النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
علي بن أبي طالب - عبد الله بن عباس وابن عمر ، عنه
٦٣١٧ - حديث: أُتي النبّ عَّ ◌ُالم بلحم صيدٍ وهو مُخْرِمٌ فلم يأكله .
(١ : ١٠٥) قال عبد الله : حدثني عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عمران بن محمد بن أبي
ليلى ، عن أبيه ، عن عبد الكريم ، عن عبد الله بن الحارث، عنه بهذا(١).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤١٤ حديث ١٠١٩٩ ]
٦٦ - عبد الله بن عُمر بن الخطاب ، عن علي
٦٣١٨ - حديث: وُضِعَ عُمَرُ بنُ الخطاب بين القبر والمنبر(٢) فجاء علّ بنُ أبي طالب
حتى قام بين [ يدي ](٣) الصفوف، فقال: هو هذا ثلاث مرات، [ ثم قال ](٣): رحمةٌ
اللهِ عليك، ما مِنْ خلق الله أحد(٤) أحبّ إلَّي من أنْ ألقاه بصحيفته بعد صحيفة النبي
عَّهِ مِنْ هذا المُسَجّى عليه بثوبه(٥) .
(١ : ١٠٩) قال عبد الله : حدثني محمد بن جعفر الوركاني ، ثنا أبو معشر نجيح
المدني(٦) مولى بني هاشم ، عن نافع ، عنه بهذا .
(١) ويُستدرك على أحاديث عبد الله بن عباس ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
حديثٍ : أنَّ علي بن أبي طالب خرج من عند رسول الله عَّه في وجعه الذي تُوفّي فيه ، فقال الناس :
يا أبا حسن كيف أصبح رسول الله عَ ليه؟ فقال: أصبح بحمد الله بارئاً ... الحديث .
(١ : ٢٦٣) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن صالح. (١: ٣٢٥) وحدثنا يحيى بن آدم ، عن ابن
المبارك ، عن يونس ، كلاهما عن الزهري ، عنه به . وهذا الحديث أحال عليه الحافظُ في ترجمة عبد الله
ابن كعب بن مالك ، عن ابن عباس ( ح ٣٥١٣) إلى هنا ، ولكنه أغفله فاستدركتُه عليه لتصحّ
الحوالة .
[ ((تحفة : ٧ : ٤١٣ حديث ١٠١٩٧ ]
(٢). في المطبوع وزوائد ((فضائل الصحابة)) ١: ٣٣١ حديث رقم (٤٧٦): (بين المنبر والقبر).
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع والمصدر السابق .
(٤) لفظ ( أحد ) ساقط من المطبوع، وهو ثابتٌ في المصدر السابق .
(٥) في المطبوع وزوائد ((فضائل الصحابة)): ( ثوبه ).
(٦) في المطبوع: (المديني ).
- ٤٤١ -
(٠٠٠٠

علي بن أبي طالب - عبد الله بن عمران وابن محمد وابن
مسعود ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٦٧ - عبد الله بن عمران الأنصاري ، عن علي
في ترجمة نافع ( ح ٦٤٠٧ ).
٦٨ - عبد الله بن محمد بن علي، عن جَدّه ولم يسمع منه
والصوابُ : عن أبيه ، عن جَدّه، وسيأتي ( ح ٦٣٨٦).
(١ : ١٠٣) قال عبد الله : حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا حماد بن زيد ،
ثنا معمر ، عن الُّهْرِيّ ، عنه بهذا .
٦٩ - عبد الله بن مسعود ، عن علي
٦٣١٩ - حديث: تَمَارَيْنا في سورة من القرآن ، فقلت : خمس وثلاثون آية ،
وقال: ست وثلاثون آية، قال: فانطلقنا إلى رسول الله عَ لّه فوجدنا عليّاً يُناجيه
فقلنا (١): إنّا اختلفنا في القراءة فاحمّ وَجْهُ رسولِ اللهِ عَّ ◌ُله، فقال علّي: إنَّ رسول الله
عَ له يأمركم أن تقرؤوا كما عُلِّمْتم .
(١: ١٠٦) قال عبد الله : حدثني سعيد بن يحيى بن سعيد(٢) ، ثنا أبي ، ثنا
الأعمش، عن عاصم ، عن زِرِّ، عنه به. (١: ١٠٥) وقال عبد الله: ثنا أبو محمد سَعِيد
ابن محمد الجَرْمِّ(٣) قَدِمَ علينا من الكوفة ، ثنا يحيى بن سعيد الأموي به .
(١) في ( ت)): ( فقلت ) .
(٢) وقع في ((ت)): (حدثني يحيى بن سعيد بن يحيى بن سعيد)، وهو خطاً، انظر ((تاريخ بغداد))
٩: ٩٠ و((تهذيب الكمال)) ١١: ١٠٤ و(تهذيب التهذيب)) ٤ : ٩٧.
(٣) الجَرْمُي: بفتح الجيم، وسكون الراء المهملة، هذه النسبة إلى جَزْم وهي قبيلة من اليمن، ووقع في (( ت))
و ((هـ)): (المخرمي)، وهو تحريف، انظر ((التاريخ الكبير)) ٣: ٥١٤ و((الجرح والتعديل))
٣: ٥٩ و(تاريخ بغداد)) ٩: ٨٧ و((الأنساب)) ٣: ٢٥٣ و((تهذيب الكمال)) ١١ : ٤٥
و ((سير أعلام النبلاء)) ١٠: ٦٣٧ و((ميزان الاعتدال)) ٢: ١٥٧ و((الكاشف)) ١ : ٣٧١
و(تهذيب التهذيب)) ٤: ٧٦ و((شذرات الذهب)) ٢ : ٦٨.
- ٤٤٢ -

علي بن أبي طالب - عبد الله بن مسعود وابن مليل وابن
نافع ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
قلتُ : ذا بمسند ابن مسعود أشبه (١).
٧٠ - عبد الله بن مُلَيْل ، عنه
٦٣٢٠ - حديث: إنه لم يكن نبِّي قبلي إلا قد أُعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء ...
الحديث .
(١ : ١٤٨) حدثنا أبو نعيم، ثنا فِطْر، عن كثير النَّوَّاء ، عنه به. (١ : ١٤٢،
١٤٩) وعن عبد الرزاق ومعاوية بن هشام ، عن سفيان ، عن سالم بن أبي حفصة ، عنه
به . في رواية معاوية(٢): قال سالم: بلغني عن عبد الله. (١ : ٨٨) حدثنا محمد بن
الصباح - قال عبد الله: وسمعتُه أنا منه - ثنا إسماعيل بن زكريا، عن كثير النَّوَّاء
نحوه (٣) .
٧١ - عبد الله بن نافع ، عنه
٦٣٢١ - حديث: مَنْ عادَ مريضاً بُكراً شَيَّعَه سبعون ألف ملك كُلُّهم يستغفرُ له
د س ق
حتى يُمْسِي ... الحديث ، وفي أوله قصة لأبي موسى(٤) .
(١ : ١٢٠ - ١٢١) حدثنا عبد الله بن يَزِيد ، ثنا شعبة، عن الحكم ، عنه به .
(١: ١٢١) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢١ حديث ١٠٢١١ ]
(١) وقد تقدم في ترجمة زرّ بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود (ح ٥٤٩٤).
(٢) في ((ت)) زيادة: (عن سالم )، وهي مقحمة .
(٣) في ((هـ)) زيادة: (عن سالم )، وهي مقحمة .
(٤) وقع في (( ت)) و((هـ )): ( لأبي مر )، وهو تحريف .
- ٤٤٣ -

علي بن أبي طالب - عبد الله بن نجي ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٧٢ - عبد الله بن نُجَيّ الحضرمي ، عنه
٦٣٢٢ - حديث: كانتْ لي ساعةٌ من السَّحَرِ أدخُلُ فيها على النبي ◌َّ ◌ُلِّ، فإنْ كان
سٍ ق
قائماً يُصَلّي سَبَّحَ بي وكان ذلك إذنه ، وإنْ لم يكن يُصَلّي أُذِنَ لي .
(١ : ٧٧) حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، ثنا عبد الواحد بن زياد ، عن عمارة
ابن القعقاع ، عن الحارث بن يَزِيد العُكْلِي ، عن أبي زرعة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤١٦ حديث ١٠٢٠٢ ]
٦٣٢٣ - حديث: لا تدخل الملائكةُ بيتاً فيه جُنُبٌ ، ولا صورةٌ ، ولا كَلْبٌ .
[٢٠٤/ب]
(١ : ٨٣) حدثنا يحيى، عن شعبة، / حدثني علي بن مدرك ، عن أبي زرعة ، عن
ابن نُجَّ ، عن أبيه بهذا. (١: ٨٠) وعن أبي بكر بن عَيَّاش، عن المغيرة بن مقسم ،
عن الحارث العكلي ، عن عبد الله بن نُجَّ بالحديثين جميعاً بمعناهما(١). (١: ٨٥) وعن
محمد بن عبيد ، عن شرحبيل بن مدرك الجعفي ، عن عَبْد (٢) الله بن نُجَّي ، عن أبيه
كذلك. (١: ١٠٧) وعن عبد الرزاق، عن سفيان. (١ : ١٥٠) وعن محمد بن
جعفر، عن شعبة، كلاهما عن جابر الجُعْفِيّ، عن عبد الله بن نُجَّ، عن علي به (٣) .
٦٣٢٤ - حديث: دخلتُ على رسول الله عَ لِ (٤) وعيناه تفيضان ، فقلتُ: يا نبَّ
الله أغضبك أحدٌ ؟ ما شأن عينيك تفيضان ؟ قال : بلى(٥) ، قام(٦) جبريل قبل فحَدَّثَني
أنَّ الحُسَيْنِ يُقتل بشطّ الفرات .
(١) في ((ت)): ( بمعناه ).
(٢) وقع في المطبوع: (عبيد)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٥٥ .
(٣) ويُزاد: (١: ١٣٩، ١٠٤) عن محمد بن جعفر وعفان فَرَّقَهما ، كلاهما عن شعبة ، عن علي بن مدرك ،
عن أبي زرعة ، عن عبد الله بن نُجّ ، عن أبيه به .
(٤) في المطبوع زيادة : ( ذات يوم ) .
(٥) في المطبوع : ( بل ).
(٦) في المطبوع زيادة : ( من عندي ).
- ٤٤٤ -

علي بن أبي طالب - عبد الله وعبد الرحمن بن الحارث وابن
عائذ ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
(١ : ٨٥) حدثنا محمد بن عبيد، ثنا شرحبيل بن مدرك ، عن عبد الله بن نُجَّ ،
عن أبيه ، عن علي به .
٦٣٢٥ - حديث: ذَكَرْنا الدجّالَ ليلةً(١) عند النبي عَّه وهو نائمٌ فاستيقظ مُحْمَّاً
لونُه فقال: غير ذلك أُخْوَفُ لي عليكم ، ذكر كلمة(٢).
(١: ٩٨) حدثنا أبو النَّضْر، ثنا الأشجعي ، عن شَيْبان(٣)، عن جابر، عن
عبد الله بن نُجَّ ، عن علي بهذا(٤) .
٧٣ - عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عنه
٦٣٢٦ - حديثٍ: أن النبي عَّه كان يقول في آخر وتره: اللهم إني أعوذُ برضاك
مِنْ سَخَطك ... الحديث .
(١ : ٩٦، ١١٨) عن يَزِيد وبَهْز وأبي كامل ، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة ، عن
هشام بن عَمْرو ، عنه به. (١ : ١٥٠) قال عبد الله: حدثني إبراهيم بن الحجاج النَّاجي ،
حدثنا حماد بن سلمة به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢٠ حديث ١٠٢٠٧ ]
٧٤ - عبد الرحمن بن عائذ الأزدي ، عنه
٦٣٢٧ - حديث: إنَّ السَّه وكاءُ العَيْنِ، فَمَنْ نام فليتوضأ .
د ق
(١) لفظ ( ليلة ) ساقطٌ من المطبوع.
(٢) في (( ت)) و (( هـ)): ( كله ).
(٣) في المطبوع: (سفيان)،، وكلاهما من الرواة عن جابر بن يَزِيد الجُعْفِيّ، انظر ((تهذيب الكمال))
٤ : ٤٦٦ ٠
(٤) ويُستدرك على أحاديث عبد الله بن نُجَّي ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
حديث : نَهَى رسولُ اللهِ عَ لَّهِ أَن يُضحّى بِعَضْباء القَّرْن والأُذُن.
(١ : ١٠٩) حدثنا أسود بن عامر ، ثنا إسرائيل ، عن جابرٍ ، عنه به .
- ٤٤٥ _

علي بن أبي طالب - عبد الرحمن بن عائذ وابن أبي ليلى ، عنه [ إطراف المسند المعتلي
(١ : ١١١) حدثنا علي بن بحر، ثنا بَقِيَّة بن الوليد الحمصي ، حدثني الوَضِين بن
عطاء ، عن محفوظ بن علقمة ، عنه بهذا(١) .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢٠ حديث ١٠٢٠٨ ]
٧٥ - عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي
٦٣٢٨ - حديثٍ: أَمَرَني رسولُ اللهِ عَّلَلِ أَنْ أقسم بُدْنَه أقوم عليها، وأنْ أقسم
خ م دس ق
جلودَها وجلالُها ، وأمرني أنْ (٢) لا أُعطي الجَازِرَ منها شيئاً ، وقال: نحن نُعطيه من
عندنا .
(١: ٧٩) حدثنا سفيان، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عنه بهذا. (١ : ١٤٣)
وعن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهدٍ به .
(١: ١٥٤) وعن معاذ، عن زهير بن معاوية وسفيان هو الثّوْرِثُ فرقهما، عن عبد الكريم
نحوه. (١: ١١٢) قال عبد الله: حدثني أبو بكر الباهلي محمد بن عَمْرو(٣)، ثنا
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ٧ : ٤٢٠ حديث رقم (١٠٢٠٨) ما نصُّه:
(( قلتُ: أخرجه إسحاق في ((مسنده )) عن بقية، ثنا الوَضِين، حدثني محفوظ. فأُمِنَ تدليسه
وتسويته )) .
(٢) في ((ت)) و ((هـ)): ( أني ) بدل ( أن ).
(٣) قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى في تعليقه على ((المسند)) ٢: ١٧٠ حديث رقم (٨٩٤) ما يلي:
(( أبو بكر الباهلي اسمه محمد خلاد بن كثير، وهو ثقة ... وأمّا تسميته هنا محمد بن عَمْرو بن العباس
فهي خطأ يقيناً ، فلا يُوجد في الرواة من يُسمّى بهذا . وأكبرُ ظنّي أنَّ هذا الخطأ من أحدِ الناسخين
وإنْ ثبت في الأصول الثلاثة ، وأنه ليس خطأً قديماً ، إذْ لو كان لنّه الحفاظ ، خصوصاً الحافظ ابن حجر
في ((التعجيل)) اهـ. وهذا عجيبٌ منه رحمه الله تعالى !! لأنَّ أبا بكر الباهلي محمد بن عَمْرو بن العباس
مترجمٌ في ((الثقات)) لابن حبان ٩: ١٠٧ و((تاريخ بغداد)) ٣: ١٢٧، وفيه: ((قدم بغداد وحَدَّثَ
بها عن عبد الوهاب الثقفي ... روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل ... مات سنة تسع وأربعين ومئتين )).
وأمّا أبو بكر الباهلي محمد بن خلاد بن كثير فهو من رجال ((تهذيب التهذيب)) ٩ : ١٥٢، وروى
أيضاً عن عبد الوهاب الثقفي، وروى عنه عبد الله أحمد بن حنبل، ومات سنة أربعين ومئتين )). فسبحانَ
من لا يسهو !
- ٤٤٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
علي بن أبي طالب - عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عنه
عبد الوهاب الثقفي ، ثنا أيوب ، ثنا عبد الكريم وابن أبي نجيح ، عن مجاهدٍ به(١) .
(١ : ١١٢) وقال : حدثني سويد بن سعيد، ثنا يحيى بن زكريا ، عن ابن جُرَيْج ،
عن الحسن بن مسلم ، عن مجاهدٍ به مختصر. (١ : ١٢٣) قال أحمد : ثنا يحيى ، ثنا ابن
جُرَيْج به. (١: ١٢٣) وثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر، عن عبد الكريم. (١: ١٣٢)
وعن و کیع ، عن سيف بن سليمان ، عن مجاهدٍ به(٢) .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢٤ حديث ١٠٢١٩ ]
٦٣٢٩ - حديث: أنَّ فاطمة أتت النبيّ معَِّ تستخدمه، فقال: أَلَا أدلّكِ على ما هو
خ م د سي
خيرٌ لكِ من ذلك ؟ تُسبّحين ثلاثاً وثلاثين ... الحديث .
(١: ٨٠) حدثنا سفيان، عن عُبَيْد(٣) الله بن أبي يَزِيد ، عن مجاهد، عنه به.
(١ : ٩٥ - ٩٦، ١٣٦) وعن وكيع وعفان ومحمد بن جعفر ، ثلاثتهم عن شعبة،
عن الحكم ، عنه بمعناه. (١: ١٤٤) وعن يزيد، عن العَوَّام، عن عَمْرو بن مُرَّة ، عن
ابن أبي ليلى بمعناه، لكن أوله: أتانا النبُّ عَ لِّ ذات ليلة حتى وَضَعَ قَدَمَه بيني وبين
فاطمة ... الحديث ، وفيه قوله : ولا ليلة صِفّين .
[ ((تحفة)) ٧: ٤٢١، ٤٢٥ حديث ١٠٢١٠، ١٠٢٢٠ ]
٦٣٣٠ - حديث: إذا عادَ الرجلُ أخاه المسلمَ مشى في خرافة الجنة (٤) حتى يجلس ،
فإذا جلس غَمَرَتْه الرحمةُ ... الحديث .
(١) من قوله: وعن معاذ ... إلى هنا ساقط من ((ت)).
(٢) ويُزاد: (١ : ١٥٩ - ١٦٠) عن محمد بن عبيد، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي نجيح
به .
(٣) وقع في (ت)) و((هـ)): (عبد)، وهو تحريف، انظر ((تحفة الأشراف ) ٧ : ٤٢٥ حديث رقم
(١٠٢٢٠) و ((تهذيب التهذيب)) ٧ : ٥٦ - ٥٧ .
(٤) أي: في اجتناء ثَمَرها. ((النهاية)) ٢: ٢٤.
- ٤٤٧ -

علي بن أبي طالب - عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(١ : ٨١) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن الحكم بن عُتَيْبة ، عنه به .
[((تحفة)) ٧ : ٤٢١ حديث ١٠٢١١ ]
٦٣٣١ - حديث: أَتِي النَبُّ عَ لَّهِ بِحُلّة حرير فَبَعَثَ بها إليَّ فلبستُها ، فرأيتُ
الكراهيةَ في وجهه ، فأمرني فأَطَرّتُها(١) حُمُراً بين النساء .
(١ : ١١٨ - ١١٩) قال عبد الله: ثنا أبو بكر محمد بن عَمْرو بن العباس
الباهلي(٢) ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، أخبرني أبو بِشْر، سمعتُ مجاهداً، عنه بهذا .
٦٣٣٢ - حديث: اجتمعتُ أنا وفاطمة والعباس وزيد بن حارثة عند رسول الله
عٌَّ، فقال العباس: يا رسول الله كبرَ سنّي ورقَّ عظمي وكثرتْ مؤنتي ... الحديث
بطوله .
(١: ٨٤ - ٨٥) حدثنا محمد بن عبيد، ثنا هاشم بن البَرِيد ، عن حسين بن
ميمون ، عن عبد الله بن عبد الله قاضي الرَّيّ ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢٢ حديث ١٠٢١٤ ]
٦٣٣٣ - حديث: سمعتُ(٣) علّاً في الرحبة يَنْشُدُ النَّاسَ (٤): مَنْ سَمِعَ رسولَ اللهِ
عَ ◌ِّ يوم غَديرِ خُمّ ... الحديث.
(١) أي: شققتُها وقسمتُها. ((النهاية)) ١ : ٥٤ .
(٢) قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى في تعليقه على ((المسند)) ٢: ١٩٨ حديث رقم (٩٥٨) ما يلي :
((إسناده صحيح . على أني لم أجد ترجمة لأبي بكر بن محمد بن عمرو بن العباس الباهلي شيخ عبد الله
ابن أحمد. وفي ح ((أبو بكر محمد بن عمرو)) إلخ، وأثبتنا ما في ك هـ)). اهـ .
قلتُ : وهو سَهْوٌ منه رحمه الله تعالى لأنَّ الصواب في اسمه أبو بكر محمد بن عَمْرو بن العباس الباهلي ،
وهو مترجمٌ في ((الثقات)) لابن حبان ٩ : ١٠٧ و((تاريخ بغداد)) ٣ : ١٢٧. وهو غير أبي بكر محمد
ابن خلاد بن كثير الباهلي المترجم في ((تهذيب التهذيب)) ٩ : ١٥٢، وهما من طبقة واحدة .
(٣) في المطبوع : (شهدتُ ) .
(٤) في المطبوع زيادة: ( أنشدُ اللهَ).
- ٤٤٨ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
علي بن أبي طالب - عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عنه
(١: ١١٩) قال عبد الله: حدثني عُبَيْد الله بن عُمر القَوَارِيريّ ، ثنا يونس بن أرقم ،
ثنا يَزِيد بن أبي زياد، عنه به. (١: ١١٩) وقال عبد الله: ثنا أحمد بن عمر
الوكيعي(١)، ثنا زيد بن الحُباب ، ثنا الوليد بن عقبة العَنْسي ، حدثني سماك [ بن
عبيد ](٢) بن الوليد ، عنه نحوه .
٦٣٣٤ - حديث: كنتُ رجلاً مَذّاءً فسألتُ رسولَ اللهِ عَّلِ، فقال: أمّا المَنِّي ففيه
الغُسْلُ ، وأمّا المَذْيُ ففيه الوضوء .
(١ : ٨٧) حدثنا خلف ، ثنا أبو جعفر(٣) يعني الرازيّ وخالد الطحان ، عن يَزِيد
ابن أبي زياد، عنه بهذا . (١: ١١١) وقال عبد الله: حدثني وَهْب بن بقية، ثنا خالدٌ
به . (١ : ١١١) وقال: حدثني إسحاق بن إسماعيل، ثنا محمد بن فضيل ، عن يزيد(٤)
به. (١: ١٠٩ - ١١٠) قال أحمد: ثنا عَبِيدة بن حُمَيْد، ثنا يزيدُ نحوه .
(١ : ١١١ - ١١٢، ١٢١) وقال عبد الله: حدثني شيْبان ، ثنا عبد العزيز بن
مسلم ، عن يَزِيدَ به .
[ (( تحفة)) ٧ : ٤٢٦ حديث ١٠٢٢٥ ]
٦٣٣٥ - حديث: أَمَرَني رسولُ اللهِ عَّلِ أَنْ أبيعَ غلامَيْنِ أخوَيْنِ فِعْتُهما وفَرَّقْتُ (٥)
بينهما ... الحديث : لا تَبِعْهما إلّا جميعاً.
(١ : ٩٧ - ٩٨) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا سَعِيد(٦)، عن الحكم ، عنه به .
(١) وقع في المطبوع: ( الركيعي )، وهو تحريف ، ولُقّب بالوكيعي لصحبته وكيع بن الجراح ، انظر
((تهذيب الكمال)) ١ : ٤١٢ .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تعجيل المنفعة)) ص ١٦٨.
(٣) وقع في المطبوع : ( ثنا خلف بن أبي جعفر ) ، وهو خطأ ، وخلف هو ابنُ الوليد يروي عن أبي جعفر
الرازي، انظر ((تعجيل المنفعة)) ص ١١٧ و((تهذيب التهذيب)) ١٢ : ٥٦ - ٥٧ .
(٤) لفظ (عن يزيد) ساقط من ( ت)).
(٥) في المطبوع: ( ففرقت ) .
(٦) وقع في المطبوع: ( ثنا شعبة يعني ابنَ أبي عُرُوبة )، وهو تحريف، لأنَّ ابن أبي عروبة هو سَعِيدٌ ، انظر
((تهذيب الكمال)) ١١ : ٥ .
- ٤٤٩ -

علي بن أبي طالب - عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(١ : ١٢٦ - ١٢٧) وعن عبد الوهاب ، عن سعيد ، عن رجل ، عن الحكم نحوه .
[١/٢٠٥] ٦٣٣٦ - / حديث: كان علّ بنُ أبي طالب إذا سَمِعَ المُؤْذِّنَ قال كما يقول(١) ...
الحديث .
(١: ١١٩ - ١٢٠) قال عبد الله : حدثني محمد بن المنهال أخو الحجاج ، ثنا
عبد الواحد بن زياد ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، حدثني أبو سعيد ، عنه به .
٦٣٣٧ - حديث: كان علِّي يلبس ثيابَ الصيف في الشتاء ، وثيابَ الشتاء في
الصيف ... الحديث في دعاء النبي عَّم له يوم خيبر وهو رمزٌ .
(١: ٩٩، ١٣٣) حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عَمْرو ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢٢ حديث ١٠٢١٣ ]
٦٣٣٨ - حديث: إذا عطس أحدُكم فليَقُلْ: الحمدُ للهِ ... الحديث.
(١ : ١٢٢) عن يحيى ، عن ابن أبي ليلى ، عن أخيه ، عن أبيه به.
(١ : ١٢٠) قال أبو عبد الرحمن : حدثني داود بن عمرو الضبي ، ثنا منصور بن
أبي الأسود ، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم أو عيسى شَكَّ منصورٌ، عنه به. (١ : ١٢٠)
وقال عبد الله : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا علي بن مسهر ، عن ابن أبي ليلى به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢٣ حديث ١٠٢١٨ ]
٦٣٣٩ - حديث: مَنْ حَدَّثَ عني حديثاً يرى أنه كذب فهو أحدُ الكذّابين(٢).
ق
(١ : ١١٢ - ١١٣) قال عبد الله(٣): حدثني عثمان بن أبي شَيْبَة، ثنا ابن فُضَيْل،
(١) في ((ت)) زيادة: ( المؤذن )، وهي مقحمة .
(٢) في المطبوع : ( فهو أكذب الكاذبين ) .
(٣) وقع في المطبوع زيادة: ( حدثني أبي )، وهي مقحمة . انظر ما علّقه الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى
على ((المسند)) ٢ : ١٧٤ حديث رقم (٩٠٤).
- ٤٥٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ] علي بن أبي طالب - عبد الرحمن بن أبي ليلى والأزرق ، عنه
عن الأعمش ، عن الحكم ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢٢ حديث ١٠٢١٢ ]
٦٣٤٠ - حديث: كان النبي عَِّ إذا ركع لو وضع(١) قدحٌ من ماءٍ على ظَهْرِه لم
يُهراق .
(١ : ١٢٣) قال عبد الله: وجدتُ في كتاب أبي : أخبرت عن سنان(٢) بن
هارون ، ثنا بَيَان ، عنه بهذا(٣) .
٧٦ - عبد الرحمن الأزرق(٢)، عن علي
٦٣٤١ - حديث: دخل علَّ رسولُ اللهِ عَ لَّهِ وأنا نائمٌ على المنامة فاستسقى الحَسَن
أو الحُسَيْن، فقام النبُّ عَّ ◌ُله إلى شاةٍ لنا بكرٍ فحلبها فدَرَّتْ فجاءٍ(٥) الحسن فتحّاه النبّيّ
عَ ◌ِّ، فقالت فاطمة: يا رسول الله كأنه أحبّهما إليك ؟ قال: لا ، ولكنّه استسقى قبله ،
ثم قال : إني وإياكِ وهَذَيْنِ وهذا الراقدَ في مكانٍ واحدٍ يوم القيامة .
(١) في (ت)): ( لو وقع ).
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ)): (شيبان)، وهو تحريف، انظر (تهذيب التهذيب)) ٤ : ٢٤٣.
(٣) ويُستدرك على أحاديث عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
١ - حديث: ألا أُعلّمك كلماتٍ إذا قلتَهن غُفِرَ لك على أنه مغفورٌ لك: لا إله إلا الله العلي العظيم ،
لا إله إلا هو الحليم الكريم ، سبحان الله رب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين .
(١ : ١٥٨) حدثنا أبو سعيد ، ثنا إسرائيل ، ثنا أبو إسحاق ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢٣ حديث ١٠٢١٥ ]
٢ - حديثٍ: ساق رسول الله عَ ليه مئة بدنة ... الحديث.
(١ : ٣١٥) حدثنا أبو الجواب، ثنا عمار يعني ابنَ رزيق، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن عبد الله
ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عنه به . رُوي عن مقسم ، عن عبد الله بن عباس ، وقد مضى
( ح ٣٨٨٥) .
[((تحفة)) ٧ : ٤٢٥ حديث ١٠٢٢١ ]
(٤) لعلّه عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الأزرق، انظر ((تعجيل المنفعة)) ص ٢٥٩.
(٥) في المطبوع : ( فجاءه ) .
- ٤٥١ -

علي بن أبي طالب - عبد الرحمن الأزرق وعبد خير ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(١ : ١٠١) حدثنا عفان، ثنا معاذ بن معاذ ، ثنا قيس بن الربيع ، عن أبي المقدام ،
عنه بهذا .
٧٧ - عبدُ خَير بن يَزِيد الهَمْدالي ، عن علي
٦٣٤٢ - حديث: كنتُ أرى باطنَ القدمَيْنِ أحقَّ بالمَسْحِ من ظاهرهما حتى رأيتُ
د س
رسولَ اللهِ عَ لّه يمسح ظاهرهما .
(١ : ٩٥) حدثنا وكيع ، ثنا الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عنه بهذا.
(١ : ١١٤) قال عبد الله: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا وكيع مثله. (١ : ١٢٤)
وقال عبد الله : حدثنا إسحاق بن إسماعيل وأبو خيثمة ، قالا : ثنا وكيع به .
(١ : ١١٤، ١٢٤) وقال أيضاً: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا سفيان ، عن أبي
السوداء ، عن ابن عبد خير ، عن أبيه نحوه (١).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤١٨ حديث ١٠٢٠٤ ]
٦٣٤٣ - حديث: رأيتُ علّاً دعا بماء ليتوضأ فتمسح به تمسحاً ومسح على ظهر
د ت س
قدميه ، ثم قال: هذا وضوءُ مَنْ لم يُحْدِث ، وفيه الحديث السابق (٦٣٤٢) ، وفيه :
ثم شرب فَضْلَ وضوئه وهو قائم .
(١: ١٢٠) عن ابن الأشجعي، عن أبيه، عن سفيان. (١: ١١٦) وعن إسحاق
ابن يوسف، عن شريك، كلاهما عن السُّدِّيّ(٢)، عنه به. (١ : ١٤٨) وعن أبي نعيم ،
عن يونس ، عن أبي إسحاق ، عنه نحو الأول ، لكن في أوله ذكر الوضوء وليس فيه
الشرب .
[((تحفة)) ٧ : ٤١٧، ٤١٩ حديث ١٠٢٠٣، ١٠٢٠٥ ]
(١) وله طريق أخرى في الحديث الآتي (٦٣٤٣).
(٢) وقع في المطبوع (١: ١٢٠): (السري) بالراء، وهو تحريف. انظر ((تحفة الأشراف)).
- ٤٥٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
علي بن أبي طالب - عبد خير بن يزيد ، عنه
٦٣٤٤ - حديث: عَلَّمَنا علّي وضوءَ رسولِ اللهِ عَ لِ فصَبَّ (١) الغلامُ على يديه حتى
أنقاهما ، ثم أدخل يده في الركوة فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثاً [ثلاثاً )(٢)،
وذراعيه إلى المرفقين ثلاثاً ثلاثاً ... الحديث .
(١ : ١١٠) حدثنا مروان، ثنا عبد الملك بن سَلْع الهَمْداني، عنه به. (١ : ١٣٩،
١٢٢) وعن محمد بن جعفر وحجاج ويحيى بن سعيد ، ثلاثتهم عن شعبة ، عن مالك
ابن عرفطة، عن عبد خير نحوه. (١ : ١٥٤) وعن عفان بن مسلم ، عن أبي عَوَانة .
(١ : ١٣٥) وعن عبد الرحمن بن مهدي ، عن زائدة ، كلاهما عن خالد بن علقمة(٣)،
عنه به .
قلتُ : ذَكَرَ جماعةٌ من الحفاظ أنَّ شعبةَ أخطأ في اسمه (٤).
(١ : ١٢٥) قال عبد الله: ثنا محمد بن جعفر الوَرْكاني. (١: ١٢٣، ١٤١) وقال
عبد الله : حدثني أبو بكر بن أبي شَيْبة وزكريا بن يحيى زحمويه فَرَّقَهما ، ثلاثتهم عن
شريك ، عن خالد بن علقمة(٥) نحوه .
(١: ١٤١) وقال عبد الله: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة(٦)، ثنا أبو عَوَانة به .
(١: ١١٣، ١٢٣ - ١٢٤) وقال عبد الله: حدثنا إسحاق بن إسماعيل ، ثنا
(١) في المطبوع: ( وصَبَّ).
| (٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٣) وقع في ( ت)) و((هـ)): (عرفطة) بدل (علقمة)، وهو تحريف، انظر ((تحفة الأشراف))
٧ : ٤١٧ حديث رقم (١٠٢٠٣) و((تهذيب الكمال، ٨: ١٣٤ مع الحاشية و((تهذيب التهذيب))
٣ : ١٠٨ - ١٠٩.
(٤) انظر المصادر السابقة .
(٥) وقع في ((ت)) و((هـ)): (عرفطة)، وهو تحريف ، انظر الحاشية السابقة.
(٦) في المطبوع : ( أبو بحر ) بدل ( أبو بكر بن أبي شيبة ) ، وكلاهما من مشايخ عبد الله بن أحمد ، انظر
((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٢ و٤٣٨.
- ٤٥٣ -

علي بن أبي طالب - عبد خير بن يزيد ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
مُسْهِر بن عبد الملك بن سَلْع ، ثنا أبي به مطولاً تارةً ومختصراً أخرى(١).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤١٧، ٤١٨ حديث ١٠٢٠٣، ١٠٢٠٤ ]
٦٣٤٥ - حديث: أنَّ النبّي عَ لِّ توضّاً ثلاثاً ثلاثاً، وهو طرف من الذي قبله
ق
( ح ٦٣٤٤ ) .
(١: ١١٥، ١١٦) قال عبد الله: حدثني محمد بن عبد الله بن عمار، ثنا القاسم
الجَرْمِّ ، عن سفيان، عن خالد بن علقمة، عنه به. (١: ١٢٤، ١١٤) قال :
وحدثني إسحاق بن إسماعيل ، أنا وكيع ، ثنا الحَسَن بن عقبة ، عن عبد خير نحوه (٢).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤١٩ حديث ١٠٢٠٦ ]
٦٣٤٦ - حديث : خيرُ هذه الأُمّةِ بعد نبيّها أبو بكر ... الحديث .
(١: ١١٠) حدثنا يحيى بن آدم ، ثنا مالك بن مِغْوَل ، عن حبيب بن أبي ثابت ،
عنه به . (١ : ١١٠) وعن الشَّعْبِّ وَوْن بن أبي جُحَيْفة، عن أبي جُحَيْفة ، عن علي
به . (١ : ١١٥، ١٢٦) وعن وكيع ، عن شعبة وسفيان ، عن حبيب به ، وليس فيه
حديثُ أبي جُحَيْفة. (١ : ١١٥) وعن سفيان بن عُيَيْنة ، عن أبي إسحاق ، عنه نحوه .
(١ : ١١٣) قال عبد الله(٣): حدثني عبد الله بن عَوْن، ثنا مبارك بن سعيد أخو
سفيان ، عن أبيه(٤)، عن حبيب بن أبي ثابت به نحوه ولم يذكر حديث أبي جُحَيْفة .
(١ : ١١٣) وقال أيضاً: حدثني نصر بن علي الأزدي، ثنا بِشْر بن المُفَضَّل، عن شعبة ،
٢/ب] / عن حبيب نحوه. (١: ١١٥) وقال أيضاً: حدثني سويد بن سعيد، ثنا الصُّبِّ بن
(١) وله طريق أخرى في ترجمة أبي حَيَّة بن قيس الوادعي، عن علّ ( ح ٦٤٤٦).
(٢) ويُزاد: (١ : ١٢٣) حدثنا وكيع ، حدثنا الحسن بن عقبة به .
(٣) وقع في المطبوع زيادة: ( حدثني أبي )، وهي مقحمة لأنَّ هذه الرواية من زيادات عبد الله، وعبد الله
ابن عون الهلالي من مشايخ عبد الله بن أحمد، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٥ : ٣٤٩ - ٣٥٠.
(٤) في ((ت)): (عن أخيه)، وهو تحريف، انظر ((فضائل الصحابة)) لأحمد بن حنبل
١ : ٣٠٨ - ٣٠٩ حديث رقم (٤١٩) وفيه رواية عبد الله.
- ٤٥٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
علي بن أبي طالب - عبد خير بن يزيد ، عنه
الأشعث ، عن أبي إسحاق به . قال أبو إسحاق : فتهجّاها عبدُ خَير لكيلا تمترون(١) فيما
قال علي. (١ : ١١٤، ١٢٥) وقال أيضاً : حدثني وهب بن بقية الواسطي ، ثنا خالد ،
عن عطاء بن السائب ، عن عبد خير نحوه . (١ : ١٢٥) وقال عبد الله : حدثني أبو بحر
عبد الواحد البصري ، ثنا أبو عَوَانة ، عن خالد بن علقمة ، عن عبد خير نحوه ، وزاد
في آخره: وإنا (٢) أحدثنا أحداثاً (٢) يصنع اللهُ فيها ما شاء. (١: ١١٥، ١٢٥) وقال :
حدثني وهب بن بقية الواسطي ، أنا خالد بن عبد الله ، عن حصين ، عن المسيب بن
عبد خير ، عن أبيه (٤) كذلك. (١: ١٢٧) وقال : حدثنا أبو صالح الحكم بن موسى ،
ثنا شهاب بن خِرَاش ، أخبرني يونس بن خبّاب ، عن المسيب بن عبد خيرٍ به ، وليس
فيه الزيادة .
(١ : ١٢٨) وقال: حدثني زكريا بن يحيى زحمويه ، ثنا عُمر بن مجاشع، عن أبي
إسحاق ، عن عبد خير نحوه . فقال رجلٌ لأبي إسحاق : إنهم يقولون إنك تقول أفضل ،
فقال : غ ي ر .
٦٣٤٧ - حديث: سبق النبُّ عَ له، وصلّى أبو بكر، وثلث عمر، ثم خبطتنا فتنة
يغفر(٥) اللهُ لمن يشاء .
(١ : ١١٢) حدثنا شجاع بن الوليد ، قال ذكر خلف بن حوشب ، عن أبي
إسحاق ، عنه بهذا .
٦٣٤٨ - حديث: خَرَجَ علينا علّ بن أبي طالب ونحن في المسجد فقال : أين السائل
(١) في ((هـ)): ( لكيلا يترون )، وهو تحريف .
(٢) لفظ ( إنا ) ساقط من المطبوع .
(٣) لفظ (أحداثاً) ساقط من ( ت)).
(٤) لفظ (عن أبيه) ساقط من (( ت)).
(٥) في المطبوع : ( يعفو ) .
- ٤٥٥ -

علي بن أبي طالب - عبيد الله بن خليفة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
عن الوتر ؟ ... الحديث : كان يُوتر في أول الليل ، ثم أوتر في وسطه ، ثم أثبته(١) في هذه
الساعة .
(١ : ١٢٠) حدثنا غسان بن الربيع، ثنا أبو إسرائيل، عن السُّدِّيّ ، عنه به .
٦٣٤٩ - حديث: في قوله ﴿ إنّما أُنْتَ مُنْذِرٌ ولَكُلِّ قومٍ هادٍ ﴾(٢) قال رسول الله
عَ ◌ّهِ: المنذرُ والهادِ رجلٌ من بني هاشم(٣).
(١: ١٢٦) قال عبد الله: حدثني عثمان بن أبي شَيْبَة ، ثنا مطّلب بن زياد ، عن
السُّدِّيّ ، عنه بهذا .
٦٣٥٠ - حديث: قُبِضَ رسولُ اللهِ عَّ ◌ُلّه، واستُخلف أبو بكر فعمل بعمله وسارَ
بسيرته ... الحديث .
(١ : ١٢٨) قال عبد الله: حدثني سُرَيْج بن يونس ، ثنا مروان الفزاري ، أنا
عبد الملك بن سَلْع ، عنه به. (١ : ١٢٨) وقال أيضاً : حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ،
ثنا ابن ثُمَيْر ، عن عبد الملك بن سَلْع به .
عُبيد الله بن خليفة أبو الغَرِيف
في الكنى (٤) ( ح ٦٤٦٩ ).
(١) في المطبوع : ( ثم أثبت الوتر ) .
(٢) من سورة الرعد ، الآية ٧ .
(٣) في ((ت)): (تميم ) بدل ( هاشم) ، وهو تحريف .
(٤) هذه الترجمة ذكرها الحافظ قبل ترجمة ( عبد الله بن الزبير) ورقمها (٥٨)، وذكرها بقوله ( عبد الله
ابن خليفة )، وهو وَهَمٌّ، والصوابُ: (عُبيد الله) بالتصغير كما في (( التاريخ الكبير)) ٥: ٣٨٠
و((المقتنى)) ٢: ٥ و((تهذيب التهذيب)) ٦: ١٠، فلذلك أخّرتُها.
- ٤٥٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
علي بن أبي طالب - عبيد الله بن أبي رافع ، عنه
٧٨ - عُبيد الله بن أبي رافع كاتب علي ، عنه
٦٣٥١ - حديثٍ: أنَّ النبَّ عَ لِ وقف بعرفة وهو مُرْدِفٌ أسامةَ بْنَ زيد، فقال:
هذا الموقف ، وكُلّ عرفة موقفٌ ، ثم دفع يسيرُ العَنَق ... الحديث بطوله.
(١: ٧٦، ٧٢) قال عبد الله: ثنا أحمد بن عبدة ، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن
المخزومي ، حدثني أبي ، عن زيد بن علي ، عن أبيه علي بن حسين ، عنه به .
(١: ٨١) وقال أيضاً: حدثني سويد بن سعيد، ثنا مسلم بن خالد(١)، عن
عبد الرحمن بن الحارث ، عن زيد بن علي به بطوله . (١ : ٧٥ - ٧٦) قال عبد الله :
حدثنا أبي ، ثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِيّ ، ثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن
أبي ربيعة به بتمامه .
(١ : ١٥٦ - ١٥٧) وعن يحيى بن آدم، عن سفيان بتمامه. وأعاد (١ : ٩٨)
عنه بعضه : مِنَّى كُلُّها مَنْحَرٌ .
[(( تحفة)) ٧ : ٤٢٨ حديث ١٠٢٢٩ ]
٦٣٥٢ - حديث: بَعَثَني رسولُ اللهِ عَ لِ أنا والزبير والمقداد فقال: انطلقوا حتى
رخ م د ت س=
تأتوا روضةً خاخ فإنّ بها ظعينةً معها كتابٌ ... الحديث في قصة حاطب بن أبي بَلْتَعة .
(١ : ٧٩ - ٨٠) حدثنا سفيان، عن عَمْرو ، أخبرني حَسَن(٢) بن محمد بن علي ،
عنه به .
[ (( تحفة)) ٧ : ٤٢٦ حديث ١٠٢٢٧ ]
(١) هو الزَّنْجُّ، وجاء في المطبوع (١: ٨١): ( قال أبو عبد الرحمن: قلتُ السويد: ولِمَ سُمِّي الزَّنْجِي؟
قال : كان شديدَ السََّاد ) .
(٢) وقع في المطبوع: ( حُسين)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب الكمال)) ٦: ٣١٦ و((سير أعلام
النبلاء)) ٤: ١٣٠ و((تهذيب التهذيب)) ٢ : ٣٢٠.
- ٤٥٧ -

علي بن أبي طالب - عبيد الله بن أبي رافع ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٦٣٥٣ - حديثٍ: أنَّ النبّي عَ لِ كان إذا كَبَّرَ استفتح ثم قال: وَجُّهْتُ وجهي للذي
فَطَر السماواتِ والأرضَ ... الدعاء بطوله ، وفيه : وكان إذا ركع قال : اللهم لك
ركعتُ ... إلى آخره، وفيه : وإذا سجد قال : اللهم لك سجدتُ ، وفيه : إذا سَلَّمَ من
الصلاة قال: اللهم اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أُتَّخْتُ ... إلى آخره .
(١ : ٩٤ - ٩٥) حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، ثنا عبد العزيز بن عبد الله ،
ثنا عبد العزيز بن الفضل والمَاجِشُون ، عن الأعرج ، عنه بطوله .
(١: ١٠٢ - ١٠٣) وعن هاشم بن القاسم، عن عبد العزيز، عن عَمِّه المَاجِشُون
وَحْدَه به. (١: ١٠٣) قال عبد الله: بلغنا عن إسحاق بن راهويه ، عن النَّضْر بن شُمَيْل
أنه قال في هذا الحديث ((والشّر ليس إليك)) قال: لا يُتَقَرَّبُ بالشّرِّ إليك.
(١ : ١٠٣) وعن حُجَيْن بن المثنى، عن عبد العزيز كذلك ولم يَسُقْ مَثْنَه بتمامه بل
أحالَ على رواية هاشم. (١ : ١١٩) وعن روح ، عن ابن جُرَيْج ، عن موسى بن عقبة ،
عن عبد الله بن الفضل بقصة الاستفتاح فقط .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢٧ حديث ١٠٢٢٨ ]
٦٣٥٤ - حديث : لا يُبغض العربَ إلّا منافق .
(١ : ٨١) قال عبد الله: حدثنا إسماعيل أبو معمر ، ثنا إسماعيل بن عَيَّاش ، عن زَيْد
ابن جَبِيرة ، عن داود بن الحصين ، [ عنه ](١) به .
٦٣٥٥ - حديث: كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كَبَّرَ ورفع يديه حَذْوَ منكبيه ،
ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته وأرادَ أنْ يركع ... الحديث(٢) .
(١ : ٩٣) حدثنا سُليمان بن داود، ثنا عبد الرحمن يعني ابنَ أبي الزِّناد ، عن موسى
ابن عقبة ، عن عبد الله بن الفضل ، عن الأعرج ، عنه به .
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٢) لفظ (الحديث) ساقط من (هـ).
- ٤٥٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
علي بن أبي طالب - عبيدة بن عمرو ، عنه
٦٣٥٦ - حديث: لولا أنْ أَشُقَّ ... الحديث ، وفيه النزول .
(١: ١٢٠) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق ، عن عَمِّه عبد الرحمن بن
يسار، عنه(١)، عن أبيه، عن علي به. (١: ١٢٠) وعن المَقْبُرِيّ، عن عطاء مولى
أم صُبَيّة ، عن أبي هريرة به(٢).
٦٣٥٧ - حديث: قد كان النبي عَّ ◌ُلّه يَمُّ بالرجال يمشون فيأمرهم أنْ يركبوا / هَذْيَه [٢٠٦/أ.
[ و](٣) هَذْي النبي عَّهِ ... الحديث، وفيه قصة.
(١ : ١٢١) حدثنا أسود بن عامر ، ثنا إسرائيل ، عن محمد بن عبيد الله ، عن أبيه ،
عن عمّه ، عن علي به .
قال الخطيب في ((إيضاح الملتبس )): محمد بن عبيد الله هذا هو ابنُ عبيد الله بن علي
ابن أبي رافع ، وأبوه عبيد الله بن علّ بن أبي رافع، وعَمُّه عبيد الله بن أبي رافع كاتب علّ.
٧٩ - عَبِيدة بن عَمْرو السَّلْمالي ، عن علي
٦٣٥٨ - حديثٍ: يخرج قومٌ فيهم مُودَنُ اليَدِ (٤)، أو مَثْدُون اليَدِ (٥)، أو مُخْدَجُ
اليَدِ، ولولا أنْ تبطروا لأخبرتكم بما وَعَدَ اللهُ الذين يقتلونهم على لسان نبيّهم(٦) ...
الحديث .
(١) أي : عُبيد الله بن أبي رافع .
(٢) وقع في المطبوع : ( عن أبي هريرة عن علي )، وزيادةُ (عن علي ) خطأ.
ويُزاد: (١ : ٨٠) قال عبد الله: حدثنى عقبة بن مكرم الكوفي ، ثنا يونس بن بكير ، ثنا محمد
ابن إسحاق ، عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُرِيّ، عن أبي هريرة . وعن عُبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ،
عن علّ بلفظ: لولا أنْ أَشُقّ على أمتي لأمرتهم بالسُّواك عند كل صلاة .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) أي: ناقصُ اليَدِ صَغيرُها. ((النهاية)) ٥ : ١٦٩.
(٥) أي: صغيرُ اليَدِ مجتمعُها. ((النهاية)) ١: ٢٠٨.
(٦) في المطبوع: ( نبيّه ).
- ٤٥٩ -

علي بن أبي طالب - عبيدة بن عمرو ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(١ : ٨٣) عن إسماعيل، عن أيوب. (١ : ٩٥) وعن و کیع ، عن جرير بن حازم
وأبي عَمْرو بن العلاء. (١ : ١٤٤) وعن يزيد، عن هشام. (١ : ١٥٥) وعن ابن أبي
عدي ، عن ابن عَوْن ، كلهم عن ابن سيرين ، عنه به . (١ : ١٢١) قال عبد الله : حدثني
محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا حماد بن يحيى الأُبَحّ ، قال: ثنا ابن عَوْن نحوه(١).
(١ : ١١٣، ١٢٢) وقال: حدثني المقدّمي ، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب وهشام
به(٢) .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٣٠ حديث ١٠٢٣٣ ]
٦٣٥٩ - حديث: أنَّ النبيَّ عَ لِّ قال يوم الأحزاب: شَغَلُونا عن الصلاة
خ م د ت س
الوسطى ... الحديث .
(١ : ٧٩) حدثنا محمد بن أبي عدي ، عن سَعِيد ، عن قتادة ، عن أبي حسان ،
عنه به . (١ : ١٣٥، ١٥٢) وعن عبد الوهاب ومحمد بن جعفر، كلاهما عن سَعِيد
به. (١ : ١٣٧) وعن محمد بن جعفر وحجاج ، كلاهما عن شعبة. (لم أجده ) وعن
يحيى ويَزِيد، كلاهما عن هشام. (١: ١٥٣، ١٥٤) وعن بَهْز وعفان ، كلاهما عن
همام ، كلهم عن قتادة به ، والمعنى واحد. (١ : ١٤٤) ورواه عن يزيد ، عن هشام ،
عن ابن سيرين ، عن عَبِيدة(٣) .
[((تحفة)) ٧ : ٤٢٩ حديث ١٠٢٣٢ ]
(١) وقع في المطبوع: ( عن محمد بن عبيدة)، وصوابُه: (عن محمد ، عن عَبِيدة ) .
(٢) ويُزاد: (١ : ١٢١): قال عبد الله: حدثني عُبيد الله بن عُمر القواريري ، ثنا حماد بن زيد، أنبأنا
أيوب ، عن محمد ، عنه بنحوه .
(٣) من قوله: ورواه عن يزيد ... إلى هنا ساقط من ( ت)).
ويُزاد: (١ : ١٢٢) قال عبد الله : حدثني أبو إسحاق الترمذي ، ثنا الأشجعي ، عن سفيان ،
عن عاصم، عن زِرّ بن حُبَيْش، عنه بلفظ: كُنّا نراها الفجر، فقال رسول الله عَليه : هي صلاة العصر ،
يعني صلاة الوسطى. (١: ١٢٢) وقال الإِمام أحمد: وعن يحيى، عن هشام ، عن محمد وهو ابنُ
سيرين ، عن عَبِيدة به .
- ٤٦٠ -