النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - حميد بن عبد الرحمن ، عنه
٩٠٧٤ - حديث : مَنْ قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ من ذَنْبه .
خ م د س
(٢ : ٤٨٦) حدثنا إسحاق ، أنا مالك ، عن ابن شهاب ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٢٩ - ٣٣٠ حديث ١٢٢٧٧ ]
٩٠٧٥ - حديث : يتقارب الزمان ، ويَفيض المال ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهَرْج ،
خ م د
قالوا : وما الهَرْجُ يا رسول الله ؟ قال: القتل(١).
(٢ : ٥٢٥) حدثنا وهب هو ابنُ جرير بن حازم ، ثنا أبي، سمعتُ يونس يُحَدِّثُ ،
عن الزهري ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٣١ - ٣٣٢ حديث ١٢٢٨٢ ]
٣٦ -/ حميد بن عبد الرحمن الحِمْيري البصري ، عنه
٩٠٧٦ - حديثٍ: سُئِلَ رسولُ اللهِ عَّ ◌ُلِ أَّ الصلاةِ أفضلُ بعد المكتوبة ؟ قال:
الصلاةُ في جوف الليل ... الحديث .
(٢ : ٣٠٣، ٣٢٩) عن عبد الرحمن وأبي سعيد وحُسَيْن الجُعْفِّ ، ثلاثتهم عن
زائدة. (٢: ٣٤٢، ٥٣٥) وعن عفان وهشام بن عبد الملك، كلاهما عن أبي عَوَانة ،
كلاهما عن عبد الملك بن عُمير، عن محمد بن المنتشر. (٢ : ٣٤٤) وعن عفان ، عن
أبي عَوَانة ، عن أبي(٢) بشر ، كلاهما عنه به .
[((تحفة)) ٩: ٣٣٥ - ٣٣٦ حديث ١٢٢٩٢ ]
٩٠٧٧ - حديث : لا يبولنّ أحدُكم في الماء الدائم ثم يغتسل فيه .
(٢ : ٣٤٦) حدثنا عفان، ثنا أبو عَوَانة ، عن داود بن عبد الله الأودي ، عنه به .
(١) تكرر لفظ ( القتل ) في المطبوع .
(٢) وقع في ((ت)) و ((هـ)): (ابن)، وهو تحريف، انظر ((تحفة الأشراف)) ٩ : ٣٣٥ حديث رقم
(١٢٢٩٢) .
- ١٦١ -

أبو هريرة - حنظلة وحيان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٣٧ - حنظلة بن علي الأسلمي ، عنه
٩٠٧٨ - حديث: ينزل عيسى بن مريم فيقتل الخنزير ويمحي(١) الصليب وتجمع له
الصلاة ويعطى المال حتى لا يقبل ويضع الخراج ... الحديث .
(٢: ٢٩٠) حدثنا يَزِيد ، أنا سفيان هو ابن حسين ، عن الزهري ، عنه به .
٩٠٧٩ - حديث : والذي نَفْسُ محمدٍ بيده ليهلنَّ ابنُ مريم بفجّ الروحآء حاجًّاً أو
م
معتمراً أو ليثنينهما .
(٢: ٢٤٠) حدثنا سفيان، عن الزهري، عنه به. (٢ : ٢٧٢) وعن عبد الرزاق ،
عن مَعْمَر. (٢: ٥١٣) وعن روح، عن محمد بن أبي حفصة. (٢: ٥٤٠) وعن محمد
ابن مصعب ، عن الأوزاعي ، ثلاثتهم عن الزهري نحوه .
[((تحفة)) ٩: ٣٣٦ حديث ١٢٢٩٣ ]
٣٨ - حَيَّان والد سَلِيم ، عنه
.5
٩٠٨٠ - حديث: إياكم والوصالَ مرتين ، قالوا: فإنك تواصل ؟ ! ... الحديث.
(٢: ٣٤٥) حدثنا عفان، ثنا سَلِيم بن حَيَّان، سمعتُ أبي، سمعتُ أبا هريرة به .
٩٠٨١ - وبه: (٢: ٣٤٥) من اتّخذ كلباً ليس بكلب زرع ولا صيد ولا ماشية فإنه
ينقص من أجره كُلَّ يوم قيراطٌ .
٩٠٨٢ - حديث: إياكم والظنَّ فإنَّ الظنَّ أكذبُ الحديثِ ... [الحديث](٢).
(٢: ٤٧٠، ٤٩١ - ٤٩٢، ٥٠٤) عن عبد الرحمن وبَهْز وعفان ويزيد ،
أربعتهم عن سَلِيم ، عن أبيه به .
(١) في المطبوع: ( ويمحو ).
(٢) ما بين المعكوفين زيادة مني .
- ١٦٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - حیان وخالد ، عنه
٩٠٨٣ - حديث: تسمّوا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي .
(٢ : ٤٧٠) حدثنا عبد الرحمن ، ثنا سَلِيم بن حَيَّان ، عن أبيه به.
٩٠٨٤ - وبه (٣ : ١٨٥) كحديث قبله من رواية عبد الرحمن بن مهدي ، عن سَلِيم
ابن حَيَّان، عن قتادة ، عن أنس رفعه: إنَّ في الجنة شجرةً يسيرُ الراكبُ في ظلّها مئة
عام لا يقطعها ( ح ٨٣٩ ). قال يعني سَلِيم: فحَدَّثْتُ به أبي فقال: سمعتُ أبا هريرة
يُحَدِّثُ به . وقع هذا في وسط مسند أنس(١) .
٩٠٨٥ - حديث: إنَّ بين يدي الساعة الهَرْج، قال: قيل: وما الهَرْج؟ قال:
القتل .
(٢: ٤٩٢) حدثنا بَهْز، حدثني سَلِيم بن حَيَّن، قال لا أعلم هذا إلا ما حَدَّثَنَاه أبي
وقرأَتُه عليه، سمعتُ أبا هريرة ولا أعلمه إلا عن النبي عَّةٍ.
٣٩ - خالد بن غَلَّاق العَيْشِيّ(٢) أبو حَسَّان، عنه
٩٠٨٦ - حديث : نزلتُ على أبي هريرة قال: ومات ابنُ لي فوجدتُ عليه فقلتُ :
هل سمعتَ من خليلك عَّ ◌ُلِّ شيئاً يُطيب أنفسنا(٣) عن موتانا؟ قال: نعم ، سمعتُه
يقول(٤): صغارُهم دَعاميصُ الجَنَّة .
(٢: ٤٨٨) حدثنا إسماعيل، عن الجُريري، عنه بهذا. (٢ : ٤٨٨،
٥٠٩ - ٥١٠) وعن محمد بن أبي عدي، عن سُليمان التَّيِّمِّ، عن أبي السَّلِيل ، عن
أبي حَسَّان مثله وأتمّ منه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٤٣٤ حديث ١٤٨٧٥ ]
(١) الحديث رقم (٩٠٨٤) ساقط من (( ت)).
(٢) وقع في المطبوع: ( العبسي)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب الكمال)) ٨: ١٤٨ و((تهذيب التهذيب))
٣ : ١١١.
(٣) في المطبوع : ( نطيب بأنفسنا ) .
(٤) في المطبوع : ( قال ) .
- ١٦٣ -

أبو هريرة - خلاس بن عمرو ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٤٠ - خِلاس بن عَمْرو الهجرِيّ ، عن أبي هريرة
٩٠٨٧ - حديث : لا يبولنّ أحدُكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه .
س
(٢ : ٤٩٢ ، ٥٢٩) حدثنا روح ، ثنا عَوْف ، عن محمد بن سیرین وخلاس ، عن
أبي هريرة به . (٢ : ٢٥٩) وعن عبد الواحد ، عن عَوْف، عنهما نحوه(١).
[((تحفة)) ٩: ٣٣٩ - ٣٤٠ حديث ١٢٣٠٤ ]
٩٠٨٨ - حديث: لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم ولم يخبث الطعام ، ولولا حَوَّاء لم
تَخُنْ أنثى زوجَها .
(٢ : ٣٠٤) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا عوف، عنه به .
٩٠٨٩ - حديث: على كُلّ عُضْرٍ من أعضاء ابن(٢) آدم صدقةٌ.
(٢ : ٣٩٥) حدثنا هوذة ، ثنا عوف ، عنه به .
[٨٥/ أ] ٩٠٩٠ _ / حديث: للهِ مئةُ رحمة، وإنه قسم رحمةً واحدةً بين أهل الأرض
وسعتهم (٣) ... الحديث .
(٢ : ٥١٤) عن روح ومحمد بن جعفر ، كلاهما عن عوف ، عن الحسن ومحمد بن
سيرين وخِلاس، قال الحسن: بلغني أن رسول الله عَّ له قال. وقال الآخران: عن أبي
هريرة به .
٩٠٩١ - حديث: من اشترى لقحة مُصَرَّاة أو شاةً مُصَرَّاة فحلبها فهو بآخر (٤)
النظرين : بالخيار إلى أن يحوزها ، أو يردّها وإناءً من طعام .
(١) سيأتي هذا الحديث في ترجمة محمد بن سيرين، عن أبي هريرة ( ح ١٠٢٤٧ ).
(٢) في المطبوع : ( بني ) .
(٣) في المطبوع : ( فوسعتهم ) .
(٤) في المطبوع : ( بأحد ) .
- ١٦٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - خلاس بن عمرو ، عنه
(٢ : ٢٥٩) حدثنا عبد الواحد ، عن عوف ، عن خلاس ومحمد ، عن أبي هريرة به .
٩٠٩٢ - حديث: والله لَأَنْ يأخذ أحدُكم حبلاً فينطلق إلى هذا الجبل فيحتطب من
الحطب فيبيعه فيستغني(١) به عن الناس خيرٌ له من أنْ يسألَ الناسَ أعطوه أو حرموه .
(٢ : ٣٩٥) حدثنا هوذة ، ثنا عَوْف ، عنه به .
٩٠٩٣ - حديث: بينما امرأة فيمن كان قبلكم ترضع ابناً لها إذْ مَرَّ بها فارسٌ متكبّرٌ
عليه شارةٌ حسنٌ فقالت المرأة : اللهم لا تميتن(٢) ابني هذا حتى أراه مثل هذا(٣)
الفارس ... الحديث .
(٢ : ٣٩٥) حدثنا هوذة ، ثنا عوف ، عنه به .
٩٠٩٤ - حديثٍ : إذا صام أحدُكم يوماً فنَسِي فأكل أو شرب(٤) فليُتِمَّ صومَه فإنما
أطعمه الله وسقاه ... الحديث .
(٢: ٣٩٥) حدثنا هوذة، ثنا عوف، عن خِلاس ومحمد والحَسَن. أمّا الحَسَن
فعن النبي عَّمِ مرسلاً. وقال الآخران : عن أبي هريرة به(٥) .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٣٩ حديث ١٢٣٠٣ ]
٩٠٩٥ - حديث: لا تسبّوا الدهر فإنَّ اللهَ هو الدهر .
(٢: ٣٩٥) حدثنا هوذة ، ثنا عوف، عن خِلاس ومحمد ، عن أبي هريرة به (٦).
(١) في المطبوع: ( ويبيعه ويستغني) .
(٢) في المطبوع: ( لا تمت ).
(٣) لفظ (هذا) ساقط من (( ت)).
(٤) في المطبوع : ( وشرب ) .
(٥) سيأتي هذا الحديث في ترجمة محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة برقم (١٠٢٦٠).
(٦) سيأتي هذا الحديث من رواية محمد بن سيرين، عن أبي هريرة ( ح ١٠٢١٥ ).
- ١٦٥ -

أبو هريرة - خلاس بن عمرو ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٩٠٩٦ - حديث: من أتى كاهناً أو عَرّافاً فصَدَّقَه لما(١) يقول فقد كَفَرَ بما أُنزل على
محمد عبد الله.
(٢ : ٤٢٩) حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عوف، عن خِلاس ، عن أبي هريرة .
(٢ : ٤٢٩) وعن الحَسَن مرسل .
٩٠٩٧ - حديث: بين يدي الساعة قريبٌ من ثلاثين دَجَّالين(٢) كُلُّهم يقول : أنا
نسِي ، أنا نبِّي .
(٢: ٤٢٩) حدثنا يحيى، عن عوف، عنه وَحْدَه به .
٩٠٩٨ - حديث: مَثُلُ الذي يعود في هبته مَثَلُ الكلب إذا شبع قآء ثم عاد في قَيْئِهِ .
ق
(٢ : ٤٣٠، ٤٩٢) عن يحيى ومحمد بن جعفر ، كلاهما عن عوف ، عنه به . وزاد
محمد في حديثه : وعن محمد ، عن أبي هريرة مثله(٣) .
[ ((تحفة)) ٩: ٣٤٠ حديث ١٢٣٠٥ ]
٩٠٩٩ - حديث: بينما رجل شاب يمشي في حُلّة يتبخترُ فيها مُسْبِلاً إزارَه إذا ابتلعتْه
الأرضُ فهو يتجلجلُ فيها إلى يوم القيامة .
(٢ : ٤٩٢) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا عوف ، عنه به .
٩١٠٠ - حديث: اشتدّ غضبُ اللهِ على رجل قتل (٤) نبّه، واشتدّ غضبُ اللهِ على
رجل تسمَّى ملك الأملاك ، لا مُلْكَ إلا لله .
(٢ : ٤٩٢) عن محمد بن جعفر وروح ، كلاهما عن عوف ، عنه به .
(١) في المطبوع: ( بما ).
(٢) في ((ت)): ( دجالاً)، وفي المطبوع زيادة : ( كذابين ) .
(٣) ويُزاد : (٢ : ٢٥٩) عن عبد الواحد ، عن عوف نحوه .
(٤) في المطبوع : ( قتله ) .
- ١٦٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - خلاس وداود ، عنه
٩١٠١ - حديث: أنَّ موسى كان رجلاً حيياً ستيراً لا يكاد يُرى من جلده شيءٍ(١)
خ ت س
استحياءً منه ... الحديث بطوله .
(٢ : ٥١٤ - ٥١٥) عن روح، عن عوف، عن الحسن، عن النبي عليه.
مرسلاً . (٢: ٥١٤) وعن خِلاس ومحمد، عن أبي هريرة، عن النبي عَ لِّ(٢).
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٣٩ حديث ١٢٣٠٢ ]
٤١ - داود بن فراهيج ، عنه
٩١٠٢ - حديث : ما زال جبريلُ يُوصيني بالجارِ حتى ظننتُ أنه سيُورثه .
(٢ : ٥١٤، ٤٥٨، ٢٥٩) عن روح ومحمد بن جعفر وعبد الواحد ، ثلاثتهم عن
شعبة ، عنه به .
٩١٠٣ - حديث: ما كان لنا على عهد رسول الله عَ لّه طعامً إلا الأسودان: التمر،
والماء .
(٢ : ٤٥٨، ٤٠٥، ٤١٦) عن محمد بن جعفر وعفان ، كلاهما عن شعبة ، عنه
به . وأعاده (٢ : ٢٩٨) عن محمد غير منسوب .
٩١٠٤ - / حديث: قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: الصومُ لي وأنا أجزي به، ولَخلوفُ فمِ [٨٦/أ]
الصائم عند الله أطيبُ من ريح المسك .
(١) في المطبوع : ( شيئاً ).
(٢) ويُستدرك على أحاديث ◌ِلاس بن عَمْرو الهَجَرِيّ ، عن أبي هريرة رضي الله عنه :
١ - حديث : الناسُ أتباعٌ لقريش في هذا الشأن ... الحديث .
(٢ : ٣٩٥) حدثنا هَوْذة ، ثنا عَوْف ، عنه بهذا .
٢ - حديث : التسبيح للرجال ، والتصفيق للنساء.
في ترجمة محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ( ح ١٠٢٥٩ ).
٣ - حديثٍ : مَنْ كانت له إبّ لا يُعطي حَقَّها في نجدتها ورِسْلها ... الحديث بطوله .
في ترجمة أبي عمر الغُداني ، عن أبي هريرة ( ح ١٠٨٦٤ ).
- ١٦٧ -

أبو هريرة - داود ودينار ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٤٥٨) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عنه به.
٩١٠٥ - حديث: هَجَرَ النبّيِّ عَ لِ نساءَه، فأتاه عُمَرُ وهو في غرفة على حصير ...
الحديث ، وفيه : الشَّهْرُ تسعٌ وعشرون .
(٢ : ٢٩٨) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عنه به .
دينار أبو عبد الله القَرَّاظ
يأتي ( ح ١٠٨٤٨ - ١٠٨٤٩ ).
٤٢ - دينار والد عياض ، عن أبي هريرة
٩١٠٦ - حديث: إنَّ(١) أول زمرة من أمتي تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ،
والتي تليها على أشدّ نجم إضاءة ، وفي الجمعة ساعة ... الحديث ، وفيه : لا تقوم الساعة
حتى يُقبض العلم ... الحديث .
(٢: ٢٥٧) حدثنا يَزِيد، أنا محمد هو ابنُ إسحاق ، عن عياض بن دينار ، عنه به.
(٢ : ٢٥٧) وعن يعقوب، عن أبيه ، عن ابن إسحاق نحوه(٢).
(١) لفظ (إنَّ) ساقط من المطبوع .
(٢) رواية يعقوب في المطبوع: عن أبيه ، عن ابن إسحاق ، عن عياض بن دينار الليثي وكان ثقةً ، عن أبي
هريرة ، وليس فيها : عن دينار .
وقال الحافظُ الحُسيني في ((الإكمال)) ص ٣٢٨ في ترجمة ( عياض بن دينار الليثي ) ما نصُّه :
((عن أبيه ، عن أبي هريرة، وعنه محمد بن إسحاق، وقال: كان ثقةً)).
وتعقّبه الحافظ ابن حجر في ((تعجيل المنفعة)) ص ٣٢٥ بقوله :
((قلتُ: ذكره ابنُ حِبّان في ((ثقات التابعين)) - ٢٦٧:٥ - فقال: من أهل المدينة، روى عن
أبي هريرة رضى الله عنه . انتهى .
والذي في (( المسند)) : من رواية ابن إسحاق ، عن عياض بن دينار ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي
الله عنه)) .
وصَوَّبَ الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى في تعليقه على ((المسند)) ١٣ : ٢٣٥ حديث رقم
=
(٧٤٨٠) روايةً يعقوب ، ثم قال :
- ١٦٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
٤٣ - ذكوان أبو صالح السَّمَّان ، عن أبي هريرة
٩١٠٧ - حديثٍ : يمينك على ما يصدقك به صاحبُك.
(٢: ٢٢٨) حدثنا هُشَيْم بن بَشِير، أنا عبد الله بن أبي صالح ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٣٢ حديث ١٢٨٢٦ ]
٩١٠٨ - حديث: لا يجزي ولدٌ والده إلا أنْ يجدَه مملوكاً فيشتريه فيعتقه .
م د س
(٢ : ٢٣٠) حدثنا إسحاق بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن سُهَيْل بن أبي صالح ، عن
أبيه به . (٢ : ٤٤٥، ٣٧٦) وعن وكيع وعبد الرزاق ، كلاهما عن سفيان نحوه .
(٢ : ٢٦٣) وعن أبي كامل ، عن زهير، عن سُهَيْل نحوه .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٠٤ حديث ١٢٦٦٠ ]
٩١٠٩ - حديث: إنّ أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ...
م ق
الحديث .
(٢: ٢٣١) حدثنا محمد بن فَضَيْل، عن عمارة، عنه به. (٢: ٢٥٣) وعن أبي
معاوية الضرير محمد بن خازم ، عن الأعمش ، عنه نحوه .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٨١ حديث ١٢٥٢٥ ]
٩١١٠ - حديث: الإِمامُ ضامنٌ، والمُؤَذِّنُ مؤتَمنٌ ... الحديث .
(٢ : ٢٣٢) حدثنا محمد بن فضيل، ثنا الأعمش، عن رجل، عنه به. (٢ : ٤١٩)
وعن قتيبة، عن عبد العزيز بن محمد، عن سُهَيْل، عن أبيه به. (٢: ٣٧٧ - ٣٧٨،
(( فلعلّ يزيد بن هارون راوي هذا الإِسناد وَهِمَ في حفظه، فأخطأ فزادَ في الإسناد: ((عن أبيه »،
=
بدلالة أنَّ البخاري نقل توثيق ابن إسحاق عياضاً ، فلو أنه عرف أنَّ عياضاً يروي عن أبيه لأشارَ إلى
ذلك كعادته ، ولترجم لأبيه دينار هذا، وبدلالة أنَّ ابن حبان اقتصر في (( الثقات )) على أنه يروي عن
أبي هريرة ... ).
- ١٦٩ -

أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٥١٤) وعن موسى بن داود ، عن زهير ، عن أبي إسحاق ، عن أبي صالح نحوه .
(٢ : ٤٢٤) وعن محمد بن عبيد، عن الأعمش ، عن أبي صالح من غير واسطة .
(٢ : ٤٦١، ٤٧٢) وعن عبد الرحمن ووكيع بن الجراح ، كلاهما عن سفيان هو الثوري.
(٢: ٢٨٤) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر والثوري. (٢: ٤٢٤) وعن أسود بن عامر ،
عن شريك . (٢ : ٤٢٤) وعن معاوية ، عن زائدة ، كلهم عن الأعمش كذلك .
(٢ : ٣٨٢) وعن عبد الله بن ثُمَيْر، عن الأعمش، قال: حُدِّثْتُ عن أبي صالح ولا أُراني
إلا قد سمعتُه منه(١) .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٦٢، ٣٧٢ حديث ١٢٤٢٩، ١٢٤٨٣ ]
٩١١١ - حديث: إنَّ للصلاة أولاً وآخراً، وإنَّ أول وقت الظهر حين تزول
الشمس ... الحديث .
(٢ : ٢٣٢) حدثنا محمد بن فُضيل، ثنا الأعمش ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٦٧ حديث ١٢٤٦١ ]
٩١١٢ - حديث: من رآني في المنام فقد رآني ... الحديث .
تم
(٢: ٤١٠، ٤٦٩) عن محمد بن جعفر غُنْدَر ، عن شعبة ، عن أبي حَصِين ، عنه
به. (٢ : ٤٦٣) وعن عبد الرحمن(٢)، عن سفيان، عن أبي حَصِين نحوه(٣).
[ ((تحفة)) ٩ : ٤٣٥ - ٤٣٦ حديث ١٢٨٣٨ ]
٩١١٣ - حديث: السَّفَرُ قطعةٌ من العذاب ... الحديث.
خ م س ق
(١) لفظ (منه) ساقط من (( ت)).
(٢) وقع في ((ت)) و ((هـ)): (وعن عبد الرزاق)، والصوابُ: (وعن عبد الرحمن ) لأنَّ الأحاديث
التي قبله في المطبوع من رواية عبد الرحمن بن مهدي .
(٣) سيُعيد الحافظ هذا الحديث برقم (٩٢٦٥)، وفيه طريق أخرى من رواية وكيع ، وكان ينبغي الجمع
بينهما في موضع واحد .
- ١٧٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
(٢ : ٢٣٦، ٤٤٥) عن عبد الرحمن ووكيع بن الجَرَّاح، كلاهما عن مالك ، عن
[((تحفة)) ٩ : ٣٩٠ حديث ١٣٥٧٢ ]
سُمّيّ ، عنه به .
٩١١٤ - حديث : لو يعلم الناسُ ما في النداءِ والصفّ الأولِ ثم لم يجدوا إلّا أنْ
يستهموا عليه لاستهموا ... الحديث .
(٢: ٢٣٦، ٣٠٣، ٥٣٣، ٢٧٨، ٣٧٤) عن عبد الرحمن وعبد الرزاق وإسحاق
ابن عيسى(١) ، ثلاثتهم عن مالك ، عن سُمّ ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٨٩ حديث ١٢٥٧٠ ]
٩١١٥ - حديث:/ كان رسول الله عَ لم يستعيد من هؤلاء الثلاث: درك [٨٦/ب]
خ م س
الشقاء ... الحديث .
(٢ : ٢٤٦) حدثنا سفيان، حدثني سُمَّ ، عنه به .
[((تحفة)) ٩ : ٣٨٥ حديث ١٢٥٥٧ ]
٩١١٦ - حديث : مَنْ صلّى على جنازة فله قيراطٌ ... الحديث.
(٢: ٢٤٦) حدثنا سفيان أنا سألتُه(٢)، عن سُمَّ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٨٥ حديث ١٢٥٥٩ ]
٩١١٧ - حديث : الحجُّ المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ... الحديث.
م
(٢ : ٢٤٦) عن سفيان، عن سُمَّ ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٨٥ حديث ١٢٥٥٨ ]
٩١١٨ - حديث: ما من امرأة تُقَدِّمُ ثلاثاً من الولد تحتسبهن إلا دخلت الجنة ...
الحديث ، وفيه قصة .
(١) وقع في ((ت)) و((هـ): (وإسحاق وعيسى)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب الكمال)) ٢: ٤٦٢.
(٢) وقع في المطبوع: ( سالمة ) بدل ( سألته)، وهو تحريف .
- ١٧١ -

أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
[ إطراف المسند المعتلى
(٢٤٦:٢) عن سفيان، عن سُهَيْل، عن أبيه به. (٢: ٣٧٨) وعن قتيبة ، عن
عبد العزيز ، عن سُهَيْل نحوه بلا قصة .
٩١١٩ - حديث: اللهم لا تجعل قبري وَثَناً، لَعَنَ اللهُ قوماً اتخذوا قبور أنبياءِهم
مساجدَ .
(٢ : ٢٤٦) حدثنا سفيان، ثنا حمزة بن المغيرة ، عن سُهَيْل بن أبي صالح ، عن أبيه
بهذا .
٩١٢٠ - حديث: إنما أنا لكم مثل الوالد ، إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا
تستدبروها ... [ الحديث ](١) .
(٢ : ٢٤٧) حدثنا سفيان ، عن ابن عَجْلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عنه به .
(٢ : ٢٥٠) وعن يحيى بن سعيد ، عن ابن عجلان نحوه .
[((تحفة)) ٩ : ٤٤١ - ٤٤٢ حديث ١٢٨٥٨ ]
٩١٢١ - حديث: إذا صَلَيْتِم قبل (٢) الجمعة فصَلُّوا أربعاً، فإنْ عجل بك شيء فصَلّ
ركعتين [ في المسجد وركعتين](٣) إذا رجعت .
(٢: ٢٤٩، ٤٤٢) حدثنا ابن إدريس، سمعتُ سُهَيْل بن أبي صالح يذكر ، عن
أبيه به . قال ابن إدريس : لا أدري هذا في الحديث أو لا ، يعني قولَه : فإن عجل بك ...
إلى آخره. (٢ : ٤٩٩) عن علي بن عاصم ، عن سُهَيْل بمعناه .
٩١٢٢ - حديث : نحن الآخرون السابقون يوم القيامة ... الحديث .
(٢: ٢٤٩) حدثنا ابن إدريس، سمعتُ الأعمش، عنه به. (٢ : ٢٧٤) وعن
عبد الرزاق ، عن مَعْمَر ، عن الأعمش نحوه .
(١) ما بين المعكوفين زيادة مني .
(٢) في المطبوع : ( بعد ) .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
- ١٧٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
٩١٢٣ - حديثٍ: رَحِمَ اللهُ رجلاً قام من الليل فصلّى وأيقظ امرأتُهُ(١) فصلّتْ ...
د س ق
الحديث .
(٢: ٢٥٠، ٤٣٦) عن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان ، عن القعقاع ، عنه به .
[((تحفة)) ٩ : ٤٤٢ حديث ١٢٨٦٠ ]
٩١٢٤ - حديثٍ : يقول اللهُ: أنا مع عبدي حين يذكرني ، فإن ذكرني في نفسه
ذكرتُه في نفسي ... الحديث .
(٢: ٢٥١) عن أبي معاوية وابن نُمَيْر. (٢: ٤٨٠) وعن محمد بن جعفر ، عن
شعبة ، ثلاثنهم عن الأعمش ، عنه به . (٢ : ٤١٣) وعن عفان ، عن عبد الواحد بن
زياد ، عن الأعمش نحوه . (٢ : ٥١٦ ، ٥١٧ ، ٥٣٤) وعن روح ، عن زهير بن محمد ،
عن زيد بن أسلم ، عنه مختصراً ومكملاً. (٢: ٥٢٤) وعن عبد الملك بن عَمْرو ، عن
زهير بتمامه .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٤٤، ٣٦٢، ٣٧٦ حديث ١٢٣٢٠، ١٢٤٣٠ ، ١٢٥٠٥ ]
٩١٢٥ - حديث : إنَّ لله ملائكةً سَيَّاحين في الأرض فضلاً عن كتاب الناس،
خ م ت خت
فإذا وجدوا قوماً يذكرون اللهَ تنادوا : هلمّوا إلى بُغيتكم ... الحديث .
(٢: ٢٥١) حدثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة أو عن
أبي سعيد شكَّ الأعمش به. (٢: ٢٥٢، ٣٨٢ - ٣٨٣) وعن عفان، عن وُهيب ،
عن سُهَيْل، عن أبيه، عن أبي هريرة بلا شكّ. (٢: ٣٥٨ - ٣٥٩) وعن يحيى بن
أبي بُكَيْر، عن زهير بن محمد، عن سُهَيْل نحوه. (٢ : ٣٥٩) وعن حَسَن بن موسى ،
عن حماد بن سلمة ، عن سُهَيْل(٢) كذلك. (٢: ٢٥٢) وعن محمد بن جعفر ، عن
شعبة ، عن الأعمش ، عنه ولم يرفعه نحوه .
[ ((تحفة)) ٩: ٣٤٩، ٣٨٢، ٤٢٠ حديث ١٢٣٤٢، ١٢٥٤٠، ١٢٧٥٤ ]
(١) في المطبوع : ( أهله ) .
(٢) وقع في ((ت)): ( سلمة )، وهو تحريف .
- ١٧٣ -

أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٩١٢٦ - حديث: قال رسول الله عَ له: كم مضى من الشهر؟ قال: [ قلنا ](١):
ق
مضت ثنتان وعشرون ... الحديث .
(٢ : ٢٥١) عن أبي معاوية ويعلى ، كلاهما عن الأعمش ، عنه .
[ (تحفة)) ٩ : ٣٨٤ حديث ١٢٥٥١ ]
٩١٢٧ - حديثٍ : مَنْ نَفَّسَ عن مسلم كُرْبةً من كُرَب الدنيا نَفَّسَ اللهُ عنه ...
الحديث .
(٢: ٢٥٢) عن أبي معاوية وابن ثُمَيْر، كلاهما عن الأعمش، عنه به(٢).
(٢ : ٥٠٠) وعن يونس بن محمد ، عن حزم ، عن محمد بن واسع ، عن بعض أصحابه ،
عنه به وبالحديث الذي بعده ( ح ٩١٢٨). (٢ : ٥١٤) و [عن هشام](٣)، عن
ابن واسع ، عن ابن المنكدر ، عن أبي صالح مثله. (٢ : ٢٩٦) وعن يزيد ، عن
هشام (٤). (٢ : ٢٧٤) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر ، كلاهما عن ابن واسع ، عن أبي
صالح بمعناه بغير واسطة .
[((تحفة)) ٩: ٣٦١، ٤٤٥، ٤٤٦، ٣٧٨ حديث ١٢٤٢٦، ١٢٨٧٨، ١٢٨٧٩، ١٢٥١٠]
[٨٧/أ] ٩١٢٨ - / حديثٍ: مَنْ سَتَرَ مسلماً سَتَرَه اللهُ في الدنيا والآخرة، واللهُ فِي عَوْنِ
العبد ... الحديث .
(٢: ٢٥٢) عن أبي معاوية وابن ثُمَيْر، كلاهما عن الأعمش، عنه به. (٢ : ٤٠٤)
وعن خلف بن الوليد ، عن إسماعيل بن عياش ، عن سُهَيْل ، عن أبيه نحوه مختصر .
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٢) وفيه: ( ومن يَسَّر عن معسر يَسَّر اللهُ عليه في الدنيا والآخرة ) .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) وقع في (ت) و((هـ)): (همام)، وهو تحريف، والصوابُ: (هشام) وهو ابنُ حسان كما في المطبوع
و((تحفة الأشراف)) ٩: ٤٤٦ حديث رقم (١٢٨٧٩) و((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٣٤.
- ١٧٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
(٢ : ٣٨٨ - ٣٨٩) وعن عفان، عن وُهَيْب، عن سُهَيْل كذلك(١).
[((تحفة)) ٩: ٣٦١، ٣٦٧، ٣٧٨، ٤٢١ حديث ١٢٤٢٦، ١٢٤٦٢، ١٢٥١٠، ١٢٧٥٨]
٩١٢٩ - حديث: من سلك طريقاً يلتمس فيها علماً سلك اللهُ به طريقاً إلى الجنة ،
وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتابَ الله ويدرسونه بينهم إلا نَزَلَتْ عليهم
السكينةُ ... الحديث .
(٢ : ٢٥٢) عن أبي معاوية وابن نُمَّيْر، كلاهما عن الأعمش ، عنه به .
(٢ : ٤٠٦ - ٤٠٧) وعن عفان، عن أبي عَوَانة، عن الأعمش نحوه. (٢ : ٣٢٥)
وعن الأسود ، عن أبي بكر ، عن الأعمش به .
[((تحفة)) ٩: ٣٦١، ٣٧٨، ٣٨٢ حديث ١٢٤٢٦، ١٢٥١٠، ١٢٥٣٧]
٩١٣٠ - حديث: إذا أدّى العبدُ حقّ اللهِ وحقَّ مواليه كان له أجران ... الحديث.
(٢: ٢٥٢) عن أبي معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عنه به . قال يعني أبا هريرة :
فحدثتهما كعباً ، فقال: ليس عليه حساب ولا على مؤمن مُزهدٍ ... (٢ : ٣٩٠) وعن
أسود، عن إسرائيل ، عن الأعمش بلفظ: نِعْمَ المملوكُ إذا أدّى حَقَّ اللهِ وحقّ مواليه ،
وفيه قول كعب أيضاً .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٨١ حديث ١٢٥٣١ ]
٩١٣١ - حديث: إنَّ أفضلَ الصدقة ما ترك غنىً ... الحديث ، وفيه قول أبي
هريرة : تقول امرأتك : أطعمْني وإلّا فطلّقْني .
(٢: ٢٥٢، ٤٧٦) عن أبي معاوية ووكيع ، كلاهما عن الأعمش ، عنه به .
(١) ويُزاد: (٢: ٥٢٢) عن عبد الصمد، عن حماد، عن سهيل بالجملة الأولى . وللحديث طرق تقدمت
في الحديث قبله (٩١٢٧).
- ١٧٥ -

أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٥٢٤) وعن عبد الملك بن عَمْرو ، عن هشام هو ابن سعد ، عن زيد هو بن أسلم ،
عن أبي صالح مثله . (٢ : ٥٢٧) وعن عبد الله بن يَزِيد ، عن سعيد ، عن ابن عَجْلان ،
عن زيد بن أسلم ، عن أبي صالح نحوه وجعل قول أبي هريرة مرفوعاً. (٢: ٤٨٠) وعن
محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن سليمان(١) مختصر مثل حديث وكيع .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٤٥ حديث ١٢٣٢٧ ]
٩١٣٢ - حديث: تُفتح أبواب السماء يوم الاثنين والخميس فُغفر لكُلِّ عبد لا يُشرك
بالله شيئاً ... الحديث .
(٢ : ٤٠٠) عن إسحاق وموسى بن داود ، عن مالك ، عن سُهَيْل ، عن أبيه به .
(٢ : ٢٦٨) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر. (٢: ٣٢٩) وعن أبي عاصم ، عن محمد
ابن رفاعة. (٢ : ٣٨٩) وعن عفان، عن وُهَيب، كلهم عن سُهَيْل نحوه .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤١٧، ٤١٨ حديث ١٢٧٤٤، ١٢٧٤٦ ]
٩١٣٣ - حديث: مَنْ أَقَالَ عثرةً أقاله اللهُ يوم القيامة .
(٢: ٢٥٢) قال عبد الله(٢): حدثنا يحيى بن مَعِين، ثنا حفص، عن الأعمش ،
عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٥٢ حديث ١٢٣٧٥ ]
٩١٣٤ - حديث: إنما بُعِثْتُ لأُتهم صالح الأخلاق .
(٢ : ٣٨١) حدثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن محمد بن
عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عنه بهذا .
(١) وهو الأعمش .
(٢) وقع في المطبوع زيادة: ( حدثني أبي )، وهي مقحمة لأنَّ هذا الحديث من زيادات عبد الله بن أحمد .
انظر ((تخريج أحاديث إحياء علوم الدين)) ٢ : ١٠٤٢.
- ١٧٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
٩١٣٥ - حديث : أتاكم أهُلُ اليمن هم ألينُ قلوباً ... الحديث.
(٢: ٢٥٢) عن أبي معاوية ويعلى بن عبيد، كلاهما عن الأعمش ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٨١ حديث ١٢٥٣٠ ]
٩١٣٦ - حديث: جاء رجلٌ إلى رسول الله عَ ◌ّهِ فقال: مُرْني بأمر، قال: لا
تغضب ... الحديث .
(٢: ٤٦٦) عن أسود بن عامر ، عن أبي بكر وإسرائيل ، كلاهما عن أبي حَصِين ،
عنه به .
٩١٣٧ - حديث : لم تحلّ الغنائم لقومٍ سُودٍ الرؤس قبلكم ... الحديث.
5
(٢ : ٢٥٢) عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٨٣ حديث ١٢٥٤٢ ]
٩١٣٨ - حديثٍ: أنَّ رسول الله عَ لَّمِ كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان
وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرةُ ... الحديث .
(٢: ٤١٩) حدثنا قتيبة، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن سُهَيْل ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤١١ حديث ١٢٧٠٠ ]
[٨٧/ب]
٩١٣٩ -/ حديثٍ: من أطاعني فقد أطاع اللهَ ... الحديث.
(٢: ٢٥٢، ٤٧١) عن أبي معاوية ووكيع ، كلاهما عن الأعمش ، عنه به.
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٧١، ٣٨٣ حديث ١٢٤٧٧، ١٢٥٤٧ ]
٩١٤٠ - حديث: لن تذهب(١) الدنيا حتى تصير للُكَع بن لُكَعِ .
(٢ : ٣٥٨) حدثنا محمد بن عبد الله، ثنا كامل ، عنه بهذا.
(١) في المطبوع : ( لا تذهب ).
- ١٧٧ -

أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٩١٤١ - حديثٍ: لَعَنَ اللهُ السارقَ يسرق البيضةَ فتُقطع يدُه، ويسرق الحبل فتُقطع
م س ق
یدُه .
(٢ : ٢٥٣) عن أبي معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عنه به .
[((تحفة)) ٩: ٣٧٩ حديث ١٢٥١٥ ]
٩١٤٢ - حديث: لا سَبَقَ إلا في خُفٍّ أو حافرٍ .
(٢: ٣٥٨) حدثنا إسحاق، أنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود قال: سألتُ سُليمان
ابن يَسَار عن السَّبَق فقال : حدثني أبو صالح بهذا .
٩١٤٣ - حديث: واصَلَ رسولُ اللهِ عَّلِ فبلغ ذلك الناس فواصلوا، فبلغ ذلك
رسول الله عَ ◌ّةٍ ... الحديث .
(٢: ٢٥٣، ٤٩٥ - ٤٩٦) عن أبي معاوية وابن ثُمَيْر ، كلاهما عن الأعمش ،
عنه به . (٢ : ٣٧٧) وعن أسود ، عن أبي بكر ، عن عاصم ، عنه نحوه .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٦١ حديث ١٢٤٢١ ]
٩١٤٤ - حديث: إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يُدخل يدَه في الإِناء حتى يغسلها
م د
ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتتْ يده .
(٢ : ٢٥٣، ٤٧١) عن أبي معاوية وو کیع ، عن الأعمش ، عن أبي صالح وأبي رزین
به ، ولم يذكر أبو معاوية: أبا رزين. (٢ : ٢٥٣) وعن معاوية بن عَمْرو ، عن زائدة ،
عن الأعمش(١) ، عنه نحو حديث أبي معاوية لكن قال : حتى يغسلها مرة أو مرتين .
[ ((تحفة)) ٩: ٣٧٠، ٣٧٩ حديث ١٢٤٧٥، ١٢٥١٦ ]
٩١٤٥ - حديث : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمنٌ ... الحديث.
م
(١) لفظ (عن الأعمش) ساقطٌ من المطبوع، وهو خطأ لأنّ زائدة بن قدامة لم يُدرك ذكوان أبا صالح
السمَّان، انظر ((تهذيب الكمال)) ٨: ٥١٣ - ٥١٧ و ٩ : ٢٧٣ - ٢٧٧.
- ١٧٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
(٢ : ٤٧٩) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سُليمان(١)، عنه به.
(٢: ٣٧٦) وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن الأعمش به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٥٤ حديث ١٢٣٨٣ ]
٩١٤٦ - حديث : إنَّ للهِ مئةَ رحمةٍ فجعل منها رحمةً في الدنيا تتراحمون بها ...
الحديث .
(٢: ٥٢٦) عن مؤمل ، عن حماد ، عن عاصم ، عنه به(٢) .
٩١٤٧ - حديث: لمّا فرغ اللهُ من الخَلْقِ كَتَبَ على عرشه : رحمتي سَبَقَتْ غضبي .
س
(٢ : ٤٦٦) عن وكيع بن الجَرَّاح، عن سفيان. (٢ : ٣٩٧) وعن محمد بن سابق ،
عن شريك ، كلاهما عن الأعمش ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ٣٥٤ حديث ١٢٣٨٧ ]
٩١٤٨ - حديث : أكملُ المؤمنين إيماناً أحسنُهم خُلُقاً .
(٢: ٥٢٧) حدثنا عبد الله بن يَزِيد ، ثنا سعيد، حدثني ابن عَجْلان ، عن القعقاع
ابن حكيم ، عنه بهذا .
٩١٤٩ - حديث: إنَّ الله ليرفع الدرجةَ للعبد الصالح في الجنة فيقول: يا ربِّ أنّى
لي هذه ؟ فيقول : باستغفارٍ ولدك لك .
( لم أجده ) حدثنا روح(٣)، ثنا إسرائيل ، عن أبي حصين ، عنه بهذا . ورواه أبو
بكر بن أبي شيبة : عن عبد الصمد ، وأحمد بن منيع : عن يَزِيد ، كلاهما عن حماد ،
(١) وهو الأعمش .
(٢) وله طريق أخرى في ترجمته عن أبي سعيد الخدري ( ح ٨٥٠٥ ).
(٣) قلتُ: لم أجد هذا الحديث في المطبوع من رواية روح، ووجدتُه (٢ : ٥٠٩) من رواية يَزِيد ، عن
حماد بن سلمة ، عن عاصم بن أبي النَّجُود ، عن أبي صالح بهذا .
- ١٧٩ -

أبو هريرة - ذكوان أبو صالح ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
عن عاصم ، عن أبي صالح به .
٩١٥٠ - حديث : إذا قام أحدُكم من مجلسه ثم رجع فهو أحقُّ به .
(٢: ٥٢٣، ٣٤٢) عن عبد الصمد وعفان، عن حماد، عن سُهَيْل ، عن أبيه
به(١). (٢: ٤٨٣) وعن سُريح بن النعمان، عن أبي عَوَانة. (٢: ٤٤٦، ٤٤٧) وعن
وكيع بن الجَرَّاح ، عن سفيان. (٢: ٣٨٩) وعن عفان ، عن حماد ووُهَيْب.
(٢ : ٢٨٣) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر. (٢: ٢٦٣، ٥٣٧) وعن أبي كامل ، عن
زهير، كلهم عن سُهَيْل نحوه(٢).
[ ((تحفة)) ٩: ٣٩٩، ٤٢٤ حديث ١٢٦٢٧، ١٢٧٩٢ ]
٩١٥١ - حديث: الأرواحُ جنودٌ مجندةٌ ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها
اختلف .
(٢: ٥٢٧، ٢٩٥) عن عبد الصمد وحَسَن بن موسى ويزيد ، ثلاثتهم عن حماد ،
عن سُهَيْل ، عن أبيه(٣) به .
٩١٥٢ - حديث: ما جلس قومٌ مجلساً فتَفَرَّقُوا عن غير ذكر الله إلا تَفَرَّقُوا عن مثل
جيفة حمار ، وكان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة .
(٢ : ٥١٥، ٥٢٧) عن روح وعبد الصمد ، كلاهما عن حماد ، عن سُهَيْل ، عن
أبيه به. (٢: ٣٨٩) وعن عفان، عن وُهَيْب، عن سُهَيْل نحوه. (٢ : ٤٦٣) وعن
عبد الرحمن ، عن شعبة ، عن الأعمش ، عنه نحوه .
٩١٥٣ - حديث: من اطّلع في دار قوم بغير إذنهم ففُقئت عينه هدرت.
(٢ : ٥٢٧، ٤١٤) عن عبد الصمد وعفان، كلاهما عن حماد، عن سُهَيْل ، عن
(١) لفظ (به) ساقط من (( ت)).
(٢) ويُزاد : (٢ : ٥٣٧) عن هاشم ، عن زهير نحوه .
(٣) سقط من المطبوع (٢ : ٢٩٥) في رواية يزيد: ( عن أبيه )، وهو نقص ، فتنبّه .
- ١٨٠ -