النص المفهرس

صفحات 461-480

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
د تم س
٧٨٩ - / حديث: أنَّ النبَّ عَ لِ احتجم وهو مُحْرِمٌ على ظَهْر القدم(١).
[٢٥/ أ)
(٣: ١٦٤) حدثنا عبد الرزاق ، ثنا مَعْمَر ، عنه به.
[ ((تحفة)) ١ : ٣٤٤ حديث ١٣٣٥ ]
٧٩٠ - حديث: أنَّ النبيَّ عَِّ كان يقول: اللهم إني أعوذُ بك مِنْ قَوْلِ لا
يُسْمَعُ ... الحديث .
(٣: ١٩٢، ٢٥٥) عن بَهْز وأبي كامل وحَسَن ، كلهم عن حماد بن سلمة ،
عنه به .
٧٩١ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّهِ كان يَمُّ بالتمرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافةَ أنْ
تكون صَدَقةً .
(٣: ١٩٣، ١٨٤، ٢٥٨) عن بَهْز وعبد الرحمن وعفان، ثلاثتهم عن حماد بن
سلمة ، عنه به. (٣: ٢٩١ - ٢٩٢) حدثنا علي بن عبد الله ، ثنا معاذ بن هشام ، عن
أبيه ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١: ٣٠٤، ٣٥٤ حديث ١١٦٠، ١٣٧٨ ]
خ م د س ق
٧٩٢ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لَّهِ ضَحَّى بكبشين ... الحديث.
(٣ : ٢١٤، ٢١١) عن عبد الملك بن عَمْرو وعبد الصمد ، كلاهما عن هشام .
(٣: ١٨٩، ١٧٠) وعن إسماعيل ومحمد بن جعفر، كلاهما عن سعيد. (٣: ٢٥٨)
وعن عفان وبَهْز، كلاهما عن همام. (٣: ٩٩، ٢٧٢، ٢٥٥، ٢٧٢، ٢٢٢،
١٨٣، ١١٥، ٢٧٢) وعن هُشَيْم وحجاج ومحمد بن جعفر ووكيع وهاشم ويحيى ،
كلهم عن شعبة ، كلهم عنه به. (٣ : ١٨٣، ٢٧٨) وعن وكيع ، عن شعبة ببعضه :
(١) تمامه في المطبوع: ( مِنْ وَجَعٍ كان به ) .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)) ١ : ٣٥٤ حديث رقم (١٣٧٨).
- ٤٦١ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
ذَبَحَ فسَمَّى(١) وكَبَّرَ. (٣: ٢٧٩) قال عبد الله: حدثني عَبْد(٢) الله بن سعد الزّهْرِيّ،
حدثني عَمّي ، عن شريك ، عن شعبة بتمامه .
[ ((تحفة)) ١: ٣٥٢، ٣١٣، ٣٢٦، ٣٦١ حديث ١٣٦٤، ١١٩١، ١٢٥٠، ١٤١٢]
م ق [خ س](٣)
٧٩٣ - حَديث: أنَّ النبَّ عَ طِّ كان يذبح أُضحيتَه بيده .
(٣ : ١١٨) عن (٤) وكيع، عن شعبة، عنه بهذا. (٣: ١٤٤، ٢٥٨) وعن
يونس وعفان ، كلاهما عن أبان ، عنه نحوه .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٦ حديث ١٢٥٠ ]
خ م د ت س ق
٧٩٤ - حديث: أنَّ النبّي عَ لِ أَرْخَصَ للزُّبَيْر في قميص من حرير ... الحديث.
(٣: ٢١٥) عن محمد بن بَكْر وأسباط، كلاهما عن سعيد. (٣: ١٢٢، ١٩٢،
٢٥٢) وعن بهز ويَزِيد(٥) وعفان، ثلاثتهم عن هَمَّام. (٣: ١٢٧، ٢٧٣، ٢٥٥،
١٨٠، ٢٧٣) وعن حجاج ومحمد بن جعفر ووكيع ويحيى ، أربعتهم عن شعبة ، كلهم
عنه ، وليس في حديث محمد بن جعفر وَحْدَه ذِكْرُ عبد الرحمن بن عوف (٦)، وهو في
حديث الباقين .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٦، ٣٢٩، ٣٥٧ حديث ١١٦٩، ١٢٦٤، ١٤٩٤ ]
٧٩٥ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّهِ نَهَى عن الإِفْعَاءِ والتَوَرُّكِ في الصلاة .
(١) في المطبوع: ( وسمى ).
(٢) وقع في ((م)) والمطبوع: (عبيد)، وهو خطأً، والصوابُ كما أثبتُّه من ((ت)) و((هـ)) و((الثقات))
لابن حبان ٨: ٣٦٦ و((تهذيب التهذيب)) ٥ : ٢٣٤.
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)).
(٤) في ((هـ)): ( وعن )، والواو مقحمة .
(٥) لفظ: (ويزيد) ساقط من ((ت)).
(٦) بل في رواية محمد بن جعفر (٣: ٢٧٣، ٢٥٥) ذِكْرٌ لعبد الرحمن بن عوف ، فتأمّل .
- ٤٦٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
(٣ : ٢٣٣) حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرني حماد بن سلمة، عنه به . قال عبد الله:
كان أبي قد تَرَكَ هذا الحديث(١).
ت
٧٩٦ - حديث: أنَّ نبَيّ اللهِ لما ◌ُرِجَ به إلى السماء قال: أتيتُ (٢) على إدريس في
السماء الرابعة .
(٣: ٢٦٠) حدثنا حُسَيْن، ثنا شَيْبان، عنه بهذا(٣).
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣٨ حديث ١٣٠٤ ]
ت
٧٩٧ - حديث: أنَّ النبّي عَّهِ أُتي بالبراق ... الحديث إلى قوله: فارفضّ عَرَقاً.
(٣: ١٦٤) حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عنه به (٣).
[ ((تحفة)) ١ : ٣٤٦ حديث ١٣٤١ ]
خے م د س
٧٩٨ - حديث: أنَّ نبَّيِ اللهِ عَ لِ أُتِي بلحم، فقيل له (٤): تُصُدِّق به(٥) على بَرِيرة ،
فقال : هو لها صَدَقَة ، وهو (٦) لنا هدية .
(٣: ١٣٠، ١٨٠، ٢٧٦، ٢٧٦، ١٨٠، ١١٧، ٢٧٦) عن محمد بن جعفر
وحجاج ووكيع ويحيى ، كلهم عن شعبة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٢ حديث ١٢٤٢ ]
٧٩٩ - حديث: أنَّ نبَي اللهِ عَ لِ أَمَرَ ببضعة وعشرين رجلاً من صناديد قريش فأُلقوا
في طَوِيّ من أُطْواء بدر ... الحديث .
(١) قوله: (قال عبد الله: كان أبي قد تَرَكَ هذا الحديث) ساقطٌ من (( ت)).
(٢) لفظ ( أتيت) ساقطٌ من ((هـ)).
(٣) الحديث (٧٩٦) و (٧٩٧) من ((هـ)) و(( م).
(٤) في ((ت)) و(( م)): (إنه ).
(٥) لفظ: ( به ) ساقط من (( ت)).
(٦) سقط لفظ : ( هو ) من المطبوع .
- ٤٦٣ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٣ : ١٤٥) حدثنا يونس، ثنا شَيْبان، عنه به(١).
٨٠٠ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّهِ أَتَّى على رجلٍ يسوقُ بَدَنَة ... الحديث.
(٣: ٢٧٦، ٢٩١، ١٧٣، ٢٠٢، ١٧٣، ٢٧٥) عن بَهْز وَيَزِيد وحجاج ومحمد
ابن جعفر وأسود ، كلهم عن شعبة. (٣: ٢٣٤، ٢٣١) وعن عبد الوهاب وأبي قَطَن ،
كلاهما عن هشام. (٣ : ٢٥١) وعن عفان، عن هَمَّام، كلهم عنه به (٢).
[((تحفة)) ١ : ٣٣٢، ٣٥٢، ٣٦٠ حديث ١٢٧٦، ١٣٦٦، ١٤٠٨ ]
٨٠١ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِّ قَتَتَ شَهْراً ... الحديث.
خ م س ق
(٣ : ٢١٧، ١٨٠، ٢٦١) عن أبي قَطَن ووكيع وأبي نعيم ، ثلاثتهم عن هشام.
(٣: ٢٨٢) وعن محمد بن جعفر، عن سَعِيد. (٣: ٢٤٩، ٢٥٢، ١٩١) وعن عفان
وبَهْز، كلاهما عن هَمَّام. (٣: ٢٥٩، ٢٧٨، ٢١٦، ٢٧٨) وعن أسود وأبي سعيد ،
كلاهما عن شُعبة، كلهم(٣) عنه به وأول رواية أبي سعيد: قَنَتَ، وفي آخره : قال
مروان(٤): يعني فقلت لأنس : قَنَتَ عمر؟ قال عمر: لا. ولم أتحقق من هو مروان(٥).
[((تحفة)) ١ : ٣١٦، ٣٤٨ حديث ١٢٠٣، ١٣٥٤ ]
٨٠٢ - حديث: أنَّ النبَّي عَ لِّ أعتق صفية، وجعل عتقَها صداقَها(٦).
م د ت س
(٣ : ١٧٠، ٢٠٣، ١٧٠) عن عبد الله بن بكر ويَزِيد ومحمد بن جعفر ، ثلاثتهم
(١) وله طريق أخرى في مسند أبي طلحة الأنصاري ( ح ٨٧٠٦ ).
(٢) ويُزاد : (٣ : ١٧٠) عن محمد بن جعفر ، عن سعيد ، عنه به .
(٣) لفظ: ( كلهم) ساقطٌ من (( ت)).
(٤) قوله: ( وأول رواية أبي سعيد: قَنَتَ، وفي آخره: قال مروان) ساقطٌ من ((ت)).
(٥) قوله: ( يعني فقلت لأنس: قَنَتَ عمر؟ قال عمر: لا. ولم أتحقق من هو مروان) زيادة من (( ت)).
ويُزاد : (٣ : ١١٥) عن يحيى هو ابن سعيد ، عن هشام، عنه به ، وأوله : قَتَتَ.
(٦) في ((هـ)): ( وجعل صداقها عتقها ) .
- ٤٦٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
عن سعيد. (٣ : ٢٩١) وعن بَهْز، عن همام. (٣ : ١٦٥) وعن عبد الرزاق، عن
مَعْمَر ، كلهم(١) عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٦٣ حديث ١٤٢٩ ]
٨٠٣ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لِّ ذَكَرَ أُحُداً فقال: هذا(٢) جَبِّلٌ يُحِبُّنَا ونُحِبُّه .
(٣: ١٤٠) حدثنا حماد بن مَسْعَدة ، ثنا قرة بن خالد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٤٢ حديث ١٣٢٥ ]
خ د ت س
٨٠٤ - حديث: أنَّ النبيَّ عَ لِ صَعِدَ أُحُداً هو وأبو بكر(٣) وعُمر وعثمان ...
الحديث .
(٣ : ١١٢) حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد (٤)، عنه به.
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٧ حديث ١١٧٢ ]
خ م د س ق
٨٠٥ - حديث: أنَّ النبيَّ عَِّ لم يكن يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في
الاستسقاء .
(٣: ٢٨٢، ١٨١) عن غُنْدر ويحيى، كلاهما عن سعيد ، عنه به.
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٥ حديث ١١٦٨ ]
٨٠٦ - حديث. أنَّ النبَّ عَّ لمه لم يجتمع(٥) له غَداء وعَشاء إلا على ضَفَف(٦).
(١) سقط لفظ: (كلهم) من ((هـ)) و(( م).
(٢) لفظ : ( هذا ) ساقط من المطبوع .
(٣) في المطبوع: (صعد أُحُداً فتبعه أبو بكر ) .
(٤) في المطبوع : ( شعبة ) بدل ( سعيد ) .
(٥) في (( ت)): ( يجمع ) .
(٦) في المطبوع: ( ولا عشاء من خبز ولحم إلا على ضفف ) .
- ٤٦٥ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٣: ٢٧٠) حدثنا عفان ، ثنا أبان ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٩٩ حديث ١١٣٩ ]
خ م د ت ق [س](١)
٨٠٧ - حديث: أنَّ النبّي عَ ◌ِّ جَلَدَ في الخَمْر بالجَرِيد(٢) والنِّعال ... الحديث،
وفيه : جَعَلَ عُمَرُ الحَدَّ ثمانين .
(٣: ١١٥، ١٨٠، ١١٥) عن يحيى ووكيع وأبي نعيم، ثلاثتهم عن هشام.
(٣ : ١٧٦، ٢٧٢ - ٢٧٣) وعن محمد بن جعفر وحجاج(٣)، كلاهما عن شعبة.
(٣ : ٢٤٧) وعن عفان وبَهْز ، كلاهما عن همام ، كلهم عنه به .
[ ((تحفة)) ١: ٣١٩، ٣٢٧، ٣٤٧ حديث ١٢٢٦، ١٢٥٤، ١٣٥٢ ]
خ م (٤)
٨٠٨ - حديث: أنَّ النبَّي عَ لَّمِ كان في بعض أسفاره ورَدِيفُه معاذ ... الحديث.
(٣ : ٢٦٠) حدثنا حُسَيْن(٥)، ثنا شَيْبان، عنه به (٦) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٥٢ حديث ١٣٦٣ ]
(١) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف))، وسقط من رموز هذا الحديث وأقحم في رموز الحديث
الآتي بعده .
(٢) في ( ت)) و((هـ)) و((م)): ( الجريد ).
(٣) وقع في المطبوع (٣: ١٧٦): ( ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، ثنا حجاج، قال سمعت قتادة )، ولعلّ
الصواب ، ( ... وحجاج قال : حدثني شعبة ، قال : سمعت قتادة ... ) .
(٤) وقع في ((ت)) و((هـ)) زيادة رمز ( س )، وموضعه في رموز الحديث السابق ، وقد جاء على الصواب
في ( م )) بدون رمز ( س ) .
(٥) وقع في ((ت)) و((هـ)) و ((م): (حسن)، وهو تحريف، وصوابُه: ( حُسَيْن ) كما في المطبوع ،
وفيه : ( ثنا حُسَيْن في تفسير شَيْيان)، وقال ابن أبي حاتم في (( الجرح والتعديل)) ٣ : ٦٤ رقم الترجمة
(٢٨٧) في ترجمة ( الحُسَيْن بن محمد المروروذي البغدادي): ((روى عن جرير بن حازم ، وشَيْيان ،
وسليمان بن قرم . روى عنه أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ،
سمعتُ أبي يقول ذلك، ويقول : أتيتُه مراراً بعد فراغه من تفسير شَيْبان ، وسألته أنْ يُعيد علَّ بعض
المجلس ، فقال: بَكَّرْ بَكَّرْ، ولم أسمع منه شيئاً)).
(٦) رُوي هذا الحديث عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن معاذ بن جبل، عن النبي عَ ◌ّله، وسيأتي برقم
(٧١٣٦) .
- ٤٦٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
٨٠٩ - حديث: أنَّ النبيَّ عَّ ◌ُله كتب إلى كسرى وقيصر وإلى كل جبّار(١) ...
الحديث .
(٣ : ١٣٣) حدثنا عبد الرحمن ، ثنا عمران ، عنه به.
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٠ حديث ١١٧٩ ]
٨١٠ - حديث: أَنَّ النَبِّ عَّ ◌َلِ كان ضَخْمَ القَدَمَيْنِ ... الحديث.
(٣ : ١٢٥) حدثنا عبد الصمد، ثنا همام، عنها(٢) به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٦٠ حديث ١٤١١ ]
خ س [ت ق](٣)
٨١١ - حديث: أنَّ النبيِّ عَ لِ كان يطوفُ على نسائه ... الحديث.
(٣ : ٢٩١) حدثنا علي بن عبد الله، ثنا معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عنه به .
(٣: ١٦١) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر، عنه به. (٣: ١٨٥) وعن عبد الرحمن ،
عن سفيان ، عن مَعْمَرٍ به . (٣ : ١٦٦) وعن عبد العزيز العَمّي، عن شعبة (٤)،
عنه نحوه .
[((تحفة)) ١: ٣٥٢، ٣١٢، ٣٤٤ حديث ١٣٦٥، ١١٨٦، ١٣٣٦ ]
٨١٢ -/ حديث: أنَّ النّبِّي عَ لّه لمّا أرادَ أنْ يكتب إلى الروم قيل له: إنهم لا يَقْبَلُون [٥
خ م د تٍ س
كتاباً إلّا مختوماً ... الحديث .
(٣: ١٦٨ - ١٦٩، ١٨٠ - ١٨١، ٢٧٥، ٢٢٣، ١٦٨ - ١٦٩ ،
(١) في المطبوع: ( وقيصر وأكيدر دومة يدعوهم إلى الله )، وهو تمام الحديث .
(٢) في المطبوع : ( عن أنس ، أو عن رجل ، عن أبي هريرة). وسيأتي هذا الحديث في ترجمة قتادة ، عن
رجل ، عن أبي هريرة برقم (١٠٩٤٠) .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)) ١ : ٣٤٤ حديث رقم (١٣٣٦).
(٤) في المطبوع : ( سعيد ) بدل ( شعبة ) .
- ٤٦٧ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٢٧٥، ٢٢٣، ١٨٠ - ١٨١) عن محمد بن جعفر وحجاج وهاشم ووكيع ، كلهم
عن شعبة. (٣: ١٧٠، ١٩٨) وعن محمد بن جعفر ومحمد بن بِشْر، كلاهما عن سعيد،
كلاهما عنه به(١).
[ ((تحفة)) ١: ٣٥٣، ٣١٢، ٣٢٧ حديث ١٣٦٨، ١١٨٥، ١٢٥٦ ]
خ مد (٢)
٨١٣ - حديث: إذا كان أحدُكم في الصلاة فإنه يناجي رَبَّه ... الحديث.
(٣: ١٠٩، ٢١٤، ٢٣٤) عن ابن أبي عدي ومحمد بن جعفر ومحمد بن بَكْر(٣)
وعبد الوهاب والضحاك بن مخلد(٤)، كلهم عن سعيد. (٣: ١٧٦، ٢٧٣، ٢٧٨،
٢٩١، ١٧٦، ٢٧٣) وعن حجاج وبَهْز ومحمد بن جعفر ، كلهم عن شعبة .
(٣ : ٢٤٥، ٢٦٩) وعن عفان، عن هَمَّام ، كلهم عن قتادة به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٦، ٣٢٩، ٣٥٣ حديث ١٢٠٥، ١٢٦١، ١٣٧٣ ]
خ م [س) (٥)
٨١٤ - حديث : أتِمُّوا الركوعَ والسُّجودَ فوالله إني لأراكم من بعدي .
(٣ : ١١٥، ٢٧٤، ١٣٠) عن يحيى ومحمد بن جعفر ويَزِيد، ثلاثتهم عن شعبة.
(٣: ١٧٠، ٢٣٤) وعن محمد بن جعفر(٦) ومحمد بن بَكْر وعبد الوهّاب
الخَفَّاف (٧)، ثلاثتهم عن سعيد(٨). (٣: ٢٦٩) وعن عفان وبَهْز بن أسد ، كلاهما عن
(١) ويُزاد: (٣: ١٧٠) عن محمد بن بكر ، عن سعيد ، عنه به .
(٢) لم أجد رمز (د) في ((تحفة الأشراف)).
(٣) قوله ( ومحمد بن بكر) ساقط من ((م)).
(٤) لم أجد رواية الضحاك بن مخلد .
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)) ١ : ٣٣٥ حديث رقم (١٢٩٢).
(٦) قوله (ويزيد، ثلاثتهم عن شعبة. وعن محمد بن جعفر) ساقط من ((هـ)).
(٧) لفظ: ( وعبد الوهاب الخفاف ) ساقطٌ أيضاً من ((هـ)).
(٨) في المطبوع (٣: ١٧٠) : ( ثنا محمد بن جعفر ومحمد بن بكر ، قالا : ثنا شُعْبة . والخَقَّفُ ، عن سَعِيد ،
عن قتادة ... ) .
وقد وردت رواية محمد بن جعفر غُنْدَر في ((تحفة الأشراف» ١ : ٣٢٩ حديث رقم (١٢٦٣):
عن شعبة .
- ٤٦٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
هَمَّامٍ. (٣: ١٧٨) وعن عبد الملك بن عَمْرو، عن هشام، كُلُّهم عنه به(١).
[ ((تحفة)) ١: ٣٢٩، ٣١٦، ٣٣٥، ٣٥٤، ٣٦٠ حديث ١٢٦٣، ١٢٠٧، ١٢٩٢،
١٣٧٧، ١٤١٠ ]
خ ت س ق
٨١٥ - حديث: أنه مشى إلى رسول الله عَ المِ بخبز شعير وإهالة سَنِخة ولقد رَهَنَ
دِرْعاً له ... الحديث، وفيه(٢): ولقد سمعتُه يقول: ما أُمْسَى عند آل محمد صاعُ بُرِّ ...
الحديث .
(٣: ٢٠٨، ٢٣٢، ١٣٣) عن رَوْح وعبد الصمد ومحمد بن يزيد وأبي عامر ،
كلهم عن هشام. (٣: ٢١٠ - ٢١١) وعن عبد الصمد(٣)، عن أبان. (٣: ٢٣٨)
وعن حَسَن ، عن شَيْبان ، كلهم عنه به .
[((تحفة)) ١ : ٣٣٩، ٣٤٩ حديث ١٣٠٨، ١٣٥٥ ]
٨١٦ - حديث: إنَّ لكل نبي دعوةً ... الحديث .
(٣: ١٣٤، ٢٥٨) عن بَهْز وعفان، كلاهما عن همام. (٣: ٢١٨) وعن جعفر
ابن عون، عن مِسْعر. (٣: ٢٠٨، ٢٧٦) وعن روح، عن شعبة. (٣: ٢٩٢) وعن
علي بن عبد الله ، عن معاذ بن هشام ، عن أبيه ، كلهم عنه به .
[((تحفة)) ١: ٣٣٤، ٣٤٤، ٣٥٤ حديث ١٢٨٥، ١٣٣٣، ١٣٧٦ ]
خ م د ت س ق
٨١٧ - حديث : أنَّ جاريةً وُجِدَ رأسُها بين حَجَرَيْنِ ... الحديث.
(١) وله طريق أخرى ستأتي برقم (٨١٨).
: (٢) لفظ: (وفيه) ساقط من ((ت)).
(٣) وستأتي رواية عبد الصمد برقم (٨٢٣).
- ٤٦٩ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٣ : ١٩٣، ١٨٣، ٢٠٣) عن بَهْز ووكيع ويَزِيد، ثلاثتهم عن همام(١).
(٣: ١٧٠) وعن(٢) محمد بن بكر ومحمد بن جعفر، كلاهما عن سعيد. (٣: ٢٦٢)
وعن حَسَن(٣)، عن أبان ، كلهم عنه به (٤).
[ ((تحفة)) ١: ٢٩٩، ٣١٣، ٣٥٧ حديث ١١٤٠، ١١٨٨، ١٣٩١ ]
خ م د ت س ق
٨١٨ - حديث: اعتدلوا في السجود ولا يَبْسُطْ أحدُكم ذراعيه ... الحديث .
(٣: ٢١٤) عن أبي عامر عبد الملك بن عَمْرو ، عن هشام. (؟) وعن محمد بن
بكر ويَزِيد ومحمد بن جعفر(٥). (٣: ١٠٩) وابن أبي عدي. (٣: ١٠٩) وعبد
الوهاب، كلهم عن سعيد(٦). (٣: ١٧٧، ٢٧٤، ٢٩١، ١١٥، ١٧٩، ٢٧٤،
٢٠٢) وعن محمد بن جعفر وهاشم وحجاج وبَهْز ويحيى ووكيع ويَزِيد ، كلهم عن شعبة .
(٣: ١٩١) وعن بَهْز، عن همام. (٣: ١٩١) وعن عفان، عن يَزِيد(٧) بن إبراهيم .
(٣ : ٢٣١) وعن محمد بن يزيد الواسطي ، عن أيوب (٨) أبي العلاء القَصَّاب، كلهم عنه
به. (٣: ١٩١) وفي حديث يَزِيد وهمام: ولا يبزق أحدُكم بين يديه ... الحديث ، وله
طريق تقدمت ( ح ٨١٤ ) وحديث أيوب مختصر. (٣: ٢٧٩) قال عبد الله بن أحمد :
(١) رواية بهز في المطبوع (عن حماد) لا (عن همام).
(٢) سقط لفظ: (عن) من ((هـ)).
(٣) في المطبوع: ( حُسين).
(٤) ويُزاد: (٣ : ٢٦٩) ثنا عفان ، ثنا همام ، عنه به .
(٥) لم أجد رواية محمد بن بكر ويزيد ومحمد بن جعفر .
(٦) في المطبوع (٣: ١٠٩): ( ثنا ابن أبي عدي وعبد الوهاب الخفاف ، عن حميد ، عن قتادة )؟.
(٧) وقع في المطبوع: (زيد)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُّه من ((ت)) و((هـ)) و((التاريخ الكبير))
٨: ٣١٨ و ((الثقات)) لابن حبان ٧: ٦٣١ و((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٣١١.
(٨) وقع في ((م)) زيادة: (عن)، وهي مقحمة لأنَّ أيوب هو أبو العلاء القصّاب، انظر ((تهذيب الكمال))
٣ : ٤٩٢ .
- ٤٧٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
حدثني عبد الله بن سَعْد(١) ، ثنا عمّ يعقوب ، عن شريك، عن سعيدٍ(٢) به.
[((تحفة)) ١: ٣٠٠، ٣١٤، ٣٢١، ٣٦٥ حديث ١١٤٣، ١١٩٥، ١٢٣٧، ١٤٤٣]
٨١٩ - حديث: أُتِي النَبُّ معَ ◌ّه بإناءٍ فيه ماءٌ قدر ما تعمّ (٣) أصابعه أو لا تعم (٤)
- شَكّ سعيدٌ - فجعلوا(٥) يتوضؤن والماء ينبع من بين أصابعه ... الحديث .
(٣: ٢١٥) عن محمد بن بكر، عن سعيد. (٣: ٢٨٩) وعن بهز، عن همام(٦)،
كلاهما عنه به (٧) .
[ ((تحفة)) ١: ٣١١، ٣٣٤، ٣٥٤ حديث ١١٨٣، ١٢٨٨، ١٣٧٩]
د س
٨٢٠ - حديث: أَتِمُّوا الصَّفَّ الأول والذي يليه ... الحديث.
(٣ : ١٣٢، ٢١٥، ٢٣٣) عن محمد بن بكر وعبد الوهاب، عن سعيد. (لم
أجده ) وعن يَزِيد ، عن همام. (٣: ٢٣٣) وعن حَسَن ، عن شَيْبان ، كلهم عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٤ حديث ١١٩٥ ]
ت ق
٨٢١ - حديث: أنَّ يهودياً أتى النبيّ معَ له وهو مع أصحابه فقال: السَّامُ عليكم ...
الحديث .
(١) وقع في المطبوع: ( عُبَيْد الله بن سعيد) وهو تحريف، وكذلك تحرفت (سَعْد) إلى (سَعِيد) في ((ت))
و((هـ))، والصوابُ كما أثبتُّه من ((الثقات)) لابن حبان ٨: ٣٦٦ و(تهذيب التهذيب ) ٥ : ٢٣٤.
(٢) في المطبوع: (شعبة)، ولعله الصواب فقد صَرَّحَ في الحديث الذي قبله في المطبوع بنَسَبه كاملاً فقال :
( عن شعبة بن الحجاج ) ، والله أعلم .
(٣) في المطبوع : ( يغمر ) .
(٤) في المطبوع: ( يغمر ) .
(٥) لفظ: ( فجعلوا) ساقطٌ من (( هـ)).
(٦) لفظ: (عن همام) ساقطٌ من (( ت)).
(٧) ويُزاد : (٣: ١٦٥) عن عبد الرزاق، ثنا معمر، عن ثابت وقتادة، عن أنس به، وتقدم برقم (٣٠٤).
(٣ : ١٧٠) وعن محمد بن جعفر، ثنا سعيدٌ ، عنه به .
- ٤٧١ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٣ : ٢١٤، ١٤٠، ٢٣٤) عن عبد الله بن بكر ومحمد بنٍ بِشْر وعبد الوهاب ،
ثلاثتهم عن سعيد. (٣: ٢٦٢، ١٤٤) وعن سُوَيْد بن عَمْرو ويونس بن محمد ، كلاهما
عن أبان. (٣ : ١٩٢، ٢٨٩) وعن بَهْز وعفان ، كلاهما عن همام ، ثلاثتهم عن قتادة
به . (؟) وعن حجاج بن محمد ومحمد بن جعفر ، كلاهما عن شعبة بالحديث ، قال
حجاج : قال شعبة : لم أسأل قتادة هل سمع هذا الحديث من أنس(١)؟.
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣٨، ٣١٩ حديث ١٣٠٥، ١٢٢٧ ]
٨٢٢ - حديث: أَنْجَشَة وسَوْقه بالقوارير .
(٣: ٢٥٢) عن عفان وبَهْز ، كلاهما عن همام ، عن قتادة به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٥٨ حديث ١٣٩٧ ]
٨٢٣ (٨٢٤) - حديث: أنَّ خياطاً بالمدينة دعا النبّي عَ لِ إلى طعامه(٢) قال: فإذا
خبز شعير وإهالة سَنِخة، وإذا فيها قَرْع، قال: فرأيتُ النبَّ عَ لّه يعجبه القَرْع ...
الحديث(٣) .
(٣: ٢٥٢، ٢٨٩ - ٢٩٠، ١٨٠) عن عفان وبَهْز ووكيع ، ثلاثتهم عن همام .
(٣ : ٢٧٠، ٢١٠ - ٢١١) وعن عفان وعبد الصمد (٤)، كلاهما عن أبان، كلاهما
عنه به . وحديث أبان(٥) ليس فيه ذكر القَرْع. (٣: ١٧٧، ٢٩٠، ٢٧٤) وعن بَهْز
ومحمد بن جعفر وحجاج ، ثلاثتهم عن شُعْبة، عنه(٦) مختصراً: كان يُعْجبه القَرْع.
(١) قوله (وعن حجاج بن محمد ... من أنس) زيادة من ((هـ)) و((م))، ولم أجده في المطبوع.
(٢) لفظ: (إلى طعامه) زيادة من ((هـ)) و((م))، وفي المطبوع: ( لطعامه).
(٣) سقط لفظ: (الحديث) من ((هـ)).
(٤) تقدمت طريق عبد الصمد برقم (٨١٥) .
(٥) لفظ: ( أبان) ساقط من ((هـ)).
(٦) سقط لفظ: (عنه) من ((هـ).
- ٤٧٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
(٣ : ٢٧٩) قال عبد الله بن أحمد : حدثنا أبو عبد الله السلمي ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣٢ حديث ١٢٧٥ ]
٨٢٥ - حديث: أنَّ رجلاً جاء فدخل الصفَّ وقد حَفَزَه النَّفَسُ فقال : الحمدُ للهِ
حَمْداً كثيراً ... الحديث .
(٣: ٢٥٢، ١٦٧ - ١٦٨) عن عفان وأبي كامل ، كلاهما عن حماد ، عن قتادة
وحُمَيْد، عن أنس. (٣ : ١٩١، ٢٦٩) وعن بَهْز، عن همام(١)، عن قتادة
وَحْدَه به(٢) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٤ حديث ١١٥٧ ]
٨٢٦ - حديث: أنَّ رجلاً قال: يا نبيَّ اللهِ(٣) كيف يُحْشِرُ الكافِرُ على
وجهه ؟ ... الحديث .
(٣ : ٢٢٩) حدثنا يونس بن محمد ، عن شيبان ، عنه به.
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣٧ حديث ١٢٩٦ ]
٨٢٧ - حديث: أنَّ عبد الرحمن بن عوف تَزَوَّجَ امرأةً(٤) على وزن نَوَاةٍ من ذَهَب .
(٣: ٢٧٤، ٢٧٨) عن حجاج ومحمد بن جعفر وشَبابة وهاشم(٥) ، كلهم عن
شعبة ، عنه به (٦) .
[((تحفة)) ١ : ٣٣٠ حديث ١٢٦٥ ]
(١) قوله: (عن همام) ساقط من ((ت))، وهو خطأ، وسيأتي على الصواب برقم (٨٥٤).
(٢) ويُزاد: (٣: ٢٦٩) عن عفان، عن همام ، عنه به. وسيأتي هذا الحديث برقم (٨٥٤).
(٣) في ((هـ)): (للنبي عٍَّ).
(٤) لفظ: ( امرأة) ساقطٌ من (( هـ)).
(٥) لم أجد رواية هاشم .
(٦) ويُزاد: (٣: ٢٧١) عن عفان عن شعبة، عنه به. (٣ : ٢٧٤) وعن وكيع ، عن شعبة ، عن قتادة ،
عن أنس . وسفيان ، عن حميد ، عن أنس .
- ٤٧٣ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
م ت
٨٢٨ - حديث: أُخْرِجُوا مِن النَّارِ مَنْ قال: لا إله إلا الله ... الحديث.
(٣ : ١٧٣، ٢٧٦) عن محمد بن جعفر وحجاج ويَزِيد وبَهْز (١)، كلهم عن
شعبة ، عنه به .
[((تحفة)) ١ : ٣٣١ حديث ١٢٧٢ ]
٨٢٩ - حديث: إنَّ الخَيْرَ خيرُ الآخره فاغْفِرْ للأنصار والمُهَاجِرَه .
خ مت س
(٣ : ١٦٩، ٢٧٨، ١٧٢، ٢٧٦) عن حجاج ومحمد بن جعفر ، كلاهما عن
شعبة ، عنه به(٢) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٤ حديث ١٢٤٦ ]
خ م ت س
٨٣٠ - حديث: انشقَّ القمرُ على عهد رسولِ اللهِ عَّ له ، وفي حديث بعضهم: أنَّ
أهل مكة سألوا آيةً .
(٣ : ٢٠٧) عن يونس، عن شَيْبَان(٣). (٣: ٢٧٥) وعن حجاج ومحمد بن
جعفر وأبي داود، ثلاثتهم عن شُعْبة. (٣: ١٦٥) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر(٤).
(٣ : ٢٢٠) وعن عبد الوهاب، عن سعيد، كلهم عنه به. (٣: ٢٧٨) قال عبد الله
ابن أحمد : ثنا أبو عبد الله السلمي ، ثنا أبو داودَ به .
[((تحفة)) ١: ٣٣٠، ٣٣٧، ٣١٥، ٣٤٤ حديث ١٢٦٦، ١٢٩٧، ١٢٠٠، ١٣٣٤ ]
٨٣١ - حديث: إنْ كان رسولُ اللهِ عَ لّه لَيُلَاطِفُنا كثيراً حتى إنه قال لأخ لي صغير :
يا أبا عُمَيْرِ ما فَعَلَى النُّغَيْرِ ؟ .
(١) لم أجد رواية بهز .
(٢) لم يرد الحديث (٨٢٩) في ((هـ)) و(( م)).
(٣) وقع في ((ت)): (عن يونس وشيبان)، والصوابُ كما أثبتُّه من ((هـ)) و(( م)) والمطبوع.
(٤) في المطبوع زيادة: (عن الزهري)، وروايةُ عبد الرزاق في ((تحفة الأشراف)) ١ : ٣٤٤ حديث رقم
(١٣٣٤) وليس فيها ذِكْرٌ للزهري بين مَعْمَر وقتادة .
- ٤٧٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
(٣: ٢٧٨) قال عبد الله (١): ثنا محمد بن بشار، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣٦ حديث ١٢٩٣ ]
٨٣٢ - حديث: أنَّ شجرةً كانتْ على طريق الناس(٢) تُؤذيهم ... الحديث.
(٣ : ١٥٤، ٢٣٠) حدثنا حسن ، ثنا أبو هلال ، عنه به .
ك (٣)
٨٣٣ - / حديث: أنَّ ثلاثةَ نَفَرٍ فيمن(٤) سَلَفَ من الناس انطلقوا يرتادون
لأنفسهم(٥) ... فذكر حديثَ الغارِ بطوله .
(٣ : ١٤٢ - ١٤٣) عن يحيى بن حماد وبَهْز(٦)، عن أبي عَوَانة، عنه به .
(٣ : ١٤٣) قال عبد الله(٧): حدثنا أبو بَحْر، ثنا أبو عَوَانة(٨) به(٩).
٨٣٤ - حديث : التمسوها في العشر الأواخر ... الحديث .
(١) وقع هذا السند في المطبوع من رواية الإِمام أحمد، ولعل الصوابَ أنه من زيادات عبد الله على ((المسند ))
كما ذكره الحافظ، ومحمد بن بشار من مشايخ عبد الله بن أحمد كما هو مذكور في ((تاريخ بغداد)) ٢ : ١٠١
و ((سير أعلام النبلاء)) ١٢: ١٤٥ و((تهذيب التهذيب)) ٩ : ٧١ .
(٢) في المطبوع زيادة: ( كانت ) .
(٣) هذا الحديث ذكره الحافظُ ابنُ حجر في ((إتحاف المهرة)) ج ١، الورقة ١١١/ب وعزاه لأبي عوانة والإِمام
أحمد، وليس فيه عزوه لمستدرك الحاكم. وبحثت عنه في ((المستدرك)) المطبوع من هذا الطريق فلم أجده ،
والله أعلم .
(٤) في المطبوع : ( فيما ).
(٥) في المطبوع : ( لأهلهم ) .
(٦) زاد في رواية بهز: ( قال أبي : ولم يرفعه ) .
(٧) وقع في المطبوع: ( قال أبو عبيد بن عبد الله)، ولفظةُ: (أبو عبيد بن) مقحمةٌ، وعبد الله هو ابنُ
أحمد يكنى أبا عبد الرحمن .
(٨) في ((ت)) زيادة: ( عنه ).
(٩) قوله (عنه به ... أبو عوانة به) ساقط من ((هـ).
- ٤٧٥ _

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٣ : ٢٣٤) حدثنا عبد الوهاب ، ثنا سعيد ، عنه به .
د ق
٨٣٥ - حديث: أنَّ رجلاً جاء إلى رسول الله عَّ له وقد تَرَكَ موضع(١) الظفر ...
الحديث(٢) .
(٣ : ١٤٦) حدثنا هارون بن معروف - قال عبد الله: وسمعتُه من هارون - ثنا
ابن وهب ، ثنا جرير بن حازم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٢ حديث ١١٤٨ ]
عه
٨٣٦ - حديث: أنَّ رجلاً نادى رسولَ اللهِ عَ لّمه يوم الجمعة وهو يخطب، فقال(٣):
خ
يا رسول الله هلك العيال (٤) ... الحديث .
(٣: ٢٦١) حدثنا حَسَن(٥)، ثنا شَيْبَان، عنه به (٦) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٥ حديث ١٢٠٣ ]
٨٣٧ - حديث : إنَّ هذه الأمةَ تُبتلى في قبورها ... الحديث.
م س
(٣: ٢٣٣ - ٢٣٤، ١٢٦) عن عبد الوهاب ورَوْح، كلاهما عن سعيد.
(٣ : ١٢٦) وعن يونس ، عن شَيْبَان ، كلاهما عنه به.
[ ((تحفة)) ١: ٣٣٨ حديث ١٣٠٠ ]
(١) في المطبوع: ( قد توضأ وترك على قدمه مثل موضع ... ) .
(٢) لفظ ( الحديث) ساقطٌ من (( م)).
(٣) في المطبوع: ( في يوم الجمعة وهو يخطب الناس بالمدينة فقال ... ) .
(٤) في المطبوع : ( قحط المطر ) بدل ( هلك العيال ) .
(٥) في المطبوع و((إتحاف المهرة)) ج ١ الورقة ١٠٢/ب: (حسين)، وكلاهما من الرواة عن شَيْبان كما
ذكره الحافظ في ((تهذيب التهذيب)) ٤ : ٣٧٣.
(٦) ويُزاد: (٣ : ٢٤٥) ثنا عفان وبهز، قالا : ثنا همام، عنه به .
- ٤٧٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
خ م ق
٨٣٨ - حديث: إني لأدخلُ في الصلاة أريدُ(١) إطالتَها فأسمعُ بكاءَ الصبي ...
الحديث .
(٣: ١٠٩) عن ابن أبي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب ، كلهم عن سعيد ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٠ حديث ١١٧٨ ]
خ ت
٨٣٩ - حديث: إنَّ في الجنة لشجرةً يسيرُ الراكبُ في ظِلِّها مئةَ عام ... الحديث.
(٣: ١١٠، ١٨٥) عن عبد الرحمن، عن سليم بن حيان. (٣: ١٣٥، ١٦٤)
وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر. (٣: ٢٠٧) وعن يونس، عن شَيْبان. (٣: ٢٣٤) وعن
عبد الوهاب ، عن سعيد ، كلهم عنه به (٢) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٥، ٣٤٦ حديث ١١٩٩، ١٣٤٣ ]
٨٤٠ - حديث: إنَّ اللهَ لا يظلمُ المؤمنَ حسنةً ... الحديث .
(٣ : ١٢٣، ١٢٥، ٢٨٣، ١٢٣، ٢٨٣) عن يَزِيد وعبد الصمد وعفان وبَهْز ،
کلهم عن همام ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٦٢ حديث ١٤١٩ ]
٨٤١ - حديث : اللهم اغْفِرْ للأنصار ... الحديث .
(٣ : ١٦٢) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر(٣)، عنه به. (٣: ١٦٢) وعن
أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس .
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٨ حديث ١٢٢٠ ]
(١) في المطبوع: ( لأدخل الصلاة وأنا أُريد .... ).
(٢) وسيأتي هذا الحديث في ترجمة محمد بن زياد، عن أبي هريرة برقم (١٠٢٠٥).
(٣) في المطبوع زيادة: (عن الزهري)، وهي مقحمة. والحديث رواه عبد الرزاق في ((مصنفه)) ١١ : ٦٢
حديث رقم (١٩٩١٣) عن مَعْمَر ، عن قتادة ، وليس فيه ( عن الزهري ).
- ٤٧٧ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
عہ (١)
٨٤٢ - حديث : أنَّ رجلاً كان يبتاع(٢) وفي عُقْدته ضعف ... الحديث.
د ت س ق
(٣ : ٢١٧) حدثنا عبد الوهاب ، ثنا سعيد ، عنه به.
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٨ حديث ١١٧٥ ]
٨٤٣ - حديث: الأنصار كَرِشي وعَيْبتي، اقْبَلُوا(٣) من مُحْسِنهم ... الحديث .
خ م ت س
(٣ : ٢٧٢، ١٧٦) عن غُنْدر وحجاج ، كلاهما عن شعبة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٤ حديث ١٢٤٥ ]
٨٤٤ - حديث : الإِسلام علانية ، والإِيمان هاهنا (٤) ... الحديث.
(٣ : ١٣٤ - ١٣٥) حدثنا بهز، ثنا علي بن مسعدة ، عنه به .
خ مت س
٨٤٥ - حديث : ابنُ أُخْتِ القومِ منهم ، وفيه قصة .
(٣: ١٧٢، ٢٧٥، ٢٢٢، ١٧٢، ٢٧٥، ١٧٣، ٢٧٦، ١٨٠، ٢٧٧) عن
حجاج وهاشم ومحمد بن جعفر وبَهْز ووكيع وعفان(٥) ، ستتهم عن شعبة ، عنه به (٦) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٣ حديث ١٢٤٤ ]
٨٤٦ - حديث : أنَّ نَفَرَأَ من عُرَيْنة ... الحديث بألفاظ مختلفة .
(٣: ١٧٠، ٢٣٣) عن محمد بن جعفر وعبد الوهاب، كلاهما عن سعيد .
(١) هذا الحديث أورده الحافظُ ابنُ حجر في ((إتحاف المهرة)) ج ١ الورقة ١٠٩/ب وليس فيه العزو لمسند
أبي عوانة : ( عه ) .
(٢) في المطبوع: ( أنَّ رجلاً على عهد رسول الله عَ ليه كان يبتاع ... ).
(٣) لفظه في المطبوع: ( إن الأنصار كرشي وعيبتي وإنَّ الناس يكثُرُون ويقلّون فاقْبُلُوا ... ).
(٤) في المطبوع : ( والإِيمانُ في القلب ) .
(٥) لم أجد رواية عفان .
(٦) سيأتي هذا الحديث في ترجمة معاوية بن قرة ، عن أنس (ح ١٠٠٠ ).
- ٤٧٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
(٣: ١٦٣) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر. (٣: ١٧٧) وعن عبد الملك بن عَمْرو ،
عن هشام. (٣: ٢٩٠، ٢٨٧) وعن بَهْز وعفان، كلاهما عن همام(١). (٣: ٢٨٧)
وعن عفان ، عن حماد ، كُلُّهم عن قتادة ، عنه به ، ( لم أجده ) زاد حماد : وعن ثابت
وحُميدٍ(٢) به (٣).
[ ((تحفة)) ١: ٣٠٤، ٣٠٩، ٣٥٥، ٣٥٩ حديث ١١٥٦، ١١٧٦، ١٣٨٥، ١٤٠٢ ]
م ق
٨٤٧ - حديث : إنّ ناحيتي حوضي(٤) ... الحديث .
(٣ : ١٣٣، ٢١٦، ٢١٩) عن أبي عامر وأزهر وعبد الوهاب ، كلهم عن هشام ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٥٣ حديث ١٣٧٠ ]
٨٤٨ - حديث: بُعِثْتُ أنا والساعةَ كتَيْنٍ(٥) ... الحديث.
خ مت
(٣: ١٩٣، ٢٨٣) عن بَهْز وعفان، كلاهما عن أبان. (٣: ١٢٤، ١٣٠،
٢٧٤ - ٢٧٥، ٢٢٢، ٢٧٨) وعن يزيد وغُنْدر وحجاج وهاشم(٦)، كلهم عن
شُعْبة. (٣: ٢١٨) وعن رَوْح، عن سعيد، كُلُّهم عنه به. (٣: ١٣٠، ٢٧٤ -
٢٧٥) زاد في رواية محمد بن جعفر(٧): قال شعبة : سمعت قتادة يقول في قصصه :
كفضل إحداهما على الأخرى ، فما أدري ذكره عن أنس ، أو قاله قتادة(٨).
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٦ حديث ١٢٥٣ ]
(١) في المطبوع (٣ : ٢٩٠): ( قال قتادة عن محمد بن سيرين: إنما كان هذا قبل أن تنزل الحدود ).
(٢) في (( م)) زيادة : ( عنه ) .
(٣) وله طريق في ترجمة حُميد ، عن أنس ( ح ٤٧٤ ).
(٤) أوله في المطبوع : ( مثل ما بين ناحيتي حوضي ... ) .
(٥) في المطبوع : ( كهاتين ) .
(٦) رواية هاشم في المطبوع (٣: ٢٢٢، ٢٧٨): ( عن أبي التَّّاح، وقتادة ، وحمزة الضبي ). وسيأتي
في ترجمة يزيد بن حُميد أبي التَّّاح ( ح ١٠٧٢ ).
(٧) ولَقَبُه : غُندر .
(٨) قوله (زاد في رواية ... أو قاله قتادة) زيادة من ((هـ)) و((م)). وهذا الحديث ورد في (( م )) بعد
الحديث (٨٤٩) .
- ٤٧٩ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٨٤٩ - حديث: بئر مَعُونة ، وقصة رِعْل وذكوان والقُرّاء .
م س
(٣ : ١٠٩، ٢٥٥) عن ابن أبي عدي ومحمد بن جعفر ، كلاهما عن سعيد ، عنه
به. (٣: ٢١٦، ٢٧٨) وعن أبي سعيد، عن شعبة، عن قتادة مختصر (١).
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣١ حديث ١٢٧٣ ]
خ م ت س ق
٨٥٠ - حديث: بينما أنا أسيرُ في الجنة إذْ عَرَضَ لي نَهَرٌ حافتاه قِبابُ اللؤلؤ ..
الحديث .
(٣: ٢٣١ - ٢٣٢) عن عبد الوهاب، عن سعيد(٢). (٣: ٢٣٨، ٢٠٧)
وعن حَسَن ويونس، عن شَيْبَان. (٣: ٢٨٩،١٩١، ١٩١) وعن بَهْز وعفان، كلاهما
عن هَمَّام. (٣: ١٦٤) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر، كلهم عنه به، وحديثُ مَعْمَرٍ
مختصرٌ ، وكذا حديثُ هَمَّام .
[((تحفة)) ١: ٣١٤، ٣٣٧، ٣٤٥، ٣٦١ حديث ١١٩٣، ١٢٩٩، ١٣٣٨، ١٤١٣ ]
٨٥١ - حديث: تَسَخَّرَ النبُّ عَّ له وزيدُ بنُ ثابت ... الحديث.
(٣: ١٧٠، ٢٣٤) عن محمد بن جعفر وعبد الوهاب ، كلاهما عن سعيد،
عنه به . (٣ : ١٩٧) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمر، عنه نحوه(٣).
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٢، ٣٤٧ حديث ١١٨٧، ١٣٤٨ ]
خ (٤) س [م ت](٥)
٨٥٢ - حديث: تَسَخَّرُوا فإنَّ فِي السَّحُور بركة.
(١) وتقدم مختصراً برقم (٨٠١).
(٢) في المطبوع (٣: ٢٣٢) من رواية ثانية: ( قال أبي: وقال عبد الوهاب من كتابه قرأت : قال المَلَكُ
الذي معي : أتدري ما هذا ؟ هذا الكوثر الذي أعطاك ربُّك ، فضرب بيده إلى أرضه فأخرج من طينه
المسك ) .
(٣) قوله (عنه به ... عنه نحوه) ساقط من (( هـ)). وذكر موضعه ما قبله مكرراً.
(٤) لم أجد رمز (خ) في ((تحفة الأشراف)).
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)).
- ٤٨٠ -