النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
عبدالرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، به .
طح في الصيد : عن يونس ، به .
حب في الثاني من الثاني : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن أبي بكر ، عن
مالك ، به .
وهكذا رواه مالك في الجامع من ((الموطأ)).
رواه أحمد : عن عبدالرحمن ، عن مالك، به . وعن إسماعيل بن إبراهيم ، عن
عبدالرحمن بن إسحاق . وعن عبدالرزاق ، عن معمر ، كلاهما عن الزهري ، نحوه .
١٨٧٠٣ - حديث: لما حل(١) رسول الله عَ ليه ، اعتمر من الجعرانة، ثم أمَّر أبا
خز حب
بكر على تلك الحجة ... الحديث .
خز في الحج : ثنا أحمد بن منصور ، ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عنه ،
به .
حب في الأول من الرابع : أنا ابن خزيمة ، به .
١٨٧٠٤ - حديث: ((لا فَرَعَ ولا عَتِيرَة)).
مي جاعه حب قط حم
مي في الذبائح : ثنا محمد بن عيسى ، ثنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عنه ، بهذا .
جا في العقيقة : ثنا محمود بن آدم ، ثنا سفيان ، به .
عه في الأضاحي : عن محمد بن إسحاق بن شبويه ، عن عبدالرزاق . وعن
الزعفراني ، ثنا عفان، ثنا وهيب . وعن يزيد بن سنان، عن عبدالصمد بن
عبدالوارث . وعن يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، كلاهما عن شعبة ، كلهم عن
١٨٧٠٣ - حب (الإحسان) ٨/٦. ولم أقف على رواية ابن خزيمة في الحج وهو ناقص.
(١) ((حل)) من الأصل وفي (هـ): ((دخل)).
١٨٧٠٤ - مي ٧/٢. جاص ٣٠٥. حب (الإحسان) ٥٥٥/٧. قط ٣٠٤/٤. أحمد ٢٢٩/٢،
٤٠٩، ٤٩٠، ٢٧٩، ٢٣٩. قلت : وفيه قال ابن شهاب: والفرع : كان أهل الجاهلية يذبحون أول
نتاج يكون لهم، والعتيرة: ذبيحة رجب . وانظر: (النهاية ١٧٨/٣، ٤٣٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٨١

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
معمر -زاد أبو داود ، عن شعبة : وسفیان بن حسین- وعن یونس ، ثنا أبو داود ، ثنا
زمعة بن صالح . وعن الزعفراني وعبدالجبار، قالا : ثنا سفيان بن عيينة ، كلهم عن
الزهري ، به . زاد زمعة بن صالح : تفسير الفرع قول سعيد .
٥
١٧٣/ب
رواه بقية ، عن شعبة ، فقال : عن أبي سلمة ، بدل سعيد .
/حب في الحادي والثمانين من الثاني : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسدد ، ثنا
عبدالواحد بن زياد ، عن معمر ، عن الزهري ، به .
قط في السبق والرمي : ثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، ثنا علي بن
مسلم ، ثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، به . وزاد :
((ولا جلب ولا جنب)). وفيه تفسير العتيرة من قول الزهري. وكتاب السبق ليس في
سماعنا .
رواه أحمد: بلفظ: ((لا عتيرة في الإسلام ولا فرع)»: ثنا هشيم -قال: إن لم
أكن سمعته منه ، يعني الزهري- فحدثني سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عنه ،
به . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن معمر -قال محمد: وقد سمعته أنا من
معمر- وعن عبدالرزاق ، عن معمر . وعن سفيان بن عيينة ، كلاهما عن الزهري ،
نحوه .
١٨٧٠٥ - حديث: ((ضحك الله إلى رجلين ، قتل أحدهما صاحبه ، ثم دخلا
خزحم .
جميعاً الجنة ... )) الحديث .
خز في التوحيد : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا عبدالرحمن بن يزيد
ابن جابر، حدثني الزهري ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا روح ، ثنا محمد بن أبي حفصة ، ثنا ابن شهاب ، به .
١٨٧٠٦ - حديث: (لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلاً، ولبكيتم كثيراً).
حب حم
١٨٧٠٥ - خز في التوحيد ص ٢٣٤ . أحمد ٥١١/٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٨٧٠٦ - حب (الإحسان) ٢٩/٢،٥١٩/٧. أحمد ٤٥٣/٢.
٧٨٢

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
حب في الخامس والخمسين من الثاني: أنا محمد بن عبدالله بن عبدالسلام(١)،
ثنا يوسف بن سعيد ، ثنا حجاج بن محمد ، ثنا ليث بن سعد ، عن عقيل ، عن
الزهري ، عنه ، بهذا . وفي السادس والستين من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا يزيد(٢)
ابن موهب ، أنا ابن وهب ، أنا يونس ، عن الزهري ، به .
رواه أحمد : حدثنا حجاج ، به .
١٨٧٠٧ - حديث: ((إذا هلك كسرى ، فلا كسرى بعده ... )) الحديث .
عه حب حم ش
عه في الفتن : عن الزعفراني ، ثنا عبدالجبار. وعن الترمذي ، ثنا الحميدي . وعن
سليمان بن سيف ، عن علي بن المديني ، كلهم عن سفيان . وعن الدَّبَري ، عن
عبدالرزاق ، عن معمر ، كلاهما عن الزهري ، به .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا ابن أبي السري ، ثنا
سفيان بن عيينة ، به .
رواه أحمد : عن عبدالأعلى وعبدالرزاق ، كلاهما عن معمر . وعن سفيان بن
عيينة ، كلاهما عن الزهري ، به .
١٨٧٠٨ - حديث: إن عمر بن الخطاب قال: يا رسول الله أنعمل في أمر
حب
مُؤْتَنَف؟ ... الحديث .
حب في الثلاثين من الثالث : أنا محمد بن الحسن بن خليل ، ثنا هشام بن
(١) (عبدالسلام)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوع إلى: ((عبد سلم)).
انظر: (معجم البلدان ٤١٦/١، والأنساب ٣٦١/٢).
(٢) ((يزيد)) من الأصل وهو الصواب، وفي (هـ): ((زيد)). انظر: (الأنساب ١٦٤/٦، وسير
أعلام النبلاء ٢٩٢/١٤ وما بعدها) .
١٨٧٠٧ - حب (الإحسان) ٢٤٣/٨-٢٤٤. أحمد ٢٣٣/٢، ٢٧١، ٢٤٠.
ويزاد : رواه الشافعي ص٢٠٨ : أخبرنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عنه ،
به .
١٨٧٠٨ - حب (الإحسان) ١٦٠/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٨٣

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
عمار، ثنا أنس بن عياض ، عن الأوزاعي ، عن ابن شهاب ، عنه ، به .
١٨٧٠٩ - حديث: ((لا ينتهب نُهبة ذات شرف، يرفع المؤمنون فيها أبصارهم،
مي حب
وهو حين ينتهبها مؤمن)) .
مي في الذبائح : أنا أبو المغيرة ، ثنا الأوزاعي ، حدثني الزهري ، عن سعيد وأبي
سلمة ، عن أبي هريرة ، بهذا .
حب في الخامس والستين من الثاني : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق
ابن إبراهيم ، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي ، به . وزاد في السند: أبو بكر بن
عبدالرحمن بن الحارث . وزاد في المتن: ((ولا يزني ... ولا يسرق ... ولا
يشرب ... )) الحديث بتمامه . وفي الخمسين من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ،
ثنا ابن وهب ، أنا يونس ، عن ابن شهاب ، بتمامه أيضاً .
١٨٧١٠ - حديث: («تَكُونُ هَدَّةٌ في شهر رمضان، تُوقِظُ النائِمَ، وتُفْزِعُ
كم .
البَفْظانَ ... ) الحديث .
كم في الفتن : أخبرني أبو بكر بن المؤمل ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا
نعيم بن حماد، ثنا ابن وهب ، عن مسلمة بن علي ، عن قتادة ، عنه ، به . وقال :
حديث غريب ، لكن مسلمة لا تقوم به الحجة ، ولم يخرج له البخاري .
١٨٧١١ -/ حديث: ((رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة)).
١/١٧٤
عه حم
عه في الرؤيا : عن محمد بن إسحاق بن شبويه وإسحاق بن إبراهيم -فرقهما-
عن عبدالوهاب ، عن معمر ، عن الزهري ، عنه ، بهذا .
رواه أحمد: عن عبدالأعلى وعبد الرزاق ، كلاهما عن معمر. وعن سفيان بن
عيينة ، كلاهما عن الزهري ، به .
١٨٧٠٩ - مي ١٥/٢. حب (الإحسان) ٣٠٥/٧،٢٠٥/١.
١٨٧١٠ - كم ٥١٧/٤-٥١٨.
١٨٧١١ - أحمد ٢٣٣/٢، ٢٦٩ . ولم أقف على رواية سفيان .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٨٤

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
١٨٧١٢ - حديث: ((ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ... )) الحديث .
عه
عه في المناقب : عن يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، أنا يونس بن يزيد .
وعن المیموني ، ثنا أحمد بن شبيب ، ثنا أبي ، عن يونس . وعن عباس الدوري ، ثنا
أبو سلمة الخزاعي ، ثنا الليث بن سعد ، عن يزيد بن الهاد ، كلاهما عن الزهري ،
عن سعيد وأبي سلمة ، عن أبي هريرة ، به .
١٨٧١٣ - حديث: ((بينما رجل يسوق بقرةً، قد حمل عليها، التفتت
عه
إليه ... )) الحديث .
عه في المناقب : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، عن يونس . وعن
عبيدالله بن سعید بن کثیر بن عُفَيْر ، ثنا أبي . وعن حبشي بن عمرو بن طارق ، ثنا
أبي ، كلاهما عن الليث ، عن عقيل ، كلاهما عن ابن شهاب ، عن سعيد وأبي
سلمة ، عن أبي هريرة ، به .
١٨٧١٤ - حديث: ((اختتن إبراهيم بالقَدُوم ، وهو ابن عشرين ومائة سنة ،
حب ابن سعد كم
وعاش بعد ذلك ثمانين سنة)) .
حب في الرابع من الثالث : أنا المفضل بن محمد الجَنّدي ، ثنا علي بن زياد
اللَّحَجي(١)، ثنا أبو قرة ، عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد ، عنه ، بهذا .
رواه ابن سعد في ((الطبقات)»: عن معن بن عيسى ، عن مالك ، عن يحيى بن
سعید ، مثله سواء .
قال ابن حبان : سمعت محمد بن عبدالرحمن يقول : سمعتُ محمد بن مشكان
يقول : سمعتُ عبد الرزاق يقول : القَدُوم: اسم القرية (٢).
١٨٧١٤ - حب (الإحسان) ٢٩/٨ . طبقات ابن سعد ٤٦/١. كم ٥٥١/٢ .
(١) ((اللحجي)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوع إلى ((الحجبي)). انظر:
(الأنساب ١٦/١١، وثقات ابن حبان ٤٧٠/٨).
(٢) انظر: (معجم البلدان ٣١٢/٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٨٥

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في أخبار الأنبياء : ثنا عبدالله بن إسحاق البغوي ، ثنا الحسن بن مكرم ، ثنا
يزيد بن هارون ، أنا حماد بن سلمة . وعن محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا تميم بن
محمد . وعن أبي سعيد الأَحْمسي ، ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ، قالا : ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو معاوية ، كلاهما عن يحيى بن سعيد ، به .
١٨٧١٥ - حديث: ((نحن أحق بالشك من إبراهيم ... ) الحديث . وفيه: ذكر
عه حب حم م
يوسف ولُوط .
عه في المناقب : ثنا علي بن عثمان النُّفَيْلي وهاشم العطار وأبو حاتم الرازي والمقدام
ابن داود ، قالوا : ثنا سعيد بن تليد ، ثنا عبدالرحمن بن القاسم ، عن بكر بن مضر،
عن عمرو بن الحارث ، عن يونس بن يزيد . وعن يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن
وهب ، أخبرني يونس ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة . وعن
حمدان بن علي وابن روزبة وإبراهيم بن أبي داود ، قالوا : ثنا عبدالله بن محمد بن
أسماء ، ثنا جويرية ، عن مالك ، عن سعيد بن مسعود ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن
سعد ، ثنا أبو أُوّيس . وعن محمد بن النعمان بن بشير، ثنا ابن أبي أُوَّيْس ، ثنا أبي ،
كلاهما عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب وأبي عبيد ، ثلاثتهم عن أبي هريرة ،
به .
حب في الرابع من الثالث : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا يزيد بن موهب ،
ثنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب ،
عن أبي هريرة ، به .
رواه أحمد : ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي ، سمعت يونس ، عن الزهري ، عنهما ،
به .
١٨٧١٥ - حب (الإحسان) ٣٠/٨. أحمد ٣٢٦/٢. وتقدمت الإشارة إلى هذا الحديث في
حدیث رقم (١٨٤١٦ ، ص٦٥١) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧٨٦

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
١٨٧١٦ - حديث: ((لا تُخيِّروني على موسى ... )) الحديث.
طح
طح في الكراهة : (ثنا ابن مرزوق ، ثنا وهب ، ثنا أبي ، سمعت النعمان بن
راشد ، عن الزهري)(١) عنه ، به .
١٨٧١٧ - / حديث: كانت العَضْباء لا تُسْبَق، فجاء أعرابي علی بکر فسابقه، ۔
فسبقه(٢) ... الحديث .
٥
١٧٤/ب
قط في السبق : ثنا عبدالعزيز بن الواثق ، ثنا القاسم بن زكريا ، ثنا عبدالله بن
جعفر البرمكي ، ثنا معن ، ثنا مالك، عن الزهري ، عنه ، بتمامه . وعن محمد بن
نوح الجُنْدَيْسابوري ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ، قالا : ثنا حميد بن
الربيع ، ثنا معن ، به . لكن جعل أول الحديث متصلاً، ومن قوله : فجاء أعرابي ...
إلى آخره (٣) عن سعيد بن المسيب ، مرسلاً. وعن عثمان بن أحمد الدقاق وأبي
سهل بن زياد القطان وأبي بكر الشافعي ، قالوا : ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا علي
ابن عبدالله ، ثنا معن بالمرفوع فقط ، ولفظه : كانت القصواء ناقة رسول الله
لا
تدفع في سباق إلا سَبَقَت . وعن عثمان وأبي سهل وأبي بكر ، قالوا : ثنا إسماعيل
ابن إسحاق ، ثنا القعنبي ، عن مالك ، بتمامه ، ولم يذكر فيه أبا هريرة ، أرسله كله .
١٨٧١٨ - حديث: عن ربه عز وجل: ((الكبرياء ردائي ، فمن نازعني ردائي
کم
قصمته)) .
١٨٧١٦ - طح ٣١٦/٤.
(١) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع. وهو موجود في ((شرح مشكل الآثار)) للطحاوي ٤٤/٣
و٣٨٥/١٣ .
١٨٧١٧ - قط ٣٠٢/٤ .
(٢) ((فَسَبَقَه)) ساقط من (هـ) .
(٣) «آخره)) رسمت في الأصل: بدون الألف وعلامة المد التي عليها .
١٨٧١٨ - كم ٦١/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٨٧

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الإيمان : أنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ، ثنا جعفر بن أبي عثمان
الطيالسي ، ثنا سهل بن بكار، ثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عنه ، بهذا . وقال :
صحيح على شرط مسلم . وقد أخرجاه بغير هذا اللفظ من حديث : الأغر ، عن أبي
هريرة(١) .
... الحديث .
١٨٧١٩ - حديث: لما حضرت أبا طالب الوفاةُ ، أتاه النبي ﴾
کم
كم في تفسير التوبة : ثنا الحسن بن يعقوب ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا يزيد
ابن هارون ، أنا سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عنه ، به . وقال : صحيح الإسناد .
١٨٧٢٠ - حديث: كان رسول الله ◌َ ه، يقرأ ﴿ ... فَسَوَّنكَ فَعَدَّلَكَ﴾(٢) مثقل.
کم
كم في القراءات : أنا أبو بكر محمد بن عبدالله الجراحي بمرو، ثنا يحيى بن
ساسويه(٣) الذهلي ، ثنا سويد بن نصر، ثنا حاتم بن إسماعيل وخارجة بن مصعب ،
عن عبدالرحمن بن حرملة ، عنه ، بهذا ، وقال : صحيح الإسناد .
بلغ أهل مكة الخبر ، فقال أبو قحافة :
١٨٧٢١ - حديث: لما قُبِضَ النبي ﴾
کم
أمر جليل ... الحديث .
(١) في المطبوع: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، لم يخرجاه بهذا اللفظ ، إنما أخرجه
مسلم من طريق الأغر، عن أبي هريرة بغير هذا اللفظ . قلت : أخرجه مسلم في صحيحه كتاب
البر والصلة والآداب - باب تحريم الكبر ٢٠٢٣/٤ من طريق الأغر، عن أبي هريرة وأبي سعيد
الخدري .
١٨٧١٩ - كم ٣٣٥/٢.
١٨٧٢٠ - كم ٢٥٢/٢.
(٢) سورة الانفطار، الآية (٧). وانظر: (النشر في القراءات العشر ٣٩٩/٢).
(٣) ((ساسويه)) من الأصل و(هـ) ومخطوطة رواق المغاربة للمستدرك (١١٧/٢/أ) وهو الصواب
وقد تحرف في المطبوع إلى ((ماسويه)) .
١٨٧٢١ - كم ٢٤٥/٣ . وقال: صحيح على شرط الشيخين .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٨٨

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
كم في المناقب : أنا أبو الحسن النصر أباذي ، ثنا هارون بن يوسف(١)، ثنا ابن أبي
عمر، ثنا سفيان ، عن الوليد بن كثير، عن عمارة بن عبدالله بن صياد ، عنه ، به .
١٨٧٢٢ - حديث: ((لَلَّهُ أفرح بتوبة عبده، من العقيم الوالد ، والضال
عه
الواجد ، ومن الظمآن الوارد ... » . وذكر الحديث .
عه في التوبة : عن عطية بن بقية ، ثنا أبي ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عنه ،
بهذا .
١٨٧٢٣ - حديث: ((مثل المجاهد في سبيل الله -والله أعلم بمن يجاهد في
سبيله- كالصائم القائم ... )) الحديث .
عه في الجهاد : ثنا محمد بن إسحاق بن شبویه ، ثنا عبدالرزاق ، عن معمر ، عن
الزهري ، عنه ، به .
١٨٧٢٤ - حديث: ((عليكم بالحبة السوداء، فإن فيها شفاء ... )) الحديث .
عه حم
عه في الطب : عن يونس بن عبدالأعلى وبحر بن نصر، كلاهما عن ابن وهب،
عن يونس . وعن محمد بن عُزيّز ، عن سلامة ، عن عقيل ، كلاهما عن ابن شهاب،
عنه ، به . ولم يذكر بحر بن نصر : أبا هريرة .
رواه شعيب وغيره ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، بدل سعيد ، وسيأتي (٢).
رواه أحمد : ثنا روح ، ثنا محمد بن أبي حفصة ، ثنا ابن شهاب ، به .
١٨٧٢٥ - / حديث: ((كأني أنظر إلى موسى بن عمران ، منهبطاً من ثنية
حب
١/١٧٥
(١) ((يوسف)) من المطبوع وهو الصواب، وقد تحرف في الأصل و(هـ) إلى ((سيف)). انظر:
(تاريخ بغداد ٢٩/١٤، وسير أعلام النبلاء ٢٦٢/١٤).
١٨٧٢٤ - أحمد ٥١٠/٢ .
(٢) انظر: (الإتحاف ١٦/ح ٢٠٦٢١) وقال: أخرجه عه في الطب، حب في الثامن والسبعين
من الأول .
١٨٧٢٥ - حب (الإحسان) ٢٧/٦ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٨٩

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
هَرْشَى(١) ماشياً)) .
حب في الرابع من الثاني : أنا المُفَضَّل بن محمد الجندي بمكة ، ثنا علي بن زياد
اللَّحَجي (٢)، ثنا أبو قُرَّة ، عن ابن جريج ، أخبرني يحيى بن سعيد ، عنه ، بهذا .
١٨٧٢٦ - حديث: ((مثل المؤمن كالزرع، لا تزال الريح تفيئه ... )) الحديث .
عه حب حم
عه في البعث : ثنا محمد بن إسحاق بن شبويه السجزي بمكة وإسحاق بن
إبراهيم -فرقهما- كلاهما عن عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عنه ، به .
حب في الثامن والعشرين من الثالث : أنا عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا عبدالرزاق ، به .
رواه أحمد : عن عبدالأعلى وعبدالرزاق ، كلاهما عن معمر ، به .
١٨٧٢٧ - حديث: ((ما من مولود يولد إلا يمسه الشيطان، فيستهل صارخاً ، إلا
عه حب حم
مريم وابنها)) .
عه في المناقب : عن أبي الجماهر وأبي أمية ، قالا: ثنا أبو اليمان ، أنا شعيب،
عن الزهري ، عنه ، به . قال : ورواه معمر ، عن الزهري .
حب في الرابع من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسدد ، ثنا عبدالواحد بن
زياد ، عن معمر ، عن الزهري ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن عبدالأعلى وعبدالرزاق ، كلاهما عن معمر ، به .
١٨٧٢٨ - حديث: ولد لأخي أم سلمة غلام، فسموه الوليد ... الحديث.
کم
(١) ((ثنية هرشى)): هي ثنية بين مكة والمدينة وقيل: هرشى: جبل قرب الجحفة. (النهاية
٢٦٠/٥) .
(٢) ((اللحجي)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوع إلى ((اللخمي)). انظر:
(الأنساب ١٦/١١، وثقات ابن حبان ٤٧٠/٨، والإحسان تحقيق الشيخ شعيب ٧١/٩).
١٨٧٢٦ - حب (الإحسان) ٢٥١/٤. أحمد ٢٣٤/٢، ٢٨٣.
١٨٧٢٧ - حب (الإحسان) ٤٥/٨. أحمد ٢٣٣/٢، ٢٧٤ .
١٨٧٢٨ - كم ٤٩٤/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٩٠

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
كم في الفتن : أخبرني محمد بن المؤمّل بن الحسن ، ثنا الفضل بن محمد بن
المسيب ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عنه ،
به . وقال : صحيح على شرطهما .
١٨٧٢٩ - حديث: ((رأيت عمرو بن عامر الخزاعي، يجر قُصْبَهُ في النار، وكان
أول من سيب السوائب)) . وفيه تفسير السوائب من قول ابن المسيّب .
عه حب حم
عه في صفة النار : ثنا محمد بن عبيدالله بن المنادي ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا
الليث ، عن يزيد بن الهاد . و(١) عن أبي أمية ، ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب . وعن أبي
إسماعيل الترمذي ، ثنا أيوب بن سليمان ، حدثني أبو بكر بن أبي أُوّيْس ، عن
سليمان بن بلال ، قال : قال يحيى بن سعيد . وعن محمد بن النعمان بن بشير ، ثنا
عبدالعزيز الأوّيسي ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان، كلهم عن ابن
شهاب ، عنه ، به .
حب في السادس من الثاني : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أحمد بن سفيان ، ثنا
يحيى بن بكير ، ثنا الليث بن سعد ، عن ابن الهاد ، عن ابن شهاب ، به .
رواه أحمد : ثنا الخزاعي، ثنا ليث ، به . رواه حجاج (٢) ، عن الليث ، عن عقيل ،
عن الزهري ، عن أبي هريرة ، ولم يذكر سعيداً، وسيأتي(٣).
١٨٧٣٠ - حديث: [قد](٤) رأينا من كل شيءٍ قاله لنا رسول الله
کم
شيئاً ... الحديث .
١٨٧٢٩ - حب (الإحسان) ٥٢/٨. أحمد ٣٦٦/٢.
(١) (الواو)) ساقطة من (هـ) .
(٢) لم أقف على رواية ((حجاج)) في المسند المطبوع، وهي في أطرافه (٢٦٤/٧-٢٦٥،
ح٩٤٧٨) .
(٣) انظر: (الإتحاف ١٥/ح ١٩٩٥٤) وقال: منقطع.
١٨٧٣٠ - كم ٥١٧/٤ . وقال: صحيح الإسناد .
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٩١

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الفتن : أخبرني ابن بالويه ، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ، ثنا هدبة ، ثنا
عبدالعزيز بن عبدالصمد ، ثنا يزيد بن المقدام ، عنه ، به .
١٨٧٣١ - حديث: ((إن آخر من يُحشر راعيان من مُزَيّنة، يريدان المدينة ... ))
الحديث .
كم في الأهوال : ثنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا عبيد بن شريك ، ثنا يحيى بن
عبدالله بن بكير ، ثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عنه ، به .
١٨٧٣٢ - حديث: ((إن نبياً من الأنبياء غزا بأصحابه ، فقال : لا يتّبعني رجل
عه حب
بنى داراً لم يسكنها ، أو تزوج امرأة لم يدخل بها ... )) الحديث بطوله. وفيه: ((إن
الله أطعمنا الغنائم رحمة رحمنا بها)) .
عه في المغازي : ثنا يوسف القاضي ، ثنا محمد بن أبي بكر .
حب في الخامس من الثالث : أنا ابن سَلْم ، ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم ، قالا :
ثنا معاذ بن هشام ، ثنا أبي ، عن قتادة ، عنه ، به .
١٨٧٣٣ - / حديث: ((يرد عليّ يومَ القيامة رهطٌ من أصحابي ، فيجلون عن
عه
الحوض ... )) الحديث .
١٧٥/ب
عه في المناقب : ثنا أبو زرعة الرازي وأبو الحسن الميموني، قالا: ثنا أحمد بن
شبیب ، ثنا أبي ، عن يونس ، عن الزهري ، عنه ، به .
١٨٧٣٤ - حديث: ((إن نملة قرصت نبياً من الأنبياء ، فأمر بقرية النمل
عه حب حم
فأحرقت ... ) الحديث .
عه في الطب : عن يونس بن عبدالأعلى وبحر بن نصر وموهب بن يزيد الرملي ،
ثلاثتهم عن ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب وأبي
١٨٧٣١ - كم ٥٦٥/٤ . وقال: صحيح على شرط الشيخين .
١٨٧٣٢ - حب (الإحسان) ١٤٩/٧ .
١٨٧٣٤ - حب (الإحسان) ٤٥١/٧. أحمد ٤٠٢/٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٩٢

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
سلمة ، عن أبي هريرة ، به .
حب في الخامس من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ، عن
يونس ، عن ابن شهاب ، عنه ، به .
رواه أحمد : حدثنا عتاب ، أنا عبدالله ، عن يونس ، عن الزهري ، به .
كم
١٨٧٣٥ - حديث: ((آخر الكلام في القدر لشرار هذه الأمة)).
كم في تفسير القمر: ثنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري ، ثنا أبو قلابة ، ثنا أبو
عاصم ، ثنا عنبسة ، عن الزهري ، عنه ، به .
١٨٧٣٦ - حديث: ((بينما أنا نائم، رأيتني في الجنة ، فإذا امرأة تتوضأ إلى
عه حب حم
جانب قصر ... )) الحديث .
عه في المناقب : عن بحر بن نصر، عن ابن وهب ، عن يونس . وعن محمد بن
النعمان بن بشير الأُویسي ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح، كلاهما عن الزهري ،
عنه ، به . وعن أبي داود الحراني ، ثنا يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه ، به .
حب في الثامن من الثالث : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن
وهب ، به .
رواه أحمد : عن يعقوب ، عن أبيه ، به .
١٨٧٣٧ - حديث: ((إن الشيطان ليهم بالواحد)).
في ترجمة : سعيد بن المسيب ، في المراسيل .
١٨٧٣٨ - حديث: ((بينما أنا نائم ، رأيتني على قليب ، عليها دلو ، فنزعت منها
عه حب
ما شاء الله ، ثم أخذها مني ابن أبي قحافة ... )) الحديث .
١٨٧٣٥ - كم ٤٧٣/٢ . وقال : صحيح على شرط البخاري .
١٨٧٣٦ - حب (الإحسان) ١٩/٩. أحمد ٣٣٩/٢.
١٨٧٣٧ - انظر: [مصورة الإتحاف ١/٢٥٢/٦]. وعزاه لمالك والحنينى فى مسنده.
١٨٧٣٨ - حب (الإحسان) ٢٣/٩.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٩٣

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في المناقب : عن أبي داود الحراني ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي .
وعن محمد بن إسماعيل الصائغ ، ثنا سليمان بن داود الهاشمي . وعن محمد بن
النعمان بن بشير، ثنا الأوّيسي ، عن إبراهيم بن سعد ، عن صالح ابن كيسان . وعن
بحر بن نصر، عن ابن وهب . وعن ابن عبدالحكم ، ثنا أبو زرعة هو بن وليد ، كلاهما
عن يونس ، كلاهما عن الزهري ، عنه ، به .
حب في الثامن من الأول : أنا محمد بن عبيدالله (١) بن الفضل، ثنا عمرو بن
عثمان بن سعيد ، ثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، به .
عه حم
١٨٧٣٩ - حديث: ((يتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ... )) الحديث .
عه في العلم : ثنا أبو أمية ، ثنا علي بن بحر ، ثنا هشام بن يوسف ، ثنا معمر ، عن
الزهري ، عنه ، به . وعن النسائي ، ثنا نوح بن حبيب ، ثنا إبراهيم بن خالد ، ثنا رباح
ابن زيد ، عن معمر ، نحوه . وقال في الفتن : رواه [
] (٢) عن عبدالأعلى ،
عن معمر .
ورواه يونس وشعيب ، عن الزهري ، عن حميد ، عن أبي هريرة ، وقد(٣) مضى (٤).
رواه أحمد: عن عبدالأعلى السامي ، عن معمر ، به .
١٨٧٤٠ - حديث: ((إن قدر ما بين شفة النار وقعرها، كصخرة زنتها سبع
کم
(١) ((عبيد الله)) من المطبوع وهو الصواب، وقد تحرف في الأصل و(هـ) إلى ((عبدالله)). انظر:
(ثقات ابن حبان ١٥٥/٩، وتاريخ ابن عساكر ٦٤١/١٥) .
١٨٧٣٩ - أحمد ٢٣٣/٢.
(٢) ما بين المعقوفين بياض في الأصل و(هـ) قدر كلمتين، وكتاب الفتن من أبي عوانة لم
نقف عليه مطبوعاً ولا مخطوطاً .
(٣) في الأصل و(هـ): ((وعن)) بدل ((وقد)).
(٤) تقدم برقم (١٨٠٠٥، ص ٤٦٢) من طريقي : يونس وشعيب .
١٨٧٤٠ - كم ٥٩٧/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٩٤

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
خَلِفَات (١) ... )) الحديث .
كم في الأهوال : أخبرني عبدالله بن محمد بن زياد ، ثنا محمد بن إسحاق
الإمام ، أخبرنا محمد بن عُزيز، عن سلامة ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن أبي
سلمة وسعید ، كلاهما عنه ، به .
١٨٧٤١ - / حديث: يقولون أكثر أبو هريرة ، والله الموعد، إن إخواني من
عه حب حم
الأنصار كان يشغلهم عمل أرضهم ، وإخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق
بالأسواق ... الحديث بتمامه .
١/١٧٦
عه في المناقب : عن محمد بن عبدالحكم ، عن وهب الله بن راشد ، عن يونس .
وعن محمد بن عُزَيّز، عن سلامة ، عن عقيل . وعن محمد بن عقرب ، عن بشر بن
شعيب ، عن أبيه . وعن أبي أمية ، ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب ، كلهم عن الزهري ،
عنه ، به . زاد شعيب : وعن أبي سلمة .
حب في الثامن من الثالث : أنا ابن (٢) قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ، أنا
يونس ، عن ابن شهاب ، عنه ، به .
١٨٧٤٢ - حديث: ((اشتكت النار إلى ربها، فقالت: يا رب أكل بعضي
عه حب حم
بعضا ... )) الحديث .
(١) الخَلِفات: جمع خَلِفَة - بفتح الخاء وكسر اللام -: الحامل من النوق. (النهاية ٦٨/٢).
١٨٧٤١ - حب (الإحسان) ١٤٢/٩.
ويزاد : رواه أحمد ٢٤٠/٢: ثنا أبو اليمان، أنا شعيب ، عن الزهري ، أنا سعيد بن المسيب وأبو
سلمة بن عبدالرحمن : أن أبا هريرة قال : إنكم تقولون إن أبا هريرة يكثر ... فذكره .
(٢) ((ابن)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو الإمام محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي
العسقلاني الثقة، حدث عن حرملة بن يحيى، وعنه ابن حبان وقد تحرف في المطبوع إلى ((أبي)).
انظر: (معجم البلدان ٤١٥/١، وسير أعلام النبلاء ٢٩٢/١٤).
١٨٧٤٢ - عه ٣٤٦/١-٣٤٧. حب (الإحسان) ٢٧٧/٩. أحمد ٢٣٨/٢ .
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٩٥

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الصلاة : ثنا أحمد بن شيبان، ثنا سفيان ، عن الزهري ، عنه ، به . وعن
[أبي] إسماعيل ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، به .
حب في السادس والستين من الثالث : أنا عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا سفيان ، به .
رواه أحمد : ثنا سفيان ، به .
١٨٧٤٣ - حديث: ((إن في الجمعة ساعة، لا يوافقها عبد مسلم ، يسأل الله
حم
فيها شيئاً إلا أعطاه إياه)) .
أحمد : ثنا إبراهيم بن خالد ، ثنا رباح ، عن معمر ، عن الزهري ، عنه ، به .
١٨٧٤٤ - حديث: جاء أعرابي إلى النبي ﴿، فقال : إنا نكون بهذا الرمل ،
حم
فلا نجد الماء ، ويكون فينا الحائض والنفساء ، فيأتي عليها أربعة أشهر لا تجد الماء ،
قال : ((عليك بالتراب)).
[أحمد]: ثنا عبدالله بن الوليد، ثنا سفيان، عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو
ابن شعيب ، عن سعيد بن المسيب ، بهذا . وعن عبدالرزاق ، عن المثنى ، نحوه .
﴿ حين أسري به: («لقيت موسى عليه
١٨٧٤٥ - حديث : قال رسول الله
حم
السلام ، فنعته ... )) الحديث .
ويزاد : رواه أبو عوانة أيضاً فيه : عن محمد بن إسحاق ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر . وثنا
=
الربيع ، ثنا الشافعي ، أنبا سفيان. وثنا أبو قلابة، ثنا الحميدي وعلي بن المديني ، قالا : ثنا
سفیان ، كلاهما عن الزهري ، به .
١٨٧٤٣ - أحمد ٢٨٤/٢ . وكتب على حاشيته في الأصل عبارة ((من المسند)) أي إلى آخر
مرويات ((ابن المسيب ، عن أبي هريرة)) كلها لأحمد . لا يشارك فيها غيره . وبه استغنى عن قوله
((أحمد)» أول كل إسناد فيها . وقد زدتها بين معقوفين بغير تعليق .
١٨٧٤٤ - أحمد ٣٥٢/٢، ٢٧٨.
١٨٧٤٥ - أحمد ٢٨٢/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧٩٦

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[أحمد] : عن عبد الرزاق وعبدالأعلى ، كلاهما عن معمر ، عن الزهري ، عنه ،
به .
١٨٧٤٦ - حديث: ((قاتل الله اليهود ، حرم عليهم الشحوم، فباعوها وأكلوا
حم
ثمنها)) .
[أحمد]: ثنا روح، ثنا ابن جريج، عن ابن شهاب ، عنه ، به.
١٨٧٤٧ - حديث: ((إذا أكل أحدكم، فليأكل بيمينه ... )) الحديث .
حم
[أحمد]: عن روح وعبدالله بن الحارث ، كلاهما عن ابن جريج ، عن النعمان بن
راشد ، عن الزهري ، عنه ، به .
١٨٧٤٨ - حديث: ((يدخل [أهل](١) الجنة الجنة بيضاً جعاداً مكحلين ، أبناء
ثلاث وثلاثين(٢) ، على خلق آدم ، ستين ذراعاً في سبعة أذرع)).
حم
[أحمد]: ثنا عفان، ثنا حماد، أنا علي بن زيد ، عنه ، به . وعن يزيد عن
حماد، نحوه. وعن روح ، عن حماد ببعضه: ((كان طول آدم ستين ذراعاً في سبعة
أذرع)) .
١٨٧٤٩ - حديث: ((إن الله يبيّت القوم بالنعمة، ثم يصبحون وأكثرهم
١٨٧٤٦ - أحمد ٥١٢/٢. إلا أنه قال: لم يرفعه، وفيه: ((فباعوه وأكلوا ثمنه)).
١٨٧٤٧ - أحمد ٣٢٥/٢، ٣٤٩. وفيه ((نعمان بن أبي شهاب)) وهو خطأ. انظر: (تهذيب
التھذیب ٤٥٢/١٠) .
١٨٧٤٨ - أحمد ٣٤٣/٢، ٤١٥، ٢٩٥، ٥٣٥.
(١) ((أهل)) ساقطة من الأصل.
(٢) زاد في (هـ) ((سنة)).
١٨٧٤٩ - انظر: (الإتحاف ١٥/ح ١٨٨٨٤) وقال: أخرجه أحمد ، وفيه قول سعيد بن المسيب:
ونحن سمعنا ذلك من أبي هريرة .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٩٧

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
کافرون ، يقولون: مطرنا بنجم كذا)) .
في ترجمة : سلمان ، عن أبي هريرة .
١٨٧٥٠ - حديث: ((إذا بات أحدكم وفي يده غَمْر، فأصابه شيء ، فلا يلومَنَّ
حم
إلا نفسه)».
[أحمد]: ثنا عفان، ثنا وهيب ، ثنا معمر ، عن الزهري ، عنه ، به .
خيبر ، فقال لرجل ممن يدعي
١٨٧٥١ - حديث: شهدنا مع رسول الله عَ﴾
حم
الإسلام: ((هذا من أهل النار ... )) الحديث .
[أحمد]: عن عبدالرزاق ، عن معمر . وعن أبي اليمان ، عن شعيب ، كلاهما
عن الزهري ، عنه ، به .
١٨٧٥٢ - حديث: ((يدخل الجنة من أمتي زمرة سبعون ألفاً، تضيء وجوههم
إضاءة القمر ليلة البدر)» . فقام عُكاشَة بن مِحْصَن ... الحديث .
حم
[أحمد]: ثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، أنا ابن المبارك، عن يونس، عن
الزهري ، عنه ، بهذا .
١٨٧٥٣ - / حديث: ((إن ربكم عز وجل يقول: يا ابن آدم بكل(١) حسنة عشر
حسنات ، إلى سبعمائة ضعف ... )) الحديث .
[أحمد]: ثنا عفان، ثنا عبدالوارث، ثنا علي بن [زيد](٢) عنه ، به .
١٨٧٥٠ - أحمد ٣٤٤/٢ .
١٨٧٥١ - أحمد ٣٠٩/٢ -٣١٠.
١٨٧٥٢ - أحمد ٤٠٠/٢ .
١٨٧٥٣ - أحمد ٤١٤/٢ .
(١) في (هـ): ((لك بكل)).
(٢) ما بين المعقوفين بياض في الأصل و(هـ) وضع عليه ((كذا))، والمثبت من المطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٩٨

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
١٨٧٥٤ - حديث: ((المهجِّر إلى الجمعة كالمُهْدِي بدنة ... )) الحديث .
حم
[أحمد] : ثنا سفيان ، عن الزهري ، عنه ، به .
١٨٧٥٥ - حديث: ((جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً)).
[أحمد] : ثنا سفيان ، عن الزهري ، قال سفيان : أراه عن سعيد ، عن أبي هريرة ،
حم
به .
١٨٧٥٦ - حديث: ((التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء)).
حم
[أحمد]: ثنا روح، ثنا محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، عن سعيد وأبي
سلمة ، عن أبي هريرة ، به .
١٨٧٥٧ - حديث: ((الفخر والخيلاء في الفدادين (١) من أهل الوبر ... ))
حم
الحديث .
[أحمد] : ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن الزهري ، عنهما أو عن أحدهما ، به .
وفيه غير ذلك .
١٨٧٥٨ - حديث: ((إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف ... )) الحديث .
" [أحمد]: ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عنهما ، به .
١٨٧٥٤ - أحمد ٢٣٩/٢. وقد تقدم الحديث برقم (١٨٦٦٨، ص٧٦٦).
١٨٧٥٥ - أحمد ٢٤٠/٢ .
١٨٧٥٦ - أحمد ٥٢٩/٢ .
١٨٧٥٧ - أحمد ٢٦٩/٢ -٢٧٠ .
(١) ((الفدادون)) الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم. (النهاية ٤١٩/٣).
١٨٧٥٨ - أحمد ٢٧١/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٩٩