النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو ذر - أسامة وأنس وبشير ، عنه
٣ - أسامة بن سَلْمان ، عنه
٨٠٠٨ - حديث: إِنَّ الله يقبل توبةً عبده أو يَغفر لعبده ما لم يقع الحجاب ...
الحديث .
(٥ : ١٧٤) عن سليمان بن داود وزید بن الحباب وعلي بن عیاش وعصام بن خالد ،
كلهم عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن عُمر بن
نعيم(١) ، عنه(٢) به .
٤ - أنس بن مالك ، عنه
٨٠٠٩ - حديث: الإِسلام ذلول لا يركب إلا ذلولاً .
(٥ : ١٤٥) حدثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن مُعَان(٣) بن رفاعة ، عن
أبي خلف ، عنه بهذا(٤) .
٥ - بُشْر بن كعب ، عنه
٨٠١٠ - حديث: هل لك في كنز من كنوز الجنة ؟ قال : فقلتُ : نعم ، قال : لا
حول ولا قوة إلا بالله .
(١) وقع في رواية سليمان بن داود من المطبوع: ( مكحول بن أبي نعيم )، وهو تحريف ، صوابه:
( مكحول، عن ابن نعيم ). انظر ترجمة ( عمر بن نعيم) في ((الثقات)) لابن حبان ٧ : ١٧٩
و ((تعجيل المنفعة)) ص ٣٠٤ والمصادر الآتية .
(٢) في رواية زيد الحباب في المطبوع: ( أسامة بن سليمان )، وهو تحريف، والصوابُ: ( أسامة بن
سَلْمان). انظر ترجمته في ((التاريخ الكبير)) ٢: ٢١ و((الثقات)) لابن حبان ٤: ٤٥ و(( تعجيل
المنفعة)) ص ٢٧ والمصادر السابقة .
(٣) في المطبوع: ( معاذ)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٠: ٢٠١.
(٤) وله حديث في ترجمة أنس بن مالك ، عن أُتّ بن كعب ( ح ٤ ).
- ١٦١ -

أبو ذر - بکر وثابت و جبير ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٥ : ٥٢) حدثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عَوَانة ، عن أبي بشر ، عن طلق بن حبيب ،
عنه بهذا(١) .
٦ - / بكر ، عنه
٠/ب]
٨٠١١ - حديث: أنَّ النبي عَ لِ قال له: انْظُرْ فإنك ليس بخير من الأحمر والأسود(٢)
إلّا أنْ تفضُلَه بتقوى .
(٥ : ١٥٨) حدثنا وكيع ، عن أبي هلال ، عن بكرٍ بهذا .
٧ - ثابت بن سعد ، عنه
٨٠١٢ - حديث: أنَّ النبي عَ لَِّ رجم امرأةً وأمرني(٣) أحفر لها، فحفرتُ لها إلى
سُرَّتي .
(٥ : ١٧٨) حدثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن جابر هو الجُعْفِيُّ ، عن ثابت بن سعد
أو (٤) سعيد بهذا .
٨ - جُبَيْر بن نُفَّيْر ، عنه
٨٠١٣ - حديث: قمنا مع رسول الله عَ ليه ليلة ثلاث وعشرين في شهر رمضان إلى
ثلث الليل الأول ... الحديث .
(٥ : ١٨٠) حدثنا زيد بن الحُباب ، ثنا معاوية بن صالح ، حدثني أبو الزاهرية ،
عنه به . (٥ : ١٦٣) وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن داود بن أبي هند ، عن الوليد
ابن عبد الرحمن الجُرشي ، عن جُبير بمعناه وأتم منه. (٥ : ١٥٩ - ١٦٠) وعن علي بن
(١) ويُزاد : (٥: ١٧٢) عن عفان ، عن أبي عَوَانة به .
(٢) في المطبوع: ( من أحمر ولا أسود ) .
(٣) في المطبوع : ( فأمرني ) .
(٤) في المطبوع : ( عن ) بدل ( أو ) .
- ١٦٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو ذر - حبيب وحذيفة ، عنه
عاصم ، عن داودَ به ، وفيه : إنّ الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف حُسِبَ له قيام ليلة .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٥٧ حديث ١١٩٠٣ ]
٩ - حبيب بن حِمَاز(١) ، عنه
٨٠١٤ - حديث: أقبلنا مع رسول الله عَّ الله فنزلنا ذا الحُلَيْفة فتعجّل(٢) رجال إلى
المدينة وبات رسول الله عَ لّه ... الحديث ، وفيه : ليت شعري متى تخرج نار من اليمن
من جبل الوراق تضيء منها أعناق الإِبل(٣) ببصرى كضوء النهار .
(٥ : ١٤٤) حدثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي، سمعتُ الأعمش يُحَدِّثُ ، عن عَمْرو
ابن مُرَّة ، عن عبد الله بن الحارث هو البكري ، عنه به . (٥ : ١٤٤) وعن معاوية بن
عَمْرو ، عن زائدة ، عن الأعمش بمعناه .
١٠ - حذيفة بن أُسِيد (٤) أبو سَرِيحة وله صحبة ، عن أبي ذر
٨٠١٥ - حديث : أنَّ الناس يُحشرون على ثلاثة أفواج: فوج راكبين طاعمين
ں
كاسين ... الحديث .
(٥ : ١٦٤ - ١٦٥) حدثنا يزيد ، ثنا الوليد بن جميع القرشي ، ثنا أبو الطفيل ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٥٧ - ١٥٨ حديث ١١٩٠٦ ]
(١) حِمَاز: بكسر الحاء المهملة، والميم المخففة المفتوحة، بعدهما الألف، وفي آخرها الزاي. انظر ((الإكمال))
٢: ٥٤٧ و((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني ٢: ٧٣٧ و((تبصير المنتبه)) ١: ٢٦٠. وجاء في
المطبوع: (جماز) بالجيم وهو تحريف، وانظر ((تعجيل المنفعة)) ص ٨٤ ففيه ذكر الاختلاف الوارد
في اسمه .
(٢) في المطبوع : ( فتعجلت ) .
(٣) في المطبوع زيادة: ( بروكاً ).
(٤) وقع في المطبوع: ( أسد)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب الكمال)) ٥: ٤٩٣ و((تهذيب التهذيب))
٢ : ٢١٩ .
- ١٦٣ -

أبو ذر - خالد بن معدان وابن وهبان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١١ - خالد بن معدان، عنه
وهو منقطع .
٨٠١٦ - حديث: قد أفلح من أخلص قلبَه للإِيمان ، وجعل قلبَه سليماً ، ولسانه
صادقاً ، ونَفْسَه مطمئنّةً ... الحديث .
(٥ : ١٤٧) حدثنا إبراهيم بن أبي العباس ، ثنا بَقيَّة ، أخبرني بَحِيْر بن سَعْد ، عنه به .
١٢ - خالد بن وهبان ، عنه
٨٠١٧ - حديث: كيف أنتَ وأئمة [ مِنْ](١) بعدي يستأثرون بهذا الفيء ...
د
الحديث .
[٢٧/ أ]
(٥ : ١٧٩ - ١٨٠) حدثنا يحيى بن آدم ويحيى بن أبي بكير (٢)، قالا: ثنا زهير ،
عن مطرف مولى البراء(٣)، عنه به. (٥: ١٨٠) قال عبد الله(٤): ثنا أبو جعفر/ أحمد
ابن محمد بن أيوب ، ثنا أبو بكر يعني ابنَ عَيَّش ، عن مطرف ، عن أبي الجهم ، عن
خالد بن وهبان به .
[ (( تحفة)) ٩ : ١٥٨ حديث ١١٩٠٨ ]
٨٠١٨ - حديث : مَنْ فارق الجماعةَ شبراً خلع ربقةَ الإِسلام مِنْ عُنقه .
(٥ : ١٨٠) حدثنا يحيى بن آدم ، ثنا زهير ، عن مطرف بن طريف ، عن أبي الجهم ،
عنه بهذا . (٥: ١٨٠) وعن أسود بن عامر ، ثنا أبو بكر هو ابن عَيَّاش ، عن مطرف
به . (٥ : ١٨٠) قال عبد الله: ثنا أحمد بن محمد ، ثنا أبو بكر بهذا .
[((تحفة)) ٩ : ١٥٨ حديث ١١٩٠٨ ]
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)).
(٢) في ((ت)): (كثير)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١١: ١٩٠.
(٣) لفظ ( مولى البراء ) جاء في المطبوع بعد قوله : ( يحيى بن أبي بكير ).
(٤) وقع هذا السند في المطبوع من طريق الإِمام أحمد ، والصوابُ أنه من زيادات عبد الله لأَنَّ أبا جعفر أحمد
ابن محمد بن أيوب من مشايخ عبد الله. انظر ((تهذيب الكمال)) ١ : ٤٣١ - ٤٣٢.
- ١٦٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو ذر - خرشة بن الحر ، عنه
١٣ - خَرَشَة بن الحُرّ، عنه
٨٠١٩ - حديث: أُعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش ولم يعطهنّ نبِي
قبلي .
(٥ : ١٨٠) حدثنا حجاج ، ثنا شَيْيان ، ثنا منصور ، عن رِبْعِيّ، عنه أو عن
المعرور ، عن أبي ذر(١) بهذا. (٥: ١٥١) وعن حسين، عن شَيْيان به. (٥ : ١٥١)
وعن جرير، عن منصور ، عن ربعي، عمن حَدَّثَه، عن أبي ذَرٍّ ولم يُسَمِّه(٢).
٨٠٢٠ - حديث : ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهم اللهُ ولا يَنظُر إليهم يوم القيامة ولا يُزَكِّيهم ولهم
عذابٌ أليمٌ ، قال : قلتُ : يا رسول الله مَنْ هم خابوا وتَحَسِروا ؟ قال: فأعاده رسولُ اللهِ
عَِّ ثلاث مرات، قال: المُسْبِل، والمُنفِّقُ سِلْعَتَه بالحَلِف الكاذب أو الفاجر،
والمَنَّان .
(٥ : ١٤٨) حدثنا عفان ، ثنا شعبة ، قال علي بن مدرك أخبرني ، سمعتُ أبا زرعة
يُحَدِّثُ، عنه بهذا. (٥: ١٦٢) وعن محمد بن جعفر، عن شعبةً به. (٥ : ١٥٨)
وعن وكيع ، عن الأعمش ، عن رجل ، عن خَرَشَةٍ بِه . (٥: ١٥٨، ١٦٨) وعن محمد
ابن جعفر ، عن شعبة ، عن سُليمان وهو الأعمش ، عن سليمان بن مسهر ، عن خَرَشَة
نحوه . (٥ : ١٥٨) وعن عبد الرزاق وعبد الرحمن ، عن سفيان، عن الأعمش نحو حديث
شعبة بإسناده . (٥: ١٥٨، ١٧٧ - ١٧٨) وعن وكيع ، عن المسعودي ، عن علي
ابن مدرك ، عن خَرَشَة به كذلك .
[ (( تحفة)) ٩ : ١٥٩ حديث ١١٩٠٩ ]
٨٠٢١ - حديث: كنتُ أمشي مع النبي عَّهِ في المسجد، فقال: يا أبا ذَرِّ ارْفَعْ
(١) في المطبوع: (عن ربعي، عن خَرَشَة بن الحُرّ ، عن المعرور، عن أبي ذرّ ) ، ومثله رواية حجاج ،
عن شَيْيان .
(٢) رُوي عن رِبْعَّ بن حِرَاش، عن زَيْد بن ظَبْيان، عن أبي ذر، وسيأتي ( ح ٨٠٢٥ ).
- ١٦٥ -

أبو ذر - خرشة وربعي وزيد ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
رأسَك فانْظُرُ أرفعَ رجل في المسجد ... الحديث .
(٥ : ١٥٧) حدثنا وكيع ، ثنا الأعمش ، عن سليمان بن مسهر ، عنه به .
(٥ : ١٥٧) وعن معاوية (١) بن عَمْرو، عن زائدة، عن الأعمش به(٢).
٨٠٢٢ - حديث: كان رسول الله عَ لِّ إذا أَخَذَ مضجعه من الليل قال: باسمك
خ سي
نموت ونحيا ... الحديث .
(٥ : ١٥٤) حدثنا حجاج، أنا شَيْبان، ثنا منصور، عن رِبْعِّ، عن خَرَشَة به .
[ ((تخفة)) ٩ : ١٦٠ حديث ١١٩١٠ ]
١٤ - رِئْعِّ بن حِرَاش ، عنه
٨٠٢٣ - حديث: إنَّ الله يُحِبُّ ثلاثةً ويُبغض ثلاثةً: يُبغض الشيخ الزاني ، والفقير
المختال ، والمكثر البخيل ... الحديث .
(٥ : ١٥٣) حدثنا عبد الملك بن عَمْرو ، ثنا سفيان ، عن منصور، عنه به.
(٥ : ١٥٣) وعن مؤمل ، عن سفيان ، عن منصور ، عن ربعي ، عن رجل ، عن أبي
ذَرِّ به .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٦٠ حديث ١١٩١١ ]
[٢٧/ب]
١٥/ زَيْد بن ظَبْيان ، عنه
٨٠٢٤ - حديث: إنَّ الله يُحِبُّ ثلاثة(٣) .... الحديث كالذي قبله (٨٠٢٣).
ت س
(١) في المطبوع: ( أبو معاوية)، وكُلّ من معاوية بن عَمْرو وأبي معاوية محمد بن خازم من مشايخ الإِمام
أحمد كما في ((تهذيب التهذيب)) ١٠: ٢١٥ و٩ : ١٣٧ ولكن المذكور في ترجمة (زائدة بن قدامة )
أن معاوية بن عَمْرو يروي عنه، فالظاهرُ أنَّ لفظة ( أبو ) في المطبوع مقحمة. انظر ترجمة (زائدة )
في ((تهذيب الكمال)) ٩: ٢٧٦ و((تهذيب التهذيب)) ٣ : ٣٠٦.
(٢) رُوي هذا الحديث عن الأعمش ، عن زيد بن وهب، عن أبي ذرّ ، وسيأتي ( ح ٨٠٣٠ ).
(٣) في ((ت)): ( ثلاث ) .
- ١٦٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو ذر - زيد بن ظبيان وابن وهب ، عنه
(٥ : ١٥٣) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن منصور، سمعتُ رِبْعَّ بنَ حِرَاش
يُحَدِّثُ (١)، عن زيد بن ظَبِيان، رَفَعَه إلى أبي ذَرِّ به .
[((تحفة)) ٩ : ١٦٠ - ١٦١ حديث ١١٩١٣ ]
٨٠٢٥ - حديث : أُعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يُعطهنَّ نبِّي
قبلي .
(٥: ١٥١) حدثنا حسن ، ثنا زهير ، عن منصور ، عن رِبْعِّ بن حِراش ، عن زید
ابن ظبيان أو عن رجل ، عن أبي ذَرِّ به .
رُوي عن رِبْعَّ، عن خَرَشَة، عنه، وقد مضى ( ح ٨٠١٩).
١٦ - زيد بن وهب ، عنه
٨٠٢٦ - حديث: لَأَنْ أحلفَ ثلاث(٢) مرار أنَّ ابن صياد(٣) هو الدجال أحبُّ إلَّي
من أن أحلف مرةً واحدةً أنَّه ليس به ... الحديث .
(٥ : ١٤٨) حدثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الحارث بن حَصِيرة ، عنه به .
٨٠٢٧ - حديث: كنتُ أمشي مع النبي عَّلِ فِي حَّة المدينة عِشاء ونحن ننظرُ إلى
سي
أُحُدٍ ، فقال : يا أبا ذرّ! قلتُ : لبيك يا رسول الله ، قال: ما أُحِبُّ أنَّ أُحُداً ذاك عندي
ذَهَبَاً ... الحديث .
(٥ : ١٥٢) حدثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عنه به . (٥: ١٦٦) وعن أبي داود ،
عن شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت وعبد العزيز بن رُفَيْع والأعمش ، كلهم عنه ببعضه :
(١) لفظ: (يحدث) ساقط من ((ت)).
(٢) في المطبوع : ( عشر ) .
(٣) في المطبوع : ( صائد ) .
- ١٦٧ -

أبو ذر - زيد بن وهب ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
مَنْ ماتَ لا يُشرك بالله شيئاً دخل الجنة(١).
[ ((تحفة)) ٩ : ١٦١ حديث ١١٩١٥ ]
٨٠٢٨ - حديث: قام أعرابي إلى رسول الله عَّلِ فقال: يا رسول الله أَكَلَتْنا
الضّبْعُ(٢) يعني السَّنَة! قال: غير ذلك أخوف لي عليكم(٣)، إذا صُبَّتْ عليكم صَبّاً ،
فيا ليت أمتي لا يلبسون الذَّهَب .
(٥ : ١٥٤ - ١٥٥) حدثنا عبد الرزاق ، أنا سفيان ، عن يزيد بن أبي زياد ، عنه
بهذا. (٥ : ١٥٢ - ١٥٣) وعن أبي سعيد، عن زائدة، عن يزيدَ به(٤).
(٥ : ١٧٨) وعن وكيع ، عن سفيان به .
٨٠٢٩ - حديث: كُنّا مع رسول الله عَ لَه في سفر فأراد المُؤَذِّنُ أن يُؤَذّن للظهر
خ م د ت
فقال : أُبْرِدْ .... الحديث .
(٥ : ١٥٥، ١٦٢، ١٧٦) عن عفان وحجاج ومحمد بن جعفر، ثلاثتهم عن
شعبة ، عن مهاجر أبي الحسن ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٦١ حديث ١١٩١٤ ]
(١) وله طريق أخرى في ترجمة سالم بن أبي الجعد ، عن أبي ذر ( ح ٨٠٣١ ).
رُوي هذا الحديث : من مات لا يُشرك بالله شيئاً ... عن أبي صالح ذكوان ، عن أبي الدرداء ومعاذ
ابن جبل ، وقد مضى ( ح ٧٩٨١ ).
(٢) يعني: السُّنَةَ المُجْدِبةَ، وهي في الأصل الحيوانَ المعروفُ، والعربُ تَكْني به عن سَنَة الجَذْب. ((النهاية ))
٣ : ٧٣ .
(٣) في المطبوع زيادة : ( الدنيا ).
(٤) لفظ: ( به) ساقطٌ من (( ت)).
- ١٦٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو ذر - سالم وسعيد وسويد ، عنه
٨٠٣٠ - حديث: قال رسول الله عَ لَله: يا أبا ذرِّ ارْفَعْ بصرَك فانْظُرْ أرفعَ رجلٍ تَرَاه
في المسجد ، قال : فنظرتُ ... الحديث .
(٥ : ١٧٠) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه به . (٥ : ١٥٧) وعن ابن نُمَيْر
ويعلى ومحمد ابنّي عبيد، كلهم عن الأعمش ، عن زيد بن وهب به .
رواه وكيع وزائدة ، عن الأعمش ، عن سليمان بن مسهر ، عن خَرَشَة بن الحُرّ ،
وقد مضى ( ح ٨٠٢١ ).
١٧ - سالم بن أبي الجَعْد ، عنه وهو منقطع
٨٠٣١ - حديث: قال لي رسول الله عَّ ◌ُله: يا أبا ذرّ أمّ جبل هذا؟ قلتُ: أُحُدٌ
يا رسول الله ، قال: والذي نفسي بيده ما يَسُّني أنه ذهب(١) قِطَعاً أُنفقه في سبيل
الله ... الحديث .
(٥ : ١٤٩) حدثنا محمد بن فضيل ، ثنا سالم يعني ابن أبي حفصة، عنه به(٢).
١٨ -/ سعيد بن الحارث أو سويد ، عنه
[٢٨/أ]
٨٠٣٢ - حديث: ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُداً ذَهَباً أموتُ يوم أموت وعندي منه دينارٌ أو
نصفُ دينارٍ إلّا أنْ أَرصُدَه لغريم .
(٥ : ١٤٨ - ١٤٩، ١٦٠ - ١٦١) عن عفان ومحمد بن جعفر، كلاهما عن
شعبة ، عن عَمْرو بن مُّة ، قال عفان : عن سعيد بن الحارث ، وقال محمد بن جعفر :
(١) في المطبوع : ( ذهباً ) .
(٢) زاد في المطبوع : ( وأبي منصور ، عن زيد بن هب ، عن أبي ذر ) ، وقد تقدم في ترجمة زيد بن وهب
برقم (٨٠٢٧) .
- ١٦٩ -

أبو ذر - سفيان وشريح وصعصعة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
سويد بن الحارث(١)، عن أبي ذَرٍّ بهذا(٢).
١٩ - شريح بن عبيد الحضرمي ، عن أبي ذرِّ
٨٠٣٣ - حديث: لمّا كان العشرُ الأواخرُ اعتكف رسولُ الله عَ لّه في المسجد ، فلما
صلّى النبُّ عَ لِ (٣) العصر من يوم اثنين وعشرين قال: إِنَّا قائمون الليلة إِنْ شاء الله ...
الحديث .
(٥ : ١٧٢) حدثنا أبو اليمان ، ثنا صفوان بن عَمْرو ، عنه به .
٢٠ - صعصعة بن معاوية ، عنه
٨٠٣٤ - حديث: ما مِنْ مسلمَيْنِ يموت لهما(٤) ثلاثة(٥) من أولادهما لم يبلغوا
س
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((تعجيل المنفعة)) ص ١٧١ - ١٧٢ في ترجمة ( سويد بن الحارث ) بعد أنْ
أورد فيه هذا الحديثَ والاختلافَ في اسمه هل هو سعيد بن الحارث ، أو سويد ، مايلي :
((وقولُ محمد بن جعفر هو الصواب - يعني : عن سويد بن الحارث - فكذلك أخرجه أبو داود
الطيالسي - ص ٦٣ - : عن شعبة ، عن عَمْرو بن مُرَّة ، سمع سويد بن الحارث ، سمع أبا ذرِّ يقول:
قال لي ... فذكر الحديث .
وكذلك أخرجه الدارمي في كتاب الرقاق من («مسنده)) - ٢ : ٣١٥ ( باب في قول النبي
عَجِ : لو أنَّ لي مثل أُحدٍ ذَهَباً) -: عن سليمان بن حرب، عن شعبة، عن عَمْرو ولفظهُ: سمعتُ
سويدَ بنَ الحارث يقول ... نحوه .
فهذانِ حافظانٍ وافقا محمدَ بنَ جَعفر على تسميته . وشَذَّ عفان فسمّاه سعيداً . ويحتمل أن يكون
ذلك من قِبَل شعبة)).
(٢) ويُستدرك :
سفيان بن هانىء أبو سالم الجیشاني ، عن أبي ذر
في الكنى ( ح ٨١١٥ - ٨١١٦ ) .
(٣) في المطبوع زيادة : ( صلاة ) .
(٤) في المطبوع : ( بينهما ) .
(٥) في (( ت)): ( ثلاث ).
- ١٧٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو ذر - ضريب وظالم وعاصم ، عنه
الحِنْثَ(١) إلّا غَفَرَ اللهُ لهما ... الحديث، وفيه: ما مِنْ مسلم(٢) ينفق من كل ماله(٣)
زوجين ... الحديث .
(٥ : ١٥١) حدثنا إسماعيل، ثنا يونس، عن الحَسَن، عنه به. (٥ : ١٥٩،
١٥٣) وعن يحيى وعبد الملك بن عَمْرو، كلاهما عن قرة. (٥ : ١٦٤) وعن يزيد ،
عن هشام ، كلاهما عن الحسن به (٤).
[ ((تحفة)) ٩ : ١٦٥ حديث ١١٩٢٣ ]
٢١ - عاصم بن سفيان ، عنه
٨٠٣٥ - حديث: قلتُ: يا رسول الله سبقنا(٥) أصحابُ الأموال والدّثور سَبْقاً بَيّناً
ق
يُصلّون ويصومون كما نُصَلّي ونصوم وعندهم أموالٌ يتصدّقون ... الحديث .
(٥ : ١٥٨) حدثنا عبد الله بن الحارث ، عن عُمر بن سعيد ، عن بشر بن عاصم ،
عن عاصم وهو أبوه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٦٩ حديث ١١٩٣٤ ]
(١) أي: لم يبلغوا مَبْلَغَ الرجال ويجري عليهم القَلَمُ فَيُكْتَب عليهم الحِنْث وهو الإثم. وقال الجوهري: بَلَغَ
الغلامُ الحِنْثَ: أي المعصية والطاعة. ((النهاية)) ١ : ٤٤٩.
(٢) في (( ت): ( مسلمين ).
(٣) في المطبوع: ( من كل مال له ).
(٤) ويُزاد : (٥ : ١٦٤) عن عبد الرزاق ، عن هشام به .
ويُستدرك :
ضريب بن نقير أبو السليل ، عن أبي ذر
في الكنى (ح ٨١١٧).
ظالم بن عمرو أبو الأسود ، عن أبي ذر
سيأتي في الكنى ( ح ٨١٠٤ - ٨١١١ ).
(٥) في ((ت)): ( سبقونا).
- ١٧١ -

أبو ذر - عبد الله بن شقيق وابن الصامت ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٢٢ - عبد الله بن شقيق ، عنه
٨٠٣٦ - حديث: قلتُ لأَبِي ذَرٍّ: لو أدركتُ رسول الله عَّه سألتُه ، قال : عن أي
شيء ؟ قلتُ : هل رأيتَ ربَّك؟ قال: قد سألتُه، قال: نورٌ أَنَّى أراه.
(٥ : ١٥٧) حدثنا وكيع وبَهْز ، قالا : ثنا يزيد بن إبراهيم ، عن قتادة ، عنه بهذا .
(٥ : ١٧٥، ١٧١) وعن يزيد ويحيى بن سعيد، عن يَزِيد بن إبراهيم به. (٥ : ١٤٧)
وعن عفان ، عن همام ، عن قتادة به . وزاد فيه: قد رأيته نوراً أنى أراه . قال عفان :
وبلغنى عن ابن(١) هشام يعني معاذاً ، أنه رواه عن أبيه كما قال همام : قد رأيته .
قلتُ : رواه مسلم (٢) عن بُنْدار ، عن معاذ بن هشام به .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٧٠ حديث ١١٩٣٨ ]
٢٣ - عبد الله بن الصامت ، عنه
٨٠٣٧ - حديث : أسلم سالمها الله ، وغِفار غفر الله لها .
م
(٥ : ١٧٦ - ١٧٧) حدثنا عبد الرحمن ، ثنا شعبة ، عن أبي عمران ، عنه به .
وهو طرف من حديث طويل يأتي ( ح ٨٠٥٠ ).
[ ((تحفة)) ٩ : ١٧٦ حديث ١١٩٥٥ ]
[٢٨/ب] ٨٠٣٨ _ / حديث: يا أبا ذر صَلِّ الصلاةَ لوقتها، فإنْ أتيتَ الناسَ وقد صَلّوا كنتَ
مُ د ت ق س
قد أحرزتَ صلاتك ... الحديث .
(٥ : ١٤٩) حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ، حدثني أبو عمران ، عنه به .
(٥ : ١٦٣) وعن عبد العزيز بن عبد الصمد، عن أبي عمران به في حديث. (٥ : ١٤٧)
وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن أيوب ، عن أبي العالية ، قال : أَخَّر عبيد الله بن زياد
(١) لفظ: (ابن) ساقط من المطبوع، وهو خطأ. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٠ : ١٩٦ - ١٩٧.
(٢) ((صحيح مسلم بشرح النووي)) ٣ : ١٢ .
- ١٧٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو ذر - عبد الله بن الصامت ، عنه
الصلاة ، فسألتُ عبد الله بن الصامت ... فذكر نحوه . (٥ : ١٥٧، ١٦١) وعن وكيع
وحجاج ومحمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي عمران به . (٥ : ١٦٠) وعن إسماعيل ،
عن أيوب نحوه . (٥ : ١٦٨) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أيوب به .
(٥ : ١٦٨) وعن أبي عامر، عن شعبة، عن بُدَيْل بن ميسرة، سمعتُ أبا العالية البَرَاءَ
به . (٥ : ١٦٩) وعن إسماعيل ، عن صالح بن رستم ، عن أبي عمران الجَوْني نحوه .
(٥ : ١٥٩) وعن هاشم وحسين ، كلاهما عن مبارك بن فَضَالة ، عن أبي نعامة ، عن
عبد الله بن الصامت بمعناه ، وأوله(١): إنها ستكون عليكم أمراء يميتون الصلاة .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٧٤، ١٧٣ حديث ١١٩٥٠، ١١٩٤٨ ]
٨٠٣٩ - حديث: سُئل رسول الله عَّ لِ أَّ الكلامِ أفضلُ؟ قال: ما اصطفاه اللهُ
لعباده : سبحان الله وبحمده .
م ت
(٥ : ١٤٨) حدثنا عفان ، ثنا وُهَيْب، ثنا أبو مسعود الجُريري ، عن أبي عبد الله
الجَسْرِي ، عنه بهذا . (٥ : ١٦١) وعن محمد بن جعفر وحجاج ، كلاهما عن شعبة ،
عن أبي مسعود به . (٥ : ١٧٦) وعن يزيد ، عن الجُريريّ به .
[ (( تحفة)) ٩ : ١٧٣ حديث ١١٩٤٩ ]
٨٠٤٠ - حديثٍ: يقطع صلاةَ الرجل إذا لم يكن بين يديه كآخِرَة(٢) الرَّحْل:
المرأةُ ، والحمار ، والكلب الأسود ... الحديث .
(٥ : ١٤٩) حدثنا عفان ، ثنا شعبة ، أخبرني حميد بن هلال ، سمع عبدَ الله بنَ
الصامت به . (٥ : ١٦١) وعن محمد بن جعفر وحجاج ، كلاهما عن شعبة به .
(٥ : ١٥١، ١٦٠) وعن إسماعيل، عن يونس، عن حميد بن هلال به. (٥ : ١٥٥،
(١) في ((ت)): ( وقوله ) ، وهو تحريف .
(٢) آخِرَة الرَّحْل: بالمدّ، الخشبة التي يستند إليها الراكبُ من كور البعير. ((النهاية)) ١: ٢٩ . ووقع في
(((ت): (كآخر )، وفي المطبوع: ( كأخرة ).
- ١٧٣ -

أبو ذر - عبد الله بن الصامت ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٥٨) وعن بهز ووكيع(١)، كلاهما عن سليمان بن المغيرة، عن حميدٍ به. (٥ : ١٦٤)
وعن عبد الرزاق ، عن مَعْمَر ، عن علي بن زيد بن جُدْعان ، عن عبد الله بن الصامت نحوه .
[ (( تحفة)) ٩ : ١٧١ حديث ١١٩٣٩ ]
٨٠٤١ - حديث: ركب رسولُ اللهِ عَّلِ حماراً وأردفني خَلْفَه، وقال: يا أبا ذَرِّ
أرأيتَ إنْ أصابَ الناسَ جوٌ شديدٌ ؟ ... الحديث ، وفيه : أرأيتَ إنْ أصابَ الناس موتٌ
شديدٌ ؟ ... الحديث ، وفيه : أرأيتَ إنْ قتل الناسُ بعضُهم بعضاً ... الحديث .
(٥ : ١٤٩) حدثنا مرحوم، ثنا أبو عمران ، عنه بتمامه . (٥ : ١٦٣) وعن
عبد العزيز بن عبد الصمد ، عن أبي عمران الجَوْنِّي ، عنه به في حديث .
٨٠٤٢ - حديثٍ : يا أبا ذَرِّ إذا طبختَ فأكثر المرقةَ وتعاهَدْ جيرانك ... الحديث .
(٥ : ١٤٩) حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، ثنا أبو عمران الجَوْنِّ ، عنه بهذا .
(٥ : ١٦١، ١٧١) وعن محمد بن جعفر وحجاج ويحيى، كلهم عن شعبة(٢)، عن
أبي عمران به في حديث . (٥ : ١٥٦) وعن بَهْز ، عن حماد بن سلمة ، عن أبي عمران
نحوه ، وأول حديث شعبة : أمرني خليلي بثلاث : اسمعْ وأُطِعْ ولو لعبد حبشي ، وإذا
صنعتَ مرقة ... الحديث (٣) .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٧٤، ١٧٦ حديث ١١٩٥١، ١١٩٥٦ ]
٨٠٤٣ - حديث : قلتُ : يا رسول الله ما آنية الحوض ؟ قال : والذي نفسي بيده
لَآ نيتُه أكثُرُ من عددٍ نجومِ السماء وكواكبِها في الليلة الظلماء (٤) ... الحديث.
(١) رواية وكيع في المطبوع مختصرة ، ولفظُها: ( سألت عن الكلب الأسود البهيم ، فقال: شيطان ) .
(٢) في المطبوع (٥: ١٧١) زيادة: (عن قتادة)، وهي مقحمة . ومدارُ الحديثِ عند ابن خزيمة وأبي
عوانة وابنٍ حبّان ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه عن طريق شعبة ، عن أبي عمران الجَوْنِّي . انظر
((إتحاف المهرة)) ج ٥ الورقة ٨٦ و((تحفة الأشراف)) ٩ : ١٧٤ - ١٧٦ حديث رقم (١١٩٥١)
و (١١٩٥٦).
(٣) لفظ: (الحديث) ساقط من (ت)).
(٤) في المطبوع : ( المظلمة ) .
- ١٧٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو ذر - عبد الله بن الصامت ، عنه
(٥ : ١٤٩) حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، ثنا أبو عمران الجَوْني ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٧٥ حديث ١١٩٥٣ ]
٨٠٤٤ -/ حديث: أمرني خليلي بسبع: أمرني بحُبِّ المساكين والدُّنُوِّ منهم ... [٢٩/أ
الحديث .
(٥ : ١٥٩) حدثنا عفان ، ثنا سلّام أبو المنذر ، ثنا محمد بن واسع ، عنه به .
قلتُ : رواه الحارث بن أبي أسامة : عن يزيد ، عن أبي أمية بن فضالة ، عن محمد
ابن واسع ، عن أبي ذر ، لم يذكر عبدَ الله بنَ الصامت . ورواه إسماعيل بن أبي خالد :
عن رجل ، عن أبي ذر . أخرجه مسدد : عن يحيى ، عن سفيان ، عنه . وله طريق أخرى
عند أبي يعلى من طريق أبي رافع ، عن أبي ذر .
٨٠٤٥ - حديث : قلتُ : يا رسول الله الرجل يُحِبُّ القومَ لا يستطيع أن يعمل
بأعمالهم ؟ قال: يا أبا ذَرِّ أنت مع مَنْ أحببتَ ، قلتُ : فإني أُحِبُّ اللهَ ورسولَه يُعيده(١)
مرة أو مرتين .
(٥ : ١٥٦) حدثنا بَهْز، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد، عنه بهذا. (٥ : ١٦٦)
وعن روح وهاشم ، كلاهما عن سليمان بن المغيرة به .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٧٢ حديث ١١٩٤٣ ]
٨٠٤٦ - حديث: إنَّ خليلي عَهِدَ إلَّي أن أيما ذهب أو فضة أُوكي عليه فهو جَمْرٌ على
صاحبه حتى يفرغه في سبيل الله ، وفيه قصة .
(٥ : ١٥٦) حدثنا عفان ، ثنا همام ، ثنا قتادة ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عنه به .
(٥ : ١٧٥ - ١٧٦) وعن يزيد ، عن همام به .
(١) في المطبوع: ( يعيدها ) .
- ١٧٥ -

أبو ذر - عبد الله بن الصامت ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٨٠٤٧ - حديث : لا تحقرن من المعروف شيئاً ... الحديث .
م ت
(٥ : ١٧٣) حدثنا روح ، ثنا أبو عامر ، عن أبي عمران ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٩: ١٧٥ حديث ١١٩٥٢ ]
٨٠٤٨ - حديث : أنه قال: يا رسول الله الرجلُ يعمل العملَ فيحمده الناسُ عليه
ويثنون عليه ؟ فقال : تلك عاجل بُشرى المؤمن .
م ق
(٥ : ١٥٦) حدثنا بَهْز، ثنا حماد، ثنا أبو عمران، عنه به. (٥: ١٥٧، ١٦٨)
وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي عمران به(١) .
[ (( تحفة)) ٩ : ١٧٥ حديث ١١٩٥٤ ]
٨٠٤٩ - حديث: إنَّ أُناساً مِنْ أُمّتي سيماهم التحليقُ يقرؤون القرآن لا يُجاوز
م ق
حلوقهم ... الحديث .
(٥ : ١٧٦) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن حميد بن هلال ، عنه به(٢).
[ ((تحفة)) ٩ : ١٧١ - ١٧٢ حديث ١١٩٤٠ ]
٨٠٥٠ - حديث: خَرَجْنا من قومنا غفار - وكانوا يُحِلُّون الشهر الحرام - أنا وأخي
أنيس وأُمّنا(٣) فانطلقنا حتى نَزَلْنا على خالٍ لنا ... الحديث بطوله في قصة إسلامه، وفي
آخره : غِفار غَفَرَ اللهُ لها ، وأسلم سالمها اللهُ .
(٥ : ١٧٥ - ١٧٦) حدثنا يَزِيد بن هارون ، أنا سليمان بن المغيرة ، ثنا حميد بن
هلال ، عنه بطوله . ونقل في أثنائه عن أبي النضر وبهز بن أسد ، يعني عن سليمان بن
(١) ويزاد : (٥ : ١٥٧) عن وكيع ، عن شعبة به .
(٢) وله طريق أخرى تقدمت برقم (٢٣٥٥).
(٣) لفظ: (وأُمّنا) ساقطٌ من (( ت)).
- ١٧٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو ذر - عبد الله بن وديعة وابن يزيد وعبد الرحمن ، عنه
المغيرة اختلافاً في رَحَضَة بنِ إيماء أو إِيْماء بن رَحَضَة (١)، ثم(٢) قال أحمد في آخره (٢):
وقال بَهْز: كان يؤمّهم إيماء بن رَحَضَة، وقال أبو النضر: إيماء. (٥: ١٧٥) و(٣) قال
عبد الله: ثنا هُدْبَةٍ(٤) ، ثنا سليمان بن المغيرة فذكر نحوه بإسناده ، هكذا في الأصل(٥).
[ ((تحفة)) ٩ : ١٧٢ حديث ١١٩٤١ ]
٢٤ - عبد الله بن وديعة ، عن أبي ذرّ
٨٠٥١ - حديث : من اغتسل أو تطهر فأحسنَ الطهورَ ولبس من أحسن ثيابه ...
ق
الحديث في يوم الجمعة .
(٥ : ١٧٧) حدثنا يحيى، عن ابن عَجْلان ، حدثني سعيد هو المَقْبُرِيّ ، عن أبيه ،
عنه به . (٥ : ١٨١) وعن يونس، عن لَيْث، عن ابن عَجْلان نحوه(٦).
[((تحفة)) ٩ : ١٧٧ حديث ١١٩٥٩ ]
عبد الله بن یزید أبو عبد الرحمن
يأتي في الكنى ( ح ٨١٢٠ )(٤).
(١) وقال الحافظ ابن حجر في ((الإصابة)) ١: ٩٢ في ترجمة (إيماء بن رَحَضَة) مايلي :
((وروى مسلم في «صحيحه)) قصة إسلام أبي ذرّ من طريق عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر ،
وفيها: فجئنا قومنا فأسلم نصفهم قبل أن يقدم النبي عَ ◌ّهِ المدينة وكان يؤمّهم إيماء بن رَحَضَة الغِفاريّ .
ولكنْ ذكر أحمد في هذا الحديث الاختلافَ على رواية سليمان بن المغيرة هل هو خُفَاف بن إيماء
أو أبوه إيماء بن رَحَضَة . وعلى هذا فيمكن أن يكون إسلام خُفاف تَقَدَّم على إسلام أبيه ، والله أعلم )) .
وهذا يدلّ على أن الاختلاف إنما وقع بين خُفاف بن إيماء أو إيماء بن رَحَضَة ، فصواب عبارة الحافظ
ابن حجر المذكورة فوق: ( ... اختلافاً في خُفَاف بن إيماء أو إيماء بن رَحَضَة ) ، والله أعلم .
(٢) من قوله (ونقل) إلى هنا ساقط من ((ت)). وكذلك (في آخره).
(٣) سقطت الواو من (( ت)).
(٤) في المطبوع: (هدية) بالياء المثناة من تحت، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٢٤ .
(٥) رُوي عن سعيد المَقْبُرِّ ، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة ، عن سَلْمان الفارسي، وقد مضى
( ح ٢٦٣٩). لفظ (في الأصل) ساقط من (( ت)).
(٦) ويستدرك :
٢٥ - عبد الرحمن بن جُبَيْر بن ثُفَيْر ، عن أبي ذر
تقدم في ترجمته ، عن أبي الدرداء ( ح ٧٩٥٣ ) .
- ١٧٧ -

أبو ذر - عبد الرحمن بن شماسة وابن غنم ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٢٦ - عبد الرحمن بن شماسة ، عن أبي ذرّ
في ترجمة معاوية بن حُدَيْج يأتي (٨٠٨٠) .
[٢٩/ب]
٢٧ -/ عبد الرحمن بن غَنْم ، عنه
٨٠٥٢ - حديث: يقول الله: يا عبادي كُلّكم مُذْنِبٌ إلّا مَنْ عافيتُ فاستغفروني
ت ق
أُغْفِرْ لكم ... الحديث .
(٥ : ١٥٤) حدثنا عمار بن محمد، عن لَيْث، عن شَهْر، عنه به. (٥ : ١٧٧)
وعن ابن نُمَيْر ، عن موسى هو ابنُ المسيب الثقفي، عن شَهْرٍ به . (لم أجده ) وعن
هاشم(١) ، عن عبد الحميد ، عن شَهْرٍ به .
[((تحفة)) ٩ : ١٧٩ حديث ١١٩٦٤ ]
٨٠٥٣ - حديث: إنّ الله يقول: يا عبدي ما عبدتني ورجوتَني فإني غافِرٌ لك على
ما كان فيك ... الحديث .
ت ق
(٥ : ١٥٤) عن هاشم، عن عبد الحميد ، عن شَهْرٍ، عنه به (٢) .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٧٩ حديث ١١٩٦٤ ]
٨٠٥٤ - حديث : ألا أدلَّك على كنزٍ من كنوز الجنة ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله .
(٥ : ١٥٧) حدثنا(٣) يعلى، ثنا الأعمش ، عن شَهْر، عنه بهذا .
٨٠٥٥ - حديث: كنتُ أخدم النبَّ عَّ الِ ثم آتي المسجد إذا أنا فرغتُ من عملي ...
الحديث .
(١) لم أجد رواية هاشم، ولعلّها الآتية في الحديث (٨٠٥٣).
(٢) رواه غيلان وعامر الأحول ، عن شَهْر بن حَوْشَب ، عن معدي كرب ، عن أبي ذرّ ، وسيأتي برقم
(٨٠٨١) .
(٣) في ((هـ)): ( حدثناه ) .
- ١٧٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو ذر - عبد الرحمن وعبيد ، عنه
(٥ : ١٤٤) حدثنا الحكم بن نافع أبو اليَمَان ، أنا إسماعيل بن عياش ، عن عبد الله
ابن أبي حسين ، عن شَهْر ، عنه به .
٢٨ - عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عنه
٨٠٥٦ - حديث: قال لي رسول الله عَ لَّه: يا أبا ذَرِّ ألا أدلُّك على كنز من كنوز
الجنة(١) ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله .
س ق
(٥: ١٤٥، ١٥٧) عن عمار بن محمد ووكيع ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عنه
به. (٥ : ١٥١ - ١٥٢، ١٥٦) وعن يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن سُليمان
وهو الأعمش به .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٧٩ حديث ١١٩٦٥ ]
٨٠٥٧ - حديث: سألتُ النبيَّ عَ لِ عن كل شيء، حتى سألتُه عن مسح
الحصى ... الحديث .
(٥ : ١٦٣) حدثنا عبد الرزاق ، أنا سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، عن عيسى بن
عبد الرحمن ، عنه به (٢) .
عبد الرحمن بن ملّ أبو عثمان
في الكنى ( ح ٨١٢١ ) .
٢٩ - عبيد بن الخشخاش ، عنه
٨٠٥٨ - حديث: أتيتُ النبَّ مَّلِ وهو في المسجد فجلستُ فقال: يا أبا ذَرِّ هل
صَلَّيْتَ ؟ قلتُ : لا ، قال: قُمْ فصَلّ ، قال : فقمتُ فصلّيتُ ، ثم جلستُ ، قال : يا
أبا ذر تَعَوَّذْ بالله من شياطين الإنس والجنّ ... الحديث .
(١) في المطبوع زيادة : ( قل ) .
(٢) ويُزاد : (٥ : ١٦٣) عن مؤمل ، عن سفيان به .
- ١٧٩ -

أبو ذر - عبيد بن عمير وابن سلمان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٥ : ١٧٨) حدثنا وكيع، ثنا المسعودي، أنا أبو عُمر (١) الدمشقي ، عنه به .
(٥ : ١٧٩) وعن يزيد ، عن المسعودي نحوه .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٨٠ حديث ١١٩٦٨ ]
٣٠ - عبيد بن عمير ، عنه
٨٠٥٩ - حديث: أُوتيت خمساً لم يؤتهن نبيّ كان قبلي : نُصِرْت بالرعب ...
د
الحديث .
(٥ : ١٤٥) حدثنا يعقوب، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني سُليمان الأعمش ،
عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج ، عنه به. (٥: ١٤٨) وعن عفان ، عن أبي عَوَانة ، عن
الأعمش به . (٥ : ١٤٥) قال الأعمش: وكان مجاهد يَرَى أنَّ الأحمرَ الإِنسُ، والأسودَ
الجِنُّ. (٥: ١٦١ - ١٦٢) وعن محمد بن جعفر وبَهْز وحجاج ، كلهم عن شعبة ،
عن واصل ، عن مجاهد ، عن أبي ذر ، ولم يذكر عبيد بن عمير .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٨١ حديث ١١٩٦٩ ]
٣١ -/ عبيد بن سَلْمان(٢) والد البَخْتري ، عنه
[٣٠/ أ)
٨٠٦٠ - حديث: اثنان خيرٌ من واحد، وثلاثةٌ خيرٌ من اثنين، وأربعةٌ خيرٌ من
ثلاثة ، فعليكم بالجماعة فإنَّ اللهَ لن يجمع أُمّتي إلّا على هُدى.
(٥ : ١٤٥) حدثنا أبو اليمان ، ثنا ابن عياش، عن البَخْتَري بن عبيد بن سَلْمان ،
عن أبيه بهذا .
(١) وقع في المطبوع (٥: ١٧٩): (عمرو)، وكلاهما صحيح. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٢ : ١٧٥.
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ)) والمطبوع: (سليمان)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب))
٧ : ٦٦ - ٦٧ و((تهذيب الكمال)) ٤: ٢٤ ترجمة (البختري بن سَلْمان).
- ١٨٠ -