النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو سعيد - أبو الوداك ، عنه
(٣ : ٧٩) حدثنا عبد المتعال، ثنا يحيى بن سعيد الأموي ، ثنا المجالد ، عنه بهذا .
٨٦٤١ - حديث : المؤمنُ يأكل في معاء واحد ، والكافُرُ يأكل في سبعة أمعاء .
( لم أجده ) حدثنا يحيى ، عن مجالد ، عنه به .
٨٦٤٢ - / حديثٍ: ثلاثةٌ يضحك اللهُ إليهم: الرجلُ يقوم من الليل، والقومُ إذا [٦٠/أ]
صفّوا للقتال ، وإذا صفّوا للصلاة .
(٣: ٨٠) حدثنا علي بن عبد الله ، ثنا هشيم، قال : قال المجالد ، عنه بهذا.
[ ((تحفة)) ٣: ٣٤٠ حديث ٣٩٩٣ ]
٨٦٤٣ - حديث: في العَزْل، قال: اصنعوا ما بَدًا لكم ، فإنْ قَدَّرَ اللهُ شيئاً كان .
م
(٣: ٢٦) حدثنا (١) يحيى، عن مُجالد، عنه به. (٣: ٥٩، ٩٣) وعن عمر بن
عبيد. (٣ : ٤٩) وعن عبد الرحمن ، عن سفيان، [ كلاهما ](٢) عن أبي إسحاق.
(٣: ٨٢، ٤٧) وعن أبي نعيم ووكيع، كلاهما عن يونس هو ابنُ أبي إسحاق(٣)،
كلاهما عنه بمعناه .
[ ((تحفة)) ٣ : ٣٣٨ حديث ٣٩٨٧ ]
٨٦٤٤ - حديث: قُلْنا لرسول الله (٤) لما حرمت الخمر: إنَّ عندنا خمر اليتيم ، فأمرنا
فأهرقناها .
(٣: ٢٦) حدثنا يحيى، عن مُجالد، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٣ : ٣٣٩ حديث ٣٩٩١ ]
(١) لفظ (حدثنا) ساقط من (( ت)).
(٢) ما بين المعكوفين زيادة مني .
(٣) اسمُ أبي إسحاق: عَمْرو. انظر ترجمته في ((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٤٣٣.
(٤) في ((ت)) و ((هـ )): ( يا رسول الله )، والمثبتُ من المطبوع.
- ٣٨١ -

أبو سعيد - أبو الوداك ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٨٦٤٥ - حديث: إنَّ أهل الدرجات العلى لَيَرَوْنَ مَنْ هو (١) فوقهم كما تَرَوْنَ الكوكبَ
الدُّرِّ في آفاق(٢) السماء ، وإنَّ أبا بكر وعُمَرَ منهم وأَنْعما .
(٣ : ٢٦) حدثنا يحيى هو ابن سعيد، عن مُجالد، عنه به. (٣: ٦١) قال يحيى:
فقال إسماعيل بن أبي خالد وهو جالسٌ مع مجالد على الطنفسة : وأنا أشهدُ على عطية العَوْقِي
أنه شَهِدَ على أبي سعيدٍ بمثله. (٣: ٦١) وعن ابن أبي زائدة، عن مُجالدٍ به(٣).
٨٦٤٦ - حديث: أصبنا حُمُراً يوم خيبر فكانت القدور تغلي بها ، فقال النبي عَّةٍ:
ما هذه ؟ فقلنا : حُمُراً (٤) أصبناها ... الحديث .
(٣: ٩٨) حدثنا خلف بن الوليد، ثنا عباد بن عباد، [ عن مُجالد ](٧) ، عنه به .
٨٦٤٧ - حديث: إنَّ من أمرائكم أميراً يَحْثُو المالَ حثواً (٦) ولا يَعُدُّه ... الحديث،
وفيه قصة .
(٣ : ٩٨) حدثنا خلف بن الوليد، ثنا عباد بن عباد، [ عن مُجالد ](٧) عنه به .
٨٦٤٨ - حديث: سألنا رسول الله عَ لّم عن جنين الناقة والبقرة، فقال: إنْ شئتُم
د ت ق
فكُلوه فإنَّ ذكاتَه ذكاةُ أُمّه .
(١) لفظ ( هو ) ساقط من المطبوع .
(٢) في المطبوع : ( أفق ) .
(٣) وقد تقدم هذا الحديث في ترجمة عطية العَوْفِّ، عن أبي سعيد ( ح ٨٣٧٥).
(٤) في المطبوع : ( حمر ) .
(٥) لم أجد رواية أبي نعيم .
(٦) في المطبوع : ( يحثى المال حثياً ).
(٧) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع. ومُجالد بن سعيد الكوفي يروي عن أبي الوَدَّك جَبْر بن نوف،
ويروي عنه عباد بن عباد. انظر ((تهذيب الكمال)) ٤: ٤٩٥ و((تهذيب التهذيب)) ٢ : ٦٠
و ٥ : ٩٥ و١٠ : ٣٩. وسيأتي مثل هذا السند على الصواب في الحديث (٨٦٥٢).
- ٣٨٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو سعيد - أبو الوداك ، عنه
(٣: ٥٣) حدثنا يحيى هو ابنُ سعيد، عن مُجالد، عنه بهذا. (٣: ٣١) وعن يحيى
ابن زكريا بن أبي زائدة، عن مُجالد نحوه . (٣: ٣٩) وعن أبي عبيدة ، عن يونس بن
أبي إسحاق، عن أبي الوَدَّك(١) ببعضه: ذكاءُ الجنين ذكاةُ أُمّه .
[((تحفة)) ٣ : ٣٣٨ حديث ٣٩٨٦ ]
٨٦٤٩ - حديث : لا تصوموا يومين ، ولا تُصلّوا صلائَيْنِ، لا تصوموا يوم الفطر
ولا يوم الأضحى ، ولا تُصلّوا بعد الفجر ... الحديث، وفيه: لا تُشَدّ الرِّحال(٢).
(٣ : ٥٣) حدثنا يحيى ، عن مجالد ، عنه به .
٨٦٥٠ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لّه قال في سبي أوطاس: لا تُوطأ حامل حتى
تَضَع ... الحديث .
(٣: ٨٧، ٢٨، ٦٢) عن أسود بن عامر ويحيى بن إسحاق فَّقَهما ثم جمعهما،
عن شريك ، عن أبي إسحاق وقيس بن وهب ، كلاهما عن أبي الوَدَّاك به .
[ ((تحفة)) ٣ : ٣٣٩ حديث ٣٩٩٠ ]
٨٦٥١ - حديث: إني خاتم ألف نبي أو أكثر(٣)، و(٤) ما بعث نبي يتبع إلا و(٤) قد
حَذَّرَ أُمّته ... الحديث .
(٣: ٧٩) قال عبد الله : وجدتُ هذا الحديث في كتاب أبي بخطّ يده : حدثني
عبد المتعال بن عبد الوهاب ، ثنا يحيى بن سعيد الأموي ، ثنا مُجالد ، عنه به .
(١) وقع في (ت)) و((هـ )): (عن مجالد)، وهو خطأ، صوابُه: (عن أبي الوَدَّاك ) كما في المطبوع
و (( سنن الدارقطني)) ٤ : ٢٧٤ - وفيه هذا الحديث من رواية الإِمام أحمد ، عن أبي عبيدة -
و ((الإِحسان بترتيب صحيح ابن حِبّان)) ٧ : ٥٥٥.
(٢) وفيه : ( ولا تُسافر المرأة ثلاثاً إلا ومعها مَحْرَمٌ ) .
(٣) في المطبوع: ( وأكثر ) .
(٤) سقطت الواو من المطبوع في الموضعين .
- ٣٨٣ -

أبو سعيد - أبو الوداك وأبو يحيى ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٨٦٥٢ - حديث: لتضربن مضر عباد الله حتى لا يُعبد الله أو ليضربنّهم(١) المؤمنون
حتى لا يَمْنَعُوا ذَنَب تَلْعَةِ(٢).
(٣: ٨٦ - ٨٧) حدثنا خلف بن الوليد ، ثنا عباد بن عباد ، عن مُجالد ،
عنه به .
٨٦٥٣ - حديث: جيء برجل إلى رسول الله عَ لّهِ، قال: قالوا : إنه نشوان ،
ں
قال : إنما شربتُ زبيباً وتمراً في دباءة ، قال : فخُفق بالنِّعال ونُهر بالأيدي ، ونَهَى عن
الدُّبَّاء والزبيب والتمر أنْ يُخلطا .
(٣: ٤٦) حدثنا حجاج، أنا شعبة، عن أبي التَّيَّاح، عنه بهذا. (٣ : ٣٤) وعن
محمد بن جعفر ، عن شعبة نحوه .
[ ((تحفة)) ٣ : ٣٣٩ - ٣٤٠ حديث ٣٩٩٢ ]
١٤٢ -/ أبو يحيى الأسلمي ، عن أبي سعيد
[٦٠/ب]
٨٦٥٤ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّمِ جاءه مالٌ فجعل يقسمه بين الناس بعضه(٣)
يعطيهم ، فجاءه رجلٌ من قريش فسأله فأعطاه في طرف ثوبه أو رائه ، ثم قال : زِدْني ...
الحديث .
( لم أجده ) حدثنا يحيى هو ابنُ سعيد ، عن محمد بن أبي يحيى ، حدثني أبي به .
٨٦٥٥ - حديث : اختلف رجلان من بني خُدرة ورجلٌ من بني عَمْرو بن عوف في
المسجد الذي أُسِّسَ على التقوى، فقال الخُدْرِيُّ: هو مسجدُ رسولِ الله عَ ليه ، وقال
العَمْري: هو مسجدُ قُباء، فأتَيَا (٤) رسولَ الله عَ لِ فسألاه عن ذلك، فقال: هو هذا
(١) في المطبوع : ( لا يعبد الله اسم وليضربنهم ) .
(٢) ذَنَب التَّلْعة: أسفل مسيل الماء، أي يُذلّها اللهُ حتى لا تقدر على أن تمنع ذَيْل تَلْعة. ((الفائق)) ٣: ٣٧١ .
(٣) هذه الكلمة غير واضحة في ((ت)) و(( هـ)).
(٤) وقع في ((ت)) و((هـ)): ( فأتينا ) ، والمثبتُ من المطبوع .
- ٣٨٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو سعيد - أبو يحيى وأبو يعفور ، عنه
المسجد لِمَسْجِدٍ رسول الله عَّهِ وقال : في ذلك(١) خير كثير ، يعني مسجدَ قُباء .
(٣: ٢٣) حدثنا يحيى هو ابنُ آدم، عن أنيس بن أبي يحيى، حدثني أبي به(٢).
[ ((تحفة)) ٣: ٥٠٠ حديث ٤٤٤٠ ]
٨٦٥٦ - حديث : لما كان يوم الحديبية ، قال: لا تُوقدوا ناراً بليل ، فلما كان بعد
س
ذلك(٣)، قال: أوقدوا واصطنعوا فإنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مُدّكم .
(٣: ٢٦) حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن أبي يحيى، حدثني أبي بهذا (٤).
[((تحفة)) ٣: ٥٠١ حديث ٤٤٤١ ]
١٤٣ - أبو يعفور(٥) الخياط (٦)
٨٦٥٧ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَّلِ كان يُصلّي قبل أنْ يخطب ، وفيه قصة .
(٣: ٩) حدثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا لَيْث ، عن خالد بن يَزِيد ، عن سعيد بن أبي
هلال ، عنه به .
(١) في المطبوع: ( ذاك ).
(٢) ويُزاد: (٣ : ٩١) حدثنا صفوان ، ثنا أنيس به .
(٣) في المطبوع : ( ذاك ) .
(٤) ويُستدرك على أحاديث أبي يحيى الأسلمي ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه :
حديث: خرج علينا رسول الله عَ ليه في مرضه الذي مات فيه وهو عاصب رأسه ، قال : فاتبعته حتى
صعد على المنبر ... الحديث ، وفيه قول أبي بكر .
(٣ : ٩١) حدثنا صفوان بن عيسى ، ثنا أنيس بن أبي يحيى ، عن أبيه بهذا.
(٥) كذا في (ت)) و((هـ)): (يعفور)، وفي المطبوع و((المقتنى)) ٢: ١٦٠ و((تعجيل المنفعة))
ص ٥٢٨ : ((يعقوب)).
(٦) قال الحافظ في ((تعجيل المنفعة)) ص ٥٢٨ تعليقاً على (الخياط): ((قلتُ: هو بالمهملة والنون)) أي:
( الحَنّاط ) .
- ٣٨٥ -

أبو سعيد - ابن محيريز وابن أبي نعم وابن أبي سعيد ومولى
لأنس وأخو أبي الحكم ورجل ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
ابن مُخَيْريز هو عبد الله
تقدم ( ح ٨٢٨٥ ).
ابن أبي تُغْم عبد الرحمن
تقدم ( ح ٨٣٠٤ - ٨٣٠٨ ).
ابن أبي سعيد
في سعيد ( ح ٨٢٣٥)، وفي عبد الرحمن (ح ٨٢٨٩ - ٨٣٠٢).
مولی لأنس
هو عبد الله بن أبي عتبة ( ح ٨٢٨٠ ) .
١٤٤ - أخو أبي الحكم ، عن أبي سعيد
في ترجمة عبد الله بن عمر ، عن أبيه عمر بن الخطاب ( ح ٦٦١١ ).
١٤٥ - رجل من بني كنانة ، عن أبي سعيد
٨٦٥٨ - حديث: أنه قال في هذه الآية ﴿ ثُمَّ أَوْرَثْنا الكتابَ الذين اصطفينا مِنْ
عِبَادِنا فمنهم ظالِمٌ لنَفْسِهِ ... ) الآية(١)، قال: هؤلاء كلهم بمنزلة واحدة ، وكلهم في
الجنة .
(٣ : ٧٨) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن الوليد بن العَيْزار، أنه سمع رجلاً
من ثقيف يُحَدِّثُ ، عن رجل من بني(٢) كنانة بهذا(٢).
[ ((تحفة)) ٣ : ٥٠٢ حديث ٤٤٤٦ ]
(١) من سورة فاطر، الآية ٣٢ .
(٢) لفظ ( بني ) ساقط من المطبوع .
(٣) ويُستدرك :
١٤٦ - رجل من قريش ، عن أبي سعيد
- ٣٨٦ -
==

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو سعيد - من لم يسمّ ، عنه
١٤٧ - مَنْ لم يُسَمَّ ، عنه
٨٦٥٩ - (٣: ٧٨) حدثنا عفان، ثنا همام، عن قتادة، حدثني أربعةُ رجال ، عن
أبي سعيد: أنَّ رسولَ اللهِ عَّ ◌َلِّ نَّهَى عن نبيذ الجَرّ.
١٤٨ - آخر
٨٦٦٠ - حديث: كان رسول الله عَ ليه إذا قال سمع الله لمن حمده قال: اللهم رَبَّنَا
لك الحمد .... الحديث .
(٣ : ٨٧) حدثنا أبو المغيرة ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، حدثني عطية بن قيس ، عمّن
حَدَّثَه ، عن أبي سعيدٍ به .
وبهذا الإِسناد حديثٌ تقدم في قَزَعَة ( ح ٨٤١٩ ).
١٤٩ - آخر
٨٦٦١ - حديث: وضع رجل يده على النبي عَ ◌ّله، فقال: والله ما أطيق أن أضع
يدي عليك من شدة حُمَّاك ... الحديث .
(٣: ٩٤) حدثنا عبد الرزاق ، أنا مَعْمَر ، عن زيد بن أسلم ، عن رجل ، عن أبي
سعيدٍ به .
٨٦٦٢ - وبه: (٣: ٦١) إياكم والجلوس على الطريق، (قال: لا، قال: على
الصُّعُدات )(١) ... الحديث.
في ترجمة سليمان بن أبي سليمان ( ح ٨٢٤٧ ) .
=
(١) ما بين الهلالين من ((ت)) و((هـ))، وبدله في المطبوع: (وربما قال معمر: على الصُّعُدات ).
والصُّعُدَات: هي الطُّرُقِ، وهي جمعُ صُعُدٍ ، وصُعُدّ جمعُ صَعِيد، كطَرِيق وطُرُق وطُرُقات .
وقيل: هي جمع صُعْدة، كظُلْمة، وهي فِناء باب الدار ومَمَّ الناس بين يديه. ((النهاية) ٣ : ٢٩.
- ٣٨٧ -

أبو سعيد - رجل وزينب أخت إسحاق ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٨٦٦٣ - وبه: (٣ : ٩٤) لتتبعنّ سَنَنَ بني إسرائيل شِبْراً بشِيْر وذِراعاً بذِراع ...
الحديث .
١٥٠ - آخر ، عنه
٨٦٦٤ - حديث: لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أنْ يقول الحقّ(١).
(٣: ٨٤) حدثنا يَزِيد بن هارون، أنا شعبة، عن عَمْرو بن مُرَّة ، عن أبي البَخْتَرِيّ ،
عن رجل ، عن أبي سعيدٍ به ، قال شعبة : فحَدَّثْتُ به قتادة ، فقال: ما هذا؟ حَدَّثَني
أبو نَضْرة ، عن أبي سعيدٍ به ، وزاد فيه قصة ، قال شعبة: حَدَّثَني هذا الحديثَ أربعةٌ
عن أبي نَضْرة: قتادة، وأبو سلمة، و(٢) الجُرَيْري، ورجلٌ آخر. (٣: ٩١ - ٩٢)
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة بالإِسناد الأول فقط(٣).
١٥٢ - زينب أخت إسحاق بن كعب بن عُجْرة ، عن زوجها(٤) أبي سعيد
٨٦٦٥ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِّ نَّهَى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام ، وفيه
س
قصة قتادة بن النعمان .
(٣ : ٢٣) حدثنا يحيى بن آدم، عن سَعْد بن إسحاق، حَدَّثَتْني زينبُ به .
[((تحفة)) ٣ : ٥٠٢ حديث ٤٤٤٨ ]
(١) في المطبوع: ( أن يقول بالحق إذا شهده أو علمه ).
(٢) سقطت الواو من المطبوع ، وهو خطأ .
(٣) رُوي هذا الحديث عن عَمْرو بن مُرَّةَ، عن أبي البَخْتري ، عن أبي سعيد الخدري ، وقد مضى
( ح ٨٤٦٣ ) .
ويُستدرك :
١٥١ - رجل ، عن أبي سعيد
في ترجمة رياح بن عبيدة السلمي ( ح ٨٢٣٠ ).
(٤) في ((ت)) زيادة: (عن )، وهي مقحمة .
- ٣٨٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو سعيد - زينب أخت إسحاق ، عنه
٨٦٦٦ - حديث: حَرَّم رسولُ الله عَ ليه ما بين لابتي المدينة أن يُعضد شجرها
أو يُخبط .
(٣: ٢٣) حدثنا يحيى، عن سَعْد بن إسحاق، حَدَّثَتْني زينبُ به بهذا.
[ (( تحفة)) ٣ : ٥٠٢ حديث ٤٤٤٧ ]
٨٦٦٧ - وبه: (٣: ٢٣) قال رجلٌ لرسول الله عَّ الله: / أرأيتَ هذه الأمراض التي [٦١/ أ]
تُصيبنا ؟ قال : كفارات ... الحديث ، وفيه قصة أُتّ بن كعب .
[((تحفة )) ٣ : ٥٠٢ حديث ٤٤٤٩ ]
٨٦٦٨ - حديث: اشتكى الناسُ عليّاً، فقام رسول الله عَ المه فينا خطيباً فسمعتُه
يقول: أيها الناس لا تشكو عليّاً، فوالله إنه لَأُخَيْشِن(١) في ذات الله أو في سبيل الله.
(٣ : ٨٦) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي، عن ابن إسحاق ، قال : فحدثني عبد الله بن
عبد الرحمن بن معمر ، عن سليمان [ بن محمد ](٢) بن كعب بن عُجْرة ، عن عَمِّته
زینب به .
٨٦٦٩ - حديث: تُنكح المرأة على إحدى خصال ثلاث(٣): تنكح المرأة (٤) على
مالها ، وتنكح المرأة على دِينها ، وتنكح المرأة على جَمَالها ، فخُذْ ذات الدِّين والخُلُق، تَرِبَتْ
يمينُك .
(٣ : ٨٠) حدثنا علي بن عبد الله ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا محمد بن موسى ،
عن سَعْد بن إسحاق ، عن عَمِّته بهذا .
(١) في المطبوع: ( لأخشن ).
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تعجيل المنفعة)) ص ١٦٧، وفيه: ((قلتُ: ونَسَبَه في سياق
((المسند)) إلى جَدّه)). وهو موافق لما وقع في (ت)) و((هـ))، ولكن وقع في المطبوع منسوباً إلى
أبيه ، ولعلّه وقع في مخطوطة الحافظ من ((المسند)) سقطٌ، فتأمّل !.
(٣) في المطبوع : ( ثلاثة ) .
(٤) لفظ ( المرأة) ساقط من (( ت)).
- ٣٨٩ -

أبو سعيد - عمرة بنت عبد الرحمن ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
١٥٣ - عمرة بنت عبد الرحمن بن سَعْد بن زرارة ، عن أبي سعيد
٨٦٧٠ - حديث: أنَّ عائشة أُخبرت أنَّ أبا سعيد الخدري يُفتي(١) أنَّ رسول الله عَّه
قال: لا يصلح للمرأة أنْ تُسافر إلّا ومعها ذو مَحْرَم منها(٢) .
(٣: ٦٦) حدثنا يونس، ثنا لَيْث، عن ابن(٣) شهاب، عن عَمْرة بهذا .
آخر مسند أبي سعيد
(١) في المطبوع: ( تعني ) .
(٢) في المطبوع: ( لها ) .
(٣) وقع في (ت)) و ((هـ )): ( أبي )، وهو تحريف. وابنُ شهاب هو محمدُ بنُ مسلم الزُّهْرِيّ. انظر
((تهذيب التهذيب)) ١٢ : ٤٣٨.
- ٣٩٠ -

أبو آمنة الفزاري - أبو أمامة الباهلي
فهرس الجزء السادس
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
الكنى
مسند أبي آمنة الفزاري = أبو أمية .
٦
مسند أبي أُبّ
٦
١
٧٥٧٨
٥٩٧ - مسند أبي أروى الدوسي
١
٧٥٧٩
٧
١
٧٥٨٠
٧
٥٩٨ - مسند أبي إسرائيل الجشمي
٥٩٩ - مسند أبي أُسيد الساعدي
.
٧٥٨١ - ٧٥٨٩ ٩
٧
٦٠١ - مسند أبي أمامة الحارثي إياس بن ثعلبة
مسند أبي أمامة = أسعد بن زرارة .
١٢
٦٠٢ - مسند أبي أمامة الباهلي صُدَّ بن
عجلان
١٢ ٧٥٩٢ - ١٠٧٧٦٩٨ (١٣)
١ - أيمن
١
٧٥٩٢
١٢
٢ - جبير بن نفير .
١٢
١
٧٥٩٣
١٣
٣ - حبيب بن عُبَيْد الَّحَبي
حَزَوَّر = أبو غالب
١٣
٤ - حسان بن عطية
١
٧٥٩٤
١٣
٥ - خالد بن أبي عمران
٧٥٩٥ - ٧٥٩٦ ٢
١٣
٦ - خالد بن معدان
١
٧٥٩٧
١٤
- ٣٩١ _
٦٠٠ - مسند أبي أسيد بن ثابت
١١
٧٥٩٠ - ٧٥٩١ ٢
١١

أبو أمامة الباهلي
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
٧ - رجاء بن حيوة
١٤
٧٥٩٨
٨ - زيد بن أرطاة
١٥
٧٥٩٩
١
٩ - سالم بن أبي الجعد
١٠ - سليمان بن حبيب
١١ - سُمَيْع
٧٦٠٤ - ٧٦٠٧ ٤
١٦
١٢ - سُلَيْم بن عامر
٧٦٠٨ - ٧٦١٠ ٣
١٧
١٣ - سيّار الشامي
١٤ - شداد أبو عمار
٧٦١١ - ٧٦١٢ ٢
١٩
١٥ - شرحبيل بن مسلم
١٦ - شهر بن حوشب
١٧ - صفوان بن سليم
٢٢
١
٧٦٢١
١٨ - عاصم بن عَمْرو البَجَلي
١٩ - عامر الشعبي
٢٠ - عامر بن عبد الله بن لُحَيّ أبو
٢٢
الیمان الھَوْزَني
٢١ - عبد الله بن بُسْر
٧٦٢٢
٢٣
١
٢٢ - عبد الرحمن بن ميسرة
٢٣
١
٧٦٢٣
٢٣ - عبد الرحمن بن العَدَّاء
الحمصي
٢٤
١
٧٦٢٤
٢٤ - عبد الرحمن بن سابط
٢٤
١
٧٦٢٥
٢٤
عُبيد الله بن بسر = عبد الله
٢٥ - علي بن خالد
٢٤
٧٦٢٦
١
٢٦ - عمر بن عبد الرحمن
٧٦٢٧
٢٤
١
٢٧ - عمرو بن الأسود
٢٥
٧٦٠٠ - ٧٦٠١ ٢
١٥
١٦
١
٧٦٠٢
٧٦٠٣
١٦
١
١
٧٦١٣
٢٠
٢٠ ٧٦١٤ - ٧٦١٨ ٥
٧٦١٩ - ٧٦٢٠ ٢
٢٢
٢٢
- ٣٩٢ -

أبو أمامة الباهلي
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
١
٧٦٢٨
٢٥
٢٨ - عمرو بن عبد الله الحضرمي
٢٩ - القاسم أبو عبد الرحمن الشامي
٢٥ ٧٦٢٩ - ٧٦٥٩ ٣١
مولی یزید بن معاوية
(٤)
٣٠ - لقمان بن عامر
١
٧٦٦٦
٣٥
٣١ - لقيط بن المَشَّاء
٣٥ ٧٦٦٧ - ٧٦٦٨ ٢
٣٢ - محمد بن زياد الألهاني
ممطور = أبو سلام
٣٦
٣٣ - یزید بن شريع
١
٧٦٦٩
٣٦
٣٤ - أبو الجعد مولى بني ضُبَيْعة .
٣٥ - أبو راشد الحُبْراني
١
٧٦٧٢
٣٧
١
٧٦٧٣
٣٧
٣٦ - أبو الرصافة
٣٧ - أبو سلمة بن عبد الرحمن ..
١
٧٦٧٤
٣٧
٣٨ - أبو سلَّام ممطور
١
٧٦٧٧
٣٨
٣٨ ٧٦٧٥ - ٧٦٧٦ ٢
٣٩ - أبو صالح الأشعري
(
٣٩
٤٠ - أبو طالب الضبعي
٤١ - أبو ظبية الشامي
١
٧٦٧٨
٣٩
٤٢ - أبو عبد الرحمن .
١
٧٦٧٩
٤٠
٤٣ - أبو عتبة الكندي
١
٧٦٨٠
٤٠
٤٤ - أبو غالب
(٦)
٧٦٨١ - ٧٦٩١ ١١
٤٠
٤٥ - أبو مرزوق
٤٤
٤٦ - أبو مسلم
١
٧٦٩٢
٤٤
٤٧ - أبو نصر
١
٧٦٩٣
٤٤
أبو اليمان = عامر بن عبد الله بن لُحَّ
٤٥
٤٨ - شيخ دمشقي .
٤٥ ٧٦٩٤ - ٧٦٩٥ ٢
- ٣٩٣ -
٣٤ ٧٦٦٠ - ٧٦٦٥ ٦
٣٦ ٧٦٧٠ - ٧٦٧١ ٢

أبو أمامة الباهلي - أبو بكر الصديق
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
٤٩ - شیخ آخر
٤٥
٧٦٩٦
١
٥٠ - مَنْ حَدَّثَ خالد بن أبي
عمران .
٥١ - مَنْ حَدَّثَ الأعمش
٤٦
٧٦٩٨
١
٥٢ - سالم بن أبي الجعد عمن ذكر
٤٦
له عن أبي أمامة
٦٠٣ - مسند أبي آمنة الفزاري ، وقيل : أبو
أمية
٤٦
٧٦٩٩
مسند أبي أمية الضمري = عَمْرو بن
أمية .
٤٦
(١)
٦٠٤ - مسند أبي أمية المخزومي
٤٧
١
٧٧٠٠
٦٠٥ - مسند أبي أيوب الأنصاري
٦٠٦ - مسند أبي بردة بن قيس الأشعري أخو
أبي موسى .
١
٧٧٥٧
٦٥
٦٠٧ - مسند أبي بردة بن نِيار خال البراء ، اسمه
هانىء
(١)
٦٥ ٧٧٥٨ - ٧٧٦٢ ٥
٦٠٨ - مسند أبي بردة الظّفَري
١
٧٧٦٣
٦٧
٦٠٩ - مسند أبي بَرْزَة الأسلمي
(٢)
٦٨ ٧٧٦٤ - ٧٧٨١ ١٨
٦١٠ - مسند أبي بَشِير الأنصاري، قيل : اسمه
قيس .
٧٥ ٧٧٨٢ - ٧٧٨٥ ٤
٦١١ - مسند أبي بصرة الغفاري حُمَيْل بن
بَصْرة
٧٦ ٧٧٨٦ - ٧٧٩١ ٧
٦١٢ - مسند أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي
٧٩ ٧٧٩٢ - ٧٨٣٦ ٤٦
قحافة
- ٣٩٤ -
٤٥
٧٦٩٧
١
١
٤٧ ٧٧٠١ - ٧٧٥٦ ٥٦

أبو بكرة الثقفي - أبو حميد الساعدي
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
٦١٣ - مسند أبي بكرة الثقفي نُفيع بن
٩٧ ٧٨٣٧ - ٧٨٨٧ ٥١
الحارث
١١٤ ٧٨٨٨ - ٧٨٩٧ ١٠
٦١٤ - مسند أبي ثعلبة الخُشَني
١
٧٨٩٨
١١٨
٦١٥ - مسند أبي ثعلبة الأشجعي
١١٨
٦١٦ - مسند أبي ثور الفهمي .
١
٧٨٩٩
٦١٧ - مسند أبي جَبِيرة بن الضحاك
الأنصاري
١
٧٩٠٠
١١٩
٦١٨ - مسند أبي جُحَيْفة وهب بن عبد الله
السُّوائي
(١)
١١٩ ٧٩٠١ - ٧٩٠٦ ٦
مسند أبي جُرَيّ الهُجيمي = جابر بن
سُليم
١٢٢
١
٧٩٠٧
١٢٢
٦١٩ - مسند أبي الجعد الضمري
٦٢٠ - مسند أبي جمعة الأنصاري حبيب بن
١٢٣ ٧٩٠٨ - ٧٩٠٩ ٢
سباع
٦٢١ - مسند أبي جهيم بن الحارث بن الصمة
الأنصاري
١٢٤ ٧٩١٠ - ٧٩١٢ ٣
٦٢٢ - مسند أبي حازم الأحمسي ، قيل اسمه
عوف
١
٧٩١٣
١٢٥
٦٢٣ - مسند أبي حَبَّة البدري عامر بن عبد
٠
عمرو
٦٢٤ - مسند أبي حدرد الأسلمي
١
٧٩١٥
١٢٥
٦٢٥ - مسند أبي حَسَن المازني الأنصاري ..
مسند أبي الحكم = الحكم بن سفيان ١٢٨
٦٢٦ - مسند أبي حُميد الساعدي الأنصاري
١
٧٩١٤
١٢٥
١٢٦ ٧٩١٦ - ٧٩١٨ ٣
- ٣٩٥ _

أبو حميد الساعدي - أبو الدرداء
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
١٢٨ ٧٩١٩ - ١٠٧٩٢٨
المدني
١٣٠
٦٢٧ - مسند أبي حميدة
١
٧٩٢٩
١٣١
٦٢٨ - مسند أبي خراش السلمي
١٣١
٦٢٩ - مسند أبي خِزامة
٦٣٠ - مسند أبي داود المازني البدري عمير بن
عامر
١
٧٩٣٠
١٣١
٦٣١ - مسند أبي الدرداء عويمر بن عامر
(٢)
١٣٢ ٧٩٣١ - ٨٠٠٢ ٧١
الأنصاري
١٣٢
أنس = معاذ بن أنس
١٣٢ ٧٩٣١ - ٧٩٣٣ ٣
١ - بلال بن أبي الدرداء
١
٧٩٣٤
١٣٣
٢ - ثابت .
٣ - جبير بن نفير .
٤ - حرب بن قيس .
١٣٥ ٧٩٣٩ - ٧٩٤٠ ٢
٦،٥ - حكيم بن عُمَيْر وحبيب بن
◌ُبَيْد
٧٩٤١
١٣٥
١
٨ - خالد بن دُرَيْك
١
٧٩٤٣
١٣٦
٩ - خالد بن معدان
٧٩٤٤
١٣٦
١
ذكوان الزيات = أبو صالح
١١ - زياد بن أبي زياد مولى ابن
عَیّاش
.
١٣٧
١
٧٩٤٦
١٢ - شريح بن عبيد
١٣٨
١
٧٩٤٧
١٣ - صفوان بن عبد الله
١٣٨
١٣٨ ٧٩٤٨ - ٧٩٤٩ ٢
١٤ - ضمرة بن خبيب .
١٣٧
١٣٧
١
٧٩٤٥
١٠ - حُليد العَصري
١٣٣ ٧٩٣٥ - ٧٩٣٨ ٤
٧ - حميد بن عقبة
١
٧٩٤٢
١٣٦
- ٣٩٦ -

أبو الدرداء
رقم المسند
أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
عائذ الله بن عبد الله = أبو إدريس
١٣٨
الخولاني
١
١٥ - عبادة بن نسي
١٣٩
٧٩٥٠
عبد الله بن حبيب = أبو عبد الرحمن
١٣٩
السُّلمي
١
١٣٩
١٦ - عبد الله بن أبي زكريا ......
٧٩٥١
١٧ - عبد الله بن عبيد بن عمير بن
٧٩٥٢
١٣٩
هانىء .
١٣٩
١
٧٩٥٣
١٤٠
١٨ - عبد الرحمن بن جبير بن نفير
١٩ - عبد الرحمن بن غَنْم
٧٩٥٤
١٤٠
١
٢٠ - عطاء بن يسار .
١٤٠ ٧٩٥٥ - ٧٩٥٦ ٢
٢١ - علقمة بن قيس النخعى
..
١٤١
١
٧٩٥٧
٢٢ - علي بن عبد الله الأزدي ....
١٤٢
١
٧٩٥٨
٢٣ - القاسم أبو عبد الرحمن مولى
بني یزید
١٤٢
١
٧٩٥٩
٢٤ - کثیر بن قیس
١
٧٩٦٠
١٤٢
٢٥ - کثیر بن مُّة
١٤٣
٧٩٦١
١
٢٧ - محمد بن مسلم الزهري
١
٧٩٦٣
١٤٤
٢٨ - معاذ بن أنس
١٤٤ ٧٩٦٤ - ٧٩٦٧ ٤
٣٠ - واهب بن عبد الله
٣١ - يوسف بن عبد الله بن سلام ١٤٦ ٧٩٦٩ - ٧٩٧٠ ٢
- ٣٩٧ -
(١)
(١)
٢٩ - معدان بن أبي طلحة اليعمري
١
٧٩٦٨
١٤٦
١٤٤
١
٧٩٦٢
٢٦ - محمد بن سيرين .
١٤٣
١
عبد الله بن قیس = أبو بحرية

أبو الدرداء - أبو ذر الغفاري
م المسند
أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
٣٢ - أبو إدريس الخولاني عائد الله
١٤٨ ٧٩٧١ - ٧٩٧٧ ٧
٣٣ - أبو بَحْرِيّة
١
٧٩٧٨
١٥٠
أبو ثابت = ثابت
١٥٠
٣٤ - أبو حبيبة
١٥٠
٧٩٧٩
١
٣٥ - أبو السفر
١٥٠
١
٧٩٨٠
٣٦ - أبو صالح ذكوان
٣٧ - أبو عبد الرحمن السُّلمي عبد
الله بن حبيب
١٥١
١
٧٩٨٣
٣٨ - أبو العذراء
١٥٢
١
٧٩٨٤
٣٩ - أبو عُمر الصيني.
١٥٢
١
٧٩٨٥
٤٠ - أبو قلابة
١٥٣
٧٩٨٨
١
٤٣ - آخر
١٥٣
١
٧٩٨٩
٤٤ - آخر
٤٥ - شیخ شامي
١٥٤
١
٧٩٩١
٤٧ - أم الدرداء
١٥٥ ٧٩٩٣ - ٨٠٠٢ ١٠
٦٣٢ - مسند أبي ذر الغفاري جندب بن
١٥٨ ٨٠٠٣ - ١٣٧٨١٤٥
جنادة .
١ - الأشتر النخعي
١
٨٠٠٣
١٥٨
٢ - الأحنف بن قيس
١٥٩ ٨٠٠٤ - ٨٠٠٧ ٤
٣ - أسامة بن سَلْمان
١
٨٠٠٨
١٦١
٤ - أنس بن مالك
١
٨٠٠٩
١٦١
- ٣٩٨ _
٤٢ - رجل من أهل مصر
١٥٢
١
٧٩٨٦
٤١ - أبو نهيك
١٥٣
١
٧٩٨٧
١
٧٩٩٠
١٥٤
٤٦ - من لم يُسَمّ
١
٧٩٩٢
١٥٥
١٥١ ٧٩٨١ - ٧٩٨٢ ١

أبو ذر الغفاري
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
٥ - بُشَيْر بن كعب
١٦١
٨٠١٠
١
٦ - بکر
١٦٢
٨٠١١
١
٧ - ثابت بن سعد
١٦٢
٨٠١٢
١
٨ - جبير بن نُغیر
٩ - حبيب بن حِمَاز
١٠ - حذيفة بن أُسِيد أبو سَرِيحة .
١٦٤
٨٠١٦
١
١١ - خالد بن معدان
١٦٤ ٨٠١٧ - ٨٠١٨ ٢
١٢ - خالد بن وهبان
١٣ - خَرَشة بن الحُرّ
١٦٦
١
٨٠٢٣
١٤ - رِبِّْ بن حِرَاش
١٥ - زید بن ظَبیان
١٦٧ ٨٠٢٦ - ٨٠٣٠ ٥
١٦ - زيد بن وهب
١٦٩
١
٨٠٣١
١٨ - سعيد بن الحارث أو سوید .
١٦٩
سفيان بن هانىء = أبو سالم الجیشاني
١٧٠
١٧٠
٨٠٣٣
١
٢٠ - صعصعة بن معاوية
.
١٧٠
٨٠٣٤
ضريب بن نقير = أبو السليل
١٧١
ظالم بن عَمْرو = أبو الأسود
١٧١
٢١ - عاصم بن سفيان
١٧١
٨٠٣٥
١
٢٢ - عبد الله بن شقيق
١٧٢
١
٨٠٣٦
٢٣ - عبد الله بن الصامت
١٧٢ ٨٠٣٧ - ٨٠٥٠ ١٤
١٧٧
٢٤ - عبد الله بن وديعة
١
٨٠٥١
١
١٦٢
٨٠١٣
١
١٦٣
٨٠١٤
١
١٦٣
٨٠١٥
١٦٥ ٨٠١٩ - ٨٠٢٢ ٤
١٦٦ ٨٠٢٤ - ٨٠٢٥ ٢
١٧ - سالم بن أبي الجَعْد
١
٨٠٣٢
١٩ - شريح بن عبيد الحضرمي ...
١
- ٣٩٩ -

أبو ذر الغفاري
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
عبد الله بن يَزِيد = أبو عبد الرحمن ١٧٧
٢٥ - عبد الرحمن بن جبير بن نفير
١٧٧
٢٦ - عبد الرحمن بن شماسة
١٧٨
٢٧ - عبد الرحمن بن غَنْم
١٧٨ ٨٠٥٢ - ٨٠٥٥ ٤
١٧٩ ٨٠٥٦ - ٨٠٥٧ ٢
٢٨ - عبد الرحمن بن أبي ليلى.
عبد الرحمن بن ملّ = أبو عثمان
١٧٩
٢٩ - عبيد بن الخشخاش
١٧٩
٨٠٥٨
١
٣٠ - عبيد بن عمير .
١٨٠
٨٠٥٩
١
٣١ - عبيد بن سَلْمان والد
البختري
١٨٠
٨٠٦٠
١
٣٢ - عدي بن حاتم الحمصي .
١٨١
٨٠٦١
١
٣٣ - عراك بن مالك
١٨١
١
٨٠٦٢
٣٤ - عطاء بن يسار
١٨٢
٨٠٦٤
١
٣٦ - عَمْرو بن ميمون
٨٠٦٥
١٨٢
١
١٨٣
٨٠٦٦
١
٣٨ - غُضَيْف بن الحارث
١٨٣
١
٨٠٦٧
٣٩ - قنبر صاحب معاوية
٨٠٦٨
١٨٣
١
٤٠ - مالك بن أوس بن الحدثان .
١٨٤
١
٨٠٦٩
٤١ - مالك بن عبد الله الزيادي ..
١٨٤
١٨٥ ٨٠٧١ - ٨٠٧٢ ٢
٤٢ - مجاهد بن جبر
٤٣ - محجن .
١٨٥
١
٨٠٧٣
١٨٦
٤٤ - محمد بن كعب القرظي
١
٨٠٧٤
- ٤٠٠ -
٣٥ - عَمْرو بن بُجْدان
١٨١
١
٨٠٦٣
٣٧ - عوف بن مالك
١
٨٠٧٠