النص المفهرس

بأطراف العشرةآ ج١٧
١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
ابن عجلان متروك الحديث(١).
٢١٨٢٩ - حديث: ((إني على الحوض أنتظر من يرد منكم ... )) الحديث.
عه حم
عه في المناقب : ثنا أحمد بن يوسف السلمي وسعيد بن مسعود، قالا : ثنا
عفان، ثنا وهيب، عن عبدالله بن عثمان بن خُثَيْم ، عنه ، به . تابعه يحيى بن
سُلَيم، عن ابن خُثَّيْم(٢). ورواه نافع بن عمر، عن ابن أبي مُلَيْكة، عن أسماء
وعبدالله بن عمرو ، فلعل ابن أبي مُلَيْكة سمعه من عائشة أيضاً (٣).
رواه أحمد : ثنا عفان ، به .
٢١٨٣ْ - حديث: كنا نضع لرسول الله تَّةٍ من الليل ثلاث أواني مُحَمَّرة:
إناء لطهوره ، وإناء لسواكه ، وإناء لشرابه .
كم في الأشربة : حدثني عبدالله بن سعد الحافظ ، ثنا محمد بن إبراهيم
العبدي ، ثنا عبيدالله بن عمر القواريري ، ثنا حَرَمِيّ بن عُمَارة ، حدثني حَرِيش بن
الخِرِّيت (٤)، عنه ، بهذا . وقال : صحيح الإسناد .
(١) انظر: (التقريب وأصوله) .
٢١٨٢٩ - أحمد ١٢١/٦.
(٢) ذكره في ترجمة عبدالله بن عبيد الله بن أبي مليكة ، عن أسماء (٨٤٣/١٦، ح ٢١٢٩٤)
وقال : أخرجه عه في المناقب .
(٣) ذكره في ترجمة عبدالله بن عبيدالله بن أبي مليكة، عن عبدالله بن عمرو (٥٥٠/٩ ،
ح ١١٩٠٠) وقال: أخرجه عه في المناقب .
٢١٨٣٠ - كم ١٤١/٤.
(٤) ((حَرِيش بن الخِرِّيت)) من مصادر ترجمته ، وهو الصواب، وهو البصري أخو الزبير ، يروي
عن عبدالله بن عبيدالله بن أبي مليكة، وعنه حرمي بن عمارة، وقد تحرف في الأصل إلى =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١

١٣٣١ - عائشة: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مُلَيكة ، عنها.
[إتحاف المهرة
٢١٨٣١ - حديث: أن عائشة كانت ترقي أسماء وهي عارك (١).
مي
مي في الطهارة : أنا عبيدالله بن موسى وأبو نعيم ، قالا : ثنا السائب بن عمر(٢)،
عنه ، به .
٢١٨٣٢ - حديث: مات رسول الله ◌َ ا﴾ في بيتي وفي يومي، وبين سَحْرِي (٣)
عه حب حم کم
ونَحْرِي ، فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر، ومعه سواك رطب ... الحديث .
١
عه في المناقب: ثنا إبراهيم الحربي، ثنا مُسَدَّد. وعن علي بن محمد بن أبي
الشَّوارِب ، ثنا عبدالله بن عبدالوهاب ، كلاهما عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عنه ، به .
((الحرا)) وفي (هـ) إلى ((الحر)) وفي المطبوع إلى ((الحريثي بن الحريث)). انظر: (تهذيب
=
الكمال ٥٨٣/٥، ٢٥٧/١٥،٥٥٦/٥، وتهذيب التهذيب ٢٤١/٢).
٢١٨٣١ - مي ١ / ١٨٩.
(١) عَرَكت المرأة تعرُك عَراكاً فهي عارك: أي حائض. (النهاية في غريب الحديث
٢٢٢/٣) .
(٢) ((عمر) من المطبوع وهو الصواب، وقد تحرف في الأصل إلى ((عمرو)). انظر: (تهذيب
الكمال ١٨٩/١٠، وتهذيب التهذيب ٤٤٩/٣).
٢١٨٣٢ - حب (الإحسان) ١٢٣/٩ - ٢١١/٨،١٢٤. أحمد: ٤٨/٦، ١٦٠.
ويزاد: كم في معرفة الصحابة ٦/٤ - ٧، ٧: أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ، ثنا
صالح بن حبيب بن محمد الحافظ ، ثنا عبدالله بن عمر القواريري ، ثنا حرمي بن عمارة ، حدثني
الحريش بن الحارث، عنه ، به . وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبدالله بن أحمد بن
حنبل ، حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن علية ، عن أيوب ، عنه ، به . قلت: ((الحريش بن الحارث))
خطأ، صوابه ((الحَرِيش بن الخريت)). انظر ص ٤١ (تعليقة (٤))).
(٣) السَّحْر: الرئة. أي أنه ◌َُّورٍ مات وهو مستند إلى صدرها وما يحاذي سَحْرَها منه.
(النهاية ٣٤٦/٢) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٢

بأطراف العشرةآ ج١٧
١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة، عنها .
حب في الثامن من الثالث : أنا عمران بن موسى ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا
ابن عُلَيَّة(١)، عن أيوب ، به . وفي التاسع والأربعين من الخامس : أنا الفضل بن
الحباب ، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا نافع بن عمر، عنه، نحوه . وعن
محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا(٢) الثقفي
-هو عبدالوهاب- به .
رواه أحمد : ثنا إسماعيل ، ثنا أيوب ، عنه ، به . وثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا
محمد بن شريك، عنه، بلفظ: توفي رسول الله عَ ليه في بيتي وفي ليلتي. حسبُ .
٢١٨٣٣ - حديث: لما بلغني ما بلغني، أردتُ أن أذهب إلى القليب ، فأرميَ
عه
بنفسي فيه .
عه في المنافقين : ثنا أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب ، ثنا خالد بن خداش ، ثنا
حماد بن زيد ، عن أيوب ، عنه ، بهذا . وعن أبي بكر أحمد بن إسحاق ، عن خالد
ابن خداش ، به .
٢١٨٣٤ - حديث: ((إذا قاء أحد كم في صلاته أو قَلَسَ (٣) ، فلينصرف فليتوضأ ،
قط
ثم ليبن على ما مضى من صلاته ، ما لم يتكلم)) .
(١) ابن عليّة)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم المعروف
بابن علية، وقد تحرف في المطبوع إلى ((ابن أبي عليّة)). انظر: (تهذيب الكمال ٢٣/٣ -٣٣).
(٢) قوله ((أنا)) ساقط من المطبوع، وعبدالوهاب الثقفي يروي عن أيوب، وعنه إسحاق بن
إبراهيم . انظر : (تهذيب التهذيب ٤٤٩/٦).
٢١٨٣٤ - قط ١٥٣/١ - ١٥٥.
(٣) القَلَسُ ، وقيل: القَلْسُ: ما خرج من الجوف ملءَ الفم أو دونه وليس بقيء، فإن عاد فهو
القيء. انظر: (النهاية ١٠٠/٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٣

١٣٣١ - عائشة: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
[إتحاف المهرة
قط في الطهارة: أنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز قراءةً عليه وأنا أسمع ، أن
داود بن رُشَيْد حدثهم ، ثنا إسماعيل بن عياش ، حدثني عبدالملك بن عبدالعزيز
ابن جُريج(١) ، عن أبيه . وعن عبدالله بن أبي مُلَيْكة ، عن عائشة ، به . وعن الحسين
ابن إسماعيل ، عن العباس بن عبدالله التَّرْقُفي ، عن محمد بن المبارك . وعن أبي
بكر النيسابوري ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الصباح . وعن محمد بن
سهل بن الفضل الكاتب ، عن علي بن زيد الفرائضي ، عن الربيع بن نافع ، ثلاثتهم
عن إسماعيل بن عيّاش، عن ابن جُريج، عن أبيه ، مرسلاً. وعن ابن جريج ، عن
ابن أبي مُلَيْكة ، به . وعن محمد بن سهل، عن علي بن زيد ، عن الربيع، عن
إسماعيل بن عيّاش، عن عباد بن كثير، [و(٢) عطاء] بن عجلان، عن ابن أبي
مُلَيْكة ، مثله . وعن محمد بن سليمان النعماني والحسين بن إسماعيل ، كلاهما
عن أبي عتبة ، عن محمد بن حِمْيَر، عن سليمان بن أرقم، عن ابن جريج،
بالإسنادين جميعاً .
وقال: عباد بن كثير وعطاء بن عجلان ضعيفان ، وابن أرقم متروك،
وذكر أن المرسل هو الصواب ، وأن أصحاب ابن جريج الحفاظ رووه عنه
كذلك .
قلت : وسيأتي في المراسيل (٣).
(١) ((جريج)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوع إلى ((جرير)). انظر:
(تهذيب التهذيب ٤٠٢/٦ - ٤٠٦) .
(٢) ((وعطاء ... )) من المطبوع وهو الصواب، وقع في الأصل و(هـ): ((عن عطاء ... )). انظر:
(تهذيب الكمال ١٤٥/١٤ - ١٤٩).
(٣) انظر: [مصورة الإتحاف ٢٦٤/٦/أ].
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٤

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة ، عنها.
٦
١/٨٦
٢١٨٣٥ - / حديث: ((إني دخلت الكعبة ، وددت أني لم أكن فعلت ، إني
خز کم حم
أخاف أن أكون قد أتعبت أمتي من بعدي ... )) وفيه قصة .
خز في الحج: ثنا سَلْم بن جُنَادة، ثنا وكيع، عن إسماعيل بن عبدالملك ،
عنه ، بهذا . ليس في السماع .
كم فيه : أنا أبو عبدالله محمد بن عبدالله الصفّار، ثنا أحمد بن مهران ، ثنا
عبيدالله بن موسى ، عن إسماعيل ، به .
رواه أحمد : ثنا وكيع ، به .
کم
٢١٨٣٦ - حديث: كان بين فاطمة وبين النبي ◌َّ
ءُ شهرين . يعني موتهما .
كم في المناقب : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن علي بن
حمدان ، ثنا موسى بن داود الضَّبيّ ، ثنا عبدالله بن المُؤَمَّل ، عنه، بهذا . قال: وأنا
أبو بكر بن إسحاق ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا أبو نعيم وأبو غسان، قالا : ثنا
عبدالله بن المُؤَمَّل ، به .
٢١٨٣٧ - حديث: قرأ نبي الله تَ ◌ّهِ هذه الآية ﴿هُوَ الَّذِى أَنْزَلَ عَلَيْكَ اُلْكِنَبَ ... ﴾
حب حم
إلى قوله ﴿ .. أُوْلُواْ الْأَلْبَبٍ﴾(١). قال: ((إذا رأيتم الذين يجادلون فيه، فهم
الذين عَنَى الله ، فاحذروهم)) .
حب في الثالث من الثاني : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا عاصم بن النضر الأحول ،
٢١٨٣٥ - خز ٣٣٣/٤. كم ٤٧٩/١. وقال: صحيح الإسناد . أحمد ١٣٧/٦ .
٢١٨٣٦ - كم ١٦٣/٣.
٢١٨٣٧ - حب (الإحسان) ١٤٦/١ - ١٤٧. أحمد ٤٨/٦. وانظر: (ح ٢١٨٥٣، ص ٥١).
(١) سورة آل عمران ، الآية (٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٥

١٣٣١ - عائشة: عبد الله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
[إتحاف المهرة
ثنا المعتمر بن سليمان ، سمعت أيوب يحدث عنه ، به . قال: وقال مطر: حفظت
أنه قال: ((ولا تجالسوهم ... )) رواه غيره عن ابن أبي مُلَيْكة، فقال: عن القاسم،
عن عائشة، وسيأتي(١). وطريق حماد بن زيد تأتي في ترجمة : القاسم (٢) من طريق
عبدالجبار بن الورد ، تقدمت قبل قليل (٣) .
رواه أحمد : ثنا إسماعيل ، ثنا أيوب ، عنه ، بتمامه .
٢١٨٣٨ - حديث: لو كان رسول الله ◌َه مستخلفاً لاستخلف أبا بكر ...
عه كم حم
الحديث .
عه في المناقب : ثنا إسماعيل بن إسحاق بن بطة وأبو داود الحراني ، قالا : ثنا
جعفر بن عون ، ثنا أبو عُمَيْس ، عن ابن أبي مُلَيْكة ، سمعت عائشة ، به .
كم في المعرفة : ثنا محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ،
ثنا يحيى بن يحيى ، ثنا وكيع ، عن أبي العُمَّيْس ، نحوه .
رواه أحمد: ولفظه: قُبِض رسول الله ◌َ ، ولم يستخلف أحداً، ولو كان
استخلف أحداً لاستخلف أبا بكر وعمر : ثنا وكيع ، ثنا أبو العُمَيْس ، به .
٢١٨٣٩ - حديث: ما كان خُلُقٌ أبغض إلى رسول الله ◌َ خالٍ من الكذب ...
حب حم
الحديث .
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد بن
(١)، (٢) انظر الحديث رقم (٢٢٦٦٦) ص ٤٨٦.
(٣) كذا جاء النص؟ .
٢١٨٣٨ - كم ٧٨/٣ . وقال: صحيح على شرط الشيخين. أحمد ٦٣/٦ .
٢١٨٣٩ - حب (الإحسان) ٤٩٥/٧. أحمد ١٥٢/٦.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٦

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: عبد الله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
عبدالملك بن زَنْجُويه، أنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن أيوب ، عن ابن أبي مُلَيْكة ، به .
رواه أحمد : ثنا عبد الرزاق، به . وقال: عن ابن أبي مُلَيْكة وغيره(١)، عن عائشة .
٢١٨٤٠ - حديث: «نعم الإدام الخل)).
عه
عه في الأطعمة : ثنا محمد بن محرز وأبو الأزهر ، قالا : ثنا زيد بن الحُباب ، ثنا
عبدالله بن المؤمَّل ، عنه ، بهذا .
٢١٨٤١ - حديث: جاء بي جبريل في خرقة حرير إلى رسول الله عَ له، فقال:
حب
((هذه زوجتك في الدنيا والآخرة)).
حب في الثامن من الثالث: أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا عبدالله (٢) بن عمرو بن علقمة المكي، عن ابن
خثيم ، عنه ، بهذا .
٢١٨٤٢ - حديث: ((ليس منّا من لم يتغنَّ بالقرآن)).
کم
(١) في المطبوعة: ((أو غيره)) والحديث أخرجه ابن حبان - كما تقدم- من طريق عبدالرزاق ،
عن معمر، به ، ولم يذكر هذه اللفظة، وكذا الترمذي في جامعه (٣٤٨/٤ ، رقم ١٩٧٣). والله أعلم .
٢١٨٤٠ - عه ٤٠٩/٥ .
٢١٨٤١ - حب (الإحسان) ١١١/٩ .
(٢) ((عبد الله)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو عبدالله بن عمرو بن علقمة الكناني
المكي ، يروي عن ابن خثيم، وعنه عيسى بن يونس، وقد تحرف في المطبوع إلى ((عبيدالله)).
انظر: (تهذيب الكمال ٣٦٥/١٥ - ٣٦٧، وتهذيب التهذيب ٣٣٩/٥).
٢١٨٤٢ - كم ٥٧٠/١ .
والحديث ساقط برمته من المطبوع ومكانه ٥٧٠/١ وهو في نسخة رواق المغاربة للمستدرك
[٢٦٠/١/ب].
خزلابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٧

١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
[إتحاف المهرة
كم في فضائل القرآن : أنا أحمد بن سهل الفقيه ، ثنا صالح بن محمد ، ثنا أبو
غسان مالك بن سعد ، ثنا رَوْح بن عبادة، ثنا شعبة ، عن عِسْل بن سفيان، عنه ،
بهذا .
وقال : هذا إسناد شاذ، والمحفوظ حديث ابن أبي مُلَيْكة ، عن عبيدالله بن أبي
نَھیك ، عن سعد .
٢١٨٤٣ - حديث: ((أبغض الرجال إلى الله الأَلَدُّ الخَصِم)).
عه حب حم
عه في القدر: عن علي بن حرب، عن وكيع. وعن علي بن إشكاب، عن
محمد بن ربيعة . وعن إبراهيم بن مرزوق ، ثنا أبو عاصم . وعن وحشي ، عن مؤمَّل ،
عن سفيان، كلهم عن ابن جريج ، عنه ، به .
حب في التاسع والمائة من الثاني : ثنا محمد بن المنذر بن سعيد ، ثنا يوسف
ابن سعيد بن مُسَلَّم ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، به .
رواه أحمد : عن يحيى ووكيع ، كلاهما عن ابن جريج ، به .
٦
٨٦/ب
٢١٨٤٤ - / حديث: دخل علىَّ رسول اللّه ◌َخَّةٍ وأنا بِسَرِف(١) وأنا أبكي،
طح حم
فقال: «ما يبكيك يا عائشة)»؟ فقالت: قلت : يرجع الناس بنسكين، ثم أرجع
بنسك واحد ، قال: ((ولم ذاك))؟ قلت: إني حضت. قال: ((ذاك شيء كتبه الله
على بنات آدم ... )) الحديث .
٢١٨٤٣ - حب (الإحسان) ٧ / ٤٨١. أحمد ٥٥/٦، ٦٣، ٢٠٥.
٢١٨٤٤ - طح ٢٤١/٢. أحمد ٢٤٥/٦.
(١) سَرِف - بكسر الراء -: موضع من مكة على عشرة أميال. وقيل: أقل وأكثر. (النهاية
٣٦٢/٢) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي الدارمي جا لابن الجارود
٤٨

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مُلَيكة، عنها .
طح في الحج : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا أبو عامر ، عنه ، به .
أحمد : ثنا روح ، ثنا صالح بن رُسْتُم ، عنه ، به .
٢١٨٤٥ - حديث: دخل عليّ لتسع وعشرين، فقلت: إني ما خفيت عليّ
حم
منهن ليلة، إنما مضت تسع وعشرون ليلة، فقال رسول اللّه ◌َ ان: ((يا عائشة إن
الشهر تسع وعشرون)).
أحمد : ثنا روح ، ثنا أبو عامر الخَزَّاز، عنه ، بهذا .
٢١٨٤٦ - حديث : أنها قالت: طيبته حين أهلّ ، بأطيب ما قدرت عليه من
حم
طيبي .
أحمد : ثنا روح ، ثنا أبو عامر ، عنه ، بهذا .
٢١٨٤٧ - حديث: ((لولا أن قومك حديثُ عهد بجاهلية ... )) الحديث.
عه
في ترجمة : ابن الزبير ، عنها .
عه في الحج: ثنا ابن أبي مَسَرَّة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا إسماعيل بن
عبدالملك بن أبي الصُّفَيْراء ، عنه ، به .
٢١٨٤٨ - حديث: ((لو كان عندنا سعة لهدمت الكعبة، ولبنيتها(١)، ولجعلت
حم
لها بابين ... )) الحديث .
٢١٨٤٥ - أحمد ٢٤٣/٦ .
٢١٨٤٦ - أحمد ٢٤٤/٦ - ٢٤٥.
٢١٨٤٧ - تقدم في الحديث رقم (٢١٧٩٠) ص ١٢.
٢١٨٤٨ - أحمد ١٣٦/٦.
(١) في المطبوع ((ولبنيناها)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٩

١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا وكيع، ثنا إسماعيل بن عبدالملك بن أبي الصُّفَيْراء، عن ابن أبي
مُلَيْكة ، به .
٢١٨٤٩ - حديث: سُئلتْ عائشة عن متعة النساء ، فقالت : بيني وبينكم
كتاب الله ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ خَفِظُونَ ... ﴾(١) ... الحديث.
كم في تفسير النساء و﴿قد أفلح﴾: أنا المحبوبي ، ثنا الفضل بن عبدالجبار، ثنا
علي بن الحسن بن شقيق ، ثنا نافع بن عمر ، عنه ، به .
قط
٢١٨٥٠ - حديث: أن رسول اللّه ◌َ ﴿ وَقَّتَ للنساء في نفاسهنّ أربعين يوماً .
قط في الحيض: ثنا أحمد - هو ابن عقدة- ثنا أبو شيبة - هو أبو بكر بن أبي
شيبة - ثنا أبو بلال ، ثنا حبان ، عن عطاء ، عنه ، به . وقال : أبو بلال الأشعري هذا
ضعيف ، وعطاء هو ابن عجلان متروك الحديث . وعن عبدالله بن أبي داود ، عن
إسحاق بن إبراهيم بن زيد ، عن سعد بن الصلت ، عن عطاء بن عجلان ، نحوه .
٢١٨٥١ - حديث: في قصة فاطمة بنت أبي حُبَيْش .
في المراسيل .
٢١٨٥٢ - حديث: في قصة الحج وحيضها ونقضها عمرتها ... الحديث.
طح
٢١٨٤٩ - كم ٢ / ٣٩٣ وقال الحاكم: صحيح على شرطهما .
(١) سورة المؤمنون ، الآية (٥).
٢١٨٥٠ - قط ٢٢٢،٢٢٠/١ - ٠٢٢٣
٢١٨٥١ - انظر: [مصورة الإتحاف ٢٦٣/٦/أ]. وقال : أخرجه قط في الحيض ، كم
فيه .
٢١٨٥٢ - طح ٢ / ٢٠٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠

١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة، عنها .
بأطراف العشرة] ج١٧
طح في الحج: ثنا ابن أبي داود ، ثنا يوسف بن عدي ، ثنا ابن أبي زائدة(١)، عن
نافع ، عنه ، به .
٢١٨٥٣ - حديث: سُئلتْ عن آية من القرآن، فقالت:
سِاللَّهِ الرَّهِالرَّحْمِ﴾ ﴿الَّمَ * اَللَّهُلَآ إِلَهَ إِلََّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ... ﴾ إلى
قط
﴿٠٠. ،َمَنَّابِهِ» ... ﴾(٢) فإذا رأيتم أولئك (٣) الذين سماهم الله فاحذروهم.
قط في الصلاة : ثنا إسماعيل بن محمد الصّفار، ثنا عباس بن محمد الدُّوري ،
ثنا محمد بن أبي الخَصِيب الأنطاكي ، ثنا عبدالجبار بن الورد ، عنه ، به .
کم
٢١٨٥٤ - حديث: ((فتنة القبر فيَّ، فإذا سُئلتم عني فلا تَشُكّوا)).
کم في تفسير ﴿طه ﴾ : أنا أبو بکر بن إسحاق ، ثنا الحسن بن علي بن زياد ، ثنا
عبدالعزيز بن عبدالله الأُوّيْسي، ثنا محمد بن عبدالله بن عُبَيد بن عُمَير، عنه ،
بهذا . وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
قلت : محمد بن عبدالله ضعيف جداً(٤).
(١) ((زائدة)) من المطبوع، وتحرف في الأصل و(هـ) إلى: ((عدي)). انظر: (تهذيب الكمال
٣٥٩/٩، و٣٢١/٢٤).
٢١٨٥٣ - قط ٣١٤/١ وقد تقدم في الحديث رقم (٢١٨٣٧) ص ٤٥ وهو هناك عند (حب)
و(أحمد) من طريق أيوب ، عن ابن أبي مليكه ، عنها ، به .
(٢) سورة آل عمران، الآيات (١ - ٧) .
(٣) في المطبوع: ((فهم الذين ... )).
٢١٨٥٤ - كم ٣٨٢/٢ .
(٤) انظر: (ميزان الاعتدال ٥٩٠/٣ - ٥٩١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١

١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢١٨٥٥ - حديث: ((إذا أصاب أحدَكم غمٍّ أو كرب فليقل : الله الله ربي لا
حب
أشرك به شيئاً)) . وفيه قصة .
حب في الثاني من الأول : أنا أبو يعلى، ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، ثنا
عتاب بن حرب ، ثنا أبو عامر الخزاز، عنه ، به .
٦
١/٨٧
عه حب كم حم
٢١٨٥٦ - / حديث: ((من نوقش هلك ... )) الحديث .
عه في البعث : عن يعقوب بن سفيان وأبي داود الحراني وسعيد بن مسعود،
ثلاثتهم عن أبي عاصم ، عن ابن جريج وعثمان بن الأسود - زاد يعقوب : ومحمد بن
سليم وصالح بن رستم - . وعن الصغاني ، عن عبيدالله بن موسى ، عن عثمان بن
الأسود . وعن إسماعيل القاضي ، عن سليمان بن حرب . وعن أبي الجماهر ، ثنا أبو
روح، قالا : ثنا حماد بن زيد . وعن يعقوب بن سفيان ، ثنا عمرو بن عاصم ، ثنا
همام، كلاهما عن أيوب ، كلهم عنه ، به . كما روى عبدالله بن أبي مُلَيْكة ، عن
القاسم، عن عائشة ، وسيأتي(١) .
حب في الحادي والستين من الثالث: أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عبيدالله بن موسى ، ثنا عثمان بن الأسود(٢)، عنه ، به .
٢١٨٥٥ - حب (الإحسان) ١١٢/٢.
٢١٨٥٦ - حب (الإحسان) ٢٣٠/٩ - ٢٣١. كم ٥٨٠/٤. أحمد ٤٧/٦، ٢٠٦، ١٢٧،
١٠٨، ٩١.
(١) انظر الحديث رقم (٢٢٦٧٦) ص ٤٩٠ .
(٢) ((عثمان بن الأسود)) من المطبوع وهو الصواب، وهو المكي مولى بني جمح ، يروي عن
ابن أبي مليكة ، وعنه عبيدالله بن موسى ، وقد تحرف في الأصل و(هـ) إلى ((عثمان بن أبي
الأسود)). انظر: (تهذيب التهذيب ١٠٧/٧، والخلاصة ص ٢٥٨).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٢

بأطراف العشرة] چ١٧
١٣٣١ - عائشة: عبد الله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
وعن عمر بن محمد الهمداني ، ثنا مؤمَّل بن هشام ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم(١)،
عن أيوب ، عنه ، نحوه . وأعاده في الثالث والسبعين منه: عن عمر بن محمد ، به .
كم في الأهوال (٢): أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن هارون،
ثنا عبيدالله بن عمر القواريري، ثنا حَرَميّ بن عُمارة، ثنا الحَرِيش بن الخِرِّيت (٣)،
عنه ، نحوه .
رواه أحمد: ثنا إسماعيل، أنا أيوب ، عنه ، به . ولفظه : ((من حوسب يوم
القيامة عُذِّب ... )) الحديث. وعن وكيع، عن عبدالجبار بن الورد. وعن
عبدالرزاق، عن بكار بن عبدالله الصنعاني . وعن سُرَيج بن يونس ويونس بن
محمد، كلاهما عن نافع بن عمر، كلهم عنه، به . وحديث سُرَيج مختصر: ((من
حوسب عُذِّب)) .
٢١٨٥٧ - حديث: ((جاءت عجوز إلى النبي ◌َ ﴿ وهو عندي، فقال لها: ((من
أنت))؟ قالت: أنا جَثَّمة المُزَنِيَّة ... الحديث. وفيه: ((حسن العهد من
الإيمان)).
کم
كم في الإيمان : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ،
ثنا أبو عاصم، ثنا صالح بن رُسْتم ، عنه ، به . وقال : صحيح على شرط الشيخين .
(١) في المطبوع ((ابن علية))، وفي الأصل و(هـ): ((ابن إبراهيم)). قلت: هو إسماعيل بن
إبراهيم أبو بشر البصري المعروف بابن عُلَيَّة . انظر: (تهذيب التهذيب ٢٧٥/١).
(٢) ((كم في الأهوال)) كما في المستدرك (٥٨٠/٤) لأن الإسناد إسناد الحاكم وحديثه ، وقد
تحرف في الأصل و(هـ) إلى ((وفي الأهوال)) وهو خطأ واضح فليس في (حب) عزو إلى ((الأهوال)).
(٣) هو الحَريش بن الخِرِّيت، أخو الزبير، بصري ، وقد تحرف في المطبوع إلى ((الخريث)).
انظر: (تهذيب الكمال ٥ / ٥٨٤، ٢٥٧/١٥،٥٥٦/٥، والتقريب).
٢١٨٥٧ - كم ١٥/١ - ١٦ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٣

١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢١٨٥٨ - حديث: ((العُسَيْلَةُ(١): الجِمَاع(٢)) .
قط حم
قط في النكاح: ثنا هبيرة بن محمد الشيباني ، ثنا أبو ميسرة أحمد بن عبدالله
ابن ميسرة (٣)، ثنا مروان الفزاري، أنا أبو عبدالملك العمّي (٤)، عنه، بهذا .
رواه أحمد : ثنا مروان ، به .
٢١٨٥٩ - حديث: كانت عندي جارية تغني، ورسول الله يسمع، فجاء
عه
عمر ... الحديث، وفيه : أَنّ عمر قال : لا أبرح حتى أسمع .
عه في فضائل القرآن : ثنا سعد البيروتي ، ثنا ابن أبي السَّريّ ، ثنا عبدالرزاق ،
عن بكار بن عبدالله ، عنه ، به .
٢١٨٦٠ - حديث: «ما أسكر الفَرَقُ(٥) منه(٦)، فالحسوة منه حرام)).
قط
٢١٨٥٨ - قط ٢٥١/٣ - ٢٥٢. أحمد ٦٢/٦.
(١) العُسَيلة: لذة الجماع، شُبِّه بذوق العسل. (النهاية في غريب الحديث ٢٣٧/٣).
(٢) ((الجماع)) من المطبوع وهو الصواب، وبدله في الأصل و(هـ): ((السماع)).
انظر: (التلخيص الحبير ١٧٠/٣).
(٣) ((أبو ميسرة أحمد بن عبدالله بن ميسرة)) كذا في الأصل و(هـ) والمطبوع، ولعل الصواب:
((أبو مسرّة عبدالله بن أحمد بن مسرّة)). انظر: (العقد الثمين ٩٩/٥: وسير أعلام النبلاء
٦٣٢/١٢) .
(٤) ((أبو عبدالملك العمي) من الأصل و(هـ) وفي مسند أحمد ٦٢/٦: ((أبو عبدالملك
المكي)) ومثله في تعجيل المنفعة للحافظ ، والله أعلم. انظر: (سنن الدار قطني حاشية التعليق
المغني ٢٥٢/٣، وتعجيل المنفعة ص ٥٠٠).
٢١٨٦٠ - قط ٢٥٥/٤.
(٥) الفَرَقُ: مكيال يسع ستة عشر رطلاً، وهي اثنا عشر مداً. (النهاية ٤٣٧/٣).
(٦) ((منه)) ليست من رواية ابن أبي مليكة عن عائشة ، بل من رواية القاسم عنها .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤

بأطراف العشرة] ج١٧
١١ - عائشة: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
قط في الأشربة : ثنا ابن مَخْلَد، ثنا فضل بن العباس الرازي ، ثنا حسين بن
عيسى الرازي ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن أبي جعفر الرازي ، عن أيوب ، عنه ، بهذا .
وعن إبراهيم بن حماد، ثنا أحمد بن ملاعب ، ثنا خلف بن الوليد ، عن أبي جعفر
الرازي ، عن أيوب(١)، عنه ، به [موقوف](٢) .
٢١٨٦١ - حديث: قلتُ لعائشة: أليس كان رسول اللّه ◌َظ نهى عن زيارة
القبور؟ قالت : نعم كان نهى ، ثم أمر بزيارتها . وفيه قصة .
کم
كم في الجنائز: ثنا أبو بكر أحمد(٣) بن إسحاق الفقيه ، أنا أبو المثنى ، ثنا
محمد بن المنهال الضرير ، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، ثنا بسطام بن مسلم، عن أبي التَّيّاح
یزید بن حميد ، عنه ، به .
٦
٢١٨٦٢ - / حديث: لم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم.
٨٧/ب
عه
ذكره أبو عوانة تعليقاً ، وقد مضى في ترجمة : حميد ، عن أنس .
(١) ((أيوب)) من الأصل و(هـ) وهو السختياني، وبدله في المطبوع: «ليث))، وهو ابن أبي
سُليم، وكلاهما من طبقة واحدة يرويان عن ابن أبي مليكة وعنهما أبو جعفر الرازي . انظر :
(تهذيب الكمال ٤٥٧/٣ - ٤٦٣، ٢٥٦/١٥ - ٢٥٨).
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع .
٢١٨٦١ - كم ٣٧٦/١ . قال الذهبي في التلخيص : صحيح .
(٣) ((أحمد)) من الأصل و(هـ) وهو الإمام المفتي المحدث أبو بكر أحمد بن إسحاق بن
أيوب النيسابوري يروي عنه الحاكم أبو عبدالله . وقد تحرف في المطبوع إلى ((محمد)) وهو أخو
أحمد بن إسحاق المذكور وكنيته أبو العباس وعنه يروي الحاكم أيضاً . انظر: (الأنساب ٣٣/٨ -
٣٤، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٨٣ - ٤٨٨).
٢١٨٦٢ - انظر: (الإتحاف ٦٦٢/١، ح ١٠٢٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥

١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن عبيد الله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢١٨٦٣ - حديث: ((ما من مسلم يشاك شوكة إلا كانت له كفارة)).
حم
في ترجمة : القاسم ، عن عائشة .
رواه أحمد : ثنا يحيى ، عن ابن جريج ، عنه ، بهذا .
٢١٨٦٤ - حديث: لما ثقل رسول الله به قال لعبد الرحمن بن أبي
حم
بكر: ((ائتني بكتف أو لوح حتى أكتب لأبي بكر كتاباً لا يختلف عليه))،
فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم، قال: ((أبى اللهُ والمؤمنون أن يختلف عليك
يا أبا بكر)».
أحمد : ثنا أبو معاوية ، ثنا عبدالرحمن بن أبي بكر القرشي المُلَيْكي ، عنه ،
بهذا . وعن مُؤَمَّل ، عن نافع بن عمر ، عن ابن أبي مُلَيْكة ، بمعناه وأتم منه .
٢١٨٦٥ - حديث: (([إن](١) أول من يهلك من الناس قومك)» قالت : جعلني
حم
الله فداك ، أبني تَيْم؟ قال: ((لا، ولكن هذا الحي من قريش، تستحليهم المنايا
وتُنَفِّس عنهم (٢) أول الناس هلاكاً)). قلت: فما بقاء الناس بعدهم؟ قال: ((هم
صلب الناس ، فإذا هلكوا هلك الناس)) .
أحمد : ثنا موسى بن داود ، ثنا عبدالله بن المُؤَمَّل ، عنه ، بهذا .
٢١٨٦٣ - أحمد ٢٠٣/٦ . وانظر الحديث الآتي برقم (٢٢٦٧٣) ص ٤٨٩.
٢١٨٦٤ - أحمد ٤٧/٦، ١٠٦.
٢١٨٦٥ - أحمد ٧٤/٦ .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٢) في الأصل و(هـ): ((وتنفس الناس عليهم)) وقد أثبتنا ما في المطبوعة لتناسبها مع
السياق . وانظر: (الفتح الرباني ٢٢٨/٢٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: عبدالله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
٢١٨٦٦ - حديث: أن عائشة تصدقت بشيء ، فأمرت بريرة أن تأتيها فتنظر
حم
إليه ، فقال النبي
◌َله: ((لا تحصي فيُحْصَى عليك)).
أحمد : ثنا سُرَيْج، ثنا نافع، عنه، بهذا. وعن وكيع وأبي أحمد الزُّبْري ،
كلاهما عن محمد بن شريك ، عنه ، نحوه .
٢١٨٦٧ - حديث: مرض رسول الله عَظَاهُ فوضعت يدي على صدره، فقلت:
حم
((أذهب الباس رب الناس ... )) الحديث .
أحمد : ثنا سُرَيْج ، ثنا نافع ، عنه ، به .
٢١٨٦٨ - حديث: إنما قال رسول الله ◌َ ﴿ه في رجلٍ كافرِ «إنه ليعذَّبُ وأهلهُ
ء
حم
یبکون علیه» .
أحمد : ثنا وكيع ، ثنا عبدالجبار بن الورد ، عنه ، به . وفيه قصة .
٢١٨٦٩ - حديث: افتقدت رسول الله عَ ليه ذات ليلة، فظننت أنه ذهب إلى
بعض نسائه، فتحسست ثم رجعت، فإذا هو ساجد أو راكع يقول: ((سبحانك
حم
وبحمدك لا إله إلا أنت))، فقلت: بأبي أنت وأمي ، إنك لفي شأن ، وإني لفي
شأن آخر .
أحمد : ثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج ، أخبرني ابن أبي مُلَيْكة ، بهذا . وعن
عبدالرزاق ، عن ابن جريج. قال: قلت لعطاء: [فما تبتغي بذلك]؟ فقال: أما
٢١٨٦٦ - أحمد ١٠٨/٦، ١٣٩، ١٦٠.
٢١٨٦٧ - أحمد ١٠٨/٦.
٢١٨٦٨ - أحمد ١٣٨/٦.
٢١٨٦٩ - أحمد ١٥١/٦. وما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (٧٩/٩، تعليقة ((٥))).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٧

١٣٣١ - عائشة: عبد الله بن عبيدالله بن أبي مُلَيكة ، عنها .
[إتحاف المهرة
سبحانك وبحمدك فأخبرني ابن أبي مُلَيْكة ... فذكر نحوه(١).
(١) ويستدرك على مرويات ابن أبي مليكة عنها:
- حديث: ((اتقوا النار ولو بشق تمرة)).
أحمد ١٣٧/٦ : ثنا وكيع، ثنا محمد بن سليم، عن ابن أبي مليكة ، عنها، به . وانظر:
(أطراف المسند ٨٠/٩ تعليقاً)
- وحديث: كان رسول الله عَ ل يمر بالقدْرِ، فيأخذ العرق فيصيب منه، ثم يصلي ...
الحديث .
أحمد ١٦١/٦: حدثنا حسين بن علي بن زائدة، عن عبدالعزيز بن رفيع،
عن عكرمة وابن أبي مليكة، عن عائشة، به، وسيأتي مقروناً مع عكرمة
كلاهما عنها في الحديث رقم (٢٢٥٥١) ص ٤٢٠. وانظر: (أطراف المسند ٨٠/٩
تعليقاً) .
- وحديث قول ابن أبي مليكة : قلت لعائشة : تقولين الشعر وأنت ابنة الصديق ولا تبالين ،
كان يسقم فتفد عليه وفود العرب فيصفون
وتقولين الطب وما علمك فيه؟ فقالت : إن النبي
له فأحفظ .
كم في معرفة الصحابة ١١/٤ : حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا مسيح بن
حاتم العكلي بالبصرة ، ثنا عبيدالله بن محمد بن حفص القرشي ، حدثني حماد الأرقط رجل
صالح ، عن محمد بن عبدالرحمن زوج خيرة ، عنه ، به .
- وحديث : أن النبي
طح في الصوم ١٠٥/٢ : حدثنا أبو بكرة ، قال : ثنا أبو داود ، قال : ثنا جعفر بن عبدالله بن
عثمان القریشي ، عنه ، به .
﴿ كان يدركه الفجر وهو جنب ، ثم يصوم .
- وحديث : كانت تحلي بنات أخيها بالذهب ولا تخرج زكاته .
الشافعي ٩٥ - ٩٦ : أخبرنا عبدالله بن مؤمل ، عن ابن أبي مليكة ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٨

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : عبد الله بن عبيد، عنها .
90 * عبدالله بن عُبَيْد بن عُمَيْر، عنها .
٢١٨٧٠ - حديث: أُتي رسول اللّه ◌َ هه بطعام، فقلت: ألا تأكل -جعلني الله
هشام بن عمار أبو يعلى
فداك- متكئا فإنه أهون عليك . فأصغى برأسه حتى كاد يمس جبهته الأرض،
قال: ((لا ، بل آكل كما يأكل العبد وأنا جالس)) فما رأيته قط أكل متكئاً حتى مات .
رواه هشام بن عمار في فوائده: عن سعيد بن يحيى وإسحاق بن الفيض ، عن
القاسم بن الحكم ، كلاهما عن عبيدالله بن الوليد الوصافي ، عنه ، به .
ورواه سعيد، عن عائشة في ((مسند أبي يعلى)) نحوه ، وينظر: محمد بن قيس،
عن عائشة (١).
٢١٨٧١ - حديث: ((إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله ... )) الحديث، وفيه
مي حب حم
قصة .
مي في الأطعمة : أنا يزيد بن هارون ، أنا هشام ، عن بُدَيل ، عنه ، به . رُوِي عن
عبدالله بن عبيد، عن أم كلثوم ، عن عائشة ، وسيأتي(٢) .
90 * عبد الله بن عُبَيْد بن عُمَيْر، أبو هاشم الليثي ، المكي ، ثقة من الثالثة ، استشهد غازياً
سنة ثلاث عشرة ومائة. انظر: (سير أعلام النبلاء ١٥٧/٤ - ١٥٨، والتقريب) .
٢١٨٧٠ - مسند أبي يعلي ٣١٨/٨. والحديث أخرجه البغوي في شرح السنة ٢٨٧/١١ من
طريق: الوصافي، عن عبدالله بن عبيد، عنها، به. وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﴿٠ ٦٦ - ٦٧
من طريق الوصافي، به . وذكر الهيثمي نحوه عن عائشة في مجمع الزوائد (٢٢/٩) وقال : رواه
أبو يعلى ، وإسناده حسن .
(١) لم أقف عليه في ترجمته عن عائشة .
٢١٨٧١ - مى ٢١/٢. حب (الإحسان) ٣٢٣/٧. أحمد ١٤٣/٦.
(٢) سيأتي (ح ٢٣٢٧٥) ص ٨١٠ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩

١٣٣١ - عائشة: عبد الله بن أبي عتبة ، عنها .
[إتحاف المهرة
حب في الرابع بعد المائة من الأول: أنا أحمد بن خلف بن عبدالله
السمرقندي ، أنا عیسی بن أحمد ، ثنا يزيد ، به .
رواه أحمد: ثنا يزيد ، به(١) وبالقصة .
٦
٢١٨٧٢ - / حديث: كان رسول الله ◌َ ﴿ يسلت المني من ثوبه بعرق
خزجم
١/٨٨
الإِذْخِرِ(٢)، ثم يصلي فيه ... الحديث .
خز في الطهارة : ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا معاذ يعني ابن معاذ
العنبري ، عن عكرمة بن عمار، عنه ، به . وعن محمد بن يحيى ، عن أبي الوليد
وأبي قتيبة - فرقهما- عن عكرمة ، نحوه .
رواه أحمد : ثنا معاذ ، به (٣) .
91* عبدالله بن أبي عتبة ، مولى أنس بن مالك ، عنها .
(١) سقط من مسند أحمد المطبوع ((بُدَيل)) الراوي عن عبدالله بن عبيد، وعنه
هشام الدستوائي، وهو موجود في أطراف المسند ٨٠/٩، ح ١١٦١٦. وانظر: (تهذيب
الكمال ٣١/٤ - ٣٣) .
٢١٨٧٢ - خز ١٤٩/١. أحمد ٢٤٣/٦ .
(٢) (الإذخِر)) نبات معروف ذكي الريح، وإذا جفَّ ابيض. (المصباح المنير).
(٣) ويستدرك عليه :
- حديث: موت الفجاءة، وفيه: ((راحة للمؤمن وأخذة أسف للفاجر)).
أحمد ١٣٦/٦: حدثنا وكيع، ثنا عبيدالله بن الوليد، عن عبدالله بن عبيد بن عمير، به .
وانظر: (أطراف المسند ٨٠/٩، ح ١١٦١٥).
91* عبدالله بن أبي عتبة ، مولى أنس بن مالك الأنصاري ، البصري ، قال أبو بكر البزاز:
ثقة مشهور، ووثقه ابن حبان أيضاً . انظر: (تهذيب التهذيب ٣١٢/٥، والتقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٠