النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : القاسم بن محمد ، عنها .
القاسم ، به . كذا قال ، وقال : قوله : عن الزهري خطأ قبيح. وعن أحمد بن محمد
ابن أبي الرجال(١) ، ثنا أبو أمية ، ثنا يحيى بن صالح، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، ثنا
زفر بن عقيل الفهري ، سمعت القاسم ، بمعناه .
[أحمد: عن محمد بن عيسى ومحمد بن جعفر وعبدالرحمن وحماد، كلهم
عن عبدالله بن جعفر ، عن سعد بن إبراهيم ، عنه ، به . وعن يعقوب ، عن أبيه ، عن
أبيه ، به . وعن يزيد ، عن إبراهيم بن سعد ، به](٢) .
٢٢٦٩٠ - حديث: أن النبي ◌َ﴿ وَقَّت لأهل المدينة ذا الحُلَيْفة، ولأهل
قط طح
اليمن يَلَمْلَمْ ... الحديث .
قط في الحج : ثنا أحمد بن العباس البغوي ، ثنا علي بن حرب ، ثنا أبو هاشم
محمد بن علي ، ثنا المعافى بن عمران ، ثنا أفلح بن حميد ، عنه ، به .
٢٢٦٩١ - حديث : في قصة فاطمة بنت قيس .
في ترجمة : سليمان بن يسار، عن عائشة .
(١) في المطبوعة: ((أحمد بن إبراهيم بن أبي الرجال)) نسبة إلى جده، وهو أبو عبدالله أحمد
ابن محمد بن إبراهيم المعروف بابن أبي الرجال ، الصِّلْحِي. انظر: (الأنساب ٨٤/٨، وتبصير
المنتبه ٥٩٣/٢) .
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (٢٠٥/٩ ، ح ١٢٠٣٤).
٢٢٦٩٠ - قط ٢٣٦/٢.
ويزاد : طح فيه ١١٨/٢ : حدثنا محمد بن علي بن داود ، ثنا خالد بن يزيد القطربلي ، وهشام
ابن بهرام المدائني ، ثنا المعافى بن عمران ، عن أفلح بن حميد ، عنه ، به .
٢٢٦٩١ - تقدم (١١١٠/١٦، ح ٢١٧٢١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠١

١٣٣١ - عائشة : القاسم بن محمد ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٦٩٢ - حديث: أمر النبي لة امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالماً مولى أبي
حب حم کم
حذيفة ، حتى تذهب غيرة أبي حذيفة ، فأرضعته ، وهو رجل .
حب في الخامس عشر من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا حرملة ، ثنا ابن
وهب ، أخبرني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد وربيعة(١) بن أبي
عبدالرحمن ، عن القاسم ، بهذا ، قال ربيعة : فكانت رخصة لسالم . وعن أحمد بن
عمير بن جوصا ، عن الربيع بن سليمان ، عن ابن وهب ، به .
[أحمد : ثنا سفيان، عن عبدالرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، به . وعن عبدالرزاق
وروح، عن ابن جريج، عن ابن أبي مُلَيْكة ، عن القاسم ، نحوه . وفيه قصة . وعن
محمد بن بكر، عن عبيدالله بن أبي زياد ، عن القاسم ، نحوه](٢).
٢٢٦٩٣ - حديث: أنها ساقَتْ بدنتين فَضَلَّتا، فأرسل إليها ابن الزبير ببدنتين
خز قط
مكانهما، قال: فنحرتهما، ثم وجدت البدنتين الأوليين، فنحرتهما أيضاً،
وقالت : هكذا السنة في البدن .
خز في الحج : ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا أبو معاوية .
٢٢٦٩٢ - حب (الإحسان) ٢١٠/٦. أحمد ٣٨/٦ - ٣٩، ٢٠١، ٢٤٩.
ويزاد : كم ٦١/٤ : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا عبدالله بن
وهب ، به .
(١) ((وربيعة)) من الأصل و(هـ) بالواو وهو الصواب، وقد تحرف في حب ((الإحسان)) ط
الحوت إلى ((عن ربيعة)). وقد جاء على الصواب في ط الأرنؤوط (٢٥/١٠، ح ٤٢١٣) للإحسان
وانظر: (سنن النسائي ١٠٥/٦، والطبراني ٦٣٧٥ و٧٣٩/٢٤، والمستدرك للحاكم ٦١/٤، وأصله
نسخة رواق المغاربة ٣٢/٤/أ) .
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (٢٠٩/٩ - ٢١٠، ح ١٢٠٤٨).
٢٢٦٩٣ - خز: لم أقف عليه في المطبوع منه. قط ٢٤٢/٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠٢

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : القاسم بن محمد ، عنها .
قط فيه : ثنا القاضي بدر بن الهيثم ، ثنا أبو كريب ، ثنا أبو معاوية ، ثنا سعد بن
سعيد ، عنه ، بهذا . وعن أبي بكر النيسابوري ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا أبو معاوية ،
به . حسَّنه ابن القطان .
٢٢٦٩٤ - حديث: أن رسول الله يظهرٍ بعث إلى سعد بن معاذ بقطيع من غنم،
فقسمها بين أصحابه ، فبقي منها تيس ، فضحى به في عمرته .
کم
كم في الأضاحي : ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا علي بن
الحسن الهلالي ، ثنا محمد بن جهضم، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ،
عن داود بن الحُصَيْن(١)، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد(٢).
٢٢٦٩٤ - کم ٢٢٧/٤.
(١) ((الحُصَين)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوعة إلى ((الحسين)).
انظر : (تهذيب الكمال ٣٧٩/٨) .
(٢) ويستدرك على أحاديث : القاسم بن محمد ، عن عائشة:
١ - حديث: كانت تلي بنات أخيها يتامى في حجرها ، لهنّ الحلي ، فلا تخرج من حليهن
الزكاة .
مالك في الزكاة ١/ ٢٥٠، ٢٥١: عن عبدالرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، به .
٢ - وحديث: أنها خطبت على عبدالرحمن بن أبي بكر قُرَيْبَة بنت أبي أمية فزوجوه .
مالك في الطلاق ٥٥٥/٢ : عبدالرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عنها ، به وهو موقوف .
٣ - وحديث : كانت تصوم يوم عرفة .
مالك في الحج ٣٧٥/١ : عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم بن محمد، عنها ، به موقوفاً .
٤ - وحديث : كانت صلاته من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر ، وركعتا الفجر .
عه في الصلاة ٣٥٦/٢ : حدثنا ابن أبي حنين ، حدثنا عبيدالله بن موسى ، أنبأنا حنظلة ، عن
القاسم بن محمد ، عنها ، به .
وأحمد ١٦٥/٦: حدثنا ابن نمير وروح المعنى، قالا : ثنا حنظلة ، عن القاسم، بهذا . وانظر:
(أطراف المسند ٢٠٣/٩، ح ١٢٠٢٧).
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٣

١٣٣١ - عائشة : القاسم بن محمد ، عنها .
[إتحاف المهرة
٥ - وحديث : أنها كانت تصوم في السفر في الحر .
=
طح في الصيام ٧٠/٢ : حدثنا يونس ، أنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي ، حدثني يحيى بن أبي
کثیر ، عنه ، به .
٦ - وحديث : عن عائشة أنها حجت بأختها أم كلثوم في عدتها .
طح في الطلاق ٨١/٣ : حدثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو عامر العقدي ، ثنا أفلح ، عنه ، به .
٧ - حديث: فرضت الصلاة ركعتين، فزاد رسول الله / له في صلاة الحضر، وترك صلاة
السفر على نحوها .
أخرجه أحمد ٢٣٤/٦ : حدثنا أبو أحمد ، ثنا أسامة بن زيد، عن القاسم بن محمد ، به .
وانظر: (أطراف المسند ١٩٨/٩، ح ١٢٠١٣).
٨ - حديث: وقع رسول الله تَ له على بعض نسائه، ثم نام وهو جنب حتى أصبح ، ثم اغتسل
وصام يومه .
أخرجه أحمد ٢٢١/٦: حدثنا حماد بن خالد، ثنا أفلح، عنه، بهذا. وأعاده عنه في
٢٥٦/٦: بلفظ: كان يصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم. وفي ٢٥٧/٦: عن أبي القاسم بن أبي
الزناد ، عن أفلح، نحوه. وانظر: (أطراف المسند ٢٠٠/٩ ، ح ١٢٠١٨).
٩ - حديث: ((فضلت صلاة الجماعة على صلاة الفذ خمساً وعشرين)).
أخرجه أحمد ٤٩/٦ : عن يحيى، عن عبدالرحمن بن عمار بن أبي زينب، عنه ، بهذا .
وانظر: (أطراف المسند ٢٠١/٩، ح ١٢٠٢١).
١٠ - حديث: ((لاخير في جماعة النساء إلا في مسجد أو جنازة)).
أخرجه أحمد ٦٦/٦، ١٥٤ : عن حسن وحجاج ، عن ابن لهيعة ، عن الوليد بن أبي الوليد ،
عنه، به . وانظر: (أطراف المسند ٢٠٣/٩ - ٢٠٤، ح ١٢٠٢٨).
١١ - حديث: ((أتدرون من السابق إلى ظل الله يوم القيامة؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم، قال :
((الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سئلوه بذلوه، وحكموا للناس كحكمهم لأنفسهم)) .
أخرجه أحمد ٦٩/٦ : ثنا حسن ويحيى بن إسحاق عن ابن لهيعة ، عن خالد بن أبي عمران ،
عنه، بهذا. وعن إسحاق بن عيسى ، عن ابن لهيعة، نحوه. وانظر: (أطراف المسند ٢٠٤/٩،
ح ١٢٠٢٩) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠٤
=

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : القاسم بن محمد ، عنها .
=
١٢ - حديث: قلت: يا رسول الله هل يذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة؟ قال: ((ياعائشة أما
عند ثلاث فلا ... )) الحديث .
أخرجه أحمد ١١٠/٦ : ثنا يحيى بن إسحاق، وإسحاق بن عيسى وموسى بن
داود والأشيب، كلهم عن ابن لهيعة ، عن خالد، عنه، به. وانظر: (أطراف
المسند ٢٠٤/٩، ح ١٢٠٣٠). قلت: قال محقق أطراف المسند: «لفظ (الأشيب)
ساقط من المطبوع، ولم أجد فيه رواية إسحاق بن عيسى وموسى بن داود والأشيب ... )).
إلخ .
١٣ - حديث: كان رسول الله له يضع رأسه في حجري ، وأنا حائض .
أخرجه أحمد ٦٨/٦ - ٦٩، ٧٢ : عن يحيى بن إسحاق وإسحاق بن عيسى وموسى بن داود
والأشيب، كلهم عن ابن لهيعة ، عن خالد، عنه، به . وانظر: (أطراف المسند ٢٠٤/٩،
ح ١٢٠٣١).
١٤ - حديث: ((أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قلَّ)).
أخرجه أحمد ١٦٥/٦ ثنا ابن نمير، ثنا سعد بن سعيد، عنه ، به . وانظر: (أطراف المسند
٢٠٥/٩ ، ح ١٢٠٣٥).
١٥ - حديث : ما أعجب رسول الله
شيء من الدنيا ولا أعجبه أحد إلا ذو تقى .
أخرجه أحمد ٦٩/٦ ثنا حسن ، ثنا ابن لهيعة ، ثنا أبو الأسود، عنه ، بهذا . وعن يحيى، عن
ابن لهيعة ، به. وانظر: (أطراف المسند ٢٠٧/٩، ح ١٢٠٣٨).
١٦ - حديث: قام النبي ﴿ من الليل فظننت أنه يأتي بعض نسائه فاتبعته فأتى المقابر ، ثم
قال: ((سلام عليكم دار قوم مؤمنين ... )) الحديث .
أخرجه أحمد ٧٦/٦ ثنا أسود بن عامر، ثنا شريك(*) عن عاصم بن عبيدالله ، عنه،
به .
قال أسود: ذكره شريك مرة عن يحيى بن سعيد، عن القاسم مثله ، وأعاده ١١١/٦ عنه
بالسند الثانى. وانظر: (أطراف المسند ٢٠٧/٩، ح ١٢٠٣٩).
(*) قلت: وقع في المسند ((شريف)) وهو خطأ .
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٥

١٣٣١ - عائشة : القاسم بن محمد ، عنها .
[إتحاف المهرة
١٧ - حديث : أن أبا القعيس أتى عائشة يستأذن عليها فلم تأذن له ... الحديث.
=
أخرجه أحمد ٢١٧/٦ : ثنا إسماعيل ، ثنا عباد بن منصور، عنه، به ، وفيه قصة . وانظر :
(أطراف المسند ٢٠٨/٩، ح ١٢٠٤١) .
دخل عام الفتح من ثنية الإذخر .
١٨ - حديث: أن رسول الله
أخرجه أحمد ٢٦٠/٦: ثنا محمد بن ربيعة، عن عبيدالله بن أبي زياد، عنه ، بهذا .
وانظر : (أطراف المسند ٢٠٩/٩ ، ح ١٢٠٤٦).
: وإنه لبين حاقنتي وذاقنتي ، فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعدما
١٩ - مات رسول الله
رأیت من رسول الله
أخرجه أحمد ٦٤/٦ : ثنا يونس ، ثنا ليث ، عن يزيد يعني ابن الهاد ، عن عبدالرحمن بن
القاسم، عن أبيه ، بهذا. وفي ٧٧/٦: عن منصور بن سلمة، عن الليث ، به . وانظر: (أطراف
المسند ٢١٢/٩ ، ح ١٢٠٥٥).
٢٠ - حديث: ((ما خالط قلب امرئ رَهج (*) في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار)). وفيه
قصة .
أخرجه أحمد ٨٥/٦: ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن الأوزاعي،
عن عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه، به. وانظر: (أطراف المسند ٢١٢/٩ - ٢١٣،
ح ١٢٠٥٦).
(*) الرهج: الغبار. (النهاية ٢٨١/٢) .
٢١ - حديث : توفي رسول الله
يوم الاثنين ودفن ليلة الأربعاء .
أخرجه أحمد ١١٠/٦: ثنا أسود بن عامر، أنا هُرَيْم ، حدثني ابن إسحاق ، عن عبدالرحمن
ابن القاسم، عن أبيه ، بهذا . وانظر: (أطراف المسند ٢١٤/٩ ، ح ١٢٠٦٠).
٢٢ - حديث: أن النبي ﴿﴿ دخل على امرأة من الأنصار، وفي البيت قِرْبَة معلقة ، فاختنتها
وشرب وهو قائم .
أخرجه أحمد ١٦١/٦ : ثنا الهيثم بن جميل، ثنا محمد بن مسلم، ثنا عبدالرحمن بن
القاسم ، عن أبيه ، بهذا. وانظر: (أطراف المسند ٢١٤/٩ ، ح ١٢٠٦١).
=
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠٦

بأطراف العشرة] ج ١٧
١٣٣١ - عائشة : القاسم بن محمد ، عنها .
11
* أَلْحِدَ له لَحْد .
٢٣ - حديث : أن النبي
أخرجه أحمد ٢٤/٢، ١٣٦/٦: عن وكيع، عن العُمري، عن عبدالرحمن ، عن أبيه ، به .
وعن نافع ، عن ابن عمر ، به . وانظر: (أطراف المسند ٢١٤/٩، ح ١٢٠٦٢).
٢٤ - حديث: ((من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ... )) الحديث .
أخرجه أحمد ١٥٩/٦ : ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث، ثنا محمد بن مِهْزَم ، عن عبدالرحمن
ابن القاسم ، عن أبيه ، به . وانظر: (أطراف المسند ٢١٤/٩ ، ح ١٢٠٦٣).
٢٥ - حديث: كنا مع رسول الله ◌َ ه، فكانت إحدانا تحيض وتطهر فلا يأمرنا بقضاء ولا
نقضيه .
أخرجه أحمد ١٨٧/٦ : ثنا عبدالرحمن، ثنا زائدة، عن ليث، عن عبدالرحمن ، عن أبيه ،
به . وانظر : (أطراف المسند ٢١٥/٩ ، ح ١٢٠٦٥).
٢٦ - حديث: إنما قال رسول الله :﴿ ذلك في رجل من اليهود ومر بأهله وهم
يبكون عليه، فقال: ((إنهم ليبكون عليه، وإن اللهليعذبه في قبره)). وفيه قصة لابن
عمر .
أخرجه أحمد ٢٨١/٦ : قال عبدالله : وجدت في كتاب أبي : ثنا حسين بن محمد ، ثنا
محمد بن راشد ، عن حبيب بن أبي حبيب ، عن عبدالرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، به . وانظر :
(أطراف المسند ٢١٥/٩ ، ح ١٢٠٦٧).
٢٧ - حديث: كان نبي الله به إذا افتتح الصلاة قائماً صلى قائماً، وإذا افتتح الصلاة قاعداً
صلى قاعداً .
أخرجه أحمد ٢٦٤/٦: ثنا شجاع بن الوليد، عن ليث بن أبي سُلَيم، عن عبد الرحمن بن
القاسم ، عن أبيه ، بهذا . وانظر: (أطراف المسند ٢١٦/٩ ، ح ١٢٠٧٠).
٢٨ - حديث: ما نام رسول الله ﴿ قبل العشاء ولا سَمَر بعدها .
أخرجه أحمد ٢٦٤/٦: ثنا أبو أحمد، ثنا عبدالله يعني ابن عبدالرحمن بن يعلى
الثقفي، عن عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه ، بهذا . وانظر: (أطراف المسند ٢١٦/٩،
ح ١٢٠٧١) .
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٧

٦
١٣٣١ - عائشة : قيس بن أبي حازم ، عنها .
[إتحاف المهرة
150 * / قيس بن أبي حازم ، عن عائشة .
١٥٠/أ
٢٢٦٩٥ - حديث: قال النبي ﴿ في مرض موته: «وددت أن عندي
حب حم
بعض أصحابي)). قال: قلنا يا رسول الله: ألا ندعو لك أبا بكر؟ فسكت .
قلنا: عمر؟ فسكت. قلنا: علي؟ فسكت. قلنا: عثمان؟ قال: ((نعم)). قال :
فأرسلنا إلى عثمان ، فجعل يكلمه ووجهه يتغيّر. قال قيس : فحدثني أبو
عهد إليّ، وأنا صابر
سهلة ، أن عثمان قال يوم الدار: إن رسول الله
عليه .
حب في الثامن من الثالث : أنا عمران بن موسى ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا
وکیع ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا وكيع ، به .
٢٩ - حديث : سابقت رسول الله
ءُ فسبقته .
أخرجه أحمد ١٨٢/٦ : حدثنا يزيد ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جُدْعان، عن
القاسم ، بهذا . وانظر: (أطراف المسند ٢١٦/٩، ح ١٢٠٧٨).
٣٠ - حديث: سئلت ما كان رسول الله ◌َ﴿ل يعمل في بيته؟ قالت : كان بشرا من البشر، يفلي
ثوبه ، ویحلب شاته ، ويخدم نفسه .
أخرجه أحمد ٢٥٦/٦ : حدثنا حماد بن خالد ، ثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح ، عن
يحيى بن سعيد، عنه، بهذا. وانظر: (أطراف المسند ٢١٨/٩، تعليقة (١))).
150 * قيس بن أبي حازم البجلي ، أبو عبدالله الكوفي ، ثقة ، مخضرم ، ويقال : له رؤية ،
وهو الذي يقال : إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة ، مات بعد التسعين أو قبلها ، وقد جاوز المائة
وتغيّر. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٨٦/٨ - ٣٨٩، والتقريب) .
٢٢٦٩٥ - حب (الإحسان) ٣٥/٩. أحمد ٢١٤/٦.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠٨

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: قيس بن أبي حازم ، عنها .
٢٢٦٩٦ - حديث: لما أَقْبَلَتْ عائشة مرت ببعض مياه بني عامر، طرقتْهم
حب كم حم
ليلاً، فسمعتْ نباح الكلاب، فقالت: أي ماء هذا؟ قالوا: ماء الحَوْأَب(١) ...
الحديث .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا عمران بن موسى ، ثنا عثمان بن أبي
شيبة ، ثنا وكيع ، ثنا علي بن مسهر ، عن إسماعيل ، عنه ، به .
كم في المناقب : ثنا الحسن بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالوهاب ، ثنا جعفر
ابن عون، عن إسماعيل، به . وعن محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا محمد بن
عبدالوهاب ، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا إسماعيل ، به .
رواه أحمد : ثنا يحيى ، عن إسماعيل ، به . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ،
عن إسماعيل ، بمعناه (٢).
٢٢٦٩٦ - حب (الإحسان) ٢٥٨/٨. کم ١١٩/٣، ١٢٠. أحمد ٥٢/٦، ٩٧.
(١) الحَوْأب: منزل بين مكة والبصرة. (النهاية ٤٥٦/١).
(٢) جاء في النسخة الهندية [١٣٩/٦/أ] عقب هذا الحديث مايلي: (آخر الجزء الحادي
عشر من إتحاف المهرة بالأطراف المبتكرة، لشيخ الإسلام والحفاظ أبي الفضل ابن حجر
العسقلاني الشافعي رحمه الله تعالى، علقه لنفسه ثم لمن شاء الله تعالى من بعده سبطُ مؤلفه
يوسف بن شاهين عفا الله تعالى عنهم. ووافق الفراغ منه في عصر يوم الأربعاء ثالث ربيع الآخر
سنة ثمان وستين وثمانمائة والحمدلله أولاً وآخراً) .
ويستدرك على مرويات : قيس ، عن عائشة :
١ - حديث : من زعم أن محمداً رأى ربه فقد كذب .
عه في الإيمان ١٥٥/١ : حدثني أبو زيد بن محمد بن طريف الكوفي ، ثنا جعفر بن محمد
ابن الحسن ، ثنا يوسف بن أسود ، عن بيان ، عن قيس ، عنها ، به .
حدثاً ، ادفنوني مع أزواجه .
٢ - وحديث قول عائشة: إني أحدثت بعد رسول الله عزطان.
فدفنت بالبقيع .
كم في المعرفة ٦/٤ : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أبو البختري عبدالله بن محمد
ابن بشر العبدي ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عنه ، به . وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم
يخرجاه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٩

١٣٣١ - عائشة : كثير وكردوس ، عنها .
[إتحاف المهرة
151 * كثير ، عن عائشة .
حب کم
٢٢٦٩٧ - حديث: ((أنت زوجتي في الدنيا والآخرة))، وفيه قصة.
حب في الثامن من الثالث : أنا ابن خزيمة ، ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد
الأموي ، ثنا أبي ، ثنا سعيد بن كثير أبو العنبس ، عن أبيه ، حدثتنا عائشة ، به .
٢٢٦٩٨ - حديث: اشتكى رسول الله بسمةٍ ... الحديث، في وفاته في بيت
حب
عائشة .
حب في التاسع والأربعين من الخامس : أنا ابن خزيمة ، بإسناد الذي قبله ،
لكن قال : عن أبي العنبس ، عن أبيه ، ولم يسمهما .
152 * كردوس ، عن عائشة .
لسبيله ، وما شبع أهله ثلاثة أيام
من طعام [بُر](١).
٢٢٦٩٩ - حديث: لقد مضى رسول الله محيط
151 * كثير بن عُبيد التيمي مولاهم، رضيع عائشة نزل الكوفة ، مقبول ، من الثالثة .
انظر: (تهذيب التهذيب ٤٢٤/٨، والتقريب) .
٢٢٦٩٧ - حب (الإحسان) ١١١/٩ .
ويزاد: رواه كم في المعرفة ١٠/٤ : حدثنا أبو أحمد محمد بن الحسين الشيباني ،
ثنا أبو عبدالرحمن أحمد بن شعيب الفقيه ، ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي،
حدثني أبي ، حدثني أبو العنبس سعيد بن كثير، عن أبيه ، به . وفيه قصة . وقال : صحيح ولم
يخرجاه .
٢٢٦٩٨ - حب (الإحسان) ٢١٠/٨.
152 * كردوس بن العباس الثعلبي ، واختلف في اسم أبيه ، فقيل عباس ، وقيل عمرو ، وهو
مقبول ، من الثالثة ، وقيل هم ثلاثة . انظر: (تهذيب التهذيب ٤٣١/٨ - ٤٣٢، والتقريب) .
٢٢٦٩٩ - أحمد ٢٥٥/٦ .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١٠

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : كريب ومالك ، عنها .
أحمد : ثنا محمد بن عبيد ، ثنا مطيع الغزال ، عنه ، بهذا .
153 * كريب مولى ابن عباس ، عن عائشة .
٢٢٧٠٠ - حديث: في الركعتين بعد العصر.
في ترجمته : عن أم سلمة .
٢٢٧٠١ - حديث: كان رسول الله
حم
یمس ماء .
یجنب ثم ینام ، ثم ینتبه ثم ینام ، ولا
أحمد : ثنا أسود ، ثنا شريك ، عن محمد بن عبدالرحمن ، عنه ، بهذا .
154 * مالك بن أبي الرجال ، عن عائشة .
٢٢٧٠٢ - حديث: كانت عائشة ترسل بالشيء صدقة لأهل الصفة ، وتقول :
لا تعطوا منهم بربرياً ولا بربرية، فإني سمعت رسول الله عَ ليه يقول: ((هم
الخَلْف ... )) الحديث .
كم في القراءات : أنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا الحسن بن علي بن زياد ، ثنا
إبراهيم بن موسى ، ثنا عيسى بن يونس ، عن عبيدالله بن عبدالرحمن بن موهب ،
عنه ، به . وقال : صحيح الإسناد .
153 * كريب بن أبي مسلم الهاشمي مولاهم، المدني ، أبو رشدين ، مولى ابن عباس ،
ثقة، من الثالثة، مات سنة ثمان وتسعين . انظر: (تهذيب التهذيب ٤٣٣/٨، والتقريب) .
٢٢٧٠٠ - انظر: [مصورة الإتحاف ٢٠٩/٦/ب].
٢٢٧٠١ - أحمد ١١١/٦.
154 * مالك بن أبي الرجال ، واسم أبي الرجال : محمد بن عبدالرحمن ، الأنصاري ،
ذكره ابن حبان في الثقات . وقال ابن أبي حاتم : هو أحسن حالا من أخويه حارثة وعبدالرحمن .
انظر: (الجرح والتعديل ٢١٦/٨، والثقات ١٦٤/٩).
٢٢٧٠٢ - کم ٢٤٤/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١١

١٣٣١ - عائشة : مالك ومجاهد ، عنها .
[إتحاف المهرة
155 * مالك والد أبي سُهَيْل ، عن عائشة .
حم
٢٢٧٠٣ - حديث: ((تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر)).
أحمد : ثنا سليمان - هو ابن داود الهاشمي- أنا إسماعيل -هو ابن جعفر-
أخبرني أبو سُهَيْل ، عن أبيه ، به .
٦
156 * / مجاهد بن جبر ، عن عائشة .
١٥٠/ب
خز طح
٢٢٧٠٤ - حديث: أنها كانت تفرك المنيّ من ثوب رسول الله عَ انٍ .
خز في الطهارة : عن نصر بن مرزوق ، عن أسد بن موسى ، عن قَزَعة بن سُوَيْد ،
عن حمید الأعرج وعبدالله بن أبي نَجِيْح ، عنه ، به . وعن محمد بن یحیی ، عن
هانئ بن يحيى ، عن فَزَعة ، به . وعن محمد بن يحيى ، عن مسلم بن إبراهيم ، عن
قرعة ، عن حمید وحده ، به .
طح فيه : ثنا ربيع المؤذن ، ثنا أسد ، به .
155 * مالك بن أبي عامر الأصبحي والد أبي سهيل جد مالك بن أنس الفقيه المدني ،
ثقة من الثانية ، مات سنة أربع وسبعين على الصحيح. انظر: (تهذيب التهذيب ١٩/١٠،
والتقريب) .
٢٢٧٠٣ - أحمد ٧٣/٦.
156 * مجاهد بن جبر ، أبو الحجاج المخزومي مولاهم ، المكي ، ثقة إمام في التفسير
وفي العلم، مات سنة إحدى ومائة قال الحافظ العلائي في ((جامعه ص ٣٣٦)): وحديثه عنها
في الصحيحين، وقد صرح في غير حديث بسماعه منها. انظر: (تهذيب التهذيب ٤٢/١٠ -
٤٤، والتقريب) .
٢٢٧٠٤ - خز ١٤٦/١. طح ٥١/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١٢

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : مجاهد بن جبر ، عنها .
٢٢٧٠٥ - حديث: حاضت عائشة بِسَرِف ، وطهرت يوم عرفة ، فقال لها
عه قط
النبي : ((إن طوافك بين الصفا والمروة يجزئ عنك لحجتك وعمرتك طوافاً
واحداً)) .
عه في الحج : ثنا ابن أبي مسرّة ، ثنا خَلاَّد بن يحيى.
قط فيه : ثنا عبدالله بن محمد بن زياد ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو نعيم
وعثمان بن عمر، قالوا : ثنا إبراهيم بن نافع ، عن ابن أبي نجيح ، عنه ، بهذا .
قلت : وصورته مرسل .
٢٢٧٠٦ - حديث: لما نزل عذرها قبَّل أبو بكر رأسها، فقالت: ألا عذرتني؟
فقال : أيُّ سماء تظلّني ، وأي أرض تقلّني، إذا قلت ما لا أعلم؟ .
عه
عه في المنافقين : ثنا هلال بن العلاء، ثنا مسلم بن إبراهيم وعبدالله بن
عبدالعزيز الحراني بمصر ، ثنا عبدالله بن جعفر، أنا ابن المبارك ، كلاهما عن مالك
ابن مِغْوَل ، عن أبي حصين ، عنه ، بهذا .
٢٢٧٠٧ - حديث: كنا مع رسول الله : ﴿ ونحن محرمون، فإذا مر بنا الراكب
خز جا حم قط
سَدَلنا الثوب على وجوهنا .
خز في الحج: عن عبدالله بن سعيد الأَشَجّ، عن ابن إدريس . وعن يوسف بن
موسى ، عن جرير. وعن محمد بن هشام ، عن هُشَيْم ، كلهم عن يزيد بن أبي زياد ،
عنه ، به . قال ابن خزيمة : في القلب من یزید بن أبي زياد .
٢٢٧٠٥ - عه المطبوع من القسم المفقود ص ٢٥١ - ٢٥٢. قط ٢٦٣/٢.
٢٢٧٠٧ - خز ٢٠٣/٤ - ٢٠٤. جا ١٤٩. أحمد ٣٠/٦.
ويزاد: قط فيه ٢٩٤/٢، ٢٩٥: ثنا محمد بن مخلد، نا حمدون بن عباد ، نا علي بن عاصم ،
حدثني يزيد بن أبي زياد، عنه ، به . وثنا محمد بن مخلد، نا علي بن حرب، نا محمد بن
فضیل ، عن یزید بن أبي زياد ، عنه ، نحوه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٣

١٣٣١ - عائشة : مجاهد بن جبر ، عنها .
[إتحاف المهرة
جا فيه : ثنا يوسف بن موسى ، به .
رواه أحمد : ثنا هشیم ، به .
٢٢٧٠٨ - حديث: دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد ، فإذا ابن عمر جالس
عه طح حب حم
إلى حجرة عائشة ... الحديث. وفيه قولها: ما اعتمر رسول الله عَ ل في رجب
س
قطّ .
عه في الحج : ثنا إسحاق بن سيّار وأبو أمية ، قالا : ثنا عبيدالله بن موسى ، أنا
شيبان ، عن منصور . وعن الحسن بن عفان ، عن ابن نُمَيْر . وعن محمد بن صالح ،
ثنا عمر بن حفص ، ثنا أبي ، كلاهما عن الأعمش ، كلاهما عن مجاهد ، بالحديث
والقصة .
طح فيه : ثنا فهد، ثنا النُّفَيْلِي، ثنا زهير بن معاوية ، ثنا ابن إسحاق ، عن
مجاهد ، نحوه .
حب في الخامس عشر من الخامس : أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن منصور ، به .
٢٢٧٠٩ - حديث: ((لا تسبّوا الأموات ، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا)).
مي حب حم
مي في السير : ثنا سعيد بن الربيع ، أنا شعبة ، عن سليمان ، عنه ، بهذا .
٢٢٧٠٨ - طح ١٥٠/٢. حب (الإحسان) ١٠٤/٦. وانظر الحديث المتقدم (ح ٢٢١٧٠)
ص ٢٣٦.
ويزاد : رواه أحمد ١٢٨/٢ - ١٢٩: ثنا عبيدة بن حميد، عن منصور بن المعتمر، عن
مجاهد ، بالحديث والقصة .
٢٢٧٠٩ - مي ١٥٦/٢. حب (الإحسان) ١٠/٥ - ١١.
ويزاد: أحمد ١٨٠/٦ : ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، ثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن مجاهد ،
عنها، به . وانظر: (أطراف المسند ٢٢٢/٩، ح ١٢٠٩٣).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١٤

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : مجاهد بن جبر ، عنها .
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبدالله بن عمر
ابن أبان ، ثنا عَبْثَر ، عن الأعمش ، عنه ، به . وفيه قصة .
٢٢٧١٠ - حديث: كان لآل رسول الله ◌َّةٍ وحش(١)، فإذا خرج
طح حم
[رسول الله ◌َ﴾](٢) لعب واشتد ... الحديث.
طح في الصيد : ثنا أبو زرعة الدمشقي وفهد ، قالا : ثنا أبو نعيم ، ثنا يونس بن
أبي إسحاق ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا أبو نعيم ، به . وعن أبي قَطَن ووكيع ، عن يونس ، نحوه .
٢٢٧١١ - / حديث: ((ما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه
عه حم
سيورثه)) .
٦
١٥١/أ
عه في البر والصلة : ثنا الترمذي ، ثنا عبدالصمد بن حسان ، ثنا سفيان، عن
زُبَيْد، عنه ، به . رواه يونس بن أبي إسحاق ، عن مجاهد ، فقال: عن أبي هريرة،
وقد مضى(٣) .
رواه أحمد : ثنا هاشم، ثنا محمد - يعني ابن طلحة- عن زُبَيْد ، به . وعن عفان ،
عن محمد ، به . وعن عبدالرحمن ، عن سفيان ، عن زُبَيْد ، به .
٢٢٧١٠ - طح ١٩٥/٤. أحمد ١١٢/٦، ١٥٠، ٢٠٩.
(١) الوَحْش: ما لا يستأنس من دواب البر، وجمعه وحوش. (المصباح المنير) .
(٢) الزيادة من المسند وأطرافه (٢٢٢/٩، ح ١٢٠٩١).
٢٢٧١١ - أحمد ٩١/٦، ١٢٥، ١٨٧.
(٣) انظر: (الإتحاف ٤٩٠/١٥، ح ١٩٧٤٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٥

١٣٣١ - عائشة : مجاهد بن جبر ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٧١٢ - حديث: لما نهى رسول الله عَليه عن لبس الذهب ، قلنا: يا رسول
حم
الله، ألا نربط المَسك بشيء من ذهب؟ قال: ((أفلا تربطونه بالفضة ، ثم تلطخونه
بزعفران ، ليكون مثل الذهب)).
أحمد : ثنا محمد بن سلمة ، عن خُصَيف ، عنه ، بهذا . وعن مروان بن شجاع ،
عن خُصَيف. وعن معمر بن سليمان، عن خُصَيْف، نحوه . وزاد في أوله : نهى
رسول الله ◌َ عن خمس : لبس الحرير والذهب والشرب في آنية الفضة والذهب
والميثرة الحمراء ولبس القَسِّيِّ .
٢٢٧١٣ - حديث: جاءوا بعُسَّ(١) في رمضان، فحزَرْته ثمانية أو تسعة أو
حم طح
عشرة أرطال ، فقال مجاهد: حدثتني عائشة: أن رسول الله ﴾ كان يغتسل بمثل
هذا .
أحمد : ثنا يحيى ، عن موسى الجهني ، بهذا .
٢٢٧١٤ - حديث: ((صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم)).
حم
أحمد : ثنا أبو نعيم ، ثنا إسرائيل ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عنه ، بهذا .
٢٢٧١٢ - أحمد ٣٣/٦، ٢٢٨.
٢٢٧١٣ - أحمد ٥١/٦ .
ويزاد: طح في الزكاة ٤٨/٢: حدثنا ابن أبي عمران، ثنا محمد بن شجاع وسليمان بن بكار
وأحمد بن منصور الرمادي ، قالوا : ثنا يعلى بن عبيد ، عن موسى الجهني ، عنه ، به .
(١) العُسُّ: القدح الكبير. (النهاية ٢٣٦/٣).
٢٢٧١٤ - أحمد ٦٢/٦ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١٦

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : مجاهد بن جبر، عنها .
فأدناه وقرب مجلسه ، فلما
٢٢٧١٥ - حديث: أن رجلاً دخل على النبي ◌َ﴾
خرج قلت يا رسول الله: ألم تك تشكو هذا الرجل؟ قال: ((بلى ، ولكن إن من
شرار الناس - أوشر الناس(١)- الذين إنما يكرمون اتقاء شرهم).
أحمد : ثنا أسود ، ثنا شريك، عن الأعمش ، عنه ، بهذا .
٢٢٧١٦ - حديث: ((إذا كثرت ذنوب العبد ، ولم يكن له ما يكفرها ، ابتلاه
الله بالحزن ليكفرها عنه)) .
أحمد : ثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن ليث ، عنه ، بهذا .
٢٢٧١٧ - حديث: رأيت وبيص الطَّيْب في مَفْرَق رسول الله ◌َاللهِ بعد
ثلاث (٢) ، وهو محرم .
أحمد : ثنا علي - هو ابن عاصم- عن يزيد بن أبي (٣) زياد ، عنه، بهذا .
٢٢٧١٨ - حديث: خرجنا مع النبي ◌َ فلما كنا بالحرة (٤)، انصرفنا وأنا على
وهو بين ظهري ذلك
جمل وكان آخر العهد منهم، وأنا أسمع صوت النبي :
السمر، وهو يقول: ((واعروساه))، قالت: فوالله إني لعلى ذلك، إذ نادى مناد أن
ألقي الخطام ، فألقيته فأعلقه(٥) الله بيده .
٢٢٧١٥ - أحمد ١١١/٦ .
(١) في الأصل و(هـ): ((وشر الناس)) والمثبت من المطبوع.
٢٢٧١٦ - أحمد ١٥٧/٦.
٢٢٧١٧ - أحمد ٢٦٤/٦ .
(٢) قوله: ((بعد ثلاث)) لم تذكر في المطبوع في رواية مجاهد عن عائشة، وإنما ذكرت في
الحديث الذي قبله وهو من رواية الأسود بن يزيد، عن عائشة . وانظر: (أطراف المسند ٢٢٢/٩،
تعليقة ((٣))) .
(٣) سقطت لفظة ((أبي)) من المطبوع. انظر: (أطراف المسند ٢٢٢/٩، تعليقة (٥))).
٢٢٧١٨ - أحمد ٢٤٨/٦ - ٢٤٩.
(٤) في المطبوعة: ((بالحر)) سقطت التاء فى الطباعة.
(٥) ((فأعلقه)) من الأصل ومثله في أطراف المسند ٢٢٣/٩، وفي (هـ) والمطبوع: ((فأعقله)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٧

١٣٣١ - عائشة : محارب ومحمد ، عنها .
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا عثمان بن عمر ، ثنا يونس ، ثنا أبو شداد ، عن مجاهد ، به (١) .
157* مُحَارب بن دِثار، عن عائشة .
٢٢٧١٩ - حديث: أنها كانت تفرك المنيّ من ثوب رسول اللّه ◌َ خُلٍ وهو
خز
يَصُلي .
خز في الطهارة : ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا إسحاق الأزرق ، ثنا محمد
ابن قيس ، عنه ، بهذا .
158* محمد بن أبان الأنصاري ، عن عائشة .
٢٢٧٢٠ - حديث : ((ثلاثة من النبوة : تعجيل الإفطار ، وتأخير السحور ، ووضع
قط تخ الطبراني
اليد اليُمنّى على اليسرى في الصلاة».
قط في الصلاة: ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا شجاع بن مَخْلَد ، ثنا
هُشَيْم ، قال : منصور أخبرنا ، عن محمد بن أبان ، به .
قلت: أخرجه البخاري في «التاريخ)»: عن قتيبة، عن هُشَيْم، وقال : لا يعرف
لمحمد سماع من عائشة .
(١) ويستدرك عليه: حديث: ربما دعا رسول الله عَ ليه بغدائه فلا يجده فيفرض عليه صوم
ذلك اليوم .
قط في الصيام ١٧٧/٢ : حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،
ثنا محمد بن فضيل ، عن ليث ، عن عبدالله ، عنه ، به
157* محارب بن دثار السّدوسي ، الكوفي ، القاضي ، ثقة إمام زاهد ، مات سنة ست
عشرة ومائة . انظر: (تهذيب التهذيب ٤٩/١٠ - ٥١، والتقريب) .
٢٢٧١٩ - خز ١٤٧/١ . ولفظه فيه: أنها كانت تَحُتُّ المني ... الحديث.
158 * محمد بن أبان الأنصاري ، من أهل المدينة ، قال ابن حبان : مدني ثبت ، ومن
زعم أنه سمع من عائشة فقد وهم، وليس هذا بمحمد بن أبان الجعفي ذلك من أهل الكوفة
ضعيف . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٣٢/١، والثقات لابن حبان ٣٩٢/٧) .
٢٢٧٢٠ - قط ٢٨٤/١. التاريخ الكبير ٣٢/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١٨

بأطراف العشرة ج١٧
١٣٣١ - عائشة : محمد بن إبراهيم ، عنها .
قلت : ووجدت له شاهداً من حديث: يعلى بن مرة ، أخرجه الطبراني(١).
159 * / محمد بن إبراهيم التَّيْمي ، عن عائشة .
٦
١٥١/ب
٢٢٧٢١ - حديث: أن عائشة قالت: فقدتُ رسول الله عَ اؤُ ذات ليلة ...
طحت
الحديث .
طح في الصلاة : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، عن
یحیی بن سعيد ، عنه ، به .
وسيأتي -في ترجمة: عمرة، عن عائشة - قولُ الدارقطني: إنه مرسل (٢) .
وأخرجه الترمذي في الدعوات، وقال : حسن صحيح(٣). وقد روي عن عائشة
من غير وجه . فكأنه صححه لطرقه .
٢٢٧٢٢ - حديث: كان النبي ﴿ إذا اشتكى رقاه جبريل فقال: ((بسم الله
حم
أرقيك ... )) الحديث .
(١) المعجم الأوسط ٢٢٨/٩ - ٢٢٩ للطبراني من حديث يعلى بن مرة، بلفظ: ((ثلاث يحبها
الله ... )) الحديث ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠٨/٢ عن يعلى بن مرة بهذا اللفظ وقال:
رواه الطبراني في الكبير ، وفيه عمر بن عبدالله بن يعلى وهو ضعيف .
159 * محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، أبو عبدالله المدني ، ثقة له أفراد ، مات سنة
عشرين ومائة على الصحيح . انظر: (تهذيب التهذيب ٥/٩ -٧، والتقريب).
٢٢٧٢١ - طح ٢٣٤/١ . سنن الترمذي ٥٢٤/٥ كتاب الدعوات من طريق محمد بن إبراهيم
التيمي ، عن عائشة .
(٢) انظر: (ح ٢٣١٣٠) ص ٧٢٧ - ٧٢٨ .
(٣) ((صحيح)) ليست في المطبوعة .
٢٢٧٢٢ - أحمد ١٦٠/٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٩

١٣٣١ - عائشة : محمد بن الأشعث ، عنها .
[إتحاف المهرة
أحمد : حدثني أبو عامر عبدالملك بن عمرو ، ثنا زهير بن محمد ، عن يزيد بن
عبدالله بن الهاد ، عنه ، به .
160 * محمد بن الأشعث بن قيس ، عن عائشة .
٢٢٧٢٣ - حديث: بينا أنا عند رسول الله ◌َةٍ ، إذ أقبل رجل من اليهود،
فأذن له ، فقال : السام عليكم ... الحديث .
أحمد : ثنا علي بن عاصم ، عن حصين بن عبدالرحمن ، عن عمر(١) بن قيس،
عنه، بهذا. وفيه: ((إن الله لا يحب الفحش)). وفيه: ((إنهم لا يحسدونا على
شيء، كما يحسدونا على يوم الجمعة، وعلى القبلة ، وعلى قولنا خلف الإمام
آمين)» .
٢٢٧٢٤ - حديث: كان النبي ﴿﴿ لا يمس من شيء من وجهي وأنا صائمة.
حب حم
حب في الحادي والثلاثين من الخامس : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا وكيع ، عن زكريا بن أبي زائدة، عن العباس بن ذَرِيْح ، عن
الشعبى ، عنه ، بهذا .
رواه أحمد: ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، حدثني أبي، عن صالح
الأسدي ، عن الشعبي ، عنه، به . وعن وكيع، عن زكريا، عن العباس بن ذَرِيْح،
عن الشعبي ، نحوه .
160 * محمد بن الأشعث بن قيس الكندي ، أبو القاسم الكوفي ، مقبول ، ووهم من ذكره
في الصحابة ، مات سنة سبع وستين . انظر: (تهذيب التهذيب ٦٤/٩ - ٦٥، والتقريب).
٢٢٧٢٣ - أحمد ١٣٤/٦.
(١) ((عمر بن قيس)) من المطبوع وهو الصواب، وقد تحرف في الأصل و(هـ) إلى ((عمرو)).
انظر: (تهذيب التهذيب ٤٨٩/٧ - ٤٩٠، وأطراف المسند ٢٢٤/٩، تعليقة ((١))).
٢٢٧٢٤ - حب (الإحسان) ٢٢٣/٥ - ٢٢٤. وفيه: لا يمس من وجهي من شيء ... إلى:
وأنا صائمة. أحمد ١٦٢/٦، ٢١٣. وفيه: كان النبي صل لا يمتنع من شيء من وجهي وهو
صائم .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٢٠
=