النص المفهرس

صفحات 501-520

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - أيوب السختياني ، عنه
٤٦٠٦ - حديث: واصل رسولُ اللهِ عَ لَّهِ وواصل المسلمون ... الحديث.
م
(٢ : ١٥٣) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثني أبي ، عنه به .
[(( تحفة)) ٦ : ٧٩ حديث ٧٥٧٥ ]
٤٦٠٧ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لَّمِ نَّهَى عن المُزَابنة ... الحديث ، وفيه قول زيد بن
خ م س
ثابت .
(٢: ٥، ٥: ١٨٢) حدثنا إسماعيل، عنه به. (٢ : ٦٤) وعن عبد الوهاب
الثقفي ، عن أيوب نحوه ، وليس فيه حديث زيد بن ثابت(١) .
[ (( تحفة)) ٦ : ٦٧ حديث ٧٥٢٢ ]
٤٦٠٨ - حديث: لا ينتجي اثنان دون ثالثهما، ولا يقيم الرجلُ الرجلَ من مجلسه ثم
يجلس فيه .
(٢: ١٢٦) حدثنا يونس، ثنا حماد. (٢: ١٤٦) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر ،
كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٧٩ حديث ٧٥٧١ ]
٤٦٠٩ - حديث: أنَّ النبّي عَ لِ نَهَى عن قتل الجِنّان(٢).
(٢ : ١٤٦) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر ، عنه به .
٤٦١٠ - حديث: كُلُّ مسكرٍ خَمْرٌ، وكُلُّ مُسْكِرٍ حرامٌ ... الحديث.
(٢: ٩٨) حدثنا يونس، ثنا حماد بن زَيْد، عنه به(٣).
[ ((تحفة)) ٦ : ٦٣ - ٦٤ حديث ٧٥١٦ ]
(١) تقدم هذا الحديث في ترجمة عبد الله بن عمر ، عن زيد بن ثابت ( ح ٢٤٥٥).
(٢) الجِنَّان: هي الحيَّاتُ التي تكون في البيوت، واحدها: جَانٌ، وهو الدقيق الخفيف. ((النهاية))
١ : ٣٠٨.
(٣) وانظر الحديث المتقدم برقم (٤٥٧٢) .
- ٥٠١ -

عبد الله بن عمر - أيوب السختياني ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٤٦١١ - حديث: اليدُ العُلْيا خيرٌ من اليد السُّفْلى ... الحديث.
خ
(٢ : ٩٨) حدثنا يونس ، ثنا حماد(١)، عنه به.
[ ((تحفة)) ٦ : ٧٦ حديث ٧٥٥٥ ]
٤٦١٢ - حديث : في رفع اليَدَيْنِ.
(٢ : ١٠٠) حدثنا عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، عنه به .
[ (( تحفة)) ٦ : ٧٧ حديث ٧٥٦٤ ]
٤٦١٣ - حديث: أَنَّخَذَ رسولُ اللهِ عَّ ◌َلِ خاتماً مِنْ ذَهَبٍ وضع فصّه من داخل ...
الحديث .
(٢: ١٤٦) حدثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر ، عنه به .
[((تحفة)) ٦ : ٧٩ حديث ٧٥٧٤ ]
٤٦١٤ - حديث: أيما رجلٍ باعَ نَخْلاً قد أُبَرت فتمرتُها لربّها الأول إلّا أنْ يشترطَ
المبتاع .
(٢: ٧٨) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة(٢)، عنه بهذا. (لم أجده ) وعن
عفان(٣)، عن وُهَيْب. (لم أجده ) وعن عبد الرزاق(٣)، عن مَعْمَر، ثلاثتهم عنه
به(٢) .
[ ((تحفة)) ٦ : ٧٨ حديث ٧٥٦٧ ]
(١) في ((ت)) و((هـ)) زيادة: (بن زيد).
(٢) في حاشية ((م)): ((يحرّر: سعيد)).
(٣) لم أجد رواية عفان وعبد الرزاق في المطبوع لهذا الحديث، ولعلّه للحديث الآتي بعده (٤٦١٥) كما يظهر
من الأسانيد التى زدتُها ، والله أعلم .
ويُزاد: (٢ : ٦) عن إسماعيل ، عنه به .
- ٥٠٢ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - أيوب السختياني ، عنه
٤٦١٥ - حديث : ايتوا الدعوةَ إذا دُعيتم .
م د
(٢: ٦٨، ١٢٧) حدثنا عفان، ثنا حماد بن زيد، عنه به (١) .
[ ((تحفة)) ٦ : ٧٢ حديث ٧٥٣٧ ]
٤٦١٦ - حديث: ﴿ يومَ يقومُ الناسُ لربِّ العالمين﴾(٢) قال: يقومون حتى يبلغ
م ت
الرشحُ آذانَهم .
(٢: ٧٠) حدثنا حَسَن، ثنا حماد بن سلمة، عنه بهذا. (٢ : ١١٢) وعن مؤمل ،
عن حماد نحوه(٣) .
[ ((تحفة)) ٦ : ٧٢ - ٧٣ حديث ٧٥٤٢ ]
٤٦١٧ - حديث : من استطاع أنْ يموت بالمدينة فليفعلْ فإني أشفعُ لمَنْ مات بها .
ت ق
(٢ : ٧٤) حدثنا علي بن عبد الله ، ثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عنه بهذا .
(٢ : ١٠٤) وعن عفان، عن الحسن بن أبي جعفر، عنه نحوه (٤).
[((تحفة)) ٦ : ٧٥ حديث ٧٥٥٣ ]
٤٦١٨ - حديث: الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخير إلى يوم القيامة .
(٢: ١٠١) حدثنا عفان، ثنا حماد، عنه. (٢ : ١٠١) وعن سُهَيْل، عن أبيه ،
عن أبي هريرة مثله(٥) .
(١) ويُزاد: (٢: ١٤٦) عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عنه بلفظ: إذا دعا أحدكم أخاه فليُجبه عرساً كان
أو نحوه. (٢: ١٠١) وعن عفان، عن وهيب ، عنه بلفظ: إذا دُعي أحدكم إلى الدعوة فليجب ،
أو قال : فليأتها . قال : وكان ابن عمر يجيب صائماً ومفطراً .
(٢) من سورة المطففين ، الآية ٦ .
(٣) ويُزاد: (٢: ٦٤) عن حُسَيْن بن محمد، عن حماد بن زيد، عنه به. (٢ : ١٢٦) وعن يونس ، عن
حماد يعني ابنَ زيد مثله .
(٤) هذا الحديث (٤٦١٧) ساقطٌ من ((هـ).
(٥) سيأتي هذا الحديث في ترجمة ذكوان أبي صالح ، عن أبي هريرة ( ح ٩٢٩٨ )، وهو طرف من حديث
طويل .
- ٥٠٣ _

عبد الله بن عمر - أيوب السختياني ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٤٦١٩ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَّهِ صَلّى الظهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ ثم
هجع هجعةً ثم دخل فطاف بالبيت .
(٢: ١١٠) حدثنا سُرَيْج، ثنا حماد يعني ابنَ سلمة، عنه بهذا (١).
[ ((تحفة)) ٦ : ٨٢ حديث ٧٥٩٠ ]
٤٦٢٠ - حديث: أنَّ عمر بن الخطاب رأى عطارداً يبيعُ حُلَّقَمن ديباج فأتى
رسولَ اللهِ عَ ◌ِّ، فقال: يا رسولَ الله إني رأيتُ عطارداً يبيع حُلّةً من ديباج فلو اشتريتَها
للوفود ... الحديث .
(٢: ١٤٦) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر، عنه به . وفيه : ثم أُهدي لرسول اللهِ
عَّ ◌َلِ حُلَلَ من حرير سيراء(٢) .
(١) ويُزاد: (٢: ١٠٠) عن عفان، عن حمّادٍ به. (٢: ١٢٤) وعن يونس، عن حمّادٍ به.
(٢) في المطبوع : ( من سيراء حرير ).
ويُستدرك على أحاديث أيوب السختياني ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهم :
١ - حديث : من أعتق نصيباً له في عبد ... الحديث .
(٢ : ١٥) مثل السند السابق.
[((تحفة)) ٦ : ٦١ حديث ٧٥١١ ]
٢ - حديثٍ: إذا وضع العَشاء وأقيمت الصلاة فابدؤا بالعَشاء ، قال: ولقد تعشى ابن عُمر مرة وهو
يسمع قراءة الإِمام .
(٢ : ١٠٣) حدثنا عفان، ثنا وهيب، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٦٨ حديث ٧٥٢٤ ]
٣ - حديث : النهي عن لبس البرنس ، وفيه قصة .
(٢ : ١٤١) حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٨٠ حديث ٧٥٨٥ ]
٤ - حديث: أن رسول الله عَ لم أمر بالمدينة بقتل الكلاب ... الحديث.
(٢ : ١٤٦) حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عنه به .
٥ - حديث: أن النبي عَ ◌ّهِ حَلَقَ في حجته .
في ترجمة محمد بن مسلم الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ( ح ٤١٨٩ ).
- ٥٠٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - أيوب بن خوط وابن موسى ، عنه
[١٤٨/ب
(٧)/ أيوب بن خُوْط ، عن نافع ، عن ابن عمر
٤٦٢١ - حديث (١):
(٨) أيوب بن موسى بن عَمْرو بن سَعِيد بن العاصي ، عن نافع ، عن ابن عمر
٤٦٢٢ - حديث: خرج ابنُ عمر يُريدُ العمرة فأخبروه أنَّ بمكة أمراء، فقال: أُهِلُ
بالعمرة فإنْ حُبِستُ صنعتُ كما صَنَعَ رسولُ اللهِ عَ له ... الحديث.
(٢: ١١ - ١٢) حدثنا سفيان ، عنه به.
[ ((تحفة)) ٦ : ٨٣ - ٨٤ حديث ٧٦٠٢ ]
٤٦٢٣ - حديث: أنَّ ابنَ عُمَرَ أَتَّى قديداً واشترى هديةً فطاف بالبيت وبين الصفا
والمروة، وقال: رأيتُ رسولَ اللهِ عَ ◌ّه صنع هكذا.
(٢: ١٢) حدثنا سفيان، عنه به. وهو بعض الحديث الأول ( ح ٤٦٢٢).
٤٦٢٤ - حديث : لا يتناجى اثنان دون صاحبهما(٢)، ولا يقيم الرجلُ أخاه(٣) من
م
مجلسه ثم يجلس .
(٢ : ٤٥) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٦ : ٨٣ حديث ٧٦٠١ ]
(١) كذا وقع في ((ت)) و((هـ )) و ((م)). والظاهرُ أنَّ الحافظ رحمه الله تعالى ذكر ترجمة (أيوب بن خُوْط )
وأرادَ أنْ يذكَرَ له حديثَ : وددت أنَّ عندي خبزة بيضاء من برة سمراء مُلبّقة بسمن ... الحديث ، وقد
أخرجه أبو داود وابن ماجه، وليس هو في (( مسند أحمد » .
انظر ((تحفة الأشراف)) ٦ : ٧٥ حديث رقم (٧٥٥١) وحاشية ((تهذيب الكمال))
٣ : ٤٧١ - ٤٧٢ و((تهذيب التهذيب)) ١: ٤٠٢ - ٤٠٤، والله أعلم .
(٢) في ((ت)): ( ثالثهما ) .
(٣) لفظ (أخاه ) ساقط من (( هـ)).
- ٥٠٥ _

عبد الله بن عمر - أيوب وبکیر وجرير ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٤٦٢٥ - حديث: أنَّ النّبِي عَ لِّ جعل للفرس سَهْمَيْنِ ... الحديث.
في ترجمة إسماعيل بن أمية ، عن نافع ، عن ابن عمر (ح ٤٥٣٥).
٤٦٢٦ - حديث: أنَّ النبيَّ عَ لَّهِ صَلّى صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة
وسجدتين ، والطائفةُ الأخرى مواجهة العدو ... الحديث .
(٢: ١٣٢) حدثنا أبو المغيرة ، ثنا الأوزاعي ، عنه به.
(٩) بُكَيْر بن عبد الله بن الأَشَجّ ، عنه
٤٦٢٧ - حديث: مَنْ ماتَ على غير طاعة مات ولا حُجَّةَ له ... الحديث .
م
(٢ : ١١١) حدثنا إسحاق بن عيسى، ثنا ابن لَهِيْعَة ، عنه به .
[ ((تحفة )) ٦ : ٨٥ حديث ٧٦٠٧ ]
(١٠) جرير بن حازم ، عنه
٤٦٢٨ - حديث: وَجَدَ ابنُ عمر القُرّ(٢) وهو مُحْرِمٌ فقال: ألْقِ علَّ ثوباً فألقيتُ
عليه برنساً فأُتَّخَرَه وقال: تُلقي علَّ ثوباً قد نَهَى(٣) رسولُ اللهِ عَِّ أن يلبسه المُحْرِمُ!
(٢ : ٣٠ - ٣١) حدثنا يَزِيد ، عنه به.
(١) ويُستدرك على أحاديث أيوب بن موسى بن عَمْرو بن سَعِيد بن العاص ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي
الله عنهم :
حديثٍ: أنَّ رسولَ الله عَّلِ قطع في مِجَنّ ثَمنه ثلاثة دراهم .
م س
(٢: ٨٠) حدثنا عبد الرزاق ، عن سفيان ، عنه به .
[((تحفة)) ٦ : ٨٣ حديث ٧٦٠٠ ]
(٢) القُرُّ : البّرْدُ .
(٣) في ((هـ)) زيادة: ( عنه )، وهي مقحمة .
- ٥٠٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - جرير وجعفر وحجاج ، عنه
٤٦٢٩ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَّ ◌َلَّه سُئِلَ عن الضَّبّ، فقال: لا آكلُهُ ولا
أُحَرِّمُهُ .
(٢ : ١١٥) حدثنا حُسَيْن ، عنه بهذا .
٤٦٣٠ - حديث : مَنْ أعتق شقصاً له في عبد فإنْ كان له من المال ما يبلغ قيمته قُوّمَ
خ م
عليه قيمة عدل ، وإلّا فقد عتق منه ما عتق(٢).
(٢ : ١٠٥) حدثنا عفان ، عنه بهذا .
[((تحفة )) ٦ : ٨٦ حديث ٧٦١٠ ]
(١١) جعفر بن أبي وحشية أبو بِشْر، عنه
٤٦٣١ - حديث: كان للنبي عَّلِ خاتمٌ من ذهب، وكان يجعل فصَّه في باطن
تم س
يده ... الحديث .
(٢ : ٦٨، ١٢٧) حدثنا عفان، ثنا أبو عَوَانة، عنه به. (٢ : ٩٦) وعن يحيى
ابن حماد ، عن أبي عَوَانة نحوه .
[((تحفة)) ٦ : ٨٦ - ٨٧ حديث ٧٦١٤ ]
(١٢) حجاج بن أرطاة ، عن نافع ، عن ابن عمر
٤٦٣٢ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لِ حين دخل مكة استلم الحجر ... الحديث.
في ترجمة عبد الله ابن أبي مليكة ، عن ابن عمر ( ح ٤٣٨٣).
٤٦٣٣ - حديث: مَنْ ترك العصرَ متعمّداً حتى تغرب الشمس فكأنما وُتِرَ أهلَه
ومالَه .
(١) في ((هـ)): ( لا أكل ).
(٢) في المطبوع : ( وإلا فقد أعتق ما أعتق ) .
- ٥٠٧ -

عبد الله بن عمر - حجاج وحرب والحكم وحميد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢: ٢٧، ٧٦) حدثنا يَزِيد بن هارون، عنه بهذا. (٢: ١٣) وعن أبي معاوية،
عنه نحوه .
٤٦٣٤ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّ دفع خيبرَ إلى أهلها بالشطر ... الحديث.
(٢ : ٣٠) حدثنا يَزِيد بن هارون ، عنه به.
٤٦٣٥ - حديث: أنَّ النبَّي عَ لِ أقامَ بالمدينة عشر سنين يُضحّي.
ت
(٢ : ٣٨) حدثنا يحيى بن زكريا، عنه به.
[ ((تحفة)) ٦ : ٩١ حديث ٧٦٤٥ ]
(١٣) حرب بن قيس ، عنه
٤٦٣٦ - حديث: إنَّ الله يُحِبُّ أن تُؤتى رخصه كما يكره أنْ تُؤتى معصيته .
(٢ : ١٠٨) حدثنا علي بن عبد الله ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عمارة بن غزية ،
عنه بهذا .
رواه قتيبة ، عن عبد العزيز، فلم يذكر حَرْباً ، وسيأتي ( ح ٤٨٧٨).
(١٤) الحكم بن عُتَيْبة ، عنه
٤٦٣٧ - حديث: إذا راحَ أحدُكم إلى الجمعة فليغتسل .
س
(٢: ٧٧) حدثنا محمد ، ثنا شعبة، عنه بهذا(١).
[ ((تحفة)) ٦ : ٩٢ حديث ٧٦٥٠ ]
(١٥) حمید بن زياد أبو صخر ، عنه
٤٦٣٨ - حديث: سيكون في أمتي أقوامٌ يُكَذِّبُون بالقَدَر ، وفيه قصة .
د ت ق
(١) في ((ت)): ( به ).
- ٥٠٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - حميد بن زياد وابن يزيد وحنظلة ، عنه
(٢: ٩٠) حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يَزِيد، ثنا سعيد يعني ابنَ أبي
أيوب(١) ، عنه به .
[((تحفة)) ٦ : ٩٢ حديث ٧٦٥١ ]
٤٦٣٩ - حديثٍ: سيكون في هذه الأُمّة مَسْخٌ، ألا وذاك في المُكَذِّبين بالقَدَر
والزنديقية .
(٢: ١٠٨) حدثنا قتيبة، ثنا رِشْدِين، عنه. (٢: ١٣٦ - ١٣٧) وعن هارون
ابن معروف ، عن عبد الله بن وَهْب(٢)، عنه نحوه، وفيه القصة التي في الحديث الأول
( ح ٤٦٣٨ ).
[ ((تحفة)) ٦ : ٩٢ حديث ٧٦٥١ ]
(١٦) حميد بن يَزِيد أبو الخطاب ، عنه
[١٤٩/أ]
٤٦٤٠ - حديث : من شرب الخمر/ فاجلدوه ... الحديث .
د
(٢ : ١٣٦) حدثنا عُبَيْد(٣) الله بن محمد التَّيَّمِّيّ ، أَنا حماد بن سلمة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٩٢ حديث ٧٦٥٢ ]
(١٧) حنظلة بن أبي سفيان الجمحي ، عنه
٤٦٤١ - حديث : من الفِطْرة: حَلْقُ العانةِ، وتقليمُ الأظفارِ ... الحديث .
خ س
(٢ : ١١٨) حدثنا إسحاق بن سُليمان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٩٢ - ٩٣ حديث ٧٦٥٤ ]
(١) وقع في ((هـ): (سعيد بن أيوب)، وفيه تحريف. انظر ((تحفة الأشراف)) ٦ : ٩٢ حديث رقم
(٧٦٥١) و((تهذيب الكمال)) ١٠: ٣٤٢ و((سير أعلام النبلاء)) ٧: ٢٢ و((تهذيب التهذيب))
٤ : ٧ .
(٢) وقع في (ت)) و((هـ)) و((م): (وهيب)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٧١ .
(٣) وقع في ((ت)) و((هـ): (عبد)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٧: ٤٥ - ٤٦.
- ٥٠٩ -

عبد الله بن عمر - حنظلة وخارجة وخالد وداود ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٤٦٤٢ - حديث: وأتاه أسامة وقد لبسها فنظر إليه رسول الله عَ لّم فقال: أنت
كسوتني(١) قال: شققها (٢) بين نسائك خُمُراً أو اقض بها حاجتك .
(٢: ٤٠) حدثنا عبد الله بن الحارث ، حدثني حنظلة بهذا هكذا .
(١٨) خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ، عنه
٤٦٤٣ - حديثٍ : إنَّ الله جعل الحقَّ على قلب عُمَرَ ولسانِهِ .
(٢ : ٩٥) حدثنا أبو عامر ، عنه به .
[(( تحفة)) ٦ : ٩٤ حديث ٧٦٥٦ ]
٤٦٤٤ - وبه: (٢: ٩٥) اللهم أعِزَّ الأسلامَ بأَحَبِّ هَذَيْن إليك ... الحديث(٣).
[(( تحفة)) ٦ : ٩٣ حديث ٧٦٥٥ ]
(١٩) خالد بن أبي عمران ، عنه
٤٦٤٥ - حديث : مَنْ صَلّى صلاةَ الصبح فله ذمّةُ الله ... الحديث .
(٢ : ١١١) حدثنا موسى يعني ابنَ داود ، ثنا ابن لهيعة ، عنه به.
٤٦٤٦ - وبه: (٢: ٦٨) أنَّ النّبِي عَ لِ كان يقول: المسلم أخو المسلم، لا
يظلمه ، ولا يخذله ، ويقول : والذي نفسُ محمّدٍ بيده ماتوادّ اثنان فقُرِّقَ بينهما إلّا بِذَئْب
يُحْدِثُه أحدهما ، وكان يقول : للمرء المسلم على أخيه من المعروف سِتُّ ... الحديث .
(٢٠) داود بن قيس ، عنه
٤٦٤٧ - حديث : أنه كان في سفر فنزل صاحبٌ له يُوتر ، فقال ابنُ عمر : ما شأنك
(١) من قوله (فنظر) إلى هنا ساقط من (( هـ).
(٢) في (ت)): ( شقها ) .
(٣) لفظ ( الحديث ) ساقط من (( هـ).
- ٥١٠ -

عبد الله بن عمر - داود وزيد بن جبير وابن الحواري وابن
محمد ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
لا تركب ؟ قال : أوتر ، قال ابن عمر : أليس لك في رسول اللهِ أُسوةٌ حَسَنَةٌ ؟ ! .
(٢ : ١٥٦) حدثنا عبد الله بن الحارث ، حدثني داودٌ بهذا.
(٢١) زيد بن جبير ، عنه
٤٦٤٨ - حديث: مَرَّ رسولُ اللهِ مَّ ◌َلِ في غزاةٍ غزاها بامرأةٍ مقتولةٍ فَتَهى عن قَتْلِ
النساء والصبيان .
(٢: ١٠٠) حدثنا حُسَيْن بن محمد، ثنا سليمان بن قَرْم ، عنه بهذا.
(٢٢) زيد بن الحَوَاري(١) العَمِّي ، عنه
٤٦٤٩ - حديث : مَنْ توضّاً واحدةً فتلك وظيفة الوضوء التي لا بُدَّ منها ، ومن
توضأ اثنتين فله كِفْلانِ ، ومن توضأ ثلاثاً فذلك وضوئيّ ووضوءُ الأنبياء قبلي .
(٢: ٩٨) حدثنا أسود بن عامر ، ثنا أبو(٢) إسرائيل، عنه بهذا.
(٢٣) زيد بن محمد بن زيد بن عبد الله ، عنه
٤٦٥٠ - حديث : أنه كان يقول: لبيك اللهم لبيك ... الحديث.
س
(٢ : ٤٣) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن زيد وأبي بكر ابنّيْ محمد ، أنهما
سمعا نافعاً به .
[((تحفة)) ٦ : ٩٦ حديث ٧٦٦٥ ]
(١) وقع في (ت) و((هـ)) و((م): (زيد بن أبي الحواري)، ولفظة ( أبي ) مقحمة، وزيد هو ابنُ
الحواري أبو الحواري العَمّي البصري قاضي هراة. انظر ((تهذيب الكمال)) ١٠: ٥٦ و «الموضح
لأوهام الجمع والتفريق)) ٢: ١٠٤ و((تهذيب التهذيب)) ٣ : ٤٠٧.
(٢) لفظ ( أبو) ساقط من ((ت))، وهو خطأ. انظر ((سنن الدارقطني)) ١: ٨١ وفيه رواية ((المسند)).
- ٥١١ -

عبد الله بن عمر - سليمان بن موسى ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢٤) سليمان بن موسى الفقيه الشامي ، عنه
٤٦٥١ - حديث : الولاءُ لمن أعتق .
(٢: ٢٨) حدثنا رَوْح، ثنا ابن جُرَيْج، عنه به. (٢: ١٤٤) وعن عبد الرزاق ،
عنه نحوه .
٤٦٥٢ - حديث : أَنَّ ابنَ عمر سمع صوت زمارة راع فوضع أُصبعيه في أُذنيه وعدل
د
راحلته إلى الطريق، وقال: رأيتُ رسولَ اللهِ عَّ له سمع صوت زمارة راع فصنع(١)
مثل هذا .
(٢: ٨) حدثنا الوليد، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عنه به. (٢ : ٣٨) وعن الوليد
ومخلد بن يَزِيد ، عن سعيدٍ نحوه .
[((تحفة)) ٦ : ٩٨ حديث ٧٦٧٢ ]
٤٦٥٣ - حديث: مَنْ صلّى بالليل فليجعلْ آخرَ صلاتِهِ وتراً ... الحديث .
(٢ : ١٤٩ - ١٥٠) حدثنا عبد الرزاق وابنَ بَكْر، قالا: ثنا ابن جُرَيْج ،
عنه به .
٤٦٥٤ - حديث: أَفْشُوا السلام، وأطعموا الطعام، وكُونوا إخواناً كما أمركم اللهُ عَّ
س ق
وجَلَّ .
(٢: ١٥٦) حدثنا عبد الله بن الحارث، عن ابن جُرَيْج، عنه به(٢).
[ ((تحفة)) ٦ : ٩٧ حديث ٧٦٧٠ ]
(١) في ((م): (وصنع).
(٢) ويُستدرك على أحاديث سُليمان بن موسى الفقيه الشامي ، عن نافع، عن ابن عُمر رضي الله عنهم:
حديثٍ : مَنْ باعَ عبداً وله مالٌ فله مالُه، وعليه دَيْتُه ... الحديث .
في ترجمة عطاء بن أبي رباح ، عن جابر بن عبد الله ( ح ١٦٣٢ ) .
[((تحفة )) ٦ : ٩٨ حديث ٧٦٧٤ ]
- ٥١٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - شعيب وصالح بن كيسان ، عنه
(٢٥) شعيب بن أبي حمزة ، عن نافع ، عن ابن عمر
٤٦٥٥ - حديث : لا يبع بعضكم على بيع بعض ، ولا يخطب بعضكم على خِطْبة
بعض .
(٢ : ١٢٢) حدثنا أبو اليَمَان، أنا شُعَيْبٌ به .
٤٦٥٦ - وبه : (٢: ١٢٢): نَهَى رسولُ اللهِ مَِّ أنْ يخطب الرجلُ على خِطْبة أخيه
حتى يدعها الذي خطبها أول مرة أو يأذنَ له .
٤٦٥٧ - وبه (١): (٢: ١٢١) إذا اجتمع ثلاثةٌ فلا يتناجى اثنان دون الثالث ، ولا
يقيمنَّ أحدكم أخاه من مجلسه ثم يجلس فيه(٢) .
(٢٦) صالح بن كيسان ، عنه
٤٦٥٨ - حديث: أنَّ النبِّي عَِّ أَهَّ حين استوتْ به راحلتُه.
خ م س
(٢: ٣٦) حدثنا محمد بن بَكْر، ثنا ابن جُرَيْج ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٦ : ١٠٠ حديث ٧٦٨٠ ]
٤٦٥٩ -/ حديث: بينما ثلاثة رهط يتماشون أخذهم المطر فأُوَوْا إلى غار في جبل، [١٤٩/ب]
فبينما هُمْ فيه حَطَّتْ صخرةٌ من الجبل فأطبقتْ عليهم ... الحديث .
(٢ : ١١٦) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ١٠١ حديث ٧٦٨٧ ]
(١) لكنه من رواية علي بن عياش لا من رواية أبي اليمان وهو الحكم بن نافع، وكلاهما من مشايخ الإِمام أحمد .
(٢) ويُستدرك على أحاديث شعيب بن أبي حمزة ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهم :
حديث : إنَّ الرؤيا الصالحةَ جُزْءٌ من سبعين جُزْءًاً من النبوة .
(٢ : ١٢٢) حدثنا أبو اليمان ، عنه به .
- ٥١٣ -

عبد الله بن عمر - صالح بن كيسان ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٤٦٦٠ - وبه (٢: ١٣٠): غِفار غَفَرَ اللهُ لها، وأسلم سالمها اللهُ، وعصية عصت
اللهَ ورسولَه .
. خ م
[ ((تحفة)) ٦: ١٠٠ حديث ٧٦٨٢ ]
٤٦٦١ - حديث: يدخل أهل الجنة الجنةَ، وأهلُ النَّارِ النَّارَ، ثم يقوم مُؤَذِّنٌ بينهم
خ م
فيقول : يا أهل الجنة لا مَوْت ... الحديث .
(٢ : ١٣٠) عن يعقوب وسعد، عن إبراهيم بن سَعْد، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ١٠٠ حديث ٧٦٨١ ]
٤٦٦٢ - حديث: أنَّ النبيّ عَّ للم كان يرفع يديه حَذْوَ منكبيه ... الحديث.
(٢: ١٣٢) عن الحكم بن نافع، عن إسماعيل بن عَيَّاش، عنه به. (٢: ١٣٢)
وعنه(١) ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة مثله .
٤٦٦٣ - حديث: قام رسولُ اللهِ عَّ ◌َلَلِ فذكر المسيحَ الدجالَ فقال: إنَّ الله ليس
بأعور .... الحديث .
(٢ : ١٣١) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عنه به .
٤٦٦٤ - وبهٍ (٢: ١٣١) اطلع رسولُ الله عَّ الله على أهل القَلِيب(٢) فقال: هل
وجدتم ما وَعَدَكُمْ ربّكم حقاً ؟ ... الحديث(٣).
[ ((تحفة)) ٦ : ١٠١ حديث ٧٦٨٥ ]
(١) أي: صالح بن كيسان .
(٢) في المطبوع زيادة : ( بَذْرٍ ثم ناداهم) .
(٣) ويُستدرك على أحاديث صالح بن كيسان ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهم :
حديثٍ: أنَّ المسجدَ كان على عهد رسول الله عَ لِّ مبنياً باللَّيِن وسقفه الجريد ... الحديث.
(٢ : ١٣٠) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ١٠١ حديث ٧٦٨٣ ]
- ٥١٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - صخر بن جويرية ، عنه
(٢٧) صخر بن جويرية ، عنه
٤٦٦٥ - حديث: نَزَلَ رسولُ الله عَ ◌ّله بالناس عام تبوك نزل بهم الحجر عند بيوت
ثمود فاستقى الناس من الآبارِ التي كانت تشرب منها ثمود ... الحديث .
(٢ : ١١٧) حدثنا عبد الصمد ، عنه به .
٤٦٦٦ - حديث: ﴿يومَ يقومُ النَّاسُ لربِّ العالمين﴾(١) قال: يغيب أحدُهم في
رشحه إلى أنصاف أُذُنَيْه .
(٢ : ١٠٥) حدثنا عفان ، عنه بهذا .
٤٦٦٧ - حديث: إذا قال الرجلُ لصاحبه: [ يا](٢) كافرُ فإنها تَجِبُ على
أحدهما ... الحديث .
(٢ : ١٠٥) حدثنا عفان ، عنه بهذا .
٤٦٦٨ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَّ ◌َلِ أَنْ يبيعَ حاضرٌ لبادٍ ... الحديث.
(٢ : ١٥٣) حدثنا عبد الصمد ، عنه بهذا .
٤٦٦٩ - حديث: أنَّ ابن عمر جَمَعَ بنيه حين انْتَزَى أهلُ المدينة مع ابن الزبير
م ت
وخَلَعُوا(٣) يَزِيدَ بنَ معاوية فقال: إنَّا قد(٤) بايعنا هذا الرجل يبَيْعِ الله ورسوله وإني سمعتُ
رسولَ اللهِ عَّهِ يقول: الغادرُ يُنْصَبُ له لواءٌ ... الحديث.
(٢: ٩٦) حدثنا عبد الصمد، عنه به. (٢ : ٤٨) وعن إسماعيل ، عنه نحوه .
[ ((تحفة)) ٦ : ١٠٢ حديث ٧٦٩٠ ]
(١) من سورة المطففين ، الآية ٦ .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٣) وقع في (ت)) و ((هـ)) و((م): (وخافوا) بدل (وخلعوا)، وهو تحريف. انظر ((سير أعلام
النبلاء)) ٤ : ٣٦ .
(٤) لفظ (قد ) ساقط من ( ت)).
- ٥١٥ -

عبد الله بن عمر - الضحاك وعبد الله بن عبيد الله وابن
عمر ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٤٦٧٠ - حديث: بينما أنا على بئرٍ أنزعُ منها إذْ جاءني أبو بكر وعمر ... الحديث .
خ
(٢ : ١٠٧) حدثنا عفان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ١٠٢ حديث ٧٦٩٢ ]
(٢٨) الضحاك بن عثمان ، عن نافع ، عن ابن عمر
٤٦٧١ - حديث : أنه أُمَرَ بإخراج الزكاةِ زكاة الفطر أن تُؤدّى قبل خروج الناس إلى
الصلاة .
(٢ : ١٥٧) حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٦ : ١٠٤ حديث ٧٦٩٩ ]
(٢٩) عبد الله بن عُبَيْد الله بن أبي مُلَيْكة ، عن نافع ، عن ابن عمر
٤٦٧٢ - حديث: أنَّ النبّي عَ لِّ حين دخل مكة استلم الحجر.
في ترجمته عن ابن عمر ( ح ٤٣٨٣)(١).
(٣٠) عبد الله بن عُمر بن حفص بن عاصم بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر
٤٦٧٣ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّهِ جَعَلَ يوم خيبر للفَرَس سَهْمَيْنٍ، وللرجل
سَهْماً .
(٢: ٢) عن هُشَيْم وأبي معاوية، كلاهما عنه به(٢).
(١) قلتُ : هذا الحديث من رواية ابن ثُمَيْر ، عن حجاج ، عن عطاء وابن أبي مليكة ونافع ، عن ابن عُمر ،
فهو من رواية عبد الله بن عُبَيْد الله بن أبي مُلَيْكة ، عن ابن عُمر ، وليس هو من رواية عبد الله ابن أبي
مُليكة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، والله أعلم .
(٢) رواه أبو معاوية ، عن عُبَيْد الله بن عُمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، عن نافع ، عن ابن
عمر ( ح ٤٨٤٠ ) .
- ٥١٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - عبد الله بن عمر ، عنه
٤٦٧٤ - حديث: أنَّ النبيَّ عَ لِّ نَهَى عن الوصال ... الحديث.
(٢ : ٢٣) عن وكيع ، عنه به .
٤٦٧٥ - حديث: كان رسولُ الله عَ لِّ يُعَلِّمُنا القرآن، فإذا مَرَّ بسجودٍ(١) سَجَدَ
وسَجَدْنا معه .
(٢ : ١٥٧) حدثنا حماد بن خالد، عنه بهذا(٢).
[ ((تحفة)) ٦ : ١٠٧ حديث ٧٧٢٦ ]
٤٦٧٦ - حديث: أنَّ النبّي عَ لِ كان يُصَلّي ركعتين في بيته بعد المغرب(٣).
(٢: ٢٣) عن وكيع ، عنه . وعن ابن أبي ذئب ، عن نافعٍ به .
٤٦٧٧ - حديث : مَثَلُ القرآنِ مَثَلُ الإِبل المُعَقَّلة(٤) ... الحديث.
(٢ : ٢٣ - ٢٤) عن وكيع ، عنه به .
٤٦٧٨ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لّهِ أُلحدَ له لَحْد .
(٢: ٢٤) عن وكيع، عنه به. (٢: ٢٤) وعن عبد الرحمن بن القاسم ، [ عن
أبيه ](٥)، عن عائشة. (لم أجده) وعن محمد بن ربيعة، عن العمري وَحْدَه به(٦).
٤٦٧٩ - حديث: أنَّ النبيَّ عَ لِّ بَعَثَ ابنَ رواحة إلى خيبر يخرص عليهم ...
الحديث .
(١) في المطبوع زيادة: ( القرآن ).
(٢) في (( هـ )): ( به ) .
(٣) في المطبوع : ( يصلي ركعتين بعد المغرب في بيته ) .
(٤) أي : المشدودة بالعِقال .
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وسيأتي على الصواب في ترجمة القاسم ، عن عائشة
( ح ١٢٠٦٢ ) .
(٦) الحديث (٤٦٧٨) ساقط من (( هـ)).
- ٥١٧ -

عبد الله بن عمر - عبد الله بن عمر ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٢٤) عن وكيع ، عنه به .
٤٦٨٠ - حديث: قاطع رسول اللهِ عَّ له أهلَ خيبر على الشطر، وكان يُعطي نساءه
منها مئة وسق : ثمانين تمراً ، وعشرين شعيراً .
(٢ : ١٥٧) حدثنا حماد بن خالد ، عنه بهذا .
٤٦٨١ - حديث: أنَّ رسولَ الله عَّ ◌َلَّهِ رَخَّصَ للنساءِ أنْ يُرخين شِبْراً ... الحديث.
(٢ : ٢٤) عن وكيع ، عنه به .
٤٦٨٢ - حديث: إنّ من أحسن أسمائكم عَبْدَ اللهِ، وعَبْدَ الرحمن.
م ت ق
(٢: ٢٤، ١٢٨) عن وكيع وعبد الوهاب بن عطاء، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ١٠٦ حديث ٧٧٢١ ]
٤٦٨٣ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لّهِ وأبا بكرٍ وعُمَرَ نزلوا المحصب.
(٢ : ١٣٨) حدثنا نوح بن ميمون ، أنا عبد الله بهذا .
٤٦٨٤ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِّ رمل ثلاثاً من الحجرِ إلى الحجرِ ومشى أربعاً.
(٢: ٥٩، ٧١، ١١٤، ١٥٧) عن وكيع وأبي سلمة الخُزاعي وسُرَيْج وحماد بن
خالد ، أربعتهم عنه به(١) .
[١٥٠/أ] ٤٦٨٥ -/ حديث: كان رسولُ اللهِ عَ ◌ّهِ إِذا جَدَّ به السير جَمَعَ بين المغرب
والعشاء .
(٢ : ١٠٦) عن وكيع ، عنه به .
٤٦٨٦ - حديث: ما كان لي مبيت ولا مأوى على عهد رسول الله عَ لّه إلا في (٢)
المسجد .
(١) ويُزاد: (٢: ٤٠) عن زيد بن الحُباب، عنه به. (٢ : ١٥٥) وعن أسباط ، عنه به .
(٢) لفظ (في) ساقط من (( ت)).
- ٥١٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - عبد الله بن عمر ، عنه
(٢ : ١٠٦) عن وكيع ، عنه به .
٤٦٨٧ - وبه (٢: ١٠٦): أنَّ النبَّ معَّ لِ كان تُركَزُ له الحربة في العيدين فيُصلّي
إليها .
٤٦٨٨ - وبه (٢: ١٠٦): أنَّ النبَّي عَُّالمِ كان يرفع يديه حذو منكبيه.
٤٦٨٩ - وبه (٢: ١٠٦): مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ في الدنيا لم(١) يشربها في الآخرة .
٤٦٨٩ م - حديث: أنَّ النبَّ عَ لِ أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ حُضْرَ(٢) فَرَسِهِ بأرض يُقال لها
ثُرَيْرٌ ... الحديث .
(٢ : ١٥٦) حدثنا حماد بن خالد الخياط ، عنه به .
[((تحفة)) ٦: ١٠٨ حديث ٧٧٢٩ ]
٤٦٩٠ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّمِ كان يخطب خطبتين يوم الجمعة يجلس بينهما .
د
(٢: ٩٨، ٩١) عن أزهر بن القاسم وقُراد أبي نوح، كلاهما عنه به.
[ ((تحفة)) ٦ : ١٠٧ حديث ٧٧٢٥ ]
٤٦٩١ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لَّمِ دخل مكة نهاراً.
(٢ : ٥٩) عن وكيع ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦: ١٠٧ حديث ٧٧٢٣ ]
٤٦٩٢ - حديث: لا تُسافر المرأةُ سفراً ثلاثاً إلا مع ذي مَحْرَم .
(٢: ١٤٣) حدثنا عبد الرزاق ، عنه بهذا ، موقوف .
(١) في ((هـ)): ( فلن ).
(٢) الحُضْر: بالضم، العَذْو. انظر ((النهاية)) ١: ٣٩٨. ووقع في (ت)) و((هـ)) و (( م)):
( حصه )، وهو تحريف .
- ٥١٩ -

عبد الله بن عمر - عبد الله بن عمر ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٤٦٩٣ - حديث: أنّ النبّي عَ لِه كان يدخل من الثنية العليا ويخرج من السُّقْلى.
(٢ : ٥٩) عن وكيع ، عنه به .
٤٦٩٤ - حديث : كان ابن عمر يَبِيتُ بذي طوى ، فإذا أصبح اغتسل ...
الحديث .
(٢ : ١٥٧) حدثنا حماد بن خالد ، عنه به .
٤٦٩٥ - حديث: أنَّ النبَّ عَّ له وأبا بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ صدر إمارته صَلّوا بمنى
ركعتين .
(٢ : ٥٧ - ٥٨) عن وكيع ، عنه به .
٤٦٩٦ - وبه (٢ : ٥٩): ما تركتُ استلامَ الركنين في شِدَّة ولا رخاء منذ رأيتُ
رسولَ اللهِ عَ ◌ّه يستلمهما: الحجر والركن اليماني(١).
٤٦٩٧ - حديث: أنَّ ابْنَ عُمَرَ كان يلبسُ السَّيْتِيَّة ويتوضأ فيها وذَكَرَ أنَّ النبَّي عَ لَله
كان يفعله .
(٢: ٦٠) عن وكيع، عن العمري، عن سَعِيد المَقْبُرِيّ(٢) ونافع، عن ابن عُمَرَ
به. (٢ : ١١٤) وعن سُرَيْج، عنه به ولم يذكر سَعِيداً (٣) المَقْبرِيّ، وزاد: فكان
يصفر لحيته ويستلم الركنين ويُلَّي إذا استوى على راحلته .
٤٦٩٨ - حديث: من لم يُجب الدعوةَ فقد عَصَى اللهَ ورسولَه .
(٢ : ٦١) عن وكيع ، عنه به .
(١) وقع في ((ت)) و((هـ)) و((م)) زيادة: ( عن وكيع ، عنه به ) ، ويغني عنها قوله في أول الحديث
( وبه ) أي بالسند المتقدم في الحديث السابق .
(٢) لفظ (المقبري) زيادة من (( م)).
(٣) من قوله (ونافع) إلى هنا ساقط من ((هـ).
- ٥٢٠ -