النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو مسعود الأنصاري
٨٨٣٢ - حديث: من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه .
ع
(٤ : ١٢١) عن محمد بن جعفر وحجاج ، كلاهما عن شعبة ، عن منصور ، عن
إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يَزِيد ، عن أبي مسعودٍ به. (٤ : ١٢١) وعن محمد بن جعفر ،
عن شعبة ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن ، عن علقمة ، عن أبي(١)
مسعود . قال عبد الرحمن: فلقيتُ أبا مسعود فحَدَّثَني به. (٤ : ١٢١) وعن جرير ،
عن منصورٍ به. (٤: ١١٨) وعن يحيى بن آدم ، عن شريك، عن عاصم ، عن المسيب
ابن رافع(٢)، عن علقمة، عن أبي مسعودٍ به . (٤ : ١٢٢) وعن يحيى وعبد الرحمن ،
عن سفيان، عن الأعمش ومنصور ، عن إبراهيم به(٣). (٤ : ١٢٢) وعن وكيع ، عن
سفيان ، عن منصور به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٣٥ - ٣٣٦ حديث ٩٩٩٩ ]
٨٨٣٣ - حديث : المستشارُ مؤتمنٌ .
(٥ : ٢٧٤) حدثنا أسود بن عامر ، ثنا شريك ، عن الأعمش ، عن أبي عَمْرو
الشَّياني ، عن أبي مسعود رفعه به (٣) .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٣٠ حديث ٩٩٨٨ ]
٨٨٣٤ - (٥ : ٢٧٤) وذكر أيضاً بهذا الإِسناد :
حديثٍ : الدالُّ على الخير كفاعِلِهِ (٤) .
[((تحفة)) ٧ : ٣٢٩ حديث ٩٩٨٦ ]
(١) في ((ت)): (ابن)، وهو تحريف. انظر ((تحفة الأشراف)) ٧ : ٣٣٥ حديث رقم (٩٩٩٩).
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ )): ( وعن يحيى بن آدم ، عن هاشم ، عن المسيب بن رافع ) ، وهو خطأ ،
صوابُه : ( عن يحيى بن آدم ، عن شريك ، عن عاصم ، عن المسيب بن رافع ) كما في المطبوع . وانظر
((المعجم الكبير)) ١٧ : ٢٠٢ حديث رقم (٥٤١).
(٣) لفظ: (به) ساقط من ((ت)) في الموضعين.
(٤) وله طريق أخرى ستأتي برقم (٨٨٤٥).
- ٨١ -

أبو مسعود الأنصاري
[إطراف المسند المعتلي
٨٨٣٥ - حديث: أنَّ رجلاً تَصَدَّقَ بناقة مخطومة في سبيل الله ... الحديث .
م س
(٥ : ٢٧٤، ٤ : ١٢١) عن وهب بن جرير ومحمد بن جعفر ، كلاهما عن شعبة ،
عن سُليمان ، عن أبي عَمْرو الشَّيْباني ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩: ٣٣٠ حديث ٩٩٨٧ ]
٨٨٣٦ - حديث: قيل له: ما سمعتَ من رسول الله عَّ ◌ُّه يقول في زَعَمُوا ؟ قال :
د
بئس مطية الرجل .
(٤: ١١٩) حدثنا علي بن إسحاق، أنا عبد الله، أنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي
كثير ، عن أبي قلابة ، عنه بهذا(١).
[ ((تحفة)) ٣ : ٤٥ حديث ٣٣٦٤ ]
٨٨٣٧ - حديث : أيعجز أحدكم أنْ يقرأ ثلثَ القرآن ... الحديث .
سي ق
(٤ : ١٢٢) عن عبد الرحمن ووكيع ، عن سفيان، عن أبي قيس ، عن عَمْرو بن
ميمون ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٣٧ حديث ١٠٠٠١ ]
٨٨٣٨ - حديث: خَطَّبنا رسولُ اللهِ عَ لِّ خطبةً فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال : إنّ
منكم منافقين فمَنْ سَمَّيْتُه(٢) فليقم ... الحديث .
(٥ : ٢٧٣) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن سلمة ، عن عياض ، عن أبيه ، [ عن أبي
مسعود ](٣) به . (٥ : ٢٧٣) وعن أبي نعيم ، عن سفيان ، عن سلمة ، عن رجل ، عن
أبيه . قال سفيان (٤): أُراه عياض بن عياض .
(١) وله طريق أخرى في مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ( ح ٢١٨٥).
(٢) في المطبوع: ( سميت ).
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) أي في تسمية الرجل المبهم في هذا السَّنَد .
- ٨٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو مسعود الأنصاري
٨٨٣٩ - حديث: جاء رجلٌ إلى رسول الله عَ ◌ّه، فقال: يا رسول الله والله إني
لأتأخر في صلاة الغداة مخافةً فلان ... الحديث .
خ م م ق
(٤ : ١١٨) حدثنا يَزِيد، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم ، عنه
به. (٤ : ١١٩) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن إسماعيل به . (٥ : ٢٧٣) وعن
يحيى ، عن إسماعيلَ به .
[ ((تحفة)) ٧: ٣٣٨ حديث ١٠٠٠٤ ]
٨٨٤٠ - حديث: الإِيمان هاهنا، وأشارَ بيده نحو اليمن ... الحديث.
خ م
(٤ : ١١٨، ٥ : ٢٧٣) عن يَزِيد ويحيى ومحمد بن عبيد ، ثلاثتهم عن إسماعيل،
عن قيس بن أبي حازم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٣٩ حديث ١٠٠٠٥ ]
٨٨٤١ - حديث : إنَّ الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ... الحديث .
خ م س ق
(٤ : ١٢٢) حدثنا إسماعيل ويَزِيد بن هارون ، أنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٣٨ حديث ١٠٠٠٣ ]
٨٨٤٢ - حديث: قيل: يا رسول الله كيف نُصلّي عليك ؟ ... الحديث.
م د ت س
(٥: ٢٧٣ - ٢٧٤، ٤: ١١٨) عن عبد الرحمن وإسحاق وعثمان بن عُمر ،
ثلاثتهم/ عن مالك، عن نعيم المُجمر، عن محمد يعني ابنَ عَبْد الله، عنه به. (٤ : ١١٩) [٧٤/أ]
وعن يعقوب ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم التَّيْمِّ ، عن محمد بن
عبد الله بن زَيْد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٣٩ - ٣٤٠ حديث ١٠٠٠٧ ]
- ٨٣ -

أبو مسعود الأنصاري
[إطراف المسند المعتلي
٨٨٤٣ - حديث : بينا أنا أضربُ غلاماً لي إذْ سمعتُ صوتاً من ورائي: اعلمْ أبا
م د ت
مسعود ... الحديث .
(٤: ١٢٠، ٥ : ٢٧٤) عن عبد الرزاق وعبد الرحمن ، كلاهما عن سفيان .
(٥ : ٢٧٣) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، كلاهما عن الأعمش ، عن إبراهيم التَّيْمِّيّ ،
عن [ أبيه ، عن أبي مسعود ](١) به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٤٠ - ٣٤١ حديث ١٠٠٠٩ ]
٨٨٤٤ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَ لَّه عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان
الكاهن .
ع
(٤: ١١٨) عن هاشم بن القاسم، عن اللَّيْث. (٤ : ١٢٠) وعن عبد الرزاق ،
عن مَعْمَر ، كلاهما عن الزُّهْرِيّ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، عنه به(٢) .
[((تحفة)) ٧ : ٣٤١ - ٣٤٢ حديث ١٠٠١٠ ]
٨٨٤٥ - حديثٍ: مَنْ دَلَّ على خير فله كأجرٍ فاعله ، وفيه قصة .
م د ت
(٥ : ٢٧٢، ٤: ١٢٠) عن أبي معاوية وابن ثُمَّيْر ويعلى ومحمد ابنَيْ عبيد .
(٥ : ٢٧٣) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة . (٤ : ١٢٠) وعن عبد الرزاق ، عن
سفيان ، كُلُّهم عن الأعمش ، عن أبي عمرو الشيباني ، عنه به . وتقدمت له طريق أخرى
قبل هذا ( ح ٨٨٣٤ ) .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٢٩ - ٣٣٠ حديث ٩٩٨٦ ]
٨٨٤٦ - حديث: كان رسول الله عَ لّه يُوتر من أول الليل ووسطه وآخره.
(١) ما بين المعكوفين من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ٧ : ٣٤٠ - ٣٤١ حديث رقم (١٠٠٠٩). فما
وقع بدله في ((ت)) و(( هـ)): ( عن محمد ) فتحريف ونقص .
(٢) ويُزاد: (٤ : ١١٩) عن إبراهيم بن أبي العباس، عن يونس ، عن الزهري به . وقع في المطبوع: ( أبي
يونس )، ولفظة: (أبي) مقحمة. انظر ((المعجم الكبير)) ١٧: ٢٦٦ حديث رقم (٧٣١).
- ٨٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو مسعود وأبو المعلى
(٥ : ٢٧٢، ٤: ١١٩، ٥ : ٢١٥) عن يَزِيد وإسماعيل ومحمد بن عبد الله بن
المثنى ، ثلاثتهم عن هشام الدَّسْتُوَائي ، عن (١) حماد، عن إبراهيم ، عن أبي عبد الله
الجدلي ، عنه به(٢) .
٦٩٢ - أبو المُعَلّى بن لَوْذان الأنصاري
قيل : اسمه زَيْد(٣).
٨٨٤٧ - حديث: أنَّ النبي ◌َِّ خطب يوماً، فقال: إنَّ رجلاً خَيَّرَه الله(٤) بين أن
(٠
(١) وقع في (ت)) و((هـ)): (وعن)، والواو مقحمة. انظر ((المعجم الكبير)) ١٧ : ٢٤٤ حديث
رقم (٦٧٩) .
(٢) ويُستدرك على أحاديث أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه :
١ - حديث: كان لأبي شعيب غلام لحام، فلما رأى ما برسول الله عَّله من الجهد أمر غلامَه أن
يجعل له طعاماً يكفي خمسة ... الحديث .
في ترجمة طلحة بن نافع أبي سفيان الواسطي ، عن جابر بن عبد الله ( ح ١٥٢٩ ).
(٤ : ١٢١) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن سليمان ، عن أبي وائل ، عن أبي مسعود نحوه .
رُوي هذا الحديث عن شقيق وهو أبو وائل ، عن أبي مسعود ، عن رجل من الأنصار يكنى أبا
شعيب ، وقد تقدم (٨٦٨٨). والمشهور أنه من رواية أبي مسعود، وانظر ما قاله الحافظ في (( تعجيل
المنفعة )) ص ٤٩٤ .
٢ - حديث : قال في الدجال: إنَّ معه ماء وناراً، فناره ماء بارد ، وماؤه نار ، فلا تهلكوا .
(٥ : ٣٩٩) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن رِبْعي بن حِراش،
عن الطفيل، عن حذيفة به. قال أبو مسعود: وأنا سمعتُه من رسول الله عَّهِ. وقد تقدم هذا الحديث
في مسند حذيفة بن اليمان برقم (٢٢٣٧).
٣ - حديث: لا يأتي على الناس مئة سنة وعلى الأرض عَيْنٌ تطرف ... الحديث.
في ترجمة نعيم بن دجاجة ، عن علي بن أبي طالب ( ح ٦٤١٥ ).
(٣) حديثه في الثاني والثالث من مسند المكيين والمدنيين. انظر ((ترتيب أسماء الصحابة)) ص ١١٧ و١٢٢ .
(٤) في المطبوع : ( رَبُّه ) .
- ٨٥ -

أبو المعلى وأبو موسى الأشعري
[إطراف المسند المعتلي
يعيش [ في الدنيا ما شاء أن يعيش](١) فيها ويأكل [في الدنيا ](١) ما شاء أن يأكل(٢) وبين
لقاء رَبِّه ... الحديث .
(٣: ٤٧٨، ٤: ٢١١ - ٢١٢) حدثنا أبو الوليد، ثنا أبو عَوَانة، عن
عبد الملك بن عُمَيْر ، عن ابنٍ أَبي المُعلّى ، عن أبيه به .
قلتُ : وقع هذا الحديث في مسند أبي سعيد بن المعلّ في ((المسند ))(٣) وفي (( مسند
أبي يَعْلَى الموصلي)) (٤)، وأورده المِزُّ(٥) في ترجمة أبي المعلى بن لوذان وَعَزَا تخريجه
للترمذي (٦) وهو كذلك إلّا أنه ليس في رواية واحد منهم إلا ما وقع في إسناد أحمد هذا،
فالله أعلم .
[ ((تحفة)) ٩ : ٢٩٠ حديث ١٢١٧٦ ]
٦٩٣ - مسند أبي موسى الأشعري
عبد الله بن قيس بن سُلَيْم بن حَضار بن حرب بن عامر(٧) بن عَتر .
٨٨٤٨ - قال أحمد: (٤ : ٣٩١) ثنا هُشَيْم، عن مُجالد، عن الشَّعْبِيّ، قال:
-
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((سنن الترمذي)) ٥: ٥٦٧ حديث رقم (٣٦٥٩) و((تحفة
الأشراف)) ٩ : ٢٩٠ حديث رقم (١٢١٧٦).
(٢) في المطبوع زيادة : ( منها ) .
(٣) قلتُ: ووقع أيضاً في مسند أبي المعلّى (٣: ٤٧٧ - ٤٧٨).
(٤) لم أجد هذا الحديث في ((مسند أبي يعلى الموصلي )) ١٢: ٢٢٥ في مسند أبي سعيد بن المعلّى.
(٥) ((تحفة الأشراف)) ٩ : ٢٩٠ حديث رقم (١٢١٧٦).
(٦) ((سنن الترمذي)) ٥ : ٥٦٧ حديث رقم (٣٦٥٩) في كتاب المناقب ( باب مناقب أبي بكر الصديق
رضي الله عنه ) .
(٧) في ((ت)) و((هـ)): (عباس) بدل (عامر)، والمثبتُ من ((طبقات ابن سعد)) ٤: ١٠٥
و((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني ٣: ١٦٦٨ و((الإصابة)) ٢: ٣٥٩ و((تهذيب التهذيب))
٥ : ٠٣٦٢
- ٨٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - أسامة والأسود ، عنه
كَتَبَ عُمَرُ في وصيته أنْ لا يقرّ لي عامل أكثر من سنة، وأقّوا الأشعرَّ يعني(١) أبا موسى
أربع سنين .
حديثه في تاسع وعاشر وحادي عشر مسند الكوفيين .
١ - أسامة بن شريك ، عن أبي موسى
٨٨٤٩ - حديث : فناءُ أُمّتي بالطعن والطاعون ... الحديث .
(٤ : ٤١٧) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن زياد بن علاقة، حدثني رجلٌ
من قومي - قال شعبة : قد كنتُ أحفظ اسمه - قال: كُنّا على باب عثمان ننتظر الإِذن
عليه فسمعتُ أبا موسى يقول ... فذكره . قال زياد: فلم أرضَ بقوله فسألتُ سيّدَ الحَّ
فقال: صَدَقَ، ثنا أبو موسى. (٤: ٤١٧) وعن يحيى بن أبي بُكَيْرِ(٢)، عن أبي بكر
النهشلي ، عن زياد بن علاقة ، عن أسامة بن شريك ، قال : خرجنا في بضع عشرة من
بني ثعلبة / فإذا نحن بأبي موسى ... فذكره . (٤: ٣٩٥) وعن عبد الرحمن ، عن سفيان، [٧٤/ب]
عن زياد ، عن رجل ، عن أبي موسى .
٢ - الأسود بن یَزِيد ، عنه
٨٨٥٠ - حديث: قد (٣) ذَكَّرنا عليٍّ صلاةً صَلَّيْناها مع رسول الله عَّةٍ ...
الحديث .
(٤: ٤٠٠) حدثنا وكيع ، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه به. (٤ : ٣٩٢،
٤١١ - ٤١٢) وعن يحيى بن آدم، عن إسرائيلَ به (٤).
(١) لفظ (يعني) ساقط من (( ت)).
(٢) وقع في المطبوع: (بكر)، وهو تحريف. انظر ((الثقات)) لابن حبان ٩: ٢٥٧ و((تهذيب التهذيب))
١١ : ١٩٠.
(٣) في المطبوع : ( لقد ).
(٤) رواه أبو إسحاق، عن بُرَيْد بن أبي مريم، عن أبي موسى الأشعري، وسيأتي ( ح ٨٨٥٦). وعن
بُريد ، عن رجل ، عن أبي موسى ( ح ٨٩٦٠).
- ٨٧ -

أبو موسى - الأسود وأسيد وأنس ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٨٨٥١ - حديث: أتيتُ رسول الله عَّ ◌ُله وأنا أرى أنَّ عبد الله (١) من أهل البيت ...
خ م ت س
الحديث .
(٤: ٤٠١) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عنه به .
[ (( تحفة )) ٦ : ٤٠٦ حديث ٨٩٧٩ ]
٣ - أَسِيد بن المُتَشَمِّس، عنه
٨٨٥٢ - حديث: كان رسول الله عَ لَّه يُحَدِّثُنا أنَّ بين يدي الساعة الهَرْج ، قيل:
ق
وما الهَرْجُ ؟ قال: الكذب والقَتْل ... الحديث ، وفيه قصة.
(٤ : ٤٠٦) حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحَسَن ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٠٦ حديث ٨٩٨٠ ]
٤ - أنس بن مالك ، عنه
٨٨٥٣ - حديث: مَثلُ المؤمن الذي يقرأ القرآن كمَثَل(٢) الأُترجَّة طَعْمُها طيبٌ،
وريحُها طيبٌ ... الحديث .
(٤ : ٣٩٧) عن رَوْح، عن سعيد. (٤ : ٤٠٣ - ٤٠٤) وعن عفان وبَهْز،
كلاهما عن همام . (٤ : ٤٠٤) وعن عفان، عن أبان. (٤: ٤٠٨) وعن يحيى بن سعيد ،
عن شعبة ، كلهم عن قتادة ، عنه به .
[((تحفة)) ٦ : ٤٠٧ حديث ٨٩٨١ ]
٨٨٥٤ - حديث: استحملنا النبّ عَ لِّ فحلف أن لا يحملنا ثم حملنا، قلت: يا
رسول الله إنك حلفت ... الحديث .
(١) هو ابن مسعود .
(٢) في المطبوع : ( مثل ) .
- ٨٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - أوس وبريد ، عنه
(٣ : ٢٥٠) حدثنا عفان، ثنا حماد ، عن حميد ، سمعتُ أنساً : أنَّ أبا موسى
استحمله ... فذكره ، وتقدم في ترجمة حميد ، عن أنس من رواية يحيى القطان عن حميد ،
عن أنس ، أنَّ أبا موسى استحمله ... فذكره من مسند أنس(١) ( ح ٤٥٥ ).
٨٨٥٥ - حديث : قدوم الأشعريين فيهم أبو موسى وقولهم : غداً نلقى الأحبة محمداً
وحِزْبَه .
في ترجمة حميد ، عن أنس(٢) ( ح ٥٥٧).
أوس بن مسروق أو مسروق بن أوس
يأتي في مسروق ( ح ٨٨٨٩ ).
٥ - بُريد بن أبي مريم السلولي ، عن أبي موسى الأشعري
وهو مرسل .
٨٨٥٦ - حديث : لقد ذَكَّرنا علّي بنُ أبي طالب ونحن بالبصرة صلاةً كان(٢) يُصلّيها
مع رسول الله عَ لّه يُكَبّر إذا سجد وإذا قام، فلا أدري أنسيناها أم تركناها عمداً.
(٤ : ٣٩٢) حدثنا يحيى بن آدم، ثنا عمار بن رُزَيْق، عن أبي إسحاق ، عنه بهذا.
رواه زهير ، عن أبي إسحاق ، عن بُرَيْد ، عن رجل من بني تميم ، عن أبي موسى ، وسيأتي
( ح ٨٩٦٠ ).
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٠٧ - ٤٠٨ حديث ٨٩٨٢ ]
(١) الحديث (٨٨٥٤) زيادة من (( هـ).
(٢) سقط الحديث (٨٨٥٥) من (( ت)).
(٣) في المطبوع : ( كُنّا ) .
- ٨٩ -

أبو موسى - الحسن وحطان ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٦ - الحَسَن البصري ، عنه
٨٨٥٧ - حديث : إنَّ المعروف والمنكر خليقتان يُنصبان للناس ... الحديث.
(٤ : ٣٩١) حدثنا عبد الصمد ، ثنا همام ، عن قتادة ، عنه به .
٨٨٥٨ - حديث: توضّوًا مما غَيّرت النَّارُ لَوْنَه .
(٤ : ٣٩٧، ٤١٣) عن هاشم بن القاسم وأبي أحمد حُسَّيْن(١) بن محمد وأبي
النَّضْر، كلهم عن المُبارك بن فَضَالة ، عنه به .
٨٨٥٩ - حديث: إذا تَوَاجه المسلمانِ بسَيْفَيْهما فَقَتَل أحدُهما الآخرَ فالقاتُ والمقتولُ
س ق
في النار ... الحديث .
(٤: ٤٠١) حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحَسَن ، عنه به ، وفيه قصة.
(٤ : ٤٠٣) وعن عفان، عن همام. (٤ : ٤١٨) وعن يَزِيد ، عن سعيد، كلاهما عن
قتادة به. (٤ : ٤١٠) وعن يَزِيد، عن سليمان، كلاهما عن الحَسَن به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٠٨ حديث ٨٩٨٤ ]
٨٨٦٠ - حديث : يُعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات ... الحديث .
(٤ : ٤١٤) حدثنا وكيع ، ثنا علي بن علي بن رفاعةُ ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٠٩ حديث ٨٩٨٦ ]
٧ - حِطَّان بن عبد الله الرقاشي ، عنه
٨٨٦١ - حديث : إنَّ بين يدي الساعة الهَرْج ... الحديث.
(٤ : ٣٩١ - ٣٩٢، ٤١٤) حدثنا عبد الصمد وعفان، أنا حماد بن سلمة ، أنا
(١) وقع في ((ت)) و((هـ)): (وحسين)، والواو مقحمة. وحُسين بن محمد كنيتُه أبو أحمد. انظر
((تهذيب الكمال)) ٦: ٤٧١ و((تهذيب التهذيب)) ٢ : ٣٦٦ - ٣٦٧.
- ٩٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - حطان وحميد ، عنه
علي بن زيد ، عنه به . (٤ : ٣٩٢) وعن يونس ، عن حماد بن سلمة ، عن يونس وثابت
وحميد وحبيب ، عن الحسن ، كلهم عن حِطّان نحوه .
٨٨٦٢ - حديث: خطبنا نبيُ الله عَّ فعلمنا سنتنا وبَيَّن لنا (١) فقال: أقيموا
صفوفكم ثم (٢) ليؤمكم أقرؤكم [ ... الحديث، وفيه قصة ](٣).
(٤ : ٤٠٩) حدثنا يحيى بن سعيد ، ثنا هشام ، ثنا قتادة ، عن يونس بن جبير ، عنه
به. (٤ : ٣٩٣، ٣٩٤) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر. (٤ : ٤٠١، ٤٠٥) وعن
إسماعيل، عن سعيد، كلاهما عن قتادة به . وحديثُ عبد الرزاق/ مختصرٌ مقطعٌ في [٧٥/أ]
موضعين ، وليس في حديث إسماعيل قصة . (٤ : ٤١٥) وعن علي بن عبد الله ، عن
جرير ، عن سُليمان التَّيْمِيّ ، عن قتادة ، عن أبي غلاب ، عنه ببعضه : عَلَّمنا رسولُ الله
عَ ◌ِّ فقال (٤): إذا قمتم إلى الصلاة فليؤمّكم أحدكم ، وإذا قرأ الإِمام فَأَنْصِتُوا.
٨٨٦٣ - حديث: قلتُ لرجل: هَلُمَّ فلنجعلْ يومنا الله عَزَّ وجَلَّ، قال: فواللهِ لكأنَّ
رسولَ اللهِ عَ لِ شاهدٌ(٥) فخطب فقال: ومنهم مَنْ يقول هلمّ فلنجعل يومنا هذا الله عَزَّ
وجَلَّ ، فما زال يقولها حتى تمتّينا (٦) أنَّ الأرضَ ساختْ بي .
(٤ : ٤١٩، ٤٠٣) حدثنا يَزِيد وعفان فَرَّقَهما ، قالا : ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت
الْبُناني ، عَمَّن سمع حِطّان به .
٨ - حُمَّيْد بن عبد الرحمن الحِمْيَري ، عن أبي موسى
٨٨٦٤ - حديث: أنَّ رجلاً كان يقال له حممة من أصحاب النبي عَ له خرج إلى
(١) في المطبوع زيادة: ( صلاتنا).
(٢) لفظ: (ثم) ساقط من ((ت)).
(٣) ما بين المعكوفين زيادة مني .
(٤) في المطبوع : ( قال ) .
(٥) في المطبوع زيادة : ( هذا اليوم ) .
(٦) في المطبوع: ( تمنيتٍ ) .
- ٩١ -

أبو موسى - حمید وزهدم ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
أصفهان غازياً في خلافة عمر ، فقال : اللهم إنَّ حممة يزعم أنه يُحِبُّ لقاءك ، فإنْ كان
حممة صادقاً فاعزم له بصدقه(١) ، وإنْ كان كاذباً فاعزم عليه وإنْ كره ، اللهم لا ترد
حممة من سفره هذا ، قال : فأخذه الموتُ فمات بأصبهان ، فقام أبو موسى فقال : يا
أيها الناس والله (٢) ما سمعنا من نبيكم وما بلغنا إلا أنَّ حممة شهيد .
(٤ : ٤٠٨) حدثنا عفان، ثنا أبو عَوَانة، ثنا داود بن عبد الله الأُوْدِيّ ، عنه بهذا .
٩ - زَهْدَم الجزمي ، عنه
٨٨٦٥ - حديث: كُنّا عند أبي موسى فقدّم في طعامه لحم دجاج ... الحديث
خ م ت س
بطوله ، وفيه قصة اليمين .
(٤: ٤٠١، ٤٠٦) حدثنا إسماعيل، ثنا أيوب، عن القاسم التميمي (٣)، عنه به.
(٤ : ٤٠٦) وعن سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ،
قال: وحَدَّثنيه القاسم الكُلَيْبِي(٤)، حدثنا زَهْدَم وأنا لحديث القاسم أحفظ ، قال: كُنّا
عند أبي موسى ... فذكره . (٤ : ٤٠١) وعن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ،
عن أبي قلابة، عن زَهْدَم به. (٤ : ٤٠١) وعن عفان ، عن وُهَيْب ، عن أيوب ، عنهما
بمعناه . (٤ : ٤٠١) وعن عبد الله بن الوليد ، عن سفيان(٥) ، عن أيوب ، عن أبي
(١) في المطبوع: ( صدقة ).
(٢) في المطبوع: ( إنّا والله ) .
(٣) وقع في (ت)) و((هـ)): (التيمي)، وهو تحريف. انظر ((التاريخ الكبير)) ٧: ١٦٠ و((الثقات))
لابن حبان ٥ : ٣٠٣ - ٣٠٤ و((تهذيب التهذيب)) ٨ : ٣١٩.
(٤) وقع في ((ت) و ((هـ)) والمطبوع: (الكلبي)، وهو تحريف. ذكره ابنُ السمعاني في ((الأنساب))
١١ : ١٤٣ في مادة ( الكُلَيْبي ) وضبطه بضم الكاف ، وفتح اللام ، وسكون الياء المنقوطة باثنتين
من تحتها ، وفي آخرها الباء المعجمة بواحدة ، وقال : هذه النسبة إلى كُليب بن يربوع ، وهو بطن من
بني تميم .
وضَبَطَه الحافظُ ابنُ حجر بنون بعد التحتانية أي: ( الكليني) كما في (( تقريب التهذيب )) ص ٤٥٠ .
(٥) لفظ (عن سفيان) ساقط من المطبوع. انظر ((تحفة الأشراف)) ٦ : ٤١١ - ٤١٣ حديث رقم
(٨٩٩٠) و((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٧٠.
- ٩٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - زهدم وسعيد بن جبير وابن أبي هند ، عنه
قلابة ، عن رجل من بني تيم الله يقال له: زَهْدَم ... فذكره. (٤ : ٣٩٤، ٣٩٧) وعن
وكيع وأبي أحمد ، عن سفيان به مختصر. (٤ : ٤٠٤، ٤١٨) وعن ابن أبي عدي ویَزِيد
ابن هارون ، عن سليمان التَّيْمِّ، عن أبي السَّلِيل ، عن زَهْدم بالقصة الثانية : أتينا
رسولَ الله عَ لِّ نستحمله، فقال: لَا والله لا أحملكم ... الحديث.
[((تحفة)) ٦ : ٤١١ - ٤١٣ حديث ٨٩٩٠ ]
١٠ - سَعِيد بن ◌ُبَيْر ، عنه
٨٨٦٦ - حديث : مَنْ سمع بي من أُمّتي أو يهودي أو نصراني فلم يُؤْمن بي دخل
س
النار .
(٤ : ٣٩٦، ٣٩٨) عن محمد بن جعفر وعفان ، عن شعبة ، عن أبي بشر ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤١٤ حديث ٨٩٩٦ ]
١١ - سعيد بن أبي هند، عنه
٨٨٦٧ - حديث: الحريرُ والذَّهَبُ حرام على ذكور أُمّتي، حِلٌّ(١) لإِناثهم.
ت س
(٤ : ٣٩٤) حدثنا محمد بن عبيد، ثنا عبيد الله، عن نافع، عنه بهذا. (٤ : ٤٠٧)
وعن يحيى بن سعيد ، عن عُبيد الله نحوه .
رواه عبد الرزاق عن عبد الله (٢) بن سعيد بن أبي هند ، عن أبيه ، عن رجل ، عن
[ ((تحفة)) ٦ : ٤١٥ حديث ٨٩٩٨ ]
أبي موسى ، وسيأتي ( ح ٨٩٦١)(٣).
(١) في المطبوع: (وحلّ ).
(٢) من قوله (عن نافع) إلى هنا ساقطٌ من (( ت)).
(٣) وقال الحافظ في ((النكت الظراف ٨ ٦: ٤١٥ حديث رقم (٨٩٩٨) معقباً على رواية سعيد بن أبي هند :
(( قلتُ: قال الدارقطني في ((العلل)): رواه ابن المبارك ، عن أسامة بن زيد، عن سعيد بن أبي
هند ، عن أبي مرة مولى أم هانىء ، عن أبي موسى ، وهو أشبه بالصواب . وسعيد بن أبي هند لم يسمع
من أبي موسى شيئاً .
=
- ٩٣ -

أبو موسى - سعيد بن أبي هند وشقيق ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٨٨٦٨ - حديث: مَنْ لَعِبَ بالنّردِ فقد عَصَى اللهَ ورسولَه .
د ق
(٤ : ٣٩٧) حدثنا أبو نوح ، أنا مالك ، عن موسى بن ميسرة ، عنه بهذا .
[٧٥/ب] (٤ : ٣٩٤) وعن وكيع، عن أسامة بن زيد، عن سعيدٍ به. (٤ : ٣٩٢) وعن
عبد الرزاق بإسناد الذي قبله . (؟) (وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر ، عن أيوب. (؟) وعن
سُريح ، عن عُبَيْد الله بن عمر ، كلاهما عن نافع ، عن سعيد بن أبي هند ، عن رجل ،
عن أبي موسى به )(١) .
رواه ابن المبارك ، عن أسامة ، عن سعيد ، عن أبي مرة ، عن أبي موسى ، وسيأتي
( ح ٨٩٥٨)(٢) .
[((تحفة)) ٦ : ٤١٥ حديث ٨٩٩٧ ]
١٢ - شقيق بن سلمة أبو وائل ، عن أبي موسى
٨٨٦٩ - حديث: جاء رجلٌ إلى النبي عَ لَّهِ فقال: يا رسول الله أرأيتَ الرجلَ يُقاتل
شجاعةً ، ويُقاتل حميةً، ويُقاتل رياءً فأَّ ذلك في سبيل الله؟ فقال رسول الله عَّةٍ:
مَنْ قَاتَلَ لتكون كلمةُ اللهِ هي العُلْيا فهو في سبيل الله .
(٤ : ٣٩٧) حدثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عنه به . (٤ : ٤١٧) وعن زياد بن
عبد الله، عن منصور . (٤ : ٤١٧) وعن حَسَن بن موسى ، عن زهير ، عن منصور .
(٤ : ٤٠٢) وعن محمد بن جعفر وعفان، عن شعبة، عن عَمْرو بنُ مَُّّة ، كلاهما عنه
نحوه . (٤ : ٣٩٢) وعن يحيى بن آدم ، عن زهير مختصر .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤١٦ حديث ٨٩٩٩ ]
قلتُ : وبذلك جزم ابن حِبّان )». اهـ .
أقول : والذي ذكره الحافظُ الدار قطنيّ سيأتي في آخر الحديث الآتي بعده : مَنْ لعب بالنّردِ فقد
عَصَى اللهَ ورسولَه، برقم (٨٨٦٨)، ولعلّه قاله في عقب هذا الحديث ، والله أعلم .
(١) ما بين الهلالين مقحم هنا، وهو من تمام الحديث السابق (٨٨٦٧)، وهو من رواية رجل ، عن أبي
موسى ، وقد زدتُه في موضعه الآتي برقم (٨٩٦١).
(٢) ويُزاد : (٤: ٤٠٠) عن يحيى ومحمد بن عبيد، عن عُبَيْد الله ، عن نافع ، عنه به .
- ٩٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - شقيق بن سلمة ، عنه
٨٨٧٠ - حديث: جاء رجلٌ إلى النبي عَّ المِ فقال: الرجلُ يُحِبُّ القومَ ولمّا يلحق
خ .م
بهم ؟ قال : المرّءُ مع مَنْ أُحَبَّ .
(٤ : ٣٩٢، ٤٠٥) حدثنا محمد بن عبيد، ثنا الأعمش، عنه بهذا. (٤ : ٣٩٥،
٤٠٥، ٣٩٥، ٣٩٨) وعن وكيع وعبد الرحمن وأبي نعيم ، ثلاثتهم عن سفيان .
(٤ : ٤٠٥) وعن أبي معاوية. (٤ : ٤٠٥) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، ثلاثتهم
عن الأعمش به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤١٨ حديث ٩٠٠٢ ]
٨٨٧١ - حديثٍ : بين يدي الساعة أيام يُرفع فيها العلم ... الحديث .
(٤ : ٣٩٢) حدثنا محمد بن عبيد ، ثنا الأعمش ، عنه به . (٤ : ٤٠٥) وعن أبي
معاوية ، عن الأعمش نحوه(١) .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤١٦ - ٤١٨ حديث ٩٠٠٠ ]
٨٨٧٢ - حديث : فُكّوا العاني، وأطعموا الجائع ، وعُودوا المريض .
خ د س
(٤ : ٤٠٦) حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان، عن منصور ، عنه بهذا .
(٤ : ٣٩٤) وعن وكيع وعبد الرحمن ، كلاهما(٢) عن سفيان نحوه .
[((تحفة)) ٦ : ٤١٨ حديث ٩٠٠١ ]
٨٨٧٣ - حديث: قال رسول الله عَّ ◌ُله: اللهم اجعلْ عُبَيْداً أبا عامر فوق أكثر(٣)
الناس يوم القيامة ... الحديث .
(١) وله طريق أخرى في ترجمته عن عبد الله بن مسعود ( ح ٥٥٣٢).
(٢) لفظ (كلاهما) ساقط من (( ت)).
(٣) في ((ت)): ( كثير).
- ٩٥ -

أبو موسى - شقيق وصفوان والضحاك ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٤ : ٤١٢) حدثنا أبو عبد الرحمن مؤمل، [ ثنا حماد يعني ابن سلمة ](١)، ثنا
عاصم ، عنه به .
١٣ - صفوان بن مُخْرِز، عنه
٨٨٧٤ - حديث : أُغمي على أبي موسى فيكوا عليه فأفاق ، فقال : إني أبرأ إليكم مما
برىء منه رسولُ اللهِ عَ له : ممن حلق أو خرق أو سلق .
(٤ : ٣٩٦، ٤٠٤) حدثنا عفان ، ثنا شعبة ، عن عوف ، عن خالد الأحدب ،
عنه بهذا. (٤: ٤١٦) وعن عبد الصمد(٢)، عن أبيه ، عن داود بن أبي هند ، عن
عاصم ، عنه نحوه .
[((تحفة)) ٦ : ٤١٩ حديث ٩٠٠٤ ]
١٤ - الضحاك بن عبد الرحمن بن عَرْزب الأشعري ، عنه
ويُقال : لم يسمع منه .
٨٨٧٥ - حديث: لما هزم اللهُ هوازن بحنين عقد رسول الله عَ لّه لأبي عامر الأشعري
على خيل الطلب فطلب ... الحديث .
(٤ : ٣٩٩) حدثنا علي بن عبد الله ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا يحيى بن عبد العزيز
الأردنّي ، عن عبد الله بن نعيم ، عنه به .
٨٨٧٦ - حديث : قال اللهُ: يا ملك الموت قبضتَ ولدَ عبدي ؟ قبضت قرةَ عينه
[٧٦/أ] وثمرةَ فؤاده؟/ [قال: نعم](٣)، قال: فما قال؟ قال: حمدك واسترجع ...
الحديث ، وفيه قصة .
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((طبقات ابن سعد ٤ : ١١٥.
(٢) وقع في (( ت)): (عبد الرزاق)، وهو تحريف، انظر ((تحفة الأشراف)) ٦ : ٤١٩ حديث رقم
(٩٠٠٤) .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
- ٩٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - الضحاك وطارق وعبد الرحمن ، عنه
(٤: ٤١٥) حدثنا يحيى بن إسحاق ، ثنا حماد بن سلمة ، عن أبي سنان ، [ عن
أبي طلحة الخولاني ](١)، عنه به. (٤ : ٤١٥) وعن علي بن إسحاق ، عن عبد الله ،
عن أبي سنان به نحوه(٢) .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٢٠ حديث ٩٠٠٥ ]
١٥ - طارق بن شهاب الأحمسي ، عنه
٨٨٧٧ - حديث: بعثني رسولُ الله عَّهِ إلى أرض قومي فلما حضر الحجُّ حَجَّ
رسولُ اللهِ عَ ◌ّهِ وحججتُ، فقدمتُ عليه وهو نازل بالأبطح فقال لي : بما (٣)
أهللتَ ؟ ... الحديث .
(٤ : ٣٩٣) حدثنا عبد الرزاق ، أنا الثوري ، عن قيس بن مسلم ، عنه به .
(٤ : ٣٩٥ - ٣٩٦) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن قيس بن مسلم به ،
[((تحفة)) ٦ : ٤٢١ حديث ٩٠٠٨ ]
والأولُ أتمّ(٤).
١٦ - عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عنه
٨٨٧٨ - حديث : ليس منّا مَنْ حلق وخرق وسلق .
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ٦ : ٤٢٠ حديث رقم (٩٠٠٥).
(٢) لفظ: (نحوه) زيادة من (( هـ )).
(٣) في المطبوع: ( بم) .
(٤) ويُزاد : (٤ : ٣٩٧) عن عبد الرحمن ، عن سفيان وهو الثوري نحوه . (٤: ٤١٠) وعن أبي داود
الحَفَري ، عن سفيان نحوه . وله طريق أخرى تقدمت في ترجمة أبي موسى ، عن عمر بن الخطاب
( ح ٦٦٧٦ ) .
حديث: كان يوم عاشوراء يوماً تصومه اليهود تتخذه عيداً، فقال رسول الله عَ له: صوموه أنتم.
ويُستدرك على حديث طارق بن شهاب الأحمسي ، عن أبي موسى رضي الله عنه :
العفا
غ م س
(٤ : ٤٠٩) حدثنا أبو أسامة ، حدثني أبو العميس ، عن قيس بن مسلم ، عنه به .
[(( تحفة)) ٦: ٤٢٢ حديث ٩٠٠٩ ]
- ٩٧ -

أبو موسى - عبد الرحمن وعبيد وغنيم ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٤ : ٤١١) حدثنا يحيى بن آدم ، ثنا شريك ، عن يَزِيد بن أبي زياد ، عنه به(١) .
١٧ - عبد الرحمن بن نافع بن عبد(٢) الحارث ، عنه
٨٨٧٩ - حديث: أن رسول الله عَ ◌ّه كان في حائط بالمدينة على قفّ البئر مُدّاً
رِجْلَيْهِ فدَقَّ البابّ أبو بكر ... الحديث .
(٤ : ٤٠٧) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن صالح، قال : حدث أبو الزّناد ، أنَّ أبا
سلمة أخبره ، أنَّ عبد الرحمن أخبره به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٢٨ حديث ٩٠١٩ ]
١٨ - عُبَيْد بن عُمَيْر ، عنه
٨٨٨٠ - حديث: أنَّ أبا موسى استأذن على عمر ثلاثَ مرار(٣) فلم يُؤْذَنْ له ...
الحديث ، وفيه حديث أبي سعيد .
خ م د
(٤: ٤٠٠) حدثنا يحيى، عن ابن جُرَيْج ، عن عطاء ، عنه به.
[((تحفة)) ٣ : ٣٩٧ حديث ٤١٤٦ ]
١٩ - غُنَيْم بن قيس البصري ، عنه
٨٨٨١ - حديث: كُلُّ عينِ زانيةٌ .
(٤ : ٣٩٤) حدثنا مروان بن معاوية ، أنا ثابت بن عمارة الحنفي ، عنه بهذا .
(٤: ٤٠٧، ٤١٨) وعن يحيى وعبد الواحد وروح ، ثلاثتهم عن ثابت بهذا.
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٢٩ حديث ٩٠٢٣ ]
(١) لفظ (به) ساقط من (( ت)).
(٢) لفظ (عبد) ساقط من المطبوع، وهو خطأ. انظر ((تحفة الأشراف)) ٦: ٤٢٨ حديث رقم (٩٠١٩)
و((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٢٨٥ .
(٣) في المطبوع: ( مرات ) .
- ٩٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - غنيم وقرثع وقسامة ، عنه
٨٨٨٢ - حديث: أيما امرأة استعطرتْ فمَرَّتْ بقومٍ ليجدوا ريحَها فهي زانية .
(٤ : ٤١٤، ٤١٨، ٤٠٠، ٤١٨) عن مروان وروح ويحيى وعبد الواحد، أربعتهم
عن ثابت بن عمارة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٢٩ حديث ٩٠٢٣ ]
٨٨٨٣ - حديث: إنَّ هذا القلب كريشة بفلاةٍ من الأرض يقيمها الريح ظهراً لبطن .
ق
(٤ : ٤١٩) حدثنا يَزِيد، ثنا الجُريري، عنه بهذا. قال(١): ولم يرفعه إسماعيل،
عن الجُريري .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٣٠ حديث ٩٠٢٤ ]
٢٠ - قرئع ، عن أبي موسى
٨٨٨٤ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَّلِ لَعَنَ مَنْ حلق أو خرق أو سلق ، وفيه قصة .
(٤: ٤٠٥) حدثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن سهم بن منجاب ،
عنه به .
٢١ - قسامة بن زهير ، عن أبي موسى
٨٨٨٥ - حديث : إنَّ اللهَ خلق آدم من قبضةٍ قَبَضَها من جميع الأرض ... الحديث .
د ت
(٤ : ٤٠٠، ٤٠٦) حدثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر ، قالا : ثنا عوف ، عنه
به. (٤ : ٤٠٠ ، ٤٠٦) وعن روح وهَوْذة ، كلاهما عن عوف نحوه .
[((تحفة)) ٦: ٤٣٠ حديث ٩٠٢٥ ]
(١) أي : الإِمام أحمد .
- ٩٩ -

أبو موسى - محمد ومرة ومسروق ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٢٢ - محمد بن أبي أيوب ، عنه
٨٨٨٦ - حديث: أمانانِ كانا على عهد رسول الله عَ لَّه رُفِعَ أحدهما وبقي الآخر
وما كان اللهُ لِيُعَذِّبَهم ... ) الآية (١).
(٤ : ٣٩٣، ٤٠٣) حدثنا وكيع ، عن حرملة بن قيس ، عنه به .
٢٣ -/ محمد بن كعب ، عنه
[٧٦/ب]
٨٨٨٧ - حديث : لا يُقَلِّبُ كَعَبَاتِها أحدٌ ينتظر ما تأتي به إلا عَصَى اللهَ ورسولَه .
(٤ : ٤٠٧) حدثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا الجعيد ، عن يَزِيد بن خصيفة ، عن حميد
ابن بشير بن(٢) المحرر ، عنه به .
٢٤ - مُرَّة بن شراحيل ، عنه
٨٨٨٨ - حديث: كَمُلَ من الرجال كثيرٌ ... الحديث.
خ م ت س ق
(٤ : ٣٩٤، ٤٠٩) حدثنا وكيع وابن جعفر، قالا: ثنا شعبة، عن عَمْرو بن مُرّة ،
عنه به . (٤ : ٤٠٩) وعن محمد بن جعفر(٣)، عن شعبة به.
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٣١ حديث ٩٠٢٩ ]
٢٥ - مسروق بن أوس ، عنه
٨٨٨٩ - حديث : الأصابعُ سواء ... الحديث .
د س ق
(١) من سورة الأنفال ، الآية ٣٣ .
(٢) وقع في المطبوع (عن)، وهو تحريف. انظر ((الثقات)) لابن حبان ٤: ١٥٠ و((الإكمال)) للحُسيني
ص ١٠٨ و ((تعجيل المنفعة)) ص ١٠٥ .
(٣) كذا في ((ت)) و((هـ))، ولعلّ الصواب: (وعن يحيى بن سعيد) لأنَّ رواية محمد بن جعفر تقدمت
في السند الأول وإن كانت في المطبوع (٤ : ٤٠٩) مقترنة مع رواية يحيى بن سعيد .
- ١٠٠ -