النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٩
- يزيد بن جابر وابن أبي حبيب (استدراك)
تزوجها وهو حلال . فقال عطاء: ما كنا نأخذ هذا إلا عن ميمونة (١) .
العدل ، قالا : أنبأ بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار ... عن ابن
=
شهاب ، عنه ، به .
(١) ويستدرك :
اً - يزيد بن جابر الأزدي :
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٣/٤): حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن
إبراهيم الأسدي الحافظ بهمَذان ، ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ، ثنا أبو مُسْهِر عبد الأعلى
ابن مُسْهِر، ثنا عبدالله بن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن عمه [يزيد بن](١) يزيد بن جابر،
عن أبيه، قال: تزوج النبي :﴿﴿ل عائشة رضي الله عنها ولها سبع سنين ، ودخل بها ولها
تسع سنين ، وقبض عنها ولها ثمان عشرة سنة ، وتوفيت رضي الله عنها زمن معاوية وَمَايش
سنة سبع وخمسين .
٢ - يزيد بن أبي حبيب المصري :
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٥٠٧/٣) : أخبرني الحسين بن الحسن بن أيوب ، ثنا أبو
حاتم الرازي ، ثنا عبدالعزيز بن عبدالله الأويسي ، ثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب قال :
اسم أبي هريرة عبد نُهم بن عامر .
(١) ما بين المعقوفين سقط من مطبوعة المستدرك وأضفته من مخطوطته [٤/ق ٣/ب].
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢١

١٧١٩ - یزید بن حُمَیْد
[إتحاف المهرة
١٧١٩ • يزيد بن حُميد الضُّبَعي أبو التيَّاح
له في ترجمة : أبي نوفل بن أبي عقرب(١) .
١٧١٩ • يزيد بن حُميد الضُّبَعي - بضم المعجمة وفتح الموحدة - أبو التيَّاح -بمثناة ثم تحتانية
ثقيلة وآخره مهملة- بصري مشهور بكنيته ، ثقة ثبت مات سنة ثمان وعشرين ومائة . انظر:
(الجرح والتعديل ٢٥٦/٩، وسير أعلام النبلاء ٢٥١/٥ ، والتقريب وأصوله) .
(١) سيأتي. انظر: (ح ٢٥٤٩٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٢٢

بأطراف العشرة] ج١٩
١٧٢٠ - یزید بن رُومان
١٧٢٠ • يزيد بن رُومان
٢٥٤٤٧ - حديث : أسلم أبو عبيدة بن الجراح مع عثمان بن مظعون ...
کم
الحديث .
كم في المناقب : ثنا أبو عبدالله الأصبهاني ، ثنا الحسن بن الجهم ، ثنا الحسين بن
الفرج ، ثنا محمد بن عمر ، ثنا محمد بن صالح ، عنه ، به .
٢٥٤٤٨ - وبه (١) فيه: أسلم عامر بن ربيعة قبل أن يدخل رسول الله عز له دار
کم
الأرقم يدعو فيها(٢) .
١٧٢٠ • يزيدُ بن رُومان المدني ، أبو رَوْح ، مولى آل الزبير، ثقة ، مات سنة ثلاثين ومائة
وروايته عن أبي هريرة مرسلة . انظر: (طبقات ابن سعد القسم المتمم ص ٣١٠، والجرح والتعديل
٢٦٠/٩، والتقريب وأصوله) .
٢٥٤٤٧ - کم ٢٦٦/٣.
٢٥٤٤٨ - کم ٣/ ٣٥٧ - ٣٥٨ .
(١) وقع في مطبوعة المستدرك سقط في الإسناد يصحح من الإسناد السابق.
(٢) يستدرك على أحاديث یزید بن رومان :
١- حديث: مالك فى الصلاة في رمضان (١١٥/١): عن يزيد بن رومان: أنه قال : كان
الناس يقومون فى زمان عمر بن الخطاب فى رمضان بثلاث وعشرين ركعة .
٢- آخر: قوله : كنت أصلي إلى جانب نافع بن جبير بن مطعم، فيغمزني ، فأفتح عليه ،
ونحن نصلي .
تقدم في ترجمة نافع بن جبير. انظر : (ص ٥٧٣ ) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٣

١٧٢١ - یزید بن زيد
[إتحاف المهرة
١٧٢١ • یزید بن زید
٢٥٤٤٩ - حديث: لما نزلت ﴿ تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍ ... ) ... الحديث،
موقوف .
في ترجمة : أبي إسحاق ، عن زيد بن أرقم(١) .
١٧٢١ • يزيد بن زيد قال البخاري: ((إن لم يكن هذا يزيد بن زيد الجوني فلا أدري من هو ،
روى عنه أبو إسحاق السبيعي قال: لما نزلت ﴿تَبَّتْ ... ﴾ ... وقال الذهبي: لا نعرفه. انظر:
(التاريخ الكبير للبخاري ٣٣٢/٨، والميزان للذهبي ٤٢٥/٤، ولسان الميزان ٢٨٧/٦).
٢٥٤٤٩ - تقدم . انظر: (الإتحاف ٥٩٦/٤ ، ح ٤٧١٢).
(١) ويستدرك :
اً- يزيد* بن شجرة الرهاوي :
١- حديث: الحاكم في معرفة الصحابة (٤٩٤/٣): حدثنا أبو الصقر ** أحمد بن الفضل
الكاتب ، ثنا إبراهيم بن الحسن ، ثنا أبو اليمان ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن عبدالعزيز بن
حمزة، قال: سمعت يزيد بن شجرة بأرض الروم يقول: قال رسول الله عم الية: ((السيوف مفاتيح
الجنة)) .
٢- آخر: وفيه (٤٩٤/٣): حدثني محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، ثنا
محمد بن المثنى ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن منصور ، سمع مجاهداً يحدث ، عن يزيد =
(*) يزيد مختلف في صحبته. انظر: (الإصابة ٣٤٣/٦)، ولم يتقدم ذكره في المسانيد .
( ** ) ((أبو الصقر)) تحرف في مطبوعة المستدرك إلى: ((أبو الظفر)) والصواب ما أثبته كما في مخطوطته
[٢٦٥/٣/ب] والإكمال لابن ماكولا (١٢/٥).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٢٤

بأطراف العشرة] ج١٩
- يزيد بن شريك وابن صُهيب (استدراك)
ابن شجرة الرهاوي وكان من أمراء الشام وكان معاوية يستعمله على الجيوش ، فخطبنا ذات يوم
=
فقال : أيها الناس ، اذكروا نعمة الله عليكم ... الحديث .
اً - يزيد بن شَريك التيمي :
١- حديث: الطحاوي في الحج (١٩٥/٢): حدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا وهب ، قال: ثنا
شعبة ، عن عبدالأكرم ، عن إبراهيم التيمي ، عن أبيه ، أنه قال في متعة الحج : ليست لكم،
ولستم منها في شيء .
تقدم في ترجمة: يزيد عن أبي ذر ◌َالله. انظر: (الإتحاف ٢١١/١٤، ح ١٧٦٤٧).
٢- ابن خزيمة في المساجد (٢٦٨/٢): نا يوسف بن موسى، نا جرير، عن الأعمش، عن
إبراهيم التيمي ، قال : كنت أنا وأبي نجلس في الطريق ، فيعرض عليّ القرآن وأعرض عليه ، قال :
فقرأ السجدة فسجد ، فقلت له : أتسجد في الطريق؟ ... الحديث .
تقدمت الإشارة إليه في مسند أبي ذر ◌َالله. انظر: (الإتحاف ٢٠٨/١٤، ح ١٧٦٤٣).
٣ً- يزيد بن صُهيب الكوفي المعروف بالفَقير:
حديث : كنت قد شغفني رأي من رأي الخوارج ، وكنت رجلاً شاباً ، فخرجنا في عصابة ذوي
عدد نريد أن نحج ، ثم نخرج على الناس ، قال : فمررنا على المدينة ، فإذا جابر بن عبدالله يحدث
القوم عن رسول الله عَ ل﴿، جالس إلى سارية، وإذا هو قد ذكر ((الجهنميون)) ... الحديث.
تقدم في ترجمته ، عن جابر بن عبدالله ◌َالش. انظر: (الإتحاف ٥٩٨/٣، ح ٣٨٣٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٥

١٧٢٢ - يزيد بن طلحة
[إتحاف المهرة
١٧٢٢ • يزيد بن طلحة(١) المطَّلبي
٢٥٤٥٠ - حديث: ((لكلِ دينِ خُلُقٌ وخُلُقُ الإسلام الحياءُ)) .
ط
مالك في الجامع : عن سلمة بن صفوان ، عنه ، بهذا مرفوعاً .
٦
١/٢٩٤
/ اتفق رواة الموطأ على ذلك إلا يحيى بن يحيى فقال: زيد بن طلحة. ورواه
وكيع ، عن مالك(٢)، عن يزيد بن طلحة بن ركانة ، عن أبيه ، به . قال أبو عمر : فإن
كان حفظه فالحديث مسند من هذا الطريق ، والصواب : يزيد بن طلحة ، كما قال
الجماعة . قال : وکان یحیی بن معین ینکر علی و کیع قوله فیه : عن أبيه ، ورُوي مثل
هذا المتن من حديث معاذ بن جبل بإسناد حسن (٣) .
١٧٢٢ • يزيد بن طلحة بن يزيد بن ركانة القرشي المطّلبي، روى عنه سلمة بن صفوان وابن
موهب ، ذكره ابن حبان في الثقات وقال : مات في أول ولاية هشام بالمدينة . انظر: (التاريخ
الكبير للبخاري ٣٤٣/٨، وثقات ابن حبان ٥٤١/٥، وتعجيل المنفعة رقم ١١٨٥).
(١) ((طلحة)) تحرف في (هـ) إلى: ((علي)).
٢٥٤٥٠ - مالك ٩٠٥/٢.
(٢) ((مالك)) تحرف في الأصل و(هـ) إلى: ((هلال)) والصواب ما أثبته كما في (التمهيد لابن
عبدالبر ١٤١/٢١) .
(٣) انظر: (التمهيد ١٤١/٢١). وساقه المؤلف رحمه الله هاهنا بالمعنى. وانظر الحديث
المتقدم: (الإتحاف ٣٠٩/١٣، ح ١٦٧٧٤) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٢٦

بأطراف العشرة] ج١٩
١٧٢٣ - يزيد بن عبدالله بن قُسَيْط
١٧٢٣ • يزيد بن عبدالله بن قُسَيْط
٢٥٤٥١ - حديث: ((المرء أحق بثلث ماله يضعه في أي ماله شاء)). مرفوع .
مي
مي في الوصايا : أنا مروان بن محمد ، ثنا سليمان بن بلال ، ثنا جعفر بن
محمد ، عنه ، بهذا .
١٧٢٣ • يزيد بن عبدالله بن قُسَيْط - بقاف ومهملتين مصغر - ابن أسامة الليثي، أبو عبدالله
المدني ، الأعرج، ثقة ، مات سنة اثنتين وعشرين ومائة ، وله تسعون سنة . انظر: (طبقات ابن
سعد القسم المتمم ص ٢٧٥ ، وسير أعلام النبلاء ٢٦٦/٥ ، والتقريب وأصوله) .
٢٥٤٥١ - مي ٢٩٧/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٧

١٧٢٤ - يزيد بن عبدالله بن الهاد
[إتحاف المهرة
١٧٢٤ • يزيد بن عبدالله بن الهاد
٢٥٤٥٢ - حديث : لو أن امرأة جلست عند عبد زوجها بغير خمار لم يكن
بذلك بأس .
في ترجمة : عمرو بن شعيب(١) .
١٧٢٤ • يزيد بن عبدالله بن أسامة بن الهاد الليثي ، أبو عبد الله المدني ، ثقة مكثر ، مات سنة
تسع وثلاثين ومائة. انظر: (الجرح والتعديل ٢٧٥/٩، وسير أعلام النبلاء ١٨٨/٦ ، والتقريب
وأصوله) .
٢٥٤٥٢ - تقدم. انظر: (ح ٢٤٩٣٩).
(١) ويستدرك :
اً- يزيد بن عبدالملك بن مروان الأموي :
حديث : إن يزيد بن عبدالملك فرَّق بين رجال وبين نسائهم ، وكُنَّ أمهات أولادِ رجالٍ
هلكوا ... الحديث .
تقدم في الاستدراك على أحاديث القاسم بن محمد. انظر: (ص ٣٤٩، ح ٢٦).
اً- يزيد بن عبدالملك بن المغيرة القرشي الهاشمي :
حديث: ((أُسكنت أقل الأرض مطرا ... )) الحديث.
تقدم في ترجمة : نوفل بن عبدالملك القرشي الهاشمي استدراكاً. انظر:
(ص ٥٨٣) .
٣ً- يزيد بن عتبة بن أبي لهب :
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٥٤٤/٣) : أخبرني محمد بن إبراهيم الهاشمي ، ثنا =
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٢٨

بأطراف العشرة] ج١٩
- يزيد بن معاوية وابن نعيم (استدراك)
= الحسين بن محمد بن زياد، ثنا عتاب بن بشير ، ثنا علي بن بذيمة ، عن مجاهد ، قال :
قال يزيد بن عتبة بن أبي لهب ، يذكر السحاب التي سقت قبر ابن عباس رضي الله
عنهما :
بالماء مرت على قبر ابن عباس
صبّت ثلاثاً ** سماءُ الله رحمتها
... الأبيات
٤- يزيد بن معاوية بن أبي سفيان :
حديث : كتب إلى عبدالله بن الزبير: إني قد بعثت إليك بسلسلة من فضة وقيد من ذهب
وجامعة من فضة ... الحديث .
تقدم في مسند عبدالله بن الزبير. انظر: (الإتحاف ٦٢٣/٦، ح ٧١٠٩).
٥- يزيد بن نُعَيم بن هزَّال الأسلمي :
قوله : هزَّال جدي ، وهذا الحديث حق .
يعني: حديث: ((يا هزَّال، لو سترته بردائك ... )).
وقد تقدم في مسند هزال. انظر: (الإتحاف ٦٢٢/١٣، ح ١٧٢٢٤).
وفي الاستدراك على أحاديث سعيد بن المسيب. انظر: (ص ٣٢، ح ٨٥).
(*) في المطبوعة: ((عباد بن بشر)) والصواب: ((عتاب بن بشير)) لأنه هو الراوي عن علي بن بذيمة
كما في ترجمتيهما في تهذيب الكمال للمزي ، ووقع في مخطوطة المستدرك (٢٠٢/٢ /ب عاطف
أفندي): ((عبا بن بشير)) كذا فيه . وهذا الموضع ضمن الأوراق الساقطة من المخطوطة الأزهرية .
( ** ) في المطبوعة: ((ثلاث)) والمثُبت من مخطوطته [٢٠٢/٢ /ب عاطف أفندي].
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٩

١٧٢٥ - يزيد بن هارون
[إتحاف المهرة
١٧٢٥ • يزيد بن هارون
٢٥٤٥٣ - حديث : أستحب الطهر خمس عشرة .
مي
مي في الحيض : سمعت يزيد ، بهذا .
٢٥٤٥٤ - حديث : إذا كان أيام المرأة سبعة ، فرأت الطهر بياضاً فتزوجت ، ثم
مي
رأت الدم ما بينها وبين العشرة فالنكاح جائز صحيح ، فإن رأت الطهر دون السبع
فتزوجت ، ثم رأت الدم فلا يجوز، وهو حيض .
مي في الحيض : سمعت يزيد بن هارون ، بهذا(١)(٢) .
١٧٢٥ • يزيد بن هارون بن زاذان السُّلمي مولاهم ، أبو خالد الواسطي ، ثقة متقن عابد ، مات
سنة ست ومائتين ، وقد قارب التسعين. انظر: (الجرح والتعديل ٢٩٥/٩، وسير أعلام النبلاء
٣٥٨/٩ ، والتقريب وأصوله) .
٢٥٤٥٣ - مي ١٧٣/١.
٢٥٤٥٤ - مى ١٧٦/١ .
(١) يستدرك على أحاديث يزيد بن هارون :
١- حديث : في المستحاضة قال : يجامعها زوجها ويحل لها ما يحل للطاهر .
تقدم في ترجمة إبراهيم النخعي. انظر: (الإتحاف ٤٠١/١٨ ، ح ٢٣٧٧٣).
٢- آخر: الدارمي (١٨٣/١): قال يزيد: لا تغتسل . يعني : الحامل إذا رأت الدم.
(٢) ويستدرك :
اً - يزيد مولى المُنْبَعِث المدني :
ن زيد بن خالد سأل النبي ◌َ ◌ّه عن اللُّقطة ... الحديث .
تقدم في مسند زيد بن خالد . انظر: (الإتحاف ١٦/٥، ح ٤٨٨٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
=
٦٣٠

بأطراف العشرة] ج١٩
- يسار ويعقوب (استدراك)
اً - يسار أبو نَجِيْح الثقفي :
=
حديث : الدارمي (٥٧/٢) : أخبرنا أبو عاصم ، عن ابن جريج، عن أبي المغلّس ، عن أبي
نجيح قال: قال رسول الله عَ ليه: ((من قدر على أن ينكح فلم ينكح فليس منا)) مرسلاً .
٣ - يعقوب بن إبراهيم بن حبيب أبو يوسف القاضي :
١- حديث : في صلاة الخوف .
تقدم في ترجمة محمد بن شجاع الثلجي . انظر: (ص ٤٣٩).
٢- آخر : قوله فى الصلاة على الجنازة : يقوم من الرجل عند رأسه ومن المرأة من وسطها .
الطحاوي في الجنائز (٤٩١/١): حدثني ابن أبي عمران، قال : حدثني محمد بن شجاع،
عن الحسن بن أبي مالك ، عن أبي يوسف ، به .
٣- آخر: الطحاوي في الزكاة (٥١/٢) : حدثنا ابن أبي عمران، قال : أنا علي بن صالح وبشر
ابن الوليد جميعاً، عن أبي يوسف قال : قدمت المدينة فأخرج إليَّ من أثق به صاعاً ، فقال : هذا
صاع النبي :{﴿ .. فقدَّرته ، فوجدته خمسة أرطال وثلث رطل . وسمعت ابن أبي عمران يقول :
يقال : إن الذي أخرج هذا لأبي يوسف هو مالك بن أنس ...
٤- آخر: الطحاوي في النكاح (٣١/٣) : حدثني ابن أبي عمران ، قال : حدثني محمد بن
شجاع، عن الحسن بن زياد ، عن أبي يوسف رحمة الله عليهم قال : الإذن في ذلك إلى الأَمَة لا
إلى مولاها . يعني : في العَزْل .
:: ((وما استكرهوا عليه)).
٥- آخر : فى تفسير قوله ◌َ
الطحاوي في الطلاق (٩٦/٣) : حدثناه الكيساني ، عن أبيه ، عنه ، به .
٦- آخر: في المرتد قال : أقتله ولا أستتيبه ، إلا أنه إن بدرني بالتوبة خليت سبيله ، ووكلت
أمره إلى الله .
الطحاوي فى السير (٢١٠/٣) : حدثنا سليمان بن شعيب ، عن أبيه ، عنه ، به.
٧- آخر: الطحاوي فى السير (٣١٠/٣): حدثنا جعفر بن أحمد، قال: ثنا بشر بن الوليد،
قال : أملى علينا أبو يوسف في رمضان في سنة إحدى وثمانين ومائة قال -في قوله تعالى :
﴿وَأَعْلَمُوْأَنَّمَا غَنِمْتُم مِّنْ شَىْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُسَهُو ... ) الآية -: فهذا فيما بلغنا - والله أعلم - فيما
أصاب من عساكر أهل الشرك من الغنائم ، والخمس منها ...
٨- آخر: يحصن أهل الكتاب بعضهم بعضاً، ويحصن المسلم النصرانية ، ولا تحصن النصرانية المسلم .
الطحاوي فى القضاء (١٤٣/٤) : حدثنى سليمان بن شعيب ، عن أبيه ، عنه ، به .
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣١

- يعقوب ويعيش ويوسف ويونس (استدراك)
[إتحاف المهرة
٩- آخر: أنا آخذ بالحَجْر ، وأراه ، وأبطل بيع المحجور عليه وشراءه ... الحديث.
=
تقدم في مسند علي ◌َ الله. انظر: (الإتحاف ٥٧٠/١١، ح ١٤٦٣٧).
٤ - يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري :
١- حديث: الحاكم في معرفة الصحابة (٣٠٦/٣): حدثنا محمد بن المؤمَّل ، ثنا الفضل بن
محمد ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال : مات عبدالرحمن بن عوف
لتسع من سني عثمان ، وصلى عليه عثمان ، وكان قد بلغ خمساً وسبعين سنة .
٢ - آخر: وبه ، فيه (٣٥٠/٣): فيمن شهد بدراً: أبو عَبْس بن جبر، واسمه عبدالرحمن بن جّبْر.
٥ً - يعقوب بن داود الثقفي :
حديث : في ذكر مقتل الضحاك بن قيس والنعمان بن بشير رضي الله عنهما .
تقدم في ترجمة مسلمة بن محارب . انظر : (ص ٥٢٥) .
٦ - يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس الثقفي :
حديث : الحاكم في المستدرك (٣٠٨/٣) : حدثنا أبو عبدالله الأصبهاني ، ثنا محمد بن
عبدالله بن رُسْته ، ثنا أبو أيوب ، ثنا محمد بن عمر ، ثنا عبدالله بن جعفر الزهري ، عن يعقوب بن
عتبة بن المغيرة بن الأخنس ، قال : ولد عبدالرحمن بن عوف بعد الفيل بعشر سنين ، ومات
يرحمه الله سنة اثنتين وثلاثين ...
لاً - يعقوب بن عطاء :
حديث : قبر عبادة بن الصامت وعمر بن عبدالله ببيت المقدس .
تقدم في مسند عبادة بن الصامت. انظر: (الإتحاف ٤٢٣/٦).
٨ - يعيش بن طِخْفة الغفاري :
حديث: كان أبي من أصحاب الصُّفة، فأمر النبي ◌ُِّ بهم ، فجعل ينقلب الرجل بالرجل
والرجلين ... الحديث .
تقدم في مسند طِخفة الغفاري : (الإتحاف ٣٤٨/٦ ، ح ٦٦١٦).
٩ - يوسف بن ماهك المكي :
حديث : الشافعي ص ٩٢ : أخبرنا عبدالمجيد ، عن ابن جريج ، عن يوسف بن ماهك أن رسول
اللّه ◌َ او قال: ((ابتغوا في مال اليتيم -أو في مال اليتامى- لا تذهبها -أو لا تستأصلها - الصدقة)).
١٠ - يونس بن عبيد العبدي البصري :
حديث - كنا نأتي الحسن ، فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا بيننا .
تقدم في ترجمة الحسن البصري. انظر : (الإتحاف ٥١١/١٨ ، ح ٢٤٠٧٠).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٢

بأطراف العشرة] ج١٩
١٧٢٦ - يونس بن ميسرة
١٧٢٦ • يونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس
٢٥٤٥٥ - حديث : ثلاثة يحبهم الله : من كره سوءاً يأتيه إلى أخيه ... ومن
حب
كان ذا رفعة من الناس فتواضع لله ... ، ومن كان عفوه قريباً من إساءته ...
الحديث ، موقوف .
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن عثمان العقبي ، ثنا محمد بن عامر
الأنطاكي ، ثنا أبو توبة، ثنا محمد بن مهاجر، عنه(١)، به(٢) (٣) .
١٧٢٦ • يونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس -بمهملتين في طرفيه وموحدة ، وزن جعفر- وقد ينسب
إلى جده، ثقة عابد معمّر، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. انظر: (طبقات ابن سعد ٤٦٦/٧،
وسير أعلام النبلاء ٢٣٠/٥ ، والتقريب وأصوله) .
٢٥٤٥٥ - حب روضة العقلاء ص ١٦٦ .
(١) في مطبوعة روضة العقلاء تصحف ((حَلْبَس)) إلى: ((جليس)).
(٢) يستدرك على أحاديث يونس بن ميسرة بن حَلْبَس:
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٥٧٠/٣) : حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، ثنا
إبراهيم بن دُحَيم الدمشقي ، ثنا أبي ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا مروان بن جناح ، ثنا يونس بن
ميسرة بن حَلْبَس ، قال : لقيت واثلة بن الأسقع فقلت : كيف أنت يا أبا شداد؟ .
(٣) ويستدرك :
اً - أبو الأبيض مولى جويرية رضي الله عنها :
١- حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٢٧/٤) : حدثنا أبو عبدالله الأصبهاني ، ثنا الحسن
ابن الجهم ، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني عبدالله بن أبي الأبيض مولى =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٣

- أبو الأحوص وأبو الأسود وأبو إسحاق وأبو الأشهب وأبو البداح (استدراك) [إتحاف المهرة
جويرية ، عن أبيه قال: سبى رسول الله ◌َّيٍ بني المصطلق ، فوقعت جويرية في السبي فجاء أبوها
=
خالٍ بعد .
فافتداها ، وأنكحها رسول الله
٢- آخر: وبه، فيه (٢٧/٤): توفيت جويرية بنت الحارث زوج النبي:﴿﴿ في شهر ربيع الأول
سنة ست وخمسين ... الحديث .
« أبو الأحوص = عوف بن مالك الجُشَمي .
٢ - أبو الأسود الدِّيلي :
حديث : قوله في القدر .
تقدم في مسند عمران بن حصين ◌َالشهر. انظر: (الإتحاف ٣٥/١٢، ح ١٥٠٣٥).
ويزاد : ابن حبان (الإحسان ٢١/٨) : أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط ، حدثنا
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، حدثنا عثمان بن عمر ، حدثنا عزرة بن ثابت ، به .
* أبو إسحاق = عمرو بن عبدالله السَّبيعي .
أبو الأشهب = جعفر بن حَيَّان .
لاً - أبو البدَّاح بن عاصم بن عدي الأنصاري :
حديث: إن رسول الله عَ ليه لما أراد الخروج إلى بدر خلَّف عاصم بن عَدي على قباء ...
الحديث .
الحاكم في معرفة الصحابة (٤١٩/٣): حدثنا محمد بن أحمد بن بُطَّة ، ثنا الحسن بن
الجهم ، ثنا الحسين بن الفرج ، ثنا محمد بن عمر ... قال : ثنا أفلح بن سعيد بن عبدالله بن
عبدالرحمن بن قيس ، عن أبى البداح ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٣٤

بأطراف العشرة] ج١٩
١٧٢٧ - أبو بردة بن أبي موسى
١٧٢٧ • أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
٢٥٤٥٦ - حديث: ((لا نكاح إلا بولي)).
في ترجمته ، عن أبيه(١) .
١٧٢٧ • أبو بُرْدة بن أبي موسى الأشعري ، قيل اسمه عامر ، وقيل : الحارث ، ثقة ، مات سنة
أربع ومائة ، وقيل غير ذلك ، وقد جاز الثمانين. انظر: (طبقات ابن سعد ٢٦٨/٦ ، وسير أعلام
النبلاء ٣٤٣/٤ ، والتقريب وأصوله) .
٢٥٤٥٦ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٧٤/١٠، ح ١٢٢٩٥).
(١) يستدرك على أحاديث أبي بردة بن أبي موسى:
١- حديث: ((أستغفر الله كل يوم مائة مرة ، أستغفر الله وأتوب إليه)).
تقدم في مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما. انظر: (الإتحاف ٢٧١/٤ ، ح ٤٢٥٣).
٢- حديث: ((أُعطيت خمساً: بعثت إلى الأحمر والأسود ... )) الحديث .
تقدم في ترجمته ، عن أبيه أبي موسى الأشعري. انظر: (الإتحاف ١٠٩/١٠، ح ١٢٣٦٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٥

١٧٢٨ - أبو بكر بن سليمان
[إتحاف المهرة
١٧٢٨ • أبو بكر بن سليمان بن أبي حَثْمة
٢٥٤٥٧ - حديث : طح في الذبائح : ثنا ابن مرزوق ، ثنا بشر بن عُمر . وعن
طح
يونس ، ثنا ابن وهب ، كلاهما عن ابن أبي ذئب ، عن يزيد بن قُسَيط : أن عطاء
ابن يسار وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وأبا بكر بن سليمان كانوا لا يرون
بأساً أن يأخذ الرجل من شعره ، ويقلم أظفاره في عشر ذي الحجة(١) .
١٧٢٨ • أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة - واسم أبي حثمة : عبدالله بن حذيفة- العدوي
المدنى، ثقة عارف بالنسب. انظر: (طبقات ابن سعد ٢٢٣/٥، والجرح والتعديل ٣٤١/٩،
والتقريب وأصوله) .
٢٥٤٥٧ - طح ١٨٢/٤.
(١) يستدرك على حديث أبي بكر بن سليمان :
١ - حديث: مالك في الصلاة (٩٤/١) : عن ابن شهاب ، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي
حثمة قال: بلغني أن رسول الله تَ لل ركع ركعتين من إحدى صلاتي النهار، الظهر أو العصر،
فسلّم من اثنتين ... الحديث .
وانظر الحديث المتقدم في مسند أبي هريرة ◌َالش: (الإتحاف ١٣/١٦، ح ٢٠٢٩٤) فقد ذكره
المصنف فيه ، من طريق مالك .
٢ - حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٥٦/٤) : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا
العباس بن محمد الدوري ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن صالح بن كيسان ، ثنا
إسماعيل بن محمد بن سعد ، أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة القرشي حدثه ، أن رجلاً من
الأنصار خرجت به نملة ، فَدُلَّ أن الشفاء بنت عبد الله ترقي من النملة ... الحديث .
وانظر الحديثين المتقدمين: (الإتحاف ٩٠٨/١٦، ٩٨٩، ح ٢١٣٨٧، ٢١٤٨٨).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٣٦

بأطراف العشرة] ج١٩
١٧٢٩ - أبو بكر بن عبدالرحمن
١٧٢٩ • أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي
٢٥٤٥٨ - حديث: طح في النكاح: ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أخبرني
يونس ، عن ابن شهاب : كان سعيد بن المسيب وأبو بكر بن عبد الرحمن أو أبو
طح
سلمة بن عبد الرحمن - وأكثر ظني أنه أبو بكر - ينهيان أن تؤتى المرأة في دبرها
أشدَّ النهي .
٢٥٤٥٩ - آخر : طح في الطلاق: ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه :
طح ط ش
قال ابن شهاب : سمعت أبا بكر بن عبد الرحمن : ما أدركت أحداً من فقهائنا إلا
وهو يقول هذا. يعني : الأَقراء: الأَطهار.
١٧٢٩ • أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي ، المدني اختلف في
اسمه ، وقيل اسمه كنيته ، ثقة فقيه عابد ، مات سنة أربع وتسعين ، وقيل غير ذلك . انظر:
(طبقات ابن سعد ٢٠٧/٥ ، وسير أعلام النبلاء ٤١٦/٤، والتقريب وأصوله) .
٢٥٤٥٨ - طح ٤٥/٣. وانظر: (ح ٢٤٣٣٢).
(الإتحاف ٧٧٠/١٧، ح ٢٣٢٠٣).
٢٥٤٥٩ - طح ٦١/٣ . وقد تقدم في ترجمة: عَمْرة، عن عائشة رضي الله عنها. انظر:
ويزاد : مالك في الطلاق (٥٧٧/٢) : عن ابن شهاب ، به .
والشافعي ص ٢٩٦ : أخبرنا مالك ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٧

٦
-
٢٩٤/ب
١٧٢٩ - أبو بكر بن عبدالرحمن
[إتحاف المهرة
٢٥٤٦٠ - / آخر : طح في الجهاد : ثنا ابن أبي داود ، ثنا الوهبي ، ثنا ابن
طح
إسحاق، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن قال: ردّ النبي ﴿ على
عكرمة بن أبي جهل أمّ حكيم بنت الحارث بن هشام بعد أشهر أو قريب من
سنة .
٢٥٤٦١ - حديث : كانوا لا يرون بأساً أن يأخذ الرجل من شعره .
في ترجمة : أبي بكر بن سليمان .
٢٥٤٦٢ - حديث : في الرهن .
في ترجمة : خارجة (١) .
٢٥٤٦٠ - طح ٢٥٦/٣.
٢٥٤٦١ - تقدم قبل ثلاثة أحاديث برقم (٢٥٤٥٧) .
٢٥٤٦٢ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٥٤٨/١٨ ، ح ٢٤١٦٣).
(١) يستدرك على أحاديث أبي بكر بن عبد الرحمن:
١- حديث ((أيما رجل ابتاع متاعاً فأفلس الذي ابتاعه ... )) الحديث.
تقدم في ترجمته عن أبي هريرة. انظر: (الإتحاف ١٨/١٦، ح ٢٠٣٠٣).
٢- آخر: مالك في الفرائض (٥١٤/٢): عن عبدربه بن سعيد، أن أبا بكر بن عبدالرحمن
ابن الحارث بن هشام كان لا يفرض إلا للجدتين .
٣- آخر: في الرجل يولي من امرأته ثم تمضي الأربعة الأشهر، فهي تطليقة ... الحديث
موقوف .
تقدم في الاستدراك على أحاديث سعيد بن المسيب . انظر: (ص ٢٥ ، ح ١٧).
٤- آخر : إذا دخلت المطلقة فى الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت من زوجها ... الحديث
موقوف .
تقدم في الاستدراك على أحاديث سالم بن عبدالله . انظر: (الإتحاف ٥٩٥/١٨ ،
ح ١).
٥- آخر : أنه كان يتنفل في السفر .
تقدم في الاستدراك على أحاديث عروة بن الزبير: (ص ٢٤٢، ح ١٠).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٣٨
=

بأطراف العشرة] ج١٩
١٧٢٩ - أبو بكر بن عبدالرحمن
٦- آخر: مالك في الاعتكاف (٣١٥/١): عن سُميِّ مولى أبي بكر بن عبدالرحمن ، أنَّ أبا
=
بكر بن عبدالرحمن اعتكف فكان يذهب لحاجته تحت سقيفة في حجرة مغلقة في دار خالد بن
الوليد ، ثم لا يرجع حتى يشهد العيد مع المسلمين .
٧- آخر: مالك في كتاب قصر الصلاة في السفر (١٦٠/١): عن سُمي مولى أبي بكر ، أن أبا
بكر بن عبدالرحمن كان يقول : من غدا أو راح إلى المسجد لا يريد غيره ليتعلم خيراً أو ليعلمه ،
ثم رجع إلى بيته كان كالمجاهد في سبيل الله ، رجع غانماً .
٨- حديث : مالك في الحج (٣٤٦/١): عن سُمي مولى أبي بكر بن عبدالرحمن ، أنه سمع
أبا بكر بن عبدالرحمن يقول: جاءت امرأة إلى رسول الله به فقالت: إني قد كنت تجهزت للحج
فاعتَرَض لي. فقال لها رسول اللّه ◌َله: ((اعتمري فى رمضان، فإن عمرة فيه كحجة)).
ـا* بأم سلمة قال لها: ((ليس بكِ على أهلك هوان ... ))
الحديث .
٩- حديث : لما بنى رسول الله
- مالك في النكاح (٥٢٩/٢): عن عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن
عبدالملك بن أبي بكر ، عن أبيه ، به .
- أبو عوانة في النكاح [٣/ق ٦٣/أ - ب]: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق، عن
الثوري ، عن محمد بن عمرو بن حزم ، به . وحدثنا يونس بن عبدالأعلى ، قال : أبنا ابن وهب ،
أن مالكاً أخبره، به . وحدثنا الدَّبَري، عن عبدالرزاق، عن ابن عيينة ، عن عبدالله بن أبي بكر،
به .
- الطحاوي ، فيه (٢٨/٣) : حدثنا صالح ، قال : ثنا القعنبي ، ثنا مالك ، به .
- الحاكم في معرفة الصحابة (١٧/٤): حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا إبراهيم
ابن إسحاق الحربي ، ثنا مصعب بن عبدالله الزبيري ، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، عن عبد الرحمن بن
حميد بن عبدالرحمن بن عوف ، عن عبدالملك بن أبي بكر ، عن أبيه ، بمعناه . وانظر الحديث المتقدم
في ترجمة أبي بكر، عن أم سلمة رضي الله عنها: (الإتحاف ١٧٥/١٨، ح ٢٣٥١٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٩

١٧٣٠ - أبو بكر بن عياش
[إتحاف المهرة
١٧٣٠ • أبو بكر بن عياش
٢٥٤٦٣ - حديث: ما رأيت فقيها قط يفعله . يعني رفع اليدين في الصلاة.
طح
طح في الصلاة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا أحمد بن يونس ، عنه ، بهذا .
١٧٣٠ • أبو بكر بن عياش - بتحتانية ومعجمة - ابن سالم الأسدي الكوفي المقرئ ، الحناط
-بمهملة ونون- مشهور بكنيته ، والأصح أنها اسمه ، ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه
صحيح ، مات سنة أربع وتسعين ومائة - وقيل قبل ذلك- وقد قارب المائة . انظر: (الجرح والتعديل
٣٤٨/٩ ، والميزان للذهبي ٤٩٩/٤ ، والتقريب وأصوله) .
٢٥٤٦٣ - طح ٢٢٨/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٤٠