النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٦٨ - عبدالله بن يزيد
١٥٦٨ • عبدالله بن يزيد أبو عبدالرحمن الحُبُلِيُّ
٢٤٦٣١ - حديث : ليس هديةٌ أفضلَ من كلمة حكمة تهديها لأخيك .
مي
مي في العلم: أنا عبدالله بن يزيد، أنا حَيْوة، أنا شرحبيل بن(١) شَريك ، أنه
سمع أبا عبدالرحمن ، بهذا ، قوله ، به (٢) (٣) .
١٥٦٨ • عبدالله بن يزيد المعافري أبو عبدالرحمن الحُبُلِيّ - بضم المهملة والموحدة - ثقة مات
سنة مائة بإفريقية . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٢٢٦/٥، والجرح والتعديل ١٩٧/٥، والتقريب
وأصوله) .
٢٤٦٣١ - مي ٨٤/١ .
(١) في الأصل و(هـ) (عن) وهو تحريف، وشرحبيل بن شريك يروي عن أبي عبدالرحمن
كما في (تهذيب الكمال ٣١٧/١٦).
(٢) يستدرك على أحاديث: عبدالله بن يزيد أبي عبدالرحمن الحُبُلِيّ:
حديث: ((إنكم ستقدمون على قوم جعد رؤوسهم ، فاستوصوا بهم خيراً ... )) الحديث .
تقدم في مسند عمرو بن حريث المخزومي. انظر: (الإتحاف ٤٥٨/١٢ ، ح ١٥٩٢٧).
(٣) ويستدرك :
اً- عبدالحميد بن سلمة (١) الأنصاري :
حديث : أحمد (٤٤٦/٥) : ثنا هُشَيم ، ثنا عثمان أبو عمرو الَبتِّي ، عن عبدالحميد بن سلمة ،
أن جده أسلم في عهد رسول الله عَ ليه ولم تُسلم جدته ... الحديث.
(١) قال البخاري في تاريخه (٥١/٦) في ترجمة عبدالحميد بن جعفر بن عبدالله بن الحكم بن رافع
ابن سنان: ((وقال بعضهم: عبدالحميد بن سلمة، وهو وهم)).
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٨١

- عبدالحميد وعبدالرحمن (استدراك)
[إتحاف المهرة
=
تقدمت بعض طرقه في مسند رافع بن سنان . انظر : (الإتحاف ٤٩٢/٤ ، ح ٤٥٦٧)، وفي
مسند عبدالله بن الحكم. انظر: (الإتحاف ٥٨٠/٦، ح ٧٠١٥). وانظر: (تحفة الأشراف ١٦٢/٣،
ح ٣٥٩٤).
اً- عبدالحميد بن عبدالله بن أبي عمرو بن حفص المخزومي :
حديث : في قصة طلاق فاطمة بنت قيس .
تقدم في مسند فاطمة بنت قيس. انظر: (الإتحاف ٣٣/١٨، ح ٢٣٣٢٩).
◌َّ- عبدالحميد بن أبي عَبْس بن محمد بن أبي عَبْس بن جَبْر:
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٣٥٠/٣) : أخبرنا أبو عبدالله محمد بن أحمد
الأصبهاني ، ثنا محمد بن عبدالله بن رُسْتَه ، ثنا سليمان بن داود ، ثنا محمد بن عمر ... قال :
وحدثني عبدالحميد بن أبي عَبْس من ولد أبي عَبْس بن جَبْر، قال: مات أبو عَبْس سنة أربع
وثلاثين وهو ابن سبعين سنة ... الحديث.
٤- عبدالرحمن بن أحمد أبو سليمان الداراني الزاهد :
حديث : أبو عوانة في الصيام (ص ٩٠ تحقيق أيمن عارف): سمعت يوسف بن سعيد بن
مسلّم المصيصي يقول : سمعت أحمد بن أبي الحَوَاري يقول : قال لي أبو سليمان : يا أحمد ،
أيكون شيء أعظم ثواباً من الصبر؟ ... الحديث .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٨٢

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٦٩ - عبدالرحمن بن الأسود
١٥٦٩ • عبدالرحمن بن الأسود بن يزيد النَّخَعي
٢٤٦٣٢ - حديث : من قرأ سورة البقرة تُوج بها تاجاً في الجنة .
مي
مي في فضائل القرآن: أنا إسماعيل بن أبان ، عن محمد بن طلحة ، عن زبٌيَد ،
عنه ، بهذا ، قوله .
٢٤٦٣٣ - آخر: من قرأ القرآن ليلاً ونهاراً ... الحديث .
في ترجمة : طلحة بن مُصَرِّف .
وله في ترجمة : الشعبي(١)(٢) .
١٥٦٩ • عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس النخعي ، أبو حفص ، ويقال : أبو بكر
الكوفي ، ثقة ، مات سنة تسع وتسعين. انظر: (طبقات ابن سعد ٢٨٩/٦ ، والتاريخ الكبير
للبخاري ٢٥٢/٥ ، والتقريب وأصوله) .
٢٤٦٣٢ - مي ٣٢١/٢.
٢٤٦٣٣ - تقدم برقم (٢٤٤٧٢) .
(١) تقدم . انظر: (ح ٢٤٥٦٨).
(٢) ويستدرك : عبدالرحمن بن أبي بكرة :
حديث : أحمد (٧١/٥) : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن أبى قلابة،
عمن سمع النبي ﴿ يقرأ ﴿فيومئذ لا يُعذّب عذابه أحد، ولا يوثَق وثاقه أحد﴾(١) يعني: يُفعل
به . قال خالد: وسألت عبدالرحمن بن أبي بكرة ، قال: ﴿فيومئذ لا يُعذَّب ... ﴾ أي يُفعل به.
تقدم الحديث في مسند مالك بن الحويرث . انظر: (الإتحاف ٩١/١٣ ، ح ١٦٤٦١) وعزاه
للحاكم ، وليس فيه قول عبدالرحمن ، وفات ذكر هذا الطريق هناك. وفي المبهمات: (الإتحاف
٥١١/١٦) أحال إلى مسند مالك بن الحويرث .
(١) سورة الفجر، الآيتان (٢٥، ٢٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٨٣

١٥٧٠ - عبدالرحمن بن البيلماني
[إتحاف المهرة
١٥٧٠ • عبدالرحمن بن البَيْلماني
٢٤٦٣٤ - حديث: أن النبي ◌َ هُ أقاد مسلماً قَتَل يهودياً وقال: ((أنا أحق
طح قط ◌ِشِ
من وَفى بذمتي)) .
طح في الجنايات : ثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو عامر ، ثنا سليمان بن بلال ، عن
ربيعة ، عنه ، به . وعن سليمان بن شعيب ، عن يحيى بن سلّام ، عن محمد بن أبي
حُميد ، عن ابن المنكدر ، مثله .
قط في الديات: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار(١) ، ثنا الرمادي . وثنا محمد بن
إسماعيل الفارسي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، قالا : ثنا عبدالرزاق ، عن الثوري ، عن
ربیعة ، عنه ، به . وعن محمد بن مخلد ، ثنا موسی بن إسحاق ، ثنا أبو بكر ، ثنا
عبدالرحيم ، عن حجاج . وعن محمد بن القاسم ، ثنا هشام بن يونس ، ثنا أبو مالك
الجَنْبي، عن حجاج ، عن ربيعة ، نحوه . وعن الحسن بن أحمد بن سعيد الرُّهَاوي ،
١٥٧٠ • عبدالرحمن بن البيلماني مولى عمر ◌َالله، ضعيف. انظر: (طبقات ابن سعد
٥٣٦/٥، والميزان للذهبي ٥٥١/٢، والتقريب وأصوله).
٢٤٦٣٤ - طح ١٩٥/٣، قط ١٣٥/٣، ١٣٦، ٠١٣٤
ويزاد : الشافعي ص ٣٤٣ : أخبرنا محمد بن الحسن ، أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن محمد
ابن المنكدر ، عنه ، به .
(١) في الأصل و(هـ): ((ثنا محمد بن إسماعيل الصفار)) وهو مقلوب، والصواب: ((إسماعيل
ابن محمد الصفار» وهو مشهور من شيوخ الدارقطني ترجم له الذهبي في السير ٤٤٠/١٥ . وفي
مطبوعة الدارقطني ومخطوطته [١٦٣/٢]: ((ثنا إسماعيل الصفار)). ولم يذكر أباه.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٨٤

بأطراف العشرة] ج١٩
- عبدالرحمن بن حرملة وابن خالد (استدراك)
ثنا جدي سعيد بن محمد ، أن عمار بن مَطَرَ حدثهم ، ثنا إبراهيم بن محمد
الأسلمي ، عن ربيعة ، عن ابن البيلماني ، عن ابن عمر ، نحوه . وقال : لم يسنده
غير إبراهيم بن أبي يحيى وهو متروك الحديث . والصواب : عن ربيعة ، عن ابن
البيلماني ، مرسل . وابن البيلماني ضعيف ، لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث،
فکیف بما يرسله (١)؟!
(١) ويستدرك :
اً - عبدالرحمن بن حرملة الأسلمي :
حديث : الشافعي ص٥٢ : أخبرنا مالك، عن عبدالرحمن بن حرملة ، أن رسول الله
قال: ((بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما)). أو نحو هذا.
هكذا في مسند الشافعي وكذا في كتاب الأم (١٣٦/١ صلاة الجماعة) وقد نبه على ذلك
السراج البلقيني فقال: ((هكذا وقع هذا الحديث في نسخة الأم ... )) كما في حاشية الأم .
وكذلك رواه البيهقي في السنن الكبرى (٥٩/٣) وفي المعرفة (٣٣٧/٢ رقم ١٤٢٧) من طريق
الشافعي ، به . وهو في الموطأ من طريق عبدالرحمن بن حرملة ، عن سعيد بن المسيب ، مرسلاً.
وقد تقدم في ترجمة سعيد استدراكاً (ص ٢٥) وقال ابن عبدالبر في التمهيد (١١/٢٠): ((لم
يُختلف عن مالك في إسناد هذا الحديث وإرساله)). وكلامه متعقب برواية الشافعي المتقدمة .
اً - عبد الرحمن بن خالد بن الوليد القرشي المخزومي :
حديث: عن ابن تِعْلَى أنه قال : غزونا مع عبدالرحمن بن خالد بن الوليد فأُتي بأربعة أعلاج
من العدو ، فأمر بهم عبدالرحمن فقتلوا صبراً بالنبل ... الحديث .
تقدم في مسند أبي أيوب الأنصاري. انظر: (الإتحاف ٣٧٢/٤ ، ح ٤٣٩١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٨٥

١٥٧١ - عبد الرحمن بن سابط
[إتحاف المهرة
١٥٧١ • عبد الرحمن بن سابط
٢٤٦٣٥ - حديث: إنه لم تهلك أُمة إلا ألحق (١) نبيها بمكة ... الحديث،
کم
موقوف .
كم في أخبار الأنبياء : ثنا أبو بكر بن عتّاب (٢) ، ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ، ثنا
موسى(٣) بن إسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة ، أنا عطاء بن السائب ، عنه ،
بهذا (٤) (٥).
١٥٧١ • عبدالرحمن بن سابط ، ويقال: عبدالرحمن بن عبدالله بن سابط. وهو الصحيح . ويقال:
ابن عبدالله بن عبدالرحمن بن سابط ، الجُمَحي ، المكي ، ثقة كثير الإرسال ، مات سنة ثماني عشرة
ومائة. انظر: (طبقات ابن سعد ٤٧٢/٥، والجرح والتعديل ٢٤٠/٥ ، والتقريب وأصوله) .
٢٤٦٣٥ - كم ٥٦٣/٢.
(١) كذا في الأصل و(هـ) وفي مطبوعة المستدرك ومخطوطته [٣٧٣/١/أ عاطف]: ((لحق)).
(٢) ((عتَّاب)) تصحف في مطبوعة المستدرك إلى: ((غياث)). وفي مخطوطته [٢/ق ٢٥٩/أ]
على الصواب كما في الأصل ولفظه: ((ثنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن عتَّاب العبدي)).
(٣) كذا في الأصل و(هـ) وفي مطبوعة المستدرك ومخطوطتيه [٢/ق ٢٥٩/أ الأزهرية و١/ق
٣٧٣/أ عاطف أفندي]: ((مؤمل بن إسماعيل)).
(٤) يستدرك على أحاديث عبدالرحمن بن سابط :
ـ* صلى الصبح فقرأ بستين آية فسمع صوت صبي ... الحديث.
حديث : أن النبي
الدارقطني في الصلاة (٨٥/٢) : حدثنا ابن مخلد ، ثنا أبو داود ، نا محمد بن بشار، ثنا
عبدالرحمن ، ثنا سفيان ، عن أبي السوداء ، عن ابن سابط ، به .
(٥) ويستدرك :
=
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٨٦

بأطراف العشرة] ج١٩
- عبدالرحمن بن سعيد وابن شماسة (استدراك)
اً - عبدالرحمن بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل :
=
حديث: الحاكم في معرفة الصحابة (٤٣٩/٣) : أخبرنا أبو عبدالله الصفار، ثنا محمد بن
إسماعيل السلمي ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا ابن المبارك ، ثنا عبدالله بن جعفر، عن زيد بن عبدالله
ابن جعفر(١) ، عن زید بن عبدالرحمن بن سعید بن زيد ، عن أبيه ، أن سعد بن أبي وقاص
غسل سعيد بن زيد بالشجرة .
اً - عبدالرحمن بن سعيد الكندي :
حديث: الحاكم في معرفة الصحابة (٤٤٩/٣) : حدثني الزبير بن عبدالله البغدادي ، ثنا
محمد بن حماد ، ثنا محمد بن أبي السري ، ثنا هشام بن الكلبي ، حدثني عبدالرحمن بن سعيد
الكندي ، قال : شهدنا جنازة المغيرة بن شعبة ، فلما دُلِّيَ في حفرته وقف عليها رجل ...
الحديث .
ساً - عبد الرحمن بن شِمَاسة المَهْري :
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٤٥٤/٣) : حدثنا عبدالصمد بن علي بن مكرم ببغداد ،
ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ، ثنا سعيد بن عُفير ، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي
حبيب ، عن عبدالرحمن بن شماسة قال : كان عمرو بن العاص قصيراً دحداحاً .
(١) ((عن زيد بن عبدالله بن جعفر)) كذا في مطبوعة المستدرك ومخطوطته [٣/ق ٢٢٥/ب] وفي
ترجمة زيد بن عبدالرحمن في الجرح والتعديل (٥٦٧/٣): قال: ((روى عنه عبدالله بن جعفر المَخْرمي))
وكذا في التاريخ الكبير للبخاري (٤٠١/٣) . فأخشى أن تكون العبارة السابقة مقحمة في الإستاد .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٨٧

١٥٧٢ - عبد الرحمن بن أبي صعصعة
[إتحاف المهرة
١٥٧٢ • عبدالرحمن بن أبي صَعْصَعة
٢٤٦٣٦ - حديث : في قصة سعد بن الربيع .
في ترجمة : خارجة بن زيد بن ثابت ، عن أبيه(١) .
١٥٧٢ • عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صَعْصَعَة الأنصاري المازني ، المدني ،
ثقة، مات في خلافة المنصور. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٣٠٣/٥، والجرح والتعديل
٢٥٠/٥ ، والتقريب وأصوله) .
٢٤٦٣٦ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٦١٢/٤، ح ٤٧٤٣).
(١) ويستدرك :
اً - عبدالرحمن بن عبدالله بن خالد الأسدي الحزامي :
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٤٨٥/٣): حدثنا أبو عبدالله الأصبهاني ، ثنا الحسن بن الجهم،
ثنا الحسين بن الفرج ، ثنا محمد بن عمر ... وحدثني المغيرة بن عبدالرحمن الأسدي ، أخبرني أبي قال :
فيه نزلت: ﴿ ... وَمَن يَخْيُجْ مِنْ بَيْتِهِ، مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَيِّدْرِكْهُ الْقَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ و عَلَى اللَّهِ ... ﴾
[النساء: ١٠٠] يعني نزلت في خالد بن حزام ◌َاش حين هاجر إلى الحبشة فمات في طريقه
إليها .
٢ - عبدالرحمن بن أبي الزناد : عبدالله بن ذكوان المدني :
حديث : الدارمي في الفرائض (٢٥١/٢): حدثنا بشر بن عمر قال : سألت ابن أبي الزناد عن
رجل ترك بنتاً وأختاً ؟ فقال : لابنته النصف ، ولأخته ما بقي .
وانظر حديث زيد بن ثابت المتقدم : (الإتحاف ٦١٩/٤، ح ٤٧٦٣).
◌ً - عبد الرحمن بن عبدالله بن عتبة المسعودي :
=
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٨٨

بأطراف العشرة] ج١٩
- عبدالرحمن (استدراك)
=
حديث : أحمد (٢٧٨/١): ثنا أبو قَطَن، عن المسعودي قال: ما أدركنا أحداً أقوم بقول الشيعة
من عدي بن ثابت .
تقدم في الموقوفات . انظر: (الإتحاف ٨٢٦/١٦ ، ح ٢١٢٦٧).
٤ - عبد الرحمن بن عبدالله بن عثمان الثقفي المعروف بابن أم الحكم :
حديث : الشافعي ص ٣٧٦ ، ٣٧٧ : أخبرنا مسلم بن خالد وسعيد ، عن ابن جريج ، عن
عكرمة بن خالد ، أن ابن أم الحكم سأل امرأة له أن يخرجها من ميراثها منه في مرضه ، فأبت ،
فقال: لأدخلنَّ عليك فيه من ينقص حقكِ أو يَضُرُّ به ، فنكح ثلاثاً في مرضه ، أصدق كلَّ واحدة
منهن ألف دينار ، فأجاز ذلك عبدالملك بن مروان . قال سعيد بن سالم: إن كان ذلك صداق
مثلهن جاز، وإن كان أكثر ردت الزيادة . أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار أنه
سمع عكرمة بن خالد ... فذكر نحوه .
٥ً - عبدالرحمن بن عُسَيْلة المرادي أبو عبدالله الصُّنابحي :
ذكره المصنف في المسانيد (الإتحاف ٣١٠/٦) وذكر أن حديثه مرسل وقال في التقريب: ((قدم
﴿ بخمسة أيام)). فكان حقه أن يذكر هنا فى المراسيل .
المدينة بعد موت النبي
وانظر بعض أحاديثه في : (الإتحاف ٥٨١/١٠ - ٥٨٢).
٦ً - عبدالرحمن بن عمرو بن عَبَسَة السُّلَمي:
حديث: أتينا العرباض بن سارية ◌َالله وهو ممن نزل فيه: ﴿وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوَكَ لِتَحْمِلَهُمْ
قُلْتَ لَا أَجِدُمَآ أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ ... ﴾ [التوبة: ٩٢].
تقدم في مسند العرباض ◌َالله. انظر: (الإتحاف ١٤٣/١١، ح ١٣٨١٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٨٩

١٥٧٣ - عبدالرحمن بن عمرو
[إتحاف المهرة
١٥٧٣ • عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي الفقيه الشامي(١)
٢٤٦٣٧ - حديث : مي في الحيض : أنا وهب بن سعيد ، عن شعيب بن
إسحاق، عن الأوزاعي : في الرجل يغشى امرأته وهي حائض أو رأت الطهر ولم
مي
تغتسل؟ قال: يستغفر الله عز وجل ويتصدق بِخُمُسَيْ(٢) دينار(٣).
٢٤٦٣٨ - [آخر] (٤): مي في الحيض .
في ترجمة : الشعبي .
٦
٢٤٦٣٩ - [آخر] (٤): / قط في الصلاة : حدثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا
٢٦٤/ب
١٥٧٣ • عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو الأوزاعي، أبو عمرو الفقيه ، ثقة جليل ، إمام أهل
الشام في زمانه في الحديث والفقه ، مات سنة سبع وخمسين ومائة . انظر: (تقدمة المعرفة لكتاب
الجرح والتعديل ص ١٨٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٠٧/٧ ، والتقريب وأصوله).
(١) ((الشامي)) تحرف في الأصل إلى: ((الشافعي)) وسقط من (هـ).
٢٤٦٣٧ - مي ٢٠٤/١ .
(٢) في الأصل: ((بخمسة دينار)) وفي (هـ): ((بخمسة دنانير)) وفي مطبوعة الدارمي :
((بخمس دينار)) وكله وقع فيه تحريف ، والصواب ما أثبته كما في مخطوطات الدارمي الثلاث :
[ق٦٦/ب رئيس الكتاب، ق٨٢/ب ليدن، ق٧٢/ب دار الكتب المصرية].
(٣) في الأصل و(هـ) ذكر في هذا الموضع إسناداً آخر ليس هذا موضعه ، ونقلته إلى موضعه
بعد حديثين .
٢٤٦٣٨ - تقدم (ح ٢٤٥٤٩) .
(٤) ما بين المعقوفات زدته جرياً على عادة المؤلف في أول كل حديث .
٢٤٦٣٩ - قط ٤٠٢/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٩٠

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٧٣ - عبدالرحمن بن عمرو
إسماعيل بن حِصْن(١)، ثنا محمد بن شعيب قال: سألت الأوزاعي وسعيد بن
عبد العزيز ، فقالا : يجعل ما أدرك من صلاة الإمام أول صلاته .
٢٤٦٤٠ - حديث : عندنا هاهنا امرأة تحيض غُدوة وتطهر عشية.
قطُ
قط في النكاح : ثنا القاسم بن إسماعيل ، ثنا عباس بن محمد ، ثنا محمد بن
مصعب ، عنه ، بهذا .
قط في الحيض : ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ، ثنا العباس بن محمد ،
سمعت محمد بن مصعب ، سمعت الأوزاعي يقول : عندنا هاهنا امرأة تحيض غدوة
وتطهر عشية (٢)
٢٤٦٤١ - حديث : كان يقال: ويل للمتفقهين لغير العبادة، والمستحلين
الحرمات بالشبهات .
مي
مي في العلم : أنا أبو المغيرة ، ثنا الأوزاعي قال : أنبئت أنه كان يقال ... فذكره .
٢٤٦٤٢ - آخر : قال إبليس لأوليائه: من أي شيء تأتون بني آدم؟ فقالوا: من
كل شيء ... الحديث . وفيه قوله عليه لعنة الله: لأَبُثَّنَّ فيهم شيئاً لا يستغفرون
مي
الله منه ، قال : فبث فيهم الأهواء .
مي في العلم : أنا إبراهيم بن إسحاق ، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي ، به .
(١) في الأصل و(هـ): ((حفص)) وفي مطبوعة الدارقطني ومخطوطته [٢٧٤/١]: ((حصين))
وكلاهما تحريف والصواب: ((حِصْن)» كما في (الجرح والتعديل ١٦٦/٢، وثقات ابن حبان ٩٨/٨،
وتاريخ ابن عساكر ٣٨١/٨، وترجم لأبيه في من اسمه ((حِصْن)) ٣٥٩/١٤. وانظر: الأنساب
للسمعاني والتعليق عليه ٢٠٢/٣) .
٢٤٦٤٠ - قط ٣٢٣/٣، ٢٠٩/١.
(٢) هذا الإسناد من طريق القاضي حسين جاء في الأصل و(هـ) قبل الحديثين السابقين
فأخرته إلى هذا الموضع لأن المتن واحد .
٢٤٦٤١ - مي ٥٨/١ .
٢٤٦٤٢ - مي ٧٨/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٩١

١٥٧٣ - عبدالرحمن بن عمرو
[إتحاف المهرة
٢٤٦٤٣ - آخر: مي في العلم: أنا عبد الرحمن بن صالح، ثنا ابن المبارك،
مي
عن الأوزاعي قال : ما زال هذا العلم عزيزاً يتلقاه الرجال ، حتى وقع في
الصحف ، فحمله -أو دخل فيه- غير أهله .
٢٤٦٤٤ - [آخر: مي في العلم]: نا أبو المغيرة ، عن الأوزاعي ، أنه كان يكره
مي
الكتاب .
٢٤٦٤٥ - آخر : أنه سئل عن الحربي يسلم وتحته أختان؟ قال : لولا الحديث
خيره ، لقلت : يمسك الأولى .
قط
الذي جاء أن النبي ◌َّـ
قط في النكاح : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أحمد بن عيسى الخشاب ، ثنا عمرو
ابن أبي سلمة ، عنه ، بهذ
يشير إلى حديث فيروز الديلمي ، وقد تقدم(١) (٢) (٣) .
٢٤٦٤٣ - مي ١٠٠/١ .
٢٤٦٤٤ - مي ٩٩/١.
٢٤٦٤٥ - قط ٢٧٤/٣ .
(١) تقدم. انظر: (الإتحاف ٦٨٤/١٢، ح ١٦٢٩٩).
(٢) يستدرك على أحاديث الأوزاعي : عبدالرحمن بن عمرو :
١- حديث : المستحاضة تغتسل من طهر إلى طهر .
تقدم في ترجمة : نافع ، عن ابن عمر. انظر: (الإتحاف ٣٣٩/٩، ح ١١٣٤٩).
٢- آخر: يكبر من غداة عرفة إلى آخر أيام التشريق كما كبر علي وعبدالله .
تقدم في مسند ابن مسعود. انظر: (الإتحاف ٤١٠/١٠، ح ١٣٠٥٠).
٣- آخر: في الإسهام لمن لم يشهد الفتح والقتال من المدد .
تقدم في مسند أبي هريرة مَاش. انظر: (الإتحاف ٧٧٤/١٤، ح ١٨٦٨٩).
(٣) ويستدرك :
اً- عبد الرحمن بن عمرو بن عبدالله النصري أبو زرعة الدمشقي :
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٥٤٦/٣) : حدثني محمد بن مظفر الحافظ ، ثنا إبراهيم
ابن خزيم ، ثنا أبو زرعة ، قال : عوف بن مالك الأشجعي یکنی أبا محمد ، وکان منزله بحمص .
=
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٩٢

بأطراف العشرة] ج١٩
- عبدالرحمن (استدراك)
اً - عبدالرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق :
=
١- حديث في صدقة الفطر : نصف صاع .
تقدم في الأحاديث المستدركة على أحاديث الحكم بن عتيبة. انظر: (الإتحاف ٥٣٨/١٨).
٢- حديث: مالك في الجنائز (٢٣٦/١): عن عبدالرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
أن رسول الله ◌َ ﴿﴿ قال: ((لِيُعَزِّ المسلمين في مصائبهم المصيبة بي)).
٣- آخر: كان زوجها حُرّاً . يعني : بَريرة رضي الله عنها .
وقد تقدم حديثها في مسند عائشة رضي الله عنها. انظر: (الإتحاف ٤٧٥/١٧، ح ٢٢٦٤٤).
وانظر مسند عائشة رضي الله عنها أيضاً : (الإتحاف ١٠٢٤/١٦، ح ٢١٥٤٣).
◌ًّ- عبدالرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي :
حديث : الشافعي ص ١١٢ : قال سعيد بن سالم واحتج بأن سفيان الثوري أخبره ، عن معاوية
ابن إسحاق، عن أبي صالح الحنفي، أن رسول الله تَ اءٍ قال: ((الحج جهاد، والعمرة تطوع)).
٤- عبد الرحمن بن (١) كعب بن زهير بن أبي سُلْمى المزني :
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٥٧٩/٣): أخبرني أبو القاسم عبدالرحمن بن الحسن (٢) بن
أحمد بن محمد بن عبيد بن عبدالملك الأسدي بهمَذَان، ثنا [إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، ثنا](٣)
إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدثني الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبدالرحمن بن كعب بن زهير بن أبي سُلْمَی
المُزَني ، عن أبيه ، عن جده، قال خرج كعب وبُجَيْر ابنا زهير ... الحديث في ذكر قصة إسلامهما ...
٥ - عبدالرحمن بن أبي لَبيبة الأنصاري :
١- حديث: أن رسول الله ◌َ لا أُتي بشاة مسمومة ... الحديث.
سيأتي في ترجمة أبي لَبيبة في الكنى . انظر: (ح ٢٥٤٨٨).
٢- حديث: ((والذي نفسي بيده، إنه لمكتوب في السماء السابعة : حمزة بن عبدالمطلب أسد
الله وأسد رسوله)) .
سيأتي في ترجمة أبي لبيبة في الكنى . انظر: (ح ٢٥٤٨٩).
(١) نُسب عبدالرحمن هنا إلى جده وهو عبدالرحمن بن عقبة بن كعب. انظر: (جمهرة أنساب
العرب لابن حزم ص ٢٠١) .
(٢) في مطبوعة المستدرك: ((حسين)) والصواب ما أثبته كما في مخطوطتيه: [٢١٤/٢ /ب عاطف،
ق ١٣/أ المحمودية] .
(٣) ما بين المعقوفين سقط من المطبوعة واستدركته من مخطوطتيه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٩٣

١٥٧٤ - عبدالرحمن بن أبي ليلى
[إتحاف المهرة
١٥٧٤ • عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاري
٢٤٦٤٦ - حديث : كان عبد الرحمن بن أبي ليلى إذا صلى الصبح قرأ
المصحف حتى تطلع الشمس . قال : وكان ثابت يفعله(١) .
مي
مي في فضائل القرآن : ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا همّام ، ثنا ثابت ، بهذا .
٢٤٦٤٧ - آخر : تذاكروا الحديث ، فإن إحياء الحديث مذاكرته .
مي
مي في العلم : أخبرنا الحكم بن المبارك ، أنا أبو عَوانة ، عن يزيد بن أبي زياد ،
عنه ، بهذا موقوف . وعن محمد بن سعيد ، عن محمد بن فُضيل ، عن يزيد ، مثله ،
وزاد : فقال له عبدالله بن شداد : يرحمك الله ، كم من حديث أحييته في صدري
کان قَدْ مات .
٢٤٦٤٨ - آخر: قُتل عليٌّ سنة أربعين في رمضان ... الحديث.
کم
١٥٧٤ • عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الأوسي ، أبو عيسى المدني ثم الكوفي ، ثقة ،
مات بوقعة الجماجم سنة ثلاث وثمانين. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٣٦٨/٥، والجرح
والتعديل ٣٠١/٥، والتقريب وأصوله) .
٢٤٦٤٦ - مي ٣١٦/٢.
(١) في الأصل و(هـ): ((يقوله)) والمُتُبْتُ من مطبوعة الدارمي ومخطوطته [ق١/٢١٠].
٢٤٦٤٧ - مي ١١٩/١، ١٢٠.
٢٤٦٤٨ - کم ١١٢/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٩٤

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٧٤ - عبدالرحمن بن أبي ليلى
كم في معرفة الصحابة : ثنا أبو بكر بن أبي دارم ، ثنا محمد بن موسى ، ثنا
يعقوب بن إبراهيم بن صالح، ثنا علي بن صالح، ثنا القاسم بن مَعْن، عن
الأعمش ، عن عمرو بن مُرَّة ، عنه ، به .
٢٤٦٤٩ - آخر : كنت أصلي مع ابن أبي ليلى ، فسلّم عن يمينه وعن شماله:
السلام عليكم ورحمة الله ، السلام عليكم ورحمة الله .
طح
طح في الصلاة : ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا وهب ، عن شُعبة ، عن الحكم ...
فذكره(١) (٢) .
٢٤٦٤٩ - طح ٢٧٢/١.
(١) يستدرك على أحاديث عبدالرحمن بن أبي ليلى:
١- حديث : الشافعي ص ١٩٨ : أخبرنا سفيان، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم . أو عن
:: ((من اعتبط مؤمناً بقتل فهو قَوَدُ
عيسى ابن أبي ليلى، عن ابن أبي ليلى قال: قال رسول الله خيـ
يده ، إلا أن يرضى ولي المقتول، فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه ، لايُقبَل منه صرف ولا
عدل)) .
٢- آخر: في قوله تعالى: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْالْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ... ﴾ الآية [يونس: ٢٦].
تقدم في مسند صهيب ◌َالله . انظر: (الإتحاف ٣١٧/٦ ، ح ٦٥٦٨).
٣- آخر: الحاكم في معرفة الصحابة (٦١/٤): حدثني علي بن حمشاذ العدل ، ثنا إسماعيل
ابن إسحاق القاضي ، ثنا أبو النعمان عارم ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن
عبدالرحمن بن أبي ليلى: أن رسول الله :﴿﴿ رأى في المسجد حبلاً ممدوداً بين ساريتين ، فقال :
((ما هذا الحبل؟)) ... الحديث .
أحمد (١٨٤/٣، ٢٥٦): ثنا عبد الرحمن وعفَّان -فرقهما- ثنا حماد ، به .
(٢) ويستدركُ: عبدالرحمن بن أبي الرجال : محمد بن عبدالرحمن الأنصاري :
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (١٨٦/٣): حدثنا أبو عبدالله محمد بن أحمد بن
بُطَّة ، ثنا الحسن بن جهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر ، حدثني عبدالرحمن بن
أبي الرجال ، قال : مات أسعد بن زرارة في شوال على رأس تسعة أشهر من الهجرة ... الحديث .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٩٥

١٥٧٥ - عبدالرحمن بن معاوية
[إتحاف المهرة
١٥٧٥ • عبدالرحمن بن معاوية أبو الحويرث المدني
٢٤٦٥٠ - حديث: مكث موسى عليه السلام بعد أن كلمه الله أربعين سنة
لا يراه أحد إلا مات .
كم في أخبار الأنبياء : ثنا أبو بكر الجلاّب، ثنا أحمد بن بشر، ثنا يحيى بن
معين ، ثنا حجاج، عن أبي مَعْشَر، عنه ، بهذا. موقوف(١) .
١٥٧٥ • عبدالرحمن بن معاوية بن الحويرث - بالتصغير- الأنصاري الزُّرَقي، أبو الحويرث
المدني ، مشهور بكنيته ، صدوق سَيِّئ الحفظ رمي بالإرجاء ، مات سنة ثلاثين ومائة وقيل بعدها .
انظر: (الجرح والتعديل ٢٨٤/٥، والميزان للذهبي ٥٩١/٢، والتقريب وأصوله) .
٢٤٦٥٠ - كم ٥٧٦/٢ .
(١) يستدرك على أحاديث: أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية:
١- حديث : الشافعي ص ٧٤ : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، أخبرني أبو الحويرث(١) ، أن رسول
الله ◌َّ ◌ٍ كتب إلى عمرو بن حزم وهو بنجران: ((أن عجل الأضحى، وأخر الفطر، وذكِّر الناس)).
٢- آخر: وبه (ص ٢٠٩): أن النبي ﴿﴿ ضرب على نصراني بمكة -يقال له: موهب- ديناراً
كل سنة ... الحديث .
(١) في مطبوعة المسند: ((ابن الحويرث الليثي)) وما أثبته من ترتيب المسند للسندي (١٥٢/١) وكتاب
الأم (٢٠٥/١) ومعرفة السنن والآثار للبيهقي (٣٣/٣).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٩٦

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٧٦ - عبد الرحمن بن معقل
١٥٧٦ • عبدالرحمن بن مَعْقِل
٢٤٦٥١ - حديث : مي في العلم: أنا محمد بن سعيد، أنا عبد السلام ، عن عبد الله
ابن الوليد المزني ، عن عبيد بن الحسن ، قال : قسم مصعب بن الزبير مالاً في قرّاء أهل
مي
الكوفة حين(١) دخل شهر رمضان ، فبعث إلى عبد الرحمن بن مَعْقِل بألفي درهم فقال له :
استعن بها في شهرك(٢) هذا. فردها عبد الرحمن بن مَعْقِل وقال: لم نقرأ القرآن لهذا(٣) .
١٥٧٦ • عبد الرحمن بن مَعقِل بن مُقَرِّن المزني ، أبو عاصم الكوفي ، ثقة ، تكلموا في روايته
عن أبيه لصغره ، ووهم من ذكره في الصحابة إنما هو من الثالثة . يعني من الطبقة الوسطى من
التابعين. انظر: (طبقات ابن سعد ١٧٥/٦، والإصابة ١٥٧/٥، والتقريب وأصوله).
٢٤٦٥١ - مي ١١٦/١.
(١) فى الأصل و(هـ): ((حتى)) والتصويب من مطبوعة الدارمى وهو المناسب للسياق.
(٢) ((شهرك)) تحرف في الأصل و(هـ) إلى: ((سيرك)) وما أثبته من مطبوعة الدارمي ومخطوطته
[ق ٣٧/ب] .
(٣) ويستدرك: عبدالرحمن بن مُّل أبو عثمان النهدي
خرج إلى البطحاء ومعه ابن مسعود ... الحديث .
١ - حديث : أن رسول الله
تقدم في : ترجمته ، عن ابن مسعود . انظر: (الإتحاف ٣٢١/١٠، ح ١٢٨٥٢).
٢ - آخر: كنا نأتي عمر بن الخطاب ◌َالله قبل أن نصلي الركعتين قبل الصبح ... الحديث .
تقدم في مسند عمر أبماش. انظر: (الإتحاف ٣١١/١٢، ح ١٥٦٥٨).
ويزاد : الطحاوي في الصلاة (٣٧٦/١): حدثنا رَوح بن الفَرَج ، قال : ثنا يحيى بن عبدالله بن
بُكير، قال : ثنا حماد بن زيد ، قال : ثنا عاصم ، عن أبي عثمان ، نحوه .
٣ - آخر : کل ذلك قد کان ، قد كنا نغزو فندعو ، ولا ندعو .
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٩٧

١٥٧٧ - عبدالرحمن بن مهدي
[إتحاف المهرة
٦
٢٦٥/أ
٠١٥٧٧ / عبدالرحمن بن مهدي
٢٤٦٥٢ - حديث: خز في التوحيد: سمعت أبا موسى يقول : كان
عبد الرحمن بن مهدي يصحح أحاديث إسرائيل عن أبي إسحاق ، ويقول : إنما
خز قط
فاتني ما فاتني من حديث سفيان ، عن أبي إسحاق ، اتكالاً مني على إسرائيل .
قط في النكاح: ثنا دَعْلَج ، ثنا ابن خزيمة، بهذا. وعن دَعْلَج ، ثنا أحمد بن
محمد بن مهدي ، ثنا صالح جَزَرة ، ثنا علي بن عبدالله المديني ، سمعت
عبدالرحمن بن مهدي يقول : كان إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ
سورة الحمد . قال صالح : إسرائيل أتقن في حديث أبي اسحاق خاصة .
وله طريق في ترجمة : أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه(١) (٢) .
تقدم في المبهمات. انظر: (الإتحاف ٥٦٠/١٦ ، ح ٢١٠٥٨).
=
٤ - حدیث: ((ربح صھیب ، ربح صھیب) .
تقدم في مسند صهيب. انظر: (الإتحاف ٣١٦/٦، ح ٦٥٦٦).
١٥٧٧ • عبدالرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم ، أبو سعيد البصري ، ثقة ثبت
حافظ عارف بالرجال والحديث . قال ابن المديني : ما رأيت أعلم منه . مات سنة ثمان وتسعين
ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة. انظر: (تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل ص ٢٥١ ، وسير
أعلام النبلاء ١٩٢/٩ ، والتقريب وأصوله) .
٢٤٦٥٢ - خز في التوحيد ٤٥٤/١. قط ٢٢٠/٣.
(١) تقدم. انظر: (الإتحاف ٧٤/١٠ - ٧٩، ح ١٢٢٩٥).
(٢) يستدرك على أحاديث : عبدالرحمن بن مهدي:
حديث : هذا المجمع عليه : الجنب يعيد ولا يعيدون ، ما أعلم فيه اختلافاً .
تقدم في مسند عثمان بن عفان خِيَ الله. انظر: ( الإتحاف ٨١/١١، ح ١٣٧٢٦).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٩٨

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٧٨ - عبدالرحمن بن هرمز
١٥٧٨ • عبدالرحمن بن هُرْمز الأعرج ، عمن أدرك
له حديث في ترجمة : عروة بن الزبير، سيأتي(١) (٢).
١٥٧٨ • عبدالرحمن بن هُرْمُز الأعرج، أبو داود المدني ، مولى ربيعة بن الحارث ، ثقةٌ ثبت
عالم ، مات سنة سبع عشرة ومائة . انظر: (طبقات ابن سعد ٢٨٣/٥ ، والجرح والتعديل ٢٩٧/٥ ،
والتقريب وأصوله) .
(١) سيأتي. انظر: (ح ٢٤٦٨٣) .
(٢) يستدرك على حديث: عبدالرحمن بن هُرْمز الأعرج
١- حديث : مالك في الصلاة في رمضان (١١٥/١): عن داود بن الحصين ، أنه سمع الأعرج
يقول : ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان. قال : وكان القارئ يقرأ سورة البقرة في
ثمان ركعات فإذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف .
٢ - آخر: في معنى قوله تعالى: ﴿ ... حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْخَرَاءِ ... ﴾ [البقرة: ١٩٦].
سيأتي في الاستدراك على أحاديث نافع مولى ابن عمر: (ص ٥٧٤ ، ح ٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٩٩

١٥٧٩ - عبدالرحمن بن يزيد
[إتحاف المهرة
١٥٧٩ • عبدالرحمن بن يزيد النَّخَعي
٢٤٦٥٣ - حديث: أعطى رسول الله له ثلاث جدات السدس؛ ثنتين من
قبل الأب ، وجدة من قبل الأم .
قط في الفرائض : ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا موسى بن عيسى بن
المنذر، ثنا أحمد بن خالد ، ثنا خارجة بن مصعب ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عنه ،
بهذا . وعن أبي بکر النيسابوري ، ثنا بحْر بن نَصْر ، ثنا ابن وهب ، ثنا حماد بن زيد
وسفيان بن عيينة ، عن منصور، عن إبراهيم ، به . ولم يذكر عبدالرحمن .
١٥٧٩ • عبدالرحمن بن يزيد بن قيس النخعي ، أبو بكر الكوفي ، ثقة ، مات سنة ثلاث
وثمانين . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٣٦٣/٥، والجرح والتعديل ٢٩٩/٥، والتقريب وأصوله) .
٢٤٦٥٣ - قط ٩٠/٤. وقد تقدم. انظر: ( الإتحاف ٣٩٨/١٨ ، ح ٢٣٧٦٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٠٠