النص المفهرس

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - سَلْم بن قيس وسلمة بن وردان ، عنه
ابن محمد ، أربعتهم [ عن حماد بن زيد ](١) ، عنه به ، وحديث عبد الواحد مختصر
جداً : قال له : يا بُنّيّ(٢).
٦٠٠ - حديث : كنتُ أخدمُ رسولَ اللهِ فكنتُ أدخل عليه بغير إذن ، فجئتُ ذات
يوم فدخلت عليه ، فقال : يا بني(٣) إنَّه قد حدث أُمْرٌ فلا تدخل علَي إلا بإذن.
(٣: ٢٠٩) حدثنا رَوْح ، ثنا جرير بن حازم ، عنه به .
٦٠١ - حديث: أنَّ النبَّي عَ لَّه رأى على رجل صُفْرَةً ... الحديث.
د تم س
(٣ : ١٣٣، ١٦٠) حدثنا أبو كامل، ثنا حماد بن زَيْد، عنه به. (٣: ١٥٤) وعن
حسن (٤) ، عن حماد نحوه .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٢٧ حديث ٨٦٧ ]
٦٥ - سَلَمة بن وردان الليثي ، عنه
ت
٦٠٢ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لَّه سأل رجلاً من صحابته (٥) فقال: أي فلانُ هل
تزوجتَ ؟ قال : لا ... الحديث .
(٣: ٢٢١) حدثنا عبد الله بن الحارث، عنه به. (٣: ١٤٦ - ١٤٧) وعن
عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن سَلَمة ببعضه: ﴿ قُلْ يا أيُّها الكافرون﴾(٦) ربع
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
-
(٢) ويُزاد : (٣: ٢٢٧) عن يونس ، عن حماد بن زيدٍ به .
(٣) من قوله (عن عبد الواحد ) في الحديث السابق إلى قوله ( فقال يا بني ) في الحديث بعده ساقطٌ من
( هـ )).
(٤) سقط من المطبوع أول السند : ( ثنا حسن ) ، فتنبَّه .
(٥)، ((هـ)): ( أصحابه ).
(٦) سورة الكافرون .
- ٤٠١ _

أنس بن مالك - سليمان بن أبي سليمان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
القرآن ، و ﴿ إذا زُلْزِلَتْ﴾(١) ربع القرآن، و﴿ إذا جَاءَ نَصْرُ اللهِ﴾(٢) ربع القرآن.
[((تحفة)) ١ : ٢٢٨ حديث ٨٧٠ ]
ت [ق](٣)
٦٠٣ - حديث: جاء رجل إلى رسول الله عَ لَّه، فقال: يا رسول الله أنّ الدُعاءِ
أفضلُ ؟ ... الحديث .
(٣ : ١٢٧) حدثنا هاشم بن القاسم ، ثنا زياد بن عبد الله بن عُلاثة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٢٨ حديث ٨٦٩ ]
٦٠٤ - حديث: قال رسول الله عَ لّم لأصحابه ذاتَ يوم: مَنْ شَهِدَ منكم
[ اليوم ](٤) جنازة ؟ ... الحديث .
(٣ : ١١٨) حدثنا وكيع ، عنه به(٥) .
٦٦ - سُلَيْمان(٦) بن أبي سُلَيْمان مولى ابن عَبَّاس ، عنه
٦٠٥ - حديث: لمّا خَلَقَ اللهُ الأرضَ جعلتْ تَمِيدُ فَخَلَقَ الجبالَ ... الحديث .
ت
(٣ : ١٢٤) حدثنا يَزِيد، أنا العَوَّام بن حَوْشَب ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٢٨ حديث ٨٧١ ]
(١) سورة الزلزلة .
(٢) سورة النصر .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)).
(٤) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٥) ويُستدرك على أحاديث سلمة بن وردان الليثي ، عن أنس :
حديث: خطب رسول الله عَ لِّ على المنبر .
(٣ : ١٧٩) حدثنا وكيع ، عنه به .
((٦) وقع في ((ت)): (سليم)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُّه من ((هـ)) و ((التاريخ الكبير)) ٤ : ١٥
و((تهذيب الكمال)) ١١: ٤٤٢ و((تهذيب التهذيب)) ٤ : ١٩٦.
- ٤٠٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - سليمان بن طرخان ، عنه
٦٧ - سُلَيْمان بن طَرْخان التَّيْمِيّ ، عنه
٦٠٦ - حديث: كنتُ قائماً على الحي أسقيهم من فضيخ تمر ... الحديث .
خ م س
(٣ : ١٨٣) حدثنا يحيى، ثنا التَّيْمِيّ(١) به(٢). (٣: ١٨٩ - ١٩٠) وعن
إسماعيل ، عنه نحوه ، وزاد : فقال أبو بكر بن أنس : كانتْ خَمْرَهم يومئذ ، قال : وحدثني
رجلٌ عن أنس أنه [ قال ](٣) ذلك أيضاً (٤).
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣٠ حديث ٨٧٤ ]
٦٠٧ - حديث: عَطَسَ عند النّبِّ عَّ ◌ُله رجلانِ ... الحديث.
(٣: ١٠٠) حدثنا مُعْتَمِر، قال قال أبي به. (٣: ١١٧، ١٧٦) وعن يحيى
وإسماعيل ، كلاهما عنه به نحوه(٥) .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٢٨ حديث ٨٧٢ ]
خ م د س
٦٠٨ - حديث: كان النبّي عَ لِّ يقول: اللهم إنّي أعوذُ بك من العَجْز والكَسَل ...
الحديث .
(٣: ١١٣) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عنه به. (٣ : ١١٧) وعن يحيى، عنه
نحوه (٦) .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٢٩ حديث ٨٧٣ ]
(١) في ((هـ)) زيادة: (عنه)، ولا داعي لها لأن التيمي هو صاحب الترجمة الراوي عن أنس.
(٢) وفيه : ( وقال أبو بكر بن أنس : كانت خمرهم يومئذ ، وأنس يسمع فلم ينكره ، وقال بعض من كان
معنا : قال أنس : كانت خمرهم يومئذ ) .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) وسيذكر الحافظُ هذا الحديث في ترجمة أنس بن مالك ، عن بعض الصحابة ، في المبهمات
( ح ١٠٩٨٧ ).
(٥) في ((ت)): ( به ) .
(٦) الحديث (٦٠٨) لم يرد في ((هـ)).
- ٤٠٣ -

أنس بن مالك - سليمان بن طرخان ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٦٠٩ - حديث: قيل للنبي عَّ له: لو أتيتَ عبدَ اللهِ بنَ أُبّ، فانطلق إليه نبي الله
ورَكِبَ حماراً ... الحديث .
(٣ : ١٥٧، ٢١٩) حدثنا عَارِم، ثنا مُعْتَمِر، سمعتُ أبي(١) به.
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣٠ حديث ٨٧٦ ]
٦١٠ - حديث: أنَّ الرجلَ كان يَجْعَلُ له من ماله النخلاتِ أو كما شَاءَ اللهُ حتى
فُتِحَتْ عليه قريظةُ والنَّضِير ... الحديث .
(٣ : ٢١٩) حدثنا عَارِم وعفَّان، قالا: ثنا مُعْتَمِر ، سمعتُ أبي به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣٠ حديث ٨٧٧ ]
خ م
٦١١ - حديث: قال رسول الله عَ لِّ(٢) يوم بدر: مَنْ ينظر ما فَعَلَ أبو جهل؟ ...
الحديث .
(٣ : ١٢٩، ١١٥، ٢٣٦) عن ابن أبي عدي ويحيى(٣) ومحمد بن عبد الله بن
المُثَنَّى، ثلاثتهم عنه به (٤). ( لم أجده ) قال عبد الله بن أحمد في حديث(٥) محمد بن
(١) في المطبوع: ( سمعتُ أبي يُحَدّث أنَّ أنساً قال ... )، وقد عَقَّبَ على ذلك الحافظُ ابن حجر في ((فتح
الباري )) ٥: ٢٩٨ بقوله: ((كذا في جميع الروايات ليس فيه تصريحٌ بتحديث أنس لسُلَيْمان التَّيَّمِي ،
وأَعَلَّه الإسماعيلي بأنَّ سليمان لم يسمعه من أنس ، واعتمد على رواية المُقَدَّمي، عن مُعْتَمِر ، عن أبيه :
أنه بَلَغَه عن أنس بن مالك)).
(٢) إلى هنا نهاية السقط الواقع في (( م))، وقد تقدم التنبيه على بدايته في متن الحديث (٤٦٩).
(٣) في رواية يحيى زيادة: (عن شعبة )، وهي مقحمة من سند الحديث الذي قبلها في المطبوع .
(٤) قال الحافظُ ابنُ حجر رحمه الله تعالى في ((النكت الظراف)) ١ : ٢٣١ بعد إيراده هذا الحديث:
(( ثم إنَّ هذا الحديث إنما مَحَلُّه ترجمة أنس، عن ابن مسعود، لأن أنساً لم يَشْهَدْ بدراً ولم يحضر
القصة، وقد وقع ذلك صريحاً في رواية معاذ بن معاذ عند أبي نعيم في ((المستخرج)). اهـ. ولم يذكره
الحافظُ ابن حجر أيضاً في ترجمة أنس ، عن ابن مسعود فاستدر كتُه فيه بعد الحديث (٥٤٥٩) .
(٥) في ((ت)): ( حديثه ).
- ٤٠٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - سليمان بن طرخان ، عنه
عبد الله : وجدتُ هذا الحديث(١) في كتاب أبي بخطّ يده .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣١ حديث ٨٧٨ ]
٦١٢ - حديث: أُسَرَّ إِلَّى النّبِي عَ لِ سِيراً فما أخبرتُ به أحداً بعده ... الحديث.
(٣ : ٢١٩) حدثنا عَارِم ، ثنا مُعْتَمِر، سمعتُ أبي يُحَدِّثُ به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣١ حديث ٨٧٩ ]
خت م
٦١٣ - حديث: كُلُّ نبِّ قَدْ سألَ سؤالاً، أو قال: لكل نبِّ دعوةٌ قد دعاها(٢)
فاستخبأتُ(٣) دعوتي شفاعةً ... الحديث .
(٣: ٢١٩) حدثنا عَارِمٌ، ثنا مُعْتَمِر(٤)، سمعت أبي يُحَدِّثُ (٥) به.
[((تحفة)) ١ : ٢٣٢ حديث ٨٨٠ ]
م س حب (٦)
٦١٤ - حديث : أتيتُ على موسى ليلةَ أُسري بي ... الحديث.
(٣: ١٤٨) حدثنا حَسَن، ثنا حماد، أنا سُلَيْمان التَّيْمِيّ وثابت البناني، عن أنس .
(٣: ١٢٠) وعن وكيع، عن سفيان، عن التَّيْمِيّ نحوه (٧).
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣٢ حديث ٨٨٢ ]
(١) لفظ (الحديث) ساقط من ((م)).
(٢) في المطبوع : ( قد دعا بها ) .
(٣) في ((هـ)): ( فاستجابت ) .
(٤) وقع في ((هـ)): (معمر)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبته من ((ت)) و((م)) والمطبوع و((تحفة
الأشراف)) ١ : ٢٣٢.
(٥) لفظ: (يحدث) ساقط من ((هـ)) و(( م)).
(٦) ((الإِحسان)) ١: ١٣١. وتحرّف (حب) في ((م)) إلى (خز).
(٧) ويُزاد: (٣ : ٢٤٨) عن عفان ، عن حماد ، عنه بهذا .
وتقدم هذا الحديث في ترجمة ثابت البناني ، عن أنس ( ح ٣٥١).
- ٤٠٥ _

أنس بن مالك - سليمان بن طرخان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٦١٥ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لِ قال المُعاذ: مَنْ لَقِيَ اللهَ لا يُشرك به دَخَلَ الجَنَّةَ ...
الحديث .
(٣: ١٥٧) حدثنا عارم، ثنا مُعْتَمِر بن سُلَيْمان، سمعتُ أبي (١) به. (٣: ٢٤٤)
وعن عبد الوهاب ، عنه نحوه .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣٣ حديث ٨٨٥ ]
٦١٦ - حديث: مَنْ كَذَبَ علَّي ... الحديث.
(٣: ١٧٦، ١١٦، ١٦٦ - ١٦٧) عن إسماعيل ويحيى(٢) ومُعْتَمِر، كلهم عن
وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ١ : ٢٣٢ ما نصُّه :
=
(( قلتُ : هذا الحديث جاء من طُرُقٍ عن سليمان التَّيْمِيّ ، عن أنس ، عن بعض الصحابة ، ومنهم
مَنْ عَيَّنْه فقال: عن أبي هريرة. وأخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) من رواية خالد الطحان . وابنُ شاهين
من طريق بشر بن المفضل . ومن طريق جُسين بن حفص ، عن الثوري ، ثلاثتهم عن سليمان التيمي ،
عن أنس، أخبرني بعض أصحاب النبي عَّه. وأخرجه ابن شاهين من طريق عمر بن حبيب ، عن
سليمان ، عن أنس ، عن أبي هريرة ، وقال : تَفَرَّد به عمر بن حبيب )) .
وسيذكره الحافظ في ترجمة أنس بن مالك، عن بعض الصحابة في المبهمات ( ح ١٠٩٨٥ ).
(١) في المطبوع: ( سمعتُ أبي يقول: ثنا أنس بن مالك أنّه ذُكِرَ له )، وعَقَّبَ على ذلك الحافظُ ابن حجر
في ((النكت الظراف)) ١ : ٢٣٣ فقال ما نصُّه :
(( قلتُ: هذا الحديث لم يسمعه أنس من النبي عَّهِ، ولا مِنْ معاذ، وإنما سمعه ممن لم يُسَمَّ ، عن
معاذ، ولفظه عند البخاري: عن أنس: ذُكِرَ لي، وكذلك أخرجه النسائي في ((اليوم والليلة)) من
الوجه الذي أخرجه منه البخارثُّ، فقال في روايته: عن أنس: ذُكِرَ لنا أن النبي عَ لَّه قال لمعاذ ... ،
وقد جرى المصنّف - يعني المِزّئَّ - على الظاهر ، فذكره في مسند معاذ في ترجمة أنس ، عنه ، وكان
ينبغي له أن يجمع بينه وبين رواية البخاري إمّا هنا ، وإمّا هناك، لأنه عندهما من طريق معتمر بن سليمان ،
عن أبيه ، والتحقيقُ: أنه أنس، عمن لم يُسَمّ )). اهـ .
قلت : وهذا الذي تعقب به الحافظُ ابنُ حجر على الحافظ المزي وقع فيه في ((أطراف المسند ))،
فلم يذكره في الموضعين ، وقد استدركته في الموضعين : في ترجمة أنس ، عن ابن مسعود بعد الحديث
(٥٤٥٩) . وفي ترجمة أنس بن مالك ، عن بعض الصحابة في المبهمات بعد الحديث (١٠٩٩٠).
(٢) في ((م)): (عن يحيى وإسماعيل ) .
- ٤٠٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - سليمان بن طرخان ، عنه
التَّيْمِيّ به ، وله طريق في ترجمة قتادة ( ح ٩٠٣ )(١).
[ (( تحفة)) ١ : ٢٣٤ حديث ٨٩٠ ]
٦١٧ - حديث: ذُكِرَ لي أنَّ نبَي الله عَ لّه قال ولم أسمعه منه: إنَّ فيكم قوماً يعبدون
ويدأبون حتى يُعجبوا الناسَ(٢) وتُعجبهم أنفسُهم، يَعْرُقون من الدِّين كما يَمْرُقُ السَّهْم من
الرَّميَّة .
(٣: ١٨٩، ١٨٣) عن إسماعيل ويحيى، كلاهما عنه به (٣).
٦١٨ - حديث : أَنْجَشَة .
(٣: ١١١، ١١٧، ١٧٦) عن سفيان ويحيى وإسماعيل، ثلاثتهم عنه به (٤).
[((تحفة)) ١ : ٢٣٣ حديث ٨٨٣ ]
٦١٩ - حديث: رأيتُ الجَنَّةَ والنَّارَ صُوِّرَتا في هذا الحائطِ فلم أرَ كاليوم في الخير
والشر ، أو كما قال .
(٣: ٢١٨) حدثنا عَارِم(٥)، ثنا مُعْتَمِر بن سليمان ، عنه بهذا.
(١) رُوي هذا الحديث عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس ( ح ٦٨٥ )، وعن قتادة ، عن أنس
(ح ٩٠٣)، وعن حماد بن أبي سليمان، عن أنس ( ح ٤٢٨ )، وعن عَتَّب مولى ابن هرمز ، عن
أنس ( ح ٧٣٢ ) .
(٢) في المطبوع: ( يعبدون ويدأبون يعني يعجبون الناس ) .
(٣) وسيأتي هذا الحديث برقم (١٠٩٨٨) في ترجمة أنس بن مالك ، عن بعض الصحابة ، في المبهمات .
(٤) رُوي عن سُليمان التَّيْمِيّ، عن أنس ، عن أم سُليم، وسيأتي ( ح ١٢٦٨٦ ).
(٥) وقع في المطبوع : (عامر )، وهو تصحيف، وعَارِم هو لقَبُ الحافظ محمد بن الفضل السَّدُوسي
البصري. ترجمتُه في - طبقات ابن سعد)) ٧: ٣٠٥ و((التاريخ الكبير)) ١: ٢٠٨ و(( الجرح
والتعديل)) ٨: ٥٨ و((سير أعلام النبلاء)) ١٠: ٢٦٥ و((تهذيب التهذيب)) ٩ : ٤٠٢.
- ٤٠٧ -

أنس بن مالك - سليمان الأعمش وسماك والسميط
وسنان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٦٨ - سُلَيْمان الأعمش ، عن أنس
٦٢٠ - حديث: كانتْ دِرْعُ رسول الله عَ لِّ مرهونةً ما وَجَدَ ما يَفُكُّها(١) حتى
مات .
(٣ : ١٠٢) حدثنا محمد بن فُضَيْل، عنه به .
٦٩ - سِمَاك بن حَرْب ، عنه
ت
٦٢١ - حديث: بَعَثَ النِبُّ عَ ليه ببراءة مع أبي بكر ... الحديث.
(٣ : ٢٨٣، ٢١٢) عن عفان وعبد الصمد ، كلاهما عن حماد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣٥ حديث ٨٩٦ ]
٧٠ -/ السُّمَّيْط السَّدُوسِيِّ ، عنه
[٢١/أ]
٦٢٢ - حديث: فَتَحْنا مكةَ ثم إنّا غَزَوْنا حُنَيناً فجاء المشركون بأحسن تصفيفٍ(٢)
رأيتُ ... الحديث بطوله .
(٣: ١٥٧ - ١٥٨) حدثنا عَارِم، ثنا مُعْتَمِر ، سمعتُ أبي، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣٦ حديث ٨٩٧ ]
٧١ - سِنَان بن ربيعة الباهلي(٣)، عنه
٦٢٣ - حديث: إذا ابتلى الله العبدَ المسلمَ ببلاءٍ في جَسَدِه قال اللهُ للمَلَك (٤): اكْتُبْ
له صالحَ عَمَلِهِ ... الحديث .
(١) في المطبوع : ( يفتكها ).
(٢) في المطبوع : ( صفوف ) .
((٣) يكنى أبا ربيعة .
((٤) فظ : ( للملك ) ساقط من المطبوع .
- ٤٠٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - سنان بن ربيعة وسويد وشريك ، عنه
(٣ : ١٤٨، ٢٣٨، ٢٥٨) عن حسن وعفان مجتمعَيْن ومفترقَيْنِ(١)، كلاهما عن
حماد بن سلمة ، عنه به .
٦٢٤ - حديث: لو يعلم المُتَخَلَّفُون عن صلاةِ العِشاء وصلاةِ الغَداةِ مالهم فيهما(٢)
لَأَوْهُما ولو حَبْواً .
(٣ : ١٥١ - ١٥٢) حدثنا عبد الصمد ، حدثني أبي ، عنه به .
٦٢٥ - وبه: (٣: ١٥٢) أنَّ رسول الله عَ لَّهِ أَخَذَ غُصْناً فَتَفَضَه ... الحديث في
فَضْل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر .
٦٢٦ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لِّ دَخَلَ على أعرابِّ يَعُودُه وهو مَحْمُومٌ فقال:
كفارةٌ وطَهُورٌ ... الحديث .
(٣ : ٢٥٠) حدثنا عفان ، ثنا حماد ، عنه به .
٧٢ - سُؤَيْد بن حُجَيْر أبو قَزَعَة ، عنه
٦٢٧ - حديث: كنتُ رَدِيفَ أبي طلحة فكان رسولُ اللهِ عَّ ◌ُلِّ يُهِلُّ بهما.
(٣: ١٧١) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شُعْبة ، عنه بهذا .
٧٣ - شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر ، عنه
٦٢٨ - حَدَّيْث: ما صَلَّيْتُ وراءَ إمامٍ قطّ أخفَّ صلاةً من رسول الله عَ لَه ولا
أُثَّمّ ... الحديث .
(١) في ((هـ)): ( ومتفرقين ).
(٢) في (ت)) و((هـ)): (فيها)، وفي ((م)): (بهما)، والمثبتُ من المطبوع.
- ٤٠٩ -

أنس بن مالك - شريك بن عبد الله وشعيب بن الحبحاب ، عنه [ إطراف المسند المعتلي
(٣ : ٢٤٠، ٢٣٣) عن أبي سعيد مولى بني هاشم وعُبَيْد(١) بن أبي(١) قُرّة ، كلاهما
عن سُليمان بن بلال ، عنه به . (٣ : ٢٦٢) وعن سُليمان بن داود ، عن إسماعيل بن
جعفر ، عنه نحوه .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣٩ حديث ٩٠٨ ]
خ د س ق(٢)
٦٢٩ - حديث: بينما نحن مع رسول الله عَ لُه جلوس(٣) في المسجد(٤) دَخَلَ رجلٌ على
جملٍ فأنَاخَه ... الحديث في قصة ضِمام .
(٣: ١٦٨) حدثنا حجاج، ثنا لَيْث ، حدثني سعيد بن أبي سعيد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣٨ حديث ٩٠٧ ]
٦٣٠ - حديث: المَرْءُ مع مَنْ أَحَبّ ، وفيه قصة .
(٣ : ١٦٧) حدثنا حجاج، ثنا لَيْث، حدثني سَعِيد المَقْبُري(٥) ، عنه به .
[((تحفة)) ١ : ٢٤٠ حديث ٩١١ ]
٧٤ - شُعَيْب بن الحَبْحَابِ الأَزْدِيّ أبو صالح البصري ، عن أنس
٦٣١ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لِّ أَعْتَقَ صفيةَ، وجعل عتقَها صداقَها .
(٣ : ٢٣٩) حدثنا حَسَن بن موسى، ثنا حماد بن زيد، عنه (٦) بهذا. (٣: ١٨١)
(١) وقع في ((ت)): (عبيدة)، وفي المطبوع: (عبيد الله)، وكلاهما تحريف، وسقط لفظ: ( أبي )
من ((هـ))، وهو خطاً، وترجمته في ((التاريخ الكبير)) ٦: ٢ و((الثقات)) لابن حبان ٨: ٤٣١
و((تاريخ بغداد)) ١١: ٩٥ و((تعجيل المنفعة)) ص ٢٧٦ - ٢٧٧ .
(٢) رمز ( ق) ساقطٌ من ((م)).
(٣) في المطبوع : ( جلوساً ) .
(٤) في ((هـ)) و((م)) زيادة: ( إذ).
((٥) في ((هـ)) و((م)): (هو المقبري).
((٦) لفظ: (عنه) ساقط من (( ت))، وهو خطأ.
- ٤١٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - شعيب بن الحبحاب ، عنه
وعن يحيى بن سعيد، عن هشام بن أبي عبد الله. (٣ : ٢٩١) وعن بَهْز ، عن حماد بن
سلمة ، كلاهما عنه به(١) .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٤٠ حديث ٩١٢ ]
٦٣٢ - حديث: الدَّجَّلُ ممسوحُ العَيْنِ ... الحديث
(٣: ٢٤٩) حدثنا عفّان، ثنا عبد الوارث(٢)، عنه به. (٣: ٢١١) وعن
عبد الصمد ، عن أبيه به(٣). (٣: ٢٢٨، ٢٥٠) وعن يونس وعفان ، كلاهما عن
حماد ، عنه نحوه .
[((تحفة)) ١ : ٢٤١ حديث ٩١٥ ]
٦٣٣ - حديث: ما مِنْ مَيّتٍ يُصَلِّي عليه أُمّةٌ من الناس(٤) من المسلمين(٥) يبلغون أن
يكونوا مئةً فيشفعون له(٦) إلا شُفِّعُوا فيه(٧).
(٣ : ٢٦٦) حدثنا علي بن إسحاق وعَتَّب ، أنا عَبْد الله يعني ابنَ المبارك ، أنا سلام
ابن أبي مطيع ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن عبد الله رضيع عائشة ، عنها به . قال
(١) رُوي عن ثابت البناني، عن أنس ، وقد مضى ( ح ٢١٧) . وعن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ،
وسيأتي ( ح ٦٩٠ ).
(٢) وقع في ((هـ)): (الوهاب)، وهو تحريف، والصوابُ كما أثبتُّه من ((ت)) و((م)) والمطبوع و ((تحفة
الأشراف )) ١ : ٢٤١ و((إتحاف المهرة)) ج ١ الورقة ٨٦/أ.
(٣) في ((هـ)) و((م): (عنه به)، ولا حاجة للفظ (عنه) لأنَّ والدَ عبد الصمد هو عبدُ الوارث المتقدم
في السند الأول .
(٤) لفظ : ( من الناس ) ساقطٌ من المطبوع .
(٥) سقط لفظ: (من المسلمين) من ((هـ)) و (( م)).
(٦) لفظ: ( فيشفعون له) ساقط من ( ت)).
(٧) في ((ت)) زيادة لفظ: ( الحديث )، وهو يُوهم أن للحديث بقية ، وليس كذلك.
- ٤١١ -

أنس بن مالك - شعيب بن الحبحاب والضحاك ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
سلام : فَحَدَّثْتُ(١) [ به ](٢) شُعَيْبَ بنَ الحَبْحَاب فقال: حَدَّثَني به أنسٌ ، عن النبي
[ ((تحفة)) ١ : ٢٤٢ حديث ٩١٨ ]
٦٣٤ - حديث: أَكْثَرْتُ عليكم في السِّواك.
(٣ : ١٤٣) حدثنا عبد الصمد، ثنا أبي، عنه به (٤). (٣: ١٤٣، ٢٤٩) وعن
عفان ، عن عبد الوارث(٥) به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٤٠ حديث ٩١٤ ]
٧٥ - الضَّحَّاك بن عبد الله القرشي ، عنه
خز كـ (٦)
٦٣٥ - حديث: رأيتُ رسولَ الله عَّه في سفر صَلَّى سُبْحَة الضُّحى ثمان
ركعات ... الحديث .
(٣ : ١٤٦) حدثنا هارون بن معروف ، ثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني عَمْرو بن
الحارث، عن بُكَيْر بن الأَشَجّ ، أنَّ الضّاك أخبره به . (٣: ١٥٦) وعن يحيى(٧) بن
(١) في المطبوع: ( فحدثنا ).
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٣) وسيأتي هذا الحديث في ترجمة عبد الله بن يزيد رضيع عائشة، عن عائشة ( ح ١١٦٣٦).
(٤) في ((هـ)) زيادة: ( قال سلام )، وهي مقحمة من السند قبلها.
(٥) كتب هنا في حاشية ((هـ)): ((لعلّه: عنه به))، ولا حاجة إلى هذه التعليقة لأنَّ عبد الوارث هو والد
عبد الصمد المتقدم في السَّنَد الأول .
(٦) ((صحيح ابن خزيمة)) ٢: ٢٣٠، و((المستدرك)) للحاكم ١ : ٣١٤.
((٧) وقع في المطبوع: ( حسين) بدل (يحيى)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُّه من ((ت)) و(( هـ))
و((م) و((التاريخ الكبير)) ٨: ٢٩٨ و((الثقات)) لابن حبان ٩: ٢٦١ و((تهذيب التهذيب))
١١ : ٢٦٣ .
- ٤١٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - طلحة بن مصرف وابن نافع ، عنه
غَيْلان ، عن رِشْدِين ، حدثني عَمْرو بن الحارث(١) نحوه .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٤٢ حديث ٩٢٠ ]
٧٦ - طَلْحة بن مُصَرِّف ، عنه
خ م س
٦٣٦ - حديث: أنَّ النبَّي عَ لِ وَجَدَ تَمْرَةً، فقال: لولا أن تكوني من الصَّدَقةِ(٢)
لَأَكَلْتُكِ .
(٣: ١١٩) حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عنه بهذا. (٣: ١٣٢) وعن
عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٤٣ حديث ٩٢٣ ]
٧٧ - طَلْحَة بن نافع أبو سفيان، عنه
٦٣٧ - حديث: كان النبُّ عَ ◌ّلِ يُكْثِرُ أنْ يقول: يا مُقَلِّب القلوب ثَّبِّتْ قلبي على
دِينك ... الحديث .
ت
(٣: ١١٢) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأَعْمَش، عن أبي سفيان به. (٣ : ٢٥٧) وعن
عفان ، عن عبد الواحد ، عن سُلَيْمان بن مِهْران وهو الأَعْمَش نحوه(٣).
[ ((تحفة)) ١ : ٢٤٢ حديث ٩٢٤ ]
٦٣٨ - حديث: جاء جبريل عليه السلام إلى النبي عَةٍ ذات يوم وهو جالس
ق
(١) في ((هـ)) زيادة: ( عنه )، وهي مقحمة .
(٢) في ((هـ)): ( صدقة ) .
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ١: ٢٤٤ ما نصُّه :
(( قلتُ : تابع أبا معاوية الفُضَيْلُ بنُ عِياض، عن الأعمش ، فقال: عن أبي سفيان ، عن أنس .
ورواه مُعْتَمِر بن سُلَيْمان، عن أبيه ، عن الأعمش ، فقال : عن يَزِيد بن أبان ، عن أنس. أخرجه الطبراني
في ((الدعاء)) - ٣: ١٣٩ -. وأخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) - ٢ : ١٣٩ - من وجه
آخر ، عن الأعمش ، فجمع بينهما ، قال : حدثنا الحسن بن الربيع ، قال : ثنا أبو الأحوص ، عن
الأعمش ، عن أبي سفيان ويزيد بن أبان ، عن أنس )) .
- ٤١٣ -

أنس بن مالك - طلق وعاصم بن سليمان ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
حزين(١) قد خضب بالدماء ... الحديث .
(٣: ١١٣) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه به (٢).
[ ((تحفة)) ١ : ٢٤٤ حديث ٩٢٥ ]
٧٨ - طَلْق بن حبيب ، عنه
٦٣٩ - حديث: لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى يكونَ اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما ...
الحديث(٣).
(٣ : ٢٠٧، ٢٧٨) حدثنا رَوْح، ثنا شُعْبَة، عن منصور ، سمعتُ طَلْق بن حبيب
به .
[((تحفة)) ١ : ٢٤٥ حديث ٩٢٨ ]
٧٩ - عاصم بن سُلَيْمان الأُخْوَل ، عنه
خ م د
٦٤٠ - حديث: حَالَفَ رسولُ اللهِ عَ لِّ بين [المهاجرين و](٤) الأنصار في دارنا،
قال سفيان : كأنه يقول : آخى .
(٣: ١١١) قُرىء على سفيان، سمعت عاصماً بهذا. (٣: ١٤٥) وعن إسماعيل
ابن محمد وهو أبو إبراهيم المُعَقِّب، عن عباد بن عباد، عنه نحوه . (٣: ٢٨١) وعن
عفان ، عن حماد بن سلمة وحفص بن غياث ، كلاهما عنه نحوه . (٣: ١٤٥) قال عبد الله
ابن أحمد : حدثناه أبو إبراهيم المُعَقِّبُ وكان من خيار الناس وعَظَّم أمَرَه جدّاً .
[((تحفة)) ١ : ٢٤٥ - ٢٤٦ حديث ٩٣٠ ]
(١) في المطبوع : ( حزيناً ) .
(٢) الحديث (٦٣٨) لم يرد في نسخة ((ت)).
(٣) لفظ: (الحديث) ساقط من ((هـ)) و ((م).
(٤) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
- ٤١٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - عاصم بن سليمان ، عنه
خ م
٦٤١ -/ حديث: أنَّ رسول الله عَ لّه قَنَتَ شهراً في صلاة الصبح يدعو على أحياء [٢١°
من أحياء العرب : عُصَيَّة ، وذَكْوان ، ورِعْل(١)، ولحيان .
(٣: ١٦٢) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر، عنه بهذا. (٣: ١٦٧) وعن أبي
معاوية ، عن عاصم بمعناه . (٣ : ٢١٨) وعن عمر بن سعد ، عن سفيان، [ عن
عاصم ](٢) ببعضه : قَنَتَ شَهْراً .
[((تحفة)) ١ : ٢٤٦ حديث ٩٣١ ]
٦٤٢ - حديث: ما رأيتُ رسول الله عَ لّه وَجِدَ على شيء قَطُّ ما وَجِدَ على أصحاب
بئر مَعُونة ... الحديث(٣).
(٣: ١٩٦) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر، عنه به. (٣: ١١١) وعن سفيان،
عن عاصم أُخْصَرَ منه .
٦٤٣ - حديث: كَنَّاني رسول الله عَ ◌ّه.
في ترجمة خيثمة (٥٦٨).
د ت
٦٤٤ - حديث: قال لي رسول الله عَ لّه: ياذا الأُذُنَيْنِ.
(٣: ٢٤٢، ٢٦٠، ١٢٧، ١١٧) عن إسحاق وأسود وحجاج وأبي أسامة،
كلهم عن شريك ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٤٨ حديث ٩٣٤ ]
خ
٦٤٥ - حديث: رأيتُ عند أنس قَدَحَ النبِّ عَ لِ فِيهِ ضَبَّةٌ من فِضّة.
(٣: ١٣٩، ١٥٥، ٢٥٩) حدثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عنه به. (٣: ١٥٥)
(١) في ((ت)) و((هـ )): (رعلاً)، والمثبتُ من ((م)) والمطبوع .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٣) لفظ: (الحديث) ساقط من ((هـ)).
- ٤١٥ -

أنس بن مالك - عاصم بن سليمان وعاصم بن عمر ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
وذكره عقب حديث شريك ، عن حميد، عن أنس أيضاً ، وقال : نحوه(١).
( ح ٤٩٩ ) .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٤٨ حديث ٩٣٥ ]
٦٤٦ - حديث : مَنْ كَذَبَ علَّ مُتَعَمِّداً فليتبوأ مقعده من النار .
(٣: ١١٣) حدثنا أبو معاوية ، ثنا عاصم الأحول بهذا.
٦٤٧ - حديث: حَرَّمَ رسولُ اللهِ عَ لِّ المدينةَ ... الحديث.
(٣ : ١٩٩) حدثنا يَزِيد بن هارون، أنا عاصم به(٢).
[ ((تحفة)) ١ : ٢٤٧ حديث ٩٣٢ ]
٨٠ - عاصم بن عُمر بن قتادة بن النعمان ، عن أنس
د
٦٤٨ - حديث: رأيت قَباء أُكَيْدِر حين قُدِمَ به على رسول الله عَّ ◌ُّه، فجعل
المسلمون يلمسونه بأيديهم .... الحديث .
(٣ : ٢٣٨) حدثنا يعقوب، ثنا أبي ، عن ابن(٣) إسحاق، عنه به.
[ ((تحفة)) ١ : ٢٤٩ حديث ٩٣٧ ]
قط ك (٤ )
٦٤٩ - وبه : (٣: ٢٣٦ - ٢٣٧) ما كان أحد أشدّ تعجيلاً لصلاة العصر من
رسول الله عَ لِ إن كان أبعد رجلين من الأنصار داراً من مسجد رسول الله عَ لّه لَأبو
(١) من قوله (وذكره) إلى (نحوه) من ((هـ)) و((م)).
(٢) ويُزاد: (٣: ٢٣٨) عن حَسَن بن موسى، عن حماد بن سلمة، عنه نحوه. (٣: ٢٤٢) وعن مؤمل ،
عن حماد ، عن حميد وعاصم الأحول أتم منه ، وتقدم برقم (٥٤٩) .
((٣) في ((هـ)) و ((م)): (أبي)، وهو خطأ، والصواب كما أثبتُّه من ((ت)) والمطبوع و((تحفة الأشراف))
١ : ٢٤٩ .
((٤) ((سنن الدارقطني)) ١: ٢٥٤، و((المستدرك)) للحاكم ١: ١٩٥ و٣: ٣٥١.
- ٤١٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - عامر بن عبد الله وعبد الله ابن دهقان ، عنه
لبابة بقُباء ودار أبي عَبْس(١) بن جَبْر في بني حارثة ... الحديث .
٨١ - عامر بن عبد الله بن الزُّبَيْر ، عنه
٦٥٠ - حديث: ما رأيتُ أحداً (٢) أَشْبَهَ صلاةً برسول الله عَ لّه من إمامكم هذا ...
الحديث ، يعني عُمَر بن عبد العزيز .
(٣: ٢٢١، ١٤٤، ٢٥٩) عن فَزَارة بن عَمْرو(٣) ويونس بن محمد وسُرَيْج ،
كلهم عن فُلَيْح ، عن محمد بن مُسَاحِقٍ ، عنه به .
٨٢ - عَبْد الله - ويقال: عُبَيْد الله - بن دهقان ، عنه
٦٥١ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَ لِّ أَنْ يأكَلَ الرجلُ بشِماله ... الحديث.
(٣ : ٢٠٢) حدثنا يَزِيد بن هارون ورَوْح، قالا : ثنا هشام بن حَسَّان، عنه به .
قال رَوْح: عَبْد الله(٤). (٣: ٢٠٢، ٢٥٤) وعن عفان ، عن خالد بن الحارث ، عن
هشام ، عن عُبَيْد الله بن دهقان به .
(١) وقع في (ت)): (عيسى)، وهو تحريف، وصوابه: (عَبْس) كما في ((هـ)) و(( م)) والمطبوع
و((إتحاف المهرة)) ج ١ الورقة ٨٨/أ و((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني ٣: ١٦١٩ و((الإكمال))
٦ : ٨٩ ٠
(٢) في المطبوع : ( إماماً ) .
(٣) وقع في المطبوع: (عمر)، وصوابه: (عَمْرو) كما في ((ت)) و((هـ)) و((م)) و ((تعجيل المنفعة))
ص ٣٣٣ .
(٤) قلتُ : وهذا يعني أن يزيد بن هارون قال: عن عُبَيْد الله مصغراً كما في المطبوع ، وقد ذكر ذلك الحافظُ
ابنُ حجر في ((تعجيل المنفعة)) ص ٢٢٠ وأورده بعكس ما هنا، فقال: ((فأراد أحمدُ أن يُبَيِّن أنَّ يَزِيدَ
قال: عبد الله مكبّراً، وأنّ رَوْحاً قاله مصغّراً، وقد وافق رَوْحاً غيرُه على أنه مصغر)) اهـ . وهو
يُشير بذلك إلى رواية عفان، ولكن رواية عفان جاءت في المطبوع على الوجهين، فقد جاء في (٣: ٢٥٤)
عَبْد الله مكبراً ، وفي (٣ : ٢٠٢) عُبَيْد الله مصغراً .
- ٤١٧ -

أنس بن مالك - عبد الله بن دينار وعبد الله بن زيد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٨٣ - عبد الله بن دينار ، عنه
٦٥٢ - حديث: إنّ بين يدي الساعة سنين(١) خداعات(٢) ... الحديث.
(٣: ٢٢٠) حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شَيْبَة، - [ قال أبو عبد الرحمن: وسمعتُه
أنا من عثمان ](٣) - حدثني عبد الله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عنه بهذا.
٨٤ - عبد الله بن زَيْد أبو قِلابة الجَرْمِيّ ، عنه
خ س
٦٥٣ - حديث: إذا وُضِعَ العَشاءُ وأُقيمت الصلاةُ فابدؤا بالعَشاء، وقال: إذا(٤)
نَعَسَ أحدُكم(٥) في صلاتِهِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْنَمْ (٦) .
(٣ : ١٠٠) حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطُّفاوي، ثنا أيوب ، عنه بهذا .
(٣ : ٢٤٩، ٢٥٠) وعن عفان، عن وُهَيْب، عن أيوب بالحديثين مقطّعاً.
(٣ : ٢٣٠ - ٢٣١) وعن حَسَن، عن حماد يعني ابنَ زَيْد ، عن سِماك يعني ابنَ
عطية، عن أيوب بالحديث الأول. (٣ : ١٤٢، ١٥٠) وعن عبد الصمد بن عبد
الوارث ، عن أبيه ، عن أيوب(٧) بالحديث الثاني .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٥٧، ٢٥٨ حديث ٩٥٣، ٩٥٦ ]
خ م ت
٦٥٤ - حديث : ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه وَجَدَ بهنَّ حلاوةَ الإِيمان ... الحديث.
(١) لفظ: (سنين) ساقط من ((هـ)).
(٢) في المطبوع : ( خداعة ).
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) في ((هـ)): ( وإذا ) .
(٥) في ((ت)) و((م)) زيادة: (وهو ).
(٦) في ((م): (ولينم ) .
(٧) قوله (بالحديث الأول ... عن أيوب) ساقط من ((هـ)).
- ٤١٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - عبد الله بن زيد ، عنه
(٣ : ١٠٣) حدثنا عبد الوهاب، ثنا أيوب، عنه به(١).
[((تحفة)) ١ : ٢٥٤ - ٢٥٥ حديث ٩٤٦ ]
٦٥٥ - حديث: أُمِرَ بلالٌ أن يُشَفِّعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإِقامة .
(٣ : ١٠٣) حدثنا عبد الوهاب، ثنا أيوب، عنه به. (٣: ١٨٩) وعن إسماعيل ،
عن خالد ، عنه به ، قال : فَحَدَّثْتُ به أيوب فقال: إلّا الإِقامة .
[((تحفة)) ١ : ٢٥١ حديث ٩٤٣ ]
٦٥٦ - حديث: صَلَّيْتُ(٢) مع النبي صَ لِّ الظُّهْرَ بالمدينة أربعاً، والعصرَ بذي الحُلَيْفة
ركعتين .
(٣: ١١١) حدثنا سفيان، عن أيوب، عنه به. (٣: ٢٦٨) وعن عفان ، عن
وُهَيْب (٣)، عن أيوب، عنه أتمّ منه (٤).
[((تحفة)) ١ : ٢٥٥ حديث ٩٤٧ ]
٦٥٧ - حديث: لكُلِّ أُمّةٍ أمينٌ، وأبو عُبَيْدة أمينُ هذه الأمة(٥) .
خ م س
(٣ : ١٣٣، ٢٤٥) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وعفان ، قالا : ثنا شعبة ، عن
خالد ، عنه به .
(١) رُوي عن قتادة عن أنس، وسيأتي (ح ٨٥٣ ).
(٢) لفظ: (صليت) ساقط من ((ت)).
(٣) وقع في ((هـ )): (وهب)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُّه من ((ت)) و((م)) والمطبوع و ((تحفة
الأشراف)) ١: ٢٥٥ و((تهذيب التهذيب)) ١١ : ١٦٩.
ووقع في المطبوع : ( ثنا وهيب ، ثنا خالد )، وصوابه : ( ثنا وهيب بن خالد ) كما في المصادر
السابقة .
(٤) ويُزاد: (٣: ١٨٦) عن إسماعيل ، عن أيوب ، عنه به .
(٥) في ((هـ)): ( وأمين هذه الأمة أبو عبيدة ).
- ٤١٩ -

أنس بن مالك - عبد الله بن زيد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٣: ١٨٩) وعن إسماعيل، عن خالدٍ (١) به، وهو بعضُ حديثٍ(٢) يأتي
( ح ٦٦٥ ) .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٥٦ حديث ٩٤٨ ]
د س ق
٦٥٨ - حديث: لا تقومُ الساعةُ حتى يَتَباهى الناسُ في المساجد .
(٣: ١٣٤، ١٥٢، ١٤٥، ٢٣٠، ٢٨٣، ١٥٢) عن عبد الصمد وأبي
سعيد(٣) ويونس وحسن وعفان، كلهم عن حماد ، [ عن أيوب ](٤)، عنه به (٥) .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٥٧ حديث ٩٥١ ]
خ م د س
٦٥٩ - حديث : الْعَرَنيين .
(٣: ١٦١) حدثنا عبد الرزاق، ثنا سفيان، عن أيوب، عنه به. (٣: ١٨٦)
وعن إسماعيل ، عن حجاج بن أبي عثمان ، حدثني أبو رجاء مولى أبي قِلابة ، عنه (٦) أتم
منه . (٣ : ١٩٨) وعن الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن
أبي قلابة به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٥٣ حديث ٩٤٥ ]
[٢٢/ أ] ٦٦٠ - / حديث: اللهم اغْفِرْ للأنصار.
(١) في (( م)) زيادة: (عنه) .
(٢) في (ت)): ( حديثه ).
(٣) سقط من المطبوع (٣: ١٤٥) أول السند : ( ثنا أبو سعيد ) ، فتنبَّه .
(٤) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ١ : ٢٥٧.
(٥) في ((هـ)) و((م) زيادة لم أجدها في المطبوع، ونصُّها: ((قال أحمد : قال حسن في روايته علي بن
زيد، عن الحسن أنه ذكر )) .
(٦) في المطبوع : ( حدثني أبو رجاء مولى أبي قلابة ، قال : أنا أحدثكم حديث أنس بن مالك إياي ... ) ،
وسقط منه: ( ثنا أبو قلابة)، ويؤيد المخطوط ما في ((النكت الظراف)) ١: ٢٥٤ ((فقال أبو قلابة:
إيّاي حَدَّثه أنس بن مالك ... )) .
- ٤٢٠ -