النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٠١ - عطاء بن أبي مسلم
عن ضِمَام، عن موسى بن وَرْدَان، عن أبي هريرة مثله(١)، ولم يقل: ((ويذهب
الغِلُ))(٢).
(١) التمهيد ١٧/٢١.
(٢) يستدرك على أحاديث عطاء الخراساني:
قوله : ثنا سالم البرَّاد وكان عندي أوثق من نفسي .
تقدم في مسند: أبي مسعود البدري . انظر: (الإتحاف ٢٥٦/١١، ح ١٣٩٨٩).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨١

١٦٠٢ - عطاء بن يسار
[إتحاف المهرة
٦
٢٧١/أ
٠١٦٠٢ / عطاء بن يَسَار
٢٤٨٥٠ - حديث : حملة القرآن عرفاء أهل الجنة .
مي
مي في فضائل القرآن(١): ثنا مجاهد بن موسى ، ثنا مَعْن ، ثنا إبراهيم بن مُهَاجر
ابن مِسْمَار، حدثني صفوان بن سُلَيم ، عنه ، بهذا ، قوله .
٢٤٨٥١ - آخر: كانوا لا يرون بأساً أن يأخذ الرجل من شعره .
في ترجمة : أبي بكر بن سليمان .
٢٤٨٥٢ - آخر: أن النبي ◌َ ﴿ُ ركب إلى قُبَاء يستخير في ميراث العمة
والخالة ، فأنزل الله : أن لا ميراث لهما .
طح قط
طح في الفرائض : ثنا یونس ، ثنا عبدالله بن نافع ، عن هشام بن سعد ، عن زيد
ابن أسلم، عنه، به . وعن علي بن شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن مُطَرِّف(٢) ،
١٦٠٢ • عطاء بن يسار الهلالي، أبو محمد المدني ، مولى ميمونة رضي الله عنها ، ثقة فاضل ،
صاحب مواعظ وعبادة ، مات سنة أربع وتسعين ، وقيل بعد ذلك. انظر: (طبقات ابن سعد
١٧٣/٥، والجرح والتعديل ٣٣٨/٦، والتقريب وأصوله) .
٢٤٨٥٠ - مي ٣٣٨/٢ .
(١) كلمة ((القرآن)) سقطت من الأصل وأثبتها من (هـ) .
٢٤٨٥١ - سيأتي (ح ٢٥٤٥٧).
٢٤٨٥٢ - طح ٣٩٥/٤، ٣٩٦. قط ٩٨/٤، ٩٩ . وقد تقدم موصولاً في ترجمته ، عن أبي
سعيد الخدري . انظر: (الإتحاف ٣٣٣/٥، ح ٥٥٠١).
(٢) وقع في الأصل و(هـ): ((محمد بن أبي)) والصواب: ((محمد بن مُطَرِّف)) كما في مطبوعة
شرح معاني الآثار وسنن البيهقي ٢١٢/٦ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٨٢

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٠٢ - عطاء بن يسار
عن زيد ، به . وعن بَحْر بن نَصْر ، ثنا ابن وهب ، أخبرني حفص بن مَيْسَرة وهشام بن
سعد وعبد الرحمن بن زيد ، عن زيد بن أسلم ، نحوه ، وليس فيه عطاء .
قط فیه : عن أحمد بن محمد بن زياد ، ثنا عبيد بن شَريك ، ثنا أبو الجُمَاهِر ، ثنا
الدَّرَاوَرْدي ، عن زيد بن أسلم ، به . وعن أبي بكر النيسابوري ، عن بَحْر بن نَصْر، به .
٢٤٨٥٣ - آخر: أن النبي ◌َ ﴾ أرسل إلى عمر بن الخطاب بعطائه، فَرَدَّه ...
ط
الحديث .
مالك في الجامع : عن زيد بن أسلم ، عنه ، به .
٢٤٨٥٤ - آخر: جاء رجل إلى رسول الله عَ ليه، فسأله عن وقت صلاة
ط
الصبح؟ قال : فسكت عنه ... الحديث .
مالك في وقوت الصلاة : عن زيد بن أسلم ، عنه ، به .
٢٤٨٥٥ - وبه فيه: ((إنّ شدة الحر من فيح جهنم ... )) الحديث .
ط
٢٤٨٥٦ - وبه في الأشربة: نهى عن أن يُنبذ البسر والرطب جميعاً ...
ط ش
الحديث .
٢٤٨٥٧ - وبه فيه: نهى عن الغُبيراء(١)، وفيه تفسيرها عن زيد بن أسلم .
ط ش
٢٤٨٥٣ - مالك ٩٩٨/٢ .
٢٤٨٥٤ - مالك ٥/١ .
٢٤٨٥٥ - مالك ١٥/١.
٢٤٨٥٦ - مالك ٨٤٤/٢ .
ويزاد : الشافعى ص ٢٨٣ : أخبرنا مالك ، به .
٢٤٨٥٧ - مالك ٨٤٥/٢ . وقد تقدم موصولاً في ترجمته عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف
٤٦٣/٧، ح ٨٢٣١).
ويزاد : الشافعي ص ٢٨١ : أخبرنا مالك ، به .
(١) ((الغُبيراء)»: ضرب من الشراب يتخذه الحبَش من الذرة، وهي تُسْكِرِ وتسمى السُّكُرْكَة.
انظر: (النهاية ٣٣٨/٣) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٣

١٦٠٢ - عطاء بن يسار
[إتحاف المهرة
٢٤٨٥٨ - وبه في الجامع: ((إذا مرض العبد بعث الله إليه ملكين ، فقال:
ط ابن وضاح
انظروا ماذا يقول لعوّاده ... )) الحديث .
رواه ابن وَضَّاح في «مسنده)»: عن إبراهيم بن موسى، عن عبدالله بن الوليد ، عن
عَبّاد بن كثير ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري ،
به(١) .
٢٤٨٥٩ - آخر: كان رسول الله ◌َّةٍ في المسجد فدخل رجل ثائر الرأس
واللحية ... الحديث .
ط
مالك في الجامع : عن زيد بن أسلم ، عنه ، به .
: ٢٤٨٦ - وبه فيه: ((لن يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة:
المبشرات ... )) الحديث .
٢٤٨٦١ - وبه فيه: ((من وقاه الله شر اثنين ولج الجنَّة ... )) الحديث.
ط
٢٤٨٦٢ - آخر: أن رجلاً سأل النبي ◌َ له فقال: يا رسول الله أستأذن على
ط
أمي؟ ... الحديث .
مالك في الجامع : عن صفوان بن سُلَيم ، عنه ، به (٢).
٢٤٨٥٨ - مالك ٩٤٠/٢.
(١) رواه ابن عبدالبر في التمهيد ٤٧/٥، من طريق ابن وضاح، به .
٢٤٨٥٩ - مالك ٩٤٩/٢ .
٢٤٨٦٠ - مالك ٩٥٧/٢ وقد تقدم موصولاً من وجه آخر عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف
٣٥٢/٧، ح ٧٩٧٧) .
٢٤٨٦١ - مالك ٩٨٧/٢.
٢٤٨٦٢ - مالك ٩٦٣/٢ .
(٢) يستدرك على أحاديث عطاء بن يسار:
١- حديث: مالك في الطهارة (٤٨/١): عن إسماعيل بن أبي حكيم ، أن عطاء بن يسار
أخبره: أن رسول الله عَ ليه كبر في صلاة من الصلوات ، ثم أشار إليهم بيده أن امكثوا ، فذهب ، ثم
رجع وعلى جلده أثر الماء .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٤
=

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٠٢ - عطاء بن يسار
- الشافعي ص ٥٧ : أخبرنا مالك ، به
=
٢- حديث: مالك في الصلاة (٩٥/١): عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار، أن رسول
الله ◌َيُ قال: ((إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدرِ كم صلَّى ... )) الحديث.
وقد تقدم موصولاً في ترجمته عن أبي سعيد. انظر: (الإتحاف ٣١٨/٥ ، ح ٥٤٧٥) وفي
ترجمته عن ابن عباس: (الإتحاف ٤٥٨/٧ ، ح ٨٢٢٣).
٣ - حديث: مالك في قصر الصلاة في السفر (١٧٢/١): عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن
يسار: أن رسول الله عَّةٍ قال: ((اللهم لا تجعل قبري وثنا يُعْبد. اشتد غضب الله على قوم اتخذوا
قبور أنبيائهم مساجد» .
٤ - حديث : مالك في قصر الصلاة في السفر (١٧٤/١): أنه بلغه: أن عطاء بن يسار كان إذا
مر عليه بعض من يبيع في المسجد دعاه فسأله ما معك؟ وما تريد؟ فإن أخبره أنه يريد أن يبيعه
قال : عليك بسوق الدنيا ، وإنما هذا سوق الآخرة .
٥ - حديث : مالك في الزكاة (٢٦٨/١) : عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار: أن رسول
الله ◌َّةٍ قال: ((لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة ... )) الحديث.
وقد تقدم موصولاً في ترجمته عن أبي سعيد الخدري. انظر: (الإتحاف ٣٢٣/٥، ح ٥٤٨١).
٦ - حديث: مالك في الصيام (٢٩١/١) : عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار: أن رجلاً
قبل امرأته وهو صائم في رمضان ... الحديث .
- الشافعي ص ٢٤٠ : أخبرنا مالك ، به .
- الطحاوي في الصيام (٩٤/٢): حدثنا يونس، قال : أنا ابن وهب ، أن مالكاً أخبره ، به .
٧ - حديث : مالك في الجهاد (٤٤٥/٢): عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري ،
عن عطاء بن يسار أنه قال: قال رسول الله عليه: «ألا أخبركم بخير الناس منزلا؟ رجل آخذ بعنان
فرسه ... )) الحديث .
تقدم موصولاً في ترجمته ، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٤٦٢/٧، ح ٨٢٣٠)
٨ - حديث: أن رجلاً من الأنصار من بني حارثة كان يرعى لقحة له بأُحُد ، فأصابها
الموت ... الحديث .
تقدم في ترجمته ، عن أبي سعيد الخدري . انظر: (الإتحاف ٣٢٨/٥ ، ح ٥٤٨٧).
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٥

١٦٠٢ - عطاء بن يسار
[إتحاف المهرة
٩ - حديث: مالك في البيوع (٦٢٣/٢): عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار، أنه قال :
=
قال رسول اللّه ◌َ اةِ: ((التمر بالتمر مثلاً بمثل ... )) الحديث.
١٠ - حديث: الشافعي ص ٦٠ : أخبرنا إبراهيم بن [محمد بن أبي](١) يحيى ، حدثني
صفوان بن سُلَيم، عن نافع بن جُبَير بن مُطْعِم وعطاء بن يسار، عن النبي ◌َ له أنه قال: ((شاهد
يوم الجمعة ، ومشهود يوم عرفة)). أخبرنا إبراهيم بن محمد ، حدثني شَريك بن عبدالله بن أبي
نَمِر، عن عطاء بن يسار، عن النبي ◌ُ اللهِ ، مثله .
١١ - حديث: الشافعي ص ١٥٦ : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء
السجدة فسجدَ، فسجدَ النبي ◌ُ﴿ه، ثم قرأ آخر فلم
ابن يسار: أن رجلاً قرأ عند النبي
يسجد ... الحديث .
١٢ - آخر : أن الرضاعة من قبل الرجال لا تحرم شيئاً .
تقدم في الاستدراك على أحاديث : سعيد بن المسيب (ص ٣٦، ح ١٠٨)
١٣ - حديث: الشافعي ص ٢٧٨ : حدثنا ابن أبي فُدَيك، عن ابن أبي ذئب ، عن شريك
ابن عبدالله بن أبي نَمِر، عن عطاء بن يسار، أن رسول الله مَ ﴿ قال لقريش: «أنتم أولى الناس
بهذا الأمر ما كنتم مع الحق ، إلا أن تعدلوا عنه ... )) الحديث .
ـلة وهو موعوك عليه قطيفة ...
١٤ - حديث : إن أبا سعيد الخدري دخل على رسول الله
الحديث .
تقدم في ترجمته ، عن أبي سعيد الخدري مرسلاً ومسنداً. انظر: (الإتحاف ٣٢٩/٥،
ح ٥٤٨٩).
١٥ - حديث : خرج رجلان في سفر، فحضرت الصلاة وليس معهما ماء ... الحديث .
تقدم في ترجمته ، عن أبي سعيد الخدري. انظر: (الإتحاف ٣١٤/٥ ، ح ٥٤٦٦).
(١) ما بين المعقوفين سقط من مطبوعة المسند واستدركته من ترتيب المسند للسندي (١٢٤/١).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٨٦

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٠٣ - عطية بن سعد
١٦٠٣ • عطية بن سعد العوفي
٢٤٨٦٣ - حديث : في توريث الحَمِيل.
في ترجمة : ضَمْرة بن ربيعة .
١٦٠٣ • عطيّة بن سعد بن جُنَادة - بضم الجيم بعدها نون خفيفة- العَوْفي الجَدَلي -بفتح
الجيم والمهملة- الكوفي أبو الحسن ، صدوق يخطئ كثيراً ، وكان شيعياً مدلساً ، مات سنة إحدى
عشرة ومائة. انظر: (طبقات ابن سعد ٣٠٤/٦، والجرح والتعديل ٣٨٢/٦، والتقريب وأصوله) .
٢٤٨٦٣ - تقدم . انظر: (ح ٢٤٤٣٥) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٧

١٦٠٤ - عطية بن قيس
[إتحاف المهرة
١٦٠٤ • عطية بن قيس
٢٤٨٦٤ - حديث : ما من كلام أعظم عند الله من كلامه ، وما رد العباد إلى
الله كلاماً أحب إلى الله من كلامه .
مي في فضائل القرآن : ثنا عبدالله بن صالح ، ثنا معاوية بن صالح، عن أبي بكر
ابن أبي مريم ، عنه ، بهذا(١) .
١٦٠٤ • عطية بن قيس الكلابي -وقيل: الكَلاَعي بالعين المهملة بدل الموحدة- أبو يحيى
الشامي ، ثقة مقرئ، مات سنة إحدى وعشرين ومائة، وقد جاز المائة . انظر: (التاريخ الكبير
للبخاري ٩/٧، والجرح والتعديل ٦/ ٣٨٣ ، والتقريب وأصوله) .
٢٤٨٦٤ - مي ٣١٧/٢.
(١) ويستدرك : عكرمة بن خالد القرشي:
حديث : قال نافع بن عمر : رأيت عطاء وابن أبي مليكة وعكرمة بن خالد يرمون الجمرة قبل
الفجر يوم النحر .
تقدم . انظر: (الإتحاف ٨٢٧/١٦، ح ٢١٢٧٠).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٨

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٠٥ - عكرمة مولى ابن عباس
١٦٠۵• عكرمة مولی ابن عباس
٢٤٨٦٥ - حديث : أزهد الناس في عالِم أهلُه .
مي
مي في العلم : أنا عبدالله بن عمران، ثنا سفيان بن عيينة ، عن سليمان
الأحول ، عن عكرمة قال : أزهد الناس في عالم أهله .
٢٤٨٦٦ - [آخر](١) : قال الدارقطني : حدثنا أحمد بن محمد بن زیاد ، ثنا
إبراهيم الحربي ، ثنا الحكم بن موسى ، ثنا هِقْل ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي
قط
كثير قال : قال عكرمة : النبيذ وَضوء من لم يجد غيره. حدثنا محمد بن مَخْلَد،
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا الأوزاعي ،
نحوه . حدثنا أبو سهل بن زياد ، ثنا إبراهيم الحربي ، ثنا أبو نُعَيم ، ثنا شيبان ، عن
يحيى ، نحوه . حدثنا جعفر بن محمد الواسطي ، ثنا موسى بن إسحاق ، ثنا
أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن علي بن المبارك ، عن يحيى ،
نحوه . حدثنا أبو سهل بن زياد ، ثنا إبراهيم الحربي ، ثنا عبد الله بن عمر ، ثنا
أبو تُمَيْلة ، عن عيسى بن عبيد ، سمعت عكرمة ، نحوه .
١٦٠٥ • عكرمة أبو عبدالله مولى ابن عباس، أصله بربري ، ثقة ثبت عالم بالتفسير، لم
يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة ، مات سنة أربع ومائة ، وقيل : بعد ذلك . انظر :
(طبقات ابن سعد ٢٨٧/٥، والجرح والتعديل ٧/٧ ، والتقريب وأصوله) .
٢٤٨٦٥ - مي ١١٨/٢.
٢٤٨٦٦ - قط ٧٥/١، ٧٦.
(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل و(هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٩

٦
-
٢٧١/ب
١٦٠٥ - عكرمة مولی ابن عباس
[إتحاف المهرة
٢٤٨٦٧ - / آخر : مي في الحيض : أنا عمرو بن عَوْن ، عن خالد بن عبد الله ،
مي
عن خالد الحذَّاء، عن عكرمة: ﴿ ... وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِىَ أَرْحَامِهِنَّ ... ﴾(١)
قال : الحيض .
٢٤٨٦٨ - حديث : في الوصايا .
في ترجمة : الحسن .
٢٤٨٦٩ - آخر : في المستحاضة .
في ترجمة : سعيد بن جبير .
٢٤٨٧٠ - آخر : الاستبراء بشهر .
مي
مي في الحيض : أنا الهيثم بن جَميل (٢)، عن ابن المبارك ، عن يحيى بن بشر،
عنه ، بهذا .
٢٤٨٧١ - آخر : أن امرأة ثابت بن قيس اختلعت منه .
في ترجمته ، عن ابن عباس .
٢٤٨٧٢ - آخر : في الجنب يمر في المسجد ، ولا يقعد فيه .
مي
مي في الحيض : أنا الحكم بن المبارك، أنا شَريك، عن سِمَاك ، عنه ، بهذا،
قوله .
٢٤٨٦٧ - مي ١٧٣/١ .
(١) سورة البقرة، الآية (٢٢٨).
٢٤٨٦٨ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٥٠٧/١٨، ح ٢٤٠٤٦).
٢٤٨٦٩ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٦٠٤/١٨، ح ٢٤٢٥١).
٢٤٨٧٠ - مي ٢١٢/١ .
(٢) ((جميل)) تحرف في الأصل إلى: ((حميد)) وجاء في (هـ) على الصواب ، وهو الهيثم بن
جميل أبو سهل البغدادي نزيل أنطاكية . وهو مترجم في (التقريب وأصوله) .
٢٤٨٧١ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٥٤١/٧ ، ح ٨٤١٥).
٢٤٨٧٢ - مي ٢١١/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٠

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٠٥ - عكرمة مولی ابن عباس
٢٤٨٧٣ - آخر: في قوله: ﴿نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأَنُواْ حَرْتَكُمْ أَنَى شِئْيٌُّ ... ﴾(١)
مي
قال : إنما هو الفرج .
مي في الحيض : أنا عثمان بن عمر ، أنا خالد بن رباح ، عنه ، بهذا ، قوله .
وأنا عمرو بن عون ، عن خالد بن عبدالله ، عن خالد الحذَّاء، عن عكرمة
﴿ .. فَأَتُوْ حَرْتَّكُمْ أَى شِئْتُرٌ ... ﴾ (١) قال: يأتي أهله كيف شاء ، قائمة وقاعدة وباركة
ومن بين يديها ومن خلفها .
٢٤٨٧٤ - آخر : كان أهل الجاهلية يصنعون في الحائض نحواً مما يصنع
المجوس، فَذُكر ذلك للنبي ◌َ ه فنزلت ﴿وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِّ ... ﴾(٢) ... الحديث.
مي
مي في الحيض : أنا خليفة بن خياط ، ثنا عبد الوهاب ، ثنا خالد ، عنه ، به .
٢٤٨٧٥ - آخر : المستحاضة والتي لا يستقيم لها حيض ، فتحيض في شهر
مي
مرة وفي الشهر مرتين ، عدتها ثلاثة أشهر .
مي في الحيض : أنا خليفة بن خياط ، ثنا غُنْدَر، ثنا شعبة ، عن قتادة ، عنه ،
بهذا ، قوله .
٢٤٨٧٦ - آخر: في قوله: ﴿اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أَنْثَى وَ مَاتَغِيِضُ الْأَزْحَامُ وَمَا
مي
تَزْدَادٌ ... ﴾ (٣) قال: ذاك الحيض على الحبل ، لا تحيض يوماً في حبلها إلا زادته
طاهراً في حبلها .
٢٤٨٧٣ - مي ٢٠٥/١، ٢٠٦.
(١) سورة البقرة، الآية (٢٢٣).
٢٤٨٧٤ - مي ٢٠٦/١ .
(٢) سورة البقرة، الآية (٢٢٢).
٢٤٨٧٥ - مي ١٨٠/١
٢٤٨٧٦ - می ١٨٢/١.
(٣) سورة الرعد، الآية (٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩١

١٦٠٥ - عكرمة مولى ابن عباس
[إتحاف المهرة
مي في الحيض : أنا حجاج ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم الأحول ، عنه ،
بهذا . وعن أبي النعمان ، ثنا ثابت بن يزيد(١) ، ثنا عاصم ، نحوه .
٢٤٨٧٧ - آخر : مي في العلم: ثنا الحكم بن المبارك، ثنا غَسَّان - هو ابن
مُضَر-عن سعيد بن يزيد ، سمعت عكرمة يقول: ما لكم لا تسألوني؟
أفلستم؟!(٢).
٢٤٨٧٨ - آخر : إنما الطلاق لمن أخذ بالساق .
في ترجمته ، عن ابن عباس .
٢٤٨٧٩ - آخر : رؤيا عاتكة .
في ترجمة : عكرمة ، عن ابن عباس .
٢٤٨٨٠ - آخر: أن أبا حذيفة بن عتبة كان يقال له : حِسْل أو عسل .
كم
كم في المناقب : ثنا أبو إسحاق - يعني المزكي - وأبو الحسين ، قالا: ثنا محمد بن
إسحاق -يعني ابن خزيمة - ثنا زياد بن أيوب ، ثنا هُشَيم، قال يونس: أنا، عنه (٣)،
بهذا .
(١) ((يزيد)) تحرف في (هـ) إلى ((زيد)) وثابت هو ابن يزيد الأحول له ترجمة في (التقريب
وأصوله) .
٢٤٨٧٧ - مي ١١٢/١.
(٢) في الأصل و(هـ) ومطبوعة الدارمي: ((أفشلتم)) والمثبت من مخطوطتي الدارمي [ق٣٦/أ
رئيس الكتاب ، وق ٥٦/أ ليدن] وكذا رواه ابن سعد في الطبقات (٣٨٦/٢) وابن أبي شيبة في
مصنفه (٤٥/٩) وفيهما: ((أفلستم)) كما أثبته .
٢٤٨٧٨ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٥٤٢/٧، ح ٨٤١٨).
٢٤٨٧٩ - تقدم . انظر: (الإتحاف٥٦٠/٧، ح ٨٤٥٣).
٢٤٨٨٠ - کم ٢٢٤/٣ .
(٣) ((عنه)) تحرف في الأصل و(هـ) إلى: ((عتبة)).
*
ط لمالك ش للشافعي حملأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٢

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٠٥ - عكرمة مولى ابن عباس
٢٤٨٨١ - آخر: في قوله: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ أَبْتِغَاءَ مَرْضَاتِ
اللَّهٍّ ... ﴾(١) نزلت في صُهيب ... الحديث.
كم في المناقب : أنا محمد بن علي الصنعاني (٢) ، ثنا علي بن المبارك ، ثنا زيد بن
المبارك، ثنا محمد بن ثَور، عن ابن جُرَيج ، بهذا . قال : وزعم عكرمة مولى ابن
عباس أن صُهيباً افتدى من أهل مكة ... الحديث .
وله طريق في : ترجمة حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس أصح من هذه(٣) .
٢٤٨٨٢ - آخر: طح في النكاح: ثنا ابن أبي داود، ثنا علي بن الَجعْد ،
ثنا شعبة (٤)، عن حُصَين، عن عكرمة: أنه كرهه، يعني النِّفَار في
طح
العرس .
٢٤٨٨٣ - آخر: طح في الحج : ثنا سليمان، ثنا عبد الرحمن، ثنا شعبة،
عن أبي سلمة ، سمعت عكرمة : سئل عن رجل أحرم وعليه قَبَاء(٥)؟ قال :
يخلعه .
٢٤٨٨١ - كم ٤٠٠/٣.
(١) سورة البقرة ، الآية (٢٠٧).
(٢) في الأصل و(هـ): ((الصغاني)) والصواب: ((الصنعاني)) كما في مطبوعة المستدرك وهو أبو
عبدالله محمد بن علي بن عبدالحميد الصنعاني. انظر: (المستدرك ٤٨١/١ ، وتاريخ الإسلام
للذهبي : وفيات سنة ٤٠٠ هـ) .
(٣) انظر: (الإتحاف ٤٧٦/١، ح ٤٩٢).
٢٤٨٨٢ - طح ٥٠/٣.
(٤) في مطبوعة الطحاوي: ((سعيد)) وأشار محققه في حاشيته إلى أنه في نسخة: ((شعبة))
كما في الأصل هنا، وهو الصواب كما في مخطوطة الطحاوي [٢/ق١٩٣/أ]، وعلي بن الجعد
معروف بالرواية عن شعبة ولم يذكر المزي سعيداً في شيوخه .
٢٤٨٨٣ - طح ١٣٩/٢.
(٥) ((القَبَاء)) نوع من الثياب سمي بذلك لاجتماع أطرافه. انظر: (القاموس مادة: قبو).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٣

١٦٠٥ - عكرمة مولى ابن عباس
[إتحاف المهرة
٢٤٨٨٤ - آخر: طح في القضاء: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو حُذَيفة، عن سفيان،
عن السُّدّي، عن عكرمة ﴿ .. فَإِن جَاءُ وَكَ فَأَحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْأَعْرِضْ عَنْهُمِّ ... ﴾(١)
قال: نسختها هذه الآية ﴿ وَأَنِ أَحْكُ بَيْنَهُمِ بِمَا أَنزَلَ اَللَّهُ ... ﴾(٢) (٣).
٢٤٨٨٤ - طح ١٤٢/٤.
(١) سورة المائدة ، الآية (٤٢).
(٢) سورة المائدة ، الآية (٤٩).
(٣) يستدرك على أحاديث عكرمة مولى ابن عباس :
١- حديث : الدارمي في علامات النبوة (٣٩/١): أخبرنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن
زيد ، عن أيوب ، عن عكرمة قال: توفي رسول الله عَ ليه يوم الاثنين ، فحبس بقية يومه وليلته
والغد ، حتى دفن ليلة الأربعاء ... الحديث .
٢- آخر : فى عدة المتوفى عنها زوجها .
تقدم فى الاستدراك على أحاديث أيوب السختياني. انظر: (الإتحاف ٤٥٧/١٨).
٣ - آخر: الدارمي في الطهارة (١٧٩/١): أخبرنا محمد بن يوسف ، ثنا الأوزاعي ، عن يحيى
ابن أبي كثير، حدثني أبو سلمة أو عكرمة قال: كانت زينب تعتكف مع النبي صلهل وهي تريق
الدم ، فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة .
٤ - حديث: ((يؤدي المكاتب بحصة ما أدى دية حر، وما بقى دية عبد)).
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس . انظر: (الإتحاف ٥٣٤/٧، ح ٨٤٠١).
٥ - آخر: الطحاوي في السير (٢٨٧،٢٨٦/٣): حدثنا ابن أبي مريم ، قال: ثنا الفريابي،
قال : ثنا يحيى بن أيوب البجلي، قال: سألت عكرمة عن قول الله عز وجل: ﴿ ... قُل لََّ أَسْتَلُكُمْ
عَلَيْهِ أَجْرًّا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبِىّ ... ﴾(١) قال: كانت قرابات النبي ◌َ له من بطون قريش كلها ...
الحديث .
حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : ثنا الحجاج بن نُصَير، عن عمر بن فَرّوخ ، عن حبيب بن
الزبير ، عنه ، بمعناه .
(١) سورة الشورى، الآية (٢٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
HI
٢٩٤

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٠٥ - عكرمة مولى ابن عباس
=
٦ - حديث: الطحاوي في السير (٢٩١/٣، ٣١٢): حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : ثنا
سليمان بن حرب قال : ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن عكرمة قال : لما وادع رسول الله
أهل مكة ... الحديث : في قصة قتال بني بكر خزاعة ، وفتح مكة .
٧ - حديث: أن النبي ﴿ فرق بين رجل وبين امرأةٍ زوجُّها أبوها وهي كارهة ... الحديث.
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٥٤٥/٧ ، ح ٨٤٢٥).
٨ - حديث: ((الضبع صيد)) وجعل فيها كبشاً .
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٥١٨/٧، ح ٨٣٦١).
٩ - حديث : صلاة التسبيح .
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس . انظر: (الإتحاف ٤٨٤/٧ ، ح ٨٢٨١).
١٠ - حديث : عن سِمَاك قال : دخلت على عكرمة في اليوم الذي يُشك فيه من رمضان وهو
يأكل ، فقال : ادنُ فكل ... الحديث .
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٤٩٧/٧، ح ٨٣٠٧).
١١ - حديث: نهى النبي بل عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة.
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٥٢٢/٧، ح ٨٣٧٣).
١٢ - حديث: لما تزوج عليٌّ فاطمة رضي الله عنها قال النبي :{ ل: ((أعطها شيئاً ... ))
الحديث .
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٥٣٩/٧، ح ٨٤١٢).
١٣ - حديث: ((الماء لا ينجسه شيء)) .
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٤٦٧/٧، ح ٨٢٣٤).
١٤ - حديث: كان النبي :{ 18 يصلي يلتفت يميناً وشمالاً ... الحديث .
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٤٨١/٧، ح ٨٢٧٢) (١).
(١) وقع في مطبوعة المسند (٢٧٥/١): ((عن عكرمة، عن ابن عباس)) وهو غلط والصواب: ((عن
عكرمة مرسلاً)) كما في أطراف المسند (ح ٣٦٢٦) والموضع المشار إليه من إتحاف المهرة وطبعة مؤسسة
الرسالة (٢٩٠/٤) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٥

١٦٠٥ - عكرمة مولی ابن عباس
[إتحاف المهرة
=
فقال : إنى رأيت الهلال ... الحديث .
١٥ - حديث : جاء أعرابى إلى النبي
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٤٩٨/٧، ح ٨٣٠٨).
١٦ - حديث: ((لا تباشر المرأة المرأة ... )) الحديث .
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٦٠٠/٧، ح ٨٥٦٢) .
١٧ - حديث: نهى رسول الله : ﴿ عن النفخ في الطعام والشراب.
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ٦١٦/٧، ح ٨٥٩٩).
١٨ - آخر: في سؤاله عن قراءة المعوذتين في الصلاة ، فقال: وما بأس بذلك؟! اقرأهما فإنهما
من القرآن .
تقدم في ترجمته ، عن ابن عباس . انظر: (الإتحاف ٤٧٤/٧ ، ح ٨٢٥٥).
١٩ - آخر: ((هذا سهيل سَهَّل الله لكم أمركم ... )) الحديث في قصة الحديبية .
تقدم في مسند المسور بن مخرمة ◌َ الله. انظر: (الإتحاف ١٨٧/١٣، ح ١٦٥٥٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٦

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٠٦ - علقمة بن قيس
٠١٦٠٦ / علقمة بن قيس
٦
١/٢٧٢
٢٤٨٨٥ - حديث: الدارمي في الفرائض: ثنا أحمد بن عبد الله ، ثنا أبو
شهاب ، عن الأعمش ، عن إبراهيم، قلت لعلقمة : ما أدري ما أسألك عنه؟ قال :
مي
أمتْ جيرانك .
٢٤٨٨٦ - آخر : مي في العلم: أنا أحمد بن عبدالله بن يونس ، ثنا أبو
شهاب ، عن الأعمش ، عن إبراهيم، عن علقمة قال : قيل له حين مات عبد الله :
لو قعدت فعلمت الناس السنة . فقال : أتريدون أن توطأَ عقبي (١)؟!
٢٤٨٨٧ - آخر : فيه : أنا قَبِيْصَةُ ومحمد بن یوسف ، قالا : أنا سفيان ، عن
الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال: تذاكروا الحديث ، فإنَّ ذكره حياته .
٢٤٨٨٨ - آخر: كم في المناقب: كان عبد الله يشبه بالنبي ◌َ ﴿ في هديه ودَلِّه
وَسَمْته ، وكان علقمة يشبه بعبد الله . حدثنا ميمون بن إسحاق ، ثنا أحمد بن
عبد الجبار، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، بهذا .
١٦٠٦ • علقمة بن قيس بن عبدالله النَّخَعي الكوفي ، ثقة ثبت فقيه عابد، مات بعد
الستين ، وقيل بعد السبعين. انظر: (طبقات ابن سعد ٨٦/٦، وتاريخ البخاري الكبير ٤١/٧ ،
والتقريب وأصوله) .
٢٤٨٨٥ - می ٢٤٧/٢ .
٢٤٨٨٦ - مي ١٠٩/١ .
(١) في الأصل و(هـ): ((عنقي)) والصواب: ((عقبي)) كما في مطبوعة الدارمي ومخطوطته .
٢٤٨٨٧ - مي ١١٩/١ .
٢٤٨٨٨ - كم ٣٢٠/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٧

١٦٠٦ - علقمة بن قيس
[إتحاف المهرة
٢٤٨٨٩ - آخر: طح في الصلاة: ثنا أبو بَكرة، ثنا مؤمَّل ، ثنا سفيان، عن
منصور، عن إبراهيم : أن الربيع بن خُثَيم لقي علقمة فقال : إنه قد بدا لي أن
طح
أزيد في التشهد : ومغفرته . فقال له علقمة : ننتهي إلى ما علمنا .
٢٤٨٩٠ - حديث إبراهيم: شيعنا علقمة إلى مكة. فخرج بليل، فسمع مؤذناً
طح
يؤذن بليل ، فقال: أما هذا فقد خالف سنة أصحاب محمد عَرةٍ . لو كان نائماً
كان خيراً له ، فإذا طلع الفجر أذن .
طح في الصلاة(١): ثنا فهد، ثنا محمد بن سعيد(٢) بن الأصبهاني ، أنا شَريك،
عن علي بن علي ، عن إبراهيم ، بهذا .
٢٤٨٩١ - آخر: سئل عن رجل أتى جارية امرأته ... الحديث.
طح
طح في الحدود : عن ابن مرزوق ، ثنا وهب ، ثنا شعبة ، عن منصور، عن
إبراهیم ، عنه ، به .
٢٤٨٩٢ - آخر: في تأويل قوله تعالى: ﴿ ... فَإِنْ أُخْصِرْتُرْفَاسْتَيْسَ مِنَ
اٌلْهَدْيِّ ... ﴾(٢).
في ترجمة : سعيد ، عن ابن عباس .
٢٤٨٨٩ - طح ٢٦٦/١ .
٢٤٨٩٠ - طح ١٤١/١.
(١) في الأصل و(هـ): ((في الطهارة)) وهو سبق قلم .
(٢) ((سعيد)) تحرف في الأصل و(هـ) إلى ((سعد)) ومحمد بن سعيد له ترجمة في (التقريب
وأصوله) .
٢٤٨٩١ - طح ١٤٨/٣ .
٢٤٨٩٢ - تقدم في ترجمة سعيد بن جبير، عن ابن عباس. انظر: (الإتحاف ١٠٥/٧،
ح ٧٤٢٢) .
(٣) سورة البقرة ، الآية (١٩٦).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٩٨

بأطراف العشرة] ج١٩
١٦٠٦ - علقمة بن قيس
٢٤٨٩٣ - آخر : قيل لعلقمة: أنتكلم والإمام يخطب؟ قال : لا .
طح
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو عاصم، ثنا شعبة ، عن منصور، عن
إبراهيم ، بهذا(١) (٢) .
٢٤٨٩٣ - طح ٣٧٠/١
(١) يستدرك على أحاديث علقمة:
١ - حديث : في الرجل يتوضأ ويمسح على خفيه ، ثم يخلعهما . قال : يغسل رجليه .
تقدم في ترجمة الأسود بن يزيد. انظر: (الإتحاف ٤٤٥/١٨، ح ٢٣٨٩٤).
٢ - آخر: صلَّى بهم علقمة خمساً، فقالوا: يا أبا شبل ، زدت في الصلاة . فقال: لم
أفعل ... الحديث .
تقدم في ترجمته عن عبدالله بن مسعود. انظر: (الإتحاف ٣٦٤/١٠، ح ١٢٩٣٧).
ويزاد : أبو عوانة في الصلاة (٢٠٤/٢) : حدثنا الصغاني ومحمد بن الجنيد الدقاق ، قالا : ثنا
معاوية بن عمرو . وحدثنا أبو عبيدالله ، قال : ثنا أبو داود ، قالا : ثنا زائدة . وحدثنا الصغاني ،
قال : ابنا أبو خيثمة ، قال : ثنا عبدالله بن إدريس ، كلاهما عن الحسن بن عبيدالله ، عن إبراهيم
ابن سويد ، عنه ، به .
٣ - آخر : ذهب علقمة إلى الشام، فأتى المسجد ، فصلى ركعتين ، ثم قال: اللهم ارزقني
جليساً صالحاً ... الحديث .
تقدم في مسند أبي الدرداء ◌َالله. انظر: (الإتحاف ٥٨٧/١٢، ح ١٦١٤٧).
(٢) ويستدرك :
اً - علقمة بن نَضْلة المكي:
حديث: توفي رسول الله ﴿ ﴿ وأبو بكر وعمر وعثمان ورباع مكة تُدعى السوائب ، من احتاج
سكن ، ومن استغنى أسكن .
ذكره المؤلف رحمه الله في مسند علقمة في مسانيد الصحابة: (٢٩٢/١١) وقال: ((وهو تابعي
وحديثه مرسل)) . فحقه أن يذكر هنا في المراسيل لا في مسانيد الصحابة .
اً - علقمة بن وقاص الليثي :
حديث : مَرَّ به رجل من أهل المدينة له شرف ، وهو جالس بسوق المدينة ، فقال علقمة : يا
فلان ، إن لك حرمة ، وإن لك حقاً ... الحديث.
تقدم في مسند بلال بن الحارث ◌َرَالله. انظر: (الإتحاف ٦٣٧/٢، ح ٢٤٢٠).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٩

١٦٠٧ - علي بن الحسين
[إتحاف المهرة
١٦٠٧ • علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
٢٤٨٩٤ - حديث: ((من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)).
ط
مالك في الجامع : عن الزهري ، عنه ، بهذا مرفوعاً مرسلاً .
روي عن : علي بن الحسين ، عن أبيه ، وقيل غير ذلك(١).
وعليه حُلّة ، وله ضفیرتان
٢٤٨٩٥ - آخر : أقبل العباس إلى رسول الله
کم
وهو أبيض ... الحديث .
كم في المناقب : ثنا محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا الحسين بن الفضل ، ثنا
موسى بن داود، ثنا الحكم بن المنذر، عن محمد بن بشر الخَثْعَمي ، عن أبي جعفر
محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، به .
٢٤٨٩٦ - آخر: أنه كان لا يُوَرِّث ولد الزنا ، وإن ادعاه الرجل .
مي
مي في الفرائض : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا رَوْح، عن محمد بن أبي
حفصة ، عن الزهري ، عنه ، بهذا ، قوله .
١٦٠٧ • علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي ، زين العابدين ، ثقة ثبت عابد
فقيه فاضل مشهور ، مات سنة ثلاث وتسعين وقيل غير ذلك. انظر: (طبقات ابن سعد ٢١١/٥ ،
وسير أعلام النبلاء ٣٨٦/٤ ، والتقريب وأصوله) .
٢٤٨٩٤ - مالك ٩٠٣/٢.
(١) انظر: (التمهيد لابن عبدالبر ١٩٥/٩).
٢٤٨٩٥ - كم ٣٣٠/٣.
٢٤٨٩٦ - مي ٢٨٠/٢ .
ط لمالك ش للشافعي حملأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٠٠