النص المفهرس

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : همَّام بن مُنَّبِّه ، عنه
أحمد ٣١٨/٢. وأطراف المسند ٩٠/٨، ح١٠٤٧٥.
=
٣٢ - وبه: حديث: ((لا يقول ابن آدم: يا خيبة الدهر ... )) الحديث.
أحمد ٣١٨/٢. وأطراف المسند ٩٠/٨ ، ح١٠٤٧٩ .
٣٣ - وبه: حديث: ((إذا قلت للناس: أنصتوا وهم يتكلمون ... )) الحديث .
أحمد ٣١٨/٢. وأطراف المسند ٩١/٨، ح١٠٤٨١.
٣٤ - وبه: حديث: ((أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله ... )) الحديث.
أحمد ٣١٨/٢. وأطراف المسند ٩١/٨ ، ح ١٠٤٨٢ .
٣٥ - وبه: حديث: ((لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت ... )) الحديث.
أحمد ٣١٨/٢. وأطراف المسند ٩١/٨ ، ح١٠٤٨٣ .
٣٦ - وبه: حديث: ((بينما أنا نائم رأيت أني أنزع على حوضي أسقي الناس ... )) الحديث.
أحمد ٣١٨/٢-٣١٩. وأطراف المسند ٩٢/٨، تعليقة ((٣)).
٣٧ - وبه: حديث: ((لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا أقواماً نعالهم الشعر)).
أحمد ٣١٩/٢. وأطراف المسند ٩١/٨، ح١٠٤٨٥.
٣٨ - وبه: حديث: ((اليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول)).
أحمد ٣١٩/٢ . وأطراف المسند ٩٣/٨ في التعليق .
٣٩ - وبه: حديث: نهى عن بيعتين ولبستين ... الحديث.
أحمد ٣١٩/٢ . وأطراف المسند ٩٢/٨ ، ح١٠٤٩٤.
٤٠ - وبه : حديث: ((والله لو أني عنده لأريتكم قبره جنب الطريق عند الكثيب الأحمر)).
أحمد ٣١٥/٢. وأطراف المسند ٨٣/٨، ح ١٠٤٢٢.
٤١ - وبه: حديث: ((إن الله وتر يحب الوتر)).
أحمد ٢٧٧/٢. وأطراف المسند ٧٥/٨ ، ح ١٠٣٦٢.
٤٢ - وبه: حديث: ((الخيلاء والفخر في أهل الخيل والإبل، والسكينة في أهل الغنم)).
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٠١

٨٩٢ - أبو هريرة : وثيمة ، عنه
[إتحاف المهرة
333 * / وثيمة النصري ، عن أبي هريرة .
٢٧١/ب
٠ ٢٠٢١ - حديث: ((إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فأنكحوه، إلا (١) تفعلوا
تكن فتنة في الأرض وفساد عريض)) .
أحمد ٣١٩/٢. وأطراف المسند ٩١/٨، ح١٠٤٨٦.
=
٤٣ - حديث: ((الإيمان يمان والحكمة يمانية ... )) الحديث.
أحمد ٢٥٨/٢ : ثنا عبد الرزاق، أنا عقيل بن معقل، عنه، به . وانظر: (أطراف المسند
٧٣/٨، ح١٠٣٥٣) .
٤٤ - حديث: ((الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يُحْدِثْ:
اللهم اغفر له اللهم ارحمه)) .
أحمد ٣١٩،٣١٢/٢: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عنه، به. و٢٨٩/٢: عن إبراهيم بن
خالد ، أخبرني عبد الرحمن بن بوذويه ، أخبرني من سمع وهباً يقول : أخبرني -يعني هماماً-
به . وانظر: (أطراف المسند ٧٦/٨، ٩٢، ٧٤ ، ح ١٠٣٧٠، ١٠٤٨٩، ١٠٣٥٧).
٤٥ - حديث: ((إن من الظلم مطل الغني ... )) الحديث .
أحمد ٢٦٠/٢، ٣١٥: عن عبد الأعلى وعبد الرزاق، ثنا معمر، عنه، به. وانظر: (أطراف
المسند ٧٣/٨، ح١٠٣٥٥، ١٠٤٢٥).
٤٦ - حديث: ((إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر)).
أحمد ٣١٦/٢: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عنه، به. و٢٨٩/٢ : عن عتاب بن زياد، ثنا
عبدالله بن المبارك، أنا معمر ، به . وانظر: (أطراف المسند ٧٣/٨ ، ح ١٠٣٥٦).
333 * ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال الذهبي: لا يعرف . انظر (ثقات ابن حبان
٤٩٩/٥- ٥٠٠، وتلخيص المستدرك ١٦٤/٢-١٦٥).
٢٠٢١٠ - كم ١٦٤/٢-١٦٥. الترمذي ٣٩٤/٣، رقم ١٠٨٤، كتاب النكاح: باب ما جاء إذا
جاءكم من ترضون دينه فزوجوه .
(١) ((إلا)) من المستدرك المطبوع وأصله المخطوط [٧٧/٢/ب]، ورسمت في الأصل و(هـ): ((إن
لا» .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٠٢

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة: الوليد بن رباح ، عنه
كم في النكاح: أنا عبدالله بن الحسين ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يزيد بن
هارون ، أنا عبدالحميد بن سليمان ، عن محمد بن عجلان ، عنه ، بهذا . وقال :
صحيح الإسناد(١) .
قلت : عبدالحميد ضعفه أبو داود وغيره(٢)، ووثيمة مجهول(٣) ، ورواه الترمذي :
عن قتيبة ، عن عبدالحميد ، فقال : عن ابن وثيمة ، وذكر علة الخبر .
334 * الوليد بن رباح ، عن أبي هريرة .
٢٠٢١١ - حديث: أن النبي ﴿ رَقِيَ المنبر فقال: «آمين، آمين، آمين ... ))
خز
الحديث .
خز في الصيام : ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا ابن وهب ، أخبرني سليمان بن بلال ،
عن كثير بن زيد ، عنه ، به .
٢٠٢١٢ - حديث: ((لا يقبل الله صلاةً بغير طهور، ولا صدقةً من غُلول)).
خز
خز في الطهارة : ثنا أبو عمار الحسين (٤) بن حُريث ، ثنا عبدالعزيز بن أبي حازم،
(١) وقال: ((ولم يخرجاه)).
(٢) انظر: (الميزان ٥٤١/٢).
(٣) انظر: (الثقات ٤٩٩/٥-٥٠٠).
334* الوليد بن رباح المدنى، صدوق، من الثالثة، مات سنة ١١٧هـ. انظر: (الكاشف،
والتقريب وأصوله) .
٢٠٢١١ - خز ١٩٢/٣.
٢٠٢١٢ - خز ٨/١ .
(٤) ((الحسين)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، ووقع في المطبوع: ((الحسن)) وهو الحسين بن
حريث الخزاعي أبو عمار المروزي . انظر: (تهذيب الكمال وفروعه) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٠٣

٨٩٢ - أبو هريرة: الوليد بن رباح ، عنه
[إتحاف المهرة
عن كثير -هو ابن زيد(١)- عنه ، بهذا .
٢٠٢١٣ - حديث: ((المسلمون على شروطهم، ما وافق الحق منها)).
طح جا قط كم
طح في الهبة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا إبراهيم بن حمزة ، ثنا عبدالعزيز بن أبي
حازم، عن كثير بن زيد(٢)، عنه، به . ولم يقل: ((ما وافق الحق)).
جا في البيوع: ثنا حمزة بن مالك بن حمزة الأسلمي ، ثنا سفيان -يعني ابن
حمزة عمه- عن كثير - يعني ابن زيد- عنه ، بهذا . وأعاده في الأحكام : بسنده .
قط فيه : ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ، ثنا أبو عمار الحسين بن
حريث ، ثنا عبدالعزيز بن أبي حازم . وعن أبي بكر النيسابوري ، ثنا يونس بن
عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني سليمان بن بلال ، جميعاً عن كثير بن زيد ، به .
كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا عبدالله بن
وهب ، به . وقال : رواته مدنيون(٣) .
٢٠٢١٤ - حديث: ((الصلح جائز بين المسلمين)).
جا حب قط كم حم
جا في البيوع: ثنا حمزة بن مالك ، بإسناد الذي قبله . وأعاده في الأحكام
بسنده .
(١) وقع في المطبوع: ((يزيد)) بدل ((زيد)) وهو خطأ. انظر: (التقريب وأصوله).
٢٠٢١٣ - طح ٩٠/٤. جاص ٢١٥، ٣٣٣-٣٣٤. قط ٢٧/٣. كم ٤٩/٢ .
(٢) وقع في (هـ): ((كثير بن أبي زيد)) بزيادة ((أبي)) وهي مقحمة. وهو كثير بن زيد
الأسلمي . انظر: (التقريب وأصوله) .
(٣) وقال: ((ولم يخرجاه)).
٢٠٢١٤ - جاص ٢١٥، ٣٣٤. حب ٢٧٥/٧. قط ٢٧/٣. كم ٤٩/٢. أحمد ٣٦٦/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٠٤

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : الوليد بن رباح ، عنه
حب في السادس والستين من الثالث : أنا محمد بن الفتح السمسار بسَمَرْقَنْد،
ثنا عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي ، ثنا مروان بن محمد الطاطري ، ثنا سليمان بن
بلال ، حدثني کثیر بن زید ، به .
قط في البيوع : عن أبي حامد الحضرمي وأبي بكر النيسابوري ، في الحديث الذي
قبله .
كم : في الحديث الذي قبله .
رواه أحمد : ثنا الخزاعي ، ثنا سليمان بن بلال ، به .
٢٠٢١٥ - حديث: «لا يحلُّ لامرأةٍ أن تصومَ وزوجُها شاهدٌ إلا بإذْنِه)».
حب
حب في السابع من الثاني : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن
وهب ، أنا حيوة، [عن ابن الهاد]، عن مسلم بن الوليد ، عن أبيه ، بهذا .
٢٠٢١٦ - حديث: ((إنَّ إبراهيمَ حرَّم مكة ... )) الحديث .
طح في الصيد : ثنا ابن أبي داود ، ثنا إبراهيم بن حمزة ، ثنا عبدالعزيز بن أبي
حازم ، عن کثیر بن زيد ، عنه ، به .
٢٠٢١٧ - حديث: ((يجيرُ على المسلمين أدناهم)).
کم حم
كم في آخر الجهاد : أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل ، ثنا جدي ، ثنا إبراهيم
ابن حمزة ، ثنا عبدالعزيز بن أبي حازم ، عن كثير بن زيد ، عنه ، بهذا .
٢٠٢١٥ - حب (الإحسان) ١٨٦/٦. ما بين المعقوفين من الطبعة المعتمدة وطبعة الأرنؤوط
(٤٧٨/٩، ح ٤١٧٠) وهو ساقط من الأصل و(هـ) وهو: يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد
الليثي . انظر : (تهذيب الكمال وفروعه) .
٢٠٢١٦ - طح ١٩٣/٤.
٢٠٢١٧ - كم ١٤١/٢ . أحمد ٣٦٥/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٠٥

٨٩٢ - أبو هريرة : الوليد بن رباح ، عنه
[إتحاف المهرة
رواه أحمد(١) : ثنا الخزاعي، ثنا سليمان بن بلال ، عن كثير ، به .
٥
١/٢٧٢
٢٠٢١٨ - / حديث: ((إذا سمعَ الشيطان الأذان بالصلاة، أُدْبرَ وله ضُراط
خز
حتى لا يسمع(٢)) .
خز في الصلاة : ثنا الحسين بن عيسى البسطامي ، ثنا أنس بن عياض ، عن كثير
ابن زيد ، عنه ، به .
کم
٢٠٢١٩ - حديث: ((المحروم من حرم من غنيمة كلب ... )) الحديث .
كم في الفتن : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا
عبدالله بن وهب(٣) ، أخبرني سليمان بن بلال ، عن كثير بن زيد ، عنه ، به . وقال :
صحيح الإسناد (٤) .
٢٠٢٢٠ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يكون في أمتي مسخ وخسف
حب
وقذف)).
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا محمد بن عبدالرحمن السامي ، ثنا
إبراهيم بن حمزة الزُّبَيْري(٥)، عن سفيان بن حمزة ، عن كثير بن زيد ، عنه ، بهذا .
(١) لفظ ((أحمد)) ساقط من الأصل.
٢٠٢١٨ - خز ٢٠٤/١ -٢٠٥ .
(٢) في المطبوع: ((لا يسمعه)).
٢٠٢١٩ - كم ٤٣١/٤-٤٣٢.
(٣) قوله: ((ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب))
ساقط من المطبوع، وهو موجود في أصله المخطوط [٢٠٥/٤/أ] نسخة رواق المغاربة.
(٤) وقال: ((ولم يخرجاه)).
٢٠٢٢٠ - حب (الإحسان) ٢٦٦/٨-٢٦٧.
(٥) ((الزبيري)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، ووقع في المطبوع: ((الزبيدي)). وهو إبراهيم بن
حمزة بن محمد بن حمزة الزُّبَيْري المدني . انظر : (التقريب وأصوله) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧٠٦

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : الوليد بن رباح ، عنه
٢٠٢٢١ - حديث: ((سألت ربي ثلاثاً، فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة ... ))
كم
الحديث .
كم في الفتن : ثنا الحسن بن يعقوب ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا زيد بن
الحباب ، عن کثیر بن زيد ، حدثني الوليد بن رباح ، به(١) .
٢٠٢٢٢ - حديث: ((إذا دخل البصر فلا إذن)).
حم
أحمد : ثنا الخزاعي ، ثنا سليمان بن بلال ، عن كثير بن زيد ، عنه ، بهذا .
٢٠٢٢٣ - حديث: ((يوشك المسيح عيسى ابن مريم أن ينزل حكماً مقسطاً ... ))
حم
[الحديث](٢) .
أحمد : ثنا أبو أحمد ، ثنا كثير بن زيد ، عنه ، به(٣) .
٢٠٢٢١ - كم ٥١٦/٤-٥١٧.
(١) وقال: ((صحيح الإسناد، ولم يخرجاه)).
٢٠٢٢٢ - أحمد ٣٦٦/٢.
٢٠٢٢٣ - أحمد ٣٩٤/٢ .
(٢) زدت ما بين المعقوفين لأن للحديث بقية في المطبوع .
(٣) ويستدرك على أحاديث: الوليد بن رباح ، عن أبي هريرة :
١ - حديث: ((لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تناجشوا ... )) الحديث.
أحمد ٣٩٤/٢ : ثنا أبو أحمد، ثنا كثير بن زيد، عنه، به. وانظر: (أطراف المسند ٩٤/٨-٩٥
تعليقاً) .
٢ - حديث: ((لا يزال أحدكم في صلاة ما دام في مجلسه ينتظر الصلاة ... )) الحديث.
أحمد ٣٩٤/٢: ثنا أبو أحمد، ثنا كثير بن زيد، عنه، به. وانظر: (أطراف المسند ٩٥/٨
تعليقاً) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٠٧

٨٩٢ - أبو هريرة : الوليد بن سراح وابن عبدالرحمن ، عنه
[إتحاف المهرة
335 * الوليد بن سراح ، عن أبي هريرة .
٢٠٢٢٤ - حديث: أن رجلاً قال: يا رسول الله الرجل يجاهد في سبيل الله،
وهو يبتغي من عرض الدنيا؟ فقال: ((لا أجر له ... )) الحديث.
كم في آخر تفسير الكهف : أنا المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن
هارون ، أنا ابن أبي ذئب ، عن بُكير بن عبدالله بن الأشج ، عنه ، به(١) .
336 * الوليد بن عبدالرحمن مولى أبي هريرة ، عنه .
٢٠٢٢٥ - حديث: أنه نسي صيام أول يوم من رمضان أصاب طعاماً ، فذكر
قط
صيامك ... )) الحديث .
فقال : ((آتمّ
للنبي
قط في الصيام : ثنا علي بن إبراهيم بن عيسى ، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ،
ثنا علي بن حجر، ثنا يحيى بن حمزة ، عن الحكم بن عبدالله - قال ابن خزيمة : وأنا
أبرأ من عهدته- عنه، به . قال الحكم(٢): وعن محمد بن المنكدر والقعقاع بن
حكيم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة ، مثله . وقال : الحكم(٣) هو ابن عبد الله
335* لم أقف على ترجمة له ، وجاء في مطبوعة المستدرك ٣٧١/٢ وتلخيص الذهبي :
((الوليد بن مسلم))، وفي مخطوط المستدرك [١٧٢/٢/ب]: ((الوليد بن سرح)). والله أعلم.
٢٠٢٢٤ - كم ٣٧١/٢.
(١) وقال: ((صحيح الإسناد ولم يخرجاه)).
336 * لم أقف على ترجمة له .
٢٠٢٢٥ - قط ١٧٩/٢ . وانظر الحديث المتقدم برقم (١٩٥٨٧، ص٤٠٦).
(٢) ((الحكم)) من المطبوع وهو الصواب، ووقع في الأصل و(هـ): ((الحاكم)). وهو الحكم بن
عبد الله بن سعد الأيلي . انظر: (الميزان ٥٧٢/١-٥٧٣ ، ولسان الميزان ٣٣٢/٢-٣٣٤).
(٣) في (هـ): ((الحاكم)) وهو تحريف .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٠٨

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : الوليد ووهب ، عنه
ابن سعد الأيلي ضعيف الحديث(١) .
337* الوليد بن عبدالرحمن الجُرَشي (٢)، عن أبي هريرة .
٢٠٢٢٦ - حديث: ((من صلى على جنازة فله قيراط ... )) الحديث ، وفيه قصة
عه حم
ابن عمر وعائشة .
عه في الجنائز: ثنا محمد بن يحيى ، ثنا حجاج ، ثنا حماد ، عن يعلى بن عطاء ،
عنه ، به بدون القصة . وعن إدريس بن بكر، ثنا مسدد، ثنا هشيم، عن يعلى
بطوله .
رواه أحمد : ثنا بهز، ثنا حماد بن سلمة ، به وبالقصة .
338 * وهب بن كَيْسان ، عن أبي هريرة .
(١) انظر: (الميزان ٥٧٢/١-٥٧٣، ولسان الميزان ٣٣٢/٢-٣٣٤).
337 * الوليد بن عبد الرحمن الجُرَشي الحمصي الزجاج ، ثقة ، من الرابعة. انظر:
(الكاشف ، والتقريب وأصوله) .
(٢) وقع في الأصل و(هـ): ((القرشي)) وهو تحريف، والصواب ما أثبته. وانظر ترجمته
المتقدمة . وذكر ياقوت الحموي أنه مولى لآل أبي سفيان الأنصاري . انظر: (معجم البلدان
١٢٦/٢-١٢٧، مادة: جُرَش).
٢٠٢٢٦ - أحمد ٣٨٧/٢.
ويزاد: أحمد ٢/٢ : ثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عنه، به. وانظر: (أطراف المسند ٩٥/٨،
ح ١٠٥٠٤ والتعليق عليه) . وقد عنون الحافظ ابن حجر الوليد بن عبد الرحمن عن ابن عمر
(٢٤٣/٣/ب) وذكر الحديث وأحال إلى هنا فقال: ((في ترجمته عن أبي هريرة).
338 * وهب بن كَيْسان القرشي ، أبو نُعيم المدني، المعلّم ، ثقة ، من كبار الرابعة ، مات
سنة ١٢٧ هـ. انظر: (الكاشف ، والتقريب وأصوله) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٠٩

٨٩٢ - أبو هريرة : يحيى بن جعدة ، عنه
[إتحاف المهرة
٢٠٢٢٧ - حديث: أن عمر أبصر امرأةً تبكي على ميّت، فنهاها ... الحديث.
طح
وفيه: ((النفس مصابة)).
طح في الكراهة : ثنا أحمد بن الحسن ، ثنا سفيان ، ثنا ابن عَجْلان ، عنه ، به .
٢٠٢٢٨ - حديث : قال أحمد: ثنا يحيى ، ثنا ابن عَجْلان ، حدثني وهب بن
كَيْسان، قال: مَرَّ أبي على أبي هريرة ، فقال: أين تريد؟ قال: غنيمة لي . قال :
نعم، امسح رُغامها(١) ، وأَطِبْ مراحَها ، وصَلّ في مراحها ، فإنها من دوابٌّ الجنة ،
وانْسُسْ (٢) بها، فإني سمعت رسول الله ﴿ يقول: ((إنها أرض قليلة المطر)).
قال : يعني المدينة .
٥
339* / يحيى بن جَعدة ، عن أبي هريرة .
٢٧٢/ب
٢٠٢٢٩ - حديث: أنه قال: يا رسول الله أي الصدقة أفضل؟ قال: ((جهد
خٍ حب کم حم
المُقِلّ ، وابدأ بمن تعول)).
٢٠٢٢٧ - طح ٢٩٣/٤.
٢٠٢٢٨ - أحمد ٤٣٦/٢ .
(١) قال في النهاية (٢٣٩/٢): كذا رواه بعضهم بالغين المعجمة، وقال: إنه ما يسيل من
الأنف ، والمشهور فيه والمروي بالعين المهملة ، ويجوز أن يكون أراد مسح التراب عنها رعاية لها
وإصلاحاً لشأنها .
(٢) في الأصل و(هـ) والمطبوع: ((وانس)) وفي مجمع الزوائد: ((وائتنس)) وفي لسان العرب
(٢٣٠/٦، مادة: نسس): ((قال الليث: النَّسُّ: لزوم المضاء في كل أمر، وهو سرعة الذهاب لوِرْدِ
الماء خاصة)) .
339 * يحيى بن جعدة بن هبيرة المخزومي ، ثقة ، من الثالثة . انظر: (الكاشف ، والتقريب
وأصوله) .
٢٠٢٢٩ - خز ٩٩/٤، ١٠٢. حب (الإحسان) ١٤٤/٥. كم ٤١٤/١. أحمد ٣٥٨/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧١٠

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : يحيى بن عقيل وابن مالك ، عنه
خز في الزكاة : عن عيسى بن إبراهيم، عن ابن وهب . وعن عمرو بن علي ، عن
أبي الوليد ، كلاهما عن الليث ، عن أبي الزبير ، عنه ، به .
حب في النوع الثاني من القسم الأول : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا يزيد
ابن خالد بن مَوْهَب ، حدثني الليث ، بهذا .
كم في الزكاة : أنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا أحمد بن إبراهيم بن مِلْحان ، ثنا ابن
بُكَيْر، ثنا الليث ، به . وقال: على شرط مسلم (١) .
رواه أحمد : ثناحُجين ، ثنا اللَّيْث بن سَعْد ، به .
340 * يحيى بن عُقَيل ، عن أبي هريرة .
٢٠٢٣٠ - حديث: ((يقتص للخلق بعضهم من بعض، حتى للجَمَّاء من
حم
القرناء ، وحتى للذَّرَّة من الذّة)).
أحمد : ثنا عبدالصمد ، ثنا حماد ، عن واصل ، عنه ، به .
341 * يحيى بن مالك أبو أيوب العتكي ، عن أبي هريرة .
٢٠٢٣١ - حديث: ((إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه)).
حم
(١) وقال: ((ولم يخرجاه)).
340 * يحيى بن عُقَيل الخزاعي البصري، صدوق ، من الثالثة . انظر: (الكاشف،
والتقريب وأصوله) .
٢٠٢٣٠ - أحمد ٣٦٣/٢.
341 * يحيى بن مالك المراغي، أبو أيوب الأزدي العتكي ، ثقة ، من الثالثة . انظر:
(الكاشف ، والتقريب وأصوله ، والأنساب ٢٢٤/١١، مادة: المراغي. والمقتنى في سرد الكنى
٩٨/١، رقم ٥٤٠) .
٢٠٢٣١ - أحمد ٣٤٧/٢، ٤٦٣، ٥١٩. وسيأتي هذا الحديث مكرراً في ترجمته في الكنى
عن أبي هريرة (١٦/ح ٢٠٢٨٧): أبو أيوب المراغي . وعزاه لأبي عوانة في البر والصلة .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧١١

٨٩٢ - أبو هريرة : يحيى بن النضر، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا عفان ، ثنا همام ، ثنا قتادة ، عنه ، به -سمّاه مرة ، وكناه أخرى- وعن
بهز، عن همام، به . وعن سليمان بن داود ، عن المثنى(١) . وعن عبدالرحمن بن
مهدي ، عن المثنى بن سعيد ، كلهم عن قتادة ، نحوه .
342* يحيى بن النِّضْر، عن أبي هريرة .
﴿ للفرس سهمين ، ولصاحبه سهماً.
٢٠٢٣٢ - حديث : أسهم رسول الله
قط في السير: ثنا محمد بن عمرو بن البَخْتَري ، ثنا أحمد بن الخليل ، ثنا
الواقدي ، ثنا أبو بكر بن يحيى بن النضر ، عن أبيه ، بهذا .
عه
٢٠٢٣٣ - حديث: ((الحرب خدعةٌ)).
عه في المغازي : ثنا أبو الكَرَوَّس ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا مالك بن إسماعيل ، ثنا
أبو بكر بن يحيى ، عن أبيه ، بهذا .
٢٠٢٣٤ - حديث: ((تفتح الأرياف (٢)، فيأتي ناس إلى معارفهم ويذهبون
حم
معهم (٣)، والمدينة خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون)) . قالها مرتين .
(١) في الأصل و(هـ): ((الليثي)) والمثبت من المطبوع وتحفة الأشراف (٤٢٦/١٠، حديث
١٤٨٥٨). وانظر: (أطراف المسند ٩٦/٨، ح ١٠٥٠٨ والتعليق عليه) .
342* يحيى بن النضر الأنصاري المدني ، ثقة، من الرابعة . انظر: (الكاشف ، والتقريب
وأصوله) .
٢٠٢٣٢ - قط ١١١/٤.
٢٠٢٣٤ - أحمد ٣٤٩/٢ .
(٢) ((الأرياف)) من المطبوع وأطراف المسند (٩٧/٨، ح ١٠٥٠٩) وجامع المسانيد [جزء أحاديث
أبي هريرة: ق٢٠٤/ب] وهو الموافق للسياق، وفي الأصل و(هـ): ((الآيات)).
(٣) ((معهم)) من المطبوع، وفي الأصل و(هـ) وأطراف المسند: ((معه)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧١٢

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : يحيى ويزيد ، عنه
أحمد : ثنا حسن بن موسى ، ثنا ابن لَهِيعة ، عن أبي الأسود ، عنه ، به .
٢٠٢٣٥ - حديث: ((حُفَّت الجنَّةُ بالمكارِهِ، وحُفَّت النَّارُ بالشهوات».
حم
أحمد : ثنا قتيبة ، ثنا ابن لَّهِيعة ، عن أبي الأسود ، عنه ، به .
343 * يحيى بن يَعْمَر ، عن أبي هريرة .
٢٠٢٣٦ - حديث: ((مَنْ خَبَّبَ(١) عبداً على أهله فليس منَّا ، ومن أفسد
حب کم حم
امرأة ... )) الحديث .
حب في الحادي والستين من الثاني : أنا عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، ثنا معاوية بن هشام، ثنا عمار بن رُزَيْق ، عن عبد الله بن عيسى بن
عبدالرحمن بن أبي ليلى ، عن عكرمة ، عنه ، به .
كم في الطلاق : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق
الصغاني، ثنا الأحوص بن جواب، ثنا عمار بن رُزَيْق، به (٢).
رواه أحمد : ثنا أبو الجَوَّاب، ثنا عمار بن رُزَيْق ، به .
344 * يزيد بن الأصم ، عن أبي هريرة .
٢٠٢٣٥ - أحمد ٣٨٠/٢ .
343 * يحيى بن يَعْمَر البصري ، ثقة فصيح وكان يرسل . انظر: (الكاشف ، والتقريب
وأصوله) .
٢٠٢٣٦ - حب (الإحسان) ٤٣٤/٧. كم ١٩٦/٢. أحمد ٣٩٧/٢ .
(١) خَبَبَ: أي خدعه وأفسده. (النهاية ٤/٢).
(٢) وقال: «هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه)).
344 * يزيد بن الأصم العامري البكائي ، أبو عوف ، وهو ابن أخت ميمونة أم المؤمنين ،
يقال: له رؤية ، ولا يثبت ، وهو ثقة . انظر: (الكاشف ، والتقريب وأصوله) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧١٣

٨٩٢ - أبو هريرة : يزيد بن الأصم ، عنه
[إتحاف المهرة
﴿، فقال : يا نبي الله ، إنه
٢٠٢٣٧ - حديث : جاء رجل أعمى إلى النبي ثـ
عه
ليس لي قائد يقودني إلى المسجد ... الحديث .
عه في الصلاة : ثنا هلال بن العلاء، ثنا موسى بن مروان . وعن فَضْلَك ، ثنا
أيوب بن موسى الرَّقّي وقتيبة ، قالوا : ثنا مروان بن معاوية الفَزاري ، عن عبيدالله بن
عبدالله بن الأصم ، عنه ، به . وقال فَضْلَك في حديثه : عن عبيدالله بن يزيد بن
الأصم .
قلت : وهو وهم ، ویزید عمه لا أبوه .
٢٠٢٣٨ - / حديث: «الأذنان من الرأس)».
۵
١/٢٧٣
قط في الطهارة : ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا
عبدالرزاق ، أنا عبدالله بن محرَّر، عنه ، به . وقال : ابن محرر متروك(١) .
٢٠٢٣٩ - حديث: كان رسول الله ﴿ إذا سجد رُئِي وَضَحُ(٢) إِبطيه .
كم في الصلاة : ثنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا أبو المثنى ، ثنا مسدد ، ثنا عبد الواحد
ابن زياد ، ثنا عبدالله(٣) بن عبد الله بن الأصم، عن عمه يزيد بن الأصم، بهذا .
وقال : صحيح [على شرطهما ولم يخرجاه] (٤).
٢٠٢٣٧ - عه ٧/٢ .
٢٠٢٣٨ - قط ١٠٢/١.
(١) انظر: (التقريب وأصوله) .
٢٠٢٣٩ - كم ٢٢٨/١ .
(٢) الوَضَح: البياض. (النهاية ١٩٥/٥).
(٣) ((عبد الله)) من الأصل و(هـ) ومخطوط المستدرك [١١٢/١/أ]، وفي المطبوع: ((عبيد الله))
وهما أخوان ، وانظر الحديث الآتي برقم (٢٠٢٤٥ ، ص٧١٧) .
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧١٤

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : يزيد بن الأصم ، عنه
ورواه ابن عيينة ، عن ابن الأصم ، عن عمه ، عن ميمونة (١) .
٢٠٢٤٠ - حديث: ((ما أخشى عليكم بعدي الفقر، ولكني أخشى عليكم
حب كم
التكاثر ... )) الحديث .
حب في الثاني والعشرين من الثالث : أنا أبو عروبة بحَرَّان ، ثنا علي بن ميمون
العطار ، ثنا خالد بن حيان(٢) ، عن جعفر بن بُرْقان ، عنه ، به .
كم في تفسير التكاثر : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان
القزَّاز، ثنا محمد بن بكر البُرْساني ، ثنا جعفر بن بُرْقان، به . وقال: صحيح على
شرط مسلم(٣) .
: فقال : يا محمد أرأيت جنة
٢٠٢٤١ - حديث : جاء رجل إلى رسول الله
حب كم
عرضها السموات والأرض ، فأين النار؟ ... الحديث .
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى
ثقيف ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا المخزومي -هو المغيرة بن سلمة- ثنا عبدالواحد بن
زياد ، ثنا عبيدالله بن عبدالله بن الأصم ، عنه ، به .
كم في الإيمان: أنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا أبو إسماعيل
محمد بن إسماعيل ، ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ، ثنا عبدالواحد بن زياد ، به .
(١) انظر مصورة الإتحاف [٢٠٠/٦/ب].
٢٠٢٤٠ - حب (الإحسان) ٩٢/٥. کم ٥٣٤/٢ . وهو طرف من الحديث الآتي برقم
(٢٠٢٥٢، ص٧١٩) .
(٢) ((حيان)) بالياء المثناة تحت . ووقع في المطبوع بالباء الموحدة، وهو خطأ. انظر: (التقريب
وأصوله) .
(٣) وقال: ((ولم يخرجاه)).
٢٠٢٤١ - حب (الإحسان) ١٥٧/١-١٥٨. كم ٣٦/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧١٥

٨٩٢ - أبو هريرة : يزيد بن الأصم ، عنه
[إتحاف المهرة
وعن محمد بن عبدالله الجوهري ، ثنا محمد بن إسحاق ، أنا محمد بن مَعْمَر بن
ربعي ، ثنا أبو هشام المخزومي ، به(١) .
٢٠٢٤٢ - حديث: ((لو كان الدِّين معلقاً عند الثريا ... )) الحديث.
عه حم
عه في المناقب : ثنا محمد بن مُهِلّ الصنعاني والحسن بن أبي الربيع والدَّبَري ،
كلهم عن عبدالرزاق ، عن مَعْمَر ، عن جعفر الجزري ، عنه ، به .
٢٠٢٤٣ - حديث: ((يبصرُ أحدُكم القذاة في عين أخيه، وينسى الجذع في
حب
عینه)) .
حب في السادس والستين من الثالث : أنا أبو عروبة ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا
محمد بن حِمْيَر ، عن جعفر بن بُرْقان ، عنه ، بهذا .
٢٠٢٤٤ - حديث: («يحشر الله الخلق كلَّهم يوم القيامة، فيبلغ من عَدْل الله
أن يأخذ للجَمَّاء من القَرْناء ... )) الحديث .
كم في تفسير الأنعام : أنا محمد بن علي الصنعاني ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
عباد ، ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن جعفر الجزري (٢)، عنه ، به . وقال: صحيح على
شرط مسلم (٣) .
(١) وقال: ((هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولا أعلم له علة، ولم يخرجاه)).
٢٠٢٤٢ - ويزاد: أحمد ٣٠٨/٢-٣٠٩: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن جعفر الجزري ، عنه،
به . وانظر: (أطراف المسند ١٠٠/٨، تعليقة ((٣)).
٢٠٢٤٣ - حب (الإحسان) ٥٠٦/٧ .
٢٠٢٤٤ - كم ٣١٦/٢.
(٢) ((الجزري)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، ووقع في المطبوع: ((الجذري)) وهو جعفر بن
برقان الجزري . انظر : (تهذيب الكمال وفروعه) .
(٣) وقال: ((ولم يخرجاه)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧١٦

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة: يزيد بن الأصم ، عنه
٢٠٢٤٥ - حديث: ((إنّ طرفَ صاحب الصُّورِ مُدَّةَ وُكِّلَ به مستَعِدّ ، ينظر نحو
کم
العرش ... )) الحديث .
كم في الأهوال : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن هشام بن
مَلاَّس، ثنا مروان بن معاوية ، عن عبيدالله (١) بن عبدالله بن الأصم ، عنه ، به .
وقال : صحيح الإسناد(٢) .
٢٠٢٤٦ - حديث: ((في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ... )) الحديث.
عه في صفة الجنة : ثنا أبو عمر الإمام وهلال بن العلاء ، قالا : ثنا حسين بن
عباس ، ثنا جعفر بن بُرْقان ، عنه ، به .
٢٠٢٤٧ - / حديث: ((إنَّ اللهَ لا ينظرُ إلى صوركم وأموالكم ... )) الحديث .
عه حب حم
٢٧٣/ب
عه في البر والصلة : ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ وعمار بن رجاء ، قالا : ثنا
كثير بن هشام. وعن هلال بن العلاء وأبي عمر عبد الحميد الحَرَّاني، قالا : ثنا
حسين بن عباس ، كلاهما عن جعفر بن بُرْقان(٣) ، عنه ، به .
حب في السادس والستين من الثالث : أنا أبو عَرُوبة ، ثنا عمرو بن هشام
الحَرَّاني، ثنا مَخْلَد بن يزيد ، عن جعفر بن بُرْقان(٣)، به .
٢٠٢٤٥ - کم ٥٥٨/٤-٥٥٩ .
(١) في المطبوع: ((عمرو)) بدل ((عبيد الله)) وهو خطأ، وما أثبته من الأصل و(هـ) وتلخيص
المستدرك ، وترجمته في التقريب وأصوله .
(٢) وقال: ((ولم يخرجاه)).
٢٠٢٤٧ - حب (الإحسان) ٣٠٦/١. أحمد ٥٣٩/٢، ٢٨٤-٢٨٥.
(٣) (بُرْقان)) بالباء الموحدة، ووقع في المطبوع بالياء المثناة تحت، وهو خطأ. انظر: (التقريب
وأصوله) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧١٧

٨٩٢ - أبو هريرة : يزيد بن الأصم ، عنه
[إتحاف المهرة
رواه أحمد : ثنا كثير، ثنا جعفر، به . وعن محمد بن بكر ، عن جعفر ، نحوه(١) .
٢٠٢٤٨ - حديث: قيل لأبي هريرة: أكثرتَ أكثرتَ. قال : فلو حدثتكم بكل
ما سمعت (من)(٢) رسول الله مَ﴾ لرميتموني بالقِشَع(٣)، ولما ناظرتموني .
حم
أحمد : ثنا علي بن ثابت ، حدثني جعفر، عنه ، به .
٢٠٢٤٩ - حديث: ((لقد همَمْتُ أن آمر بالصلاة فتقام ، ثم أخرج بفتياني معهم
خُزَمُ الخَطَبِ ... )) الحديث.
أحمد : ثنا كثير بن هشام ووكيع -فرَّقهما- كلاهما عن جعفر - هو ابن بُرْقان-
عنه ، به .
عه حم
٢٠٢٥٠ - حديث: ((تظهرُ الفتنُ، ويكثرُ الهرجُ (٤) ... )) الحديث.
عه في العلم : ثنا الزعفراني ، ثنا كثير بن هشام . وعن هلال بن العلاء ، ثنا
حسين بن عباس ، كلاهما عن جعفر بن بُرْقَان ، عنه ، به ، وفيه تفسير عمر لذلك .
رواه أحمد : عن کثیر بن هشام ووکیع ، كلاهما عن جعفر ، به .
(١) وقع في المطبوع ٢٨٥/٢: ((يزيد أنا الأصم)) وهو خطأ والصواب ((يزيد بن الأصم)). انظر:
(التقريب وأصوله) .
٢٠٢٤٨ - أحمد ٥٣٩/٢، ٥٤٠ .
(٢) ما بين الهلالين من (هـ) والمطبوع .
(٣) القِشَع : جمع قَشْع على غير قياس . وقيل: جمع قَشْعة ، وهي: ما يُقشع -أي يقلع - عن
وجه الأرض من المدر والحجر. (النهاية ٦٥/٤-٦٦).
٢٠٢٤٩ - أحمد ٥٣٩/٢، ٤٧٢.
٢٠٢٥٠ - أحمد ٥٣٩/٢، ٤٨١.
(٤) الهرج : القتل .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧١٨

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : يزيد بن الأصم ، عنه
٢٠٢٥١ - حديث: ((الناسُ معادن كمعادن الذهب والفضة ... )) الحديث .
عه حم
عه في البر والصلة : ثنا أبو أمية ، ثنا كثير بن هشام ، ثنا جعفر ، عنه ، به .
رواه أحمد: بسند الذي قبله، وفيه : «الأرواحُ جنودٌ مجندةٌ» .
٢٠٢٥٢ - حديث: ((ليس الغنى عن كثرة العَرَض ، ولكن الغنى غنى النفس ،
حم
والذي نفسي بيده ما أخشى عليكم الفقر ، ولكن أخشى عليكم التكاثر ، وما
أخشى عليكم الخطأ(١)، لكن أخشى عليكم العمد)).
أحمد : ثنا كثير، ثنا جعفر، عنه ، بتمامه . وعن عمر بن أيوب الموصلي ووكيع ،
عن جعفر، بالحديث الأول . وعن محمد بن بكر البُرْساني ، عن جعفر(٢)، بالحديث
الثانى .
٢٠٢٥٣ - حديث: ((عبدي عند ظنِّه بي ... )) الحديث.
عه حم
عه في الدعوات : ثنا أبو أمية ، ثنا كثير بن هشام ، ثنا جعفر بن بُرْقان ، عنه ،
به .
٢٠٢٥١ - أحمد ٥٣٩/٢، بإسناد (كثير بن هشام) فقط - ولم أقف على إسناد وكيع- وسقط
هذا الراوي في أول الإسناد من المطبوع ، وهو موجود في أصله الخطي نسخة مكتبة الرياض
السعودية [١١٣٣/١] وتحرف في مخطوطة الحرم المكي [٧٩٤/١] إلى كثير بن جعفر. وهو موجود
في جامع المسانيد [جزء أبي هريرة ٢٠٥/أ]. وانظر أطراف المسند (٩٨/٨، ح١٠٥١٦).
٢٠٢٥٢ - أحمد ٥٣٩/٢، ٥٤٠، ٤٤٣، ٣٠٨. وانظر الحديث المتقدم برقم (٢٠٢٤٠،
ص٧١٥) .
(١) قوله ((وما أخشى عليكم الخطأ)) سقط من المطبوع (٥٣٩/٢).
(٢) ((عن جعفر)) من المطبوع وهو الصواب، ووقع في الأصل و(هـ): ((وجعفر)).
٢٠٢٥٣ - أحمد ٤٤٥/٢ .
ويزاد: أحمد ٥٣٩/٢ : عن كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، به . وانظر: (أطراف المسند
٩٩/٨، ح ١٠٥١٨) والتعليق عليه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧١٩

٨٩٢ - أبو هريرة : يزيد بن الأصم ، عنه
[إتحاف المهرة
رواه أحمد: بلفظ: ((قال الله: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني)): ثنا
وکیع ، ثنا جعفر بن بُرْقان ، عنه ، به
٢٠٢٥٤ - حديث: ((والذي نفسي بيده لو لم تُذْنبوا لذَهَبَ اللهُ بكم ... ))
عه حم
الحديث .
عه في التوبة : ثنا إسحاق بن إبراهيم ، قرأنا على عبدالرزاق، عن مَعْمَر، عن
جعفر بن بُرْقان ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا عبد الرزاق ، به .
٢٠٢٥٥ - حديث: كنت بالمدينة مع مروان بن الحكم وأبي هريرة ، فمرَّت بهما
حم
جنازة ، فقام أبو هريرة ولم يقم مروان ، فقال أبو هريرة : إني رأيت رسول الله
مَرَّت به جنازةٌ فقام ، فقام عند ذلك مروان .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن جابر، سمعت يزيد بن الأصم ،
بهذا .
٢٠٢٥٦ - حديث: ((مثلي ومثلكم أيتها الأمَّة، كمَثَلِ رجل استوقدَ ناراً بليلٍ،
حم
فأقبلت إليها هذه الفراشُ والدوابَّ ... )) الحديث .
أحمد : ثنا كثير ، ثنا جعفر ، عنه ، به .
٢٠٢٥٧ - / حديث: ((ليسألَنَّكم الناس عن كل شيءٍ حتى يقولوا: الله خلق
كلّ شيء، فمن خلقه؟)). قال يزيد : فحدثني نَجَبَة بن صبيغ السلمي أنه رأى
حم
٥
١/٢٧٤
٢٠٢٥٤ - أحمد ٣٠٩/٢.
٢٠٢٥٥ - أحمد ٤٠٩/٢ .
٢٠٢٥٦ - أحمد ٥٣٩/٢-٥٤٠ .
٢٠٢٥٧ - أحمد ٥٣٩/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٢٠