النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٦
١٠٥٣ - المبهمات : عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب
١٠٥٣ ٠ عبد الرحمن بن زيد بن
الخَطَّاب(١)، عن أصحاب النبي
٢١٠٣٩ - حديث: ((صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ... )) الحديث.
قط حم
قط في الصيام : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أبو الأزهر ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا
الحجاج، عن الحسين بن الحارث ، سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول : صحبنا
أصحاب رسول الله ﴿ وتعلَّمْنا منهم، وإنهم حدثونا: أن النبي ◌َ ل قال: ((صوموا
لرؤيته ... )) الحديث .
رواه أحمد : ثنا يحيى بن زكريا، أنا حجاج، عن حسين بن الحارث الجَدّلِي،
قال: خطب عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب -في اليوم الذي يشك فيه- فقال : ألا
إني [قد](٢) جالست أصحاب محمد عَ ﴿هُ وسَاءَلَّتُهُم، ألا إنهم(٣) حَدَّثوني بهذا.
(١) هو عبد الرحمن بن زيد بن الخطّاب العدوي. ولد في حياة النبي :{ 18، واستُشهد أبوه
باليمامة . ولي إمرة مكّة ليزيد بن معاوية . مات سنة بضع وستين . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري
٢٨٤/٥ ، والتقريب) .
٢١٠٣٩ - قط ١٦٧/٢-١٦٨. أحمد ٣٢١/٤.
(٢) زيادة من مطبوعة المسند .
(٣) في مطبوعة المسند: ((وسألتهم، ألا وإنهم)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤١

١٠٥٤ - المبهمات : عبدالرحمن بن سلمة الخزاعي
[إتحاف المهرة
١٠٥٤ • عبد الرحمن بن سلمة
الخُزَاعِيّ(١)، عن عمّه (٢)
٢١٠٤٠ - حديث: غَدَوْنَا على رسول الله { ﴾ صبيحة عاشوراء وقد تَغَدَّيْنَا،
حم
فقال: ((صمتم هذا اليوم؟)) قال قلنا: قد تَغَدَّينا، قال: ((فأتموا [بقية](٣) يومكم)).
أحمد : ثنا رَوْح، ثنا سعيد بن أبي عَرُوبة ، عن قتادة ، عنه ، بهذا .
(١) هو عبد الرحمن بن سلمة، ويقال: ابن مَسْلَمَة، ويقال: ابن المنهال بن سلمة،
الُزَاعِيّ. يكنى أبا المنهال . تابعي مقبول، من الطبقة الرابعة. انظر: (التاريخ الكبير للبخاري
٣٥٤/٥، والتقريب) .
(٢) حديثه رواه أبو داود والنسائي مبهم الصحابي أيضاً نحو ما رواه أحمد. انظر: (تحفة
الأشراف ١٨١/١١) .
٢١٠٤٠ - أحمد ٤٠٩/٥. وسيأتي من رواية عبد الرحمن بن مسلمة الخزاعي أبو المنهال عن
عمه برقم (٢١٠٥٦) .
ويُزاد: أحمد ٢٩/٥: عن حجّاج، عن شعبة، عن قتادة، به . ولما استدرك محقق أطراف
المسند هذه الطريق على المصنف (انظر الأطراف ٢٩٨/٨ تعليقة ((١))) قال عند قوله ((عن شعبة)» ما
نصّه : ((كذا في المطبوع، ولعل الصواب: عن سعيد)» قلت : لكن البخاري أخرجه في التاريخ
الكبير ٣٥٤/٥ عن شعبة عن قتادة، وهو كذلك أيضاً في مخطوطة مسند أحمد [٦٩٤/٢] نسخة
الحرم المكي .
(٣) زيادة من مطبوعة المسند .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٤٢

بأطراف العشرة] ج١٦
١٠٥٥ - المبهمات : عبدالرحمن بن طارق بن علقمة
١٠٥٥ • عبد الرحمن بن طارق
ابن علقمة (١)، عن عمّه (٢)
٦
١/٢٢
٢١٠٤١ - / حديث: أن النبي { 18 كان إذا جاء مكاناً من دار يعلى - [ نسيه
حم
عبيد الله]- (٣) استقبل البيت ودعا .
(١) هو عبد الرحمن بن طَارِق بن عَلْقَمة الكِتَانِيّ المكي. تابعي مقبول، من الطبقة الثالثة.
انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٢٩٨/٥، والتقريب).
(٢) تفرّد أحمد عن عبد الرزاق بقوله: ((عن عمه)) في المسند. قال البخاري في التاريخ الكبير
٢٩٨/٥: ((وقال بعضهم: عبد الرحمن، عن النبي ﴿ه، ولم يصحّ)). وأشار إلى هذا ابن أبي
عاصم في الآحاد والمثاني ٨٧/٦، وهو في مطبوعة مصنف عبد الرزاق ٧٧/٥: ((عن أمه)) وهو
الصواب الذي عليه أكثر رواة الحديث: كمحمد بن بكر، وأبو عاصم النبيل ، وعبد الله بن
المبارك، وهشام بن يوسف ، وكذلك هو في رواية أبي داود السجستاني والنسائي، وتفرد روح
بقوله: ((عن أبيه))؛ وسيأتي تفصيل الكلام عن هذا الحديث ضمن مسند أم عبد الرحمن بن
طارق [٢٢٢/٦/ب].
٢١٠٤١ - أحمد ٦١/٤ ٣٧٤/٥٬ .
(٣) زيادة من مطبوعة المسند ٦١/٤ و٣٧٤/٥، وهي موجودة في أصل المسند الخطي
[٣٩١/٢] نسخة الحرم المكي. والضمير في ((نَسِيَه)) عائد على المكان، ويعلى هو ابن أمية كما
صرّح به ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ٨٧/٦ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٣

١٠٥٥ - المبهمات : عبدالرحمن بن طارق بن علقمة
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا عبد الرزاق ، أنا ابن جُرَيج ، أخبرني عبيد(١) الله بن أبي يزيد ، عنه ،
به . وقال روح: يعني عن ابن جريج، عن عبيد(١) الله، عن عبد الرحمن ، عن أبيه .
وقال ابن (٢) بكر: عن أمه(٣) .
(١) تصحّف في الأصل و(هـ) إلى ((عبد الله)) والتصويب من مطبوعة المسند ومخطوطته.
وانظر: (أطراف المسند ٢٩٨/٨، تعليقة (٣)) وتهذيب التهذيب ٥٦/٧-٥٧) .
(٢) ((ابن)) سقط من الموضع الثاني من المسند ٣٧٤/٥ ، وهو مثبت في الموضع الأول، وهو
الصواب ، واسمه محمد بن بكر . انظر: (تهذيب التهذيب ٧٧/٩-٧٨).
(٣) ((أمه)) تصحفت في مطبوعة المسند ٦١/٤ وفي الأصل الخطي [٣٩١/٢] نسخة الحرم
المكي إلى: «أبيه))، وجاءت صحيحة في الموضع الثاني من المسند ٣٧٤/٥ . وسيأتي من رواية أم
عبد الرحمن بن طارق بن علقمة في [٢٢٢/٦/ب].
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٤٤

بأطراف العشرة] ج١٦
١٠٥٦ - المبهمات : عبدالرحمن بن عائش
١٠٥٦ • عبد الرحمن بن عائش(١)،
عن بعض الصحابة (٢)
٢١٠٤٢ - حديث: أن رسول الله مَ ﴾ خرج عليهم [ذات](٣) غداة وهو طَيِّبُ
النفس ، مسفر الوجه -أو مشرق الوجه- فقلنا: يا رسول الله: إنا نراك طَيِّبَ
حم
النفس ... الحديث بطوله .
أحمد : ثنا أبو عامر ، ثنا زهير بن محمد ، عن یزید بن یزید(٤)، عن خالد بن
اللَّجْلاج ، عنه ، به .
(١) هو عبد الرحمن بن عائش الحضرمي أو السّكْسَكي. يقال : له صحبة . وقال أبو حاتم :
من قال في روايته: ((سمعتُ النبيَّ ◌َ﴿)) فقد أخطأ . انظر: (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم
٢٦٢/٥، والتقريب) .
(٢) تصحف في الأصل و(هـ) إلى (الصحابيات)) وفي المطبوع: ((أصحاب النبي)) وفي ترتيب
أسماء الصحابة لابن عساكر ص١٣٥: عن رجل. وانظر: (أطراف المسند ٢٩٨/٨، تعليقة ٨).
٢١٠٤٢ - أحمد ٦٦/٤ ٣٧٨/٥٬ . وراجع الحديث (٢١٠١١).
(٣) زيادة من مطبوعة المسند .
(٤) في الأصل و(هـ): ((يزيد بن أبي يزيد)) بزيادة ((أبي)) وهذه الزيادة ليست صحيحة، فهو
يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي ، يروي عن خالد بن اللجلاج العامري . انظر: (أطراف
المسند ٢٩٩/٨، تعليقة ((٢)) وتهذيب الكمال ١٦٠/٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٥

١٠٥٧ - المبهمات : عبدالرحمن بن عائش
[إتحاف المهرة
١٠٥٧ • عبد الرحمن بن عائش أيضاً،
عن رجل من الصحابة
في ترجمة: مالك بن يَخَامِرِ(١)، عن معاذ بن جبل(٢).
(١) يَخَامِرُ: بفتح التحتانية والمعجمة وكسر الميم. (التقريب).
(٢) انظر: (الإتحاف ٢٨١/١٣، ح ١٦٧٢٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٤٦

بأطراف العشرة] ج١٦
١٠٥٨ - المبهمات : عبدالرحمن بن عبدالله بن كعب
١٠٥٨ • عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب
بخيبر (٢)
ابن مالك(١)، عمّن شهد النبي ◌َ﴾
حم
٢١٠٤٣ - حديث: أن رسول الله ◌َ يُ قال لرجل معه(٣): ((إن هذا لمن أهل
النار))، فلما حضر القتال ، قاتل الرجل أشد القتال، حتى كثرت به الجراح ...
الحديث .
أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن صالح بن كَيْسان ، عن ابن شهاب ، أخبرني
عبد الرحمن ، به .
(١) هو عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري ، أبو الخطاب المدني . تابعي
ثقة عالم، من الطبقة الثالثة . مات في خلافة هشام . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٣٠٣/٥ ،
والتقريب) .
(٢) تقدم حديثه من رواية أبي هريرة في (الإتحاف ٧٩٨/١٤ ، ح١٨٧٥١) وقد ثبتت رواية
عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك لهذا الحديث عن أبي هريرة عند النسائي . انظر:
(تحفة الأشراف ١٤٦/١٠-١٤٧). وهذا الحديث طرف من حديث طويل آخره: ((إن الله يؤيد هذا
الدين بالرجل الفاجر)) أخرجه بتمامه أحمد فى المسند ٣٠٩/٢ .
(٣) عبارة المطبوعة: ((لرجل ممن معه)).
٢١٠٤٣ - أحمد ١٣٥/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٧

١٠٥٩ - المبهمات : عبدالرحمن بن عطاء
[إتحاف المهرة
١٠٥٩ • عبد الرحمن بن عطاء(١)،
عن نَفَرٍ من بني سَلِمَةٍ (٢)
جالساً، فَشقِّ ثوبَه، فقال: ((إني واعَدْتُ
٢١٠٤٤ - حديث: كان النبي
هدياً يُشْعَر اليوم)).
أحمد : ثنا وكيع ، ثنا هشام بن سعد ، عن زيد(٣) بن أسلم ، عنه ، بهذا .
(١) هو عبد الرحمن بن عطاء القرشي ، مولاهم أبو محمد الذارع المديني، ويُقال له : ابن أبي
لَبِيبَة . صدوق فيه لين ، من الطبقة السادسة . مات سنة ثلاث وأربعين ومائة . انظر: (التاريخ
الكبير للبخاري ٣٣٦/٥، والتقريب) .
(٢) تقدم الحديث في مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه في (الإتحاف ٦١٣/٣ ، ح٣٨٦٩)
من رواية داود بن قيس ، عن عبد الرحمن بن عطاء ، أنه سمع ابنَيْ جابر، يحدثان عن أبيهما ،
به .
٢١٠٤٤ - أحمد ٤٢٦/٥. وانظر الحديث (٢١٠٨١).
(٣) تصحف في المطبوعة إلى ((يزيد)) وهو زيد بن أسلم القرشي العَدَوِي، يروي عنه هشام بن
سعد . انظر: (تهذيب الكمال ١٢/١٠).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٨

بأطراف العشرة] ج١٦
١٠٦٠ - المبهمات : عبدالرحمن بن أبي عمرة
١٠٦٠ ٠ عبد الرحمن بن أبي عَمْرَةَ(١)،
عن عمّه(٢)
٢١٠٤٥ - حديث: ((لا تجمعوا بين اسمي وكُنْيَتِي)).
حم
أحمد : عن وكيع وعبد الرحمن وإسحاق، عن سفيان ، عن عبد الكريم الجَزَرِيّ،
عنه ، به .
(١) هو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عَمْرَة الأنصاري . قال ابن عبد البَرّ: يُنْسَب لجدّه
فيقال : عبد الرحمن بن أبي عمرة . يروي عن عمه عبد الرحمن بن أبي عمرة -صاحب الترجمة
التالية- مقبول، من الطبقة الخامسة. ترجمه الحافظ في التقريب: ٣٤٧ تمييزاً، وكذلك في
تهذيب التهذيب ٢٤٣/٦ ، وليس في تهذيب الكمال سوى ترجمة عمه فقط .
(٢) هو عبد الرحمن بن أبي عَمْرَة - واسمه عمرو بن محصن ، وقيل: غير ذلك- الأنصاري
النَجَّارِيّ الَمَّدَنِيّ القَّاصُّ. اختلف في صحبته، يُقال: ولد في حياة النبي: {﴿ .. وذكره مطيّن في
الصحابة ، وأورد له حديثاً . وقال ابن أبي حاتم : ليست له صحبة . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري
٣٢٧/٥، والجرح والتعديل ٢٧٣/٥ ، والتقريب) .
٢١٠٤٥ - أحمد ٣٦٣/٥-٣٦٤، ٤٥٠/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٩

١٠٦١ - المبهمات : عبدالرحمن بن كعب بن مالك
[إتحاف المهرة
١٠٦١ • عبد الرحمن بن كعب بن مالك،
عن بعض أصحابه
تقدم في : عبد الله(١).
(١) انظر الحديث المتقدم برقم (٢١٠٢٨) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٠

بأطراف العشرة] ج١٦
١٠٦٢ - المبهمات: عبدالرحمن بن كعب بن مالك
١٠٦٢ • عبد الرحمن بن كعب
ابن مالك أيضاً، عن عمّه
في مسند : كعب بن مالك(١).
كان لا يقدم من سفر
(١) انظر: (الإتحاف ٣٥/١٣، ح١٦٣٩٩)، حديث: ((أن رسول الله
إلاّ بالنهار ضحى)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥١

١٠٦٣ - المبهمات : عبدالرحمن بن أبي ليلى
[إتحاف المهرة
١٠٦٣ • عبد الرحمن بن أبي ليلى(١)،
عن رجال من الأنصار
٢١٠٤٦ - حديث الدارمي في أبواب العلم : أنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن
مي
عطاء بن السائب ، سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى ، يقول : أدركت في هذا
المسجد عشرين ومائة من الأنصار، ما منهم أحد يُحدِّث بحديث ، إلا وَدَّ أن أخاه
كفاه الحديث ، ولا يُسأل عن فُتْيَا إلا وَدَّ أن أخاه كفاه الفتيا .
(١) هو عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي . تابعي ثقة ، من الطبقة
الثانية . مات سنة ثلاث وثمانين . انظر: (التاريخ الكبير للبخاري ٣٦٨/٥، والتقريب).
٢١٠٤٦ - مي ٤٩/١ .
ط لمالك ش للشافعي حملأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٢

بأطراف العشرة] ج١٦
١٠٦٤ - المبهمات : عبدالرحمن بن أبي ليلى
١٠٦٤ • عبد الرحمن أيضاً،
عن الصحابة
٢١٠٤٧ - حديث: أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال ... الحديث ، وفيه قصة
خزطح
عبد الله بن زيد ، وقول عمر .
خز في الصلاة: ثنا بُنْدَار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مُرَّة ،
عنه ، به . وعن يوسف، عن جرير، عن الأعمش، عن عمرو بن مُرَّة ، عن
عبدالرحمن، عن رجل . وعن هارون بن إسحاق ، عن ابن فُضَيْل ، عن الأعمش ،
به . ولم يذكر رجلاً ولا غيره. هذه الأسانيد الثلاثة ليست في سماعنا . وعن سَلَّم
ابن جُنَادَة ، عن وكيع ، عن الأعمش ، نحوه ، وقال : عن أصحاب محمد .
طح فيه : ثنا علي بن شيبة ، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا وكيع ، به . وعن ابن
مرزوق ، ثنا عبد الله بن داود ، عن الأعمش ، مثل رواية سَلْم بن جُنَادَة . وعن فهد،
ثنا علي بن معبد ، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أَنّيْسة ، عن عمرو بن
مُرّة ، فذكر نحو رواية سلم .
٢١٠٤٧ - خز ١٩٩/١، ٢٠٠، ١٩٧. طح ١٣١/١-١٣٤. وتقدّم هذا الحديث في مسند معاذ
ابن جبل رضي الله عنه ، من رواية: عبد الرحمن بن أبي ليلى عنه في (الإتحاف ٢٦٧/١٣،
ح ١٦٦٩٧) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٣

١٠٦٤ - المبهمات : عبدالرحمن بن أبي ليلى
[إتحاف المهرة
٢١٠٤٨ - / حديث: ((لولا أن أشُقَّ على أمتي ... )) الحديث.
٢٢/ب
طح حم
طح في الطهارة : ثنا أبو بكرة ، ثنا يحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، عن سليمان ثنا
عبد الله بن يسار، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا يحيى بن سعيد ، سمعناه من الأعمش -هو سليمان- به .
طح
٢١٠٤٩ - حديث: ((لا تلقوا الجَلَبَ ... )) الحديث .
طح في الطلاق : ثنا ابن مرزوق ، ثنا بشر بن عمر ، ثنا شعبة ، عن الحكم، عنه ،
عن رجل من الصحابة ، بهذا .
٢١٠٥٠ - وبه فیه : نھی أن يبيع حاضر لباد .
طح حم
رواه أحمد: عن وكيع ومحمد بن جعفر، عن شعبة، به، ولفظه(١): ((لا تلقوا
الرُّكْبَان ، ولا يبيع حاضر لباد ، ومن اشترى مُصَرَّةً ... ) الحديث.
٢١٠٥١ - حديث: أنه نهى عن البلح والتمر، والزبيب والتمر.
حم
أحمد : عن عفان ومحمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن الحكم ، عنه ، به .
٢١٠٥٢ - حديث: ((لا يحل لمسلم أن يُرَوِّعَ مسلماً)) وفيه قصة .
حم
٢١٠٤٨ - طح ٤٣/١. أحمد ٤١٠/٥.
٢١٠٤٩ - طح ٨/٤ .
٢١٠٥٠ - طح ١١/٤، أحمد ٣١٤/٤.
(١) ((ولفظه)) من (هـ) وفي الأصل بدلها: ((وله)).
٢١٠٥١ - أحمد ٣١٤/٤ . وأخرجه (د) و(س) مبهم الصحابي أيضاً نحو ما أخرجه أحمد .
انظر : (تحفة الأشراف ١٧٩/١١).
٢١٠٥٢ - أحمد ٣٦٢/٥.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٤
٦

بأطراف العشرةآ ج١٦
١٠٦٤ - المبهمات : عبدالرحمن بن أبي ليلى
أحمد : عبد الله بن نُمَيْر ، ثنا الأعمش ، عن عبد الله بن يسار، عنه ، به .
٢١٠٥٣ - حديث: إنما نهانا رسول الله عَ ◌ّهُ عن الوِصَال [في الصيام](١)،
والحجامة للصائم إبْقاءً على أصحابه ، ولم يُحَرِّمْهُما ... [الحديث](٢).
حم
أحمد : ثنا وکیع ، ثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن عابس ، عنه ، عن بعض
الصحابة ، به . وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، نحوه .
٢١٠٥٣ - أحمد ٣٦٣/٥-٣٦٤، ٣١٤/٤ -٣١٥ . وأخرجه أبو داود مبهم الصحابي أيضاً، نحو
ما أخرجه أحمد، انظر: (تحفة الأشراف ١٨٠/١١).
(١) زيادة من مطبوعة المسند .
(٢) زيادة منا؛ لأن للحديث تتمّة في غير رواية وكيع.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٥

١٠٦٥ - المبهمات : عبدالرحمن بن أبي ليلى
[إتحاف المهرة
١٠٦٥ • عبد الرحمن أيضاً،
عن رجل من أهل الشام
٢١٠٥٤ - حديث : نادى مناد من أصحاب معاوية أصحاب عليّ : أفيكم
أُوَّيْس القَرِنِيّ؟ قالوا : نعم ، فضرب دابته حتى دخل معهم، ثم قال : سمعت
رسول اللّه ◌َ ﴾ يقول: ((خير التابعين أُوَّيْس القَرِنِيّ».
كم في المناقب : ثنا أبو العباس ، ثنا العباس بن محمد ، ثنا أبو نُعَيْم ، ثنا شريك،
عن يزيد بن أبي زياد ، عنه ، بهذا .
رواه أحمد : ثنا أبو نعيم ، به .
٢١٠٥٤ - کم ٤٠٢/٣. أحمد ٤٨٠/٣. واللفظ للحاكم، غير أن أوله: لمّا كان يومُ صِفِّين ...
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٦

بأطراف العشرة] ج١٦
١٠٦٦ - المبهمات : عبدالرحمن بن أبي ليلى
١٠٦٦ • عبد الرحمن أيضاً،
عن فلان بن فلان
حم
٢١٠٥٥ - حديث: ((من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ... )) الحديث .
أحمد : ثنا عفان ، ثنا همام ، ثنا عطاء بن السائب قال : كان أول يوم عرفت فيه
عبد الرحمن بن أبي ليلى ، رأيت شيخاً أبيض الرأس واللحية ، على حمار وهو يتبع
جنازة ، فسمعته يقول ... فذكره .
٢١٠٥٥ - أحمد ٢٥٩/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٧

١٠٦٧ - المبهمات : عبدالرحمن بن مَسْلَمة
[إتحاف المهرة
١٠٦٧ • عبد الرحمن بن مَسْلَمة
الخُزَاعِيّ، أبو المِنْهَال(١)، عن عمّه
قال لاَسْلَمَ: ((صوموا الیوم)» قالوا : إنا قد
٢١٠٥٦ - حديث : أن النبي
أَكَّلنا ، قال: ((صوموا بقية يومكم)) يعني يوم عاشُورَاءَ .
أحمد : عن محمد وحجاج ، عن شعبة ، عن قتادة ، عنه ، به .
(١) تقدم في ترجمة عبد الرحمن بن سلمة عن عمه برقم (٢١٠٤٠).
٢١٠٥٦ - أحمد ٣٦٧/٥-٣٦٨، ٢٩، ٤٠٩.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٨

بأطراف العشرةآ ج١٦
١٠٦٨ - المبهمات : عبدالرحمن بن معاذ
١٠٦٨ • عبد الرحمن بن معاذ التَّيْمِيُّ(١)،
(٢)
عن رجل من أصحاب النبي
٢١٠٥٧ - حديث: خطب النبي ﴿ الناس بمنى، ونَزَّلهم منازلهم، وقال:
((لينزل المهاجرون ههنا)) وأشار إلى ميمنة القبلة ... الحديث.
حم
أحمد : ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن حميد الأعرج ، عن محمد بن إبراهيم
التّيْمِيّ ، عنه ، به .
قلت : رواه .
(٣)
(١) عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان التّيْمِيُّ رضي الله عنه، صحابيٌّ شهد الفتحَ. انظر:
(التاريخ الكبير للبخاري ٢٤٤/٥، والإصابة ٣٢٣/٦، والتقريب) .
(٢) حديثه أخرجه أبو داود أيضاً عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي ، عن رجل من أصحاب
، نحو ما أخرجه أحمد هنا . قال المِزِّي في زياداته على ابن عساكر في تحفة الأشراف
النبي
١٨٢/١١: ((رواه عبد الوارث بن سعيد، عن حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم ، عن
... ولم يقل عن رجل)) وقد مضى في ترجمة
عبدالرحمن بن معاذ التيمي : خطب النبي
عبد الرحمن بن معاذ التيمي رضي الله عنه في (الإتحاف ٦٥٣/١٠ ، ح١٣٥٦٦) من رواية
الدارمي . وانظر قول الحافظ في الإصابة ٣٢٣/٦ .
٢١٠٥٧ - أحمد ٦١/٤ .
(٣) بيّض له المصنّف، وجاء في الأصل علامة التوقُّف: كذا . وتقدم الحديث من رواية مي،
وتعليق الحافظ على هذا الحديث في مسند عبد الرحمن بن معاذ التيمي . انظر: (الإتحاف
٦٥٣/١٠، ح ١٣٥٦٦) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٩

١٠٦٩ - المبهمات : عبدالرحمن بن مُلّ أبو عثمان النهدي
[إتحاف المهرة
١٠٦٩ ٠ عبد الرحمن بن مُّلّ ، أبو عثمان
النَّهْدِيّ(١)، عن جماعة من الصحابة
في ترجمته عن : ابن مسعود ، وسعد ، وسلمان(٢) .
٢١٠٠٨ - حدیث طح في الجهاد : ثنا روح بن الفرج ، ثنا عمرو بن خالد ، ثنا
ابن المبارك . وعن محمد بن خزيمة ، ثنا أبو عمر الضرير، أنا حماد بن سلمة ،
طح
كلاهما عن سليمان التيمي ، عن أبي عثمان قال: كنا نغزو، فندعو (٣)، ولا
ندعو. لفظ حماد . وقال الآخر(٤) : كل ذلك قد كان ، كنا ندعو ، وكنا لا ندعو .
(١) هو عبد الرحمن بن مِّلّ - بلام ثقيلة (مشدّدة) والميم مثلّثة (بفتح أو ضم أو كسر)- أبو
عثمان النَّهْدِيّ ، مشهور بكنيته . مخضرم، من كبار الطبقة الثانية . ثقة ثبت عابد . مات سنة
خمس وتسعين ، وقيل: بعدها . انظر: (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٢٨٣/٥، والتقريب) .
(٢) انظر: (الإتحاف ٣٢٢/١٠، ح ١٢٨٥٥، و١٤٤/٥، ح ٥٠٨٧، ٥٥٧/٥ ، ح ٥٩٢٩)
حديث: ((يُرفع للرجل صحيفة يوم القيامة حتى يرى أنه ناج ، فما تزال مظالم بني آدم ... )).
٢١٠٥٨ - طح ٢٠٩/٣.
(٣) أي ندعو الناس إلى الإسلام قبل الغزو.
(٤) أي ابن المبارك .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٦٠