النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
سعد بن أبي وقاص
= - مصعب بن سَعْدٍ به. و (١: ١٧٢) حدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن عاصم به. و (١ : ١٧٣) عن
محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن عاصم به. (١ : ١٨٥) حدثنا عفان ، ثنا حماد بن زيد ، ثنا عاصم به .
[ (( تحفة)) ٣ : ٣١٨ حديث ٣٩٣٤ ]
٣ - حديث : دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
الظالمين ، فإنه لم يَدْعُ بها مسلمٌ رَبَّه في شيء قط إلا استجاب له .
(١ : ١٧٠) حدثنا إسماعيل بن عمر ، ثنا يونس بن أبي إسحاق الهمداني ، ثنا إبراهيم بن محمد بن
سعد ، حدثني والدي محمد ، عن أبيه سعدٍ به ، وفيه قصة .
[ (( تحفة)) ٣ : ٣١٣ حديث ٣٩٢٢ ]
٤ - حديث : من سعادة ابن آدم استخارتُه الله ... الحديث .
(١: ١٦٨) حدثنا روح أملاه علينا ببغداد ، ثنا محمد بن أبي حميد ، عن إسماعيل بن محمد بن
سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، عن جَدِّه به .
٥ - حديث: حلفتُ باللات والعزى ... فقال رسول الله عَ لَّه: قُلْ لا إله إلا الله وحده ثلاثاً،
ثم انفث عن يسارك ثلاثاً وتعوّذ ولا تَعُدْ .
(١ : ١٨٣) حدثنا يحيى بن آدم. (١: ١٨٦) وحدثنا حُجين بن المثنى وأبو سعيد ، كلهم عن
إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن مصعب بن سعد ، عن أبيه به .
٦ - حديث : الشهر هكذا وهكذا .
(١ : ١٨٤) حدثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة. (١ : ١٨٤) وحدثنا الطالقاني ، ثنا ابن المبارك،
كلاهما عن إسماعيل، عن محمد بن سعد، عن أبيه به. (١ : ١٨٤) وحدثنا محمد بن بشر، ثنا
إسماعيل به .
٧ - حديث : من ادّعى أباً في الإِسلام غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنةُ عليه حَرَامٌ .
(١: ١٦٩، ٥ : ٤٦) حدثنا هُشَيْم، أنبأنا خالد. (١ : ١٧٤، ١٧٩، ٥ : ٣٨) وحدثنا
إسماعيل بن إبراهيم ، ثنا عاصم الأحول ، كلاهما عن أبي عثمان النَّهْدِيّ ، عنه ، وعن أبي بكرة به .
(١ : ١٧٤) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عاصم به .
(١ : ١٧٤) وعن عبد الرزاق ، أنبأنا سفيان ، عن عاصم بحديث سَعْدٍ وحده . وسيأتي هذا
الحديث في مسند أبي بكرة برقم (٧٨٨٧) .
وقع في المطبوع (١ : ١٦٩): ( هشام ) بدل ( هشيم ) ، وهو تحريف .
٨ - حديث: من سعادة ابن آدم ثلاثةٌ، ومن شقوة ابن آدم ثلاثةٌ ، من سعادة ابن آدم : المرأةُ
الصالحةُ ... الحديث .
- ٤٦١ -

سعد بن أبي وقاص
[ إطراف المسند المعتلي
(١: ١٦٨) حدثنا روح، ثنا محمد بن أبي حميد، ثنا إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ،
=
عن أبيه ، عن جَدِّه به .
٩ - حديث : أُنزلت في أربع آيات، قال أبي : أصبتُ سيفاً ، قلتُ : يا رسول الله نفلنيه ...
الحديث ، وفيه : نزول سورة الأنفال ، وفيه: قصة أُمّه لما أسلم ونزول ﴿ وَوَصَّنَا الإِنسانَ ... ﴾،
وقصة شربه الخمر ونزول ﴿ يا أيها الذين آمنوا إنما الخمرُ والمَيْسِرُ ... ﴾، وقصة الوصية بالثلث.
(١: ١٨١) حدثنا يحيى بن سعيد. (١: ١٨٥ - ١٨٦) وحدثنا محمد بن جعفر، كلاهما عن
شعبة ، عن سماك بن حَرْب ، عن مصعب بن سعدٍ به . (١: ١٧٨) حدثنا أسود بن عامر ، أنا أبو
بكر، عن عاصم بن أبي النَّجُود، عن مصعب بقصة النفل ونزول سورة الأنفال. (١ : ١٨٠) حدثنا
أبو معاوية ، ثنا أبو إسحاق الشيباني ، عن محمد بن عبيد الله الثقفي ، عنه بقصة نزول الأنفال . وقصةٌ
الوصية بالثلث تقدمت برقم (٢٥٨٣) .
[ ((تحفة)) ٣ : ٣١٦ حديث ٣٩٣٠ ]
١٠ - حديث: صلاتان لا يُصَلَّى بعدهما: الصبح حتى تطلع الشمس، والعصر حتى تغرب
الشمس .
(١ : ١٧١) حدثنا إسحاق بن عيسى. (١ : ١٧١) وحدثنا يونس ، كلاهما عن إبراهيم بن سعد ،
عن أبيه ، عن معاذ التيمي ، عنه به .
١١ - حديث: لأن يمتلىء جوفُ أحدكم قيحاً حتى يريه خيرٌ من أن يمتلىء شِعْراً .
(١: ١٧٥) حدثنا محمد بن جعفر وحجاج. (١: ١٧٧) وحدثنا بهز. (١ : ١٨١) وحدثنا
يحيى ، أربعتهم عن شعبة ، عن قتادة ، عن يونس بن جبير ، عن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، عن
أبيه به . (١ : ١٧٥) وعن حسن ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عمر بن سعد بن مالك ،
عن سعدٍ به .
١٢ - حديث: أمرني رسول الله عَلٍ أن أنادي أيام منى: إنها أيام أكل وشرب ... الحديث.
(١ : ١٦٩) حدثنا روح. (١: ١٧٤) وحدثنا محمد بن بكر ، كلاهما عن محمد بن أبي حميد ،
عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، عن جَدِّه به .
١٣ - حديث: خيرُ الذِّكْرِ الخفّي، وخيرُ الرِّزْقِ ما يكفي .
(١ : ١٧٢، ١٨٠، ١٨٧) عن وكيع ويحيى بن سعيد وعثمان بن عمر، ثلاثتهم عن أسامة بن
زيد، عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة - ويقال: ابن أبي لبيبة - عنه به. (١ : ١٧٢، ١٨٠)
عن علي بن إسحاق ، عن ابن المبارك ، عن أسامة ، قال : أخبرني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان،
أنَّ محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة ، به .
=
- ٤٦٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
سعد بن أبي وقاص
: ١٤ - حديث: أنه كان يُصَلّي العشاء الآخرة في مسجد رسول الله عَ لّه ثم يُوتر بواحدة لا يزيدُ
عليها ... الحديث ، وفيه : الذي لا ينام حتى يوتر حازمٌ .
(١ : ١٧٠) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله
ابن الحصين ، أنه حدث عن سعد ... فذكره .
(٥ : ٤٣٢) حدثنا عبد الله بن الحارث قال: قرأه على يونس. (٥ : ٤٣٢) حدثنا أبو اليمان ،
ثنا شعيب ، كلاهما عن الزهري ، حدثني عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري : أنه رأى سعد بن أبي
وقاص ... فذكره دون الزيادة .
١٥ - حديث: أن النبي عَّم قال في المسح على الخفين : لا بأس بذلك .
(١ : ١٦٩) حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، ثنا إسماعيل يعني ابن جعفر ، أخبرني موسى بن عقبة ،
عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عنه به .
و (١ : ١٦٩ - ١٧٠) حدثنا عفان ، ثنا وهيب ، ثنا موسى به .
١٦ - حديث: أن رسول الله عَّله قال لبني ناجية: أنا منهم، وهم مني.
(١ : ١٦٩) حدثنا أبو سعيد ومحمد بن جعفر ، كلاهما عن شعبة ، عن سماك بن حرب ، عن
ابن أخ لسعد ، عنه به .
١٧ - حديث: أن النبي ◌َّ الله قال له: إنك مهما أنفقتَ على أهلك من نفقة فإنك تُؤجر فيها حتى
اللقمة ترفعها إلى فِي امرأتك .
(١ : ١٧٢) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن عامر بن سعد ، عنه به ، وهو
طرف من الحديث المتقدم برقم (٢٥٨٣) و (٢٥٩٧) .
١٨ - حديث : أنَّ سعداً سمع ابناً له يدعو وهو يقول : اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها ... الحديث ،
وفيه : إنه سيكون قوم يعتدون في الدعاء .
(١ : ١٧٢) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا شعبة ، عن زياد بن مخراق ، عن قيس بن عباية ،
عن مولى لسعد به .
(١ : ١٨٣) وحدثنا أبو النضر ومحمد بن جعفر ، عن شعبة به . رُوي هذا الحديث عن قيس بن
عباية، عن عبد الله بن مُتَفَّل ( ح ٥٨٠٦ ).
١٩ - حديث : قلت : يا رسول الله الرجل يكون حامية القوم أيكون سهمه وسهم غيره سواء ؟
قال: ثَكِلَتْك ◌ُمُّك ابن أم سعد ، وهل تُرزقون وتُنصرون إلا بضعفائكم !!
(١ : ١٧٣) حدثنا وكيع ، ثنا محمد بن راشد ، عن مكحول ، عن سعدٍ به .
٢٠ - حديث: أن رسول الله عَ لِّ نهى أن يطرق الرجلُ أهلَه بعد صلاة العشاء.
- ٤٦٣ -

سعد بن معاذ
[إطراف المسند المعتلي
١٨٦ - ومن مسند سَعْد بن معاذ الأشھَلِي سیّد الأوس
٢٦٠٦ - حديث: انطلق سعد بن معاذ مُعْتَمِراً فنزل على صفوان بن أمية بن خلف ،
وكان أمية إذا انطلق إلى(١) الشام فمرّ بالمدينة ينزل(٢) على سعد(٣)، فقال أمية لسعد :
انتظر حتى إذا نصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت ، فبينما سعد يطوف إذْ أتاه أبو
جهل ... الحديث ، وفيه : قول سعد لأمية : سمعتُ محمداً يزعم أنه قاتلك ، وباقي القصة
كتبتُه تبعاً للأصل في ترجمة عَمْرو بن ميمون ، عن عبد الله بن مسعود ( ح ٥٦٦٥ )،
(١ : ١٧٥) حدثنا حجاج ، أنا لَيْث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، عنه به .
٢١ - حديث : التطبيق .
(١ : ١٨١، ١٨٢) حدثنا يحيى ووكيع ، كلاهما عن إسماعيل ، عن الزبير بن عدي ، عن مصعب
ابن سعد ، قال : صَلَّيْتُ مع سعد ... فذكره .
٢٢ - حديث: أنه كان يأمر بهؤلاء الخمس ويُخبر بهن عن رسول الله عَ ◌ّه: اللهم إني أعوذُ بك
من البخل ... الحديث .
(١ : ١٨٣) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير ، عن مصعب ، عن سعدٍ
به . (١ : ١٨٦) حدثنا روح ، ثنا شعبة به .
٢٣ - حديث: نِعْمَ الميتةُ أن يموت الرجلُ دون حقّه .
(١ : ١٨٤) حدثنا أسود بن عامر ، ثنا حسن ، عن إبراهيم بن المهاجر ، عن أبي بكر يعني ابن
حفص فذكر قصة قال سعد: إني سمعت رسول الله عَ للِ يقول ... فذكره .
٢٤ - حديث: إنَّ الإِيمان بدأ غريباً وسيعود كما بدأ ... الحديث .
(١ : ١٨٤) حدثنا هارون بن معروف - قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون - أخبرني أبو
صخر ، أن أبا حازم حدثه عن ابن لسعد ، عنه به .
٢٥ - حديث : في ذكر مناقب عثمان في توسيع المسجد ، وفي بئر رومة ، وفي جيش العسرة .
في مسند عثمان بن عفان ( ح ٥٩٥٠ ).
(١) لفظ: (إلى) ساقطٌ من ((هـ)).
(٢) في ((هـ)) و((م)): ( نزل ).
(٣) وقع في ( ت)) و((هـ)) و((م)): ( مسجد ) بدل ( سعد ) وهو تصحيف .
- ٤٦٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
سعد بن المنذر
وبعضُه كما تَرَى يصلحُ أن يُكتب في هذه الترجمة ، فلذا نَّهْتُ عليه ، والله الموفق(١).
[ ((تحفة)) ٣ : ٥٠٣ حديث ٤٤٥٠ ]
١٨٧ - و(٢) من مسند سعد بن المنذر بن عمير بن عدي الأنصاري
حديثه في خامس عشر الأنصار .
٢٦٠٧ - حديث : أنه قال: يا رسول الله أقرأ القرآن في ثلاث؟ قال : نعم ، قال :
وكان يقرأه حتى توفي .
( لم أجده ) حدثنا حَسَن ، ثنا ابن لَهِيْعَة ، عن حَبَّان بن واسع ، عن أبيه ،
عنه بهذا(٣).
(١) كُتب في حاشية ((م)): ((نجز الجزء الخامس من تجزئة المؤلف أبقاه الله تعالى)).
ويُستدرك على حديث سعد بن معاذ الأشهلي رضي الله عنه :
١ - حديث: لمّا نزلت هذه الآية ﴿يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم ... ﴾ إلى آخر الآية.
جلس ثابت بن قيس في بيته فقال: أنا من أهل النار، واحتبس عن النبي صَ لّه، فسأل النبي عَ لهم.
سعد بن معاذ ، فقال : يا أبا عَمْرو ما شأن ثابت اشتكى ... الحديث .
٢ - حديثٍ أنس: أنَّ عَمَّه غاب عن قتال بدر ... الحديث بطوله ، وفيه: فلقيه سعد ... قال
في ترجمة ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ( ح ٣٥٤).
سعد : فلم أستطع أن أصنع ما صنع .
هو مذكور في ترجمة حُميد ، عن أنس ( ح ٤٥٤ ) . وهذا القدر عن أنس بن مالك ، عن سعد بن
معاذ ، فإنَّ أنساً لم يشهد أُحداً .
[((تحفة)) ٣ : ٥٠٣ - ٥٠٤ حديث ٤٤٥٠ ]
(٢) الواو ساقطة من ((م).
٦
لم أجد هذا الحديث في المطبوع، وقد ذكره الحافظ الهيثميّ في ((مجمع الزوائد)) ٢ : ٢٦٨ وعزاه
(٣)
لأحمد، وهذا يؤكد أن مطبوعة ((المسند)) وقع فيها نقص ، والله أعلم .
- ٤٦٥ -

سعد مولی أبي بكر ومولى رسول الله بته
[إطراف المسند المعتلي
١٨٨ - / ومن مسند سَعْد مولى أبي بكر الصِّدِّيق
[٨٢/ أ]
حديثه في سادس مسند العشرة .
٢٦٠٨ - حديث: قَدَّمْتُ بين يدي رسول الله عَ لَّمِ تمراً، فجعلوا يقرنون ، فقال
رسول الله عَ له: لا تقرنوا .
(١ : ١٩٩) حدثنا سُلَيْمان بن داود يعني أبا داود الطيالسي، ثنا أبو عامر الخَزّاز ،
عن الحَسَن ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٤: ٣ حديث ٤٤٥٢ ]
٢٦٠٩ - حديث: عن سَعْد مولى أبي بكر الصدّيق(١) وكان يخدم النبَّ عَّ له وكان
يُعجبه خِدْمته، فقال: يا أبا بكر أُعْتِقْ سَعْداً، [ فقال: يا رسول الله ما لنا مَاهِنٌ(٢)
غيره، قال فقال رسول الله عَّ اله: أَعْتِقْ سَعْداً ](٣) أنتك الرجال، أتتك الرجال(٤). قال
أبو داود : يعني السََّ .
(١ : ١٩٩) حدثنا سُلَيْمان بن داود، ثنا أبو عامر، عن الحَسَن ، عنه بهذا .
[((تحفة)) ٤ : ٣ حديث ٤٤٥٢ ]
من مسند سَعْد مولى رسول الله عَ لِّه ، وقيل : عبيد
وسيأتي في عبيد ، وقع حديثه في مسند عبد الله بن ثعلبة حديثه في الصيام ، وفيه
قصة المرأتين (٥) اللتين اغتابتا ( ح ٥٩٠٨) و ( ح ٥٩٠٩).
(١) لفظ: (الصديق) زيادة من ((هـ).
(٢) المَاهِنُ : الخادمُ .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) لفظ ( أتتك الرجال) ساقطٌ من المطبوع، والصوابُ إثباته كما في ((ت)) و((هـ)) و (( م)) و(( مسند
أبي يعلى )) ٣ : ١٤٥.
(٥) وقع في ((هـ )): ( المارس ) ، وهو تصحيف .
- ٤٦٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
سعد دليل رسول الله عَ لٍ وسعيد بن حريث
١٨٩ - من مسند سَعْد دَلِيل رسول الله عَ ليه
حديثه في خامس المكيين .
٢٦١٠ - حديث: أُنَّ رسولَ اللهِ ګ﴾ أتاهم ومعه أبو بكر و كانت(١) لأبي بكر عندنا
بنتٌ مسترضَعَةٌ وكان رسول الله عَ لِ أرادَ الاختصارَ في الطريق إلى المدينة، فقال له سَعْدٌ:
هذا الغائر من رَكوبه وبه لصَّان من أسلم يُقال لهما : المُهانان ... الحديث بطوله في قصة
الهجرة .
(٤ : ٧٤) قال عبد الله بن أحمد من زوائده : ثنا مصعب بن عبد الله هو الزبيري ،
حدثني أبي ، عن فائد مولى عَبَادل ، قال : خرجتُ مع إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله
ابن أبي ربيعة فأرسل إبراهيم بن عبد الرحمن إلى(٢) ابن سَعْد(٣) حتى إذا كُنّا بالعرج
أتى (٤) ابن سعد(٥) وسَعْدٌ هو (٦) الذي دلَّ رسولَ اللهِ عَّ ◌َلِ على طريق ركوبه، فقال
إبراهيم : أخبرني ما حَدَّثَك أبوك ، قال ابن سَعْد(٧): حدثني أبي ... به .
١٩٠ - من مسند سَعِيد بن حُرَيْث
وكان أُسنَّ من أخيه عَمْرو .
(١) في المطبوع: ( وكان ).
(٢) لفظ: ( إلى ) ساقطٌ من المطبوع ، وهو نقص .
(٣) وقع في (ت)): ( أسعد)، وهو تحريف، صوابُه: (سَعْد) كما في ((هـ)) و((م)) و ((مجمع
الزوائد )» ٦ : ٥٨ .
(٤) في المطبوع و((مجمع الزوائد)): ( أتانا) .
(٥) في المطبوع : ( لسَعْد ).
(٦) لفظ ( هو ) ساقطٌ من المطبوع .
(٧) قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) ٦: ٥٩ عقب ذكره هذا الحديث: ((وابنُ سَعْد اسمه عبد الله
ولم أعرفه ، وبقيةُ رجاله ثقاتٌ )).
- ٤٦٧ -

سعيد بن حريث وسعيد بن زيد
[إطراف المسند المعتلي
حديثه في ثاني المكيين ، وفي رابع الكوفيين .
٢٦١١ - حديث: مَنْ باعَ عقاراً كان قَمِناً ألّا يُبارك له إلّا أنْ يجعله في مِثْله ...
ق
الحديث .
(٣: ٤٦٧، ٤: ٣٠٧) عن ابن نُمَيْر ووكيع ، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ،
عن عبد الملك بن عُمَيْر ، عن عَمْرو بن حُرَيْث ، عنه به ، ولم يذكر وكيعٌ عَمْراً .
قلتُ : رواه قيس بن الربيع ، عن عبد الملك ، عن عَمْرو ، عن سَعِيد بن زيد ، وسيأتي
( ح ٢٦٢٠ ) .
[((تحفة)) ٤: ٣ - ٤ حديث ٤٤٥٣ ]
١٩١ - و(١) من مسند سعيد بن زَيْد بن عَمْرو بن نُفَّيْل بن عبد العَُّى بن
رياح العدوي
أحد العشرة رضي الله تعالى عنهم أجمعين(١).
٢٦١٢ - حديث: أبو بكرٍ في الجنة، وعُمَرُ في الجنة ... الحديث بطوله ، وفيه قصته
مع المغيرة بن شُعْبَة ، وفي حديث صدقة من الزيادة قوله : والله لَمَشْهِدٌ شَهِدَه رجلٌ مع
رسول الله عَّه يَغْبُّ بِه وَجْهُه أفضلُ من عمل أحدكم ولو عُمِّرَ عُمْرُ نوح (٣).
(١) سقطت الواو من (( هـ)).
(٢) لفظ (أجمعين) ساقط من ((م)).
حديثه في السادس من مسند العشرة. انظر ((ترتيب أسماء الصحابة)) ص ٦١ .
هذه الترجمة ساقطة من (( ت)) .
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ٤: ٥ (ح ٤٤٥٥) عند ذِكْره هذا الحديث ما نصُّه :
((قلتُ: فيه قصة رجل دخل فسَبَّ، وقد سَمَّاه يعقوب بن سفيان في ((تاريخه)): قيس بن
علقمة )) .
- ٤٦٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
سعید بن زيد
(١ : ١٨٧) حدثنا يحيى بن سعيد، عن صدقة بن المثَّى، حدثني جَدِّي(١) رِياح
ابن الحارث: أنَّ المغيرة بن شعبة كان في المسجد الأكبر ... الحديث. (١ : ١٨٨) وعن
محمد بن جعفر، عن شُعْبَة. (١ : ١٨٩) وعن علي بن عاصم ، كلاهما عن حصين ،
عن هلال بن يساف ، عن عبد الله بن ظالم ، عنه ... بالحديث والقصة نحوه .
(١ : ١٨٩) وعن معاوية بن عَمْرو، عن زائدة، عن حصين بمعناه. (١: ١٨٨)
وعن وكيع ومحمد بن جعفر وحجاج، عن شُعْبَة، عن الحُرّ بن الصََّّاح(٢)، عن
عبد الرحمن بن الأُخْتَس ، عنه بالحديث نحوه وبالقصة مختصرة(٣).
[ ((تحفة)) ٤ : ٥ ، ٦ حديث ٤٤٥٥، ٤٤٥٨ ]
٢٦١٣ - حديثٍ : مَنْ قُتِلَ دون ماله فهو شهيدٌ، ومَنْ ظَلَمَ من الأرض شبراً طُوَّقَه
من سبع أرضين .
(١ : ١٨٧) حدثنا سفيان، قال: هذا(٤) حفظناه عن الزُّهْرِيّ، عن طلحة بن
عَبْد الله بن عوف، عنه بهذا. (١: ١٨٩) وعن يَزِيد، عن محمد بن إسحاق ، عن الزُّهْرِيّ
نحوه، وفيه قصة أَرْوَى. (١: ١٨٨) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر ، عن الزُّهْرِي،
عن طلحة بن عَبْد الله بن عوف(٥) ، عن عبد الرحمن بن سهل ، عن سَعِيد بالجملة
(١) لفظ: (جدي) ساقط من ((هـ)) والمطبوع.
(٢) وقع في المطبوع في رواية محمد بن جعفر وحجاج: (صباح ) بالموحدة ، وصوابُه : ( صَيَّاح ) بتشديد
الياء المعجمة باثنتين من تحتها كما في ((المؤتلف والمختلف)) للدار قطني ٣: ١٤٤٦ و((الإكال)) ٥: ١٦١
و((تبصير المنتبه)) ٢ : ٨٢٩.
(٣) وقع في (( ت)): ( مختصر ).
ويُزاد : (١ : ١٨٧) عن وكيع ، عن سفيان ، عن حصين ومنصور ، عن هلال بن يساف ، عنه
بالحديث . قال وكيع مرةً : قال منصور : عن سعيد بن زيد ، وقال مرةً : حصين ، عن ابن ظالم ،
عن سعيد بن زيد .
(٤) لفظ: (هذا) ساقط من (( ت)).
(٥) من قوله: (عنه بهذا، وعن يزيد) إلى هنا ساقط من ((هـ)).
- ٤٦٩ -

سعید بن زيد
[إطراف المسند المعتلي
الثانية ، قال مَعْمَر: وبَلَغَني عن الزُّهْرِيّ ولم أسمعه منه، زاد في هذا الحديث: ومَنْ قُتُل
دون ماله فهو شهيدٌ. (١ : ١٨٩) وعن أبي اليَمَان ، عن شُعَيْب ، عن الزُّهري بإسناد
مَعْمَر بالجملة الثانية . (١ : ١٨٨) وعن يحيى وابن نُمَيْر، عن هشام ، عن أبيه عُرْوَة،
عنه بذلك. (١: ١٨٨، ١٩٠) وعن يَزِيد بن هارون ، عن ابن أبي ذئب ، عن الحارث
ابن عبد الرحمن ، عن أبي سلمة: أنَّ مروان قال : اذهبوا فأَصْلِحُوا بين هَذَيْنِ : لسعيدٍ
وأروى ... فذكر معناه ، ولم يذكر الجملة الأولى ، وزاد : و(١) مَنْ تَوَلَّى مولى قوم بغيرِ
إِذْنهم فعليه لعنةُ اللهِ، ومَنْ اقتطعَ مالَ امرىءٍ مسلم بيمين فلا بَارَكَ اللهُ له(٢) فيها (٣).
[ ((تحفة)) ٤ : ٥ - ٦ حديث ٤٤٥٦ ]
٢٦١٤ - حديثٍ : مَنْ قُتِلَ دون ماله فهو شهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دون أهله(٤) فهو شهيد،
ومَنْ قُتِلَ دون دِينه(٥) فهو شهيد ، ومَنْ قُتل دون دمه(٦) فهو شهيد .
(١: ١٩٠) عن سُلَيْمان بن داود، عن إبراهيم بن سَعْد. (١ : ١٩٠) وعن
يعقوب ، عن أبيه(٧)، [عن أبيه ](٨)، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار ، عن طلحة بن
عَبْد الله بن عوف ، عنه بهذا .
[((تحفة)) ٤ : ٥ - ٦ حديث ٤٤٥٦ ]
(١) سقطت الواو من (( هـ)).
(٢) لفظ: ( له) ساقطٌ من (( ت)).
(٣) في المطبوع : ( فلا بارك له فيها ) .
ويُزاد : (١ : ١٨٩) عن يزيد بن عبد ربّه ، عن بَقِيَّة بن الوليد ، عن الزبيدي ، عن الزهري بإسناد
معمر بالجملة الثانية . (١ : ١٨٩) وعن إبراهيم بن أبي العباس ، عن يونس أو أبي أويس ، قال : قال
الزهري بإسناد معمر بالجملة الثانية .
(٤) في ((هـ)): ( دمه ) .
(٥) في ((هـ )): ( أهله ).
(٦) في (( هـ)): ( دينه ) .
(٧) كُتِبَ هنا في حاشية ((هـ)): ((لعلّه: كلاهما))، وضُّبّب على لفظة (كلاهما) في ((م)).
لفظ: (عن أبيه) الثاني ساقط من ((ت)) و((هـ)) و(( م))، والصوابُ إثباته كما في المطبوع و(( تحفة
(٨)
الأشراف ) ٤ : ٥ .
- ٤٧٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
سعید بن زيد
٢٦١٥ - حديث: ذَكَرَ رسولُ اللهِ عَ لِّ فِتَناً كَقِطَع الليل المظلم ، أراه قال:
يذهب(١) الناس فيها أسرع ذهاب ، قال: فقيل له : كلهم هلك أم بعضهم(٢)؟ قال:
حَسْبُهم أو بحسبهم القَتْلُ .
(١ : ١٨٩) حدثنا حماد بن أسامة، أخبرني مِسْعَر ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن
هلال بن يساف ، عن عبد الله بن ظالم ، عنه بهذا .
[٨٢/ب]
٢٦١٦ - / حديث: الكَمْأَةُ من المَنّ، وماؤها شِفاءٌ للعَيْن.
(١ : ١٨٧، ١٨٨) عن مُعْتَمر بن سُلَيْمان وسفيان وعمر بن عبيد(٣) ، ثلاثتهم عن
عبد الملك بن عُمَّيْر(٤)، عن عَمْرو بن حُرَيْث، عنه به. (١ : ١٨٧) وعن
عبد الصمد ، عن أبيه ، عن عطاء بن السائب ، عن عَمْرو بن حُرَيْث به(٥) بلفظ: الكَمْأَةُ
من السلوى. (١ : ١٨٨) وعن عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن عبد الملك به ، وفيه
قصة. (١: ١٨٨) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة، عن عبد الملك بن عمير مثل الأول .
(١ : ١٨٨) وعن محمد(٦) بن جعفر، عن شعبة، عن الحكم، عن الحَسَن العُرَبِّ،
عن عَمْرو (٧) بن حُرَيْث به ، قال شعبة: لما حدثني به الحَكَمُ(٨) لم أنكره من حديث
[ ((تحفة)) ٤ : ١١ - ١٢ حديث ٤٤٦٥ ]
عبد الملك .
(١) في المطبوع: ( قد يذهب ).
(٢) في المطبوع : ( فقيل: أكلهم هالك أم بعضهم ) .
(٣) لفظ: (بن عبيد) ساقط من (( ت)).
(٤) في المطبوع في رواية سفيان زيادة : ( عن عطاء بن السائب ) ، وهي مقحمة من سند الحديث بعده .
(٥) في المطبوع: (عن عَمْرو بن حُريث، قال: حدثني أبي، عن رسول الله عَ لَّهِ)، وظاهره أنه من
مسند حُريث وهو ابن عَمْرو بن عثمان ، وانظر ما أورده الحافظُ ابن حجر تعليقاً على ذلك في ترجمته
في («الإصابة)» ١ : ٣٢٢.
(٦) من قوله: ( ابن جعفر) إلى هنا ساقط من (( ت)).
(٧) وقع في ((هـ)): (عمر)، وهو تحريف، صوابُه: (عَمْرو) كما في ((ت)) و((م)) والمطبوع. وهو
مترجمٌ، في ((طبقات ابن سعد)) ٦: ٢٣ و((التاريخ الكبير)) ٦: ٣٠٥ و((الجرح والتعديل))
٦ : ٢٢٦ و((سير أعلام النبلاء)) ٣: ٤١٨ و((الإصابة)) ٢: ٥٣١ (ط السعادة) و((تهذيب
التهذيب)) ٧: ١٧ و((شذرات الذهب)) ١ : ٩٥ .
(٨) في ((هـ)): ( لما حدثني الحكم به ).
- ٤٧١ -

سعيد بن زيد
[ إطراف المسند المعتلي
٢٦١٧ - حديث : يا معشرَ العربِ احمدوا اللهَ الذي رفع عنكم العُشور .
(١: ١٩٠) حدثنا الفَضْل بن دُكَيْن ، ثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر ، حدثني
مَنْ سَمِعَ عَمْرو بن حُرَيْث يُحَدِّثُ ، عنه بهذا .
٢٦١٨ - حديث: إنَّ من أربى الرِّبا الاستطالةَ في ◌ِرْض المسلم بغير الحق(١)، وإنّ
هذه الرحم شجنة ... الحديث .
(١: ١٩٠) حدثنا أبو اليَمَان، أنا شُعَيْب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
حُسَيْن(٣) ، ثنا تَوْفَل بن مساحق ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ١٣ حديث ٤٤٦٨ ]
٢٦١٩ - حديث: كان رسولُ اللهِ عَّه بمكة هو وزيد بن حارثة فمَرَّ بهما زِيدُ بنُ
عمرو بن نفيل فدعواه (٤) إلى سفرة لهما ، فقال : يا ابن أخي إني لا آكل ما(٥) ذُبح على
النُّصُب ... الحديث ، وفيه: فإنه يُبْعَثُ يوم القيامة أُمَّة وحده .
(١ : ١٨٩ - ١٩٠) حدثنا يَزِيد، أنا(٦) المسعودي، عن نفيل بن هشام بن سَعِيد
ابنِ زَيْد بِن عَمْرو بِن نُفَيْل ، عن أبيه ، عن جَدِّه به .
٢٦٢٠ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِّه قال: لا يُبارَك في ثمن أرضٍ ولا دارٍ لا يُجعل
في ثمن (٤) أرض ولا دار .
(١) في المطبوع : ( حق ) .
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ)) و((م): (حسن)، وهو خطأ. انظر ((التاريخ الكبير)) ٥ : ١٣٣
و((تهذيب التهذيب)) ٥ : ٢٩٣.
(٣) في المطبوع : ( فدعوه ) .
(٤)
في المطبوع : ( مما ) .
(٥) لفظ: (أنا) ساقط من ((هـ))، وهو خطأ.
(٦) لفظ ( ثمن ) ساقطٌ من المطبوع .
- ٤٧٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
سعید بن زيد
(١ : ١٩٠) حدثنا أبو سعيد يعني مولى بني هاشم، ثنا قَيْس بن الربيع، ثنا عبد الملك
ابن عُمَيْر ، عن عَمْرو بن حُرَيْث ، قال : قدمتُ المدينة فقاسمتُ أخي ، فقال سعيد
ابن زَيْد ذلك .
رُوي(١) عن عَمْرو بن حريث، عن أخيه سَعِيد بن حُرَيْث ، وقد مضى
( ح ٢٦١١ ) .
٢٦٢١ - حديث: لا وضوء لمن لم يذكر اسمَ اللهِ عليه(٢).
يكتب في مسند النساء(٣).
[ ((تحفة)) ٤ : ١٤ حديث ٤٤٧٠ ]
(١) في ((هـ)): (وروي ).
-
(٢) لفظ هذا الطرف بتمامه: ( لا صلاة لمن لا وضوء له ، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه، ولا
يؤمن بالله من لا يؤمن بي ، ولا يؤمن بي من لا يُحب الأنصار ) .
(٣) قلتُ : لم يذكره الحافظ في مسند النساء ، وإنما أحال إلى هنا في ترجمة رباح بن عبد الرحمن ، عن جَدّته
هي أسماء بنت سعيد بن زَيْد بعد ذِكْره الحديث (١٢٧٥١). وأذكره هنا لتصحّ الحَوَالةُ عليه :
(٤ : ٧٠، ٥ : ٣٨١ - ٣٨٢، ٦: ٣٨٢) حدثنا الهَيْئم بن خارجة - قال عبد الله: وقد
سمعتُه أنا من الهيثم - ثنا حفص بن ميسرة ، عن ابن حرملة ، عن أبي ثِفَال المُرّي ، قال : سمعتُ رباح
ابن عبد الرحمن بن حويطب يقول: حدثتني جدتي ، أنها سمعت أباها يقول ... فذكره . (٤ : ٧٠)
وحدثنا شيبان ، ثنا يزيد بن عياض ، عن أبي ثِقَال بهذا الحديث ، وقال : سمعت أباها سعيد بن زيد .
(٦ : ٣٨٢) حدثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا عبد الرحمن بن حرملة به. (٦ : ٣٨٢) وحدثنا يونس،
ثنا أبو معشر، عن عبد الرحمن بن حرملة ، عن أبي ثِقَال المُرّي ، عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب ،
عن جَدّته قالت: سمعتُ رسولَ اللهِ عَ لِّ يقول ... فذكره .
قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ٤: ١٤ تعليقاً على قول المزي: ((جَدّه رباح بن
عبد الرحمن ، عن أبيها سعيد بن زيد)) ما يلي :
((قال البيهقي: اسمها أسماء بنت سعيد بن زيد، وهي فائدة حسنة)). ذكر ذلك في ((سننه ))
١ : ٤٣ .
- ٤٧٣ -

سعيد بن سعد وابن العاص
[ إطراف المسند المعتلي
١٩٢ - من مسند سَعِيد بن سَعْد بن عُبادة الخزْرَجِيّ
حديثه في رابع الأنصار ، وفي (١) خامس عشره .
٢٦٢٢ - حديث: حَضَرَ رسولُ اللهِ عَ لِ سَعْدَ بنَ عُبادة، فقال: يا رسول الله إنْ
وجدتُ على بطن امرأتي رجلاً(٢) أضربه بسيفي ... الحديث بطوله .
( لم أجده) حدثنا يونس ، ثنا أبو معشر، عن عبد الوهاب، عن عمرو بن شُرَحْبيل
ابن سَعِيد بن سَعْد بن عُبادة ، عن أبيه ، عن جَدِّه به .
٢٦٢٣ - حديث: كان بين أبياتنا(٣) رويجل(٤) ضعيف سقيم(٥) مخدج فلم يرع الحي إلّا
وهو على أَمَة من إمائهم يخبثُ بها ... الحديث .
(٥ : ٢٢٢) عن يَزِيد بن هارون(٦) ويعلى بن(٧) عبيد، عن محمد بن إسحاق ، عن
يعقوب بن عبد الله بن الأُشَجّ ، عن أبي أمامة بن سَهْل ، عنه به .
رواه محمد بن عَجْلان ، عن يعقوب ، عن أبي أمامة ، لم يذكر سعيداً، وقد
(٨) .
مضی"
[ ((تحفة)) ٤ : ١٥ حديث ٤٤٧١ ]
(١) لفظ ( في) ساقطٌ من (( ت)).
(٢) لفظ: (رجلاً) ساقط من ((هـ)).
(٣) في ((هـ)): ( أيدينا )، وهو تحريف.
(٤) في (ت)): (رجل ).
(٥) لفظ: (سقيم) ساقطٌ من (( ت)).
(٦) لم أجد رواية يزيد بن هارون .
(٧) في المطبوع: (عن)، وهو خطأ. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٤٠٢.
(٨) لم أجده، وانظر ((تحفة الأشراف)) ١ : ٦٨ رقم الحديث (١٤٠).
ويُستدرك :
=
١٩٣ - ومن مسند سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي
- ٤٧٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
سفيان بن الحكم وابن أبي زهير
من مسند سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان
تقدم في الحكم ( ح ٢٢٦٠ ).
١٩٤ - من مسند سفيان بن أبي زُهَيْر بن غير بن مرارة الأزدي
حديثه في رابع الأنصار في موضعين منه ، وفي أول المكيين .
٢٦٢٤ - حديثٍ : مَنْ اقتنى كلباً لا يُغني من زَرْعٍ أو ضَرْعٍ نَقَصَ من عمله كُلَّ
يوم قيراطٌ ، وفيه قصة .
(٥ : ٢١٩) حدثنا حماد بن خالد، ثنا مالك، عن يَزِيد بن خُصَيْفة ، عن السائب
ابن يَزِيد ، عنه به. (٥ : ٢٢٠) وعن رَوْح ، عن مالك بسنده أنه سمع سفيان بن أبي
زُهَيْرٍ به .
[ ((تحفة)) ٤ : ١٩ حديث ٤٤٧٦ ]
٢٦٢٥ - حديث: يُفتح اليمنُ فيأتي قوم يُسُّون(١) ... الحديث.
خ م س
(( حديث : ما نحل والدّ ولده نحلة أفضل من أدب حَسَن.
=
في أول المكيين (٣: ٤١٢): ثنا يَزِيد بن هارون. وفي خامس المكيين (٤: ٧٨) ثنا نصر بن
علي الجهضمي وعبد الأعلى بن حماد أبو يحيى النرسي ، قال الثلاثة : أنا عامر بن صالح بن رستم المزني ،
ثنا أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص ، أو ابن موسى بن سعيد بن العاص ، عن أبيه ، عن
جَدّه به . ورواه عبد الله بن أحمد في كل من الموضعين (٣: ٤١٢، ٤ : ٧٧) قال : ثنا خلف بن
هشام البزار والقواريري ، قال : ثنا عامرٌ به مثله .
أغفله شيخنا من ((أطراف المسند)) مع الحوالة في عَمْرو بن سعيد بن العاص عليه ، فسبحان من
لا يسهو)). اهـ من حاشية كتبها الحافظ السخاوي على ((إتحاف المهرة)) ج ٢ الورقة ١٧٩/ ب.
وانظر ما قاله الحافظ في مسند عَمْرو بن سعيد بن العاصي (بعد الحديث ٦٧٩٦)، وفي ((النكت
الظراف)) ٤ : ١٧ رقم الحديث (٤٤٧٣).
[ ((تحفة)) ٤ : ١٧ حديث ٤٤٧٣ ]
(١) أي: يسوقون بهائم سائرين. ((الفائق)) ١ : ١٠٧.
- ٤٧٥ -

سفيان بن أبي زهير وابن عبد الله
[إطراف المسند المعتلي
(٥ : ٢٢٠) عن عبد الرزاق، عن ابن جُرَيْج. (٥ : ٢٢٠) وعن إسحاق بن
عيسى ، عن مالك .
(٥ : ٢٢٠) وعن يونس بن محمد ، عن حماد يعني ابنَ زَيْد ، ثلاثتهم عن هشام ابن
◌ُْوَة، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزُّبَيْر، عنه به، لم(١) يذكر حمادٌ عُرْوَةَ(٢) .
(٥ : ٢١٩ - ٢٢٠) حدثنا سُلَيَمْان بن داود الهاشمي ، أنا إسماعيل يعني ابنَ
جعفر ، أخبرني يَزِيد بن خُصَيْفة ، أنَّ بُسْر بن سعيد أخبره ، أنه سمع(٣) في مجلس الليثيين
يذكرون أنَّ سفيان أخبرهم: أنَّ فَرَسَه أعيت بالعقيق وهو في بَعْثٍ بَعَثَهم رسولُ اللهِ عَ له
فرجع إليه يستحمله فزعم سفيان كما ذَكَرُوا أنَّ رسول الله عَ لِّ خرج معه (٤) يبتغي له بعيراً
فلم يجده إلّا عند أبي جَهْم بن حذيفة العدوي فسَامَه له ، فقال له أبو جهم : لا أبيعكها(٥)
يا رسول الله ولكنْ خُذْه فاحمل عليه مَنْ شئتَ ، فزعم أنه أخذه منه ، ثم خرج حتى إذا
بلغ بئر الإِهاب زَعَمَ أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّه قال: يوشك البنيان أنْ يأتي هذا المكان، ويوشك
بالشام أن تفتح(١) ... الحديث ، وزاد في آخره: أنَّ إبراهيم دعا لأهل مكة ، وإني أسأل
اللهَ أن يُبارك لنا في صاعنا ... الحديث .
[ ((تحفة)) ٤ : ١٩ حديث ٤٤٧٧ ]
١٩٥ - من مسند سفيان بن عبد الله بن ربيعة(٧) بن الحارث الثقفي
حديثه في أول المكيين ، وتاسع الكوفيين .
(١) في ((هـ)): ( ولم ).
(٢) بل في المطبوع: (عن هشام بن عروة ، عن أبيه )، وروايتُه بلفظ: ( تفتحون الشام ... ) .
(٣) لفظ: ( سمع ) ساقطٌ من المطبوع .
(٤) في (( ت)): ( معهم ) .
(٥) في المطبوع : ( لا أبيعكه ) .
(٦) في المطبوع : ( ويوشك الشام أن يفتتح ) .
(٧) في ((ت)): ( سفيان بن ربيعة) نُسب إلى جَدِّه.
- ٤٧٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
سفيان بن عبد الله وابن وهب
٢٦٢٦ - حديث: أنَّ رجلاً (١) قال: يا رسول الله أخبرني بأمرٍ(٢) في الإِسلام لا أسأل
عنه أحداً بعدك ، قال: قُلْ آمنتُ بالله ... الحديث(٣) .
(٣ : ٤١٣) عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، عن عبد الله بن
سفيان، عن أبيه به. (٤ : ٣٨٤ - ٣٨٥) وعن هُشَيْم ، عن يعلى نحوه .
(٣ : ٤١٣) وعن وكيع وأبي معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه(٤) عنه نحوه .
(٣: ٤١٣) وعن علي بن إسحاق ، عن عبد الله بن المبارك، عن معمر. (٣: ٤١٣)
وعن أبي كامل ويَزِيد بن هارون، عن إبراهيم بن سَعْد، كلاهما عن الزُّهْرِيّ، عن]
عبد الرحمن بن ماعٍ وفي رواية إبراهيم : محمد بن عبد الرحمن بن ماعز ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٠ حديث ٤٤٧٨ ]
[١/٨٣]
١٩٦ - / من مسند سفيان بن وهب الخولاني
حديثه في ثالث الشاميين .
٢٦٢٧ - حديث: أنه كان تحت ظلّ راحلة رسول الله عَ ليه يوم حجة الوداع - أو
أنَّ رجلاً حَدَّثَه ذلك - ورسولُ اللهِ عَ لِ يخطبُ، فقال رسول الله عَ له: هل
بَلَّغْتُ ؟ ... الحديث ، وفيه: روحةٌ(٥) في سبيل الله خيرٌ من الدنيا وما فيها(٦) .
(٤ : ١٦٨) حدثنا حَسَن، ثنا ابن لَهِيْعَة، حدثني أبو عُشَّانة ، أنَّ سفيان بن وَهْب
حَدَّثَه به .
(١) لفظ: ( أن رجلاً ) ساقطٌ من المطبوع .
(٢) في المطبوع : ( أمراً ) .
(٣) وقع في ((هـ)): ( آمنت بالحديث )، وهو سهو من الناسخ .
(٤) من قوله: ( به. وعن هشيم) إلى هنا ساقطٌ من (( ت)).
(٥) في ((هـ)): ( وروحة ).
(٦) في المطبوع: ( وما عليها ) .
- ٤٧٧ -

سفينة أبو عبد الرحمن
[إطراف المسند المعتلي
١٩٧ - من مسند سَفِينَة أبي عبد الرحمن مولى رسول الله عَ ليه
حديثه في رابع الأنصار .
٢٦٢٨ - حديث: الخلافةُ ثلاثون عاماً ... الحديث .
(٥ : ٢٢٠، ٢٢١) عن بَهْز وعبد الصمد وزَيْد بن الحُبَاب ، عن حماد بن سلمة ،
عن سَعِيد بن جُمْهان، عنه به. (٥: ٢٢١) وعن أبي النَّضْر، عن حَشْرَج بن نُبَاتة ،
عن سَعِيد بن جُمْهان ... فذكره .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢١ - ٢٢ حديث ٤٤٨٠ ]
٢٦٢٩ - حديث: كُنّا مع رسول الله عَ لِّ في سفر، فكُلّما أعيا بعضُ القوم ألقى
علَّ سَيْفَه وتُرْسَه ... الحديث .
(٥ : ٢٢١، ٢٢٢) عن عفان وبَهْز ، عن حماد بن سلمة ، عن سَعِيد بن جُمْهان ،
عنه به .
(٥: ٢٢٠) وعن إسحاق بن عيسى ، عن حماد بن زيد، عن سعيد مختصراً .
(٥ : ٢٢١) وعن أبي النَّضْر بإسناد الحديث الذي قبله، وهو بعضه.
(٥ : ٢٢١) وعن أسود بن عامر، عن شريك، عن عمران النَّخْلِّ(١)، عن مولى
لأُمّ سلمة به(٢) .
(١) وقع في ((هـ)) والمطبوع: (البجلي)، وهو تحريف، صوابُه: (النَّخْلِي) كما في ((ت)) و(( م))،
وقد جوّده الناسخ بخطه. والنَّخْلِيُّ: بفتح النون، وسكون الخاء المعجمة كما في (( الأنساب))
١٣: ٧٠ - ٧١ و ((التاريخ الكبير)) ٦: ٤١٥ و((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني ١ : ٢٧٥
و((الإكمال)) ١: ٣٨٦ و((توضيح المشتبه)) ١: ٣٧٦ و((تبصير المنتبه)) ١ : ١٢٧.
(٢) وقع في ((هـ)): (عنه به )، ولفظة: (عنه) مقحمة لأنَّ سَفِينة هو مولى أم سلمة كما سيأتي في الحديث
(٢٦٣١) .
وفي آخر هذا الحديث في المطبوع : ( قيل لشريك : هو سَفِينة مولى أُمّ سلمة رضي الله عنها ) .
- ٤٧٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
سفينة أبو عبد الرحمن
٢٦٣٠ - حديث: أنَّ رجلاً ضاف علي بن أبي طالب وصنعوا(١) له طعاماً، فقالت
د ق
فاطمة: لو دَعَوْنا رسولَ اللهِ عَّهِ فَأُكَلَ معنا ... الحديث.
(٥: ٢٢٠، ٢٢٢، ٢٢١، ٢٢٢) عن أبي كامل وعفان وبَهْز ، عن حماد بن
سلمة ، عن سَعِيد بن جُمْهان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٢ حديث ٤٤٨٣ ]
٢٦٣١ - حديث: أعتقتْني أُمُّ سلمة واشترطتْ علَّ أنْ أُخدم النبَّ عَّ ◌ُلِ ما عاش.
د س ق
(٥ : ٢٢١) حدثنا أبو كامل ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا سَعِيد ، عنه بهذا.
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٢ حديث ٤٤٨١ ]
٢٦٣٢ - حديث: خَطَّبَنا رسولُ اللهِ عَ ◌ّه، فقال: ألا (٢) إنه لم يكن نبّي قبلي إلا قد
حَذَّرَ الدجالَ أُمَّتَه ... الحديث .
(٥ : ٢٢١ - ٢٢٢) عن أبي النَّضْر، عن حَشْرَج ، عن سَعِيد ، عنه به .
٢٦٣٣ - حديث: أنَّ رجلاً شاط(٢) ناقته بجِذْل(٤)، فسأل النبيَّ عَ لمِ فأمرهم
٥٤
بأَكْلِها .
(٥ : ٢٢٠) حدثنا وكيع ، عن علي يعني ابنَ المبارك، عن يحيى هو ابنُ أبي كثير ،
عنه بهذا .
قلتُ : هذا منقطعٌ .
٢٦٣٤ - حديث: كان رسول الله عَ لَّه يغتسل بالصاع، ويتطهر بالمُدّ.
م تّ ق
(١) في المطبوع : ( فصنعوا ) .
(٢) لفظ: ( ألا) ساقطٌ من (( ت)).
(٣) في ((النهاية)) (٢: ٥١٩): ((أشاط))، وشرحه بقوله: ((أي: سَفَك وأراق)).
(٤) أي أنه ذَبَحَها بعود .
- ٤٧٩ -

سفينة أبو عبد الرحمن وسلمان الفارسي
[ إطراف المسند المعتلي
(٥ : ٢٢٢) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا أبو رَيْحانة، عنه بهذا. (٥: ٢٢٢)
وعن علي بن عاصم ، عن أبي ريحانة ، عنه . قال أحمد : وسمّاه علِّي عبدَ اللهِ بنَ مطر .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢١ حديث ٤٤٧٩ ]
١٩٨ - من مسند سَلْمان ابن الإِسلام الفارسي
حديثه(١) في رابع عشر ، وسادس عشر الأنصار .
٢٦٣٥ - حديث: عَهِدَ إلينا أن تكون بلغة أحدنا(٢) من الدنيا كزاد الراكب ...
الحديث .
(٥ : ٤٣٨) حدثنا هُشَيْم، عن منصور، عن الحَسَن ، عنه به .
٢٦٣٦ - حديث : عن سَلْمان قال: كنتُ رجلاً فارسياً من أهل أصبهان من أهل
قرية منها يُقال لها جَّ ... الحديث بطوله في قصة إسلامه .
(٥ : ٤٤١ - ٤٤٤) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق ، حدثني عاصم
ابن عُمر بن قتادة الأنصاري ، عن محمود بن لَبِيد ، عن عبد الله بن عباس ، عنه به .
(٥ : ٤٤٤) وعن يعقوب ، عن أبيه ، [ عن ابن إسحاق ](٣)، عن يَزِيد بن أبي
حبيب ، عن رجل من عبد القيس ، عن سَلْمان ببعضه في قصة كتابته . (٥ : ٤٣٩)
وعن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن أبيه(٤)، عن محمد بن إسحاق ببعضه .
(١) لفظ: (حديثه) ساقطٌ من ((ت)) و((م)).
(٢) لفظ: (أحدنا) ساقط من ((هـ)).
(٣) ما بين المعكوفين ساقط من ((ت)) و((هـ)) و((م))، وهو نقص، والصوابُ إثباته كما في المطبوع
و((سير أعلام النبلاء)) ١: ٥١١ و((سيرة ابن هشام)) ١ : ٢٤١ .
(٤) كذا وقع في ((ت)) و((هـ)) و((م): (عن أبيه)، والصّوابُ حذفه كما في المطبوع و((المعجم
الكبير)) للطبراني ٦: ٢٢٢ رقم الحديث (٦٠٦٥) و((سير أعلام النبلاء)) ١: ٥٠٦ و((ذكر أخبار
أصبهان)) ١ : ٤٩ .
- ٤٨٠ -