النص المفهرس

أَطرَاف
مُسََّالأَقْطِمحمدِ بَّك
المسمّى
((إِطَرَاف المُسْنِدِ المُعْتَّلِى بِأَطَرَافِ المُسْنَدِ الْحَيِ»
لِلإِمَامِ الْحَافِظِ أَحْمَد بَنْ حَجَ العَسْقَلَانى
(٧٧٣ - ٨٥٢ هـ )
حققه وعلّق عليه
د. زهيربن ناصر الناصر
الجُزءُ الخَامِس
عمار بن ياسر - يونس بن شدّاء
دَارُ ابْنْ كَثِير
دمشق - بَيْروت
دَارُ الكَلِمِ الطَّيْب
دمشق - بَيْروت

-

أَطراف
مُسَالأَمِاحمد حَلْ

حقوق الطبع محفوظة للناشر
الطبعة الأولى
١٤١٤ هـ - ١٩٩٣مـ
أرابي
ـير
لِلطَّبَّاعَةِ وَالنَّشْرِ وَالتَّوْزِيِعِ
دمشق- شارع مسلم البارودي- بناء خولي وصلاحي
ص.ب: ٣١١ - ت: ٢٢٥٨٧٧
بيروت - ص. ب: ٦٣١٨ / ١١٣ - ت: ٨١٧٨٥٧
دمشق - ص. ب : ٣٠٥٥٢
دَارُ الكَلِمِالطَّيِّبِ
لِطَبَّاعَةِ وَالنَّشْر وَالتَّوزيع هاتف: ٢٢٩٨٨٦ - بيروت. ص.ب: ١١٣/٦٣١٨

الجُزءُ الخَامِسِ
عمار بن ياسر - يونس بن شدّاو

عمار بن ياسر
[إطراف المسند المعتلي
٤٠٠ - من مسند عَمَّار بن ياسر بن مالك العَنْسِيّ
حديثه في الثاني والخامس من الكوفيين .
٦٤٩٩ - حديث: يكون بعدي قومٌ يقتتلون على المُلْك(١)، وفيه قصة.
(٤: ٢٦٣) حدثنا محمد بن عبد الله بن الزُّبَيْر، ثنا إسرائيل ، عن سِماك ، عن ثّروان
ابن ملحان ، قال : كُنَّا جلوساً في المسجد فمَرَّ علينا عمَّارُ بنُ ياسر ... فذكره.
٦٥٠٠ - حديث : قدمتُ على أهلي ليلاً وقد تَشَقَّقَتْ يداي فضمخوني بالزَّعْفران ...
الحديث ، وفيه : إنَّ الملائكة لا تحضرُ جنازةَ كافر(٢) ... الحديث، وفيه: ورَّصَ
للجُنُب إذا نام أو أكل أو شرب أنْ يتوضأ .
(٤ : ٣٢٠) حدثنا بَهْز بن أسد ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عطاء الخراساني ، عن
يحيى بن يَعْمر، أنَّ عماراً قال ... فذكره. (٤ : ٣٢٠) وعن عبد الرزاق ورَوْح بن
عبادة ، كلاهما عن ابن جُرَيْج، أخبرني عُمر بن عطاء بن أبي الخُوَار ، أنه سمع يحيى بن
يَعْمر يُخْبِرُ، عن رجل أخبره - قال عمر: سَمَّاه يحيى ونسيتُه أنا - عن عمّارٍ نحوه
لیس بتمامه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٨٤ حديث ١٠٣٧١، ١٠٣٧٢ ]
٦٥٠١ - حديث: مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ المَطَرِ لا يُدرى أولُه خيرٌ أم آخرُه .
(٤ : ٣١٩) حدثنا عبد الرحمن ، ثنا زياد أبو عمر، عن الحَسَن ، عنه به .
(١) في المطبوع: ( قوم يأخذون الملك ).
(٢) في المطبوع : ( الكافر ) .
- ٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عمار بن ياسر
٦٥٠٢ - حديث: إنّ من الفطرة أو الفطرة: المضمضة ، والاستنشاق ، وقصّ
د ق
الشارب ... الحديث .
(٤ : ٢٦٤) حدثنا عفان ، ثنا حماد ، ثنا علي بن زيد ، عن سلمة بن محمد بن عمار
ابن ياسر ، عن عَمَّارٍ به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٧٤ حديث ١٠٣٥٠ ]
٦٥٠٣ - حديث : التيمم ، وفيه قصة أبي موسى وابن مسعود.
ں
(٤: ٢٦٤، ٣٩٦) حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن شقيق : قال كنتُ جالساً
مع أبي موسى ... فذكره . (٤ : ٢٦٥) وعن يعلى بن عبيد، عن الأعمش نحوه .
(٤ : ٢٦٥) وعن عفان، عن عبد الواحد(١). (٤ : ٢٦٥) وعن محمد بن جعفر ، عن
شُعْبَة ، كلاهما عن الأعمش نحوه . (٤ : ٢٦٣) وعن أبي بكر بن عَيَّاش ، عن أبي
إسحاق، عن ناجية العنزي، قال: تدارأ(٢) عمّارٌ وعبدُ اللهِ في التيمم ، فقال عمار ...
فذكر نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٨٣ حديث ١٠٣٦٨ ]
٦٥٠٤ - حديث: أنَّ رجلاً أتى عُمَرَ ، فقال: أجنبتُ فلم أجد ماء ، فقال عمر:
لا تُصَلّ، فقال عمار: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ أنا وأنت في سرية فأُجْنَبْنا ... الحديث.
(٤ : ٢٦٥، ٣٢٠) عن محمد بن جعفر وبَهْز، عن شعبة، عن الحكم. (لم أجده )
وعن عفان ، عن شُعْبَة، عن سلمة بن كُهَيْل ، كلاهما عن ذَرِّ ، عن ابن عبد الرحمن
ابن أَبْرَى ، عن أبيه به . (٤ : ٣١٩) وعن عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
(١) وفي آخره: ( قال عفان: وأنكره يحيى يعني ابن سعيد، فسألت حفص بن غياث ، فقال: كان الأعمش
يُحَدِّثُنا به عن سلمة بن كهيل وذكر أبا وائل ) .
(٢) أي : اخْتَلَفَ .
٠ - ٧ -

عمار بن ياسر
[إطراف المسند المعتلي
سلمة بن كُهَيْل(١)، عن أبي مالك(٢) وعبد الله بن عبد الرحمن بن أَبْتَى ، عن عبد الرحمن
ابن أُبْزَى به نحوه(٣) .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٧٩ حديث ١٠٣٦٢ ]
٦٥٠٥ - حديث: خَطَبَنا عمَّارٌ فَأَبْلَغَ وأَوْجَزَ، فلمّا نَزَل قلنا: يا أبا اليقظان لقد أبلغتَ
وأوجزتَ (٤)! قال: إني سمعتُ رسول الله عَّلِّ يقول: إنَّ طُولَ صلاةِ الرجل وقِصَرَ
◌ُطْبته مَئِنَّةٌ من فقهه ... الحديث .
(٤ : ٢٦٣) حدثنا قريش بن إبراهيم ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أُبْجَر ، عن
أبيه ، عن واصل بن حَيَّان ، قال: قال أبو وائل : خَطَّبنا ... فذكره .
٦٥٠٦ - حديث : التيممُ ضربةٌ للوجه والكُفَّيْنِ .
[((تحفة)) ٧ : ٤٧٥ حديث ١٠٣٥٣ ]
ع
(٤ : ٢٦٣) عن عفان ويونس ، عن أُبَان، عن قتادة ، عن عَزْرة ، عن سعيد بن
عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٧٩ - ٤٨١ حديث ١٠٣٦٢ ]
٦٥٠٧ - حديث : إنْ كنتَ صائماً فصُم الثلاث عشرة ... الحديث ، وفيه قصة .
يأتي في ترجمة ابن الحَوْتكية، عن عُمر ( ح ٦٦٨٤ ).
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ٧ : ٤٨٠ - ٤٨١ ما نصُّه:
((قلتُ: ذكر ابن أبي حاتم - في ((العلل)) ١: ١١ - أنه سأل أبا زرعة عن قول شعبة: ( عن
سلمة ، عن ذَرّ ) . وقولٍ سفيان: ( عن سلمة ، عن أبي مالك ) ؟ فقال: حديثُ شعبة أثبت )) اهـ .
(٢) في المطبوع: (ثابت)، وهو خطأً، والصواب (مالك) كما في ((هـ)) و((ت)) و(تحفة الأشراف))
٧ : ٤٨٠ - ٤٨١ رقم الحديث (١٠٣٦٢) و(تهذيب التهذيب)) ٨: ٢٤٥ - ٢٤٦.
(٣) ويُزاد : (٤: ٢٦٥) عن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن سلمة بن كُهَيْل ، عن ذَرّ ، عن ابن عبد الرحمن
ابن أبزى ، عن أبيه به .
(٤) في المطبوع زيادة: ( فلو كنت تنفست ) .
- ٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عمار بن ياسر
٦٥٠٨ - حديث: قال عمّارٌ يوم صفين: ائتوني بشربة لبن فإنَّ رسولَ اللهِ عَ لَه
قال : آخرُ شربةٍ أشربُها في الدنيا(١) شربةُ لبن(٢) فشربها، ثم تَقَدَّمَ فَقُتِلَ .
(٤ : ٣١٩) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي البَخْتَرِيّ،
قال: قال عمار ... بهذا. (٤ : ٣١٩) وعن عبد الرحمن ، عن سفيان نحوه .
٦٥٠٩ - حديث: خطبنا عمار فتجوز ... الحديث ، وفيه النهي أن نطيل الخطبة.
د
(٤ : ٣٢٠) حدثنا ابن نمير ، ثنا العلاء بن صالح ، عن عدي بن ثابت ، ثنا أبو
[ (( تحفة)) ٧ : ٤٨٥ حديث ١٠٣٧٤ ]
راشد ... فذكره (٣) .
٦٥١٠ - حديث: رأيتُ عمّاراً يوم صفّين شيخاً كبيراً آدم طوالاً أخذ الراية (٤)
بيده(٥)، فقال: والذي نفسي بيده لقد قاتلتُ بهذه الراية مع رسول الله عَ ◌ّه ثلاث
مرات ... الحديث .
(٤ : ٣١٩) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شُعْبَة، عن عَمْرو بن مُرَّة ، سمعتُ عبد الله
ابن سلمة به .
٦٥١١ - / حديث : في المَذْي.
[١/٢١٢]
في ترجمة عائش بن أنس ، عن علي بن أبي طالب ، في مسند علي ( ح ٧٣٩٤).
٦٥١٢ - حديث: لمّا هجانا المشركون شَكَوْنا ذلك إلى رسول الله عَ لّه، قال(٦):
قولوا لهم كما يقولون لكم، قال (٧): فلقد رأيتنا نُعَلِّمُه إماءَ أهل المدينة.
(١) في المطبوع : ( تشربها من الدنيا ).
(٢) في المطبوع زيادة: ( فأتي بشربة لبن ) .
(٣) الحديث (٦٥٠٩) زيادة من ((هـ).
(٤) في المطبوع : ( أخذاً الحربة ) .
(٥) في المطبوع زيادة : ( ويده ترعد ) .
(٦) في المطبوع : ( فقال ) .
(٧) لفظ: (قال) ساقط من (( ت)).
- ٩ -

عمار بن ياسر
[ إطراف المسند المعتلي
(٤ : ٢٦٣) حدثنا يحيى بن آدم ، ثنا شريك ، عن محمد بن عبد الله المرادي ، عن
عَمْرو بن مُرّة ، عن عبد الله بن سلمة ، عنه بهذا .
٦٥١٣ - حديث: أنَّ رسول الله عَُّلِّ عَّسَ بأولات الجيش ومعه عائشةُ زوجتُه،
د س
فانقطع عقدُها (١) من جزع ظفار ... الحديث .
(٤ : ٢٦٣ - ٢٦٤) حدثنا يعقوب، ثنا أبي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ،
حدثني عُبَيْد الله هو ابنُ عَبْد الله بن عُتبة ، عن ابن عباس ، عنه به . (٤ : ٣٢٠) وعن
عبد الرزاق، عن مَعْمَر. (٤: ٣٢٠) وعن حجاج ، عن ابن أبي ذئب. (٤ : ٣٢١)
وعن عثمان بن عمر، عن يونس ، ثلاثتهم عن الزُّهْرِيّ به، ولم يذكر ابنَ عباس(٢).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٧٧ حديث ١٠٣٥٧ ]
٦٥١٤ - حديث : إنَّ العبدَ لْيُصَلّي الصلاة ما يُكتب له منها إلا عشرها ... الحديث،
د س
وفيه قصة .
(٤ : ٣٢١) حدثنا صفوان بن عيسى، أنا ابن عَجْلان، عن سعيد المَقْبُرِيّ ، عن
عُمر بن الحكم ، عن عبد الله بن عَنَمة، عنه به . (٤ : ٣١٩) وعن يحيى بن سعيد ،
عن ◌ُبيد الله هو ابنُ عُمر، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن [ عُمر بن ](٣) أبي بكر بن
عبد الرحمن بن الحارث ، عن أبيه ، عنه نحوه .
[((تحفة)) ٧ : ٤٧٨، ٤٨٤ حديث ١٠٣٥٩، ١٠٣٧٣ ]
(١) في المطبوع: (عقدّ لها ).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ٧ : ٤٧٧ تعليقاً على هذا الحديث :
((قلتُ: ذكر ابن أبي حاتم في ((العلل)) - ١ : ٣٢ - عن أبيه: أنَّ رواية صالح بن كيسان
وعبد الرحمن بن إسحاق خطأ ، وأنَّ الصحيح رواية مالك وابن عُيَيْنة حيث قالا: ((عن عُبيد الله ،
عن أبيه )) وهما أحفظ .
قال: فقلتُ له: قد رواه يونس وعقيل وابن أبي ذئب فأرسلوه، ولم يقولوا: ((عن أبيه ))، ولا
((عن ابن عباس))، وهم أصحاب كتب ؟ قال : كان مالكٌ صاحبَ كتاب وصاحبَ حفظ )).
(٣) ما بين المعكوفين ساقط من ((ت)) و((هـ))، وهو نقص، والصوابُ إثباته كما في المطبوع و((تحفة =
- ١٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عمار بن ياسر
٦٥١٥ - حديث: صَلَّى عمارٌ صلاةً فَأَوْجَزَ (١) فيها، فسُئِلَ فقال: ما أخرمت (٢) من
صلاة رسول الله عَّ الله شيئاً (٣)
(٤ : ٢٦٤) حدثنا أسود بن عامر، ثنا شريك، عن أبي هاشم، عن أبي مِجْلَزٍ (٤)
به. (٤ : ٢٦٤) وعن إسحاق الأزرق ، عن شريك بإسناده ، وفيه من الزيادة : لقد
دعوت فيها(٥) بدعاءٍ كان رسولُ اللهِ عَّهِ يدعو به: اللهم بعِلْمِك الغيبَ وقُدْرتِك على
الخَلْق ... الحديث . (٤ : ٢٦٤) وعن يعقوب ، ثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، ثنا
محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن عمر بن الحكم بن ثوبان ، عن ابن لاس الخزاعي ، قال :
دخل عمارٌ المسجدَ يركع(٦) فيه ركعتين أخفّهما وأتمهما ، ثم جلس ، فقمنا له(٧) فجلسنا
عنده ، ثم قلنا له : لقد خففت ركعتيك هاتين ! قال : فإني بادرتُ(٨) بهما الشيطان
قال ... فذكر الحديث .
٦٥١٦ - حديث: قلتُ لعمار: يا أبا اليقظان أرأيت هذا الأمر الذي أتيتموه برأيكم
أم(٩) شيء عَهِدَه إليكم رسولُ اللهِ عَّهِ؟ ... الحديث.
(٤ : ٢٦٢ - ٢٦٣) حدثنا عبد الصمد ، ثنا همام ، ثنا قتادة ، عن أبي نضرة ،
عن قيس بن عبادٍ به. (٤ : ٣١٩ - ٣٢٠) وعن محمد بن جعفر وحجاج ، عن
= الأشراف)) ٧ : ٤٨٤ رقم الحديث (١٠٣٧٣) و(تهذيب التهذيب)) ٧ : ٤٢٩.
(١) في المطبوع : ( فجوز).
(٢) في المطبوع: ( ما خرمت ).
(٣) لفظ: ( شيئاً ) ساقط من المطبوع .
(٤) جاء في ((تحفة الأشراف)) ٧: ٤٨٢ بعد ذكر الحديث (١٠٣٦٦) من رواية النسائي:
((قرأتُ بخط النسائي: ((أبو هاشم)) يحيى بن دينار، و((أبو مجلز)) لاحق بن حميد)).
(٥) في المطبوع : ( قد دعوتُ فيهما ) .
(٦) في المطبوع : ( فركع ) .
(٧) في المطبوع : ( إليه ) .
(٨) في المطبوع : ( هاتين جداً يا أبا اليقظان ! قال : إني بادرت ).
(٩) في المطبوع : ( أو ) .
- ١١ -

عمار بن ياسر
[إطراف المسند المعتلي
شعبة ، عن قتادة به ، وفيه من الزيادة (١): إنَّ في أمتي اثني عشر منافقاً(٢) ....
[ ((تحفة)) ٣، ٥١، ٧ : ٤٨٢ حديث ٣٣٧٧، ١٠٣٦٥ ]
٦٥١٧ - حديث: أتيتُ النبَّ عَ لِ وهو يُصَلِّي فسَلَّمْتُ عليه فَرَدَّ علَّ السلام.
س
(٤ : ٢٦٣) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا أبو الزُّبَيْر ، عن محمد بن علي بن
الحنفية ، عنه به .
[ (( تحفة)) ٧ : ٤٨٢ حديث ١٠٣٦٧ ]
٦٥١٨ - حديث: كان رسول الله عَّلِ يستحبُّ أن يُقاتل الرجلُ تحت (٣) راية
قومه ، وفيه قصة .
(٤ : ٢٦٣) حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غَنِيَّة ، ثنا عقبة بن المغيرة ، عن جَدِّ
أبيه المُخارق ، قال : لقيتُ عماراً ... به .
٦٥١٩ - حديث : كنتُ أنا وعلي بن أبي طالب رفيقَيْنِ في غزوةٍ ذات العشيرة ...
الحديث .
(٤ : ٢٦٣) عن علي بن بَحْر ، عن عيسى بن يونس. (٤: ٢٦٤) وعن أحمد بن
عبد الملك ، عن محمد بن سلمة ، كلاهما عن محمد بن إسحاق ، عن يَزِيد بن محمد بن
◌ُثْم(٤)، عن محمد بن كعب ، عن محمد بن خُثْم أبي يَزِيد(٥)، عنه به (٦) .
(١) في المطبوع: ( قال شعبة : وأحسبه قال : حدثني حذيفة ... ).
(٢) هذه الزيادة تقدمت في مسند حذيفة ( ح ٢٢٠٤ ) وفيه قصة لقيس مع عمار بن ياسر.
(٣) في المطبوع : ( يستحب للرجل أن يقاتل تحت ... ).
(٤) وقع في المطبوع (٤: ٢٦٤): (محمد بن يزيد بن خثيم ) ، وهو مقلوب ، وصوابُه : ( يَزِيد بن محمد
ابن ◌ُخثيم) كما في ((التاريخ الكبير)) ٨: ٣٥٦ - ٣٥٧ و((الثقات)) لابن حبان ٧ : ٦٢٨
و ((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٣٥٧.
(٥) وقع في رواية أحمد بن عبد الملك من المطبوع: (زيد) وهو خطأ، والصوابُ: (يَزِيد) كما في ((التاريخ
الكبير)) ١: ٧١ و((الثقات)) لابن حبان ٧: ٤٠٢ - ٤٠٣ و((تهذيب التهذيب))
٩ : ١٤٧ - ١٤٨ .
(٦) قال الحافظ ابن حجر في ((تهذيب التهذيب)) ٩ : ١٤٨ في ترجمة (محمد بن خُثْم ) ما نصُّه : =
- ١٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عمار الأنصاري وعمارة بن حزم
مسند عمار الأنصاري يكنى أبا ملة
يأتي في الكنى ( ح ٨٩٦٨ ).
٤٠١ - من مسند عمارة بن خَزْم الأنصاري
٦٥٢٠ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لّ قَضَى باليمين مع الشاهد.
( لم أجده ) حدثنا يعقوب ، أنا عبد العزيز بن المطّلب، عن سَعِيد بن عَمْرو بن
شُرَحْبيل ، عن جَدِّه أنه قال : وجدتُ في كتب سَعِيد بن سَعْد بن عُبادة : أنَّ عمارة بن
حزم شَهِدَ ... فذكر ذلك(١).
٦٥٢١ - حديث: رآني رسولُ اللهِ عَ لِّ جالساً على قبر، فقال : انْزِلْ من القبر لا
تُؤذي صاحبَ القبر .
((قال البخاري - ((التاريخ الكبير)) ١: ٧١ - : هذا إسناد لا يعرف سماع يَزِيد من محمد ، ولا
محمد بن كعب من ابن خُثَيْم ، ولا ابن خُثَيْم من عمار .
قلتُ: قد ذكر البخاريُ أن محمد بن خُثَيْم هذا وُلد على عهد النبيِ عَلِ، نقله عنه ابنُ مَنْدَه،
وكذا ذكر البغويُ، فما المانعُ من سماعه من عمّار . وعند ابن منده من طريق محمد بن سلمة ، عن
ابن إسحاق التصريحُ بسماعٍ محمد بن كعب من ابن خُثَّيْم ، وسماعٍ يَزِيد من محمد بن كعب ، فإنَّ
في سياقه: عن يَزِيد بن محمد بن خُثْم ، عن محمد بن كعب ، قال: حدثني محمد بن خُثْم .
ولهم شيخ آخر في الضعفاء لأبي الفتح الأزدي ، وهو محمد بن خثيم تابعي ، لا يصح حديثه ، يتكلمون
فيه ... )) .
ويُستدرك على أحاديث عمار بن ياسر رضي الله عنه :
حديث : لمّا بَعَثَ علَّ عماراً والحَسَنَ إلى الكوفة ليستنفراهم ، فخطب عمار ، فقال : إني لأعلم أنها
زوجتُه في الدنيا والآخرة ولكنَّ اللهَ عزّ وجلّ ابتلاكم لتتبعوه أو إياها .
(٤ : ٢٦٥) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن الحكم ، قال: سمعتُ أبا وائل قال ... فذكره .
(١) قلتُ: سقط هذا الحديث من المسند المطبوع، وأورده الحافظُ ابنُ حجر في ((الإصابة)) ٢ : ٥١٤
و ((تعجيل المنفعة)) ص ٢٩٤ - ٢٩٥ وعزاه للإمام أحمد .
- ١٣ -

عمارة بن حزم وابن روبية
[إطراف المسند المعتلي
( لم أجده ) حدثنا حسن ، ثنا ابن لَهِيْعَة ، ثنا بكر بن سَوَادة ، عن زياد بن نعيم
الحضرمي ، عنه به . ( لم أجده ) وقال في موضع آخر : عن زياد بن نعيم ، أنَّ ابن حزم
إمَّا عَمْرو وإمَّا عمارة قال: رآني رسولُ اللهِ مَ ◌ّه وأنا متكىء على قبر ... فذكره(١).
٤٠٢ - من مسند عُمارة بن رُوَيْية الثقفي
حديثه في [ الثاني من مسند الشاميين، والثاني من الكوفيين ](٢).
٦٥٢٢ - حديث: لا يلج النارَ مَنْ صلّى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .
م د س
(٤ : ١٣٦) عن وكيع، عن سفيان. (٤ : ١٣٦) وعن أبي الوليد وعفان، عن
أبي عَوَانة ، كلاهما عن عبد الملك بن عمير ، عن أبي بكر بن عُمارة(٣)، عن أبيه به.
(٤ : ١٣٦) وعن حَسَن بن موسى، عن شَيْيان، عن عبد الملك بن عُمَيْر، عن ابن عمارة
به ولم يُسَمِّه. (٤: ٢٦١) وعن يحيى وسفيان (٤) ووكيع، عن إسماعيل. (٤ : ٢٦١)
وعن وكيع ، عن مِسْعَر ، عن البختري بن المختار ، كلاهما عن أبي بكر بن عمارة به .
وفي رواية عفان ووكيع عن مسعر وحديث حَسَن بن موسى(٥) : فقال له رجلٌ من أهل
البصرة: أنتَ سمعتَه من رسول الله عَ ليه ؟ قال: نعم، وأنا أشهد لقد سمعته يقوله (٦) .
[ (( تحفة )) ٧ : ٤٨٦ حديث ١٠٣٧٨ ]
(١) قلتُ : هذا الحديث لم أجده في المطبوع، وهو ساقط منه، وقد أورده بتمامه الحافظ ابن حجر في (( تعجيل
المنفعة)) ص ٢٩٥ و((الإصابة)) ٢: ٥١٤ . وسيأتي هذا الحديث في مسند أخيه عَمْرو بن حزم.
الأنصاري برقم (٦٧٩٠) . وله حديث في مسند زياد بن نعيم الحضرمي ( ح ٢٣٩٨).
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من ((ترتيب أسماء الصحابة)) ص ٨٤، وموضعه بياض في (ت)) و(( هـ)).
(٣) في المطبوع: ( عن ابن عمارة بن رويبة ) ولم يصرّح باسمه.
(٤) لم أجد رواية سفيان .
(٥) وكذلك في رواية يحيى ، عن إسماعيل .
(٦) ويُزاد: (٤ : ١٣٦) عن سفيان بن عُيَيْنة، عن عبد الملك بن عمير، عنه به. (٤: ٨٠) قال عبد الله:
حدثنا أبو خالد هدية بن خالد ، ثنا همام بن يحيى ، ثنا أبو جمرة الضبعي ، عن أبي بكر ، عن
أبيه ، بلفظ : مَنْ صلّى البردَيْنِ دخل الجنة .
=
- ١٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عمارة بن رويية وعمر الجمعي
٦٥٢٣ - / حديث : أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعاً يديه يُشير بأصبعيه [٢١٢/ب
م دوس
فقال(١): لَعَنَ اللهُ هاتين اليدين، لقد(٢) رأيتُ رسولَ اللهِ عَ ◌ّه يقوم على المنبر يوم الجمعة
وما يَزِيدُ على هكذا ، وأشار بأصبعه السبابة .
(٤ : ٢٦١) حدثنا محمد بن فُضَيْل، ثنا حصين، عنه به. (٤ : ١٣٥ - ١٣٦،
١٣٦) وعن عبد الرزاق ووكيع ، عن سفيان . (٤ : ١٣٦) وعن موسى بن داود ، عن
زُهَيْر ، كلاهما عن حصين نحوه (٣).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٨٦ حديث ١٠٣٧٧ ]
قلتُ : اختلف في أبي بكر. فقال الحافظُ ابنُ عساكر في (( ترتيب أسماء الصحابة)) ص ١٤٥ :
=
((قيل: إنه ابن عمارة، وقيل: ابن أبي موسى)). وقال الحافظُ ابنُ حجر في ((فتح الباري)) ٢: ٥٣
في كتاب مواقيت الصلاة ( باب فضل صلاة الفجر ): (( أبو بكر هو ابنُ أبي موسى الأشعري بدليل
الرواية التي بعده حيث وقع فيها: ((أنَّ أبا بكر بن عبد الله بن قيس )) ، وعبد الله بن قيس هو أبو موسى ،
وقد قيل: إنه أبو بكر بن عمارة بن روبية ، والأول أرجح كما سيأتي آخر الباب )) .
ثم قال: (( فاجتمعت الروايات عن همام بأنَّ شيخَ أبي جَمْرة هو أبو بكر بن عبد الله ، فهذا بخلاف
من زعم أنه ابنُ عمارة بن روية ، وحديث عمارة أخرجه مسلمٌ - (٥ : ١٣٤ - ١٣٥) باب فضل
صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما - وغيره من طرقٍ عن أبي بكر بن عمارة ، عن أبيه لكن
لفظه: ((لن يلج النَّارَ أحدٌ صلّى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها))، وهذا اللفظ مغاير للفظ حديث
أبي موسى وإنْ كان معناهما واحداً ، فالصوابُ أنهما حديثان )).
(١) وقع في ((ت)): ( يقول ) ، وهو خطأ.
(٢) لفظ : ( لقد ) ساقط من المطبوع .
(٣) ويُستدرك :
عُمَرَ الجُمَعي
وهو تصحيف، وسيأتي على الصواب في عَمْرو بن الحَمِق ( ح ٦٧٩٣ ).
- ١٥ -

عمر بن الخطاب - إبراهيم وأسعد ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٤٠٣ - مسند عُمر بن الخطاب بن نفيل العدوي أمير المؤمنين رضي الله
عنه(١)
١ - إبراهيم النَّخِيّ ، عنه ولم يُدر كه
٦٥٢٤ - حديث: سألتُ رسولَ اللهِ عَّهِ عن الكلالة، فقال: تكفيك آية
الصيف ، فقال: لَأَنْ أكونَ سألتُ رسولَ اللهِ عَّلِ عنها أحبُّ إِلَي من أن يكون لي(٢)
حُمُرُ النَّعَمِ .
(١: ٣٨) حدثنا أبو نعيم ، ثنا مالك يعني ابنَ مِغْوَل ، سمعتُ الفُضيْل بن عَمْرو ،
عنه بهذا ، هذا منقطع .
٢ - أسعد بن سَهْل بن حُنَيْف أبو أمامة الأنصاري ، عنه(٣)
٦٥٢٥ - حديث: أنَّ رجلاً رَمَى رجلاً بسَهْمٍ فَقَتَلَه وليس له وليٍّ(٤) إِلَّ خال،
فكتب في ذلك أبو عُبيدة بن الجَرَّاحِ إلى عُمَرَ ، فَكَتَبَ: أنَّ النبي ◌َّ ◌ُلِّ قال: اللهُ ورسولُه
مولى مَنْ لا مولى له ، والخالُ وارِثُ مَنْ لا وارثَ له .
(١ : ٢٨) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عَيَّاش إبن أبي
ربيعة، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حُنيف ، عنه بهذا. (١ : ٤٦) وعن يحيى بن
آدم ، عن سفيان نحوه .
[((تحفة)) ٨: ٤ حديث ١٠٣٨٤ ]
(١) حديثه في الأول والثاني من مسند العشرة. انظر ((ترتيب أسماء الصحابة)) ص ٨٧ .
(٢) لفظ: ( أن يكون لي) ساقطٌ من (( ت)).
(٣) لفظ: (عنه) ساقط من (( ت)).
(٤) في المطبوع : ( وارث ) .
- ١٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عمر بن الخطاب - أسلم ، عنه
٣ - أسلم مولى عمر ، عنه
٦٥٢٦ - حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ عَ لَّلِ توضّاً مرةً مرةً.
(١ : ٢٣) عن حَسَن بن موسى، عن ابن لَهِيْعَة، عن الضحاك بن شُرَحْبيل .
(١ : ٢٣) وعن يحيى بن غَيْلان، عن رِشْدِين بن سَعْد، عن أبي عبد الله الغافقي ،
كلاهما عن زيد بن أسلم ، عن أبيه به (١).
[ ((تحفة )) ٨ : ٩ حديث ١٠٤٠٣ ]
٦٥٢٧ - حديث: كُنّا مع رسول الله عَّ ◌َله في سفر، قال: فسألتُه عن شيء ثلاث
خ ت س
مرات ... الحديث في نزول ﴿ إِنَّا فَتَحْنا لَكَ﴾(٢).
(١ : ٣١) حدثنا أبو نوح ، ثنا مالك بن أنس ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ٨ : ٦ حديث ١٠٣٨٧ ]
٦٥٢٨ - حديث: أنَّ عُمَرَ حمل على فرس في سبيل الله فرآها أو بعض نتاجها يُباع
خ م س ق
فأرادَ شراءه، فسأل النبَّ عَّه فقال: اتركها ... الحديث.
(١ : ٢٥) حدثنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن أبيه به. (١ : ٤٠) وعن
عبد الرحمن ، عن مالك . (١ : ٣٧ ، ٥٤) وعن وكيع ، عن هشام بن سَعْد ، كلاهما
عن زيد بن أسلم نحوه .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥ حديث ١٠٣٨٥ ]
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ٨: ٩ - ١٠ حديث رقم (١٠٤٠٣) ما يلي :
(( قلتُ : ذكره الترمذيّ تعليقاً في الطهارة ، قال : ورويٍ رِشْدين وغيره ، عن الضحاك بن
شُرحبيل ... فذكره ، وقال : ليس هذا بشيء ، والصوابُ: عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يَسَار ،
عن ابن عباس ( ح ٣٥٩٥) ...
وذكر ابنُ أبي حاتم - ((العلل)) ١ : ٣٦ -: أنه سأل أباه عنه، فقال: هذا خطأ، وإنما هو
عن عطاء بن يَسَار ، عن ابن عباس )).
(٢) من سورة الفتح ، الآية ١ .
- ١٧ -

عمر بن الخطاب - أسلم وأسير ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٦٥٢٩ - حديث : سمعتُ عمر يقول : لئن عشتُ إلى هذا العام المقبل لا يفتح
خ د
الناس(١) قرية إلّ قسمتُها بينهم كما قَسَمَ رسولُ اللهِ عَّ ◌َله خيبر.
(١ : ٣١ - ٣٢) حدثنا أبو عامر، ثنا هشام بن سَعْد ، عن زيد بن أسلم ، عن
أبيه به . (١ : ٤٠) وعن عبد الرحمن ، عن مالك ، عن زيد (٢) بن أسلم نحوه .
[ ((تحفة)) ٨ : ٧ حديث ١٠٣٨٩ ]
٦٥٣٠ - حديث: سمعتُ عُمَرَ يقول: فيم الرّمَلانُ [الآن](٣) والكَشْفُ عن
المناكب وقد أطّأَ اللهُ الإِسلامَ(٤) ونفى الكفرَ وأهلَه؟ ومع ذلك لا نَدَعُ شيئاً كُنّا نفعله
على عهد رسول الله عَ ليه.
(١ : ٤٥) حدثنا عبد الملك بن عَمْرو ، ثنا هشام بن سَعْد ، عن زيد بن أسلم ،
عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ٨ : ٧ حديث ١٠٣٩١ ]
٦٥٣١ - حديث: كُنّا إذا قُلْنا لِعُمَرَ: حَدِّثْنا عن رسول الله عَ لَّهِ، قال: أخافُ أنْ
أزيدَ حرفاً أو أنقص ، إنَّ رسول الله عَ ◌ِّ قال: مَنْ كذب علَّ فهوَ في النار .
(١ : ٤٦ - ٤٧) حدثنا أبو سعيد، ثنا دُجَيْن أبو الغصن بصريّ ، عنه به .
٤ - أُسَيْر بن جابر ، عن عمر
٦٥٣٢ - حديث: لمَّا أقبلَ أهلُ اليمن جعل عُمَرُ يَسْتَقْرِي الرفاق فيقول: هل فيكم
م
أحدٌ من قَرَن(٥)؟ حتى أَتَّى على قَرَن ... الحديث في قصة أُويس .
(١) في المطبوع: ( للناس ) .
(٢) في ((مسند الفاروق)) (٢: ٤٧١): ((يزيد))، وهو تحريف.
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((مسند الفاروق)) ١ : ٣١٦ .
(٤) أي: ثَبَّتَه وأرساه، ((النهاية)) ١ : ٥٣.
(٥) لفظ: (من قرن) ساقط من ( ت)).
- ١٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عمر بن الخطاب - أسير والأشعث وأنس ، عنه
(١: ٣٨ - ٣٩) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن سَعِيد الجُريري، عن أبي
نَضْرة ، عنه به .
[((تحفة)) ٨ : ١١ حديث ١٠٤٠٦ ]
٥ - الأشعث بن قيس الكندي ، عنه
٦٥٣٣ - حديث: ضِفْتُ عمر فتناول امرأته فضربها ، وقال : يا أشعث احفظ عني
ثلاثاً حفظتُهن من(١) رسول الله عَ لَّهِ: لا تسأل الرجل فيمَ ضرب امرأته ؟ ولا تنم
د س ق
إلّا على وتر ، ونَسِي (٢) الثالثة .
(١ : ٢٠) حدثنا سليمان بن داود ، ثنا أبو عَوَانة ، عن داود الأودي ، عن عبد الرحمن
المُسْلِي ، عنه بهذا .
[((تحفة)) ٨ : ١١ حديث ١٠٤٠٧ ]
٦ - أنس بن مالك الأنصاري عنه
٦٥٣٤ - حِدِيثٍ : وافقتُ ربّي عَّ وجَلَّ في ثلاث : قلتُ: يا رسول الله لو اتّخذنا
من مقام إبراهيم مُصَلّى ؟ ... الحديث .
(١: ٢٣ - ٢٤، ٢٤، ٣٦ - ٣٧) عن هُشَيْم(٣) وابن أبي عدي ويحيى،
ثلاثتهم عن حُميد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٨ : ١٢ حديث ١٠٤٠٩ ]
(١) في المطبوع: (عن)، ومثله في ((مسند الفاروق)) ١ : ١٨١.
(٢) في المطبوع والمصدر السابق : ( ونسيت ).
(٣) وقع في ((ت)) و((هـ)): ( هاشم)، وهو تحريف، والصوابُ: ( هُشَيْم) كما في المطبوع و ((تحفة
الأشراف )) ٨: ١٢ - ١٣ حديث رقم (١٠٤٠٩) و ((مسند الفاروق)) ٢ : ٥٦٣.
- ١٩ -

عمر بن الخطاب - جابر بن سمرة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
[٢١٣/أ] ٦٥٣٥ - حديث: كُنَّا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءینا الهلال فکنت(١) / حدید
؛ س
البصرِ فرأيتُه فجعلتُ أقول لعُمر : أما تراه ؟ قال : سأراه وأنا مستلقي على فراشي ، ثم
أخذ يُحَدِّثُنا عن أهل بدر ، قال: إنْ كان رسول الله عَ له ليرينا مصارعهم بالأمس ...
الحديث .
(١ : ٢٦ - ٢٧) حدثنا يحيى بن سعيد أنا سألتُه، ثنا سُليمان بن المغيرة، ثنا
ثابت ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٨ : ١٣ حديث ١٠٤١٠ ]
٦٥٣٥ مكرر - حديث: قال عمر للنبي عَّ لِ : إِنَّ اللهَ قادرٌ أن يدخل الناس كلهم
الجنة .
( لم أجده ) حدثنا بهز ، حدثني أبو هلال ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : قال عمر ...
فقال : صدق عمر(٢) .
٧ - جابر بن سمرة السوائي ، عنه
٦٥٣٦ - حديث: خطب عُمَرُ الناسَ بالجابية، فقال: إنَّ رسول الله عَّهِ قام في
س ق
مثل مقامي هذا فقال: أَحْسِنُوا إلى أصحابي ... الحديث .
(١ : ٢٦) حدثنا جرير هو ابنُ عبد الحميد، عن عبد الملك بن عمير، عنه به(٣).
[((تحفة)) ٨: ١٥ حديث ١٠٤١٨ ]
(١) في المطبوع: (وكنت)، ومثله في ((مسند الفاروق)) ١ : ٢٣٦.
(٢) الحديث (٦٥٣٥ مكرر) زيادة من (( هـ)).
ويُستدرك على أحاديث أنس بن مالك الأنصاري ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما :
حديث : المُعَوّل عليه يُعَذَّب ، وفيه قصة .
(١ : ٣٩) حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا ثابت ، عن أنس به.
[((تحفة)) ٨ : ١٤ حديث ١٠٤١٤ ]
(٣) رواه علي بن إسحاق ، عن عبد الله وهو ابنُ المبارك ، عن محمد بن سوقة ، عن عبد الله بن دينار ،
عن عبد الله عُمر ، عن عمر بن الخطاب ، وسيأتي برقم (٦٦٠٣) .
- ٢٠ -