتهم من الجعلان التي يدفع بأنفها النتن .
(٢ : ٣٦١) حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ، ثنا هشام بن سعد ، عنه بهذا .
(٢: ٥٢٣ - ٥٢٤) وعن عبد الملك بن عَمْرو ، عن هشام بن سعد نحوه .
(٢ : ٣٦٦) وعن خلف بن الوليد ، عن أبي معشر ، عن سَعِيدٍ ببعض معناه .
[ ((تحفة)) ٩ : ٥٠١ حديث ١٣٠٧٤ ]
٩٤٣٤ - حديث: مَرَّ برسول الله عَ لِّ أعرابي أعجبه صحته وجَلده ، قال فدعاه
رسولُ اللهِ عَّله قال: متى حسست(٥) أُمَّ مِلْدَم(٦)؟ قال: وأُّ شيءٍ أُمّ مِلْدَم؟ ...
الحديث .
(٢ : ٣٦٦) حدثنا خلف بن الوليد ، ثنا أبو معشر ، عنه به .
٩ - حديث : دعوةُ المظلومِ مستجابةٌ ، وإنْ كان فاجراً ففجورُه على نفسه .
(٢ : ٣٦٧) حدثنا خلف ، ثنا أبو معشر ، عنه به .
(١) في ((ت)) زيادة: (فقد ) وهي مقحمة .
(٢) في المطبوع : ( أعطى به ) .
(٣) يعني الكِبْر، وتُضمّ عينُها وتُكسر. ((النهاية)) ٣: ١٦٩.
(٤) في المطبوع : ( عند ) .
(٥) في المطبوع : ( فقال : متى أحسست ).
(٦) أُّ مِلدَم: هي كُنية الحُمّى، والميم الأولى مكسورة زائدة. ((النهاية)) ٤ : ٢٤٦.
- ٢٥٢ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد ، عنه
٩٤٣٦ - حديث: لولا ما في البيوت من الذرية والنساء أقمتُ الصلاة صلاة(١)
العشاء وأمرتُ فتياني يُحَرِّقون ما في البيوت بالنَّارِ .
(٢ : ٣٦٧) حدثنا خلف بإسناد ما قبله .
٩٤٣٧ - حديث : لا تتخذوا قبري عيداً ، ولا تجعلوا بيوتكم قبوراً ... الحديث .
(٢: ٣٦٧) حدثنا سُرَيْج، ثنا عبد الله بن نافع ، عن ابن أبي ذئب ، عنه به .
[ (تحفة)) ٩ : ٤٩٠ - ٤٩١ حديث ١٣٠٣٢ ]
٩٤٣٨ - حديث: كان يَمُّ بالرسول (٢) ◌ِ لَّهِ هلال ثم هلالٌ لا يُوقد في شيءٍ من
بيوتهم النار ... [ الحديث ](٣).
(٢ : ٤٠٤ - ٤٠٥) حدثنا خلف ، ثنا أبو معشر ، عنه به .
٩٤٣٩ - حديث: من جاء مسجدي هذا لم يأت إلا بخير (٤) يُعلّمه أو يَتَعلّمه فهو
بمنزلة المجاهد في سبيل الله ، ومَنْ جاءه(٥) لغير ذلك فهو بمنزلة رجل ينظر إلى متاع غيره .
(٢ : ٤١٨) حدثنا قتيبة ، ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن حميد الخراط ، عنه به .
(٢ : ٥٢٦ - ٥٢٧) وعن عبد الله بن يَزِيد، عن حَيْوَة ، عن أبي صخر نحوه .
(٢ : ٣٥٠) وعن حَسَن بن موسى ، عن عبد الله بن لهيعة ، عن أبي صخر وهو حميدٌ
بمعناه .
[ (( تحفة)) ٩ : ٤٧١ حديث ١٢٩٥٦ ]
(١) في المطبوع: (لأقمت صلاة).
(٢) في المطبوع: ( يمّ بآل النبي ).
(٣) ما بين المعكوفين زيادة مني لأنَّ لهذا الحديث بقيةً في المطبوع .
(٤) في المطبوع : ( لخير ) .
(٥) في المطبوع : ( جاء ) .
- ٢٥٣ -

أبو هريرة - سعید بن أبي سعيد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٩٤٤٠ - حديث : أنه كان إذا سافر قال : اللهم إني أعوذُ بك من وَعْثاء السفر ...
د سي
الحديث .
(٢ : ٢٣٣) حدثنا يحيى، عن ابن عَجْلان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٩٤ حديث ١٣٠٤٢ ]
[٩٩/أ] ٩٤٤١ - / حديثٍ: من كان عنده مظلمةٌ في مالٍ أو عِرْضٍ فليأته فليستحلّها منه قبل
أنْ لا يُوجد ... الحديث .
(٢: ٤٣٥) عن يحيى، عن مالك. (٢: ٤٣٥) وعن حجاج ، عن ابن أبي ذئب ،
كلاهما عنه به(١) .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٨٥، ٤٩٠ حديث ١٣٠١١، ١٣٠٢٨ ]
٩٤٤٢ - حديث: أن رجلاً شَتَمَ أبا بكر والنبُّ عَ لّه جالسٌ، فجعل النبيّ ◌َ اله
يعجب ويتبسّم، فلمّا أكثر رَدَّ عليه بعضَ قوله فغضب النبي عَّ ◌ُلِ ... الحديث ، وفيه:
ثلاث كلهن حَقٌّ : ما من عبد ظُلِمَ بمظلمة فيُغضي عنها لله إلّا أَعَّ اللهُ بها ... الحديث .
(٢ : ٤٣٦) حدثنا يحيى ، عن ابن عجلان ، عنه به .
[ (( تحفة)) ٩ : ٤٩٥ - ٤٩٦ حديث ١٣٠٥٠ ]
٩٤٤٣ - حديث: لمّا فُتْحَتْ خيبر أُهديت لرسول الله عَ لَّمِ شاةٌ فيها سُمِّ، فقال
خ س
رسول الله عَ لِ: اجمعوا لي مَنْ كان هاهنا من اليهود ، فجمعوا له ... الحديث بطوله .
(٢ : ٤٥١) حدثنا حجاج ، ثنا ليث ، ثنا سعيدٌ به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٨٤ حديث ١٣٠٠٨ ]
٩٤٤٤ - حديث : قال أبو هريرة : يقول الناسُ : أكثر أبو هريرة ، فلقيتُ رجلاً
خ
(١) ويُزاد : (٢ : ٥٠٦) عن يَزِيد، عن ابن أبي ذئب نحوه. (٢: ٥٠٦) وعن روح مثل إسناد يزيد ومعناه.
- ٢٥٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن أبي سعيد وابن سمعان ، عنه
فقلتُ بأي شيءٍ(١) قرأ رسولُ اللهِ عَّ ◌ُلِ البارحة في العتمة؟ فقال: لا أدري، فقلت :
ألم تشهدها ؟ قال: بلى ، قال (٢): ولكني أدري قرأ بسورة(٣) كذا وكذا .
(٢ : ٥١٨) حدثنا عثمان بن عمر ، ثنا ابن أبي ذئب ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٨٩ حديث ١٣٠٢٢ ]
٦٤ - سعيد بن سمعان المدني (٤) مولى المشمعل ، عن أبي هريرة
٩٤٤٥ - حديث : يُبايع لرجل ما بين الركن والمقام ولنْ يستحلّ البيتَ إلا أهله ...
الحديث .
(٢ : ٢٩١، ٣١٢، ٣٢٨، ٣٥١) عن يزيد وزَيْد بن الحُباب وأبي النَّضْر وحُسَيْن
ابن محمد ، أربعتهم عن ابن أبي ذئب ، عنه به (٥) .
٩٤٤٦ - حديث : لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتن ويكثر الكذب ... الحديث .
(٢ : ٥١٩) حدثنا عثمان بن عُمر ، أنا ابن أبي ذئب ، عنه به .
٩٤٤٧ - حديث : ثلاثٌ كان رسولُ اللهِ عَ لَّه يعمل بهنّ قد تركهن الناس: كان
د ت س
يرفع يديه(٦) إذا دخل في الصلاة ... الحديث .
(٢ : ٤٣٤، ٥٠٠، ٤٣٤) عن يحيى ومحمد بن عبد الله ويَزِيد بن هارون ، ثلاثتهم
(١) في المطبوع: ( سورة ) .
(٢) في المطبوع : ( قلت ).
(٣) في المطبوع : ( سورة ) .
(٤) لفظ (المدني ) ساقط من (( ت)).
(٥) ويُزاد : (٢ : ٣٢٨) عن إسحاق بن سليمان ، عن ابن أبي ذئب به .
(٦) في المطبوع زيادة : ( مدّاً ) .
- ٢٥٥ _

أبو هريرة - سعيد بن عبد الله وابن عبيد وابن عمرو ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
عن ابن أبي ذئب ، عنه به(١) .
[ ((تحفة)) ٩: ٥٠٣ حديث ١٣٠٨١ ]
٦٥ - سَعِيد بن عبيد بن السَّبَّاق ، عنه
٩٤٤٨ - حديث: تفتح البلادُ أو الأمصارُ(٢) فيقول الرجال لإِخوانهم : هلمّ إلى
الريفِ والمدينةُ خيرٌ لهم ... الحديث .
(٢ : ٣٣٨) حدثنا يونس وسُرَيْج، قالا : ثنا فليح ، عنه به .
٩٤٤٩ - وبه: (٢ : ٣٣٨) قبل الساعة سنون خداعة يُكَذِّب فيها الصادق ،
ويُصَدَّق فيها الكاذب ... الحديث .
٦٦ - سَعِيد بن عَمْرو بن سَعِيد بن العاص ، عن أبي هريرة
٩٤٥٠ - حديث : هلكة(٣) أمتي على يدي غلمة من قريش ... الحديث ، وفيه قصة
خ
لمروان بن الحكم .
(٢ : ٣٢٤) حدثنا روح، ثنا أبو أمية عَمْرو بن يحيى بن سعيد بن عَمْرو بن سعيد ،
أخبرني جدّي به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٥٠٣ حديث ١٣٠٨٤ ]
٩٤٥١ - حديث: كيف أنتم إذا لم تجتبوا(٤) ديناراً أو درهماً (٥) ... الحديث.
(١) ويُستدرك :
سعيد بن عبد الله المدني وهو ابن مرجانة ، عنه
سيأتي بعد ترجمتين برقم (٦٧) .
(٢) في المطبوع : والأمصار .
(٣) في المطبوع : ( هلاك ).
(٤) في ((ت)) و((هـ)): (تجبوا)، والمثبتُ من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ٩ : ٥٠٤ حديث رقم
(١٣٠٨٧) .
(٥) في المطبوع : ( ديناراً ولا درهماً ) .
- ٢٥٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن عمرو وابن عبد الله ، عنه
(٢: ٣٣٢) حدثنا أبو النضر ، ثنا إسحاق بن سعيد ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٥٠٤ حديث ١٣٠٨٧ ]
٦٧ - سَعِيد بن عبد الله المدني العامري وهو ابن مَرْجانة(١)، عنه
٩٤٥٢ - حديث: مَنْ صَلّى على جنازة ولم (٢) يمش معها فليَقُمْ حتى تغيب عنه ...
الحديث .
(٢ : ٢٦٥) حدثنا محمد بن سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عنه به .
٩٤٥٣ - حديث: مَنْ أَعتق رقبةً مؤمنةً أعتق اللهُ بِكُلٌ إِرْبٍ منها إِرْباً منه من النار ...
خ م ت س
الحديث .
(٢: ٤٢٠، ٤٢٢) حدثنا مكي (٣) بن إبراهيم ، ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند ،
عن إسماعيل بن أبي (٤) حكيم ، عنه به . / وفيه: فقال له علي بن الحسين: أنتَ سمعت هذا [٩٩/ب]
من أبي هريرة ؟ قال : نعم ، فقال علي بن الحسين لغلام له أفره غلمانه : ادْعُ لي
مطرفاً (٥)، فلمّا قام بين يديه قال: اذهبْ فأنت حُرّ لوجه الله تعالى. (٢: ٤٤٧) وعن
وكيع ، عن عبد الله نحوه (٦) بالقصة . (٢ : ٤٢٩) قال عبد الله بن أحمد : حدثني أبي
ويحيى بن مَعِين، قالا: ثنا يحيى، ثنا عبد الله بن سعيد بالحديث دون القصة. (٢ : ٥٢٥)
(١) مَرْجَانة: بفتح الميم، وسكون الراء، بعدها جيم، وهي أُمُّه. ((فتح الباري)) ٥ : ١٤٧.
(٢) في المطبوع : ( فلم ) .
(٣) في المطبوع (٢ : ٤٢٢): ( علي) بدل ( مكي)، وهو تحريف .
(٤) سقط من المطبوع (٢: ٤٢٩): (أبي)، وهو خطأ، انظر ((تهذيب الكمال)) ٣: ٦٣ و((تحفة
الأشراف )) .
(٥) وقع في (ت)): (مسطرها)، وفي المطبوع: (مضرباً)، وكلاهما تحريف، انظر ((فتح الباري))
٥ : ١٤٧.
(٦) سقط من المطبوع: (عن إسماعيل بن أبي حكيم)، وهو نقص، انظر ((تحفة الأشراف)) ٩ : ٥٠٥
حديث رقم (١٣٠٨٨) .
- ٢٥٧ -

أبو هريرة - سعيد بن عبد الله وابن المسيب ، عنه
[أطراف المسند :معني
وعن يحيى بن آدم ، عن عاصم بن محمد، عن واقد بن محمد(١) ، عن سَعِيد ابن مَرْجَانة
بمعناه دون القصة(٢).
[ ((تحفة)) ٩ : ٥٠٥ حديث ١٣٠٨٨ ]
٦٨ - سَعِيد بن المُسَيّب بن حَزْن المخزومي ، عن أبي هريرة رضي الله عنهم
٩٤٥٤ - حديث : لا عَتِيرة في الإِسلام ولا فَرَع .
ع
(٢: ٢٢٩) حدثنا هُشَيْم قال: إن لم أكن سمعتُه منه يعني الزُّهْرِئَّ فحَدَّثَني سفيان
ابن حسين ، عن الزّهْرِيّ ، عنه به. (٢ : ٤٠٩) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن
معمر، (٢: ٤٠٩، ٤٩٠) قال محمد: وقد سمعته أنا من معمر. (٢ : ٢٧٩) وعن
عبد الرزاق، عن مَعَمَر. (٢ : ٢٣٩) وعن سفيان بن عُيَيْنة ، كلاهما عن الزّهْرِيّ نحوه .
[((تحفة)) ١٠ : ١٣، ٤٩ حديث ١٣١٢٧، ١٣٢٦٩ ]
٩٤٥٥ - حديث : خمسٌ من الفِطْرة : قصُّ الشارب ، وتقليمُ الأظفار ... الحديث .
ع
(٢: ٢٢٩، ٢٨٣، ٤١٠، ٤٨٩) عن مُعْتَمر وعبد الرزاق ومحمد بن جعفر ،
ثلاثتهم عن مَعْمَر. (٢ : ٢٣٩) وعن سفيان بن عُيَيْنة ، كلاهما عن الزُّهْرِيّ ، عنه به.
[ ((تحفة) ١٠ : ١٢، ٥٤ حديث ١٣١٢٦، ١٣٢٨٦ ]
٩٤٥٦ - حديث : صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ من ألف صلاة في غيره من المساجد
م ق
إلا المسجد الحرام .
(٢ : ٢٧٧) حدثني عبد الرزاق، أنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ، عنه به. (٢: ٢٣٩)
وعن سفيان ، عن الزُّهْرِيّ نحوه .
[((تحفة)) ١٠ : ١٨، ٥٦ حديث ١٣١٤٤، ١٣٢٩٧ ]
(١) لفظ (عن واقد بن محمد) ساقطٌ من المطبوع، وهو نقص، انظر ((تحفة الأشراف)).
(٢) ويُزاد: (٢ : ٤٣٠ - ٤٣١) عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الله بن سعيد بالحديث دون القصة.
- ٢٥٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - سعيد بن المسيب ، عنه
٩٤٥٧ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لَّهِ صلّى على النجاشي فكَبَّرَ أربعاً .
ع
(٢: ٢٣٠، ٢٨٠ - ٢٨١) عن إسماعيل بن إبراهيم وعبد الرزاق ، كلاهما عن
مَعْمَر. (٢ : ٣٤٨) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن محمد بن إسحاق.
(٢ : ٤٣٨، ٤٣٩) وعن يحيى بن سعيد، عن مالك. (٢ : ٤٧٩) وعن وكيع ، عن
زَمْعة. (٢ : ٢٨٩) وعن ابن ثُمَيْر، عن عُبَيْد الله هو ابن عمر ، كلهم عن الزهري ،
عنه به . زاد عبد الرزاق (٢ : ٢٨١): وعن مَعْمَر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ،
عنه(١) به .
[ ((تحفة)) ١٠: ٤٠، ٤٨ حديث ١٣٢٣٢، ١٣٢٦٧ ]
٩٤٥٨ - حديث: سُئِلَ رسولُ اللهِ عَِّ عن فأرة وقعت في سمن فماتتْ ...
خ د.
الحديث .
(٢: ٢٣٢ - ٢٣٣، ٤٩٠، ٢٦٥.) عن محمد بن جعفر وعبد الرزاق ،
كلاهما عن مَعْمَر ، عن الزهري، عنه به. (٢: ٢٦٥) قال مَعْمَر : [عن أيوب ، عن
ابن سيرين ، عن أبي هريرة ](٢).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٥٤، ٥٧ حديث ١٣٢٨٧، ١٣٣٠٣ ]
٩٤٥٩ - حديث: إذا استيقظ أحدكم فلا يُدْخِلْ يدَه في إنائه ... الحديث .
م
(٢ : ٢٦٥، ٢٨٤) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر، عن الُّهْرِيّ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٥٥ حديث ١٣٢٩١ ]
٩٤٦٠ - حديث: كُلُّ مولودٍ يُولدُ على الفِطْرة، فأبواه يُهَوِّدانِهِ أو يُنَصِّرانِهِ ...
الحديث .
(١) لفظ (عنه) ساقطٌ من (( ت)).
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
- ٢٥٩ -

أبو هريرة - سعيد بن المسيب ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢: ٢٣٣، ٢٧٥) عن عبد الأعلى وعبد الرزاق، كلاهما عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠: ٥٥ حديث ١٣٢٩٠ ]
٩٤٦١ - حديث : شُرُّ الطعامِ طعامُ العرس ... الحديث.
م
(٢ : ٤٩٤) حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، ثنا أيوب ، عن الزهري ، عنه
به. (٢ : ٤٠٥ - ٤٠٦) وعن عفان، عن وُهَيْب، عن النعمان بن راشد، عن
الزهري به (١) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٥٥ حديث ١٣٢٨٩ ]
٩٤٦٢ - حديث: ما مِنْ مولودٍ يُولد إلا نخسه الشيطانُ فيستهلّ صارخاً ...
خ م
الحديث .
(٢ : ٢٣٣، ٢٧٤) عن عبد الأعلى وعبد الرزاق ، كلاهما عن مَعْمَر ، عن الزهري ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٥١ حديث ١٣٢٧٦ ]
٩٤٦٣ - حديث: إنَّ في الجمعة ساعةً لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ يسأل اللهَ فيها شيئاً إلا
أعطاه إياه .
(٢ : ٢٨٤) حدثنا إبراهيم بن خالد ، ثنا رباح، عن معمر ، عن الزهري ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٥٨ حديث ١٣٣٠٧ ]
٩٤٦٤ - حديث : رؤيا المؤمنِ جُزْءٌ من ستة وأربعين جُزْءاً من النبوة .
م ق
(٢: ٢٣٣، ٢٦٩) عن عبد الأعلى وعبد الرزاق،/ كلاهما عن معمر. (لم أجده )
[١٠٠/أ)
(١) وله طريق أخرى في ترجمة عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة ( ح ٩٧٥٧ ) .
- ٢٦٠ -