النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن عمرو وابن مرجانة ، عنه
95* سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاصي ، عن أبي هريرة .
١٨٥٨٨ - حديث: «هلكةُ أمتي على يدي غِلمة من قريش ... )) الحديث.
حم
وفيه قصة لمروان بن الحكم .
أحمد : ثنا روح ، ثنا أبو أمية عمرو بن يحيى ، ثنا سعيد بن عمرو بن سعيد ،
أخبرني جدي ، به .
١٨٥٨٩ - حديث: ((كيف أنتم إذا لم تجبوا ديناراً أو درهماً ... ) الحديث.
٣ أحمد : ثنا أبو النضر، ثنا إسحاق بن سعيد ، عن أبيه ، به .
١٨٥٩٠ - حديث: اتبعت رسول الله عَ ليه، وخرج لحاجة(١) له ، وكان لا
طح
يلتفت ... الحديث ، وفيه ذكر وفد نصیبین من الجنّ .
طح في الطهارة : ثنا ربيع الجيزي ، ثنا أحمد بن محمد الأزرقي ، ثنا عمرو بن
یحیی بن سعيد ، عن جده ، به . وعن أحمد بن داود ، عن سوید بن سعيد ، ثنا
عمرو بن يحيى ، به .
96* سعيد بن مرجانة ، وهو ابن عبدالله المدني العامري ، عن أبي
هريرة .
95 * هو سعيد بن عمرو بن سعيد بن أبي العاص الأموي المدني ثم الدمشقي ، ثم
الكوفي ، تابعي ثقة ، مات بعد العشرين ومائة . انظر: (تهذيب التهذيب ٦٨/٤ ، والتقريب).
١٨٥٨٨ - أحمد ٣٢٤/٢. ولفظه: ((هلاك أمتي ... )) الحديث.
١٨٥٨٩ - أحمد ٣٣٢/٢. وانظر: (تحفة الأشراف ٥٠٤/٩، وأطراف المسند ٢٥٦/٧، ح ٩٤٥١
والتعليق عليه) .
١٨٥٩٠ - طح ١٢٤/١.
(١) في المطبوع ((فى حاجة)).
96 * سعيد بن مرجانة ، هو سعيد بن عبدالله على الصحيح ، القرشي العامري مولاهم ، أبو
عثمان الحجازي ، ومرجانة أمه ، وزعم الذهلي ، أنه ابن يسار، تابعي ، ثقة فاضل ، مات قبل المائة
بثلاث سنين . انظر: (تهذيب التهذيب ٧٨/٤، والتقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٢١

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن مرجانة ، عنه
[إتحاف المهرة
١٨٥٩١ - حديث : النزول .
خز
خز في التوحيد : ثنا أبو يحيى محمد بن عبدالرحيم البزاز، ثنا أبو بدر شجاع بن
الوليد ، ثنا سعد بن سعيد ، عنه ، به . وعن محمد بن يحيى وإسحاق بن وهب
الواسطي ، قالا : ثنا محاضر ، ثنا سعيد ، به .
١٨٥٩٢ - حديث: ((إذا صلى أحدكم على جنازةٍ ، ولم يمشِ معها ، فليقم حتى
طح حم
تغيب عنه ... )) الحديث .
طح في الجنائز: ثنا ابن أبي داود ، ثنا الوهبي ، ثنا ابن إسحاق ، عن محمد بن
إبراهيم ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا محمد بن سلمة ، عن ابن إسحاق ، به .
١٨٥٩٣ - حديث: ((من أعتق رقبة مؤمنةً ، أعتق الله بكل إِرْبٍ منها إِرْباً منه من
جا حم عم عه
النار، حتى إنه ليعتق باليد اليد ... )) الحديث . وفيه قصة علي بن الحسين .
جا في العتق : ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ، ثنا مكي -يعني ابن إبراهيم - ثنا
عبدالله بن سعيد بن أبي هند ، عن إسماعيل بن أبي حكيم ، عنه ، به .
رواه أحمد: ثنا مكي(١) بن إبراهيم، به، وبالقصة . وعن وكيع ، عن عبدالله ،
نحوه(٢) بهما .
قال عبد الله بن أحمد : حدثني أبي ويحيى بن معين ، قالا : ثنا يحيى ، ثنا
١٨٥٩١ - خز في التوحيد ص ١٣١.
١٨٥٩٢ - طح ٤٨٧/١. أحمد ٢٦٥/٢.
١٨٥٩٣ - جاص ٣٢٣. أحمد ٤٢٠/٢، ٤٢٢، ٤٤٧، ٤٢٩، ٥٢٥. عه [٣/ق١٣٠-١٣١]
نسخة كوبريلي .
(١) ((مكي)) من الأصل و(هـ) وبدله في المطبوع: ((علي)) وكلاهما من شيوخ الإمام أحمد
رحمه الله . انظر: (مناقب الإمام أحمد ص ٧٠، ٧٦) .
(٢) سقط من المطبوع ٤٤٧/٢: ((عن إسماعيل بن أبي حكيم)) وهو نقص. انظر: (تحفة
الأشراف ٥٠٥/٩، ح ١٣٠٨٨، وأطراف المسند ٢٥٧/٧، تعليقة ((٦))).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٢٢

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
عبدالله بن سعيد بالحديث(١) دون القصة . وعن يحيى بن آدم ، عن عاصم بن
محمد ، (عن واقد بن محمد)(٢) عن سعيد بن مرجانة ، بمعناه دون القصة.
عه في العتق : ثنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم ، حدثني أبي وشعيب بن
الليث . وثنا العباس الدوري وأحمد بن ملاعب ، قالا : ثنا أبو سلمة الخزاعي قال
الثلاثة : ثنا الليث ، عن يزيد بن الهاد ، عن عمر بن علي بن حسين عنه ، به . وثنا
عباس الدوري ، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، ثنا عاصم بن محمد العمري ، ثنا
واقد بن محمد . وثنا نصر بن مرزوق المصري ، ثنا القاسم بن كثير، حدثني محمد
ابن مطرف أبو غسان ، عن زيد بن أسلم وعلي بن حسين ، كلاهما عن سعيد بن
مرجانة . وثنا أبو حاتم الرازي وأحمد بن بشر المرثدي ، قالا : ثنا داود بن رُشَيْد ، ثنا
الوليد بن مسلم ، عن محمد بن مطرف ، به . وثنا أبو علي الدغولي مطر بن إسماعيل
ابن سالم العمي وأبو قلابة ، قالا: ثنا مكي بن إبراهيم . وثنا يوسف القاضي ، ثنا
محمد بن أبي بكر. ثنا يحيى بن سعيد ، كلاهما عن عبدالله بن سعيد بن أبي
هند ، عن إسماعيل بن أبي حكيم مولى لآل الزبير. عن سعيد ، به .
97*/ سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة .
١/١٦٤
١٨٥٩٤ - حديث: ((إذا قال الإمام: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّآلِينَ﴾ فقولوا :
مي جا خز حب حم عه ط° ش
آمين ... )) الحديث .
٥
(١) في المطبوع ٤٢٩/٢: ((إسماعيل بن حكيم)) والصواب ((إسماعيل بن أبي حكيم)) كما في
الأسانيد السابقة . وانظر: (أطراف المسند ٢٥٧/٧، تعليقة ((٤))).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع، لأن واقد بن محمد يروي عن سعيد بن مرجانة ،
وعنه أخوه عاصم بن محمد. انظر: (تهذيب التهذيب ٧٨/٤، ١٠٧/١١).
97 * تقدمت ترجمته عن أبي ذر رضي الله عنه ص (١٢٧) .
١٨٥٩٤ - مي ٢٢٨/١. جاص ٧٤، ١١٨. خز ٢٨٦/١، ٣٧/٣،٢٨٩. حب (الإحسان)
١٤٦/٣. أحمد ٢٣٣/٢، ٢٧٠، ٤٥٩، ٢٣٨. وانظر: (الإتحاف ١٦/ح٢٠٤٢٦).
ويزاد : رواه أبو عوانة في الصلاة ١٤٣/٢-١٤٤: حدثنا يونس بن عبدالأعلى قال : أنبأ ابن =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٢٣

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الصلاة : أنا نصر بن علي ، أنا عبدالأعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، عن
سعيد بن المسيب وأبي سلمة ، عن أبي هريرة ، به .
جا فيه: عن علي بن خشرم ، عن ابن عيينة ، عن الزهري ، نحوه . وعن بحر بن
نصر، عن ابن وهب ، عن مالك ويونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، قال حدثني
سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبدالرحمن ، أنَّ أبا هريرة حدثه ، به .
خز فيه : عن عبدالجبار بن العلاء وسعيد بن عبدالرحمن المخزومي وعلي بن
خَشْرم ، ثلاثتهم عن سفيان، به . ليس في سماعنا . وعن محمد بن عبدالأعلى
وعمرو بن علي ، كلاهما عن يزيد بن زُرَيْع ، عن معمر ، به . وفي الإمامة : عن يونس
ابن عبدالأعلى ، عن ابن وهب ، عن يونس ، به .
حب في الثاني من الأول ، وفي الصلاة: أنا قتيبة ، ثنا ابن أبي السري ، ثنا
عبدالرزاق ، أنا معمر ، به . وفي الصلاة : عن الحسين بن إدريس ، ثنا أحمد بن أبي
بکر ، أنا مالك ، به .
رواه أحمد : عن عبدالأعلى وعبدالرزاق ، كلاهما عن معمر ، عن الزهري ، عن
سعيد -زاد عبدالأعلى : وأبي سلمة - كلاهما عن أبي هريرة ، به . وعن
= وهب قال : أخبرني يونس ، عن الزهري قال : أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة ، عن أبي
هريرة ، به . وثنا أحمد بن شبيب قال : ثنا أبي ، قال : أنبأ يونس ، عن الزهري بمثله . وحدثنا
يونس بن عبدالأعلى قال : أنبأ ابن وهب أن مالكاً حدثه ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب وأبي
سلمة عن أبي هريرة، به . وحدثنا أبو إسماعيل ، قال : ثنا الحميدي ، قال : ثنا سفيان ، عن
الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة ، به .
ورواه مالك في الصلاة ٨٧/١ : عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة ، عن أبي
هريرة ، به .
ورواه الشافعي ص٣٧ : عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة ، عنه ،
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
به .
٧٢٤

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
عبدالرحمن ، عن مالك ، عن الزهري ، عنهما ، به . وعن سفيان ، عن الزهري ، عن
سعيد وحده ، به .
١٨٥٩٥ - حديث: ((صلاة الرجل في الجميع، تزيد على صلاته وحده ، بضعاً
مي جاخز عه حب چم ط
وعشرين جزءا)) .
مي في الصلاة : أنا يزيد بن هارون ، أنا داود بن أبي هند ، عنه ، به . وفيه قصة .
جافيه : ثنا عبدالله بن هاشم ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن مالك ، حدثني
الزهري ، عنه ، نحوه .
خز في الإمامة : عن يعقوب بن إبراهيم ، عن عبدالأعلى ، عن داود ، به . ليس
في السماع .
عه في الصلاة : ثنا أبو يوسف الفارسي وأبو أمية ، قالا : ثنا أبو اليمان ، أنا
شعيب ، عن الزهري ، عن سعيد وأبي سلمة ، عن أبي هريرة ، به . وعن يونس ، عن
ابن وهب . وعن الربيع ، عن الشافعي ، كلاهما عن مالك ، به . وعن أبي أمية ، ثنا
أبو أيوب ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، به .
حب في الثاني والثلاثين من الثالث : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن أبي
بكر ، أنا مالك ، به .
رواه أحمد بلفظ: «تفضل صلاة الجمع عن صلاة الرجل وحده خمساً
وعشرين ، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر ... )) الحديث : ثنا
عبدالأعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، عنه ، به . وعن يحيى وعبدالرحمن بن مهدي
١٨٥٩٥ - مي ٢٣٥/١. جاص ١١٢، خز ٣٦٤/٢. عه ٢/٢،٣٧٧/١. حب (الإحسان)
٢٤٨/٣. أحمد ٢٣٣/٢، ٤٧٣، ٤٨٦، ٢٦٤، ٣٩٦. وأما رواية عثمان بن عمر ويعقوب وأبي
سلمة الخزاعي وبكر بن نافع ومحمد بن بكر وعبدالرزاق ومعاوية بن عمرو فلم أقف على شيء
منها في المسند المطبوع وهي في أطراف المسند (٢٦١/٧ ، ح ٩٤٧٠).
ويزاد : رواه مالك ١٢٩/١ : عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٢٥

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
وعثمان بن عمر، كلهم عن مالك . وعن أبي كامل ويعقوب ، كلاهما عن إبراهيم بن
سعد. (وعن أبي سلمة الخزاعي ، عن الليث ، عن يزيد بن الهاد . وعن إبراهيم بن
أبي العباس ، عن أبي أُوْيس . وعن بكر بن نافع ، عن صالح . وعن محمد بن بكر
وعبدالرزاق ، كلاهما عن ابن جريج . وعن معاوية بن عمرو ، عن أبي إسحاق
الفزاري ، عن الأوزاعي ، سبعتهم عن الزهري ، به ، والمعنى متقارب)(١).
١٨٥٩٦ - حديث: ((إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب ، فقد لغوت)).
مي خز عه طح حب حم شّی
مي في الصلاة: عن خالد بن مخلد ، عن مالك ، عن الزهري ، عنه ، به . وعن
مُعَلَّى بن أسد ، عن وهيب ، عن معمر ، عن الزهري ، نحوه .
خز في الجمعة : عن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وهب ، عن يونس بن يزيد .
وعن محمد بن عزيز، عن سلامة بن روح ، عن عقيل . وعن يحيى بن حكيم، عن
محمد بن بكر. وعن محمد بن رافع ، عن عبدالرزاق ، كلاهما عن ابن جريج ،
ثلاثتهم عن الزهري ، به .
عه فيه : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، عن يونس ومالك ، عن ابن
(١) حق هذه الأسانيد ما بين الهلالين أن تذكر للحديث الآتى برقم (١٨٦١٢، ص٧٣٥)
أوله: ((وقاتل الله اليهود ... )) وانظر: (أطراف المسند ٢٦١/٧ -٢٦٢، ح ٩٤٦٨، ٩٤٧٠) مع
التعليق .
١٨٥٩٦ - مي ٣٠٢/١. خز ١٥٣/٣. طح ٣٦٧/١. حب (الإحسان) ٢٠٠/٤ . أحمد
٥٣٢/٢، ٣٩٣، ٣٩٦، ٥١٨.
ويزاد : رواه أحمد (٢٧٢/٢): ثنا عبدالرزاق وابن بكر، عن ابن جريج، أخبرني ابن شهاب ،
عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ، به. و(٢٨٠/٢): ثنا عبد الرزاق ، ثنا ابن جريج ومالك،
عن ابن شهاب، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة ، به . و(٤٧٤/٢) : ثنا يحيى ، عن مالك ، قال :
حدثني الزهري ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، به . و(٤٨٥/٢): قال: قرأت على
عبدالرحمن ، مالك ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة ، به .
ورواه الشافعي ص ٦٨ : أخبرنا مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٢٦

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
شهاب ، به . وعن محمد بن إسحاق الصغاني وأبي الأزهر ، قالا : ثنا عبد الرزاق ،
عن ابن جريج ، به . وعن عباس الدوري وأبي داود الحراني ، قالا : ثنا يعقوب بن
إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن صالح . وعن يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا(١)
ابن أبي ذئب ، كلاهما عن الزهري ، به . وعن أبي أمية ، عن أبي غسان ، عن
القاسم بن معن ، عن ابن جريج ، به .
وله طريق في ترجمة : إبراهيم بن عبدالله بن قارظ ، عن أبي هريرة (٢).
١٦٤/ب
/طح في الصلاة: عن يونس ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، به . وعن أبي
أمية ، ثنا أبو غسان ، ثنا القاسم بن معن ، عن ابن جريج ، به . وعن ابن أبي داود ،
ثنا أبو صالح ، ثنا الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، أخبرني عمر بن
عبدالعزيز، عن إبراهيم بن عبدالله بن قارظ . وعن ابن المسيب ، أنهما حدثاه ، عن
أبي هريرة ، به .
حب في السادس والستين من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ،
به .
وهو في ترجمة : إبراهيم بن عبدالله بن قارظ ، عن أبي هريرة (٢).
رواه معن بن عيسى وسعيد بن عُفير وابن القاسم وابن وهب ، عن مالك في
((الموطأ)) ولم يذكره عامة الرواة .
رواه أحمد : ثنا حماد ، عن مالك وابن أبي ذئب . وعن حسين بن محمد ، عن
ابن أبي ذئب . وعن إبراهيم بن أبي العباس ، عن أبي أَوْيس. وعن [عثمان بن
عمر، عن يونس ، أربعتهم عن الزهري ، عنه ، به](٣) .
(١) في (هـ) ((أبو داود، ثنا ابن أبي داود، ثنا ابن أبي ذئب)).
(٢) انظر الحديث المتقدم برقم (١٧٨٥٦، ص٣٩٣).
(٣) ما بين المعقوفين من أطراف المسند (٢٦٨/٧ ، ح٩٤٩١) وهو الصواب، وفي الأصل
و(هـ): ((عن يونس، عن الزهري، أربعتهم عنه، به)). وهو خطأ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٢٧

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
كان إذا أراد أن يدعو على أحدٍ، أو
١٨٥٩٧ - حديث : أنَّ رسول الله
مي خز جا طح حب حم شنّ
يدعو لأحدٍ(١) قنت بعد الركوع ... الحديث .
مي في الصلاة : أنا يحيى بن حسان ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، عن
أبي سلمة وابن المسيب ، عن أبي هريرة ، به .
خز فيه : عن محمد بن يحيى وعمرو بن علي ، عن أبي داود ، عن إبراهيم بن
سعد(٢)، بلفظ آخر. وعن عبدالجبار بن العلاء وأحمد بن عبدة وسعيد بن
عبدالرحمن ، كلهم عن سفيان ، عن الزهري ، عن سعيد وحده ، به نحوه : لما رفع
رسول الله عَ ﴿ رأسه من آخر ركعة قال: ((اللهم أنج الوليد بن الوليد ... )) الحديث.
جافيه: عن علي بن خَشْرم وابن المقرئ ومحمود بن آدم ، ثلاثتهم عن ابن
عيينة ، به .
طح فيه : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن
شهاب ، به .
حب في العاشر من الخامس : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا حرملة بن
يحيى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، نحو حديث إبراهيم بن
سعد .
١٨٥٩٧ - مي ٣١٢/١. خز ٣١٣/١، ٠١٥٣/٢،٣١٢،٣١١ جاص ٧٧. طح ٢٤١/١ .
حب (الإحسان) ٢١٣/٣. أحمد ٢٥٥/٢، ٢٣٩.
ويزاد : رواه الشافعي ص ١٨٥، ٣٨٦ : أخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ،
عنه ، به .
(١) ((أحد)) ساقطة من الأصل.
(٢) ((سعد)) من الأصل، وفي (هـ): ((سعيد)). قلت: الصواب ((سعد)) فهو إبراهيم بن سعد
ابن إبراهیم بن عبدالرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق المدني نزیل بغداد ، یروي عن الزهري ،
وعنه أبو داود. انظر: (تهذيب الكمال ٨٨/٢، وتهذيب التهذيب ١٢١/١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٢٨

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
رواه أحمد : ثنا أبو كامل ، ثنا إبراهيم بن سعد(١) ، عن ابن شهاب ، عنهما ، به .
رأسه من الركعة
[و](٢) ثنا سفيان، عن الزهري، عنه بلفظ: لما رفع رسول الله عَ﴾
الأخيرة من صلاة الصبح قال: ((اللهم أنج الوليد بن الوليد)).
١٨٥٩٨ - حديث: سُئل رسول الله ◌َّ﴾ُ عن ماء البحر، أنتوضأ منه؟ فقال:
قط كم
((هو الطهور ماؤه الحل ميتته)) .
قط في الطهارة: ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
سهم ، ثنا عبدالله بن محمد القدامي ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، عنه ، به .
كم فيه : ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم
ابن موسى(٣) بمصر، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن سهم، به .
طح حب حم
١٨٥٩٩ - حديث: ((الفطرة خمس ... )) الحديث.
طح في الكراهة : ثنا عبدالغني بن (٤) أبي عقيل ويونس ، قالا : أنا ابن وهب .
حب في التسعين من الأول : أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ، أنا
يونس ، عن ابن شهاب ، عنه ، به . وعن حامد بن محمد بن شعيب ، ثنا سريج بن
(١) ((سعد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع: ((سعيد)) بدله. وانظر التعليقة
السابقة .
(٢) ((الواو)) ساقطة من الأصل و(هـ) وأثبتناها لاقتضاء المقام وهي عادة المصنف إذا افتتح
إسناداً جديداً .
١٨٥٩٨ - قط ٣٧/١. كم ١٤٢/١.
(٣) (موسى)) من الأصل و(هـ) وبدله في المطبوع: ((يونس)) وكلاهما صحيح. فهو إسحاق بن
إبراهيم بن يونس بن موسى أبو يعقوب نزیل مصر . انظر: (تاريخ بغداد ٣٨٥/٦، وتهذيب الكمال
٣٩٢/٢) .
١٨٥٩٩ - طح ٢٢٩/٤. حب (الإحسان) ٤٠٩/٧. أحمد ٢٢٩/٢، ٢٨٣، ٤١٠، ٤٨٩،
٢٣٩.
(٤) (بن)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع: ((عن)) بدل (ابن)). انظر:
(الكاشف ، وتهذيب التهذيب ٣٦٦/٦) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٢٩

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
يونس ، ثنا سفيان . وفي الثاني والثلاثين من الثالث : أنا عمر بن محمد الهمداني ،
ثنا محمد بن عبدالأعلى ، ثنا معتمر ، سمعت معمراً، كلاهما عن الزهري ، به .
وفي الثاني والستين منه : أنا عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا سفيان ،
به .
رواه أحمد : عن معتمر وعبدالرزاق ومحمد بن جعفر، ثلاثتهم عن معمر. وعن
سفيان بن عيينة ، كلهم عن الزهري ، عنه ، به .
١٨٦٠٠ - / حديث: أن النبي { ** نعى النجاشي للناس [في](١) اليوم الذي
جاطح حب ط ش
١/١٦٥
مات فيه ... الحديث .
جا في الجنائز: ثنا محمد بن يحيى ، ثنا بشر بن عمر، سمعت مالك بن أنس
یحدث ، عن الزهري عنه ، به .
طح فيه : ثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، به . وعن ابن أبي داود ، عن
عبدالله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، به . وعن أبي
بشر الرقي ، ثنا شجاع ، عن عبيدالله بن عمر ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن بعض
الصحابة ، به .
حب في الثاني من الرابع : أنا زكريا بن يحيى الساجي بالبصرة ، ثنا محمد بن
بشار، ثنا أبو داود ، ثنا سفيان الثوري ، عن عبيدالله بن عمر ، عن الزهري ، به
مختصراً. وفي الثامن من الخامس : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن أبي
بكر (عن مالك ، به . وفي الرابع والثلاثين منه : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن
أبي بكر،)(٢) به . وفي الحادي والأربعين منه: أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن
١٨٦٠٠ - جاص ١٩٠. طح ٤٩٥/١. حب (الإحسان) ٢٨/٥، ٣٩، ٤٠.
ويزاد : رواه مالك في الجنائز ٢٢٦/١ : عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عنه ، به .
والشافعي ص ٣٥٨ : عن مالك ، به .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٣٠

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
وهب ، أنا يونس ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة ، عن أبي
هريرة ، نحوه .
١٨٦٠١ - حديث : أن رسول الله
حم شٍ
* صلَّى على النجاشي، فكبر أربعاً .
أحمد : عن إسماعيل بن إبراهيم وعبدالرزاق ، كلاهما عن معمر . وعن محمد
ابن جعفر، عن شعبة ، عن محمد بن إسحاق . وعن يحيى بن سعيد ، عن مالك.
وعن وكيع ، عن زمعة . وعن ابن نمير ، عن عبيدالله هو ابن عمر، كلهم عن الزهري ،
عنه ، به . زاد عبدالرحمن : وعن معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عنه ، به .
١٨٦٠٢ - حديث: سُئل رسول الله عَ ليه عن الفأرة تقع في السمن، فقال: ((إن
جا حب حم
كان جامداً فألقوها وما حولها ، وإن كان مائعاً فلا تقربوه)».
جافي الأطعمة: عن محمد بن يحيى، عن عبدالرزاق، عن معمر ، عن
الزهري ، عنه ، به .
حب في الخامس والستين من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا ابن أبي السري ، ثنا
عبد الرزاق ، أنا معمر ، به . وعن عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا
عبدالرزاق ، به . قال عبدالرزاق: وأخبرني عبدالرحمن بن بُؤْذَوَيه(١)، أن معمراً كان
١٨٦٠١ - أحمد ٢٣٠/٢، ٢٨١، ٣٤٨، ٤٣٨، ٤٣٩، ٤٧٩، ٢٨٩.
ويزاد : رواه أحمد ٥٢٩/٢ : ثنا روح، ثنا محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، عن سعيد بن
المسيب وأبي سلمة بن عبدالرحمن ، عن أبي هريرة ، به ، نحوه .
والشافعي ص ٣٨٩ : أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب ، عنه ، به .
قلت : وهو طرف من الحديث الذي قبله .
١٨٦٠٢ - جاص ٢٩٤. حب (الإحسان) ٣٣٥/٢-٣٣٦. أحمد ٢٣٢/٢، ٤٩٠، ٢٦٥.
قلت : في رواية عبدالرزاق عند أحمد قال : أخبر أبو عبدالرحمن بن بُؤْذّوَيه ، وهو تصحيف ،
صوابه ((عبدالرحمن ... )). انظر: (تهذيب التهذيب ١٤٩/٦، والتقريب).
(١) ((بُؤْذَوَيه)) بضم الموحدة وسكون الواو بعدها معجمة مفتوحة من الأصل و(هـ) وهو
الصواب. وفي المطبوع: ((بردوية)) بدله. انظر: (تهذيب التهذيب ١٤٩/٦، والتقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٣١

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
يذكر أيضاً عن الزهري ، عن عبيدالله بن عبدالله ، عن ابن عباس ، عن ميمونة ،
مثله .
رواه أحمد : عن محمد بن جعفر وعبدالرزاق ، كلاهما عن معمر ، به . قال
معمر: [عن أيوب ، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة](١).
١٨٦٠٣ - حديث: صلى رسول الله عَ له صلاة، فجهر فيها بالقراءة ، فقرأ
حب حم
أناس معه ، فلما سلم قال: ((هل قرأ منكم أحد معي؟ ... )) الحديث .
حب في الحادي والعشرين من الأول : أنا محمد الحسين(٢) بن يونس بن أبي
[معشر](٣) شيخ بكفرتوثا، ثنا إسحاق بن رزيق الرَّسْعَني، ثنا الفريابي، عن
الأوزاعي ، عن الزهري ، عنه ، به . وعن عبدالله بن محمد بن سلم ، ثنا عبدالرحمن
ابن إبراهيم ، ثنا الوليد ، ثنا الأوزاعي ، عن الزهري ، عمّن سمع أبا هريرة يقول نحوه .
قال ابن حبان : وهم فيه الأوزاعي إذ قال : عن سعيد ، وإنما رواه الزهري ، عن ابن
أكيمة ، عن أبي هريرة ، فعلم الوليد بن مسلم أن الأوزاعي وهم فيه ، فقال: عمّن (٤)
سمع أبا هريرة .
رواه أحمد : ثنا سفيان ، عن الزهري ، سمع ابن أكيمة يحدث ، عن سعيد بن
المسيب ، عن أبي هريرة .
كذا وقع فيه ، وينبغي أن يحرر، فإن الجماعة رووه عن ابن شهاب ، أنه سمع ابن
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع (٢٦٥/٢). ومكانه بياض في الأصل و(هـ) وانظر: (أطراف
المسند ٢٥٩/٧ حديث ٩٤٥٨).
١٨٦٠٣ - حب (الإحسان) ١٦٢/٣-١٦٣. أحمد ٢٤٠/٢.
(٢) ((الحسين)) من المطبوع وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((الحسن)) بدله. انظر: (معجم
البلدان ٤١٦/١) .
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) والمثبت من المطبوع.
(٤) في (هـ): ((عن)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٣٢

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
أكيمة ، عن أبي هريرة ، كما سيأتي(١)، والظاهر أن رواية سفيان أيضاً كذلك .
١٨٦٠٤ - حديث: ((ليس في القطرة ولا في القطرتين من الدم وضوء ... ))
الحديث .
قط في الطهارة: ثنا محمد بن نوح الجُنْدَيْسابوري، ثنا محمد بن إسماعيل
الأحمسي ، ثنا الحسن بن علي الرزاز، ثنا محمد بن الفضل ، عن أبيه ، عن ميمون
ابن مهران ، عنه ، به . وعن أحمد بن عيسى بن علي الخواص ، عن سفيان بن زیاد ،
عن حجاج بن نُصَيْر، عن محمد بن الفضل بن عطية ، عن أبيه ، عن ميمون بن
مهران، عن أبي هريرة ، به . ولم يذكر سعيداً، وقال : محمد بن الفضل بن عطية
ضعيف ، وسفيان بن زياد وحجاج بن نصير ضعيفان .
طح
١٨٦٠٥ - / حديث : كان أبو هريرة ربما قرأ السورة ، وهو غير طاهر .
0
١٦٥/ب
طح في الطهارة : عن سليمان بن شعيب ، ثنا عبدالرحمن بن زياد . وعن ابن
مرزوق ، عن وهب ، كلاهما عن شعبة . وعن ابن خزيمة ، عن حجاج، عن همام،
كلاهما عن قتادة ، عنه ، به .
١٨٦٠٦ - حديث: أن أعرابياً بال في المسجد ، فثار إليه الناس ليمنعوه(٢) ...
خز جا
الحديث .
(١) انظر: (الإتحاف ١٥/ح١٩٦٥٩). وقال: أخرجه طح في الصلاة. حب في ٣١ من الأول
وفي الثاني من الثاني. قلت: أخرجه أحمد في المسند (٢٨٤/٢، ٢٨٥، ٣٠١، ٤٨٧).
١٨٦٠٤ - قط ١٥٧/١.
١٨٦٠٥ - طح ٩٠/١ ..
١٨٦٠٦ - خز ١٥٠/١. جاص ٥٦. وانظر: (١٥/ح ١٩٤٠٤).
ويزاد : رواه ابن خزيمة في الطهارة ١٥٠/١: حدثنا المخزومي ، نا سفيان، عن الزهري ، عن
سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، به .
(٢) في الأصل : «لمنعوه)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٣٣

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
خز في الطهارة : عن عبد الجبار، عن سفيان بن عيينة . وعن الفضل بن يعقوب
الجزري ، عن إبراهيم بن صدقة ، عن سفيان بن حسين(١)، كلاهما عن الزهري ،
عنه ، به .
جا فيه : عن محمود بن آدم ، عن سفيان بن عيينة ، به .
١٨٦٠٧ - حديث: دخل أعرابي المسجد ، فصلى ركعتين ، ثم قال: اللهم
حم ش
ارحمني ومحمداً ، ولا ترحم معنا أحداً ... الحديث .
أحمد : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عنه ، به .
١٨٦٠٨ - حديث: ((إذا قام أحدكم من الليل، فلا يُدْخِل يده في الإناء ... ))
طح حم
الحديث .
طح في الطهارة : عن سليمان بن شعيب ، عن بشر بن بكر . وعن حسين بن
نصر، عن الفريابي ، كلاهما عن الأوزاعي ، حدثني ابن شهاب ، عنه ، به .
وله طريق في ترجمة : أبي سلمة ، عن أبي هريرة(٢) .
رواه أحمد : ثنا عبدالرزاق ، ثنا معمر ، عن الزهري ، به .
١٨٦٠٩ - حديث: ((ما من أيام العمل أحب إلى الله عز وجل فيهن من هذه
عه
الأيام ... )) الحديث .
(١) ((حسين)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع: ((حصين)) بدله. انظر: (تهذيب
الكمال ١٣٩/١١، وتهذيب التهذيب ١٠٧/٤) .
١٨٦٠٧ - أحمد ٢٣٩/٢ . قلت : هو طرف من الحديث الذي قبله عند ابن الجارود .
ويزاد : رواه الشافعى ص ٢٠-٢١: أخبرنا ابن عيينة ، عن الزهري ، به .
١٨٦٠٨ - طح ٢٢/١. أحمد ٢٦٥/٢.
(٢) انظر: (الإتحاف ١٦/ح٢٠٤٠٢) وقال: أخرجه مي في الصلاة، خز فيه، جا فيه، طح
فيه ، حب في الخامس والتسعين من الأول. قلت: أخرجه أحمد في مسنده ٢٥٩/٢ .
١٨٦٠٩ - عه ص١٩٩، قطعة من الجزء المفقود .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧٣٤

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
عه في الصيام : ثنا عمر بن شَبَّة أبو زيد النميري ، ثنا مسعود بن واصل ، عن
النَّهَّاس بن قَهْم ، عن قتادة ، عنه ، به .
: ١٨٦١ - حديث: ((تضمضوا واستنشقوا، والأذنان من الرأس)).
قط في الطهارة : ثنا دعلج بن أحمد ، ثنا محمد بن أيوب الرازي ، ثنا عمرو بن
الحصين ، ثنا ابن عُلاثة ، عن عبدالكريم الجزري ، عنه ، به . وقال : عمرو بن الحصين
وابن علاثة ضعيفان(١).
١٨٦١١ - حديث: ((إنّ على كل باب من أبواب المسجد ملائكة ، يكتبون
جاعه حم ش
الأول فالأول ... )) الحديث .
جا في الصلاة : ثنا ابن المقرئ ، ثنا سفيان ، عن الزهري ، عنه ، به .
عه فیه : ثنا سعدان بن نصر وشعيب بن عمرو ، قالا : ثنا سفيان ، به . قال : وثنا
أبو إسماعيل ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، به . قال : فقلت لسفيان ، إنهم يقولون هذا
عن الأغر، فقال : ما سمعته من الزهري ، إلا عن سعيد .
رواه أحمد : ثنا سفيان ، به .
١٨٦١٢ - حديث: ((قاتل الله اليهود، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)).
عه حب حم
١٨٦١٠ - قط ١٠٢/١.
(١) انظر: (التقريب وأصوله) .
١٨٦١١ - جاص ١٠٧. عه [١٣٣/٢/أ] مصورة كوبريلى. أحمد ٢٣٩/٢.
ويزاد : رواه الشافعي (ص٤٧، ٦٢) : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن ابن شهاب ، عن سعيد
ابن المسيب ، عنه ، به .
١٨٦١٢ - عه ٣٩٩/١ -٤٠٠. حب (الإحسان) ٣٥/٤. أحمد ٢٨٤/٢، ٤٥٣. وانظر ما علقته
على أسانيد أحمد في الحديث رقم (١٨٥٩٥ ، ص٧٢٦).
ويزاد : رواه أحمد (٢٨٥/٢): ثنا معاوية بن عمرو، قال أبو إسحاق الفزاري ، قال الأوزاعي ،
عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة، نحوه. و(٣٦٦/٢): ثنا الخزاعي ، قال: أنا ليث،
عن يزيد بن الهاد ، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ، به . و(٣٩٦/٢) : ثنا
إبراهيم بن أبي العباس ، قال : حدثنا أبو أويس ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٣٥

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيب ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الصلاة : ثنا سليمان بن سيف ، ثنا عثمان بن عمر . وعن محمد بن
إسماعيل ، ثنا القعنبي ، كلاهما عن مالك . وعن يزيد بن سنان ، ثنا أبو عاصم ، عن
ابن جريج . وعن يوسف بن مُسَلَّم ، ثنا حجاج، ثنا الليث ، عن عقيل . وعن يونس
ابن عبدالأعلى ، ثنا أيوب بن سويد . [وعن أبي أمية ، ثنا محمد بن مصعب ،
كلاهما عن الأوزاعي](١). وعن أبي أمية ، ثنا منصور بن سلمة، قال(٢): ثنا الليث
ابن سعد ، عن ابن الهاد ، كلهم عن الزهري ، عنه ، به .
حب في السادس والسبعين من الثاني : أنا الحسين (٣) بن إدريس ، أنا أحمد بن
أبي بكر، عن مالك ، عن ابن شهاب، عنه ، به . وفي الصلاة : عن عمر بن سعيد
ابن سنان ، أنا أحمد بن أبي بكر ، به .
رواه أحمد : ثنا إبراهيم بن خالد ، ثنا رباح ، عن معمر ، عن الزهري ، به . وعن
حجاج ، عن لیث ، نحوه .
١٨٦١٣ - حديث: في رفع الصوت بآمين.
في ترجمة : أبي سلمة ، عن أبي هريرة .
وكذا :
= هريرة، به . و(٥١٨/٢): ثنا سكن بن نافع ، ثنا صالح، عن الزهري، قال : أخبرني سعيد بن
المسيب ، عن أبي هريرة ، به . وثنا عثمان بن عمر ، ثنا مالك ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي
هريرة ، به . وهذه الطرق تقدمت عند المصنف في الحديث رقم (١٨٥٩٥، ص ٧٢٥) ونبهت عليها
هناك .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٢) في الأصل و(هـ): ((قالا)).
(٣) ((الحسين)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوع إلى ((حسن)). انظر:
(سير أعلام النبلاء ١١٣/١٤، ولسان الميزان ٢٧٢/٢).
١٨٦١٣ - انظر: (الإتحاف ١٦/ح٢٠٤٢٥) وقال: أخرجه خز في الصلاة ، حب في الرابع من
الخامس وفي الصلاة ، قط في الصلاة ، كم فيه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٣٦

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
١٨٦١٤ - حديث : ذي اليدين .
في ترجمة : محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة .
١/١٦٦
١٨٦١٥ - / حديث: أن رسول الله به حين قفل من غزوة حنين(١)، سار ليلةً،
حب ط
حتى إذا أدركه الكَرَى عَرَّسَ ، وقال لبلال: ((اكلا لَنَا الليْلَ ... )) الحديث .
حب في السادس من الأول : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، [والحسن بن
سفيان ، قالا :](٢) ثنا حرملة بن يحيى ، أنا ابن وهب ، أنا يونس ، عن ابن شهاب ،
عنه ، به .
رواه مالك في وقوت الصلاة : عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، ولم يذكر
أبا هريرة .
١٨٦١٦ - حديث: (من أكل من هذه الشجرة، فلا يؤذينا في مجالسنا)). يعني
الثوم .
عه في الصلاة : ثنا أبو العباس البِرْتي ، ثنا عاصم بن علي . وثنا محمد بن علي
ابن ميمون ، ثنا سليمان بن داود أبو أيوب الهاشمي ، قالا : ثنا إبراهيم بن سعد ، عن
الزهري ، عنه ، به . زاد سليمان : وأبي سلمة .
حب في السادس والأربعين من الثاني : أنا عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عنه ، بهذا .
١٨٦١٤ - انظر: (الإتحاف ١٥/ح١٩٨١٨) وقال: أخرجه مي في الصلاة ، جافيه ، خز فيه ،
طح فيه ، حب في الحادي والمائة من الثاني ، وفي السابع عشر من الخامس وفي الثامن وفي
الصلاة . قط في الصلاة ، أحمد .
١٨٦١٥ - حب (الإحسان) ٢٥٥/٣. مالك ١٣/١. والكلآة: الحفظ والحراسة. (النهاية
١٩٤/٤) .
(١) فى الموطأ: ((خيبر)) بدل ((حنين)).
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع، وهو ساقط من الأصل و(هـ).
١٨٦١٦ - عه ٤١١/١. حب (الإحسان) ٨٠/٣. أحمد ٢٦٤/٢، ٢٦٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٣٧

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
رواه أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا إبراهيم ، عنه، به . وعن يعقوب ، عن إبراهيم ،
عنه ، نحوه . -وزاد: يعني الثوم- وعن عبدالرزاق ، به .
١٨٦١٧٠ - حديث: ((من أدرك من الجمعة ركعة، فَلْيَصِلْ إليها أخرى)).
قط في الجمعة : ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزیز ، ثنا الحکم بن موسى ، ثنا
عبدالرزاق بن عمر الدمشقي ، عن الزهري ، عنه ، به . وعن عبدالله ، عن جده هو(١)
أحمد بن منيع ، عن عبدالقدوس بن بکر ، عن الحجاج ، عن الزهري ، نحوه . وعن
أحمد بن محمد بن مسعدة ، عن أسید بن عاصم، عن بكر بن بکار . وعن بدر بن
الهيثم ، عن هارون بن إسحاق ، عن وكيع، كلاهما عن ياسين بن معاذ، عن
الزهري ، عن سعيد بن المسيب وأبي(٢) سلمة ، عن أبي هريرة ، نحوه -وزاد بكر : فإن
رآهم جلوساً صلى الظهر أربعاً - وعن علي بن محمد بن محمد المصري ، عن هاشم
ابن يونس القصار. وعن محمد بن سهل بن الفضيل الكاتب ، عن علي بن داود
القنطري ، كلاهما عن عبدالله بن صالح ، عن الليث ، عن يحيى بن أيوب ، عن
ياسين، نحوه، ولم يذكر أبا سلمة، قال: ياسين ضعيف(٣). وعن أبي طلحة أحمد
ابن محمد بن عبدالكريم ، عن محمد بن يحيى القطعي ، عن محمد بن بکر ، عن
عمر بن قيس ، عن الزهري ، عنهما ، نحوه . وعن أحمد بن محمد بن سلم المخرمي ،
عن الحسين بن بحر(٤) البيروذي(٥)، عن علي بن بحر ، عن أبي زيد الحصاف واسمه
١٨٦١٧ - قط ١٠/٢-١٢.
(١) في (هـ): ((وهو).
(٢) في المطبوع: ((أو عن أبي سلمة)).
(٣) انظر: (لسان الميزان ٢٣٨/٦).
(٤) ((بحر)) من المطبوع وهو الصواب، وفي الأصل و(هـ): ((يحيى)) بدله. انظر: (تاريخ بغداد
٢٣/٨، والأنساب ٣٦٢/٢، وثقات ابن حبان ١٩١/٨).
(٥) ((البيروذي)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع: ((البزوري)) بدله. انظر: (تاريخ
بغداد ٢٣/٨، والأنساب ٣٦٢/٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧٣٨

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
خالد بن حيان، عن سليمان بن أبي داود. و(١)عن علي بن الحسن بن أحمد
الحراني ، عن سليمان بن عبدالله بن محمد بن أبي داود الحراني ، عن محمد بن
سلیمان ، عن أبيه سلیمان بن أبي داود ، عن الزهري ، عن سعید ، وحده ، به . وعن
عبدالله بن سليمان ، عن أحمد بن عمرو بن السرح ، عن إسحاق بن الفرات ، عن
یحیی بن راشد ، عن داود بن أبي هند ، عن سعيد بن المسيب ، وحده ، نحوه .
١٨٦١٨ - حديث: (من مات له ثلاثةٌ من الولد لم يبلغوا الحنث ، لم تمسّه
حم .
النّارُ، إلا تَحِلَّةَ القَسَم)) يعني الورود .
أحمد : ثنا عبدالرزاق ، قال : قال معمر : أخبرني الزهري ، عنه ، به . وعن یحیی
ابن سعيد ، عن مالك . وعن وكيع ، عن زمعة . وعن سفيان بن عيينة ، ثلاثتهم عن
الزهري ، نحوه .
١٨٦١٩ - حديث: ((خمسٌ للمسلم على أخيه: رد السلام، وتشميت
جا عه حب حم
العاطس ، وعيادة المريض ، واتباع الجنازة ، وإجابة الدعوة)) .
جا في الجنائز: ثنا محمد بن یحیی ، ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ،
عنه ، بهذا .
عه في الاستئذان : ثنا محمد بن مهل الصنعاني ، ثنا عبدالرزاق ، به . قال : ورواه
محمد بن يحيى ، عن عبدالرزاق ، قال : وكان معمر يرسل هذا الحديث كثيراً . وعن
يعقوب بن سفيان، ثنا ابن بكير وعبدالعزيز بن عمران وأحمد بن صالح ، قالوا : ثنا
ابن وهب ، ثنا يونس . وعن عيسى بن أحمد ويونس ، قالا : ثنا ابن بكر . وعن أبي
أمية ، ثنا محمد بن مصعب . وعن أحمد بن يحيى بن عميرة ، عن عمرو بن أبي
سلمة . وعن يعقوب بن سفيان ، عن صفوان بن صالح، عن الوليد بن مسلم،
(١) ((الواو)) ساقطة من (هـ) .
١٨٦١٨- أحمد ٢٧٦/٢، ٤٧٣، ٤٧٩، ٢٣٩ . وأعاده المصنف وسيأتى برقم (١٨٦٦٧، ص٧٦٥).
١٨٦١٩ - جاص ١٨٦. حب (الإحسان) ٢٣٠/١. أحمد ٥٤٠/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٣٩

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن المسيّب ، عنه
[إتحاف المهرة
أربعتهم عن الأوزاعي ، كلهم عن الزهري ، به . زاد الوليد: وعن أبي سلمة مع
سعيد .
حب في الثاني والثلاثين من الثالث : أنا عبدالله بن محمد بن سلم ، ثنا
عبدالرحمن بن إبراهيم ، ثنا الوليد بن مسلم ، به .
رواه أحمد : عن محمد بن مصعب ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عنه ، به .
وقال : غريب .
١٨٦٢٠ - / حديث: ((من صلى على جنازة فله قيراط ... » الحديث.
٥
عه حم
١٦٦/ب
عه في الجنائز: ثنا الربذي ومحمد بن الصباح، قالا : ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر ،
عن الزهري ، عنه ، به . وعن علي بن حرب ، عن عبدالرحمن بن الحسن الزجاج ،
عن معمر ، نحوه .
رواه أحمد : عن عبدالأعلى وعبدالرزاق ، كلاهما عن معمر ، به . في رواية
عبدالأعلى: ((حتى يفرغ منها)) وفي رواية عبدالرزاق: ((حتى يوضع باللحد)).
١٨٦٢١ - حديث: ((من أدرك الإمام جالساً قبل أن يسلم ، فقد أدرك الصلاة)).
قط في الصلاة : ثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي ، ثنا عبدالصمد بن
الفضل ، ثنا شداد بن حكيم ، ثنا نوح بن أبي مريم ، عن الزهري ، عنه ، به ، وقال :
لم يروه هكذا غير نوح بن أبي مريم ، وهو ضعيف الحديث متروك(١).
١٨٦٢٢ - حديث: ((إذا اشتدّ الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فَيْح
مي خز جا عه طح حب حمّ ش
جهنم)) .
١٨٦٢٠ - أحمد ٢٣٣/٢، ٢٨٠.
١٨٦٢١ - قط ١٢/٢.
(١) انظر: (التقريب وأصوله) .
١٨٦٢٢ - مي ٢١٩/١. خز ١٧٠/١. جاص ٦١. عه ٣٤٦/١. طح ١٨٦/١ حب
(الإحسان) ٢٩/٣. أحمد ٢٣٨/٢، ٢٦٦.
ويزاد : رواه أحمد ٢٨٥/٢ : ثنا محمد بن بكر. ثنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب ، عن =
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٤٠