النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٣٤ - عامر الشعبي
٢٤٥٤١ - حديث : الدار قطني في التيمم : ثنا إسماعيل بن علي وعبد الباقي
قط
ابن قانع، قالا: ثنا إبراهيم الحَرْبي(١)، ثنا إسحاق بن إسماعيل ، ثنا يحيى ، عن
مُجالدٍ ، عن الشعبي قال : ما أُمر فيه بالغسل ففيه التيمم ، وما لم يُؤمر فيه بالغسل
ترك .
٢٤٥٤٢ - وبه: إلى إبراهيم: [نا أبو بكر](٢) ثنا جرير، عن مغيرة ، عن الشعبي
قال : أمرنا بالتیمم لما أُمرنا فيه بالغسل .
٢٤٥٤٣ - آخر: الرجل تفجؤه الجنازة وهو على غير وضوء.
طح في الطهارة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا عمرو بن عون، ثنا هُشَيم ، عن زكريا ،
طح
عنه ، به .
٢٤٥٤٤ - آخر : في إتيان الحائض .
في ترجمة : إبراهيم النخعي .
٢٤٥٤٥ - آخر : إذا فرَّطَت ثم حاضت قضت . يعني الصلاة .
مي
مي في الحيض : ثنا أبو نُعَيم ، ثنا حسنٌ(٣) ، عن مغيرة ، عنه ، بهذا .
٢٤٥٤١ - قط ١٨٤/١.
(١) في الأصل: ((الحرتي)) والصواب: ((الحربي)) كما في مطبوعة الدارقطني وهو إبراهيم بن
إسحاق الحربي مترجم في (سير أعلام النبلاء ٣٥٦/١٣ وغيره) .
٢٤٥٤٢ - قط ١٨٤/١.
(٢) ما بين المعقوفين سقط من الأصل و(هـ) واستدركته من مطبوعة الدارقطني ومخطوطته
[ص١٢٠].
٢٤٥٤٣ - طح ٨٦/١ .
٢٤٥٤٤ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٣٩٨/١٨، ح ٢٣٧٦٤).
٢٤٥٤٥ - مي ١٧٧/١ .
(٣) في الأصل و(هـ): ((حسين)) والصواب: ((حسن)) كما في مطبوعة الدارمي ومخطوطته
[ق ٥٧ /ب] . وهو الحسن بن صالح بن حي ، له ترجمة في (التقريب وأصوله) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢١

١٥٣٤ - عامر الشعبي
[إتحاف المهرة
٢٤٥٤٦ - آخر: لا قراءة خلف الإمام . مرسل .
في ترجمة : الحارث الأعور ، عن علي .
٢٤٥٤٧ - آخر: إياكم والمقايسة ... الحديث ، موقوف .
مي في العلم : أنا إسماعيل بن أبان ، ثنا حاتم ، عن عيسى ، عنه ، به .
٢٤٥٤٨ - آخر: والله لأَنْ أتغنَّى أغنية أحبُّ إليّ من [أن] (١) أخبرك برأيي.
مي
مي في العلم : بسند الذي قبله .
٢٤٥٤٩ - آخر : مي في الحيض : أنا إسماعيل بن أبان ، ثنا ابن إدريس ، عن
لَيِّث ، عن الشعبي : في الحامل ترى الدم: إن كان الدم عبيطاً اغتسلت وصلَّت ،
وإن كانت تَريَّةٍ(٢) توضأت وصلت . أنا أبو المغيرة ، عن الأوزاعي ، مثله .
٢٤٥٥٠ - آخر : في الطير والسنَّور ونحوهما يقع في البئر؟ قال: يُنزح منها
طح
أربعون دلواً .
طح في الطهارة : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو عامر العَقَدي ، ثنا سفيان ، عن زكريا ، عنه ، به .
وعن حسين بن نصر، ثنا الفِرْيابي ، ثنا سفيان، به . وعن صالح بن عبدالرحمن ، عن
سعيد بن منصور، عن هُشَيم . وعن فهد بن سليمان ، عن محمد بن سعيد بن
الأصبهاني ، ثنا حفص بن غياث ، كلاهما (٣) عن عبد الله بن سَبْرة الهَمْداني ، عنه ، به .
٢٤٥٤٦ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٣١٨/١١، ح ١٤٠٩٦).
٢٤٥٤٧ - مي ٤٥/١ .
٢٤٥٤٨ - مي ٤٥/١ .
(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل واستدركته من (هـ) ومطبوعة الدارمي.
٢٤٥٤٩ - مي ١٨٢/١.
(٢) ((التّريَّة)) - بالتشديد- ما تراه المرأه بعد الحيض والاغتسال منه من كُدرة أو صُفرة.
(النهاية ١٨٩/١).
٢٤٥٥٠ - طح ١٧/١ .
(٣) يعني : هشيماً وحفص بن غياث .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٢

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٣٤ - عامر الشعبي
٦
-
٢٦١/ب
٢٤٥٥١ _ / حديث: ما بعث رسول الله :﴿ُ زيد بن حارثة في سريّة إلا أَمَّره
کم
عليهم .
كم(١) في المناقب: ثنا علي بن عيسى ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، ثنا ابن أبي
عمر، ثنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عنه ، بهذا . وعن إسماعيل ، عن
قيس بن أبي حازم قال: قال رسول الله عَر ◌ُهُ: ((لا تلومونا على حبّ زيد)).
٢٤٥٥٢ - آخر: لا يَؤمَّنَّ أحدٌ بعدي جالساً.
قط
الدارقطني (٢) في الصلاة : ثنا علي بن عبدالله بن مبشر ، ثنا محمد بن حرب ،
ثنا محمد بن ربيعة ، عن سفيان ، عن جابر، عنه ، به . وقال : لم يروه غير جابر
الجعفي عن الشعبي وهو متروك(٣) والحديث مرسل لا تقوم به حجة .
٢٤٥٥٣ - آخر : إذا أحرم وعليه قميص .
في ترجمة : الحسن البصري .
٢٤٥٥٤ - آخر: أنه كان لا يرى بعَرَقِ الجُنُبِ بأساً .
" مي في الحيض (٤): أنا حجاج، ثنا حماد(٥)، عن عطاء بن السائب ، عنه ، بهذا .
مي
٢٤٥٥١ - کم ٢١٥/٣ . وانظر: (ح ٢٥٠١٣) .
(١) ((كم)) تحرف في (هـ) إلى: «قط)).
٢٤٥٥٢ - قط ٣٩٨/١ .
(٢) ((الدارقطني)) من الأصل وفي (هـ): ((كم)) وهو سبق قلم .
(٣) انظر: (الميزان الذهبي ٣٧٩/١، والتقريب وأصوله).
٢٤٥٥٣ - تقدم. انظر: (الإتحاف ٥٢٤/١٨، ح ٢٤١٢١).
٢٤٥٥٤ - مي ١٩٢/١.
(٤) في الأصل: ((الحائض)) وجاء في (هـ) على الصواب .
(٥) ((حماد)) تحرف في المطبوعة إلى ((حميد)) وفي مخطوطة الدارمي [ق٦٢/ب] على
الصواب .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٣

١٥٣٤ - عامر الشعبي
[إتحاف المهرة
٢٤٥٥٥ - آخر: يأتيها زوجها إذا كف الأذى . يعني الدم .
مي
مي في الحيض(١) : ثنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن إسماعيل ، عنه ، بهذا .
٢٤٥٥٦ - آخر : لا يتوارث أهل دينين .
مي
مي في الفرائض : ثنا أبو نُعَيم ، ثنا حسن ، عن عيسى الخياط ، عن الشعبي : أن
رسول الله ◌َّةٍ، وأبا بكر وعمر قالوا ... فذكره .
٢٤٥٥٧ - آخر : في الحديث بالمعنى .
في ترجمة : محمد بن سیرین .
٢٤٥٥٨ - آخر: ((لا أدري بأي الشيئين أنا أَسَرُّ (٢)! قدوم جعفر أم فتح خيبر)).
في مسند : جعفر بن أبي طالب .
٢٤٥٥٩ - آخر: ((لا أدري)) نصف العلم .
ـي
مي في العلم(٣): ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عَوانة، عن مغيرة ، عنه، بهذا ، قوله .
٢٤٥٦٠ - آخر: كان عامر إذا سئل عن شيء، يقول: لا أدري ... الحديث،
مي
موقوف .
مي في العلم : أنا محمد بن حُميد ، ثنا جرير ، عن مغيرة ، عنه ، به .
٢٤٥٥٥ - مي ١٩٤/١ .
(١) فى الأصل: ((الحائض)) وجاء فى (هـ) على الصواب .
٢٤٥٥٦ - مي ٢٦٧/١ .
٢٤٥٥٧ - سيأتي برقم : (ح ٢٥١٧٩) .
٢٤٥٥٨ - تقدم في مسند جعفر مَاش. انظر: (الإتحاف ٧٦/٤، ح ٣٩٧٩). وفي مسند جابر
◌َالله. انظر: (الإتحاف ٢٠٠/٣، ح ٢٨٢٧). وقد تقدم (ح ٢٤٥٣٥).
(٢) ((أَسَرُّ)) كذا في الأصل و (هـ). من السرور وفي مطبوعة الطحاوي: ((أشد فرحا)).
٢٤٥٥٩ - مي ٥٧/١ .
(٣) في الأصل و(هـ): ((مي في الفرائض)) وهو سبق قلم، والصواب: ((في العلم)) وكذا وقع
في الحديث الآتي فكتبته على الصواب .
٢٤٥٦٠ - مي ٥٧/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٤

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٣٤ - عامر الشعبي
٢٤٥٦١ - آخر: إذا حدث أمر عند العرش سمعت الملائكة صوتاً كجر
السلسلة ... الحديث ، موقوف(١) .
خز
خز في التوحيد : ثنا محمد بن بَشَّار، ثنا ابن أبي عدي ، عن داود بن أبي هند ،
عنه ، به .
٢٤٥٦٢ - آخر: في قوله عز وجل: ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَُّورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ ... ﴾
قال: في زيور داود، من بعد ذكر موسى ﴿ ... أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّلِحُونَ﴾(٢)
کم
قال : الجنة .
كم في أخبار الأنبياء : أنا أبو بكر الشافعي ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا موسى
ابن إسماعيل ، ثنا وُهَیب ، عن داود بن أبي هند ، عنه ، بهذا .
٢٤٥٦٣ - آخر : إذا سمعت الحائض السجدة فلا تسجد .
مي
مي في الحيض : أنا عمرو بن عون ، عن خالد بن عبدالله ، عن عطاء بن
السائب ، عنه ، بهذا .
٢٤٥٦٤ - آخر : رد نكاح زينب .
في ترجمة : عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده .
٢٤٥٦٥ - آخر : الحائض والجنب لا يقرآن القرآن .
مي
مي في الحيض : أنا محمد بن يزيد البَزَّاز، ثنا شريك ، عن فِراس ، عنه ، به .
٢٤٥٦١ - خز في التوحيد ٣٥٦/١ .
(١) في الأصل و(هـ): ((موقوف الحديث)) والصواب ما أثبته.
٢٤٥٦٢ - كم ٥٨٧/٢ .
(٢) سورة الأنبياء، الآية (١٠٥).
٢٤٥٦٣ - مي ١٨٨/١.
٢٤٥٦٤ - انظر: (الإتحاف ٥٠٩/٩، ح ١١٧٩٠).
٢٤٥٦٥ - مي ١٨٩/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٥

١٥٣٤ - عامر الشعبي
[إتحاف المهرة
٢٤٥٦٦ - آخر : مي في العلم : ثنا أبو النعمان ، ثنا ثابت بن يزيد ، ثنا عاصم :
مي
سألت الشعبي عن حديث فحدّثنيه، فقلت: إنه يرفع إلى النبي ◌َّةٍ . فقال: لا ،
على ما دون النبي ◌َّ هِ أحبّ الينا، فإن كان فيه زيادة أو نقصان كان على من
دون النبي
٢٤٥٦٧ - آخر : الْنِثَار في العرس .
في ترجمة : إبراهيم .
٢٤٥٦٨ - آخر : طح في الكراهة : ثنا علي ، ثنا خالد بن عمرو، ثنا يونس بن
أبي إسحاق : رأيت قيس بن أبي حازم وعبد الرحمن بن الأسود وقيس بن ثمامة
طح
والشعبي يتختمون في يسارهم .
٢٤٥٦٩ - آخر : إذا ملك الرجل عمته .
في ترجمة : عطاء .
٢٤٥٧٠ - آخر : طح في الرهن : ثنا فهد ، ثنا أبو نُعَيم ، ثنا الحسن بن صالح ،
عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي قال : لا ينتفع من الرهن بشيء.
طح
٢٤٥٧١ - آخر : طح في الزيادات : ثنا أبو بَكرة، ثنا رَوح ، ثنا شعبة،
سمعت(١) أبا عمارة، قال الشعبي: ثلاثاً ثلاثاً(٢)، سوى تكبيرة الصلاة (٣) (٤).
٢٤٥٦٦ - مي ٧١/١ .
٢٤٥٦٧ - تقدم . انظر: (الإتحاف ٤٢٤/١٨، ح ٢٣٨٧٥).
٢٤٥٦٨ - طح ٢٦٦/٤ . وانظر: (ح ٢٥٠١٤).
٢٤٥٦٩ - سيأتي في ترجمة عطاء بن أبي رباح. انظر: (ح ٢٤٨٣٦).
٢٤٥٧٠ - طح ١٠٠/٤.
٢٤٥٧١ - طح ٤ /٣٥٠ .
(١) ((سمعت)) سقطت من (هـ) .
(٢) يعني : تكبيرات العيدين .
(٣) يستدرك على أحاديث : عامر بن شراحيل الشعبي :
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٢٦
=

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٣٤ - عامر الشعبي
١- حديث : في النفساء تربص شهرين ، ثم هي بمنزلة المستحاضة .
=
تقدم في ترجمة الحسن البصري. انظر: (الإتحاف ٥١٩/١٨ ، ح ٢٤٠٩٩).
٢- آخر: الدارمي في الطهارة (١٨٦/١): حدثنا إبراهيم بن موسى ، عن فضيل ، عن محمد
ابن سالم ، عن الشعبي قال : تغتسل . يعني : المرأة تجنب ثم تحيض .
٣- آخر : خذ هذا الحديث بغير شىء ، فقد كان يُرحل فيما دون هذا إلى المدينة .
تقدم في مسند أبي موسى الأشعري ◌َاله. انظر: (الإتحاف ٧٢/١٠، ح ١٢٢٩٠).
٤- آخر: الدارمي في الفرائض (٢٦١/٢) : حدثنا أبو نعيم ، حدثنا حسن ، عن أبيه ، قال :
سألت الشعبي عن رجل مات وترك ابنته لايُعلم له وارث غيرها؟ قال : لها المال كله .
٥- آخر : في ستة إخوة وجد . قال : أعط الجد السدس .
تقدم في ترجمته عن علي ◌َالش. انظر: (الإتحاف ٤٥٠/١١، ح ١٤٤٠٢).
٦- آخر: الدارمى فى الفرائض (٢٧٨/٢) : حدثنا زكريا بن عدي ، ثنا أبو بكر ، عن مطرف ،
عن الشعبي ، قال: لا يرث قاتلٌ خطأً ولا عمداً .
٧- حديث : عن الزبير بن عَدي، عن إبراهيم ، عن الأسود قال: رأيت عمر بن الخطاب ◌َالله
يرفع يديه في أول تكبيرة ثم لا يعود . قال -يعني الزبير - : ورأيت إبراهيم والشعبي يفعلان ذلك.
تقدم في ترجمة : الأسود، عن عمر فَيَالله. انظر: (الإتحاف ١٠١/١٢، ح ١٥١٦٩).
٨- آخر: الطحاوي في الصيام (١٠١/٢) : حدثنا محمد بن خزيمة قال : ثنا حجاج قال : ثنا
حماد قال : أنا داود ... قال : قال الشعبي : إنما كُرهت الحجامة لأنها تضعفه .
٩- آخر: الطحاوي في السير (٣٠٢/٣) : حدثنا مالك بن يحيى الهمداني، قال : ثنا
أبو النضر(١) قال: ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن مطرف، قال : سألت الشعبي عن سهم
النبي 18 كسهم رجل من المسلمين ... الحديث .
١٠- آخر : إنه كره أن ينظر العبد إلى شعر مولاته .
تقدم في الاستدراك على أحاديث الحسن البصري . انظر: (الإتحاف ٥٢٧/١٨).
١١ - آخر: الحاكم في أخبار الأنبياء (٥٨٨/٢) : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا
أحمد بن عبدالجبار، ثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن اسحاق ، عن الزهري ، عن الشعبي قال :
أرخ بنو إسحاق من مبعث موسى إلى ملك سليمان ... الحديث .
=
(١) في مطبوعة الطحاوي: ((أبو النذر)) والصواب: أبو النضر وهو هاشم بن القاسم . انظر: (تصحيح
الأغلاط الكتابية الواقعة في النسخ الطحاوية ٣٧/٢) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٧

١٥٣٤ - عامر الشعبي
[إتحاف المهرة
١٢- آخر: الحاكم في معرفة الصحابة (٣٦١/٣): أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
يحيى وأبو الحسن بن يعقوب ، قالا : ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا
سفيان ، عن مجالد ، عن الشعبى قال : قسم ميراث الزبير على أربعين ألف ألف درهم .
تقدم في ترجمة : سفيان بن عيينة من قوله (ص ٤٦ ، ح ٥) استدراكاً .
١٣- آخر: الحاكم في معرفة الصحابة (٤٢٨/٣) : أخبرنا محمد بن عبدالله الجوهري ، أنا
محمد بن إسحاق الإمام ، ثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ، ثنا عباد بن العوام، ثنا الشيباني ، عن
◌ٍ ... الحديث .
الشعبي قال : يؤخذ العلم عن ستة من أصحاب النبي
١٤ - آخر: وفيه (٤٥٠/٣) : أخبرنا الحسن بن محمد الأزهري ، ثنا أبو بكر بن رجاء ، ثنا داود
ابن رُشَيْد ، ثنا الهيثم بن عدي ، عن مجالد بن سعيد وابن عیاش وإسماعيل بن أبي خالد ، عن
الشعبي قال : أقام المغيرة بن شعبة على الكوفة عشر سنين ... الحديث .
١٥- آخر: الحاكم في معرفة الصحابة (٤٦٥/٣) : أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد
الأحمسي ، أنا الحسين بن عبيدالله ، أنا أبو غسان، ثنا عباد ، عن الشيباني ، سمعت الشعبي
يقول : كان القضاء في ستة نفر من أصحاب رسول الله ثلاثة بالمدينة وثلاثة بالكوفة ، فبالمدينة
عمر وأُبي وزيد بن ثابت ، وبالكوفة علي وعبد الله وأبو موسى ... الحديث .
١٦ - آخر: وفيه (٥٥٣/٣): حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي ، ثنا موسى بن
إسماعيل ، ثنا صاعد بن مسلم اليشكري ، قال : سمعت الشعبي يقول : بعث عبدالملك بن مروان
برأس عبدالله بن الزبير إلى ابن حازم بخراسان فكفنه وصلى عليه . قال : فقال الشعبي : أخطأ ، لا
يُصلى على الرأس .
١٧ - آخر: وفيه (١٢/٤): أخبرنا عبدالله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ، ثنا يحيى بن
جعفر بن الزَّبْرِقان ، ثنا علي بن عاصم ، أنبأ بيان بن بشر، قال لي عامر الشعبي : أتاني رجل فقال
لي : كل أمهات المؤمنين أحب إليّ من عائشة. قلت: أمّا أنت فقد خالفت رسول الله ولو كانت
عائشة أحبهن إلى رسول الله
١٨ - آخر: وفيه (٢٥/٤) : حدثنا علي بن حمشاذ العدل وعبدالله بن الحسين القاضي قالا :
حدثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا علي بن عاصم ، عن داود بن أبي هند ، عن عامر قال : كانت
زينب بنت جحش تقول للنبي بم له: أنا أعظم نسائك عليك حقا ... الحديث.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
=
١٢٨

بأطراف العشرة] ج١٩
- عامر وعبَّاد (استدراك)
=
١٩- آخر: في رجل يكون له ثلاثة بنين فقال: ثلثي لأصغر بني ... الحديث . وفيه : قال
عامر : الذي رَدَّ إنما رَدَّ على نفسه .
تقدم في ترجمة حماد بن أبي سليمان . انظر: ( الإتحاف ٥٤٠/١٨، ح ٢٤١٤٧).
٢٠ - آخر: لا أرجع عن شيء حدثتني به فاطمة بنت قيس عن رسول الله عَ ليه .
تقدم في الاستدراك على أحاديث الأسود بن يزيد : (الإتحاف ٤٤٦/١٨).
٢١ - آخر: في الإخوة يدَّعي بعضهم الأخ وينكر الآخرون ... الحديث .
تقدم في ترجمة إبراهيم النخعي. انظر: (الإتحاف ٤٠٧/١٨، ح ٢٣٨٠٣).
(٤) ويستدرك :
١- عامر بن عبدالله بن الزبير:
حديث : مالك في كتاب الكلام (٩٩٢/٢) : عن عامر بن عبدالله بن الزبير: أنه كان إذا سمع
الرعد ترك الحديث وقال : سبحان الذي يُسبِّح الرعد بحمده والملائكة من خيفته، ثم يقول : إن
هذا لَوَعيدٌ لأهل الأرض شدید .
اً- عباد بن تميم الأنصاري المازني المدني:
١- حديث: مالك في الضحايا (٤٨٤/٢): عن يحيى بن سعيد، عن عباد بن تميم، أن عويمر
ابن أشقر ذبح ضحيته قبل أن يغدو يوم الأضحى ، وأنه ذكر ذلك لرسول الله 3 هد فأمره أن يعود
بضحية أخرى . وانظر الحديث المتقدم : (الإتحاف ٥٥٥/١٢ ، ح ١٦٠٧٥).
٢- حديث: استسقى رسول الله له وعليه خميصة له سوداء، فأراد رسول الله في هم أن يأخذ
بأسفلها فيجعله أعلاها ، فلما ثقلت عليه قلبها على عاتقه .
الشافعي ص ٨٠: أخبرنا عبدالعزيز بن محمد الدراوردي ، عن عمارة بن غَزِيَّة ، عن عباد بن
تمیم ، به مرسلاً .
وهكذا هو في كتاب الأم (٢٢٢/١) مرسلاً، ورواه البيهقي في معرفة السنن والآثار (٩٧/٣)
ثم قال: ((هكذا وجدته في رواية الربيع مرسلاً ... )).
وقد تقدم في الإتحاف في مسند عبدالله بن زيد. انظر: (الإتحاف ٦٣٧/٦، ح ٧١٣٤).
٣- آخر : أن عبدالله بن زيد بن عاصم قتل يوم الحرة . تقدم في مسند عبدالله بن زيد. انظر:
(الإتحاف ٦٣٥/٦) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٢٩

١٥٣٥ - عبَّاد بن عبَّاد
[إتحاف المهرة
٦
٢٦٢/أ
٥١٥٣٥ / عَبَّاد بن عَبَّاد المهلبي
٢٤٥٧٢ - حديث : أدركت جدة بنت ثماني عشرة سنة ، ولدت لتسع سنين
بنتا ، فولدت ابنتها لتسع سنين .
قط
قط في النكاح : ثنا علي بن محمد المصري ، ثنا إسماعيل بن محمود
النيسابوري ، ثنا عمر بن المتوكل ، حدثني أحمد بن موسى ، عنه ، به(١) .
١٥٣٥ • عَبَّاد بن عَبَّد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي ، أبو معاوية البصري ، ثقة
ربما وهم، مات سنة تسع وسبعين ومائة أو بعدها بسنة . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٤٠/٦ ،
والجرح والتعديل ٨٢/٦، والميزان للذهبي ٣٦٧/٢ ، والتقريب وأصوله).
٢٤٥٧٢ - قط ٣٢٣/٣ .
(١) ويستدرك :
اً- عباد بن عباد الرملي ، أبو عتبة الخواص :
حديث: الدارمى (١٢٧/١) : أخبرنا عبدالملك بن سليمان أبو عبدالرحمن الأنطاكي ، عن
عباد بن عباد الخواص الشامي أبو عتبة قال : أما بعد : اعقلوا والعقل نعمة ... في كلام طويل .
اً- عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام :
١- حديث : والله ما سماني أبي عباداً إلا به . يعني عباد بن بشر الأنصاري .
الحاكم فى معرفة الصحابة (٢٢٩/٣) : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن
عبدالجبار، ثنا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبدالله بن الزبير، عن
أبيه ، به .
٢- آخر: كانت على الزبير بن العوام يوم بدر عمامة صفراء ... الحديث.
تقدم في مسند الزبير. انظر: (الإتحاف ٥٣٩/٤) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٣٠

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٣٦ - عُبادة بن أوفی
١٥٣٦ · عُبادة بن أوفى النُميري
٢٤٥٧٣ - حديث : سمعت مكحولاً يسأل عبادة بن أوفى النميري ، عن
الشهداء يصلَّى عليهم؟ فقال عبادة : نعم .
طح في الجنائز: ثنا ابن أبي داود ، ثنا الخطاب بن عثمان الفَوْزي ، ثنا إسماعيل
ابن عياش، عن سعيد بن عبدالله ، سمعت مکحولاً ، بهذا .
١٥٣٦ · عُبَادة بن أوفى بن حنظلة بن عمرو أبو الوليد النُميري، قال ابن منده: اختلف في
صحبته وعداده في أهل الشام ، وذكره في التابعين : البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما . انظر :
(التاريخ الكبير للبخاري ٩٥/٦، والجرح والتعديل ٩٥/٦ ، وتاريخ دمشق لابن عساكر جزء:
((عبادة - عبدالله))، والإصابة ٢٧/٤).
٢٤٥٧٣ - طح ٥٠٧/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣١

١٥٣٧ - عُبادة بن نُسَيّ
[إتحاف المهرة
١٥٣٧ • عُبَادة بن نُسَيّ الكندي
٢٤٥٧٤ - حديث : أدركت أقواماً ما كانوا يشددون تشديد كم ، ولا يسألون
مي
مسائلکم .
مي في العلم : أخبرني العباس بن سفيان ، عن زيد بن حُبَاب ، أخبرني رجاء بن
أبي سلمة ، سمعت عبادة ، بهذا(١) .
١٥٣٧ • عبادة بن نُسَي - بضم النون وفتح المهملة الخفيفة- ، الكندي ، أبو عمر الشامي،
قاضي طبريّة ، ثقة فاضل ، مات سنة ثماني عشرة ومائة . انظر: (طبقات ابن سعد ٤٥٦/٧،
والجرح والتعديل ٩٦/٦، والتقريب وأصوله) .
٢٤٥٧٤ - مى ٤٨/١ .
(١) ويستدرك :
اً- عُبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري :
حديث : خرجت أنا وأبي نطلب العلم في هذا الحي من الأنصار ... الحديث .
تقدم في مسند كعب بن عمرو الأنصاري. انظر: (الإتحاف ٢٩/١٣، ح ١٦٣٩١) .
٢- العباس بن سهل بن سعد الساعدي :
حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٥١٦/٣): حدثنا أبو عبدالله الأصبهاني ، ثنا الحسن بن
الجهم ، ثنا الحسين بن الفرج ، ثنا محمد بن عمر ، حدثني أبي ، عن العباس بن سهل بن سعد
الساعدي قال : رأيت أبا أُسيد الساعدي بعد أن ذهب بصره قصيراً دحداحاً أبيض الرأس
واللحية ، ورأيت رأسه كثير الشعر ، ومات أبو أُسيد بالمدينة سنة ستين وهو ابن ثمان وتسعين
سنة ، وهو آخر من مات من أهل بدر .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
=
١٣٢

بأطراف العشرة] ج١٩
- عباس وعباية (استدراك)
٣- عباس بن عبدالله الجشمي :
=
حديث : الدارقطني في الصلاة (٨٥/٢) : حدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا يعقوب بن
إبراهيم ، ثنا وكيع ، ثنا هشام الدستوائي ، ح وحدثنا محمد بن مخلد ، ثنا أبو داود ، ثنا ابن
المثنى، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن عباس الجشمي: أن نبي الله مح له قال:
((إن من الأئمة طَرَّادين)) زاد ابن مخلد: قال قتادة: لا أعلم الطرادين إلا الذين يطولون على الناس
حتى يطردونهم عنه .
٤- عباس العَمِّي :
كان يقول في دعائه : ((سبحانك اللهم أنت ربي ، تعاليت
حديث : بلغني أن داود النبي
فوق عرشك ... الحديث .
تقدم في المبهمات. انظر: (الإتحاف ٥٠٠/١٦ ، ح ٢١٠٠٦).
هُ- عباية بن رفاعة بن رافع الأنصاري :
حديث : أبشر، فإن خُطاك هذه في سبيل الله ... الحديث . يعني : في المشي إلى المسجد .
تقدم في مسند أبي عَبْس بن جَبْر. انظر: (الإتحاف ٣٢٠/١٤، ح ١٧٧٧٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٣

١٥٣٨ - عبدالأعلى التيمي
[إتحاف المهرة
١٥٣٨ • عبد الأعلى التيمي
٢٤٥٧٥ - حديث : من أوتي من العلم ما لا يبكيه لخليق أن لا يكون أوتي
عُلّماً ينفعه ... الحديث .
مي في العلم: أنا سعيد بن سليمان ، عن أبي أسامة ، عن مِسْعَر، سمعت
عبدالاعلى ، به ، قوله (١)
.
١٥٣٨ • عبد الأعلى التيمي ، روى عنه مسعر وأبو طالب يحيى بن يعقوب والعلاء بن سالم
العبدي . وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٧٢/٦ ، والجرح والتعديل
٢٨/٦، وثقات ابن حبان ١٣١/٧) .
٢٤٥٧٥ - مي ٧٥/١ .
(١) ويستدرك :
اً- عبدالأعلى بن مُسْهِر أبو مُسْهِر الدمشقي :
١- حديث: الحاكم في معرفة الصحابة (٣٠٢/٣): حدثني محمد بن مظفر ، ثنا أبو الجهم ،
ثنا إبراهيم بن يعقوب، قال: سمعت أبا مسهر يقول: أُبي بن كعب سماه رسول ◌َ ﴿ سيد
الأنصار، فلم يمت حتى قالوا : سيد المسلمين .
٢- آخر: وفيه (٥٠٧/٣) : سمعت أبا علي الحافظ يقول: سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق
يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : سمعت أبا مسهر يقول : أبو هريرة اسمه علي بن
عبد شمس . قال محمد بن يحيى : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : ثنا أبو عبيدة الحداد قال :
اسم أبي هريرة عبدالله .
٣- آخر: وفيه (٥٣١/٣): أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٣٤

بأطراف العشرة] ج١٩
- عبدالله بن أحمد (استدراك)
سليمان بن أحمد قال: سمعت أبا مسهر يقول : قُتل النعمان بن بشير فيما بين سَلَمِيَّة وحمص ،
=
قتل غيلة .
٤- آخر: أبو عوانة في الجهاد (٤٢/٥): سمعت أبا زرعة الدمشقي قال: سألت أبا مُسْهِر قلت
له : مَنْ أَنبل أصحاب الأوزاعي؟ قال: هِقْل . قلت فابن سماعة؟ قال: هو بعده . قال أبو زرعة :
فحدثني يحيى بن معين قال : قلت لأبي مسهر في ابن سماعة : عَرَض على الأوزاعي؟ فقال له :
أحسن حالاته إن کان عرض .
اً- عبدالله بن أحمد بن محمد بن حنبل :
١- حديث: زوائده على المسند (٣٥٥/٥): مات بشر بن الحارث وأبو الأحوص(١) والهيثم
ابن خارجة في سنة سبع وعشرين .
٢- آخر : أبو صالح أحب إليّ من العلاء:
تقدم في الاستدراك على أحاديث الإمام أحمد. انظر: (الإتحاف ٤٣٣/١٨، ح ١٤
استدراكاً) .
٣- آخر: (١٠٥/٥): هذا أبو أحمد الزُّبيري ليس من ولد الزُبير بن العوام، إنما كان اسم جده
الزبير .
٤- آخر: عبد الله بن عبدالله رازي، وكان قاضي الري، وكانت جدته مولاة لعلي ◌َاللهِ أو
جارية ... الحديث .
تقدم في مسند البراء بن عازب جَمَالله. انظر: (الإتحاف ٤٨٦/٢، ح ٢١٠٠).
٥- آخر: أحمد بن حاتم الطويل كان ثقة رجلاً صالحاً .
تقدم في مسند أبي الحسن المازني. انظر: (الإتحاف ٨٠/١٤، ح ١٧٤٤٩).
(١) أبو الأحوص : محمد بن حيّان البغوي
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٥

١٥٣٩ - عبدالله بن الأهتم
[إتحاف المهرة
١٥٣٩ • عبدالله بن الأهتم
٢٤٥٧٦ - حديث : أما بعد ، فإن الله خلق الخلق غنياً عن طاعتهم ، آمناً
مي
لمعصيتهم ، والناس يومئذ في المنازل والرأي مختلفون ، والعرب بشر تلك
المنازل ... فذكر الخطبة بطولها .
مي في علامات النبوة : أخبرني أبو بكر المصري ، عن سليمان بن أيوب
الخزاعي، عن يحيى بن سعيد الأموي ، عن معروف بن خَرَّبُوذ المكي ، عن خالد بن
مَعْدان ، عنه ، به .
١٥٣٩ • عبد الله بن الأهتم بن سنان أبو معمر المنقري ، روى عنه أهل الشام . ذكره ابن حبان
في الثقات . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٤٧/٥ ، وثقات ابن حبان ١٣/٧، وتاريخ ابن عساكر
جزء: ((عبادة - عبدالله)) ص ٤٠٠) .
٢٤٥٧٦ - مي ٤١/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٣٦

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٤٠ - عبدالله بن بريدة
١٥٤٠ • عبدالله بن بريدة
٢٤٥٧٧ - حديث: في قول الله ﴿قَ وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ﴾ قال: جبل من زُمُرُّد(١)
کم
ء
محيط بالدنيا عليه كَنَفَا(٢) السماء .
كم في التفسير : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ،
ثنا أبو أسامة ، عن صالح بن حيَّان(٣)، عنه، بهذا ، قوله (٤) .
١٥٤٠ • عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي ، أبو سهل المروزي ، قاضي مرو ، ثقة ، مات
سنة خمس ومائة . وقيل : بل خمس عشرة وله مائة سنة . انظر: (طبقات ابن سعد ٢٢١/٧ ،
والجرح والتعديل ١٣/٥ ، والتقريب وأصوله) .
٢٤٥٧٧ - كم ٤٦٤/٢ .
(١) الزُّمُرُّد: حجر كريم أخضر اللون شديد الخضرة شفاف. (المعجم الوسيط ٤٠٠/١).
(٢) الكَنَف : - بالتحريك- الجانب والناحية. وكنفا السماء: جانباها. انظر: (النهاية ٢٠٥/٤).
(٣) في الأصل و(هـ): ((حسان)) والصواب ما أثبته كما في مطبوعة المستدرك ومخطوطته
[٢ / ق ٢١٥/أ] وكذلك رواه أبو الشيخ في كتاب العظمة (١٤٨٩/٤، ح ٩٨١) من طريق أبي
أسامة ، عن صالح بن حيان ، به .
(٤) يستدرك على أحاديث عبدالله بن بريدة :
١- حديث: الحاكم في معرفة الصحابة (٤٣٧/٣): حدثنا أحمد بن كامل القاضي ، ثنا أحمد
ابن عبيدالله النرسي وعبدالملك بن محمد الرقاشي ، قالا : ثنا روح بن عبادة القيسي ، ثنا عوف بن
أبي جميلة، عن ميمون بن أبي عبدالله، عن عبدالله بن بريدة الأسلمي: أن رسول الله مر ثية لما نزل =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٧

١٥٤٠ - عبد الله بن بريدة
[إتحاف المهرة
= بحضرة خيبر قال رسول الله عَظلة: لأعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ... الحديث.
٢- آخر: الحاكم في معرفة الصحابة (٤٦٤/٣): أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ،
ثنا محمد بن يونس ، ثنا روح بن عبادة، ثنا حسين المعلِّم، عن عبد الله بن بريدة(١) أنه وصف
الأشعري أبا موسى فقال : رجل خفيف الجسم ، قصير، أَثَطّ (٢) .
٣- آخر: كان ابن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين. ذكره بعد حديث: ((بين كل أذانين
صلاة)).
تقدم في مسند عبدالله بن مغفل ◌َرَالله. انظر: (الإتحاف ٥٥٩/١٠ ، ح ١٣٤٢٠).
(١) في مطبوعة المستدرك: ((عن أبي بردة)). وهو تحريف والصواب: ((عن عبدالله بن بريدة)) كما في
مخطوطة المستدرك [٢٤٣/٣ /ب]. وكذا رواه ابن سعد في طبقاته (١١٥/٤) عن روح بن عبادة ، به .
ورواه ابن عساكر في تاريخه (٣١٧/٣٧ الرسالة) من طريق : ابن أبي خيثمة ، عن أبي معمر ، ثنا
عبدالوارث ، عن حسين المعلم ، به .
(٢) أَتَطّ : تحرف في مخطوطة المستدرك إلى: «أقط)) وفي المطبوعة: ((قط)). وما أثبته من المصادر
السابقة. يقال: أَثْطُّ وَثَطٌّ وهو قليل شعر اللحية. انظر: (النهاية ٢١١/١، وتاج العروس للزبيدي ١١٤/٥
مادة ((ثط))) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٣٨

بأطراف العشرة] ج١٩
١٥٤١ - عبد الله بن أبي بكر
١٥٤١ • عبدالله بن أبي بكر [بن محمد] (١) بن عمرو بن حزم
٢٤٥٧٨ - حديث : أن خالد بن سعيد بن العاصي قدم من اليمن بعد وفاة
رَسُول الله ◌َةٍ فتربص ببيعته شهرين ... الحديث ، موقوف .
كم في المناقب : ثنا أبو العباس ، ثنا أحمد بن عبدالجبار، ثنا يونس بن بكير ،
حدثني ابن إسحاق ، عن محمد بن عبدالله بن أبي بكر ، عن أبيه ، به .
٢٤٥٧٩ - آخر: «قاتل الله اليهود نُهُوا عن أكل الشحوم ... )) الحديث .
ط
مالك في الجامع : عنه ، به (٢) .
١٥٤١ • عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري ، المدني القاضي ، ثقة ،
مات سنة خمس وثلاثين ومائة ، وهو ابن سبعين سنة . انظر: (طبقات ابن سعد القسم المتمم
ص ٢٨٣ ، وسير أعلام النبلاء ٣١٤/٥ ، والتقريب وأصوله) .
(١) ما بين المعقوفين زيادة من مصادر ترجمته .
٢٤٥٧٨ - کم ٢٤٩/٣ .
٢٤٥٧٩ - مالك ٩٣١/٢.
(٢) يستدرك على أحاديث : عبدالله بن أبي بكر:
١- حديث: الشافعي ص ٣٤٧ : أخبرنا مسلم بن خالد ، عن ابن جريج ، عن عبدالله
ابن أبي بكر في الديات: في كتاب النبي ﴿﴿ لعمرو بن حزم: في النفس مائة من
الابل .
هُ؟ قال :
قال ابن جريج: فقلت لعبدالله بن أبي بكر: أفي شك أنتم من أنه كتاب النبي ثـ
=
لا. وانظر الحديث المتقدم: (الإتحاف ٤٦١/١٢، ٤٧٤، ح ١٥٩٣٢، ١٥٩٤١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٣٩

١٥٤١ - عبدالله بن أبي بكر
[إتحاف المهرة
٢- حديث: الحاكم في معرفة الصحابة (١٨٦/٣): حدثنا أبو عبدالله محمد بن أحمد
=
ابن بُطَّة ، ثنا الحسن بن جهم ، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثنا عبدالجبار
ابن عمارة، عن عبدالله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم قال : أول من دُفن بالبقيع أسعد بن
زرارة .
٣- حديث : الحاكم في معرفة الصحابة (٤٤/٤): حدثني أبو عبد الله الأصبهاني ، ثنا
الحسن بن الجهم ، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، عن يحيى بن عبد الله بن(١) أبي
قتادة، عن عبدالله بن أبي بكر بن حزم قال: توفيت زينب بنت رسول الله ثم له سنة ثمان من
الهجرة .
٤- حديث: مالك في كتاب القرآن (١٩٩/١): عن عبدالله بن أبي بكر بن حزم أن في
ءُ لعمرو بن حزم: ((أن لا يمس القرآن إلا طاهر)).
الكتاب الذي كتبه رسول الله
٥- حديث : أن أبا طلحة الأنصاري كان يصلي في حائطه ، فطار دبسي فطفق یتردد يلتمس
مخرجاً ، فأعجبه ذلك ... الحديث .
مالك في الصلاة (٩٨/١) : عن عبدالله بن أبي بكر ، به .
٦- آخر: إن رجلاً من الأنصار كان يصلي في حائط له بالقُفِّ ، واد من أودية المدينة ، في
زمان الثمَر ، والنخلُ قد ذللت ... )) الحديث .
مالك في الصلاة (٩٩/١) : عنه ، به . وهو غير قصة أبي طلحة المتقدمة .
٧- حديث: مالك في الحج (٣٧٧/١): عن نافع، عن عبد الله بن أبي بكر بن
محمد بن عمرو بن حزم: أن رسول الله :﴿ أهدى جملاً كان لأبي جهل بن هشام في حج أو
عمرة .
٨- حديث: مالك في الأقضية (٧٤٤/٢) : عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
قال في سيل مهزور ومذينب : «يُمْسَك حتى الكعبين ثم يُرسل
حزم أنه بلغه : أن رسول الله
الأعلى على الأسفل)).
(١) تحرف ((ابن)) في مطبوعة المستدرك إلى ((عن)) وفي مخطوطتيه على الصواب: [٢٣/٤/أ
الأزهرية، ٢٤٩/٢/ أ عاطف] .
=
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٠