النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - جبلة وجبير بن أبي سليمان ، عنه
٤٠٧٣ -/ حديث: مَنْ جَرَّ ثوباً مِنْ ثيابه من(١) مخيلة فإنَّ الله تبارك وتعالى لا ينظرُ [١٣٣/ب]
إليه يوم القيامة .
خ م س
(٢ : ٤٤، ٨١) حدثنا بَهْز ومحمد بن جعفر، قالا : ثنا شعبة، عنه بهذا.
(٢: ١٠٣، ٨١) وعن عفان ومحمد غير منسوب(٢). (٢: ٤٦) قال عبد الله:
وجدتُ في كتاب أبي: ثنا يزيد ، كلهم عن شعبة نحوه . (٢ : ١٣١) وعن يحيى بن
عبد الملك ، عن أبيه ، عنه به .
[((تحفة)) ٥ : ٣٢٦ حديث ٦٦٦٩ ]
٤٠٧٤ - حديث : الشَّهْرُ هكذا وطبق بأصابعه مرتين ... الحديث .
خ م س
(٢ : ٤٤) حدثنا محمد بن جعفر وبَهْز، قالا: ثنا شعبة، عنه به. وأعاده (٢: ٨١)
عن محمد بن جعفرٍ به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٢٦ حديث ٦٦٦٨ ]
٤٠٧٥ - حديث : من كان ملتمساً فليلتمسها في العشر الأواخر .
(٢ : ٨١) حدثنا محمد هو ابنُ جعفر ، ثنا شعبة ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٢٧ حديث ٦٦٧٢ ]
١٩ - جُبَيْر بن أبي سليمان بن جُبَيْر بن مُطْعِم ، عن ابن عمر
٤٠٧٦ - حديث: لم يكن رسولُ الله عَ لَّه يدع هؤلاء الدعوات حين يُصبح وحين
د س ق
يُمْسي : اللهم إني أسألك العفو والعافية ... الحديث .
(٢ : ٢٥) حدثنا وكيع ، ثنا عبادة(٣) بن مسلم الفزاري ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٢٧ - ٣٢٨ حديث ٦٦٧٣ ]
(١) لفظ (من) ساقط من ((هـ)).
(٢) في المطبوع : ( محمد بن جعفر ) .
(٣) وقع في المطبوع (عمارة)، وهو خطأ. انظر ((تحفة الأشراف)) ٥ : ٣٢٧ - ٣٢٨ حديث رقم
(٦٦٧٣) و((تهذيب التهذيب)) ٥ : ١١٢ - ١١٣.
- ٣٤١ -

عبد الله بن عمر - جبير بن نفير وجنيد وحبيب ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٢٠ - جُبَيْر بن نُفَيْر الحضرمي ، عن ابن عمر
٤٠٧٧ - حديث: إنَّ اللهَ يَقْبَلُ توبةَ العبد ما لم يُغْغِرْ.
ت ق
(٢: ١٣٢) حدثنا علي بن عَيَّاش(١) وعصام بن خالد، قالا: ثنا ابنُ ثَوْبان ، عن
أبيه، عن مكحول ، عنه بهذا . (٢ : ١٥٣) وعن سليمان بن داود ، عن عبد الرحمن
ابن ثابت هو ابنُ ثَوْبان به .
[((تحفة)) ٥ : ٣٢٨ حديثث ٦٦٧٤ ]
٢١ - جُنَيْد، عن ابن عمر(٢)
٤٠٧٨ - حديث: لجهنمّ سبعةُ أبوابٍ، بابٌ منها لمَنْ سَلَّ سيفَه على أُمّتي ، أو قال :
أُمَّةٍ محمّد .
(٢: ٩٤) حدثنا عثمان(٣) بن عُمر، ثنا مالك بن مِغْوَل ، عنه به.
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٢٩ حديث ٦٦٧٨ ]
٢٢ - حبيب بن أبي ثابت الأسدي ، عن ابن عمر
٤٠٧٩ - حديث: نَهَى رسولُ الله عَ لِّ عن الرقبى، وقال : من أرقب فهو له .
س ق
(٢: ٢٦) حدثنا وكيع، عن يَزِيد بن زياد، عنه بهذا. (٢: ٧٣) وعن محمد بن
(١) وقع في ((ت)) و((هـ)) و((م)): (عتاب )، وهو خطأ، والصوابُ: (عَيَّاش) كما في المطبوع
و ((تحفة الأشراف)) ٥: ٣٢٨ حديث رقم (٦٦٧٤) وفيه روايةً علي بن عياش، و(تهذيب التهذيب)»
٧ : ٣٦٨ - ٣٦٩.
(٢) قال ابنُ أبي حاتم الرازي، عن أبيه: هو مرسل. انظر ((تحفة الأشراف ) ٥ : ٣٢٩ حديث رقم (٦٦٧٨)
و ((تهذيب الكمال)) ٥ : ١٥٥.
(٣) وقع في (ت)) و ((هـ)) و((م)): (علقمة)، وهو خطأ، صوابُه: (عثمان) كما في المطبوع و(( تحفة
الأشراف)) ٥ : ٣٢٩ حديث رقم (٦٦٧٨) و((تهذيب التهذيب)) ٧: ١٤٢ - ١٤٣ .
- ٣٤٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - حبيب والحر بن الصياح ، عنه
بكر وعبد الرزاق ، ثلاثتهم عن ابن جُرَيْج ، عن عطاء، عنه نحوه. وأعاده (٢: ٣٤)
عن عبد الرزاق به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٢٩ حديث ٦٦٨٠ ]
٤٠٨٠ - حديث: لا تمنعوا نساءَكم المساجدَ .... الحديث، وفي حديث يزيد قصةٌ
د
عن عبد الله بن عمر .
(٢: ٧٦) حدثنا يَزِيد، أنا العَوَّام، عنه به. (٢: ٧٦ - ٧٧) وعن محمد بن
يَزِيد ، عن العوام نحوه .
[((تحفة)) ٥ : ٣٣٠ حديث ٦٦٨١ ]
٤٠٨١ - حديث: (٢ : ١٢٠) حدثنا وكيع ، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن
حبيب بن أبي ثابت ، قال : خرجتُ مع ابن عمر(١) نتلقى الحاجَّ فنسلّم عليهم قبل أن
يَتَدَنَّسُوا .
قلتُ : أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة (٢) عن وكيع فلم يذكر ابنَ عمر ، قال : عن
حبيب بن أبي ثابت : كُنّا نتلقى الحاج بالقادسية فنصافحهم قبل أن يُقارفوا(٣).
٢٣ - الحُرّ بن الصََّّاح ، عن ابن عمر
٤٠٨٢ - حديث: رأى النبَّ عَ له يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ... الحديث(٤).
س
(٢ : ٩٠ - ٩١) حدثنا حجاج ، ثنا شريك ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٣١ حديث ٦٦٨٥ ]
(١) في المطبوع: ( مع أبي ) بدل ( مع ابن عمر ) .
(٢) وقع في ((هـ)): ( أبو سلمة بن أبي سعيد)، وهو تحريف. وجاء على الصواب في ((م)) و((إتحاف
المهرة )) ج ٣ الورقة ١٣٨/أ.
(٣) هذا التعقيب ساقط من ( ت)).
(٤) لفظ ( الحديث) ساقطٌ من ((ت)).
- ٣٤٣ -

عبد الله بن عمر - الحسن بن أبي الحسن وابن سهیل ، عنه
1 :طراف المسند المعتلي
٢٤ - الحَسَن بن أبي الحَسَن البصري ، عن ابن عمر
٤٠٨٣ - حديث: ما تَجَّعَ عبدٌ جرعةً أفضلَ عند الله من جرعة غَيْظِ يكظمُها ابتغاءَ
ق
وجه الله .
(٢ : ١٢٨) حدثنا علي بن عاصم، عن يونس بن عبيد، ثنا الحَسَنُ بهذا .
[((تحفة)) ٥: ٣٣٢ حديث ٦٦٩٠ ]
٤٠٨٤ - حديث : لا يسترعي اللهُ عبداً رعيةً قَلَّتْ أو كَثُرَتْ إلا سأله اللهُ عنها يوم
القيامة ... الحديث(١).
(٢: ١٥) حدثنا إسماعيل، عن يونس ، عن الحَسَن به .
٤٠٨٥ - حديث: عن النبي عَّ فيما يحكي عن رَبِّه تبارك وتعالى قال: أيما عبدٍ مِنْ
عبادي خَرَجَ مجاهداً في سبيلي ابتغاءَ مرضاتي ضمنتُ له (٢) أن أرجعه ... الحديث .
(٢: ١١٧) حدثنا روح ، ثنا حماد بن سلمة ، عن يونس ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٣٢ حديث ٦٦٨٨ ]
٢٥ - الحَسَن بن سُهَيْل بن عبد الرحمن بن عوف ، عن ابن عمر
٤٠٨٦ - حديث: نَهَىَ رسولُ اللهِ عَ ليه عن الميثرة ... الحديث.
(٢: ٩٩ - ١٠٠) حدثنا حُسَيْن بن محمد ، ثنا يزيد يعني ابنَ عطاء ، عن يَزِيد
ابن أبي زياد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٣٣ حديث ٦٦٩١ ]
(١) في ((هـ)) زيادة: (حدثنا روح)، وهي مقحمة من السند الآتي بعده ( ح ٤٠٨٥).
(٢) في ((ت)) و((هـ)) و((م)): (به )، والمثبتُ من المطبوع .
- ٣٤٤ -

عبد الله بن عمر - الحسن وحفص بن عاصم وابن عبيد
الله ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
٢٦ - الحَسَن بن هادية ، عن ابن عمر
٤٠٨٧ - حديث : إني لأعلمُ أرضاً يُقال لها عُمان ينضح بجانبها البحر، الحَجَّةُ منها
أفضلُ من حَجَّتَيْنِ من غيرها .
(٢: ٣٠) عن يَزِيد وإسحاق بن عيسى ، كلاهما عن جرير بن حازم ، عن الزبير
ابن الخِرِّيت(١) ، عنه به .
٢٧ - حفص بن عاصم بن عُمر ، عن عَمِّه
٤٠٨٨ - حديث: أنه كان يُصَلّي حيث تَوَجَّهَتْ به راحلتُه، قال: وكان رسول الله
صِّالّم
عليهلم يفعله .
(٢ : ٤٤) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن خُبَيْب بن عبد الرحمن ، عنه بهذا.
٤٠٨٩ - حديث: صَلَّيْتُ مع النبي عَ لَه وأبي بكر وعمر وعثمان سِتَّ سنين بمنى
فصَلّوا صلاة المسافر .
(٢ : ٣١) حدثنا يَزِيد بن هارون، أنا شعبة، عن خُبَيْب، عنه بهذا.
(٢ : ٤٤ - ٤٥) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة نحوه ، ولم يقل: بمنى .
(٢ : ٢٤، ٥٦) وعن وكيع ويحيى ، عن عيسى بن حفص ، عن أبيه بمعناه ، وفيه قصة ،
وقول ابن عمر : لو كنتُ متطوعاً لأتممتُ .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٣٤ حديث ٦٦٩٥ ]
٢٨ - حفص بن عُبَيْد الله(٢) ، عن ابن عمر
٤٠٩٠ - حديث: إنَّ الشمس تطلع بقرن شيطان(٣)، وفيه قصة .
(١) وقع في المطبوع: (الحريث)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب الكمال)) ٩: ٣٠١ و((الكاشف))
١ : ٣١٨ و((تهذيب التهذيب)) ٣: ٣١٤.
(٢) وقع في ((ت)) و((م): (عبد الله)، وفي ((هـ)): (عبد الرحمن)، وكلاهما خطأ،
والصوابُ: (عُبَيْد الله) كما في المطبوع و(تهذيب الكمال)) ٧: ٢٥ و((الكاشف ١ : ٢٤١
و(تهذيب التهذيب)) ٢ : ٤٠٥.
(٣) في ((هـ)): ( الشيطان ).
- ٣٤٥ _

عبد الله بن عمر - الحكم وحكيم وحمزة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢: ٨٦) حدثنا هُشَيْم، ثنا سَيَّر، عن حفص بن عُبَيْد الله به.
٢٩ - الحگم بن میناء ، عن ابن عمر
في ترجمته عن ابن عباس(١) ( ح ٣٢٣٥).
٣٠ - حكيم الحَذَّاءِ(٢) ، عن ابن عُمر
٤٠٩١ - حديث: سُئِلَ عن الصلاة في السفر، فقال: ركعتين سُنَّة رسولِ الله
مِّاللّه
(٢: ٨٤) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن إسماعيل ، عنه به .
٣١ - حمزة بن عبد الله بن عُمر ، عن أبيه
٤٠٩٢ - حديث: لا تزال المسألة بأحدكم حتى يأتي الله وليس في وجهه مزعة
خ م س
[لحم](٣).
(٢ : ١٥) حدثنا إسماعيل(٤)، ثنا مَعْمَر، عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري ، عن
حمزة بهذا . (٢ : ٨٨) وعن عبد الرزاق ، عن مَعْمَرٍ به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٣٩ حديث ٦٧٠٢ ]
(١) في ((هـ)): ( في ترجمة ابن عباس )، وهو تحريف.
(٢) حكيم الحذّاء: هو أبو حنظلة، المترجمُ في ((الكنى)) للبخاري ص ٢٦ و((الأسماء والكنى)) للدولابي
١: ١٦٠ و((المقتنى)) للذهبي ١: ٢٠٤ و((تعجيل المنفعة)) ص ٤٧٩ - ٤٨٠ بكُنْيته فقط،
وقد ذكر الحافظ في ((التعجيل)) أنه: ((معروف، يُقال له: الحذاء بمهملة ثم معجمة، ولم يُسَمّ)).
ففاتهم ما رواه هنا أنَّ اسمه : حكيم الحذّاء .
وسيأتي هذا الحديث في ترجمة أبي حنظلة الحذاء ، عن ابن عمر برقم (٥٠٦٥) من رواية إسماعيل
ابن أبي خالد ومالك بن مِغْوَل ، عن أبي حنظلة . وكان ينبغي على الحافظ أن يجمع بينهما في هذا الموضع ،
ويُنبّه على تقدّمه في الكنى .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) لفظ (حدثنا إسماعيل ) ساقطٌ من المطبوع، وهو نقص. وإسماعيل هو ابنُ عُلَيَّة وهو من مشايخ الإِمام =
- ٣٤٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - حمزة بن عبد الله ، عنه
٤٠٩٣ - / حديث: كانت تحتي امرأة كان عمر يكرهها فقال: طَلِّقْها فأبيت فأتى [١٣٤/ أ)
عمر رسول الله عَ لَّه، فقال: أُطِعْ أباك.
(٢ : ٢٠) حدثنا يحيى ، عن ابن أبي ذئب ، عن خالِهِ الحارث ، عنه بهذا .
(٢: ٤٢، ٥٣، ١٥٧) وعن يَزِيد وعبد الملك بن عَمْرو وحَمَّاد بن خالد ، ثلاثتهم عن
ابن أبي ذئب نحوه .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٣٩ حديث ٦٧٠١ ]
٤٠٩٤ - حديث: الشُّؤْمُ في ثلاث : الفرس ، والمرأة ، والدار .
خ م د ت س
(٢ : ٣٦) حدثنا إبراهيم بن خالد، ثنا رباح، عن معمر، عن الزُّهْرِيّ ، عنه به .
(٢ : ١١٥) وعن حُسَيْن بن محمد، عن أبي أويس، عن الزهري(١) نحوه. (٢: ١٢٦)
وعن إسحاق بن عيسى ، عن(٢) مالك ، عن ابن شهاب ، عن سالم وحمزة ابنّيْ عبد الله
ابن عمر ، عن أبيه به(٣).
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٣٦ - ٣٣٨ حديث ٦٦٩٩ ]
٤٠٩٥ - حديث: إذا أرادَ اللهُ بقوم عذاباً أصاب العذابُ مَنْ كان فيهم ثم بُعِثُوا على
أعمالهم .
خ م
(٢: ٤٠، ١١٠) عن عَتَّاب وعلي بن إسحاق وإبراهيم بن إسحاق ، ثلاثتهم عن
عبد الله ، عن يونس ، عن الزُّهْرِيّ ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٠ حديث ٦٧٠٣ ]
= أحمد. انظر ((تهذيب الكمال)) ٣: ٢٣ - ٣٣ و((تحفة الأشراف)) ٥: ٣٣٩ - ٣٤٠ حديث
رقم (٦٧٠٢) .
(١) من قوله (عنه به) إلى هنا ساقط من ((هـ)).
(٢) في ((هـ)) زيادة: ( ابن ) ، وهي مقحمة .
(٣) ويُزاد : (٢: ١٣٦) عن إبراهيم بن أبي العباس، عن أبي أويس به. وسيأتي هذا الحديث في ترجمة محمد
ابن مسلم الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ( ح ٤٢٠١ ).
- ٣٤٧ -

عبد الله بن عمر - حمزة وحميد وحيان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٤٠٩٦ - حديث: أُتِيتُ وأنا نائمٌ بقَدَحٍ من لَبَن فشربت منه حتى جعل اللبن يخرج
خ م ت س
من أظفاري ، ثم ناولتُ فَضْلِي عُمَرَ بنَ الخطاب ... الحديث .
(٢ : ٨٣، ١٥٤) حدثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعتُ يونس، عن الزّهْرِيّ،
عنه به .
(٢: ١٠٨) وعن قتيبة، عن اللَّيْث، عن عقيل. (٢: ١٣٠، ١٤٧) وعن
يعقوب ، عن أبيه، عن صالح. (٢: ١٣٠ - ١٣١) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر،
ثلاثتهم عن الزُّهْرِيّ، عنه(١) نحوه .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٣٨ - ٣٣٩ حديث ٦٧٠٠ ]
٣٢ - حُمَيْد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن ابن عمر
٤٠٩٧ - حديث: أنَّ رجلاً سأل النبَّ معَّ ◌َلِ عن صلاة الليل، فقال رسولُ اللهِ
مَ اله : صلاةُ الليل مثنى مثنى ... الحديث.
(٢: ١٣٤) حدثنا يعقوب، ثنا ابنُ أخي ابن شهاب، عن عَمِّه، أخبرني حميدٌ به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٢ حديث ٦٧١٠ ]
٣٣ _ حَيَّان بن إياس البارقي ، عن ابن عمر
٤٠٩٨ - حديث: قيل لابن عمر: إنَّ إمامَنا يُطيل الصلاة! فقال ابن عمر : ركعتين
من صلاة رسول الله عَّ اللّه أخفّ أو مثل ركعتين من صلاة هذا .
(٢ : ٤٥) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عنه به.
(١) رواية معمر في المطبوع: عن الزهري، عن سالم، عن أبيه . لا عَنْ حمزة، عن أبيه . وهي كذلك
في ((تحفة الأشراف» ٥: ٣٩٩ حديث رقم (٦٩٦٣). وسيُعيد الحافظُ ذكر رواية معمر على الصواب
في ترجمة محمد بن مسلم الزهري ، عن سالم ( ح ٤٢٤٣ ) .
- ٣٤٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - داود وذكوان ورافع ، عنه
٣٤ - داود بن أبي عاصم الثقفي ، عن ابن عمر
٤٠٩٩ - حديث : سألتُ ابنَ عمر عن الصلاة بمنى، فقال: هل سمعتَ بمحمد
عَ لَه ؟ قال : قلتُ : نعم واهتديتُ به، قال: فإنّه كان يُصَلّي بمنى ركعتين.
(٢: ٢٤، ٥٩) حدثنا وكيع ، ثنا سعيد بن السائب، عنه بهذا .
٣٥ - ذكوان أبو صالح السَّمَّان ، عن ابن عمر
٤١٠٠ - حديث: كُنّا نَعُدُّ ورسولُ اللهِ عَّ ◌َله وأصحابُه متوافرون: أبو بكر،
وعمر(١) ، وعثمان ، ثم نسكت .
(٢: ١٤) حدثنا أبو معاوية، ثنا سُهَيْل بن أبي صالح ، عن أبيه به .
٤١٠١ - حديث : إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما ... الحديث .
(٢: ١٨، ١٤١) عن يحيى وإسحاق بن يوسف. (٢: ٤٣) وعن محمد بن جعفر ،
عن شعبة ، كلاهما عن الأعمش ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٣ حديث ٦٧١٤ ]
٣٦ - رافع بن حنين(٢) أبو المغيرة ، عن ابن عمر
٤١٠٢ - حديث: أنه رأى النبَّ عَّ لم ذهب مذهباً مواجهاً(٣) للقِبْلة.
(٢ : ٩٩) حدثنا موسى بن داود ، ثنا فليح ، عن عبد الله بن عكرمة ، عنه به .
(٢ : ٩٦ - ٩٧، ١١٤) وعن يونس بن محمد وسُرَيْج ، عن فليح نحوه .
(١) لفظ (وعمر) ساقط من ((هـ).
(٢) ويقال: ابن حصين. انظر ((تعجيل المنفعة)) ص ١٢٣ . وتحرف فيه في ترجمة ( عبد الله بن عكرمة )
ص ٢٢٩ إلى (نافع بن جبير) فليُصحح. وقد جاء على الصواب في ((الإكمال)) للحُسيني ص ٢٤٣ .
(٣) وقع في ((ت)): ( دهش مدهشاً مواجهة)، وهو تحريف، وفي ((م)): ( مواجه ).
- ٣٤٩ -

عبد الله بن عمر - رزين وزاذان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٣٧ - رَزِين بن(١) سُلَيْمان الأحمري ، عن ابن عمر
٤١٠٣ - حديث: سُئِلَ النبُّ عَّ ◌ُلِ عن الرجل يُطَلِّقُ زوجتَه ثلاثاً فيتزوجها آخر
فُيُغلق البابَ ويُرخي الستّرَ ثم يُطَلِّقُها قبل أن يدخل بها هل تَحِلُّ للأول ؟ قال : لا حتى
يذوق العُسَيْلة .
(٢: ٢٥) حدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عنه بهذا. (٢ : ٦٢،
٢٥) وعن عبد الرحمن وأبي أحمد ، عن سفيان نحوه ، لكنْ قال في رواية أبي أحمد : عن
سلیمان بن رَزِین(٢) .
[((تحفة)) ٥ : ٣٤٣ حديث ٦٧١٥ ]
٣٨ - زاذان أبو عُمر البَزَّاز ، عن ابن عمر
٤١٠٤ - حديث: مَنْ لَطَمَ غلامَه فكفارتُه عتقُه ، وفيه قصة .
م د
(٢: ٢٥، ٦١) حدثنا وكيع ، عن سفيان، عن فراس ، عن أبي صالح ، عنه به.
(٢ : ٦١) وعن عبد الرحمن، عن سفيان نحوه . (٢ : ٤٥) وعن محمد بن جعفر ، عن
شعبة نحوه .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٤ حديث ٦٧١٧ ]
٤١٠٥ - حديث : ثلاثةٌ على كُثْبان المِسْك يوم القيامة : رجلٌ أُمَّ قوماً وهُمْ به
راضون ... الحديث .
(٢ : ٢٦) حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي اليقظان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٤ حديث ٦٧١٨ ]
(١) لفظ (بن) ساقط من ((ت))، وهو خطأ.
(٢) رواه شعبة، عن علقمة بن مرثد ، عن سالم بن رَزِين، عن سالم بن عبد الله، عن سعيد بن المُسَيّب ،
عن ابن عُمر ، وسيأتي ( ح ٤٣٠٠).
- ٣٥٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - زاذان والزبير بن عربي وابن الوليد ، عنه
٤١٠٦ - حديث: قلتُ لابن عمر: أخبْني ما نَهَى عنه رسولُ الله عَ لَّهِ [ من](١)
س
الأوعية وفَسِّرَّه لنا بلُغَتِنا، قال: نَهَى عن(٢) الحَنْتَم وهو الجُرُّ ... الحديث.
(٢ : ٥٦) حدثنا يحيى بن سعيد وابن جعفر، عن شعبة، عن عَمْرو بن مُّرَّة ، عنه به.
[((تحفة)) ٥ : ٣٤٤ حديث ٦٧١٦ ]
٣٩ - الزبير بن عربي ، عن ابن عمر
٤١٠٧ - حديث: سأل رجلٌ ابنَ عمر عن استلام الحَجَر، فقال: رأيتُ النبّي عَ لَّه
، خ ت س
يستلمُه ويُقَبِّلُه ... الحديث .
(٢ : ١٥٢) حدثنا رَوْح وحَسَن بن موسى، قالا : ثنا حماد بن زيد، ثنا
الزبيرُ به(٣).
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٥ حديث ٦٧١٩ ]
٤٠ - الزبير بن الوليد الشامي ، عن ابن عمر
٤١٠٨ - حديث: كانَ رسولُ الله عَّ ◌َّلِ(٤) إذا سَافَرَ أو غزا وَأدرك (٥) الليل قال: يا
أرض ربّي وربُّكَ اللهُ ... الحديث .
(٢: ١٣٢، ٣: ١٢٤) حدثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، عن شريح بن عبيد
الحضرمي ، عنه به(٦) .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٥ حديث ٦٧٢٠ ]
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٢) لفظ (عن) ساقط من ((هـ)).
(٣) وقع في ((ت)) و((هـ)) و(( م )): ( ثنا حماد بن سلمة ، ثنا سلمة به )، وهو تحريف ، والصوابُ
كما أثبتُه من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ٥ : ٣٤٥ حديث رقم (٦٧١٩).
(٤) في ((هـ)) زيادة : ( كان ) وهي مقحمة.
(٥) في المطبوع : ( إذا غزا أو سافر فأدركه ) .
(٦) كُتب هنا في حاشية (( م)) ما نصُّه :
11
- ٣٥١ -
۔۔

عبد الله بن عمر - زياد بن جبير وابن صبيح ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٤١ - زياد بن جبير بن حيَّة ، عن ابن عمر
١٣٤/ب] ٤١٠٩ - / حديث: كنتُ مع ابن عمر(١) بمنى فمَّ برجلٍ وهو ينحرُ بَدَنَتَه وهي
باركةٌ فقال: أبعثها قياماً (٢) مقيدة سُنَّة محمد عَ لِ .
(٢: ٣) حدثنا هُشَيْم، أنا يونس، عنه بهذا. (٢: ٨٦) وعن محمد بن جعفر ،
عن شعبة، عن يونس به . (٢ : ١٣٩) وعن إسماعيل ، عن يونس نحوه .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٥ حديث ٦٧٢٢ ]
٤١١٠ - حديث: سأل ابنَ عمر رجلٌ وهو يمشي بمنى(٣) فقال: نذرتُ أنْ أصوم
خ م س
كل ثلاثاء وأربعاء فوافقت هذا اليوم يوم النحر فما ترى؟ قال: أَمَرَ اللهُ بوفاء النَّذْرِ ونهانا
رسولُ الله عَّهِ عن صوم يوم النحر (٤).
(٢: ١٣٨ - ١٣٩، ٢) عن إسماعيل وهُشَيْم، عن يونس. (٢: ٥٩ - ٦٠)
وعن وكيع ، عن ابن عون ، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٦ حديث ٦٧٢٣ ]
٤٢ - زياد بن صُبَيْح ، عن ابن عمر
٤١١١ - حديث : صَلَّيْتُ إلى جنب ابن عمر فوضعتُ يدي على خاصرتي فضرب
د س
يدي ، فلمّا صلّى قال: هذا الصليب(٥) في الصلاة كان رسولُ الله عَلِه ينهى عنه.
((رأيتُ هذا الحديث في أوائل مسند أنس بن مالك))، وهو كذلك في ((المسند المطبوع))
=
٣ : ١٢٤ .
(١) في (ت)): (مع النبي عَّ ل) بدل (مع ابن عمر)، وهو سهو من الناسخ.
(٢) في (( ت)): ( قائماً).
(٣) لفظ ( بمنى) ساقط من (( هـ)).
(٤) أخرجه أبو داود الطيالسي في ((مسنده)) حديث رقم (١٩٢٢): عن شعبة ، عن يونس بن عبيد، فقال:
(( يوم الجمعة)).
(٥) في المطبوع : ( الصلب ) .
- ٣٥٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ] عبد الله بن عمر - زياد بن صبيح وابن عبد الرحمن وزيد ، عنه
(٢ : ١٠٦، ٣٠) عن وكيع ويزيد ، عن سعيد بن زياد الشيباني ، عنه به .
[((تحفة)) ٥ : ٣٤٦ حديث ٦٧٢٤ ]
٤٣ - زياد بن عبد الرحمن أبو الخَصِيب ، عن ابن عمر
٤١١٢ - حديث: جاءَ رجلٌ إلى رسولِ الله عَّ فقام له عن مجلسه(١) فذهب
د
ليجلس فيه فنهاه(٢) رسولُ اللهِ مَّلِ ، وفيه قصة.
(٢ : ٨٤ - ٨٥) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عقيل بن طلحة ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٧ حديث ٦٧٢٥ ]
٤٤ - زيد بن أسلم ، عن ابن عمر(٣)
٤١١٣ - حديث: لا ينظر اللهُ إلى مَنْ جَّ إزارَه خُيَلاء.
خ م ت
(٢: ٩ - ١٠) حدثنا سفيان، عنه به. (٢: ٣٣، ١٤٧) وعن عبد الرزاق ،
عن داود بن قيس ومَعْمَر فَرَّقَهما. (٢ : ١٤١) وعن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ،
عن أيوب ، ثلاثتهم عنه به ، وفي أحاديثهم قصة .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٧ حديث ٦٧٢٦ ]
٤١١٤ - حديث: جاءَ رجلانٍ من أهل المشرق إلى النبي عَ ◌ٍّ فخطبا، فعجب
خ د ت
الناسُ من بيانهما ... الحديث .
(٢: ١٦) حدثنا يحيى، عن مالك، عنه به. (٢ : ٦٢) وعن عبد الرحمن ، عن
(١) في ((هـ)): ( مجلس ).
(٢) في ((ت)): ( فرماه )، وهو تحريف .
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ٥ : ٣٤٧ ما نصُّه:
(( قلتُ: زَعَمَ الطحاويّ في ((كتاب الاختلاف)): أنَّ زيد بن أسلم لم يسمع من ابن عمر)).
- ٣٥٣ -

عبد الله بن عمر - زيد بن أسلم ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
مالك به . (٢ : ٥٩) وعن وكيع ، عن سفيان. (٢ : ٩٤) وعن أبي عامر ، عن زهير ،
کلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٤٧ حديث ٦٧٢٧ ]
٤١١٥ - حديث : مَنْ نَزَعَ يداً من طاعة فلا حُجَّة له .
(٢ : ٧٠) حدثنا حسن ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابنَ دينار ، عنه به .
(٢: ١٢٣) وعن هاشم، عن عبد الرحمن به. (٢: ٩٣) وعن عثمان(١) ، عن خالد
ابن الحارث . (٢ : ٩٧) وعن يونس بن محمد، عن لَّيْث ، كلاهما عن محمد بن عَجْلان .
(٢: ١٣٣) وعن علي بن عَيَّاش، عن محمد بن مُطَرِّف، كلاهما عن زَيْد بن أسلم،
وفي أحاديثهم قصة .
٤١١٦ - حديثٍ: إنما الناسُ كابلٍ مئةٍ لا تكاد تجدُ فيها راحلة .
(٢: ٧٠، ١٢٣) عن حَسَن وهاشم، كلاهما [عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
دينار، عنه به. و](٢) (٢: ١٣٩) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن زُهَيْر ، عنه به.
[((تحفة)) ٥ : ٣٥٠ حديث ٦٧٤٠ ]
٤١١٧ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَ لّهِ أنْ يبيعَ أحدُكم على بيع أخيه إلّ الغنائم
والمواريث .
(٢ : ٧١) حدثنا حَسَن ، ثنا ابن لَهِيْعَة ، ثنا عُبَيْد الله بن أبي جعفر(٣) ، عن زيد
ابن أسلم : سمع رجلاً يسأل عبد الله بن عمر عن بيع المزايدة .. فقال ذلك .
٤١١٨ - حديث: أُحِلَّتْ لي ميتتان ودَمَان ... الحديث .
(١) في المطبوع : ( عفان ).
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٣) وقع في ((ت)): (عبد الله بن أبي جعفر)، وفي ((هـ)): ( عبد الله بن جعفر ) ، وكلاهما تحريف ،
والصوابُ: (عُبَيْد الله بن أبي جعفر) كما في ((م)) والمطبوع و((تهذيب التهذيب)) ٦: ٥ - ٦ .
- ٣٥٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - زيد بن أسلم وابن جبير ، عنه
(٢: ٩٧) حدثنا سُرَيْج، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥: ٣٥٠ حديث ٦٧٣٨ ]
٤١١٩ - حديث: إنَّ بلالاً لا يدري ما الليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابنُ أُمّ
مكتوم .
(٢ : ١٢٣) حدثنا هاشم، ثنا عبد الرحمن هو ابنُ عبد الله بن دينار، عنه به(١).
٤١٢٠ - حديث : أنه كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران ، فقيل له : لِمَ تصنع هذا
د س
بالزعفران ؟ قال: لأني رأيتُه(٢) أحبَّ الأصباغ إلى رسول الله عَ لِ يدهن ويصبغ به
ثيابه .
(٢: ٩٧، ١٢٦) حدثنا إسحاق بن عيسى ، ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم ، عن
أبيه به .
[((تحفة)) ٥ : ٣٤٨ حديث ٦٧٢٨ ]
٤١٢١ - حديث: دخل رسولُ الله عَ لَّه مسجدَ قُباء ... الحديث.
في مسند صهيب ( ح ٢٨٩٥).
٤٥ - زيد بن جبير الجُشمي ، عن ابن عمر
٤١٢٢ - حديث: سأل رجلٌ ابنَ عمر عن بيع النخل، فقال: نَهَى رسولُ اللهِ عَ لَه
عن بيع النخل حتى يبدوَ صلاحُه .
(٢ : ٤٦) حدثنا يَزِيد ، ثنا شعبة ، عنه بهذا.
(١) الحديث (٤١١٩) ساقط من ((هـ)).
(٢) في ((هـ)): (رأيت ).
- ٣٥٥ -

عبد الله بن عمر - زيد بن أبي الحواري وسالم وإسماعيل
وجابر ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٤٦ - زيد بن الحواري العَمّي ، عن ابن عمر
٤١٢٣ - حديث: مَنْ أرادَ أنْ تُستجاب دعوتُه وأن تكشفَ كُرَبُه فليُفرج عن
مُعْسِرِ .
(٢ : ٢٣) حدثنا محمد بن عبيد، عن يوسف بن صهيب ، عنه به .
٤٧ - سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه رضي الله عنه
(١) إسماعيل غير منسوب كأنّه ابنُ أبي(١) خالد ، عن سالم ، عن أبيه
٤١٢٤ - حديث : مَنْ صَلّى على جنازة فله قيراطٌ ... الحديث .
(٢ : ١٤٤) حدثنا يعلى، عنه به(٢).
(٢) جابر بن يَزِيد الجُعْفِيّ ، عن سالم ، عن أبيه
٤١٢٥ - حديث : في رفع اليدين .
(٢: ٤٥ - ٤٦) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عنه به. (٢ : ٤٩) وعن
عبد الله بن الوليد ، عن سفيان ، عن جابر نحوه .
٤١٢٦ - حديث: كان رسولُ الله عَ لّه لا يُصَلّي في السفر إلا ركعتين غيرَ أنه كان
يتهجّدُ من الليل ، قال جابر : فقلتُ لسالم ... الحديث .
(٢ : ٨٦) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٥١ حديث ٦٧٤٧ ]
(١) لفظ (أبي) ساقط من ((هـ))، وهو خطأ.
(٢) رُوي هذا الحديث عن إسماعيل، عن سالم البَرّاد أبي عبد الله، عن ابن عمر، وسيأتي ( ح ٤٢٧٠ ).
- ٣٥٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - جهم والحارث وحنظلة ، عنه
[١/١٣٥]
(٣)/ جَهْم بن الجارود(١)، عن سالم، عن أبيه
٤١٢٧ - حديث : أهدى عمر بن الخطاب نجيبة أُعطي بها ثلاث مئة دينار فأُتَّى
د
رسولَ اللهِ عَّ ◌َّه ... الحديث.
(٢ : ١٤٥) حدثنا محمد بن سَلَمة، عن أبي(٢) عبد الرحيم ، عنه به.
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٥٢ حديث ٦٧٤٨ ]
(٤) الحارث بن عبد الرحمن خال ابن أبي ذئب ، عن سالم ، عن أبيه
٤١٢٨ - حديث: كان رسولُ الله عَّه يأمرنا بالتخفيف وإنْ كان ليؤمّنا
س
بالصَّافّات(٣).
(٢ : ٢٦، ٤٠، ١٥٧، ٤٠) عن وكيع وحماد بن خالد ويزيد، عن ابن أبي
ذئب ، عنه .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٥٢ حديث ٦٧٤٩ ]
(٥) حنظلة بن أبي سفيان الجمحي ، عن سالم ، عن أبيه
٤١٢٩ - حديث: عن سالم بن عبد الله قال: كان أبي [عبدُ الله بن ](٤) عُمَرَ إذا أتى
الرجل وهو يُرِيدُ السَّفَرَ قال له: ادْنُ حتى أُودّعك كما كان رسولُ اللهِ عَ لَّه يُودّعنا فيقول :
أستودعُ الله دينَكَ وأمانتَكَ وخواتيمَ عَملِك .
(١) وقع في (ت)) و((هـ)) و((م): (جهم بن أبي الجارود)، ولفظةُ (أبي) مقحمةٌ. انظر ((التاريخ
الكبير)) ٢: ٢٣٠ و((تهذيب الكمال)) ٥: ١٥٨ و((تحفة الأشراف)) ٥ : ٣٥٢ حديث رقم
(٦٧٤٨) و ((الكاشف)) ١: ١٨٩ و((تهذيب التهذيب)) ٢ : ١٢١.
(٢) وقع في (ت)) و((هـ)): (ابن )، وهو تحريف. وأبو عبد الرحيم هو خالد بن أبي يَزِيد الحَرَّاني،
انظر ((تهذيب الكمال)) ٨: ٢١٧ و((تهذيب التهذيب)) ٣ : ١٣٢ مع المصادر السابقة.
(٣) وقع في ((ت)) و((هـ)): ( ليوصنا بالصدقات )، وهو تحريف .
(٤) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
- ٣٥٧ -

عبد الله بن عمر - حنظلة بن أبي سفيان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢: ٧) حدثنا أبو معمر سعيد بن خُثَيْم ، ثنا حنظلةُ بهذا .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٥٢ حديث ٦٧٥٢ ]
٤١٣٠ - حديث: رأيتُ عند الكعبة رجلاً آدم سبط الرأس واضعاً يده على رجلين
يسكب رأسه أو يقطر (١) رأسه ... الحديث.
(٢: ٢٢) حدثنا ابن نُمَيْر، عنه به. (٢: ٣٩، ٨٣، ١٥٤) وعن إسحاق بن
سليمان ومحمد بن بكر ، كلاهما عنه نحوه .
[((تحفة)) ٥ : ٣٥٣ حديث ٦٧٥٥ ]
٤١٣١ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَ لِ أن تُضرب الصورةُ ، يعني الوجه .
خ
(٢: ٢٥) حدثنا وكيع، عنه به. (٢: ١١٨) وعن عبد الله بن الحارث ، عنه
نحوه .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٥٣ حديث ٦٧٥٣ ]
٤١٣٢ - حديث: أنَّ عُمَرَ بنَ الخطاب أتى النبَّ عَّ له بحُلَّة(٢) استبرق فقال: يا
رسولَ الله لو اشتريتَ هذه الحُلَّةِ فتلبسها(٣) إذا قَدِمَ عليك وفودُ الناس ؟ فقال : إنما يلبس
هذه مَنْ لا خَلاقَ له ... الحديث .
(٢: ٣٩ - ٤٠) حدثنا إسحاق بن سليمان وعبد الله بن الحارث ، عنه به .
[ (( تحفة)) ٥ : ٣٥٣ حديث ٦٧٥٩ ]
٤١٣٣ - حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ عَ لِّ يُشير إلى الشرق (٤) يقول(٥): إنَّ(٦) الفتنة
م
هاهنا ... الحديث .
(١) في ((ت)) زيادة: (من ).
(٢) في ((ت)): (بحلتين )، وهو تحريف .
(٣) في المطبوع : ( تلبسها ) .
(٤) في المطبوع: ( المشرق ) .
(٥) في ((هـ )): ( ويقول ) .
(٦) في المطبوع : ( ها إن ).
- ٣٥٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عمر - حنظلة بن أبي سفيان ، عنه
(٢: ٤٠) حدثنا إسحاق بن سليمان، عنه به. (٢ : ١٤٣) وعن ابن نُمَيْر ، عنه
نحوه .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٥٣ حديث ٦٧٥٧ ]
٤١٣٤ - حديث: من اقتنى كلباً إلا ضارياً أو كلب ماشية فإنه ينقص من أجره كُلّ
خ م س
يوم قيراطان .
(٢ : ٤٧) قال عبد الله : وجدتُ في كتاب أبي : حدثنا ابن نُمَيْر، عنه به .
(٢: ٦٠، ١٥٦) وعن وكيع وعبد الله بن الحارث ، كلاهما عنه نحوه .
[((تحفة)) ٥ : ٣٥٢ حديث ٦٧٥٠ ]
- حديث : إذا استأذنكم نساؤكم إلى المساجدِ فَأُذَنُوا لَهُنَّ.
خ م
(٢: ٥٧) حدثنا وكيع، عنه به. (٢ : ١٤٣) وعن محمد بن بكر، عنه نحوه(١).
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٥٢ حديث ٦٧٥١ ]
٤١٣٦ - حديث: من جَرَّ ثوبَه من الخُيَلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة .
(٢: ٦٠) حدثنا وكيع، عنه به. (٢: ١٢٨، ١٥٥ - ١٥٦) وعن مكي بن
إبراهيم وعبد الله بن الحارث ، كلاهما عنه نحوه .
[((تحفة)) ٥ : ٣٥٣ حديث ٦٧٥٦ ]
٤١٣٧ - حديث: (٢: ٦١) حدثنا روح ، ثنا حنظلةُ، سمعتُ سالماً وسُئِلَ عن
رجل طَلَّقَ امرأته وهي حائض ، فقال: لا يجوز ، طَلَّقَ ابنُ عمر امرأته وهي حائض فَأَمَرَه
رسولُ اللهِ عَ لِ أَنْ يُراجعها فَرَاجَعَها .
[(تحفة)) ٥ : ٣٥٣ حديث ٦٧٥٨ ]
(١) ويُزاد: (٢: ١٤٣، ١٥٦) عن ابن نُمَيْر وعبد الله بن الحارث فَرَّقَهما ، عنه به.
- ٣٥٩

عبد الله بن عمر - حنظلة وسالم وصالح ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٤١٣٨ - حديث: لَأَنْ يمتلىء جوفُ أحدكم قيحاً خيرٌ له(١) من أن يمتلىء شِعْراً.
خ
(٢ : ٣٩) حدثنا إسحاق بن(٢) سُلَيْمان، عنه به. (٢: ٩٦) وعن محمد بن بكر ،
عنه نحوه .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٥٣ حديث ٦٧٥٤ ]
(٦) سالم أبو النَّصْر ، عن سالم ، عن أبيه
٤١٣٩ - حديث: من الحنطة خمر، ومن التمر خمر، ومن الشعير خمر(٣)، ومن
الزبيب خمر ، ومن العَسَل خمر .
(٢ : ١١٨) حدثنا حسن ، ثنا ابن لهيعة، عن أبي (٤) النَّضْرِ به.
(٧) صالح بن كَيْسان الفقيه ، عن سالم ، عن أبيه
٤١٤٠ - حديث: كان النبُّ عَ لّ إذا قَفَلَ من حَجّ أو عمرة أو غزوة فأوفى على
فَدْفَد (٥) من الأرض قال : لا إله إلا الله ... الحديث.
(٢: ١٠) حدثنا سفيان بن عُيَيْنة، ثنا صالحٌ به(٦).
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٥٤ حديث ٦٧٦٢ ]
(١) لفظ (له) ساقط من ((هـ)).
(٢) لفظ (إسحاق بن) ساقطٌ من المطبوع، وهو خطأ. انظر ((تهذيب الكمال)) ٢: ٤٢٩ و٧: ٤٤٤
و((تهذيب التهذيب)) ١ : ٢٣٤ - ٢٣٥.
(٣) لفظ (ومن الشعير خمر) ساقطٌ من ((هـ)).
(٤) لفظ ( أبي) ساقط من (( هـ)).
(٥) الفَدْفَد: الموضع الذي فيه غِلَظ وارتفاع. ((النهاية)) ٣: ٤٢٠.
(٦) ويُستدرك :
(٧) مكرر - صالح بن محمد بن زائدة ، عن سالم ، عن أبيه
حديث : مَنْ وجدتم في متاعه غلولاً فأَحْرِقُوه ... الحديث .
سيأتي في ترجمة عبد الله بن عمر ، عن أبيه عمر بن الخطاب برقم (٦٦٠٦) .
[ ((تحفة)) ٥ : ٣٥٥ - ٣٥٦ حديث ٦٧٦٣ ]
- ٣٦٠ -