النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
طح فيه : ثنا ربيع المؤذن ، ثنا أسد ، ثنا ابن لهيعة ، ثنا عبدالرحمن الأعرج ، عن
أبي سلمة ، نحوه . وباقي طرقه في ترجمة: الزهري ، عن عروة ، عن عائشة(١).
رواه أحمد : ثنا محمد بن مصعب ، به . قال ابن مصعب: ما سمعته - يعني
الأوزاعي - يذكر محمد بن إبراهيم إلا مرة .
٢٢٩٠٢ - حديث: في القراءة في صلاة الليل .
طح حم ط
طح في الصلاة : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، عن عبدالله بن يزيد
مولى الأسود بن سفيان وأبي النضر مولى عُمَر بن عُبَيدالله (٢) ، كلاهما عن أبي
سلمة ، به .
رواه أحمد قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك، به. ولفظه: أن رسول الله عَلطرد
كان يصلي وهو جالس ، فيقرأ وهو جالس ، فإذا بقي عليه من قراءته قدر ما يكون
ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأ ... الحديث .
٢٢٩٠٣ - حديث: ((قد كان يكون في الأمم مُحَدَّثُون، فإن يكن في أمتي
عه حب کم حم
أحد فهو عمر بن الخطاب)) .
(١) انظر ما تقدم (ص ٢٤٧، ح ٢٢١٩٣) .
٢٢٩٠٢ - طح ٣٣٩/١. أحمد ١٧٨/٦.
ويزاد: رواه مالك فيه ١٣٨/١ : عن عبدالله بن يزيد المدني. وعن أبي النضر، عن أبي
سلمة ، عن عائشة ، به .
(٢) ((عبيد الله)) من المطبوع وهو الصواب كما في طريق أحمد وسقط لفظ الجلالة من الأصل
و(هـ). انظر: (تهذيب التهذيب ٤٣١/٣، والتقريب).
٢٢٩٠٣ - حب (الإحسان) ٢١/٩ کم ٨٦/٣. وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم .
أحمد ٥٥/٦ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢١

١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
[إتحاف المهرة
عه في المناقب : عن علي بن حرب، ثنا سفيان بن عيينة . وعن عمار، ثنا
الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا ابن عجلان ، أنه سمع سعد بن إبراهيم ، عنه ، به . وعن
الربيع بن سليمان، ثنا شعيب بن الليث، حدثني الليث، حدثني محمد بن
عجلان ، به . وبه إلى الليث ، عن ابن الهاد ، عن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، به .
رواه غير هذين عن سعد، فقالوا: عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وقد مضى(١) .
وأشار أبو عوانة إلى ترجيح كونه عن عائشة .
حب في الثامن من الثالث: أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، ثنا سفيان ، به .
كم في المناقب : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، به .
ولم يذكر رواية ابن الهاد . وثنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا عُبَيْد(٢) بن عبدالواحد ، ثنا
ابن أبي مريم ، أنا الليث ويحيى بن أيوب ، قالا : ثنا ابن عجلان ، به .
رواه أحمد : ثنا یحیی بن سعيد ، عن ابن عجلان ، به .
مضطجعاً في بيته ، كاشفاً عن فخذيه،
٢٢٩٠٤ - حديث : کان رسول الله
فاستأذن أبو بكر ... الحديث .
فى ترجمة : سليمان بن يسار، عن عائشة .
(١) انظر: (الإتحاف ١٦٢/١٦، ح ٢٠٥٦٤) وقال: أخرجه عه في المناقب. وقال: ((رواه
يزيد بن الهاد ، عن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن عائشة ، وسيأتي)).
(٢) ((عُبيد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو عبيد بن عبد الواحد بن شريك أبو محمد
البزار يروي عن سعيد بن أبي مريم، وعنه أبو بكر الشافعي. وقد تحرف في المطبوع إلى
((عبيدة)). انظر: (تاريخ بغداد ٩٩/١١، وسير أعلام النبلاء ٣٨٥/١٣).
٢٢٩٠٤ - انظر: (الإتحاف ١١١٠/١٦، ح ٢١٧٢٠) وقال: أخرجه عه في المناقب ، وحب
في الثامن من الثالث .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٢٢

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
٢٢٩٠٥ - حديث: أن رسول الله ◌َ يُ سئل عن البِتْع؟ فقال: ((كل شراب
مي ط جاعه طح حب قط حم ش
أُسکر فهو حرام» .
مي في الأشربة : أنا عبيدالله بن عبد المجيد(١)، ثنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن
أبي سلمة ، بهذا .
وهكذا رواه مالك في الموطأ .
جا فيه : ثنا ابن المقرئ ومحمود بن آدم ، قالا : ثنا سفيان ، عن الزهري ، نحوه .
ولم يذكر البتع .
عه فيه : عن يزيد بن عبدالصمد، عن أبي مسهر، عن مالك، به . وعن
الدَّقيقي، عن أبي علي الحنفي . وعن عبدالله بن أيوب، عن سفيان ، به . وعن
عمار بن رجاء ، عن الحميدي ، عن سفيان بن عيينة ، به . وعن أبي الأزهر ومحمد
ابن إسحاق الصباح والدَّبَري، كلهم عن عبدالرزاق ، عن معمر. وعن يوسف بن
مُسَلَّم ، عن حجاج . وعن عثمان بن خُرَّزاذ، عن سعيد بن عُفَيْر ، كلاهما عن ليث ،
عن عقيل . وعن يونس بن عبدالأعلى . وعن الربيع بن سليمان ، عن ابن وهب ، عن
مالك ویونس بن یزید . وعن أبي داود السِّجْزي ، عن یزید بن عبدربه ، عن محمد
ابن حرب ، عن الزُّبَيْدي . وعن عباس الدوري ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ،
٢٢٩٠٥ - مي٣٩/٢. مالك ٨٤٥/٢. جا ٢٩٠. عه ٢٦٢/٥، ٢٦١، ٢٦٠ - ٢٦١، ٢٦١،
٢٦٢. طح ٢١٦/٤. حب (الإحسان) ٣٧٥/٧، ٣٦٦، ٣٨٣، ٣٨٤. قط ٢٥١/٤. أحمد ٣٦/٦،
١٩٠، ٢٢٥ - ٢٢٦، ٩٦ - ٩٧.
ويزاد : الشافعي ٢٨١ : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن ،
عن عائشة ، به . وأخبرنا مالك ، عن الزهري ، به .
(١) ((عبدالمجيد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوع إلى
((عبيدالمجيد)). انظر: (تهذيب الكمال ١٠٤/١٩ - ١٠٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٣

١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
[إتحاف المهرة
عن أبيه ، عن صالح، كلهم عن الزهري ، به . قيل لسفيان : فإن مالكاً يزيد فيه
البتع ، قال : ما قال لنا ابن شهاب إلا ما قلت لكم .
٦
١٦٥/ب
/ طح فيه : عن علي بن معبد، عن إسحاق بن عيسى . وعن يونس ، عن ابن
وهب، عن مالك ويونس ، عن الزهري، به. وعن علي بن معبد، ثنا سُرَيْج(١) بن
النعمان ، عن ابن عيينة ، به .
حب في الثاني من الثاني : أنا ابن قتيبة ، ثنا يزيد بن موهب ، ثنا ابن وهب ،
أخبرني مالك ويونس ، عن ابن شهاب ، به . وفي الثالث منه : أنا عمر بن سعيد بن
سنان ، أنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك ، به . وأعاده في السابع والستين منه : عنه .
وفي الثامن والثلاثين من الرابع : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن أبي بكر ، به .
وفي الخمسين منه : أنا عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا سفيان ، به .
قط في الأشربة : ثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، ثنا الربيع بن سليمان ،
أنا ابن وهب، عن مالك، به . وعن علي بن عبدالله ، ثنا أحمد بن سنان ، ثنا
عبدالرحمن بن مهدي ، عن مالك ، به . وعن أبي محمد بن صاعد ، ثنا محمد بن
عمرو بن سليمان ، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، ثنا معمر ، عن الزهري ، نحوه (٢) .
رواه أحمد: ثنا سفيان، عن الزهري، به . ولفظه: ((كل شراب أسكر فهو
حرام)). وعن عبدالرحمن، عن مالك. وعن عبدالرزاق ، عن معمر. وعن عفان ،
عن يزيد بن زريع ، عن معمر ، كلاهما عنه ، به . وفيه قصة سؤالهم عن البتع .
(١) ((سُرَيْج)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو سريج بن النعمان بن مروان الجوهري
اللؤلئي يروي عن سفيان بن عيينة وقد تحرف في المطبوع إلى ((شريح)). انظر: (تاريخ بغداد
٢١٧/٩، وتهذيب الكمال ٢١٨/١٠ - ٢٢٠).
(٢) كذا قال! قلت: هو في المطبوع مثل الروايات السابقة إلا أنه زاد: تفسير البتع فقال:
((والبتع نبيذ العسل ، وكان أهل اليمن يشربونه)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٢٤

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
٢٢٩٠٦ - حديث: ((من تولى غير مواليه فليتبوأ مقعده من النار)) (١).
حب
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا صفوان بن صالح ،
ثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، حدثني حصين بن عبد الرحمن ، عنه ، بهذا .
٢٢٩٠٧ - حديث: أن رسول الله تَّةٍ قال: ((أُهْجُ قريشا، فإنه أشد عليهم(٢)
عه
من رشق النبل)»، فأرسل إلى ابن رواحة ... الحديث . وفيه شعر حسان .
عه في المناقب : ثنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم المصري ، ثنا أبي وشعيب
ابن الليث ، عن الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عمارة بن
غَزِيّة ، عن محمد بن إبراهيم ، عنه ، به . قال : وثنا يعقوب بن سفيان الفارسي وأبو
العباس القِطْرِي ، قالا : ثنا آدم بن أبي إياس. وعن يوسف بن مُسَلّم ، ثنا داود بن
منصور . وعن الصومعي ، ثنا ابن أبي مريم ، كلهم عن الليث ، به .
٢٢٩٠٨ - حديث: لما نزل عذري من السماء، قال رسول الله وخالية: ((أبشري
عه حب حم
فقد أنزل الله عذرك))، قلت : بحمد الله ، لا بحمدك . لفظ هشيم. وفي أول رواية
أبي عوانة : رُميت بما رميت به ، وأنا غافلة ... الحديث .
٢٢٩٠٦ - حب (الإحسان) ٢٦٧/٦.
(١) وفي الأصل و(هـ): ((بيتاً في النار))، والمثبت من مطبوعتي الإحسان (الأرنؤوط
١٧٠/١٠، ح ٤٣٢٧) .
(٢) في الأصل و(هـ): ((اهجوا قريشا، فإنه أشد عليه)) والتصويب من مخطوطة كوبريلي
لمسند أبي عوانة [١٨٢/٥ /ب].
٢٢٩٠٨ - حب (الإحسان) ١١٦/٩. أحمد ١٠٣/٦.
ويزاد: رواه أحمد ٣٠/٦: عن هشيم، عن منصور، عن عبدالرحمن بن عمر بن أبي سلمة ،
عن أبيه ، به . وانظر: (أطراف المسند ٢٧١/٩، ح ١٢٢٢٩، تعليقة (٣))).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٥

١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
[إتحاف المهرة
عه في المنافقين : عن أبي داود الحراني ، ثنا أبو الوليد . وعن النَّهْرِتِيري ، ثنا
أحمد بن عبدة . وعن ابن الفَرَجِي ، ثنا ليث بن حماد وسليمان بن أيوب ، كلهم عن
أبي عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، به .
حب في الثامن من الثالث : أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، ثنا أبو معمر
القطيعي ، ثنا هُشيم ، ثنا عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، بهذا .
وله طريق في ترجمة : الزهري ، عن عروة ، عن عائشة (١).
رواه أحمد : ثنا أبو سعيد ، ثنا أبو عوانة ، ثنا عمر ، به .
٢٢٩٠٩ - حديث: أن رسول الله ◌َ هم أخذ بيدها، فأشار بها إلى القمر، فقال :
((استعيذي بالله من شر هذا، فإنه الغاسق إذا وقب)).
كم في التفسير: ثنا أبو جعفر أحمد(٢) بن عُبَيْد ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا
آدم بن أبي إياس ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن خاله الحارث بن عبدالرحمن ، عنه ،
به .
رواه أحمد : عن أبي داود الحَفَرِي ووكيع ويزيد ، كلهم عن ابن أبي ذئب ، به .
وعن عبدالملك بن عمرو، عن ابن أبي ذئب ، عن الحارث والمنذر بن أبي المنذر،
كلاهما عن أبي سلمة ، به .
(١) انظر: (ح٢٢١٦٣) ص ٢٢٩ .
٢٢٩٠٩ - كم ٥٤٠/٢ - ٥٤١. وقال: صحيح الإسناد. أحمد ٦١/٦، ٢٠٦، ٢٣٧، ٢١٥،
٢٥٢.
(٢) ((أحمد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو أبو جعفر أحمد بن عُبَيْد الأسدي
الهمداني يروي عن إبراهيم بن الحسين ، وعنه الحاكم. وقد تحرف في المطبوع إلى ((محمد)).
انظر: (سير أعلام النبلاء ١٨٤/١٣ - ١٩١، ٣٨٠/١٥).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٢٦

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
٢٢٩١٠ - حديث: ((ما أسكر الفَرقُ(١) منه فهو حرام)).
في ترجمة : سعيد بن المسيب ، عن عائشة .
لي في ساعة يأتيه ...
٢٢٩١١ - / حديث: أن جبريل واعد رسول الله
عه طح حم
الحديث ، وفيه: ((إنا لا ندخل بيتاً فيه صورة)).
١/١٦٦
عه في اللباس : ثنا الصغاني ، ثنا ابن أبي مريم . وثنا أبو محمد الشافعي ، ثنا
يحيى -هو ابن بكير- كلاهما عن ابن أبي حازم -هو عبدالعزيز(٢)- عن أبيه ، عنه،
به . وعن عباس الدوري والصَّغَاني وأبي أمية، قالوا: ثنا أحمد بن إسحاق
الحضرمي . وعن نصر بن مرزوق، ثنا الخَصِيب بن ناصح. وعن يوسف ، عن
سليمان بن حرب ، كلاهما عن وُهَيْب ، عن أبي حازم ، نحوه .
طح في الكراهة : ثنا روح بن الفرج، ثنا يحيى بن بكير، به . وفي البيوع: عن
فهد ، ثنا علي بن معبد ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، عن محمد بن عمرو ، عنه ، نحوه .
رواه أحمد : ثنا یزید ، ثنا محمد بن عمرو ، به .
٢٢٩١٢ - حديث: أن رسول الله عَ ليه لم يمت حتى كان أكثر صلاته جالساً.
خز کم حم عه
٢٢٩١٠ - انظر: (الإتحاف ١١٠٠/١٦، ح ٢١٦٩٧) وخرَّجه للدارقطني ٢٥٦/٤ .
(١) الفَرَق - بالفتح -: مكيال يسع ستة عشر رطلاً. والفَرْق - بالسكون- مائة وعشرون رطلاً،
وعليه صاحب النهاية . (النهاية ٤٣٧/٣).
٢٢٩١١ - طح ٢٨٢/٤، ٥٤. أحمد ١٤٢/٦ - ١٤٣.
(٢) هو ((عبدالعزيز)) من حاشية الأصل، وليست في (هـ).
٢٢٩١٢ - خز ٢٣٦/٢ - ٢٣٧. كم ٣١٤/١ - ٣١٥. أحمد ١٦٩/٦.
ويزاد: عه فيه ٢٣٩/٢ - ٢٤٠: حدثنا أبو علي الزعفراني والصغاني ويوسف بن مُسَلَّم ، قالوا :
حدثنا حجاج بن محمد ، قال: قال ابن جريج ، قال : أخبرني عثمان بن أبي سليمان ، أن
أبا سلمة بن عبدالرحمن أخبره، عنها ، به . وعن أبي جعفر الدارمي ، قال : حدثنا أبو عاصم ،
قال : قال ابن جريج ، به نحوه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٧

١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
[إتحاف المهرة
خز في الصلاة: عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق . وعن محمد بن سنان
القزاز ومحمد بن صُدْرَان، كلاهما عن أبي عاصم، كلاهما عن ابن جريج، عن
عثمان بن أبي سلیمان ، عنه ، به .
كم في التطوع: ثنا بكر بن محمد الصيرفي (١) ، ثنا أبو قلابة ، ثنا أبو عاصم ، به .
وقال : صحيح على شرطهما .
رواه أحمد : ثنا عبدالرزاق ، به .
٢٢٩١٣ - حديث: أنه سأل عائشة عن الركعتين بعد العصر؟ قالت: كان
خزعه حب
يصليهما قبل العصر، ثم إنه شغل عنهما أو نسيهما ، وصلاهما بعد العصر، ثم
أثبتهما ، وكان إذا صلى صلاة أثبتها .
خز في الصلاة : عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن جعفر، عن محمد - وهو
ابن أبي حرملة- عنه ، بهذا . ليس في سماعنا .
عه فيه : ثنا الصغاني ، ثنا يحيى بن أيوب ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، به .
حب في الثامن من الثاني : أنا عبدالله بن محمد بن هاجك الهروي - وكان من
العباد- وابن خزيمة ، قالا : ثنا علي بن حجر ، به .
٢٢٩١٤ - حديث: كان أحب العمل إلى النبي ◌َّهُ ما دام، وإن قَلَّ ...
خز حب حم
الحديث .
(١) (بكر بن محمد الصيرفي)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو أبو أحمد بكر بن محمد
ابن حمدان المروزي الصيرفي يروي عن أبي قلابة وعنه الحاكم ، وهو المتكرر في المستدرك
٤١٤/٣، ٢/٢، ٤٤، ٢٧/١. وقد تحرف في المطبوع إلى ((أبي بكر أحمد بن محمد الصيرفي.
وانظر: (سير أعلام النبلاء ٥٥٤/١٥ - ٥٥٥، ١٦٤/١٧).
٢٢٩١٣ - خز ٢٦٢/٢. عه ٣٨٣/١. حب (الإحسان) ٥٤/٣ - ٥٥ .
٢٢٩١٤ - خز ٢٦٤/٢ - ٢٦٥. حب (الإحسان) ٢٨٣/١، ٥٥/٣. أحمد ٢٤٤/٦، ١٨٩،
٢٤٩ - ٢٥٠، ١٢٨، ٢٣٣، ٨٤.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٢٨

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
خز في الصلاة: ثنا علي بن خَشْرم، عن عيسى ، عن الأوزاعي ، عن يحيى ،
عنه ، به . لیس في سماعنا .
حب في الخامس والتسعين من الأول ، وفي الثامن من الثاني : أنا عبدالله بن
محمد بن سلم، ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم ، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، حدثني
يحيى ، به وأتم منه ، وأوله : ((خذوا من العمل ما تطيقون)).
رواه أحمد (١):
٢٢٩١٥ - حديث: «سددوا وقاربوا وأبشروا، فإنه لن يدخل أحدُكُم الجنةَ
عه حم
بعمله ... )) الحديث .
عه في البعث: ثنا يوسف بن مُسَلَّم ، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج .
وعن أحمد بن محمد بن الفضل العسقلاني الصائغ ، ثنا روَّاد بن الجراح ، ثنا ورقاء .
وعن عبدالله بن أحمد بن حنبل ، ثنا أبي ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثني
عبدالعزيز بن المطلب ، ثلاثتهم عن موسى بن عقبة ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن عفان ، عن وُهَيْب . وعن يعقوب ، عن عبدالعزيز بن المطلب ،
كلاهما عن موسى ، به .
٢٢٩١٦ - حديث: ((لا يزال قوم يتخلفون عن الصف الأول ، حتى يخلفهم الله
خز حب
تعالى في النار)).
(١) بعد قول المصنف ((رواه أحمد)) بياض في الأصل و(هـ) تمام السطر وقد أشار السخاوي
بلَحَق إلى ما كتبه على الحاشية بخطه: ((ينقل من قبل ورقة)). وهو الحديث المتقدم برقم
(٢٢٨٩٩) ص ٦١٨. وفيه هذا الحديث. وانظر: (أطراف المسند /٢٧٩ - ٢٨٠، ح ١٢٢٥٨).
وانظر : (ح ٢٢٩٤١) ص ٦٤٠ .
٢٢٩١٥ - أحمد ٢٧٣/٦، ١٢٥.
٢٢٩١٦ - خز ٢٧/٣. حب (الإحسان) ٢٩٥/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٩

١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
[إتحاف المهرة
خز في الإمامة : ثنا الحسين بن مهدي ، ثنا عبدالرزاق ، أنا عكرمة بن عمار،
عن يحيى بن أبي كثير، عنه ، به . ليس في السماع .
حب في الثاني والستين من الثاني : أنا ابن خزيمة ، به .
على ابن بيضاء في
٢٢٩١٧ - حديث: والله لقد صلى رسول الله
المسجد .
طح في الجنائز: ثنا أحمد بن داود ، ثنا يعقوب بن حميد، ثنا محمد بن
إسماعيل ، عن الضحاك بن عثمان، عن أبي النضر ، عنه ، به . وفيه قصة لعائشة .
وعن ابن مرزوق ، ثنا القعنبي ، ثنا مالك ، عن أبي النضر ، به مرسلاً .
حب في الأول من الرابع : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم ،
ثنا ابن أبي فُدَيْك ، حدثني الضحاك بن عثمان ، عن أبي النضر، عنه ، به . وفيه
قصة .
٢٢٩١٨ - حديث: أن النبي ◌َّ﴾ طرقه وجع، فجعل يئن ويتقلب على
عه
فراشه ... الحديث ، وفيه: ((إن الصالحين يشدد عليهم)) .
عه في البر والصلة : ثنا عمران بن بكار، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن
سَلاَّم ، عن يحيى بن أبي كثير ، عنه ، به .
٦
١٦٦/ب
٢٢٩١٩ - / حديث: قلت: يا رسول الله إن عبد الله بن جدعان كان يقري
الضيف ، ويصل الرحم ، ويفعل ويفعل ، أينفعه ذلك؟ قال: ((لا ... )) الحديث .
كم في تفسير ﴿الشعراء﴾: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السَّرِيُّ بن
خزيمة ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا وُهيب بن خالد ، ثنا أبو واقد ، عنه ، به .
وقال : صحيح الإسناد .
٢٢٩١٧ - طح ٤٩٢/١. حب (الإحسان) ٢٨/٥ . وله طريق أخرى من حديث أبي النضر عن
عائشة ، به ، وسيأتي في موضعه إن شاء الله تعالى .
٢٢٩١٩ - كم ٤٠٥/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٠

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
٢٢٩٢٠ - حديث: كان يكون عليّ الصيام من رمضان ، فما أقضيه حتى يأتي
خز جا عه حب ش ط
شعبان .
خز في الصيام: ثنا عبدالجبار بن العلاء، ثنا سفيان، عن يحيى ، عنه ، به .
وعن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد . وعن محمد بن رافع ، عن عبدالرزاق ،
عن ابن جريج، كلاهما عن يحيى بن سعيد ، نحوه . ليس في السماع .
جا فيه : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا ابن أبي مريم ، أنا نافع بن يزيد ، حدثني ابن
الهاد ، أن محمد بن إبراهيم حدثه ، عن أبي سلمة ، نحوه .
عه فيه: ثنا أبو أمية ، ثنا خالد بن مَخْلَد، حدثني سليمان - هو ابن بلال-
حدثني يحيى بن سعيد ، به . وعن يونس والربيع، كلاهما عن ابن وهب ، عن
مالك . وعن إسحاق ، عن عبدالرزاق ، عن الثوري . وعن مهدي بن الحارث، عن
النُّفَيْلي، عن زهير، كلهم عن يحيى بن سعيد، به . وعن إسحاق الدَّبَري، عن
عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، به . وعن الصغاني ، عن ابن أبي مريم، عن يحيى بن
أيوب ونافع بن يزيد - فرقهما- وعن ابن أبي مَسَرَّة ، عن يحيى بن محمد الجاري ،
عن عبدالعزيز بن محمد ، ثلاثتهم عن يزيد بن الهاد ، به .
حب في الخمسين من الرابع : أنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا يعقوب بن
حميد ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، به .
٢٢٩٢٠ - خز ٢٦٩/٣ - ٢٧٠. جا ١٤٣ - ١٤٤. حب الإحسان ٢١١/٥. وانظر:
(ح ٢٢٨٩٩) ص ٦١٨ .
ويزاد الشافعي ١٧١ : أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي سلمة ، أنه سمع عائشة ،
به .
ومالك فيه ٣٠٨/١ : عن يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة ، عنها ، به ، مع زيادة فيه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣١

١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٩٢١ - حديث : في صفة غسل رسول الله
حب حم عه
حب في الثاني من الخامس : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، ثنا عمر بن عبيد ، عن عطاء بن السائب ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن عفان، عن حماد بن سلمة . وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة .
وعن حسين بن علي ، عن زائدة ، ثلاثتهم عن عطاء ، به . ولفظه: كان إذا أراد أن
يغتسل من جنابة ، يغسل يديه ثلاثاً ، ثم يأخذ بيمينه فيصب على شماله ، فيغسل
فرجه ... الحديث . وعن معاوية بن عمرو، عن زائدة ، ببعضه : كان إذا اغتسل من
الجنابة تمضمض واستنشق .
٢٢٩٢٢ - حديث: في الدعاء في الصلاة على الميت: ((اللهم اغفر لحينا
کم
وميتنا ... )) الحديث .
كم في الجنائز: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان ، ثنا
عمر بن يونس اليمامي ، ثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عنه ،
به .
٢٢٩٢٣ - حديث: كان رسول الله
يصبح جنباً عن طَرُوقة ، ثم يصوم .
حب
حب في موضعين من الأول من الرابع : أنا محمد بن عبدالله بن الجنيد ، ثنا
قتيبة بن سعيد ، ثنا بكر بن مضر، عن عبدالله بن عبد الرحمن ، عنه ، بهذا .
٢٢٩٢١ - حب (الإحسان) ٢٥١/٢. أحمد ٩٦/٦، ١٧٣، ١٦١، ١١٥.
ويزاد : عه في الصلاة ٢٩٧/١: حدثنا يونس بن عبدالأعلى ، حدثنا ابن وهب ، قال : حدثني
مخرمة بن بكير، عن أبيه ، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن ، عنها ، به .
٢٢٩٢٢ - كم ٣٥٨/١، ٣٥٩. وقال: صحيح على شرط مسلم .
٢٢٩٢٣ - حب (الإحسان) ٢٠٤/٥ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٢

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
٢٢٩٢٤ - حديث: كان رسول الله ◌َخُ يقبل بعض نسائه ، وهو صائم.
حب حم
حب في الأول من الرابع : أنا ابن قتيبة ، ثنا ابن أبي السَّرِيّ ، ثنا عبدالرزاق ، أنا
معمر، عن الزهري ، عنه ، بهذا . قال أبو سلمة : قلت لعائشة : في الفريضة والتطوع؟
قالت: نعم. رواه غيره: عن أبي سلمة ، عن عمر بن عبدالعزيز، عن عروة، عن
عائشة ، وقد مضى(١) .
تقدم حديث أحمد (٢) .
خرج حين أقيمت الصلاة صلاة الصبح ،
٢٢٩٢٥ - حديث: أن النبي
قاسم بن أصبغ ط
فرأى ناسا يصلون ، فقال: ((أصلاتان معاً؟)).
قاسم بن أصبغ : ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا إبراهيم بن حمزة ، ثنا الدَّرَاوَرْدي ،
ثنا شريك بن أبي نَمِر ، عنه ، به .
رواه مالك في الموطأ: عن شريك ، ولم يذكر عائشة .
٢٢٩٢٦ - / حديث: أن عائشة قالت: قال رسول الله عَ ليه: ((يا عائشة ، هذا
مي عه حب حم
جبريل يقرأ عليك السلام ... )) الحديث .
مي في الاستئذان : أنا الحكم بن نافع ، عن شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ،
عنه ، به .
٦
١/١٦٧
٢٢٩٢٤ - حب (الإحسان) ٢٢٣/٥.
(١) تقدم برقم (٢٢٠٣١) ص ١٤٧ .
(٢) تقدم (ح ٢٢٨٩٠) ص ٦١٣ وسيأتي أيضا في ص ٦٤٧ برقم (٢٢٩٦٤) في غير موضعه
مع التعليق عليه هناك .
٢٢٩٢٥ - التمهيد ٦٨/٢٢ . مالك ١٢٨/١ .
٢٢٩٢٦ - مي ١٨٩/٢. حب (الإحسان) ١١٢/٩. أحمد ١١٢/٦، ٢٠٨ - ٢٠٩، ٢٢٤،
٥٥، ٧٤، ١٤٦، ٨٨، ١١٧.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٣

١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
[إتحاف المهرة
عه في المناقب : ثنا أبو أمية ، ثنا أبو اليمان ، به . وعن الميموني ، ثنا أحمد بن
شبيب ، ثنا أبي ، عن يونس . وعن أحمد بن سهل بن أيوب ، ثنا علي بن بحر ، ثنا
هشام بن يوسف . وعن أبي الحسن بن البنا الصنعاني، ثنا أحمد بن عبدالله بن
عروة ، ثنا عبدالملك بن الصباح ، كلاهما عن معمر، كلاهما عن الزهري ، به . وعن
الصغاني ، عن يزيد بن هارون . وعن أبي أمية ، ثنا يعلى وأبو نعيم . وعن يوسف بن
مُسَلَّم والغزي والحسين بن الحكم الجيزي ، ثلاثتهم عن أبي نعيم، ثلاثتهم عن
زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي ، عن أبي سلمة ، نحوه .
حب في الثامن من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا علي بن المديني، ثنا
هشام بن يوسف ، أنا معمر ، عن الزهري ، به .
رواه أحمد : ثنا أبو نعيم ، به . وعن وكيع ويزيد ويعلى ويحيى ، كلهم عن زكريا ،
به . وعن سفيان، عن مجالد، عن الشعبي ، به ، نحوه، وفي أوله قصة رؤيتها
لجبريل على صورة دحية . ثنا أبو اليمان ، أنا شعيب ، به . وعن إبراهيم بن إسحاق ،
عن ابن مبارك ، عن يونس ، عن الزهري ، نحوه .
٢٢٩٢٧ - حديث: ((إن أمركن لمما يهمني من(١) بعدي، ولن يصبر علیکن
حب کم حم ت
بعدي إلا الصابر)».
حب في الثالث والثمانين من الأول: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى
ثقيف والجنيدي ، قالا: ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا بكر بن مضر، عن صخر بن
عبدالله ، عنه ، بهذا، قال(٢): ثم تقول فسقى الله أباكَ من سلسبيل الجنة ، تريد
عبدالرحمن بن عوف ، وقد كان وصلهن .
٢٢٩٢٧ - حب (الإحسان) ٦٨/٩. كم ٣١٢/٣. أحمد ٧٧/٦. الترمذي في المناقب باب
مناقب عبدالرحمن بن عوف ٦٤٨/٥ رقم (٣٧٤٩).
(١) ((من)) من الأصل و(هـ) وليست في أى مصدر من مصادر تخريجه.
(٢) في الأصل و(هـ): ((قالت)) وهو خطأ، والمثبت من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٤

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
كم في المناقب : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق
الصغاني ، ثنا عبدالله بن يوسف ، ثنا بكر بن مضر ، به .
رواه أحمد : ثنا أبو سلمة ، ثنا بكر بن مضر، به ، وسماه صخر بن عبدالرحمن ،
قال : وقال قتيبة : صخر بن عبدالله . ثنا عفان، ثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي
سلمة ، عن أبيه ، به .
قلت : وصله الترمذي: عن قتيبة ، وزاد في آخره قول عائشة لأبي سلمة :
[فسقى الله أباك من سلسبيل الجنة](١) . موقوف ، وقد أدرجه بعضهم في المرفوع،
كما تقدم .
٢٢٩٢٨ - حديث: ((فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر
حب حم
الطعام)) .
حب في الثامن من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا صفوان بن صالح، ثنا
الوليد بن مسلم ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا عثمان بن عمر ، أنا ابن أبي ذئب ، عن الحارث بن عبدالرحمن ،
عنه ، به .
٢٢٩٢٩ - حديث: قلت: يا رسول الله، تنام عن الوتر؟ قال: ((إن عيني
حب
تنامان ، ولا ينام قلبي)» .
حب في الثالث والعشرين من الخامس : أنا الحسن بن سفيان وأحمد بن علي ،
قالا : ثنا مُحْرِز بن عون ، ثنا مالك بن أنس ، عن سعيد المقبري ، عنه ، به .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع، وبدله فى الأصل و(هـ): ((سقا الله أباك من الجنة)).
٢٢٩٢٨ - حب (الإحسان) ١٢٣/٩. أحمد ١٥٩/٦.
٢٢٩٢٩ - حب (الإحسان) ١٠٠/٨ - ١٠١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٥

١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٩٣٠ - حديث: أنه كان إذا اشتكى رقاه جبريل ... الحديث.
عه
عه في الطب : ثنا الصغاني ، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، عن
يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عنه ، به .
٢٢٩٣١ - حديث: ((استعيذوا بالله من العين، فإن العين حق)).
کم
كم في الطب : أنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالريّ ، ثنا أبو حاتم ،
ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي ، ثنا وُهيب(١) ، ثنا أبو واقد الليثي، سمعت أبا
أسامة ، بهذا . وقال : صحيح على شرطهما .
قلت: كلا والله ، لم يحتج واحد منهما بأبي واقد الليثي، واسمه صالح بن
محمد بن زائدة ، بل هو ضعيف(٢) .
٢٢٩٣٢ - حديث: ((لا يذهب الليل والنهار، حتى تُعْبد اللات والعزى ... ))
عه کم م
الحديث .
عه في الفتن : ثنا أبو يوسف الفارسي وأبو مسلم الكَجِّي ، قالا: ثنا أبو عاصم ،
عن عبدالحميد بن جعفر، عن سويد بن العلاء -وهو الأسود بن العلاء- عنه ، به .
٢٢٩٣٠ - وتقدم الحديث برقم (٢٢٧٢٢) ص ٥١٩ من طريق : يزيد بن الهاد ، عن محمد بن
إبراهيم التيمى ، عن عائشة ، بدون ذكر أبى سلمة .
٢٢٩٣١ - كم ٢١٥/٤ .
(١) ((وهيب)) من المطبوع وهو الصواب، وهو وهيب بن خالد أبو بكر البصري صاحب
الكرابيس يروي عن أبي واقد الليثي وعنه أحمد بن إسحاق الحضرمي . وقد تحرف في الأصل
و(هـ) إلى ((وهب)). انظر: ((تهذيب الكمال ٢٦٣/١، ١٦٤/٣١ -١٦٨).
(٢) انظر : (التقريب وأصوله).
٢٢٩٣٢ - كم ٥٤٩/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٦
=

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
كم فيه : أخبرني محمد بن أحمد القنطري ، ثنا أبو قلابة ، ثنا أبو عاصم ، ثنا
عبدالحميد بن جعفر، عن الأسود بن العلاء، عنه ، به . وقال: صحيح على شرط
مسلم. وعن محمد بن عبدالله الفقيه ، ثنا أبو حامد بن الشرقي ، ثنا محمد بن
یحیی ، ثنا أبو عاصم ، به .
قلت : أخرج مسلم أوله(١) .
٦
١٦٧/ب
٢٢٩٣٣ - / حديث: سألت عائشة: كم كان صداق أزواج رسول الله عَزاله ؟
مي قط کم م حم ش
قالت : كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ... الحديث .
مي في النكاح: أنا نعيم بن حماد، ثنا عبدالعزيز بن محمد، عن يزيد بن
عبدالله ، عن محمد بن إبراهيم ، عنه ، به .
قط فيه : ثنا عبدالوهاب بن عيسى بن أبي حيّة ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ،
ثنا عبدالعزيز بن محمد ، به .
كم فيه : أنا محمد بن المُؤَمَّل ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا عبدالله بن
محمد النُّفَيْلي ، ثنا عبد العزيز ، به . وقال : صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجه .
قلت : قد أخرجه(٢) .
رواه أحمد : ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، به .
=
ويزاد : كم في المعرفة ٥٤٩/٤ : وقد حدثناه أبو عبدالله محمد بن يعقوب الشيباني ، ثنا
إبراهيم بن عبدالله السعدي ، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ، ثنا عبدالحميد بن جعفر ، ثنا
الأسود بن العلاء، عنه ، به . وقال : صحيح على شرط مسلم .
(١) صحيح مسلم: كتاب الفتن باب لا تقوم الساعة حتى تعبد دوس ذا الخلصة (٢٢٣٠/٤،
ح ٢٩٠٧) عن أبى سلمة ، عن عائشة .
٢٢٩٣٣ - مي ٦٥/٢. قط ٢٢٢/٣. كم ١٨١/٢. أحمد ٩٤/٦ .
ويزاد : الشافعي ٢٤٦ : أخبرنا عبدالعزيز بن محمد ، عن يزيد بن عبدالله بن الهاد ، عن محمد
ابن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، قال : سألت عائشة ... به .
(٢) صحيح مسلم (١٠٤٢/٢ ، ح ١٤٢٦) كتاب النكاح : باب الصداق ...
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٧

١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٩٣٤ - حديث: لما أُمرَ رسول الله ◌َيٍ بتخيير أزواجه، بدأ بي ...
جا حم
الحديث .
جا في النكاح: ثنا محمد بن يحيى، ثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس، عن
الزهري ، عن أبي سلمة ، به .
رواه أحمد : ثنا عثمان ، به .
٢٢٩٣٥ - حديث: ضحى رسول الله ◌َ ي بكبشين سمينين ... الحديث.
حم
في ترجمته : عن أبي هريرة(١) .
ورواه أحمد : عن وكيع وعبدالرزاق، كلاهما عن سفيان، عن عبدالله بن
محمد بن عقيل ، عن أبي سلمة ، عن عائشة ، أو عن أبي هريرة ، به . وحديث
عبدالرزاق أتم .
٢٢٩٣٦ - حديث: ((لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين)).
طح حم
طح في النذور : ثنا ابن أبي داود ، ثنا أيوب بن سليمان ، حدثني أبو بكر بن أبي
أُوَيْس ، عن سليمان بن بلال ، عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة ، عن ابن
شهاب، عن سليمان بن أرقم ، عن يحيى بن أبي كثير الذي كان يسكن اليمامة ،
عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا عثمان بن عمر ، أنا يونس ، عن ابن شهاب ، عنه ، به .
٢٢٩٣٤ - جاص ٢٤٦. أحمد ٢٤٨/٦ .
٢٢٩٣٥ - أحمد ١٣٦/٦، ٢٢٥ .
(١) انظر: (الإتحاف ١٣٨/١٦، ح ٢٠٥١٠).
٢٢٩٣٦ - طح ١٣٠/٣. أحمد ٢٤٧/٦.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٨

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
في وجعه الذي مات فيه : ((يا عائشة ما
٢٢٩٣٧ - حديث: قال رسول الله ﴿
حب حم
فعلت الذهبية(١) ... )) الحديث.
حب في التاسع والثلاثين من الثالث : أنا الحسن بن سفيان، ثنا العباس بن
الوليد، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، ثنا محمد بن عمرو، عنه ، به . وفي الثامن والأربعين من
الخامس : أنا إسماعيل بن داود بن وردان ، ثنا عيسى بن حماد ، ثنا الليث ، عن ابن
عجلان ، عنه ، نحوه .
رواه أحمد : ثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، به . وعن يزيد ، عن محمد ،
نحوه .
حم
٢٢٩٣٨ - حديث: ((لا يُْتبذ في الدُّبَّاء ولا الحَنْتَم ... )) الحديث.
أحمد : ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير،
عن ثمامة بن كلاب ، عنه ، به .
٢٢٩٣٩ - حديث: كان نبي الله عَ ليه يصلي كل ليلة ثلاث عشرة ركعة: تسعاً
قائماً، وركعتين وهو جالس، ثم يمهل حتى يؤذن بالأولى من الصبح، فيركع
ركعتين .
أحمد (٢) : ثنا حجاج ، ثنا الليث ، حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عن جعفر بن
ربيعة ، عنه ، بهذا .
٢٢٩٣٧ - حب (الإحسان) ٤٨/٢،٨٨/٥ - ٤٩. أحمد ٤٩/٦، ١٨٢. وسيأتي برواية أحمد
ص ٦٤٨ برقم (٢٢٩٦٧) .
(١) في المطبوع ((الذهب)) وفي أطراف المسند (٢٧٤/٩): ((مافعل الذهب)).
٢٢٩٣٨ - أحمد ٢٤٢/٦ .
٢٢٩٣٩ - أحمد ٢٢٢/٦ . وقد تقدم برقم (٢٢٨٩٦) ص ٦١٧ .
(٢) ((أحمد)) من (هـ) وكتب على حاشية الأصل ((حش من المسند)) إشارة منه إلى أن هذا
الحديث والأحاديث التى بعده انفرد بها الإمام أحمد .
خزلابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٩

١٣٣١ - عائشة : أبو سلمة ، عنها .
[إتحاف المهرة
يصوم حتى نقول : لا يفطر ، ويفطر
٢٢٩٤٠ - حديث: كان رسول الله
حتى نقول : لا يصوم ... الحديث .
أحمد : ثنا إسحاق ، أنا مالك، عن أبي النضر - يعني سالماً- عنه ، به . وعن
عبدالرزاق وروح ، كلاهما عن مالك ، نحوه .
٢٢٩٤١ - حديث: أن رسول الله ◌َّههُ سئل أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال:
حم
((أدومه، وإن قلّ)) .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر وبَهْز، قالا : ثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عنه ،
به . لفظ محمد بن جعفر. وفي رواية بهز: «ما دووم عليه))، ثم اتفقا ، قال : وقال :
((اكلفوا من العمل ما تطيقون)). وعن عبدالرحمن ، عن شعبة ، مثل رواية محمد
ابن جعفر، وقال في آخره: قال : وسمعته يحدث عن عائشة أو أبي هريرة، عن
النبي ◌َ﴿﴿ قال: ((اكلفوا من العمل ما تطيقون)».
٢٢٩٤٢ - حديث: ما رفع رسول الله ﴿ رأسه إلى السماء إلا قال:
((يا مصرِّف القلوب، ثبت قلبي على طاعتك)).
حم
أحمد : ثنا قتيبة، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن أبي واقد -يعني صالح بن
محمد - عنه ، به .
٢٢٩٤٠ - أحمد ١٠٧/٦، ١٥٣، ٢٤٢. قلت: تقدم هذا الحديث ضمن حديث رقم
(٢٢٨٩٩) ص ٦١٨. في رواية خز، مالك، حب، طح من طريق أحمد بن عبدالرحمن في
الزيادات . كما تقدم أيضا ص ٦١٨ برقم (٢٢٨٩٧) برواية أحمد .
٢٢٩٤١ - أحمد ١٧٦/٦، ١٨٠ - ١٨١. تقدم برقم (٢٢٩١٤) ص ٦٢٨ بروايات متعددة .
٢٢٩٤٢ - أحمد ٤١٨/٦ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٤٠