النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أيوب الأنصاري
(٥ : ٤١٣) حدثنا المقرىء، ثنا حَيْوة بن شُريح، ثنا بَقِيَّة، حدثني بَحِير بن سَعْد ،
عن خالد بن معدان، عن أبي رُهْم السَّمَعي ، عنه به . (٥ : ٤١٣) وعن زكريا بن عدي ،
عن بَقِيَّة به .
[ ((تحفة)) ٣ : ٨٧ حديث ٣٤٥١ ]
٧٧٤٢ - حديث: إِنَّ كُلَّ صلاة تَحُطُّ ما بين يديها من خطيئة .
(٥ : ٤١٣) حدثنا الحكم بن نافع، ثنا إسماعيل بن عَيَّش ، عن ضمضم بن زرعة ،
عن شريح بن عبيد ، عن أبي رُهْم ، عنه به .
٧٧٤٣ -/ حديث : مَنْ قال حين يُصبح : لا إله إلا الله ... الحديث .
[٩/ب]
(٥ : ٤٢٠) حدثنا أبو اليمان ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن صفوان بن عمرو ، عن
خالد بن معدان ، عن أبي رُهْم ، عنه به .
٧٧٤٤ - حديث: أنَّ رسولَ الله عَ لِّ نزل في بيتنا الأسفل وكنت في الغرفة
[ فأهريق ماء في الغرفة ](١) فقمتُ أنا وأم أيوب بقَطِيفة ... الحديث.
(٥ : ٤٢٠) حدثنا يونس، ثنا لَيْث، عن يَزِيد، عن أبي الخير ، عن أبي رُهْم ، عنه
به .
٧٧٤٥ - حديث: أنَّ رسولَ الله عَ له خرج إليهم ذات يوم فقال لهم: إنَّ ربكم
خَيَّرني بين سبعين ألفاً يدخلون الجنة(٢) بغير حساب وبين الخَبِيئَة(٣) عنده لأُمّتي ...
الحديث .
(٥ : ٤١٣) حدثنا حَسَن بن موسى ، ثنا ابن لهيعة ، ثنا أبو قبيل، عن عبد الله بن
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع.
(٢) في المطبوع زيادة : ( عفواً ) .
(٣) هي الشفاعة .
- ٦١ -

أبو أيوب الأنصاري
[ إطراف المسند المعتلي
ناشر من بني سريع ، سمعت أبا رُهْم ، [ سمعت أبا أيوب ](١) به .
٧٧٤٦ - حديث: إنها ستُفتح عليكم الأمصار وسيذهبون فيها بعوثاً(٢) ... الحديث.
د
(٥ : ٤١٣) حدثنا يزيد بن عبد رَبّه ، ثنا محمد بن حرب ، حدثني أبو سلمة ، عن
يحيى بن جابر ، عن أبي سَوْرَة ابن أخي أبي أيوب، عن عمّه به. (٥ : ٤١٣) وعن
علي بن بَحْر ، عن محمد بن حرب الخولاني ، عن أبي سلمة سُلَيْمان(٣) ، عن يحيى بن
جابر نحوه .
[ ((تحفة)) ٣: ١٠٥ حديث ٣٤٩٥ ]
٧٧٤٧ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِّ كان يستاك من الليل ... الحديث.
(٥ : ٤١٧) حدثنا محمد بن عبيد، ثنا واصل ، عن أبي سَوْرة ، عن عمّه به.
٧٧٤٨ - وبه : (٥ : ٤١٧) كان إذا توضأ تمضمض ومسح لحيته من تحتها بالماء .
[ ((تحفة)) ٣ : ١٠٦ حديث ٣٤٩٧ ]
٧٧٤٩ - وبه: (٥: ٤١٦) أن رسول الله عَّ الله كان إذا أُتي بطعام نال منه ما شاء الله
أنْ ينال ثم يبعث بسائره إلى أبي أيوب ... الحديث بتمامه .
٧٧٥٠ - حديث: حَبَّذا المُتَخلِّلون ، قيل: وما المتخللون ؟ قال: في الوضوء
والطعام .
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٢) في ((ت)): (ويعرب هرباً بعوثاً)، وفي المطبوع: (وسيضربون عليكم بعوثاً)، وفي (( سنن أبي داود ))
٣ : ٢٤ حديث رقم (٢٥٢٥) في كتاب الجهاد ( باب في الجعائل في الغزو ): (( تُقطع عليكم فيها
بعوثٌ )) .
(٣) وقع في ((ت) و((هـ)): (سلمان)، وهو تحريف. انظر ((طبقات ابن سعد)) ٧: ٤٦٩ و((التاريخ
الكبير)) ٤: ١٧ و((موضح أوهام الجمع والتفريق)) ٢: ١٢٥ و((تهذيب الكمال)) ١١ : ٤٣٩
و ((تهذيب التهذيب)) ٤: ١٩٥ و((تحفة الأشراف)) ٣ : ١٠٥ (ح ٣٤٩٥).
- ٦٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أيوب الأنصاري
(٥ : ٤١٦) حدثنا وكيع ، عن واصل الرقاشي ، عن أبي سَوْرَة ، عن أبي أيوب وعن
عطاء بهذا .
[((تحفة)) ٣ : ١٠٦ حديث ٣٤٩٧ ]
٧٧٥١ - حديث : لولا أنكم تذنبون لخَلَقَ اللهُ قوماً يذنبون فيغفر لهم .
م ت
(٥ : ٤١٤) حدثنا إسحاق بن عيسى ، ثنا اللَّيْث ، حدثني محمد بن قيس قاصُّ عمر
ابن عبد العزيز ، عن أبي صِرْمة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٣: ١٠٧ حديث ٣٥٠٠ ]
٧٧٥٢ - حديث : مَنْ مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة ، وفيه قصة .
(٥ : ٤١٩) حدثنا ابن ثُمَيْر، عن الأعمش، سمعت أبا ظَبْيان، [ عنه](١) به .
(٥ : ٤١٩) وعن يعلى، عن الأعمش نحوه . (٥ : ٤٢٣) وعن أسود بن عامر ، عن
أبي بكر ، عن الأعمش به . (٥ : ٤١٦) وعن عفان، عن همام(٢)، عن عاصم ، عن
رجل من أهل مكة بالحديث وفيه قصة .
٧٧٥٣ - حديث : يسأل أحدكم عن خبر السماء وهو يدع أظافيره(٣) كأظافير الطير
تجتمع فيها الجنابة والخبث والتفت .
(٥ : ٤١٧) حدثنا وكيع، ثنا قريش بن حَيَّان ، عن أبي واصل ، قال: لقيت أبا
أيوب الأنصاري فصافحني فرأى في أظفاري طولاً فقال: قال رسول الله عَ لّه ... فذكره.
(٥ : ٤١٧) قال أحمد : ولم يقل وكيع مرة: الأنصاري ، وقال غيره : العتكي ، قال
(١) لفظ: ( عنه ) زيادة مني .
(٢) سقط ( عن همام) من المطبوع، والصوابُ إثباته لأنَّ عفان ليست له رواية عن عاصم ، راجع ترجمة
( همام) في ((تهذيب التهذيب)) ١١: ٦٧ وترجمة ( عفان) فيه ٧ : ٢٣٠.
(٣) في المطبوع: ( أظفاره ) .
- ٦٣ -

أبو أيوب الأنصاري
[إطراف المسند المعتلي
أحمد : سبقه(١) لسانه يعني وكيعاً فقال: الأنصاري(٢).
٧٧٥٤ - حديث: سمعت رسول الله عَّ الله ينهى عن كل مُزَفَّت ينبذ(٣) فيه، وفيه
قصة .
[١٠/أ] (٥ : ٤١٤) / حدثنا يحيى بن غَيْلان، ثنا رِشْدين ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عن
بُكير ، عن أبي(٤) إسحاق مولى بني هاشم حدثهم(٥): أنهم ذكروا يوماً ما ينبذ(٢) فيه
فتنازعوا في القرع فمَرَّ بهم أبو أيوب الأنصاري فأرسلوا إليه إنساناً فقال : يا أبا أيوب ...
فذكره .
٧٧٥٥ - حديث : وجد رجل في ثوبه قملة فأخذها ليطرحها في المسجد ، فقال له
رسول الله عَ ليه: لا تفعل، رُدَّها في ثوبك حتى تخرج من المسجد.
(٥ : ٤١٩) حدثنا محمد بن عبيد، ثنا محمد بن إسحاق ، عن طلحة بن عبيد الله
ابن كَرِیز ، عن شيخ من أهل مكة ، عن أبي أيوب به .
٧٧٥٦ - حديث: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ (٦) تَعْدِلُ (٧) ثُلُثَ القرآن .
ت س
(٥ : ٤١٨) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ،
عن ربيع بن خُثَيْم ، عن عَمْرو بن ميمون ، عن امرأة من الأنصار ، عنه بهذا. (٥ : ٤١٨)
وعن عبد الرحمن بن مهدي ، عن زائدة بن قدامة ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ،
(١) في المطبوع: ( يسبقه).
(٢) زاد في المطبوع : ( وإنما هو أبو أيوب العتكي ) .
(٣) في المطبوع : ( ينتبذ ) .
(٤) وقع في المطبوع: (ابن)، وهو تحريف. انظر ((المعجم الكبير)) ٤ : ١٥٨ - ١٥٩ ( ح ٤٠٠٠ )
و ((تهذيب التهذيب)) ١٢: ٩ و((ميزان الاعتدال)) ٤: ٤٨٩ و((المقتنى)) ١ : ٧٣.
(٥) في المطبوع : ( حدثه ) .
(٦) سورة الإِخلاص .
(٧) لفظ : ( تعدل ) ساقط من المطبوع .
- ٦٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أيوب وأبو بردة بن قیس وابن نيار
عن ربيع بن خُثَيْم ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن امرأة
نحوه(١) .
[ ((تحفة)) ٣ : ١٠٨ - ١١٠ حديث ٣٥٠٢ ]
٦٠٦ - مسند أبي بردة بن قيس الأشعري ، وهو أخو أبي موسى
حديثه في ثاني المكيين .
٧٧٥٧ - حديث : اللهم اجعلْ فناءَ أمتي قتلاً في سبيلك بالطعن والطاعون .
(٣: ٤٣٧، ٤: ٢٣٨) حدثنا عفان ، ثنا عبد الواحد بن زياد ، ثنا عاصم
الأحول ، ثنا كريب بن الحارث بن أبي موسى ، عنه بهذا .
٦٠٧ - مسند أبي بُرْدَة بن نِيار خال البراء، واسمه هانىءٍ(٢)
٧٧٥٨ - حديث: أنه ذَبَحَ قبل أنْ يذبحَ النبّي عَ ليه فأمره أنْ يعيد ... الحديث.
مر
(٣: ٤٦٦) حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سَعِيد(٣)، عن بُشَيْر بن يسار ،
عنه به . (٤ : ٤٥) وعن يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه (٤)، عن محمد بن إسحاق ، عن
◌ُشير بن يسار بمعناه. (٤ : ٤٥) وعن حجاج بن محمد وحجين بن المثنى ، كلاهما عن
إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، عن خاله أبي بُردة نحوه .
[ ((تحفة)) ٩ : ٦٧ حديث ١١٧٢٢ ]
(١) في ((هـ)): (بنحوه ) .
(٢) حديثه في الثاني وفي الرابع من مسند المكيين. انظر ((ترتيب أسماء الصحابة)) ص ١١٣.
(٣) وقع في ((ت)): (سعد)، وهو تحريف. انظر ((تحفة الأشراف)) ٩ : ٦٧ (ح ١١٧٢٢)
و((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٢٢١ .
(٤) وقع في ((هـ)) زيادة: (عن أبيه)، وهو تكرار. انظر ((تهذيب الكمال)) ٢: ٨٨.
- ٦٥ -

أبو بردة بن نیار
[إطراف المسند المعتلى
٧٧٥٩ - حديث: لا يُجلد فوق عشرة أسواط إلا في حَدٍّ من حدود الله عَزَّ وجَلّ.
ع
(٤ : ٤٥) عن سُريح ، عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكير ، عن
سليمان بن يسار ، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ، عن أبيه ، أنه سمع أبا بردة به .
(٤ : ٤٥) وعن معاوية بن عمرو، عن ابن وهب نحوه . (٣ : ٤٦٦، ٤: ٤٥) وعن
حجاج(١) وهاشم(١) وأبي سلمة الخزاعي، ثلاثتهم عن اللَّيْث، عن بُكير بن الأَشَجّ ، عن
سليمان بن يسار به . قال أبو سلمة : وكان اللَّيْتُ حدثناه ببغداد عن يزيد بن أبي حبيب ،
عن بُكَير ، عن سليمان ، فلما كُنّا بمصر قال : أخبرناه بُكير بن عبد الله بن الأشج .
(٤ : ٤٥) وعن عبد الله المقرىء ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن يزيد بن أبي حبيب به ،
ولم يذكر جابراً. (٣: ٤٦٦) وعن يحيى بن إسحاق ، عن ابن لهيعة، عن بُكير بن عبد الله
كذلك .
[ ((تحفة)) ٩ : ٦٥ - ٦٦ حديث ١١٧٢٠ ]
٧٧٦٠ - حديث: انطلقنا(٢) مع النبي عَّم إلى نقيع(٣) المصلى فأدخل يده في طعام ثم
[١٠/ب] أخرجها/ فإذا هو مغشوش أو مختلف ، فقال: ليس منّا مَنْ غَشّنا .
(٣ : ٤٦٦) عن حجاج ، عن شريك، عن عبد الله بن عبس ، عن جميع بن
عمرو(٤) ( أو أبي جميع ح . ( لم أجده ) وعن أسود عن شريك عن عبد الله عن جميع
ولم يشك عن أبي بردة بهذا )(٥). (٤ : ٤٥) وعن سويد بن عمرو الكلبي ، عن شريك
(١) رواية حجاج وهاشم في المطبوع من طريق اللَّيْث، عن تَزِيد بن أبي حبيب، عن بُكير ، عن سليمان
ابن يسار ، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ، عن أبي بردة .
(٢) في المطبوع : ( انطلقت ) .
(٣) وقع في المطبوع: (بقيع)، وهو تحريف. انظر ((النهاية)) ٥ : ١٠٨.
(٤) رواية حجاج في المطبوع : ( عن جميع بن عمير ولم يشكّ ، عن خاله أبي بردة ).
(٥) ما بين الهلالين لم أجده في المطبوع، ولعلّه مقحم من سند سويد بن عَمْرو ، وهو موافق لما ذكرتُه في
التعليقة الآتية .
- ٦٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو بردة بن نيار والظفري
نحو حديث حجاج(١) .
٧٧٦١ - حديث : لا تذهب الدنيا حتى تكون للكع بن لكع .
(٣: ٤٦٦) حدثنا وكيع، ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع(٢)، عن الجهم بن أبي
الجهم ، عنه بهذا . (٣ : ٤٦٦) وعن أبي نعيم ، عن الوليد يعني ابنَ جميع ، عن أبي بكر
ابن أبي الجهم ، عن ابن نِيارٍ به ، وفيه قصة .
٧٧٦٢ - حديث: سُئل النبّ عَ لِ عن أفضل الكسب، فقال: بيع مبرور ، أو
عمل(٣) الرجل بيده .
(٣: ٤٦٦) حدثنا أسود بن عامر، ثنا شريك، عن وائل(٤)، عن جُمَيْع بن
عُمير ، عن خاله بهذا(٥).
٦٠٨ - مسند أبي بُرْدة الظَفَرِيّ
لا يعرف اسمه (٦).
(١) رواية سويد بن عمرو في المطبوع: ( عن شريك، عن عبد الله بن عبس ، عن جميع أو أبي جميع ،
عن خاله أبي بردة بن نِیار ) .
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ)) زيادة: ( ولم يشك، عن أبي بردة بهذا . وعن سويد بن عمرو الكلبي ، عن
شريك نحو حديث حجاج ) ، وهي مقحمة من سند الحديث السابق .
(٣) في المطبوع: ( وعمل ) .
(٤) وقع في ((ت)): ( وأُئلة)، وهو تحريف، ووائل هو ابن داود. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١١ : ١٠٩
و (( تعجيل المنفعة )) ص ٤٣٧.
(٥) ويُستدرك على أحاديث أبي بردة بن نِيار رضي الله عنه :
حديث : ما مِنْ مسلميْنِ يموت لهما أربعة أفراط ... الحديث .
في مسند الحارث بن أُقيش العُكْلِي (ح ٢١٣٤)، وانظر ما علقتُه عليه .
(٦) حديثه في السادس عشر من مسند الأنصار كما في ((ترتيب أسماء الصحابة)) ص ١١٣ .
- ٦٧ -

أبو بردة الظفري وأبو برزة الأسلمي
[ إطراف المسند المعتلي
٧٧٦٣ - حديث: يخرج من الكاهِنَيْنِ رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها(١) أحد
[ يكون ](٢) بعده .
(٦ : ١١) حدثنا هارون بن معروف ، ثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني أبو صخر ،
عن عبد الله بن مُغِيْث(٣) بن أبي بردة الظَفَرِيّ ، عن أبيه ، عن جدّه بهذا .
وقع في بعض النسخ : عن عبد الله بن مغيث ، عن أبي بردة الظفري ، عن أبيه ،
عن جده ، فذكرناه لذلك في المبهمات ، ثم تبين أنه تصحيف ، والصواب ما ذكرنا ، وكذا
أخرجه ابن أبي خيثمة : عن هارون بن معروف ، والله الموفق .
٦٠٩ - مسند أبي بَرْزَة الأسلمي
واسمه نَضْلة بن عُبيد بن الحارث (٤).
٧٧٦٤ - حديث : كان أبو برزة بالأهواز على جرف نهر قد(٥) جعل اللجام في يده
وجعل يُصَلّي فجعلت دابته تركض(٦) وجعل يتأخر معها فجعل رجلٌ من الخوارج
يقول : اللهم احْزِ هذا الشيخ ... الحديث .
(١) في ((ت)): ( يدرسه )، وهو سهو من الناسخ.
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تعجيل المنفعة)) ص ٢٣٦.
(٣) وقع في المطبوع: (معقب)، وهو تحريف. انظر ((تعجيل المنفعة)) ص ٢٣٦ و((الإصابة)) ٤ : ١٩
في ترجمة ( أبي بردة الظفري ) ، وفيه :
((تنبيه: عبد الله بن مُعَتِّب: بضم الميم، وفتح المهملة ، وتشديد المثناة المكسورة ، ثم موحدة
للأكثر ، وذكره أبو عمر بكسر المعجمة ، وسكون التحتية ، ثم مثلثة . وقال ابن فتحون : رأيتُه في أصل
ابن مفرح من كتاب البزار ومعتب مثله لكن بمهملة وموحدة . واتفق البزار وابن السكن والباوردي
وغيرهم أنه عبد الله مكبراً ، ووقع عند أبي عمر : عُبيد الله مصغراً)).
(٤) حديثه في الأول من مسند البصريين. انظر ((ترتيب أسماء الصحابة)) ص ١١٣ .
(٥) في المطبوع : ( حرف نهرٍ وقد ) .
(٦) في المطبوع : ( فجعلت الدابة تنكص ) .
- ٦٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو برزة الأسلمي
(٤ : ٤٢٠) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن الأزرق بن قيس ، عنه(١) به.
(٤ : ٤٢٣) وعن يحيى بن سعيد ، عن شعبة .
[ (( تحفة)) ٩ : ٩ حديث ١١٥٩٣ ]
٧٧٦٥ - حديث: كنتُ أتمنى أنْ ألقى رجلاً من أصحاب النبي عَ لم يحدثني عن
الخوارج ... الحديث في قصة الأسود المطموم الشعر، وفيه: يخرج قومٌ مِنْ قِبَل المشرق ...
الحديث .
(٤: ٤٢١ - ٤٢٢، ٤٢٤ - ٤٢٥) عن عفان وعبد الصمد ويونس ، ثلاثتهم
عن حماد بن سلمة ، عن الأزرق بن قيس ، عن شريك بن شهاب به .
[ (تحفة)) ٩ : ١٠ حديث ١١٥٩٨ ]
٧٧٦٦ - حديث : انظر ما يؤذي الناس فاغْزِلْه عن طريقهم .
م ق
(٤ : ٤٢٣) عن يزيد، عن أبي هلال الراسبي محمد بن سُليم(٢)، عن أبي الوازع،
عنه(٣) بهذا. (٤ : ٤٢٠، ٤٢٣) وعن يحيى بن سعيد ووكيع ، عن أبان بن صمعة ،
عن أبي الوزاع به. (٤ : ٤٢٢) وعن حَسَن بن موسى ، عن أبي بكر بن شعيب بن
الحبحاب ، عن أبي الوازع نحوه وأتمّ منه. (٤ : ٤٢٤، ٤٢٣) وعن أبي سعيد وإسماعيل ،
عن شداد أبي طلحة ، عن أبي الوزاع جابر بن عَمْرو ، عنه به ، وفي حديثهما : قتلت
عبد العزى يعني ابنَ خطل وهو متعلّق بستر الكعبة ، وفي حديث أبي سعيد من الزيادة :
إنَّ لي حوضاً ما بين أيلة إلى صنعاء ... الحديث .
[ ((تحفة)) ٩ : ٩ حديث ١١٥٩٤ ]
٧٧٦٧ - حديث: بَعَثَ رسولُ اللهِ مَّه رجلاً إلى حي من أحياء العرب فضربوه
(١) الصوابُ حذف: ( عنه ) لأن قائل هذا الطرف هو الأزرق بن قيس .
(٢) وقع في (ت)) و((هـ)): (عن أبي هلال الراسبي عن محمد بن سليمان )، وفيه زيادة وتحريف .
انظر ((التاريخ الكبير))١: ١٠٥ و((طبقات ابن سعد))٧: ٢٧٨ و((تهذيب التهذيب)) ٩: ١٩٥.
(٣) وقع في المطبوع: ( عن أبي هريرة ) بدل ( عن أبي برزة )، وهو تحريف .
- ٦٩ -

أبو برزة الأسلمي
[إطراف المسند المعتلي
وسبّوه، فرجع إلى النبي عَُِّّ فشكى ذلك(١) إليه، فقال له النبي عَ له: لو أهل عمان
أتيتَ ما ضربوك ولا سبّوك .
(٤: ٤٢٠) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا مهدي بن ميمون ، ثنا جابر
أبو الوازع بهذا. (٤ : ٤٢٣) وعن عفان، عن مهدي به(٢).
[ ((تحفة)) ٩ : ١٠ حديث ١١٥٩٥ ]
[١١/أ] ٧٧٦٨ -/ حديث: لما كان بأخرة كان رسول الله عَِّ إذا جلس في مجلس فأرادَ أنْ
د سی
يقوم قال : سبحانك اللهم وبحمدك ... الحديث .
(٤ : ٤٢٥) حدثنا يعلى ، ثنا الحجاج بن دينار ، عن أبي هاشم ، عن رُفَيْع أبي العالية ،
عنه بهذا. (٤: ٤٢٠) وعن عبد الله بن ثُمَيْر، عن حجاج به (٣).
[ ((تحفة)) ٩ : ١٢ حديث ١١٦٠٣ ]
٧٧٦٩ - حديث: يا معشر مَنْ آمن بلسانه ولم يدخل الإِيمانُ قلبَه لا تغتابوا
المسلمين ... الحديث .
(٤ : ٤٢٠ - ٤٢١) حدثنا أسود بن عامر شاذان ، أنا أبو بكر ، عن الأعمش ،
عن سعيد بن عبد الله ، عنه به . (٤ : ٤٢٤) وعن يحيى بن آدم ، عن قطبة ، عن
الأعمش ، عن رجل من أهل البصرة ، عن أبي برزة به وأتم منه ، وأوله : نادى رسولُ الله
عَ لَّه حتى أسمع العوائق فقال ... فذكره.
[ ((تحفة)) ٩ : ١٠ حديث ١١٥٩٦ ]
(١) في المطبوع: (ذاك ).
(٢) ويُزاد : (٤ : ٤٢٤) عن يونس ، عن مهدي به.
(٣) سقط من المطبوع: ( عن رفيع أبي العالية ) ، ولعلّ الصواب إثباته لأنه ليس لأبي هاشم الرماني رواية
عن أبي برزة. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٢ : ٢٦١.
- ٧٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو برزة الأسلمي
٧٧٧٠ - حديث: كان يُصلّي الهجير وهي التي تدعونها الأولى حين(١) تدحض
الشمس ... الحديث .
(؟) حدثنا يَزِيد بن هارون، أنا سُليمان التَّيْمِيّ، عن سيّار أبي المنهال، عنه به (٢).
(٤ : ٤٢٣) وعن محمد بن جعفر، عن عوف. (٤ : ٤٢٥) وعن حجاج ، عن شعبة ،
كلاهما عن أبي المنهال بتمامه. (٤ : ٤٢٤) وعن يونس ، عن حماد ، عن أبي المنهال بقصة
العشاء والفجر. (٤ : ٤٢٣) وعن وكيع، عن إبراهيم بن طهمان ، عن أبي المنهال
ببعضه: نهى عن النوم قبلها ، والحديث بعدها. (٤ : ٤٢٣) وعن وكيع ، عن سفيان .
(٤: ٤٢١) وعن عبد الوهاب (٣) بن عبد المجيد ، كلاهما عن خالد، عن أبي المنهال
ببعضه : كان يقرأ بما بين الستين إلى المئة في الصبح (٤).
[ ((تحفة)) ٩ : ١٢ حديث ١١٦٠٥ ]
٧٧٧١ - حديث : الأئمة من قريش إذا استرحموا رحموا ... الحديث .
(٤: ٤٢١، ٤٢٤) عن سليمان بن داود وعفان وحَسَن(٥) بن موسى، ثلاثتهم عن
سُكين بن عبد العزيز ، عن سيار بن سلامة وهو أبو المنهال ، عنه به ، وحديثُ حَسَن
أتُمُّ ، وقال أحمد في ((الزهد )): ثنا هاشم بن القاسم ، ثنا المُبارك هو ابنُ فَضَالة ، عن
سيَّار بن سلامة ، قال : دخلتُ مع أبي على أبي بَرْزَة الأسلمي فإذا شيخٌ أبيضُ الرأس واللحية
(١) في ((ت): (حتى ).
(٢) رواية يزيد بن هارون مختصرة، وقد زدتها آخر هذا الحديث. وأمّا السند الموافق للطرف المذكور ، فهو :
(٤ : ٤٢٠) حدثنا يحيى بن سعيد ، ثنا عوف ، حدثني أبو المنهال ، عنه به .
(٣) لفظ رواية عبد الوهاب: ( كان يكره النوم قبل العشاء ، ولا يُحِبُّ الحديث بعدها ).
(٤) ويُزاد : (٤ : ٤١٩) عن يَزِيد بن هارون ومعتمر ، كلاهما عن سليمان التيمي ، عن أبي المنهال نحو الرواية
الأخيرة .
(٥) وقع في المطبوع: (حسين)، وهو تحريف. انظر ((طبقات ابن سعد)) ٧: ٣٣٧ و((تاريخ بغداد))
٧ : ٤٢٦ و(تهذيب الكمال) ٦: ٣٢٨ و((سير أعلام النبلاء)) ٩: ٤٥٩ و((تهذيب التهذيب))
٢ : ٣٢٣.
- ٧١ -

أبو برزة الأسلمي
[ إطراف المسند المعتلي
لا يكاد يتكلم فما زال به أبي حتى تكلّم ، فقال : ما ترى في أمر هؤلاء الناس ؟
قال : فتطلق للكلام ، فقال : لا أعلم صاحب هذا البيت إلّا يقاتل على الدنيا يُريدها،
يعني ابنَ الزبير ، ولا أعلم صاحب الشام إلّا يُقاتل على الدنيا يريدها ، يعني عبد الملك بن
مروان . ولا أعلم قُرّاءكم هؤلاء إلّا يُقاتلون على الدنيا يريدونها . فقال له أبي: فمَنْ بقي
سبحانَ الله ؟ قال : عصابةٌ ملبدةٌ خَمِصَةٌ بطونها مِنْ أموال الناس ، وخفت ظهورها من
دماء الناس ، ولا أعلم عصابة خيراً منهم .
٧٧٧٢ - حديث: كان أبغضَ الناسِ أو الأحياءِ إلى رسول الله عَ ليه ثقيف وبنو
حنيفة .
(٤ : ٤٢٠) حدثنا حجاج ، أنا شعبة ، عن أبي حمزة جارهم ، سمعتُ حُميد(١) بن
هلال يُحَدِّثُ ، عن عبد الله بن مطرف ، عنه بهذا .
. [١١/ب] ٧٧٧٣ - حديث: عليكم هَذْياً قاصداً، فإنه مَنْ يشاد هذا(٢) الدِّين/ يغلبه ، وفيه
قصة .
(٤ : ٤٢٢) حدثنا يَزِيد بن هارون، أنا عيينة بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عنه به .
قال أحمد : وقال يَزِيد ببغداد عن بُرَيدة الأسلمي ، وقد كان قال : عن أبي بّرْزَة ،
ثم رجع إلى بريدة(٣). (٤ : ٤٢٢) وكذا ثنا وكيع ومحمد بن بكر ، يعني عن عيينة .
٧٧٧٤ - حديث : إنَّ مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم
ومضلات الفتن .
(٤ : ٤٢٠، ٤٢٣) عن يونس ويزيد ، عن أبي الأشهب ، عن أبي الحكم البناني ،
عنه به .
(١) وقع في (ت)) و((هـ)): (سعيد)، وهو خطأ. انظر ((تهذيب الكمال)) ٧: ٤٠٣ و((تهذيب
التهذيب)) ٣ : ٥١ .
(٢) لفظ : ( هذا ) ساقط من المطبوع .
(٣) وقد تقدم هذا الحديث في ترجمة عبد الرحمن ، عن بريدة بن الحُصيب ( ح ١٢٧٧).
- ٧٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو برزة الأسلمي
٧٧٧٥ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لِّ كان في مغزى له ، فلما فرغ من القتال ،
م س
قال : هل تفقدون من أحد ؟ قالوا(١): يا رسول الله نفقد فلاناً وفلاناً، قال : ولكن
أفقد جليبيباً ... الحديث .
(٤ : ٤٢١) حدثنا سليمان بن داود ، ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن
كنانة بن نعيم ، عنه به. (٤ : ٤٢٢) وعن عفان ، عن حمّاد أتمّ منه، وفي أوله قصة
خطبة رسول الله عَ لّم على جليبيب امرأة من الأنصار ... الحديث بطوله .
(٤: ٤٢٢) قال أحمد: ما حَدَّثَ به أحدٌ في الدنيا إلا حماد بن سلمة ، ما أحسنه
من حديث ! (٤ : ٤٢٥) وعن عبد الصمد ، عن حماد بتمامه(٢).
[ ((تحفة)) ٩: ١١ حديث ١١٦٠١ ]
٧٧٧٦ - حديث: أتيت أبا بَرْزَة فقلتُ: هل رَجَمَ رسولُ اللهِ عَّهِ ؟ فقال: نعم
رجلاً منّا يُقال له : ماعز بن مالك .
(٤ : ٤٢٣) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا عوف ، عن (٣) مساور بن عبيد.
(٤ : ٤٢٣) وعن روح ، يعني عن عوف ، عن مساور بن عبيد الحماني به .
٧٧٧٧ - حديث : أسلم سالمها الله، وغِفار غَفَرَ اللهُ لها ، ما أنا قُلْتُه ولكنَّ اللهَ قَالَه .
(٤ : ٤٢٠، ٤٢٤) عن عبد الرحمن بن مهدي وسُليمان بن داود(٤) ، عن شعبة،
عن علي بن زيد ، عن المغيرة بن أبي بَرْزَة ، عن أبيه به .
٧٧٧٨ - حديث : لا تصحبني ناقة أو راحلة أو بعير عليه لعنة الله ، وفيه قصة .
م
(١) في المطبوع: ( فقالوا ) .
(٢) تقدم بعضه في ترجمة ثابت البناني، عن أنس بن مالك ( ح ٢٨٩).
(٣) وقع في ((ت)): (بن)، وهو خطأ، انظر ((تعجيل المنفعة)) ص ٣٩٨ - ٣٩٩.
(٤) في ((ت)) زيادة: (حديث الحوض)، وقد استدركتُه في آخر هذا المسند بعد الحديث (٧٧٨١).
- ٧٣ -

أبو برزة الأسلمي
[إطراف المسند المعتلي
(٤ : ٤٢٠، ٤٢٣) عن محمد بن أبي عدي ويحيى بن سعيد ، عن سُليمان التَّيْمِيّ ،
عن أبي عثمان ، عن أبي بَرْزَة به(١) .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٢ حديث ١١٦٠٤ ]
٧٧٧٩ - حديث : البيّعان بالخِيارِ ما لم يَتَفَرَّقا .
د ق
(٤: ٤٢٥) حدثنا أبو كامل، ثنا حماد بن زيد، عن جَمِيل بن مَُّّة (٢)، عن أبي
الوَضِىءٍ(٣)، قال : كُنّا في سفر ومعنا أبو برزة فقال ذلك .
[ (( تحفة)) ٩ : ١٠ حديث ١١٥٩٩ ]
٧٧٨٠ - حديث: كُنّا مع رسول الله عَّ له في سفر فسمع رجلين يتغنيان وأحدهما
يجيب الآخر ... الحديث .
(٤ : ٤٢١) حدثنا عبد الله بن محمد - وسمعتُه أنا من عبد الله بن محمد بن أبي
شَيْبَة - ثنا محمد بن فُضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن
الأحوص ، أخبرني رَبُّ هذه الدارِ : أبو هلال ، سمعتُ أبا بَرْزَة به .
٧٧٨١ - حديث : ليس من البِرّ الصيامُ في السفر .
( لم أجده ) قال القَطِيعي في زياداته(٤): حدثنا محمد بن يونس ، ثنا محمد بن خالد
(١) ويزاد : (٤ : ٤٢٣) عن يزيد، عن التّيْمِيّ به .
(٢) وقع في المطبوع: (مروة)، وهو تحريف. انظر ((التاريخ الكبير)) ٢: ٢١٥ - ٢١٦ و((تاريخ
واسط)، ص ٥٩ و(تهذيب الكمال)) ٥: ١٣٠ و((الكاشف)) ١: ١٨٨ و((تهذيب التهذيب))
٢ : ١١٥.
(٣) وقع في المطبوع: (الربيع)، وهو خطأ. انظر ((التاريخ الكبير)) ٦: ٣١ و((الثقات)) لابن حبان
٥ : ١٤١ و((تحفة الأشراف)) ٩: ١٠ (ح ١١٥٩٩) و((تهذيب التهذيب)) ٥ : ١٠٨.
(٤) سقط هذا الحديث من المطبوع، وقد أورده الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) ٣ : ١٦١ في (باب الصيام
في السفر) من طريق أبي برزة الأسلمي، وقال: ((رواه أحمد والبزار والطبراني في ((الأوسط)) وفيه
رجل لم يُسَمّ )) !.
- ٧٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو برزة الأسلمي وأبو بشير الأنصاري
ابن عَثْمة ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن عبد الله بن عامر ، عن محمد ، عن رجل من أهل
البصرة ، عنه بهذا(١) .
٦١٠ - مسند أبي بشير الأنصاري قيل اسمه قیس
حديثه في رابع الأنصار .
٧٧٨٢ - حديث: لا تُصلّوا حتى ترتفع الشمس فإنها تطلع في (٢) قرني الشيطان ،
وفيه قصة .
(٥ : ٢١٦)/ حدثنا هارون بن معروف - قال عبد الله: وسمعتُه أنا منه - قال: [١٢/أ)
ثنا عبد الله يعني ابنَ وهب ، أخبرني مخرمة ، عن أبيه ، عن سعيد بن نافع ، عنه به .
٧٧٨٣ - حديث: أنه كان مع رسول الله عَ ◌ّه في بعض أسفاره فأرسل رسول الله
خ م د س
عَ لَّهِ رسولاً: لا تبقينّ في رقبة بعير قلادة من وَثَرٍ (٣) ولا قلادة إلّا قُطِعَتْ.
(٥ : ٢١٦) حدثنا روح وإسماعيل بن عُمر ، كلاهما عن مالك ، عن عبد الله بن
أبي بكر ، عن عباد بن تميم ، أنَّ أبا بَشِير أخبرهم بهذا .
[ ((تحفة)) ٩ : ١٢٩ حديث ١١٨٦٢ ]
(١) ويستدرك على أحاديث أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه:
١ - حديث : الحوض ، وفيه قصة له مع عبيد الله بن زياد .
(٤ : ٤١٩، ٤٢٥ - ٤٢٦) حدثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن مطر ، عن عبد الله بن بريدة
الأسلمي ، عنه به . (٤ : ٤٢١) وعن يزيد بن هارون ، أنا محمد بن مهزم العنزي ، عن أبي طالوت
العنزي ، عنه به . (٤ : ٤٢٤) وعن عبد الصمد ، ثنا عبد السلام أبو طالوت ، ثنا العباس الجريري ،
عنه به .
٢ - حديث : ما مِنْ مسلمَيْنِ يموتُ لهما أربعةُ أفراط ... الحديث .
في مسند الحارث بن أُقيش العُكْلِي ( ح ٢١٣٤). وانظر ما علقتُه عليه.
(٢) في المطبوع : ( بين ) .
(٣) في ((ت)) و((هـ): (وبر). قال الحافظ ابن حجر في ((فتح الباري)) ٦ : ١٤١ في كتاب الجهاد =
- ٧٥ -

أبو بشير وأبو بصرة
[إطراف المسند المعتلي
٧٧٨٤ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صَ لِّ صلّى بهم ذات يوم فمرّت امرأةٌ بالبطحاء
فأشارَ إليها رسول الله عَِّ أنْ تأخري، فرجعت حتى صلّى ثم مَرَّتْ.
(٥ : ٢١٦) حدثنا علي بن إسحاق ، أنا عبد الله ، أنا ابن لهيعة ، حدثني حَبان بن
واسع ، عن أبيه ، عن عبد الله بن زَيْد(١) وأبي بَشِير بهذا.
٧٧٨٥ - حديث : أنه قال في الحُمّى: أَبْرِدُوها بالماء فإنها من فَيْح جهنّم .
(٥ : ٢١٦) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن حبيب الأنصاري ، سمعت ابن
أبي بشير وابنة أبي بشير يُحَدِّثان ، عن أبيهما بهذا .
٦١١ - من مسند أبي بصرة الغفاري واسمه حُمَيْل بن بَصْرة
حديثه في خامس عشر الأنصار(٢).
٧٧٨٦ - حديث : ركبت مع أبي بصرة الغفاري في سفينة من الفسطاط في رمضان
د
فدفع ثم قرب غداءه ثم قال : اقترب ، فقلت : ألسنا نرى البيوت (٣)؟ فقال: أرغبتَ عن
سُنَّة رسول الله عَّهِ.
= ( باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإِبل ) ما نصُّه :
((قوله : (وتر ) بالمثناة في جميع الروايات . قال ابنُ الجَوْزِيّ: ربما صحّف من لا علم له بالحديث
فقال : وبر بالموحدة .
قلتُ : حكى ابن التين أنَّ الداودي جزم بذلك ، وقال : هو ما ينتزع عن الجمال يُشبه الصوف ،
قال ابن التين : فصحّف )).
(١) وقع في (ت)) و ((هـ)): (يزيد )، وهو تحريف . وعبد الله بن زيد هو ابنُ عاصم المازني. انظر
((المعجم الكبير) ٢٢: ٢٩٤ (ح ٧٥١) و(مجمع الزوائد)) ٢: ٦٠ و((تهذيب التهذيب))
٥ : ٢٢٣ و١١ : ١٠٢.
(٢) وفي ثالث مسند النساء كما في ((ترتيب أسماء الصحابة)) ص ١١٤.
(٣) في المطبوع: ( ألست بين البيوت ) .
- ٧٦ -

أبو بصرة
بأطراف المسند الحنبلي ]
(٦ : ٣٩٨) حدثنا أبو عبد الرحمن ، ثنا سعيد يعني ابنَ أبي أيوب ، حدثني يَزِيد
ابن أبي حبيب، أنَّ كليب بن ذهل أخبره ، عن عبيد يعني ابن جَبْر(١) قال: ركبتُ ...
فذكره . (٦ : ٣٩٨، ٧) وعن عتاب ويحيى بن آدم ، عن عبد الله، عن سعيد بن
يَزِيد(٢)، عن يزيد به. (٦: ٣٩٨) وعن يحيى بن غَيْلان، عن المُفَضّل ، عن عبد الله
ابن عياش ، عن یزید بن أبي حبيب به .
[ ((تحفة)) ٣ : ٨٤ حديث ٣٤٤٦ ]
٧٧٨٧ - حديث: إنَّ اللهَ زادكم صلاة وهي الوترُ فصلّوها ما (٣) بين صلاة العشاء إلى
صلاة الفجر .
(٦ : ٧) حدثنا علي بن إسحاق ، أنا عبد الله ، أنا سعيد بن يَزِيد ، أخبرني ابن هبيرة ،
عن أبي تميم الجيشاني ، عنه به ، وفيه قصة ، وأنه (٤) سمع من عمرو بن العاص عن أبي
بصرة ، وأنه راح مع أبي ذر [ إلى ](٥) أبي بصرة فحَدَّثَه به. (٦ : ٣٩٧) وعن يحيى
ابن إسحاق ، عن ابن لهيعة ، عن عبد الله بن هبيرة ، عن أبي تميم نحو حديث ابن المبارك .
٧٧٨٨ - حديث : إنا غادون إلى يهود فلا تبدؤهم بالسلام ... الحديث .
سي
(٦ : ٣٩٨) عن حسن، عن ابن لهيعة. (٦ : ٣٩٨) وعن أبي عاصم ووكيع ،
كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر ، كلاهما عن يَزِيد بن أبي حبيب ، عن مَرْثد بن
(١) . وقع في ((ت)) و((هـ)) والمطبوع: (حنين)، وهو تحريف، والصوابُ: (جَبْر) كما في ((الإكمال))
٢: ١٧ و((تحفة الأشراف)) ٣: ٨٤ - ٨٥ (ح ٣٤٤٦) و ((تهذيب التهذيب)) ٧ : ٦١ .
(٢) وقع في المطبوع (٦: ٧): (زيد)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب الكمال)) ١١: ١١٨ و(( سير
أعلام النبلاء)) ٦: ٤١٠ و(تهذيب التهذيب)) ٤ : ١٠١.
(٣) في المطبوع : ( فيما ) .
(٤) أي : أبا تميم الجيشاني .
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
- ٧٧ -

أبو بصرة
[إطراف المسند المعتلي
عبد الله(١)، عنه به (٢).
[((تحفة)) ٣ : ٨٥ حديث ٣٤٤٧ ]
٧٧٨٩ - حديث: لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلّا إلى ثلاثة مساجد ... الحديث ، وفيه قصة أبي
هريرة .
(٦ : ٣٩٧ - ٣٩٨) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني
[١٢/ب] يَزِيد/ بن أبي حبيب، عن مَرْثَد، عنه به. (٦: ٧) وعن حُسين بن محمد، عن شَيْبان ،
عن عبد الملك ، عن عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه قال : لقي أبو بصرة
الغفاري أبا هريرة وهو جائي(٣) من الطور فقال: من أين أقبلتَ؟ ... فذكره. (٦ : ٧)
وعن ابن مهدي ، عن مالك ، عن يَزِيد ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة ،
عن أبي هريرة .
٧٧٨٩ م - [ حديث: صلّى بنا رسول الله صلاة العصر، فلما انصرف ](٤) قال:
م س
[ إن هذه الصلاة ](٤) عرضت(٥) على من كان قبلكم(٦) فتوانوا عنها وتركوها ، فمن
صلّاها منكم ضعف له أجرها ضعفين ، ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد ، والشاهد
النجم .
(٦ : ٣٩٦ - ٣٩٧) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني يَزِید بن
أبي حبيب ، عن خير بن نُعيم الحضرمي ، عن عبد الله بن هبيرة وكان ثقةً ، عن أبي تميم
(١) سقط من المطبوع في رواية وكيع : ( عن مَرْتَد بن عبد الله ) .
(٢) رواه محمد بن إسحاق ، عن يَزِيد بن أبي حبيب، عن مَرْتَد بن عبد الله اليَزَنِّي ، عن أبي عبد الرحمن
الجهني ، وسيأتي ( ح ٨٧١٩ ) .
(٣) في المطبوع : ( جاء ) .
(٤) ما بين المعكوفين ساقط من ((ت)) و((هـ))، وقد استدركتُه من المطبوع.
(٥) في ((ت)) و((هـ)): (لقد عرضت ).
(٦) وقع في ((ت)) و ((هـ)): ( قولكم )، وهو تحريف .
- ٧٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو بصرة وأبو بكر الصديق
الجيشاني ، عنه بهذا . (٦ : ٣٩٧) وعن يحيى بن إسحاق ، عن ابن لهيعة ، عن ابن هبيرة
نحوه . (٦ : ٣٩٧) وعن يحيى بن إسحاق ، عن لَّيْث بن سَعْد ، عن خير بن نُعيم نحوه .
[ ((تحفة)) ٣ : ٨٤ حديث ٣٤٤٥ ]
٧٧٩٠ - حديث : إنَّ الكافَرَ يأكل في سبعة أمعاء ، والمؤمن يأكل في مِعِى واحد ،
وفيه قصته حين أسلم .
(٦ : ٣٩٧) حدثنا يحيى بن إسحاق ، أنا ابن لهيعة ، عن عبد الله بن هبيرة ، عن
أبي تميم الجیشاني ، عنه به .
٧٧٩١٠ - حديث : سألتُ ربّي أربعاً فأعطاني ثلاثاً ومنعني واحدة: سألتُ الله أنْ لا
يجمع(١) أُمّتي على ضلالة فأعطانيها ... الحديث .
(٦ : ٣٩٦) حدثنا يونس، ثنا اللَّيْث، عن أبي وهب الخولاني ، عن رجل قد سَمّاه ،
عن أبي بصرة به .
٦١٢ - من مسند أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة عثمان التَّيْمِّيّ
خليفة رسول الله عَّهِ ورأسِ العشرة رضي الله عنهم(٢)
٧٧٩٢ - حديث : أنَّ أبا بكر كتب لهم أنَّ هذه فرائض الصدقة التي فرض رسول الله
عَ لّه على المسلمين ... الحديث بطوله .
(١ : ١١ - ١٢) حدثنا أبو كامل، ثنا حماد وقال: أخذتُ هذا الكتاب من ثمامة
ابن عبد الله بن أنس ، عن أنس : أنَّ أبا بكر ... فذكره .
[ ((تحفة)) ٥ : ٢٨٤ - ٢٨٦ حديث ٦٥٨٢ ]
(١) في ((ت)): ( تجتمع ).
(٢) حديثه في الأول من مسند العشرة، انظر ((ترتيب أسماء الصحابة)) ص ١١٤.
- ٧٩ -

أبو بكر الصديق
[ إطراف المسند المعتلي
٧٧٩٣ - حديثٍ: قلتُ للنبي عَ لّه ونحن في الغار: لو أَنَّ أحدهم نظر إلى قَدميه
لِأَبْصَرَنا تحت قدميه! قال : فقال: يا أبا بكر ما ظنُّك باثنَيْنِ اللهُ ثالثُهما ؟ !.
(١ : ٤) حدثنا عفان، ثنا همام، ثنا ثابت، عن أنس: أنَّ أبا بكر حَدَّثَه ... بذلك .
[((تحفة)) ٥ : ٢٨٧ حديث ٦٥٨٣ ]
٧٧٩٤ - حديثٍ: خطب أبو بكر، فقال: قام رسول الله عَ ◌ّه من هنا عام أول
وبكى أبو بكر ، فقال أبو بكر : سلوا اللهَ المعافاة ... الحديث . وفيه عليكم بالصدق ...
الحديث ، وفيه : لا تحاسدوا ولا تَبَاغضوا .
(١ : ٣، ٥، ٧) عن محمد بن جعفر وهاشم وروح ، ثلاثتهم عن شعبة ، عن يَزِيد
ابن خُمَيْر ، عن سليم بن عامر ، عن أوسط البجلي ، عنه به. (١: ٨) وعن عبد الرحمن
ابن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن سليم بن عامر ، عن أوسط بن عمرو ، قال :
قدمت المدينة بعد وفاة رسول الله عَّ الله بسنة فألفيتُ أبا بكر يخطب الناس ، فقال: قام
[١٣/ أ] فينا / رسولُ اللهِ عَ ليه عام الأول فخنقته العبرة ثلاث مرار، ثم قال أيها(١) الناس ...
فذكر نحوه، وليس فيه: ولا تحاسدوا ... إلى آخره. (١: ٨) وعن إسماعيل بن إبراهيم ،
عن يونس ، عن الحسن ، أنَّ أبا بكر خطب الناس ... فذكر بعضه : إن الناس لن يعطوا
في الدنيا خير (٢) من اليقين والمعافاة، فسلوهما (٣) الله عَزَّ وجَلَّ، وهذا منقطع. (١: ٣)
وعن عبد الرحمن بن مهدي وأبي عامر ، كلاهما عن زهير بن محمد ، عن عبد الله بن محمد
ابن عقيل ، عن معاذ بن رفاعة ، عن أبيه رفاعة بن رافع ، عن أبي بكر نحو هذا المختصر .
(١ : ٤) وعن أبي عبد الرحمن ، عن حَيْوة بن شريح ، عن عبد الملك بن الحارث ،
عن أبي هريرة : سمعتُ(٤) أبا بكر الصديق . (١ : ٩) وعن بهز بن أسد ، عن سَلِيم بن
(١) في المطبوع : ( يا أيها ) .
(٢) في المطبوع: ( لم يعطوا في الدنيا خيراً ).
(٣) في ((ت)): ( فسلوا ).
(٤) وقع في ( ت)) و((هـ)): (بعث )، وهو تحريف .
- ٨٠ -