النص المفهرس

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
[أحمد: ثنا الهيثم بن خارجة، أنا حفص بن ميسرة، عن العلاء، به](١) .
١٩٣٤٩ - حديث: ((لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة، ما طمع في الجنة
عه حب حم
أحدٌ ، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ، ما قنط من الجنة أحد)).
عه في التوبة : عن محمد بن يحيى ، عن القَعْنَبي وإبراهيم بن حمزة ، قالا : ثنا
عبدالعزيز بن محمد . وعن محمد بن يحيى والصومعي ، قالا : ثنا سعيد بن أبي
مريم ، ثنا محمد بن جعفر، كلاهما عن العلاء بن عبدالرحمن ، عن أبيه ، به .
حب في الثاني والسبعين من الثالث : أنا أبو خليفة ، ثنا القَعْنَبي ، ثنا عبدالعزيز
ابن محمد ، به .
[أحمد: عن سليمان بن داود ، عن إسماعيل . وعن عبدالرحمن وأبي عامر،
عن زهير، كلاهما عن العلاء، به](٢).
١٩٣٥٠ - حديث: ((إن الله يقول يوم القيامة: اليومَ أرفع لكم نسبي ، وأضع
أنسابكم ، أين المتقون؟ ... )) الحديث .
كم في تفسير الحجرات : ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن
عبدالوهاب ، ثنا محمد بن الحسن المخزومي ، حدثتني أم سلمة بنت العلاء بن
عبدالرحمن ، عن أبيها ، عن جدها ، به . وقال: غريب الإسناد والمتن(٣) ، وله شاهد
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٩/٧، ح٩٩٥٤).
١٩٣٤٩ - حب (الإحسان) ٢٧٩/١. أحمد ٣٩٧/٢، ٤٨٤، ٣٣٤.
ويزاد : حب (الإحسان) ٢٧/٢ : أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي ، حدثنا يحيى بن
أیوب المقابري ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، أخبرني العلاء ، عنه ، به .
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٥/٧، ح ٩٩٣٧).
١٩٣٥٠ - كم ٤٦٣/٢-٤٦٤.
(٣) وقال: ((ولم يخرجاه)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠١

٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
[إتحاف المهرة
من حديث : عطاء ، عن أبي هريرة(١) .
قلت : راويه محمد بن الحسن : كذاب(٢) .
١٩٣٥١ - حديث: «لتؤدُّنَّ الحقوق إلى أهلها، حتى تُقَصَّ الشاةُ الجمّاءُ من
عه حب حم
الشاة القرناء تنطحها)) .
عه في البر والصلة : ثنا أبي ، ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن جعفر. وعن
محمد بن يحيى ، ثنا إبراهيم بن حمزة . وعن الصغاني ، ثنا ابن أبي مريم . وعن أبي
داود الحراني ، ثنا القَعْنَبي ، ثلاثتهم عن عبدالعزيز بن محمد . وعن الصغاني ، عن
عقبة بن مكرم ، عن عبد الرحمن بن عثمان ، عن شعبة ، كلاهما عن العلاء ، عن
أبيه ، به .
حب في الرابع والسبعين من الثالث : أنا علي بن الحسين بن سليمان ، ثنا محمد
ابن هشام بن أبي خِّرَة ، ثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن العلاء ، عن أبيه ، بهذا .
[أحمد: عن ابن أبي عدي ومحمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة ، به . وعن
عفان ، عن عبدالرحمن بن إبراهيم . وعن أبي عامر، عن زهير بن محمد ، كلاهما
عن العلاء، نحوه. وعن سليمان، عن إسماعيل ، عن العلاء، به](٣) .
١٩٣٥٢ - / حديث: ((لا يقولَنَّ أحدكم عبدي وأمتي، كلكم عبيد الله ... »
عه حم
٢١٥/ب
الحديث .
(١) أورده الحافظ في مسنده [٢٢٦/٥/ب] وقال: كم في تفسير الحجرات (٤٦٤/٢).
(٢) انظر: (الميزان ٥١٤/٣، والتقريب وأصوله).
١٩٣٥١ - حب (الإحسان) ٢٢٨/٩. أحمد ٢٣٥/٢، ٣٠١، ٤١١، ٠٣٢٣
(٣) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٨/٧، ح ٩٩٠٩) والتعليق
عليه .
١٩٣٥٢ - عه [١١٥/٤/ب] مصورة دار الكتب المصرية. أحمد ٤٦٣/٢، ٤٨٤.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٠٢

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
عه في الأسامي : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا إبراهيم بن حمزة ، ثنا عبدالعزيز بن
أبي حازم ، عن العلاء ، عن أبيه ، به .
[أحمد: ثنا عبدالرحمن، حدثني زهير، عن العلاء، نحوه](١).
عه
١٩٣٥٣ - حديث: ((لا تَھَاجروا، ولا تَدَابروا، ولا تَنَاجشوا ... )) الحديث.
عه في البر والصلة : ثنا أبو داود الحراني ومعاذ بن المثنى، قالا : ثنا القَعْنَبي ، ثنا
عبدالعزيز بن محمد ، عن العلاء ، عن أبيه ، به .
١٩٣٥٤ - حديث: ((إن الله تبارك وتعالى قرأ ﴿طه﴾ و﴿ يسّ﴾ قبل أن يخلق
مي خز الطبراني
السموات والأرض بألف(٢) عام ... )) الحديث .
مي في فضائل القرآن : أنا إبراهيم بن المنذر، ثنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار،
عن عمر بن حفص بن ذكوان(٣)، عن مولى الحُرَقَة ، به .
خز في التوحيد : ثنا زياد بن أيوب (٤)، ثنا إبراهيم بن المنذر، به(٥) .
وزعم ابن حبان(٦) وتبعه ابن الجوزي: أن هذا المتن موضوع(٧). وليس كما قالا ،
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٧/٧ ، ٩٩٠٧).
١٩٣٥٤ - مي ٣٢٧/٢. خز ص ١٦٦. المعجم الأوسط (٤٥٢/٥، ح ٤٨٧٣) ط. المعارف.
(٢) في المطبوع: ((بألفي)).
(٣) قوله ((بن ذكوان)) مكانه بياض في (هـ) .
(٤) وقع في المطبوع ((يعقوب)) بدل ((أيوب)) وهو خطأ . انظر: (التقريب وأصوله) .
(٥) وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره: أول سورة طه (٢٦٦/٥) بعد سياقه رواية ابن خزيمة:
هذا حديث غريب ، وإبراهيم بن مهاجر وشيخه تكلم فيهما .
(٦) في الأصل و(هـ) رسمت: ((الحبان)).
(٧) انظر: (المجروحين ١٠٨/١، والموضوعات ١١٠/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٣

٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
[إتحاف المهرة
والله أعلم، فإن مولى الحُرَقَة: هو عبد الرحمن بن يعقوب من رجال مسلم (١) ، والراوي
عنه وإن كان متروكاً عند الأكثر، ضعيفاً عند البعض ، فلم ينسب للوضع (٢) ، والراوي
عنه لا بأس به(٣)، وإبراهيم بن المنذر من شيوخ البخاري (٤).
إلا
وقد أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) وقال : لا يُروى عن النبي
بهذا الإسناد ، تفرد به إبراهيم بن المنذر(٥) .
١٩٣٥٥ - حديث: ((من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه عشراً)).
مي حب حم
مي في الرقاق : أنا يحيى بن حسان ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء ، عن
أبيه ، بهذا .
حب في الصلاة ، وفي الثاني من الأول : أنا الفضل بن الحُباب ، ثنا موسى بن
إسماعيل ، ثنا إسماعيل بن جعفر(٦) ، به .
(١) انظر: (التقريب وأصوله).
(٢) انظر: (الميزان ١٨٩/٣، ولسان الميزان ٢٩٨/٤-٢٩٩).
(٣) هو: إبراهيم بن مهاجر. وانظر: لسان الميزان (١١٤/١-١١٥).
(٤) هو : إبراهيم بن المنذر بن عبدالله بن المنذر الأسدي الحِزامي. انظر: (التقريب وأصوله).
(٥) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥٦/٧): وفيه إبراهيم بن المهاجر بن مسمار وضعفه
البخاري بهذا الحديث ووثقه ابن معين .
١٩٣٥٥ - مي ٢٢٤/٢. حب (الإحسان) ١٣١/٢. أحمد ٣٧٢/٢، ٣٧٥، ٤٨٥. وانظر
الحديث الآتي بعده .
(٦) وقع في المطبوع: ((موسى بن إسماعيل بن جعفر)) بدل ((موسى بن إسماعيل، ثنا
إسماعيل بن جعفر)) وهو خطأ. وجاء على الصواب في مواضع من الكتاب منها: (١١٦/٤،
٣١/٥، ٤٣، ٦٥) وغيرها .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٠٤

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة: عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
[أحمد: عن سليمان، عن إسماعيل. وعن عبدالرحمن ، عن زهير، كلاهما عن
العلاء ، به](١) .
١٩٣٥٦ - حديث: ((من صلى عليَّ واحدة كتبَ اللهُ بها عشرَ حسناتِ)).
حب حم
حب في الثاني من الأول ، وفي الحادي عشر منه : أنا أحمد بن علي بن المثنى ،
ثنا وهب بن بقية ، أنا خالد بن عبدالله ، عن عبدالرحمن بن إسحاق ، عن العلاء ،
نحوه .
[أحمد: ثنا ربعي، ثنا عبدالرحمن بن إسحاق، عن العلاء، به] (٢) .
١٩٣٥٧ - حديث: قيل ما الغيبة؟ قال: ((ذكرُكَ أخاك بما يكره ... )) الحديث.
مي عه حب حم
مي في الرقاق : أنا نعيم بن حماد ، عن عبدالعزيز بن محمد ، عن العلاء ، عن
أبيه ، به .
عه في البر والصلة : ثنا أبو علي الزَّعْفَراني وإبراهيم بن مرزوق وأبو داود الحرّاني،
قالوا : ثنا عثمان بن عمر، ثنا شعبة . وعن محمد بن يحيى ، ثنا يحيى بن صالح،
ثنا سليمان بن بلال ، كلاهما عن العلاء . وعن محمد بن إسحاق الصنعاني ، ثنا
سعيد بن سليمان . وعن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وهب . وعن محمد بن
يحيى ، عن القَعْنَبي ، ثلاثتهم عن عبدالعزيز ، به .
حب في الثالث والخمسين من الثالث : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا بندار،
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٦/٧، ح ٩٩٤٢).
١٩٣٥٦ - حب ١٣٠/٢-١٣١. أحمد ٢٦٢/٢ . وهو طرف من الحديث الذي قبله .
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٦/٧، ح٩٩٤٣).
١٩٣٥٧ - مي ٢٠٩/٢ - ٢١٠. حب (الإحسان) ٥٠٥/٧. أحمد ٢٣٠/٢، ٤٥٨، ٣٨٦،
٣٨٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٥

٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
[إتحاف المهرة
ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، به . وفي السادس والستين منه : أنا الفضل بن
الحباب ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء ، به .
[أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، به . وعن عفان ، عن عبدالرحمن بن
إبراهيم ، عن العلاء ، نحوه](١).
١٩٣٥٨ - حديث: ((كل إنسان تلده أمه على الفطرة ... )) الحديث .
عه في القدر: ثنا محمد بن يحيى ، ثنا قتيبة ، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، عن
العلاء ، عن أبيه ، به .
١٩٣٥٩ - حديث: النهي أن يُنْبَذ في الدُّبَّاء والمزفت.
ط طح حم
مالك في الأشربة : عن العلاء ، عن أبيه ، به .
طح فيه : عن يونس ، عن ابن وهب ، عن مالك ، به .
[أحمد: عن روح بن عبادة، عن مالك، به](٢) .
١٩٣٦٠ - حديث: ((لا هجرة بعد ثلاث)).
عه حم
عه في البر والصلة : ثنا محمد بن يحيى النيسابوري وأبو داود الحراني ، قالا : ثنا
عبدالله بن مسلمة ، ثنا عبدالعزيز بن محمد . وعن محمد بن يحيى والصغاني ،
قالا : ثنا ابن أبي مريم ، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير . وعن محمد بن يحيى
وأبي حميد المِصِّيصي ، قالا: ثنا يحيى بن صالح، ثنا سليمان بن بلال ، ثلاثتهم
عن العلاء ، عن أبيه ، به .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٧/٧، ح ٩٩٠٨).
١٩٣٥٩ - مالك ٨٤٣/٢-٨٤٤. طح ٢٢٧/٤. أحمد ٥١٤/٢.
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٣/٧، ح ٩٩٣٠).
١٩٣٦٠ - أحمد ٣٧٨/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٠٦

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة: عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
[أحمد: ثنا قتيبة، ثنا عبدالعزيز بن محمد، عن العلاء، به](١) .
١٩٣٦١ - / حديث: ((رأيت في منامي كأن بني الحكم بن أبي العاص يَنْزُون
على منبري كما تنزو القردة ... ) الحديث .
٥
١/٢١٦
كم في الفتن : ثنا أبو أحمد علي بن محمد الأزرقي بمرو، ثنا أبو جعفر محمد بن
إسماعيل بن سالم الصائغ ، ثنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي مؤذن المسجد
الحرام ، ثنا مسلم بن خالد ، عن العلاء ، عن أبيه ، به (٢) .
١٩٣٦٢ - حديث: ((يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد ، ثم يطلع
عليهم رب العالمين ، فيقول : ألا يتبع كل أناس ما كانوا يعبدون ... )) الحديث .
خزعه
خز في التوحيد : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا ابن أبي مريم ، أنا عبدالعزيز بن محمد
الدُّرَاوَرْدِي ، حدثني العلاء بن عبدالرحمن ، عن أبيه ، به .
عه في الرقاق : ثنا عباس الدوري ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا عبدالعزيز . به .
[أحمد: عن هشيم، عن حفص . وعن قتيبة ، عن عبدالعزيز، كلاهما عن
العلاء، به](٣) .
١٩٣٦٣ - حديث: ((إذا دعا أحدكم فليعظم الرغبة ، فإنه لا يتعاظم على الله
عه حا حم
شيء)» .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع. وانظر: (أطراف المسند ٣٩٢/٧، تعليقة (٣)
الحديث الثاني) .
١٩٣٦١ - كم ٤٨٠/٤.
(٢) وقال: ((صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه)) وقال الذهبي: ((م)).
١٩٣٦٢ - خز ص ٩٥-٩٦، ١٧٥. أحمد ٣٦٨/٢-٣٦٩.
(٣) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٩٠/٧ ، ح ٩٩٦١).
١٩٣٦٣ - حب (الإحسان) ١٢٧/٢. أحمد ٤٥٧/٢-٤٥٨ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٧

٨٩٢ - أبو هريرة: عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الدعوات : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا القعنبي ، ثنا عبدالعزيز بن محمد .
وعن يونس ، عن ابن وهب ، عن حفص بن ميسرة . قال : وثنا أبي ، ثنا علي بن
حجر، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثلاثتهم عن العلاء ، عن أبيه ، به .
حب في الثاني من الأول : أنا عمر بن محمد الهَمْدَاني ، ثنا محمد بن إسماعيل
البخاري ، ثنا إسماعيل بن أبي أُوَّيْس(١)، حدثني خالي مالك، عن العلاء بن
عبدالرحمن ، به .
[أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن العلاء، به](٢) .
١٩٣٦٤ - حديث: ((أُرِبتُ جعفراً مَلَكاً، يطير بجناحيه في الجنة)).
حب كم
حب في الثامن من الثالث : أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل(٣) بُبُسْت ، ثنا
أحمد بن منصور، ثنا يحيى بن نصر بن حاجب ، ثنا أبي ، عن العلاء بن
عبدالرحمن ، عن أبيه ، به .
كم في المناقب : ثنا أبو بكر بن بالويه ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا علي بن
المديني ، ثنا أبي ، عن العلاء ، نحوه. وقال : صحيح الإسناد (٤).
(١) في المطبوع ((إدريس)) وهو تحريف. وهو إسماعيل بن عبدالله بن عبدالله بن أُوّيْس
الأصبحى . انظر: (التقريب وأصوله) .
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٢/٧، ح ٩٩٢٦).
١٩٣٦٤ - حب (الإحسان) ٩٥/٩. کم ٢٠٩/٣ .
(٣) وقع في المطبوع: ((إسحاق)) بدل ((إسماعيل)) وهو خطأ. وجاء على الصواب فى الإحسان
تحقيق الأرنؤوط (٥٢١/١٥) وانظر ترجمته في: (تاريخ دمشق ٧٠٧/٢) وجاء على الصواب أيضاً
في طبعة الحوت في المواضع التالية (١١١/١، ١٧٧، ٢٣٥) وغيرها .
(٤) قال: «ولم يخرجاه)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٠٨

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
١٩٣٦٥ - حديث: ((لا يجتمع في النار كافر وقاتله أبداً)).
خز عه حب حم
خز في التوحيد : ثنا علي بن حجر ، ثنا إسماعيل ، ثنا العلاء ، عن أبيه ، به .
عه في الجهاد: عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن عيسى . وعن أبي داود
السجزي ، ثنا محمد بن الصباح ، قالا : ثنا إسماعيل بن جعفر ، به . وعن يونس بن
عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني حفص بن ميسرة ، عن العلاء ، به .
حب في الثاني من الأول : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا القَعْنَبي ، ثنا عبد العزيز بن
محمد ، عن العلاء ، به .
[أحمد: عن سليمان بن داود، عن إسماعيل بن جعفر. وعن عفان ، عن
عبدالرحمن بن إبراهيم القاص . وعن هُشَيْم ، عن حفص بن ميسرة . وعن قتيبة ،
عن عبدالعزيز، أربعتهم عن العلاء ، به](١) .
١٩٣٦٦ - حديث: ((ليس منَّا من غشنا))، وفيه قصة .
جا حب کم حم
جا في التجارات : ثنا محمد بن عبدالله بن يزيد ، ثنا سفيان، عن العلاء ، عن
أبيه ، به .
حب في الحادي والستين من الثاني : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا موسى بن
إسماعيل ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء ، نحوه .
كم في البيوع: أنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ، قالا : ثنا بشر بن
موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، به(٢). وعن دَعْلَج بن أحمد ، ثنا موسى بن
١٩٣٦٥ - خز ص ٣٥٢. عه ٦٢/٥. حب (الإحسان) ٨٦/٧. أحمد ٣٩٧/٢، ٤١٢، ٣٦٨.
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٥/٧، ح ٩٩٣٦) والتعليق
عليه .
١٩٣٦٦ - جاص ١٩٦. حب (الإحسان) ٢٠٣/٧-٢٠٤. كم ٩،٨/٢. أحمد ٢٤٢/٢ .
(٢) وقال: ((هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٠٩

٨٩٢ - أبو هريرة: عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
[إتحاف المهرة
هارون ، ثنا يحيى بن أيوب . قال: وأنا أبو الفضل بن إبراهيم ، (ثنا إبراهيم)(١) بن
محمد بن يزيد ، قال : أنا علي بن حُجْر، قالا : ثنا إسماعيل بن جعفر ، به . قال :
وأناه أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنبري ، قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا
سعيد بن أبي مريم ، ثنا محمد بن جعفر، ثنا العلاء ، به . وقال : على شرط
مسلم(٢) .
[أحمد: ثنا سفيان، عن العلاء، به] (٣) .
· يسير في طريق مكة ، فمرَّ على جبل
١٩٣٦٧ - حديث: كان رسول الله
عه حب كم حم
يقال له : جُمْدَان. فقال: ((سيروا هذا جُمْدَان، سبق الْمُفَرِّدُون ... )) الحديث .
عه في الدعوات : عن عباس الدوري ، ثنا أمية بن بِسْطام ، عن يزيد بن زُرّيّع ، عن
رَوْح بن القاسم . وعن علي بن سهل ، عن عفان ، عن عبدالرحمن بن إبراهيم ،
كلاهما عن العلاء ، عن أبيه ، به .
حب في الثاني من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أمية بن بِسْطام ، به .
كم في الدعاء : أنا أحمد بن عثمان المقرئ ، ثنا العباس بن محمد ، ثنا أبو عامر
العَقَدي ، ثنا علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبدالرحمن بن يعقوب ،
به ، نحوه(٤) .
(١) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع، وجاء على الصواب فى أصله المخطوط [٥/٢/ب].
وانظر ترجمة أبي الفضل بن إبراهيم في (سير أعلام النبلاء ٥٧٢/١٥).
(٢) في الأصل (م) بدل ((مسلم)) وفي المطبوع، قال: ((ولم يخرجاه)).
(٣) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٦/٧ ، ح٩٩٠٣).
١٩٣٦٧ - حب (الإحسان) ١١٠/٢. كم ٤٩٥/١. أحمد ٤١١/٢، ٣٢٣.
(٤) وقال: ((هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣١٠

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
[أحمد: عن عفان، عن عبدالرحمن بن إبراهيم ، عن العلاء ، به . وعن أبي
عامر، عن علي -يعني ابن المبارك- عن يحيى -يعني ابن أبي كثير- عن ابن
يعقوب ، عن أبي هريرة ، به](١) .
١٩٣٦٨ - / حديث: ((من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثلُ أجور من.
مي عه حب حم
اتبعه ... )) الحديث .
٢١٦/ب
مي في العلم : أنا الوليد بن شجاع ، أنا إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء، عن
أبيه ، به .
عه فيه : عن محمد بن يحيى ، ثنا ابن أبي مريم ، أنا محمد بن جعفر . وعن
محمد بن يحيى ، ثنا الحميدي ، ثنا عبدالعزيز بن أبي حازم ، كلاهما عن العلاء ،
به .
حب في الثاني عشر من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا يحيى بن أيوب ، ثنا إسماعيل
ابن جعفر ، به .
[أحمد: عن سليمان بن داود الهاشمي ، عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء،
به](٢) .
١٩٣٦٩ - حديث: ((يقول العبد: مالي، مالي، وإنما له من ماله ما أكل
عه حب حم
فأفنى ... ) الحديث .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٩٠/٧، ح٩٩٥٩). وطريق أبي
عامر حقه أن يذكر في ترجمة يعقوب أو ابن يعقوب عن أبي هريرة من الإتحاف في آخر هذا الجزء
لكن الحافظ أحاله إلى هنا ، فاستدركته هنا .
١٩٣٦٨ - مي ١٠٧/١. حب (الإحسان) ١٦٢/١. أحمد ٣٩٧/٢.
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٤/٧، ح ٩٩٣٢).
١٩٣٦٩ - حب (الإحسان) ١٠٠/٥، ١٣٨. أحمد ٤١٢/٢، ٣٦٨.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١١

٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الرقاق : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، عن عبدالله بن عمرو
والصغاني -فرَّقهما- عن الهيثم بن خارجة ، كلاهما عن حفص بن ميسرة . وعن
عباس الدوري ، ثنا أمية بن بِسْطام ، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، ثنا روح بن القاسم . وعن ابن
عبدالحكم ، ثنا يحيى بن صالح ، ثنا سليمان بن بلال . وعن محمد بن يحيى
والصغاني ، قالا : ثنا ابن أبي مريم ، ثنا محمد بن جعفر، كلهم عن العلاء ، عن
أبيه ، به .
حب في العاشر من الثالث ، وفي الخامس والستين منه : أنا الحسن بن سفيان ،
ثنا أمية بن بِسْطام ، به .
[أحمد: عن عفان، عن عبدالرحمن بن إبراهيم . وعن الهيثم بن خارجة ، عن
حفص بن ميسرة ، كلاهما عن العلاء ، به](١) .
١٩٣٧٠ - حديث: ((إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث ... ))
مي حم خز
الحديث .
مي في العلم: أنا موسى بن إسماعيل ، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء ، عن
أبيه ، به .
[أحمد: عن سليمان، عن إسماعيل، عن العلاء، به](٢).
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٩١/٧، ح ٩٩٦٤).
١٩٣٧٠ - مي ١١٣/١-١١٤. أحمد ٣٧٢/٢.
ويزاد : خز في الزكاة ١٢٢/٤ : حدثنا علي بن حجر السعدي ، ثنا إسماعيل -يعني ابن
جعفر- ثنا العلاء ، عن أبيه ، به .
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٧/٧ ، ح ٩٩٤٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣١٢

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
١٩٣٧١ - حديث: ((قال الله : إذا هَمَّ عبدي بالحسنة فلم يعملها، كتبتُها له
حب
حسنة ... )) الحديث .
حب في الثاني من الأول : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا القعنبي ، ثنا عبدالعزيز بن
محمد ، عن العلاء ، عن أبيه ، به .
١٩٣٧٢ - وبه: فيه ، وفي الثامن والستين من الثالث: ((قال الله : كلُّ حسنة
عملَها ابنُ آدم جزيتُهُ عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف ... )) الحديث .
١٩٣٧٣ - حديث: ((ألا أخبركم بخيركم من شركم؟)) فقال رجل: بلى
حب حم
يا رسول الله قال: ((خيرُكم من يُرْجی خيره ويُؤْمَنُ شَرُهُ ... ) الحديث .
حب في الثاني من الأول ، وفي السادس والستين من الثالث : أنا الفضل بن
الحباب ، بإسناد الذي قبله .
[أحمد: عن قتيبة ، عن عبدالعزيز بن محمد . وعن هشيم ، عن حفص،
كلاهما عن العلاء، به](١) .
١٩٣٧٤ - حديث: ((الكافرُ يأكلُ في سبعةِ أمعاء ... )) الحديث .
عه
عه في الأطعمة : عن يوسف بن مُسَلَّم ، عن حجاج بن محمد ، عن ابن جريج .
وعن الصغاني ، عن الهيثم بن خارجة ، عن حفص بن ميسرة ، كلاهما عن العلاء،
عن أبيه ، به .
١٩٣٧١ - حب (الإحسان) ٣٠٠/١.
١٩٣٧٢ - حب (الإحسان) ١٧٦/٥ .
١٩٣٧٣ - حب (الإحسان) ٣٧١/١، ٣٧٢. أحمد ٣٧٨/٢، ٣٦٨.
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٤/٧ -٣٨٥، ح ٩٩٣٥)
والتعليق عليه .
١٩٣٧٤ - عه ٤٢٥/٥، ٤٢٨ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٣

٨٩٢ - أبو هريرة : عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
[إتحاف المهرة
١٩٣٧٥ - حديث: ((كَرَمُ المرءِ دِينُهُ، ومُروءَتُهُ عقلُهُ، وحَسَبُهُ خُلُقُهُ)) .
حب قط كم حم
حب في الثاني من الأول: أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بُيُسْت وعبدالله
ابن محمود(١) السعدي ، قالا : ثنا عبد الوارث بن عبيد الله (٢) العَتَكيّ، ثنا مسلم بن
خالد الزَّنْجي ، عن العلاء بن عبدالرحمن ، عن أبيه ، بهذا .
قط في النكاح : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن
عبدالله الرّقاشي ، ثنا مسلم بن خالد ، به .
كم في العلم : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا عبدالله بن
مسلمة ، ثنا مسلم بن خالد، به . وعن أحمد بن سلمان الفقيه ، قال: قُرِئَ على
عبدالملك بن محمد بن عبدالله الرَّقاشي ، ثنا أبي، به . ولم يخرجاه(٣). وفي
النكاح: أنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا الحسن (٤) بن علي بن زياد، ثنا إبراهيم بن
موسى الفَرَّاء ، ثنا مسلم بن خالد. وقال : صحيح على شرط مسلم(٥) .
[أحمد: ثنا حسين بن محمد، ثنا مسلم بن خالد، عن العلاء، به](٦).
١٩٣٧٥ - حب (الإحسان) ٣٥١/١. قط ٣٠٣/٣. كم ١٦٣/٢،١٢٣/١. أحمد ٣٦٥/٢.
(١) (محمود)) غير واضحة في مصورة الأصل. وانظر ترجمته في: (سير أعلام النبلاء
٣٩٩/١٤) .
(٢) وقع في المطبوع: ((عبد الله)) مكبراً، وهو خطأ . انظر: (التقريب وأصوله).
(٣) في المطبوع: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه)).
(٤) ((الحسن)) من الأصل و(هـ) ومخطوطة المستدرك ((رواق المغاربة)) [١/٧٧/٢] وفي المطبوع
((الحسين)) ولم أقف على ترجمة له .
(٥) في الأصل ((م) بدل ((مسلم)) وفي المطبوع: «ولم يخرجاه)).
(٦) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٦/٧، ح ٩٩٤٠).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣١٤

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة: عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
١٩٣٧٦ - / حديث: ((جزوا الشوارب ، وأرخوا اللحى)).
طح حم
١/٢١٧
طح في الكراهة : ثنا يزيد ، أنا ابن أبي مريم ، أنا محمد بن جعفر، عن العلاء،
عن أبيه ، بهذا .
[أحمد: ثنا الخزاعي، ثنا سليمان، عن العلاء، به](١).
١٩٣٧٧ - حديث: ((اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ، ممحقة للكسب)).
حب حم
حب في التاسع والسبعين من الثاني : أنا الحسين (٢) بن محمد بن أبي معشر ، ثنا
محمد بن وهب ، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبدالرحيم ، عن زيد بن أبي أُنّيْسة ،
عن العلاء ، عن أبيه ، بهذا .
[أحمد : ثنا سفيان، عن العلاء ، به . وعن ابن أبي عدي ومحمد بن جعفر،
عن شعبة. وعن عفان، عن عبدالرحمن بن إبراهيم، كلاهما عن العلاء، به](٣) .
١٩٣٧٨ - حديث: ((لو كان الدين عند الثريا لتناوله رجالٌ من فارس». وفي
حديث مسلم قصة .
عه في المناقب : عن محمد بن يحيى ، عن سعيد بن منصور ونعيم بن حماد
١٩٣٧٦ - طح ٢٣٠/٤. أحمد ٣٦٥/٢-٣٦٦.
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٨/٧، ح ٩٩٥٠).
١٩٣٧٧ - حب (الإحسان) ٢٠٤/٧. أحمد ٢٤٢/٢، ٢٣٥، ٤١٣.
(٢) في (هـ): ((الحسن)) وهو خطأ. انظر: (تذكرة الحفاظ ٧٧٤/٢ -٧٧٥ ، وسير أعلام النبلاء
٥١٠/١٤) .
(٣) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٧/٧، ح ٩٩٠٥) والتعليق
عليه .
١٩٣٧٨ - حب (الإحسان) ١٢٧/٩. كم ٤٥٨/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٥

٨٩٢ - أبو هريرة : عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
[إتحاف المهرة
-فرقهما- كلاهما عن عبدالعزيز بن محمد ، عن العلاء ، عن أبيه ، به .
حب في الثامن من الثالث : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا أبو الطاهر ، ثنا ابن
وهب ، أخبرني مسلم بن خالد ، عن العلاء ، عن أبيه ، به .
كم في تفسير القتال : أنا جعفر بن محمد الخُلْدي ، ثنا محمد بن علي بن زيد
الصائغ ، ثنا سعيد بن منصور ، بمعناه (١) .
عه حب
١٩٣٧٩ - حديث: «لا عدوى ولا هامة ولا صفر ولا نوء(٢)).
عه في الطب : عن محمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن حمزة . وعن أبي داود
السِّجِسْتاني ، ثنا القَعْنَبي، كلاهما عن عبد العزيز بن محمد ، ثنا العلاء، عن أبيه ،
بهذا . وعن محمد بن يحيى ، ثنا الخضر بن محمد بن شجاع . وحدثني أبي ، عن
علي بن حجر، كلاهما عن إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء ، مثله . إلا أن في رواية
الخضر: ((ولا طيرة)) بدل ((صفر)).
حب في الحادي والثمانين من الثاني : أنا أبو خليفة ، ثنا القَعْنَبي ، به .
[أحمد: عن سليمان، عن إسماعيل، عن العلاء، به](٣) .
١٩٣٨٠ - حديث: ((المُسْتَبَّان ما قالا، فهو على البادئ ما لم يَعْتَدِ المظلوم)».
عه حب حم
عه في البر والصلة : عن محمد بن يحيى والصغاني ، قالا : ثنا عثمان بن عمر ،
(١) وقال: ((هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه)).
١٩٣٧٩ - حب (الإحسان) ٦٤٧/٧. أحمد ٣٩٧/٢ .
(٢) الأنواء : منازل القمر، وكانت العرب تنسب نزول المطر إليها، فيقولون: مُطِرِنا بنَوْء كذا.
(النهاية ١٢٢/٥ بتصرف).
(٣) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٥/٧-٣٨٦، ح ٩٩٣٩).
١٩٣٨٠ - حب (الإحسان) ٤٩٢/٧. أحمد ٢٣٥/٢، ٥١٧، ٤٨٨.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣١٦

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
عن شعبة . وحدثني أبي ، ثنا علي بن حجر ، ثنا إسماعيل بن جعفر. وعن أبي داود
الحراني ، ثنا القَعْنَبي ، ثنا عبدالعزيز بن محمد . وعن الصغاني، ثنا الهيثم بن
خارجة ، ثنا حفص بن ميسرة ، كلهم عن العلاء بن عبدالرحمن ، عن أبيه ، به .
حب في الثالث والثمانين من الثاني : أنا أبو خليفة ، ثنا موسى بن إسماعيل ،
ثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه ، به . وفي السادس والستين من
الثالث : أنا الفضل بن الحباب، ثنا القَعْنَبي ، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، عن العلاء ،
به .
[أحمد : عن ابن أبي عدي ومحمد بن جعفر وروح، عن شعبة ، عن العلاء،
به . وعن إسماعيل، عن روح بن القاسم ، عن العلاء ، به](١) .
١٩٣٨١ - / حديث: أتى رجل فقال: يا رسول الله، إنَّ لي قرابةً أَصِلُهُمْ
عه حب حم
ويقطعوني ... الحديث .
٥
٢١٧/ب
عه في البر والصلة : عن محمد بن يحيى ، ثنا عثمان بن عمر. وعن عبدالله بن
أحمد بن حنبل ، ثنا أبي ، ثنا غندر ، كلاهما عن شعبة . وعن محمد بن یحیی ، ثنا
أبو عامر العَقَدي ، ثنا أبو مصعب . وعن أبي داود الحراني ، ثنا القَعْنَبي ، ثنا
عبدالعزيز بن محمد ، كلهم عن العلاء ، عن أبيه ، به .
حب في الثاني من الأول : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا القَعْنَبي، به . وعن عمر
ابن محمد ، ثنا بندار، ثنا محمد - يعني غندراً - به .
[أحمد: عن محمد بن جعفر غندر، به . وعن عفان ، عن عبدالرحمن بن
إبراهيم، عن العلاء، نحوه. وعن عبدالرحمن، عن زهير، عن العلاء، به](٢) .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٨/٧ ، ح ٩٩١٠).
١٩٣٨١ - حب (الإحسان) ٣٣٧/٧، ٣٣٨. أحمد ٣٠٠/٢، ٤١٢، ٤٨٤.
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٨٠/٧ ، ح ٩٩١٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٧

٨٩٢ - أبو هريرة: عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
[إتحاف المهرة
١٩٣٨٢ - حديث: ((لا ينبغي للصِّدِّيق(١) أن يكون لعاناً).
عه حم
عه في البر والصلة : ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا ابن وهب(٢). وعن عباس الدوري
والصغاني ، قالا : ثنا أبو سلمة الخزاعي . وعن محمد بن يحيى ومحمد بن
عبدالحكم، قالا : ثنا يحيى بن صالح، ثلاثتهم عن سليمان بن بلال ، عن العلاء،
عن أبيه ، به .
[أحمد: ثنا منصور، أنا سليمان بن بلال، به](٣).
١٩٣٨٣ - حديث: ((إذا أراد أحد كم أمراً، فليقل: اللهم إني أستخيرك
حب
بعلمك ... ) الحديث .
حب في الرابع بعد المائة من الأول : أنا الحسين (٤) بن إدريس ، ثنا حمزة بن
١٩٣٨٢ أحمد ٣٣٧/٢، ٣٦٥-٣٦٦.
(١) في الأصل و(هـ): ((لصديق)) والمثبت من مطبوعة المسند وتحفة الأشراف (٢٢٨/١٠، رقم
١٤٠٢٣) .
(٢) في (هـ): ((ابن وهب عن سليمان بن بلال)) بزيادة ((عن سليمان بن بلال)) وهي مقحمة
فقد أثبتها الحافظ في السند بعد ذلك حسب طريقة كتب الأطراف . وقد ضُرب على هذه الزيادة
في الأصل .
(٣) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وانظر: (أطراف المسند ٣٩٢/٧ تعليقة ((٣))).
١٩٣٨٣ - حب (الإحسان) ١٢٢/٢.
(٤) ((الحسين)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وتحرّف في مطبوعة الإحسان ((الحوت)) إلى:
((الحسن)) وجاء على الصواب في مطبوعة الإحسان (١٦٨/٣) بتحقيق الأرنؤوط. وانظر ترجمته
في: (الجرح والتعديل ٤٧/٣، وتذكرة الحفاظ ٦٩٥/٢-٦٩٦، وسير أعلام النبلاء
١١٣/١٤-١١٤).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣١٨

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن يعقوب ، عنه
طلبة ، ثنا ابن أبي فُدَيْك، ثنا أبو المُفَضِّل (١) بن العلاء بن عبدالرحمن ، عن أبيه ،
عن جده ، به .
١٩٣٨٤ - حديث: ((خلق الله مائة رحمة، فوضع رحمة واحدة بين خلقه ... ))
الحديث .
عه في التوبة : عن محمد بن يحيى ، ثنا إبراهيم بن حمزة ، عن عبدالعزيز بن
محمد . وعن الصَّوْمَعي ، عن ابن أبي مريم ، عن محمد بن جعفر. وعن محمد بن
يحيى ، عن سعيد بن سليمان ، عن إسماعيل بن جعفر، ثلاثتهم عن العلاء بن
عبدالرحمن ، عن أبيه ، به .
١٩٣٨٥ - حديث: ((من رآني في المنام فقد رآني ... )) الحديث.
عه
عه في الرؤيا : ثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، عن حفص بن ميسرة ، عن العلاء ، عن
أبيه ، به .
١٩٣٨٦ - حديث: ((لا يفتح الإنسان على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه
باب فقر، لَأَنْ يعمد الرجل حبلاً إلى الجبل ، فيحتطبَ على ظهره ... ))
حب حم
الحديث .
حب في الثالث والستين من الثاني : أنا أبو خليفة ، ثنا القعنبي ، ثنا عبد العزيز
ابن محمد ، عن العلاء ، عن أبيه ، به .
[أحمد: ثنا قتيبة، ثنا عبدالعزيز بن محمد، به](٢) .
(١) في (هـ): ((الفضل)) وهو تحريف. وهو أبو المفضل شبل بن العلاء بن عبدالرحمن الحرقي.
انظر: (الكامل ١٣٦٧/٤، والمقتنى في سرد الكنى ٩٤/٢، رقم ٥٩٨٧).
١٩٣٨٦ - حب (الإحسان) ١٦٤/٥-١٦٥. أحمد ٤١٨/٢.
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٧/٧ ، ح ٩٩٠٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣١٩

٨٩٢ - أبو هريرة : عبد الرحمن بن يعقوب ، عنه
[إتحاف المهرة
قرأ ﴿ أَهْدِنَا الصِرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾(١)
١٩٣٨٧ - حديث: أن رسول الله
کم
بالصاد .
كم في القراءات : أنا بكر بن محمد بن حمدان ، ثنا عبدالصمد بن الفضل ، ثنا
إبراهيم بن سليمان الكاتب ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن العلاء ، عن أبيه ، بهذا .
وقال : صحيح الإسناد(٢) .
حب حم
١٩٣٨٨ - حديث: ((لا تنذروا، فإن النذر لا يرد من القدر شيئاً ... ) الحديث.
حب في الرابع والسبعين من الثاني : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا محمد بن
المنهال ، ثنا يزيد بن زُرَيْع، ثنا روح بن القاسم ، عن العلاء ، عن أبيه ، به .
[أحمد : عن ابن أبي عدي ومحمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة ، عن العلاء،
به . وعن عبد الرزاق ، عن زهير ، عن العلاء ، نحوه . وعن عفان ، عن عبدالرحمن بن
إبراهيم ، عن العلاء، نحوه] (٣) (٤) .
١٩٣٨٧ - كم ٢٣٢/٢.
(١) سورة الفاتحة، الآية (٦).
(٢) وتعقبه الذهبي بقوله: ((قلت: لم يصح، وإبراهيم بن سليمان متكلم فيه)).
١٩٣٨٨ - حب (الإحسان) ٢٨٣/٦. أحمد ٢٣٥/٢، ٣٠١، ٤٦٣، ٤١٢.
(٣) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٩/٧، ح٩٩١٣) والتعليق
عليه .
(٤) ويستدرك على أحاديث: عبدالرحمن بن يعقوب ، عن أبي هريرة :
١ - حديث: ((بينما رجل على طريق وجد غصن شوك فقال: لأرفعن هذا ... )) الحديث .
أحمد ٤٨٥/٢: ثنا عبدالرحمن، عن زهير، عن العلاء، به. وانظر: (أطراف المسند ٢٨٢/٧،
ح ٩٩٢٥) .
=
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٢٠