النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٤٨ - محمد بن عبدالله بن زید
١٦٤٨ • محمد بن عبدالله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
٢٥١٨٧ - حديث : كم في المناقب : ثنا ابن بطة ، ثنا الحسن ، ثنا الحسين ، ثنا
الواقدي ، ثنا كثير بن زيد ، عن المُطَّلبِ بن عبد الله بن حَنْطَب ، عن محمد بن
کم
عبد الله بن زيد قال : توفي أبي عبد الله بن زيد بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين ، وهو
ابن أربع وستين سنة ، وصلى عليه عثمان بن عفان .
= محمد بن إسحاق ، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ، أن محمد بن عبدالله بن الحصين حدثه
أن عمر بن الخطاب وسعيد بن زيد قالا: يا رسول الله تستغفر لزيد قال: ((نعم)) فاستغفر له وقال :
((إنه يبعث أمة وحده)) .
وانظر الحديث المتقدم : (الإتحاف ٥٢٦/٥ ، ح ٥٨٨٣).
١٦٤٨ · محمد بن عبدالله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري الخزرجي المدني ، تابعي ثقة . انظر:
(طبقات ابن سعد ٢٧٠/٥، والتاريخ الكبير للبخاري ١٢٣/١، والتقريب وأصوله).
٢٥١٨٧ - كم: سقط هذا النص من المطبوعة وهو في مخطوطتيه [٣/ق ١٥٩/أ الأزهرية ،
و١٢٨/٢/ب عاطف أفندي] .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٤١

١٦٤٩ - محمد بن عبدالله بن عمرو
[إتحاف المهرة
١٦٤٩ · محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان
٦
١/٢٨٢
٢٥١٨٨ - / حديث: كان إسلام خالد بن سعيد بن العاص قديماً ...
کم
الحديث .
كم في المناقب : ثنا أبو عبد الله الأصبهاني ، عن الحسن بن الجَهْم ، عن الحسين
ابن الفَرَج ، عن الواقدي ، عن جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير ، عنه ، به(١) .
١٦٤٩ • محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الأُموي ، أبو عبدالله المدني
المعروف بالديباج ، صدوق ، قُتل سنة خمس وأربعين ومائة . ولقب بالديباج لحسن وجهه . انظر :
(طبقات ابن سعد ص ٢٦٠ القسم المتمم، وسير أعلام النبلاء ٢٢٤/٦ ، والتقريب وأصوله) .
٢٥١٨٨ - كم ٢٤٨/٣ .
(١) ويستدرك :
اً- محمد بن عبد الله بن المثنَّى الأنصاري :
حين توجه إلى بدر وهو غلام يخدم رسول الله ◌َظافة . قال
حدیث : خرج أنس مع رسول الله
أبو حاتم : فسألنا الأنصاري : كم كان لأنس(١) بن مالك يوم مات؟ فقال : مائة سنة وسبع سنين .
تقدم في مسند أنس ◌َاله. انظر: (الإتحاف ٤١٠/٢، ح ٢٠٠٥).
اً- محمد بن عبد الله بن نُمَير.
١- حديث: الحاكم في معرفة الصحابة (٢٥٢/٣) : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق . أنا إسماعيل
ابن قتيبة ، ثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال : توفي سعد بن عُبَادة - وكان يكنى أبا ثابت-
بحوران ... الحديث .
(١) ((لأنس)) اللام من مخطوطته [ق١١/أ المحمودية].
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
-
=
٤٤٢

بأطراف العشرة] ج١٩
- محمد بن عبدالله بن نُمير (استدراك)
٢- آخر: وفيه (٢٦١/٣): حدثني أبو بكر بن أبي دارم ، ثنا عبيد بن غنام . وأخبرنا أبو بكر
=
ابن إسحاق ، أنا إسماعيل بن قتيبة . قالا: ثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال : مات عتبة بن
غَزْوان سنة سبع عشرة ...
٣- آخر: وفيه (٢٨٧/٣): أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق ، ثنا إسماعيل بن قتيبة ،
ثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال : مات أبو يحيى أُسيد بن حضير سنة عشرين ، وكان قد شهد
العقبة ... الحديث .
٤- آخر: وبه ، فيه (٢٩٦/٣): قال: خالد بن الوليد بن المغيرة ... الحديث .
٥- آخر: وبه، فيه (٣٠٢/٣) : مات أبيّ بن كعب في خلافة عمر بن الخطاب سنة اثنتين وعشرين .
٦- آخر: وبه ، فيه (٣٠٧/٣) : مات عبد الرحمن بن عوف ويكنى أبا محمد سنة اثنتين
وثلاثين وهو ابن خمس وسبعين سنة .
٧- آخر : وبه ، فيه (٣١٣/٣): مات عبدالله بن مسعود بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين.
٨ - آخر: وبه ، فيه (٣٢١/٣) : أم العباس بن عبد المطلب نتيلة بنت خباب ... الحديث.
٩- آخر: وبه ، فيه (٣٣٨/٣) : في نسب أبي ذر جندب بن جنادة .
وقد تقدم في مسند أبي ذر ◌َالله . انظر: (الإتحاف ١٠٠/١٤).
١٠- آخر: وبه ، فيه (٣٤٨/٣) : المقداد بن الأسود يكنى أبا معبد ، مات سنة ثلاثين ، بلغ
نحوا من سبعين سنة ... الحديث .
١١ - آخر: وبه، فيه (٣٥٠/٣): أبو عَبْس عبدالله بن جَبْر بن عمرو بن زيد الأنصاري
[وكعب الأحبار](١) ماتا في سنة ثلاث وثلاثين .
١٢- آخر: وبه ، فيه (٣٥٩/٣): أن طلحة والزبير بلغ كل واحد منهما أربعاً وستين .
وقد تقدم في مسند الزبير. انظر: (الإتحاف ٥٣٩/٤) .
١٣- آخر: وبه ، فيه (٣٨٠/٣): مات حذيفة سنة ست وثلاثين .
تقدم في مسند حذيفة . انظر: (الإتحاف ٢١٨/٤) .
١٤ - آخر: وبه ، فيه (٣٩٨/٣) : صهيب يكنى أبا يحيى ... ثم ذكر نسبه ووفاته .
=
تقدم في مسند صهيب . انظر: (الإتحاف ٣١٢/٦).
(١) ما بين المعقوفين سقط من مطبوعة المستدرك واستدركته من مخطوطته [٣/ق ١٦٧/ب]. وفيهما:
(«مات)) بدل: ((ماتا)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٤٣

- محمد بن عبدالله بن نُمير (استدراك)
[إتحاف المهرة
١٥- آخر: وبه ، فيه (٤٠٨/٣): سهل بن حنيف ... وذكر نسبه ووفاته.
=
وقد تقدم في مسنده. انظر: (الإتحاف ٨١/٦).
١٦- آخر: وبه ، فيه (٤٢١/٣) : مات أبو سعيد زيد بن ثابت بن الضحاك سنة خمس وأربعين .
١٧ - آخر: وبه ، فيه (٤٢٨/٣): مات أبو أُهيب صفوان بن أمية بن خَلَف بن وَهْب بن حُذَافة
ابن جُمَح -وكان إسلامه عند الفتح - مات سنة ثلاث وأربعين.
١٨ - آخر: وبه ، فيه (٤٣٣/٣) : مات محمد بن مسلمة الأنصاري سنة ثلاث وأربعين.
١٩ - آخر: وبه ، فيه (٤٥٢/٣): مات عمرو بن العاص [سنة اثنتين وأربعين](١).
٢٠- آخر : وبه ، فيه (٤٦٤/٣) : مات أبو موسى الأشعري سنة اثنتين وخمسين وهو ابن
ثلاث وستين سنة .
٢١ - آخر: وبه ، فيه (٤٧٣/٣) : في ذكر نسب فَضَالة بن عبيد وسنة وفاته ووفاة أخيه زياد .
٢٢ - آخر: وبه ، فيه [مات حسان بن ثابت الأنصاري في إمارة معاوية سنة خمس وخمسين](٢).
٢٣ - آخر: وبه ، فيه (٤٩١/٣): مات أبو اليَسَر كعب بن عمرو ... سنة خمس وخمسين بالمدينة .
٢٤ - آخر: وبه ، فيه (٤٩٦/٣) : مات أبو إسحاق سعد بن أبي وقاص وهو ابن خمس
وسبعين سنة بالمدينة وصلى عليه مروان بن الحكم وهو واليها .
٢٥ - آخر: وبه ، فيه (٥١٧/٣) : مات بلال بن الحارث المزني سنة ستين .
وقد تقدم في مسنده . انظر: (الإتحاف ٦٣٤/٢) .
٢٦- آخر: وبه ، فيه (٥٢٢/٣) : مات أبو محمد الأشعث بن قيس الكندي من بني الحارث
ابن معاوية بالكوفة ... الحديث .
وقد تقدم في مسنده . انظر: (الإتحاف ٣٧٨/١).
٢٧ - آخر: وبه ، فيه (٥٣٠/٣) : أن أبا شريح كعب بن عمرو الخزاعي مات سنة ثمان
وستين ... الحديث .
٢٨ - آخر: وبه، فيه (٦٣٧/٣): وفيها مات السائب بن يزيد يعني: سنة إحدى وتسعين .
وقد تقدم في مسنده. انظر: (الإتحاف ٥٢/٥) .
(١) ما بين المعقوفين سقط من مطبوعة المستدرك وأثبته من مخطوطته [٣/ق ٢٣٥/أ].
(٢) ما بين المعقوفين سقط من مطبوعة المستدرك وأثبته من مخطوطته [٣/ق ٢٥٩/ب].
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٤٤

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٥٠ - محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان
١٦٥٠ • محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان
٢٥١٨٩ - حديث: ((الفجر فجران: فأما الفجر الذي يكون كذَنَب
السرحان(١) فلا يُحِلُّ الصلاة ولا يحرم الطعام ... )) الحديث .
قط
قط في الصلاة : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ، ثنا يزيد
-هو ابن هارون- أنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبدالرحمن ، عنه ، به .
٢٥١٩٠ - حديث: أتي النبي ◌َ هُ بسارق قد سرق شملة، فقال: ((ما إخاله
سرق)) .
في ترجمته ، عن أبي هريرة .
٢٥١٩١ - حديث : في الوضوء من مس الذكر .
في ترجمته ، عن جابر .
١٦٥٠ • محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان ، القرشي العامري مولاهم ، أبو عبدالله المدني ،
ثقة. انظر: (طبقات ابن سعد ٢٨٣/٥، والجرح والتعديل ٣١٢/٧، والتقريب وأصوله) .
٢٥١٨٩ - قط ٢٦٨/١. وله طريق آخر عند الدارقطني أيضاً (١٦٥/٢) ذكره المصنف في
المبهمات. انظر: (الإتحاف ٦٤١/١٦، ح ٢١١٢١).
(١) السرحان: الذئب. انظر: (النهاية ٣٥٨/٢).
٢٥١٩٠ - تقدم. انظر: ( الإتحاف ٥٨١/١٥، ح ١٩٩٣٦). وتقدم أيضاً في المبهمات . انظر:
(الإتحاف ٦٤٢/١٦، ح ٢١١٢٤) وعزاه للطحاوي في الكراهة (٣٢٣/٤).
٢٥١٩١ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٣٢٤/٣، ح ٣١٢١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٤٥

١٦٥٠ - محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان
[إتحاف المهرة
٢٥١٩٢ - حديث: ((من كشف خمار امرأة ونظر إليها فقد وجب الصداق
قط
دخل بها أو لم يدخل)) .
قط في النكاح: ثنا أبو بكر الشافعي ، ثنا محمد بن شاذان، ثنا مُعَلَّى بن
منصور، ثنا ابن لهيعة ، ثنا أبو الأسود ، عنه ، بهذا . مرسل(١) .
٢٥١٩٢ - قط ٣٠٧/٣ .
(١) يستدرك على أحاديث محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان :
حديث: أن رسول الله ◌َ﴿ مر بعبدالله بن مالك بن بُحَيْنة وهو منتصب يصلي ... الحديث .
تقدم في المبهمات. انظر: (الإتحاف ٦٤١/١٦، رقم ٢١١٢٢).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٤٦

ج١٩
بأطراف العشرة]
١٦٥١ - محمد بن عبدالرحمن بن أبي ذئب
١٦٥١ • محمد بن عبدالرحمن بن أبي ذئب
٢٥١٩٣ - حديث : في العرض .
في ترجمة : زيد بن أسلم(١) .
١٦٥١ • محمد بن عبدالرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب ، القرشي ، العامري ،
أبو الحارث المدني ، ثقة فقيه فاضل ، مات سنة ثمان وخمسين ومائة ، وقيل : سنة تسع . انظر:
(طبقات ابن سعد ص ٢٧٤ القسم المتمم ، وسير أعلام النبلاء ١٣٩/٧، والتقريب وأصوله) .
٢٥١٩٣ - تقدم . انظر: (الإتحاف ٥٨٥/١٨ ، ح ٢٤٢٠٦).
(١) يستدرك على أحاديث محمد بن عبدالرحمن بن أبي ذئب :
١- حديث : الشافعي ص ٢٤٣ : أخبرني أبو حنيفة بن سماك بن الفضل اليماني قال :
حدثني ابن أبي ذئب ... فساق حديث أبي شريح الكعبي في فتح مكة . قال أبوحنيفة : فقلت
لابن أبي ذئب : أتأخذ بهذا يا أبا الحارث؟ فضرب صدري وصاح علي صياحاً كثيراً ونال مني ،
وقال: أحدثك عن رسول الله عَ ليه وتقول: تأخذ به!، نعم آخذ به وذلك الفرض علي ...
الحديث .
وحديث أبي شريح تقدم في مسنده. انظر: (الإتحاف ٢٩٩/١٤ ، ح ١٧٧٥٩).
٢- حديث: الشافعي ص ٢٧٩ : أخبرنا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي ذئب بإسناد لا
أحفظه: أن رسول الله ◌َةٍ قال في قريش شيئاً من الخير لا أحفظه، وقال: ((شرار قريش خيار
شرار الناس)) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٤٧

١٦٥٢ - محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى
[إتحاف المهرة
١٦٥٢ • محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى
٢٥١٩٤ - حديث: إذا كانا أخوين ، فادعى أحدهما ثالثاً وأنكره الآخر؟
مي
قال : هي من ستة : للذي لم يدع ثلاثة ، وللمدعي سهمان وللمدعَى سهم .
مي في الفرائض : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، عن وكيع ، عنه ، به .
٢٥١٩٥ - آخر : في الكفاءة .
في ترجمة : إبراهيم بن محمد بن طلحة ، عن عمر(١) (٢).
١٦٥٢ ● محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، الكوفي ، القاضي ، أبو
عبدالرحمن ، صدوق سيئ الحفظ جداً، مات سنة ثمان وأربعين ومائة . انظر: (الجرح والتعديل
٣٢٢/٧، والميزان للذهبي ٦١٣/٣، والتقريب وأصوله).
٢٥١٩٤ - مي: ٢٧٦/٢.
٢٥١٩٥ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٧٩/١٢، ح ١٥١١٣).
(١) يستدرك على أحاديث محمد بن أبي ليلى:
١- حديث : أنه يرى التعزير في مباشرة المرأة المرأة والرجل الرجل في الثوب الواحد .
تقدم إسناده في ترجمة: موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر ◌ََّ الله. انظر: (الإتحاف
٥٢٢/٣ رقم ٣٦٤٧)
٢- حديث: من صلى ركعتين بعد المغرب في المسجد ، لم يجزه إلا أن يصليها في بيته ...
تقدم في الاستدراك على أحاديث الإمام أحمد بن حنبل. انظر: (الإتحاف ٤٣٣/١٨، ح ١٥).
(٢) ويستدرك : محمد بن عبيدالله بن سعيد أبو عوف الثقفي :
حديث : الماء لا ينجسه شيء إلا ما غير ريحه أو طعمه .
تقدم في مسند ثوبان ◌َمَاش. انظر: (الإتحاف ٣٠/٣، ح ٢٤٨١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٤٨

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٥٣ - محمد بن عجلان
١٦٥٣ • محمد بن عجلان(١)
٢٥١٩٦ - حديث : أن امرأته كانت تحمل وتضع في أربع سنين ، وكانت
قط
تسمى حاملة الفيل .
قط في النكاح : ثنا علي بن محمد بن عبيد ، ثنا ابن أبي خيثمة ، ثنا ابن أبي
رِزْمة . قال : وثنا ابن مَخْلد ، ثنا الحسين بن شداد ، ثنا محمد بن عبدالعزيز بن أبي
رِزْمة ، ثنا أبي ، ثنا المبارك بن مجاهد، قال : مشهور عندنا أن امرأة محمد بن
عجلان ... به . وعن ابن مخلد ، ثنا أحمد بن محمد بن بكر بن خالد ، ثنا داود بن
رُشيد ، سمعت الوليد بن مسلم يقول : قلت لمالك بن أنس: إني حُدَّثت عن عائشة
أنها قالت : لا تزيد المرأة في حملها على سنتين قدر ظل المِغْزَل. فقال : سبحان الله!
مَنْ يقول بهذا؟ هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان امرأة صدق؟ وزوجها رجل
صدق ، حملت ثلاثة أبطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن أربع سنين .
١٦٥٣ • محمد بن عجلان القرشي مولاهم، أبو عبدالله المدني ، صدوق إلا أنه اختلطت
عليه أحاديث أبي هريرة ، مات سنة ثمان وأربعين ومائة . انظر: (الجرح والتعديل ٤٩/٨ ، والميزان
للذهبي ٦٤٤/٣ ، والتقريب وأصوله) .
(١) كتب في الأصل قبالة هذه الترجمة: حاشية: ((ليس فيه رواية لابن عجلان)). وهو كما
قال ، لأن الحديث الآتي فيه بيان حال زوجته في الحمل وطول مدته .
٢٥١٩٦ - قط ٣٢٢/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٤٩

١٦٥٤ - محمد بن علي بن الحسين
[إتحاف المهرة
١٦٥٤ • محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
القرشي الهاشمي أبو جعفر
٢٥١٩٧ - / حديث : في المستحاضة .
٦
٢٨٢/ب
في ترجمة : قَمِير امرأة مسروق ، عن عائشة .
٢٥١٩٨ - حديث: أن النبي ◌َ ﴾ُ رأى رجلاً من النُّغَاشيين(١) فخر
قط
ساجداً.
قط في الصلاة : ثنا محمد بن هارون أبو حامد ، ثنا عبدالرحمن بن واقد ، ثنا
هُشَيم ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر ، به .
٢٥١٩٩ - حديث: لا بأس بأبوال الإبل والبقر والغنم.
طح
طح في الطهارة : ثنا حسين بن نصر ، ثنا الفريابي ، ثنا إسرائيل ، عن جابر،
عنه ، بهذا .
١٦٥٤ • محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي ، أبو جعفر
الباقر ، ثقة فاضل ، مات سنة بضع عشرة ومائة. انظر: (طبقات ابن سعد ٣٢٠/٥، وسير أعلام
النبلاء ٤٠١/٤ ، والتقريب وأصوله) .
٢٥١٩٧ - تقدم. انظر: ( الإتحاف ٧٧٧/١٧، ح ٢٣٢١٢).
٢٥١٩٨ - قط ٤١٠/١ .
(١) النُّغَاش والنُّغَاشيُّ: القصير، أقصر ما يكون ، الضعيف الحركة ، الناقص الخلق . انظر:
(النهاية لابن الأثير ٨٦/٥) .
٢٥١٩٩ - طح ١١٠/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٥٠

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٥٤ - محمد بن علي بن الحسين
٢٥٢٠٠ - حديث : أن أم كلثوم وابنها زيداً ماتا في يوم واحد ، فالتقت
مي
الصائحتان في الطريق ، فلم يرث كل واحد منهما من صاحبه ، وأن أهل الحرة لم
يتوارثوا وأن أهل صفين لم يتوارثوا .
مي في الفرائض : ثنا نُعَيم بن حماد ، عن عبدالعزيز بن محمد ، ثنا جعفر ، عن
أبيه ، بهذا .
مي
٢٥٢٠١ - آخر: مي في العلم: أنا إبراهيم بن المنذر، ثنا داود بن عطاء ، عن
جعفر بن محمد ، عن أبيه ، قال : عرض الحديث والكتاب سواء .
٢٥٢٠٢ - حديث : لا تجالسوا أصحاب الخصومات، فإنهم يخوضون(١) في
می
آيات الله .
مي في العلم : أنا هارون(٢)، عن حفص بن غياث، [عن ليث](٣)، عن الحكم،
عنه ، بهذا .
٢٥٢٠٣ - حديث: استأذن عليَّ محمدُ بن علي ولم تنقض عدتي من مهلك
قط
زوجي فقال: قد عرفتِ قرابتي من رسول الله عَ ليه وقرابتي من علي ... الحديث.
٢٥٢٠٠ - مي ٢٧٤/٢ . وانظر الحديث الآتي بعد ثلاثة أحاديث . وقد تقدم في المبهمات .
انظر: (الإتحاف ٦٤٣/١٦، ح ٢١١٢٥) وعزاه للحاكم (٣٤٥/٤).
٢٥٢٠١ - مي ١٢٣/١.
٢٥٢٠٢ - مي ٦٣/١.
(١) فى الأصل و(هـ): ((يخوضوا)) وما أثبته من مطبوعة الدارمى ومخطوطته [ق ١٨/ب].
(٢) في الأصل و(هـ): ((هارون بن حفص)) وقوله: ((ابن حفص)) مقحم ليس في مطبوعة
الدارمي ولا في مخطوطته وهو: هارون بن معاوية المصِّيصي له ترجمة في (التقريب وأصوله) .
(٣) ما بين المعقوفين سقط من الأصل و(هـ) واستدركته من مطبوعة الدارمي ومخطوطته
[ق ١٨/ب].
٢٥٢٠٣ - قط ٢٢٤/٣ . تقدم هذا الحديث في ترجمة : محمد بن علي ، عن أم سلمة .
انظر: (الإتحاف ١٦١/١٨، ح ٢٣٤٩١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥١

١٦٥٤ - محمد بن علي بن الحسين
[إتحاف المهرة
قط في النكاح : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا العباس بن محمد ، ثنا محمد بن
الصلت ، ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل ، عن عمته سكينة بنت حنظلة ، به .
قط
٢٥٢٠٤ - حديث : أن أمّ كلثوم بنت علي وابنها زيد وقعا في يوم واحد ،
فالتقت الصائحتان ، فلم يُدر أيهما هلك قبلُ ، فلم ترثه ولم يرثها .
قط في الفرائض : ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا هشام بن يونس ، ثنا
الدراوردي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، بهذا .
٢٥٢٠٥ - حديث : في بیع المدبَّر .
في : ترجمته ، عن جابر .
٢٥٢٠٦ - حديث: ((لا وصية لوارث، ولا إقرار(١) بدَين)).
قط في الوصايا : ثنا أحمد بن كامل ، ثنا عبيد بن كثير ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا
نوح بن دَرَّج ، عن أبَان بن تَغْلبٍ ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، بهذا ، مرسل .
٢٥٢٠٧ - حديث: من وجد من قلبه قسوة فليكتب ﴿يَسّ ﴾ وَالْقُرْءَانِ الحَكِيمِ
کم
في جام بزعفران ثم يشربه .
كم في التفسير: ثنا علي بن عبدالرحمن السبيعي ، ثنا الحسين بن الحكم
الحِبَري(٢)، ثنا الحسن بن الحسين العُرني، ثنا عمرو بن ثابت ، عن محمد بن
مروان ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، بهذا ، قوله .
٢٥٢٠٤ - قط ٨١/٤ . وقد تقدم قبل ثلاثة أحاديث من طريق الدارمي .
٢٥٢٠٥ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٣٣٥/٣، ح ٣١٤٥).
٢٥٢٠٦ - قط ١٥٢/٤.
(١) في الأصل و(هـ): ((ولا فرار)) والصواب ما أثبته كما في مطبوعة الدارقطني ومخطوطته
(٣٥١/٢) ونقله الزيلعي في نصب الراية (١١١/٤) عن الدارقطني بلفظ: ((ولا إقرار له بدين)).
٢٥٢٠٧ - كم ٤٢٨/٢ .
(٢) ((الحَبَري)) بكسر الحاء المهملة وفتح الباء المنقوطة بواحدة وفى آخرها الراء هذه النسبة إلى
ثياب يقال لها: ((الحِبَرة)). ذكره السمعاني في (الأنساب ٤٥/٤).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٥٢

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٥٤ - محمد بن علي بن الحسين
٢٥٢٠٨ - / حديث: قُتل عليّ وهو ابن ثمان وخمسين.
٦
کم
٢٨٣/أ
كم في المناقب : ثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ، قالا : ثنا بشر بن
موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، بهذا .
٢٥٢٠٩ - حديث: أن النبي ◌َ ◌ّهُ سمّى الحسن يوم سابعه ... الحديث.
كم في المناقب : أنا أبو بكر بن بالويه ، ثنا عبدالله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا
كم
عبدالرزاق ، أنا ابن جريج ، أخبرني جعفر بن محمد ، عن أبيه ، به(١) .
٢٥٢٠٨ - کم ١٤٤/٣.
٢٥٢٠٩ - کم ١٧٢/٣.
(١) يستدرك على أحاديث محمد بن على بن الحسين :
خطب خطبتين يوم الجمعة وجلس بينهما .
١- حديث : أن رسول الله
مالك في الجمعة (١١٢/١) : عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، به .
٢- حديث : أن رسول الله
غُسِّلَ في قميص .
- مالك في الجنائز (٢٢٢/١) : عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، به .
- الشافعي ص ٣٥٦ : أخبرنا مالك ، به .
٣- حديث : أن رسول الله
قضى باليمين مع الشاهد .
تقدم في ترجمته ، عن جابر ◌َاللهِ. انظر: (الإتحاف ٣٣٩/٣، رقم ٣١٥٥). وتقدم موصولاً
في ترجمته، عن علي ◌َالشهر. انظر: (الإتحاف ٦١٨/١١، رقم ١٤٧٤٧).
ويزاد : الشافعي ص ١٥٠ : أخبرنا مسلم بن خالد ، قال : حدثني جعفر بن محمد ، به
مرسلاً . أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن خالد بن أبي كريمة ، عن أبي جعفر ، به .
٤- حديث: الدارمي (١٦٧/١): أخبرنا محمد بن يوسف ، أنا إسرائيل ، ثنا أبو إسحاق ، عن
محمد بن [علي] (١) أبي جعفر أنه قال في المستحاضة : تدع الصلاة أيام أقرائها ، ثم تغتسل
وتحتشي کرسفاً ، وتوضأ عند كل صلاة .
٥- حديث : الشافعي ص ٤٧ : أخبرنا ابن أبي يحيى ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه قال :
جاءت الحَطَّبة إلى رسول الله عَ ليه فقالوا يا رسول الله، إنا لانزال سفراً، كيف نصنع بالصلاة؟
٤ : (ثلاث تسبيحات ركوعاً، وثلاث تسبيحات سجوداً)) .
فقال رسول الله
(١) ما بين المعقوفين سقط من المطبوعة واستدركته من مخطوطته [ق٥٣/ب].
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥٣

١٦٥٤ - محمد بن علي بن الحسين
[إتحاف المهرة
=
٦- حديث: الشافعي ص ٦٥ : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، حدثني جعفر بن محمد ، عن
أبيه ، قال: كان النبي ﴿ يخطب يوم الجمعة ، وكانت لهم سوق يقال لها : البطحاء ، كانت بنو
سليم يجلبون إليها الخيل ... الحديث .
٧- حديث : الشافعى ص ٩٣ : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه :
أن رسول الله عَ ل فرض زكاة الفطر على الحر والعبد والذكر والأنثى ممن تمونون .
٨- حديث: الشافعي ص ١٣٩، ١٤٨، ٢٥١ : أخبرنا سعيد، عن ابن جريج ، عن جعفر بن
محمد، عن أبيه: أن رسول الله ◌َ ﴾ رهن درعه عند أبي الشحم اليهودي رجل من بني ظَفَر .
أخبرنا عبدالعزيز بن محمد الدَّراوَرْدي ، عن جعفر بن محمد، به . أخبرنا إبراهيم بن محمد
وغيره ، عن جعفر بن محمد ، به .
٩- حديث : الشافعي ص ١٨٤ : أخبرني بعض أهل العلم ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ،
أنه قال: لما انتهى إلى رسول الله :﴿ قتلُ أهل بئر معونة أقام خمس عشرة ليلة كلما رفع رأسه من
الآخرة من الصبح قال: ((سمع الله لمن حمده ... )) الحديث.
١٠- حديث: الشافعي ص ١٩٨ : أخبرنا ابن عيينة ، عن محمد بن إسحاق ، قال : قلت
لأبي جعفر محمد بن علي: ما كان في الصحيفة التي كانت في قراب سيف رسول الله عَ ليه؟
فقال: كان فيها: ((لعن الله القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ... )) الحديث .
وقد تقدم من رواية محمد بن علي ، عن أبيه ، في الاستدراك على أحاديث علي بن حسين
(ص ٣٠١ ، ح ٤).
١١- آخر: الشافعي ص ٣٤٠ : أخبرنا حاتم والدراوردي أو أحدهما ، عن جعفر بن محمد ،
عن أبيه أنه قال : النون والجراد ذكي .
١٢- حديث: الشافعي ص ٣٥٦ : أخبرنا بعض أصحابنا ، عن ابن جريج ، عن أبي جعفر :
أن رسول الله ◌َّهُ غُسِّل ثلاثاً.
١٣- حديث: الشافعي ص ٣٦٠ : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن
أبيه: أن النبي ﴿ رشَّ على قبر إبراهيم ابنه ، ووضع عليه حصباء.
١٤- حديث : الشافعي ص ٣٦١ : أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد ، عن
أبيه : أن النبي ◌َ﴾ حثا على الميت ثلاث حثيات بيديه جميعاً .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
=
٤٥٤

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٥٤ - محمد بن علي بن الحسين
١٥- حديث: ((أُلهِمَ إبراهيم الخليل عليه السلام هذا اللسان العربي إلهاماً)).
تقدم في ترجمته ، عن جابر ◌َالله. انظر: (الإتحاف ٣٣٥/٣، ح ٣١٤٦).
١٦- حديث : مكث الناس يبكون على الحسن بن على يعيَ اللهِ وما تقوم الأسواق .
تقدم في مسند الحسن. انظر: (الإتحاف ٣٠٢/٤ ، ح ٤٢٨٨).
١٧- حديث : الأضحية سنة .
تقدم في مسند ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٤٩٢/٧، ح ٨٢٩٢).
١٨- حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٥١٦/٣) : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ،
انبأ محمد بن عبدالله بن عبدالحكم ، انبأ ابن وهب ، أخبرني ابن أبي ذئب وأنس بن عياض ،
عن جعفر بن محمد ، عن أبيه : أن أبا أسيد الأنصاري قدم بسبي من البحرين ، فصُفُوا ، فقام
رسول الله ◌َ فنظر اليهم فإذا امرأة تبكي ... الحديث .
١٩ - آخر: وفيه (٢٢/٤): أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ، ثنا محمد بن جرير الفقيه،
[حدثني الحارث بن محمد، ثنا محمد بن سعد](١) ، ثنا محمد بن عمر ، ثنا إسحاق بن محمد ،
حدثني جعفر بن محمد بن علي ، عن أبيه قال: بعث رسول الله ثمي ليه عمرو بن أمية الضمري إلى
النجاشي يخطب عليه أم حبيبة بنت أبي سفيان، وكانت تحت عبيدالله بن جحش ، فزوجها إياه ،
وأصدقها النجاشي من عنده عن رسول الله
أربعمائة دينار . قال أبو جعفر محمد بن جرير :
فما نرى عبدالملك بن مروان وقّت صداق النساء أربعمائة دينار إلا لذلك .
٢٠- حديث: الدارقطني في الاستسقاء (٦٦/٢): حدثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج ،
حدثنا جدي ، ثنا إسحاق الطباع ، عن حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، قال :
استسقى رسول الله : ﴿ وحوّل رداءه ليتحول القحط .
٢١ - آخر: الدارقطني في الكسوف (٦٥/٢): حدثنا أبو سعيد الإصطخري ، ثنا محمد بن
عبدالله بن نوفل ، ثنا عبيد بن يعيش ، ثنا يونس بن بكير ، عن عمرو بن شَمِر عن جابر، عن
محمد بن علي قال : إن لمهديِّنا آيتين لم تكونا منذ خلْق السموات والأرض ... الحديث .
(١) ما بين المعقوفين سقط من المطبوعة واستدركته من مخطوطتيه [١١/٤/ب الأزهرية، و٢٤٢/٢/أ
عاطف] .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥٥

١٦٥٥ - محمد بن علي ابن الحنفية
[إتحاف المهرة
١٦٥٥ • محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي
المعروف بابن الحنفية
٢٥٢١٠ - حديث: إنما سميت العصر لتعصر(١). موقوف .
قط
قط في الصلاة : ثنا محمد بن عبدالله بن غيلان ، ثنا أبو هشام الرفاعي ، ثنا عمي
كثير بن محمد ، ثنا ابن شُبْرُمة قال : قال محمد ابن الحنفية ... فذكره .
طح كم
٢٥٢١١ - حديث : صليت خلف ابن الحنفية على ابن عباس ، فكبّر عليه أربعاً .
طح في الجنائز: ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو أحمد ، ثنا سفيان ، عن عمران بن أبي عطاء،
بهذا . وعن صالح ، ثنا سعيد، ثنا هُشَيم ، أنا أبو حمزة عمران بن أبي عطاء: شهدت
وفاة ابن عباس بالطائف ، فرأيت محمد ابن الحنفية يصلي عليه ، فكبر أربعاً .
١٦٥٥ • محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو القاسم ابن الحنفية ، المدني ، ثقة عالم، مات
بعد الثمانين . انظر: (طبقات ابن سعد ٩١/٥، وسير أعلام النبلاء ١١٠/٤، والتقريب وأصوله) .
٢٥٢١٠ - قط ٢٥٥/١ .
(١) العصر معناه: الحبس وبه سميت صلاة العصر لأنها تعصر أي: تحبس عن الأولى . انظر:
(تاج العروس ٤٠٤/٣) .
٢٥٢١١ - طح ٥٠١/١ .
ويزاد: الحاكم في معرفة الصحابة (٥٤٣/٣): أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ ، أبنا محمد
ابن إسحاق الثقفي ، ثنا * عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ، ثنا أبي ، ثنا أشعث ، عنه ، به .
وزاد : وقال : هلك رباني هذه الأمة .
(*) في مطبوعة المستدرك: ((ثنا محمد بن عمر ... )) والصواب ما أثبته كما في مخطوطته [٤/ق
١/ب] وعمر له ترجمة في (التقريب وأصوله) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٥٦

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٥٥ - محمد بن علي ابن الحنفية
٢٥٢١٢ - حديث : في الجهر بالتسمية . موقوف .
في ترجمة : عبدالله بن بريدة ، عن أبيه . في حرف الباء .
٢٥٢١٣ - آخر: مي في الحيض : أنا محمد بن يوسف ، ثنا إسرائيل ، عن
عبد الأعلى ، عن محمد ابن الحنفية : في المرأة ترى الصفرة بعد الطُّهر؟ قال :
مي
تلك التَّريّة ، تغسله ، وتوضأ وتصلي .
٢٥٢١٤ - حديث: ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف ... الحديث،
حب الحسن بن عرفة كم
موقوف .
حب في روضة العقلاء: أنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا أحمد بن مَنيع ،
ثنا ابن المبارك ، عن الحسن بن عمرو ، عن منذر الثوري ، عنه ، به .
سمعناه عالياً في ((جزء الحسن بن عرفة)): ثنا ابن المبارك ، به .
وأخرجه الحاكم: في تاريخ نيسابور، عن [الخطّبي، عن الصفّار، عن الحسن بن
عَرَفَةٍ](١) .
کم
٢٥٢١٥ - حديث: إنما المهدي من هدى الله ... موقوف ، وفيه قصة .
كم في مناقب علي : ثنا محمد بن عبدالله الزاهد ، ثنا محمد بن إسماعيل
السلمي ، ثنا عبد الغفار بن داود الحراني ، ثنا موسى بن أعين ، عن عَدي بن
عبدالرحمن ، عن عبدالله بن محمد ابن الحنفية ، عن أبيه ، به .
٢٥٢١٢ - تقدم . انظر: (الإتحاف ٥٦٤/٢، ح ٢٢٦٦).
٢٥٢١٣ - می ١٧٥/١ .
٢٥٢١٤ - حب روضة العقلاء ص ٧٠ ، وهو في جزء الحسن بن عرفة رقم ١٥.
(١) ما بين المعقوفين مكانه بياض في الأصل و(هـ) واستدركته من معجم شيوخ الذهبي
(٣٦٢/١)، وانظر: (تاريخ دمشق لابن عساكر ٧٣١/١٥ ترجمة ابن الحنفية).
٢٥٢١٥ - كم ١٤٥/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥٧

١٦٥٥ - محمد بن علي ابن الحنفية
[إتحاف المهرة
٢٥٢١٦ - حديث : طح في الكراهة : ثنا علي ، ثنا يَعْلَى بن عبيد، ثنا
طحٍ
رِشْدِين(١) بن كُريب : رأيت ابن الحنفية يتختم في يساره .
٢٥٢١٧ - حديث : جاوزت سن أبي ، مات أبي وهو ابن ثلاث وستين .
کم
كم في المناقب: ثنا ابن بُطَّة ، ثنا الحسن بن الجَهْم، ثنا الحسين بن الفَرَج ، ثنا
محمد بن عمر، ثنا علي بن عمر بن علي بن الحسين ، ثنا عبدالله بن محمد بن
عقيل ، عنه ، به (٢) (٣) .
٢٥٢١٦ - طح ٢٦٦/٤ .
(١) في مطبوعة الطحاوي: ((رشد)) وهو غلط والصواب ما في الأصل. وانظر: (تراجم الأحبار
من رجال شرح معاني الآثار ٤٣٧/١) .
٢٥٢١٧ - کم ١٤٥/٣ .
(٢) يستدرك على أحاديث محمد ابن الحنفية:
١- حديث: رأيت أبا عمرة الأنصاري يوم صفين، وكان بدرياً عقبياً أُحُدياً ... الحديث .
تقدم في مسند أبي عمرة. انظر: (الإتحاف ٣٣٣/١٤).
٢- آخر: الحاكم فى معرفة الصحابة (٥٣٥/٣) : حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
يحيى ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا عمر بن محمد بن الحسن ، ثنا أبي ، ثنا شريك ، عن
منذر الثوري ، عن محمد ابن الحنفية قال : كان ابن عباس حَبْر هذه الأمة .
٣- آخر: وفيه (٥٦٠/٣) : حدثني أبوبكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا موسى بن هارون ،
ثنا عمر بن محمد الأسدي ، ثنا أبي ، ثنا شریك ، عن سعيد بن مسروق ، عن منذر الثوري ، عن
محمد ابن الحنفية قال : كان ابن عمر خير هذه الأمة .
٤- آخر: الدارقطني في الصلاة (٨٥/٢): حدثنا محمد بن مخلد ، ثنا أبو داود ، ثنا محمد
ابن كثير ، ثنا إسرائيل ، ثنا عبدالأعلى ، أنه سمع محمد ابن الحنفية يقول : إن رسول الله
رأى رجلاً يصلي إلى رجل ، فأمره أن يعيد الصلاة ... الحديث.
(٣) ويستدرك : محمد بن عمار بن ياسر:
حديث : أخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتى سب النبي ◌َـ
تقدم في مسند عمار بن ياسر ◌َالله. انظر: (الإتحاف ٧٣٢/١١، ح ١٤٩٤٧).
ـية ... الحديث .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٥٨

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٥٦ - محمد بن عمارة
١٦٥٦ ٥ / محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت
٦
٢٨٣/ب
٢٥٢١٨ - حديث: قدم آخر الناس في الهجرة إلى المدينة عليّ وصهيب ...
کم
الحديث .
كم في المناقب: عن ابن بُطَّة، عن الحسن بن الجَهْم، عن الحسين ، عن
الواقدي ، حدثني عاصم بن سويد من بني عمرو بن عوف ، عنه ، به .
١٦٥٦ • محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري المدني . ذكره ابن حبان في الثقات .
وقال الحسيني : ((لا يكاد يعرف)) وروى عنه ابنه وابن جريج وأبو معشر وعاصم بن سويد . انظر:
(ثقات ابن حبان ٤٣٦/٧ ، والإكمال للحسيني رقم ٧٨٧ ، وتعجيل المنفعة رقم ٩٦٣).
٢٥٢١٨ - کم ٣٩٧/٣ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥٩

١٦٥٧ - محمد بن عمر بن علي
[إتحاف المهرة
١٦٥٧ • محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب
٢٥٢١٩ - حديث: ضرب جعفر بن أبي طالب رجلٌ من الروم فقطعه
کم
بنصفين ... الحديث . وفيه : قصة قدومه من أرض الحبشة بخيبر .
كم في المناقب : ثنا ابن بُطَّة ، ثنا ابن الجهم ، ثنا الحسين ، عن الواقدي ، حدثني
عبدالله بن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه (١) ، به .
١٦٥٧ • محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي ، أبو عبدالله المدني ،
صدوق ، وروايته عن جده مرسلة ، مات بعد الثلاثين ومائة . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري
١٧٧/١، والميزان للذهبي ٦٦٨/٣، والتقريب وأصوله) .
٢٥٢١٩ - کم ٢٠٨/٣.
(١) في مطبوعة المستدرك: ((عن أبيه، عن جده)) وقوله: ((عن جده) زيادة في المطبوع وليست
في مخطوطة المستدرك: [٣/ق٩٠/أ] ولا في سير أعلام النبلاء ٢١٠/١ وقد نقل هذا الأثر عن
الواقدي ، عن عبدالله ، عن أبيه . فزيادة ((عن جده)) غلط من النساخ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٦٠