النص المفهرس

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٩٠ - يعلى بن أمية
قال شيخنا (١) في ((شرحه)): وهو الصواب
قلتُ : وكذا أخرجه أحمد : عن سُرَيْج بن النعمان ، [عن عمر بن ميمون بن
الرماح](٢) ، عن کثیر بن زياد .
١٧٣٤٤ - حديث: ((إن البحر هو جهنم)». فقالوا ليعلى: إن الله قال:
کم
﴿ ... نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ... ﴾(٣) فقال: والذي نفسي بيده لا أدخله أبداً
حتى ألقى ، ولا تصيبني منه(٤) قطرة.
كم في الأهوال : أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ، ثنا أبو
قلابة ، ثنا أبو عاصم ، ثنا عبدالله بن أبي أمية ، ثنا صفوان بن يعلى : أن يعلى ...
فذكره، وقال: صحيح الإسناد ، وقد قدمت الرواية الصحيحة : أن جهنم تحت
الأرض السابعة .
رواه أحمد : ثنا أبو عاصم ، أنا عبدالله بن أمية ، حدثني محمد بن حُيِّي ،
حدثني صفوان بن يعلى ، عن أبيه ، به .
بابي ، فقلت له : یا رسول الله بایع
١٧٣٤٥- حديث : جئت رسول الله
حب حم عم
أبي على الهجرة ، فقال: ((بل أبايعه على الجهاد ... ) الحديث.
(١) يقصد المؤلف شيخه الحافظ العراقي عبدالرحيم بن الحسين أبو الفضل زين الدين المتوفى
سنة ٨٠٦ هـ، له تصانيف منها شرح للترمذي . (الضوء اللامع ١٧١/٤-١٧٨).
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المسند.
١٧٣٤٤ - كم ٥٩٦/٤ . أحمد ٢٢٣/٤.
(٣) سورة الكهف ، من الآية (٢٩).
(٤) في المطبوع: ((منها)).
١٧٣٤٥ - حب (الإحسان) ١٧٨/٧ . أحمد ٢٢٣/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٢١

٧٩٠ - يعلى بن أمية
[إتحاف المهرة
حب في العاشر من الثالث: أنا عبدالله بن محمد بن سَلْم، ثنا حرملة بن
يحيى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عن ابن شهاب ، أن عمرو بن
عبدالرحمن ابن أخي يعلى أخبره ، أن أباه أخبره ، أن يعلى بن مُنْيَة(١) قال ...
فذكره .
رواه أحمد : عن حجاج بن محمد ، عن ليث بن سعد ، عن عقيل ، عن ابن
شهاب ، به . وعن هارون ، عن ابن وهب ، به .
قال عبد الله(٢): ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا فليح، عن ابن شهاب ، مثله(٣) .
٢/٦٨
حب قط حم
١٧٣٤٦ - / حديث: قال لي رسول الله ◌َ﴾: ((إذا أتتك رُسُلي فأعطهم ثلاثين
بعيراً، وثلاثين درعاً)) قال: قلت: العارية مؤداة يا رسول الله؟ قال: ((نعم)).
حب في الحادي عشر من الرابع : أنا محمد بن عمر بن يوسف ، ثنا بشر بن
خالد ، ثنا حَبَّان بن هلال، ثنا همام ، عن قتادة ، عن عطاء ، عن صفوان بن يعلى ،
عن أبيه ، بهذا .
قط في البيوع: ثنا محمد بن يحيى بن مرداس ، ثنا أبو داود ، ثنا إبراهيم بن
المستمر ، ثنا حَبَّان، به . وعن الحسين بن إسماعيل، ثنا فضل الأعرج ، ثنا نصر بن
عطاء ، ثنا همام ، به .
رواه أحمد : ثنا بهز بن أسد ، ثنا همام ، به .
(١) في المطبوع: ((منبه)) وهو خطأ . انظر: (التقريب وأصوله) .
(٢) في المسند بعد عبدالله زيادة: ((حدثني أبي)).
(٣) على هامش الأصل و(هـ) حاشية نصها: ((حش بخطه : رواه أبو إسحاق الفزاري في
السير: عن يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد أن يعلى جاء بأبيه ... )) فذكر نحوه .
١٧٣٤٦ - حب (الإحسان) ١٠٩/٧. قط ٣٩/٣. أحمد ٢٢٢/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٢٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٩٠ - يعلى بن أمية
حین ینزل
١٧٣٤٧ - حديث : أنه قال لعمر: وددت أني أرى رسول الله
خزعه طح حب قط حم
عليه ... الحديث: في غسل جبة المحرم الْمُتَضَمِّخ .
خز في الحج: عن عبدالجبار بن العلاء وسعيد بن عبدالرحمن ، قالا : ثنا سفيان
عن عمرو، عن عطاء . وعن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج،
أخبرني عطاء ، عن صفوان بن يعلى ، عن أبيه ، به . وعن محمد بن هشام ، عن
هُشَيم ، عن منصور بن زاذان وعبدالملك بن أبي سليمان ومحمد بن عبدالرحمن بن
أبي ليلى وحجاج بن أرطاة ، كلهم عن عطاء ، عن يعلى ، به نحوه . ولم يذكروا
صفوان في إسناده، إلا أن الحجاج بن أرطاة قال في آخر الحديث : ثنا عطاء بهذا
الحديث ، عن صفوان بن يعلى بن أمية قال : وقال عطاء: كنا نقول قبل أن يبلغنا هذا
الحديث : خرق جبته ، فلما بلغنا [هذا الحديث](١) أخذنا به خاصة . ثنا علي (٢) بن
خشرم ، ثنا عیسی بن یونس ، عن ابن جريج ، به . وعن محمد بن یحیی(٢)، ثنا
عثمان بن الهيثم ، ثنا ابن جريج ، به .
عه: ( )(٣) ابن رجاء، عن محمد بن بكر. وعن أبي أمية، ثنا روح، كلاهما
عن ابن جريج، به . وعن يزيد بن سنان ( ) (٤) ثنا أبي، سمعت قيس بن سعد
١٧٣٤٧ - خز ١٩١/٤، ١٩٢، ١٩٣، ١٩٥. طح ١٣٩/٢. حب (الإحسان) ٣٥/٦. قط
٢٣١/٢. أحمد ٢٢٢/٤، ٢٢٤.
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٢) رواية علي بن خشرم ، ورواية محمد بن يحيى لم أجدهما في مطبوعة ابن خزيمة في
مظانهما .
(٣) ما بين الهلالين مكانه بياض في الأصل و(هـ) قدر نصف سطر وكتب بجانبه على
هامش الأصل و(هـ): ((وعن جعفر الصائغ، عن سريج بن النعمان، كلاهما عن شعبة ، به)).
(٤) ما بين الهلالين بياض في الأصل و(هـ) قدر ثلاث كلمات.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٢٣

٧٩٠ - يعلى بن أمية
[إتحاف المهرة
) (١) وعن أبي يحيى بن أبي ميسرة ()(٢) حدثني عطاء، نحوه.
)
طح فيه : ثنا سليمان ، ثنا عبدالرحمن ، ثنا شعبة، عن قتادة ، عن عطاء، عن
يعلى بن أمية ، به ، مختصر .
حب في الخامس من الأول : أنا الفضل بن الحباب(٣) ، ثنا مسدد ، عن یحیی بن
سعيد ، به . وعن محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا يزيد بن موهب ، ثنا الليث بن
سعد ، عن عطاء ، ببعضه . وعن أبي يعلى ، ثنا شيبان بن فروخ ، ثنا همام ، ثنا
عطاء ، به .
قط في الحج : ثنا أبو الحسن محمد بن عبدالله بن زكريا النيسابوري ، ثنا أبو
عبدالرحمن أحمد بن شعيب ، أنا نوح بن حبيب القُوْمسي ، ثنا يحيى بن سعيد ،
به .
رواه أحمد : ثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج ، أخبرني عطاء ، به . وعن ابن
نمير، عن عبدالملك، عن عطاء، عن يعلى ، ولم يذكر صفوان . وعن سفيان بن
عيينة ، عن عمرو. [و](٤) عن هشيم ، عن منصور وعبدالملك ، ثلاثتهم عن عطاء ،
بقصة الْمُتَضَمِّغ حسب .
١٧٣٤٨ - حديث: عن النبي ﴿﴿ أنه طاف مضطبعاً.
مي في الحج : أنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن عبدالحميد
مي حم
(١) ما بين الهلالين بياض في الأصل و(هـ) قدر كلمة واحدة.
(٢) ما بين الهلالين بياض في الأصل و(هـ) قدر كلمة واحدة .
(٣) رواية الفضل بن الحباب لم أجدها في المطبوع في مظانها .
(٤) حرف ((و)) ساقط من الأصل و(هـ) والسياق يقتضي ذلك.
١٧٣٤٨ - مي ٣٧٣/١. أحمد ٢٢٤،٢٢٣/٤، ٢٢٢.
ويزاد : أحمد (٢٢٣/٤): ثنا عمرو بن هارون البلخي أبو حفص، ثنا ابن جريج، عن بعض
بني يعلى بن أمية ، عن أبيه ، بنحوه .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٢٤

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٩٠ - يعلى بن أمية
-هو ابن جبير- عن ابن يعلى ، عن أبيه ، بهذا .
رواه أحمد: ولفظه: أن النبي {® لما قدم طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له
حضرمي : ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، به ، ولم يذكر عبدالحميد ، كذا قال . وعن عبدالله
ابن الوليد ، عن سفيان، عن ابن جريج، [عن رجل](١)، عن ابن يعلى ، به .
۵
بالغزو، وأنا شيخ كبير ليس لي
١٧٣٤٩ - / حديث : أذن رسول الله
خادم ، فالتمست أجيراً يكفيني ... الحديث ، وفيه: (ما أجد له في غزوته هذه
في الدنيا إلا دنانيره التي سمى)).
٦٨/ب
كم في الجهاد : أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا علي بن الحسين
ابن الجنید ، ثنا أحمد بن صالح ، ثنا عبدالله بن وهب ، أخبرني عاصم بن حکیم،
عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبدالله بن الديلمي ، عنه ، به (٢) . وعن
أحمد بن محمد العنزي ، عن عثمان بن سعيد الدارمي ، عن أبي توبة(٣) الربيع بن
نافع، عن بشير بن طلحة، عن خالد بن دُرّيّك، عن يعلى بن منية (٤)، نحوه،
بقريب من معناه .
١٧٣٥٠ - حديث: سمعت النبي ◌َ﴾ يقرأ على المنبر ﴿وَنَادَوْأَيَمَلِكُ
حم
(١) ما بين المعقوفين زيادة من المسند المطبوع (٢٢٢/٤) وأطراف المسند (٤٦٤/٥ - ٤٦٥
حدیث ٧٥٦١) .
١٧٣٤٩ - كم ١٠٩/٢، ١١٢.
(٢) وقال : هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه .
(٣) في المطبوع زيادة: ((ثنا)) بين ((أبي توبة)) وبين («الربيع)) وهي خطأ فإن أبا توبة كنية الربيع .
انظر : (التقريب وأصوله) .
(٤) في المطبوع: ((أمية)) وقد تقدم أن يعلى بن أمية يقال له ابن منية أيضاً .
١٧٣٥٠ - أحمد ٢٢٣/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٢٥

٧٩٠ - يعلى بن أمية
[إتحاف المهرة
... ﴾(١) .
أحمد : ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو -يعني ابن دينار- عن عطاء ، عن
صفوان بن یعلی ، عن أبيه ، بهذا .
حم
١٧٣٥١ - حديث: ((إن الشمس تطلع بين قرني شيطان))، وفيه قصة.
أحمد : ثنا أبو عاصم ، ثنا عبدالله بن أمية ( بن أبي عثمان القرشي ، ثنا محمد
ابن حيي بن يعلى بن أمية)(٢)، عن أمه (٣)، عن أبيه ، قال : رأيت يعلى يصلي قبل
أن تطلع الشمس ... فذكره .
* يبعثني في سرايا، فبعثني ذات يوم في
١٧٣٥٢ - حديث : كان رسول الله
حم
سرية ، وكان رجل يركب بغلاً ، فقلت له : ارحل ... الحديث في قصة صاحب
الثلاثة دنانير .
أحمد : ثنا الهيثم بن خارجة ، ثنا بشير بن طلحة أبو نصر الحضرمي أو
الخشني (٤)، عن خالد بن دُرَيْك، عن يعلى بن منية (٥) ، به . وهو بمعناه قبل
حدیثین .
(١) سورة الزخرف من الآية (٧٧).
١٧٣٥١ - أحمد ٢٢٣/٤ .
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
(٣) لفظ ((عن أمه)) ساقط من المطبوع، والصواب إثباته كما في أطراف المسند (٤٦٢/٥)
تعليقة ((٢)) وتعجيل المنفعة ص ١١٠ ترجمة ((حيي بن يعلى)).
١٧٣٥٢ - أحمد ٢٢٣/٤ .
(٤) ((أو الخشني)) في الأصل و(هـ): ((أبو الجعفي)) والتصويب من المطبوع (والتاريخ الكبير
٩٩/٢، والجرح والتعديل ٣٧٥/٢، وتعجيل المنفعة ص٥٢).
(٥) في المطبوع: ((أمية)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٢٦

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٩٠ - يعلى بن أمية
١٧٣٥٣ - حديث: جاء الحسن والحسين يستبقان إلى رسول الله
،
کم
فضمهما إليه، ثم قال: ((إن الولد مَبْخلة مجبنة، [محزنة](١)).
كم في المناقب : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن علي بن بطحاء ، ثنا عفان .
وعن أحمد بن جعفر بن حمدان(٢) ، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ، ثنا أبي ، ثنا
عفان ، ثنا وهيب [ثنا عبدالله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن أبي راشد](٣) ،
عن يعلى بن منية (٤) ، به(٥) .
١٧٣٥٤- حديث : كان لي أجير ، فقاتل إنساناً ، فعض أحدهما صاحبه،
جاعه طح حب قط حم.
فانتزع أصبعه فسقطت ثنيته ... الحديث ، في هدر ثنيته .
جا في الديات: ثنا بحر بن نصر ، ثنا ابن وهب ، أخبرني ابن جريج ، عن عطاء
ابن أبي رباح ، أن صفوان بن یعلی بن أمیة حدثه ، عن یعلی ، به ، وأول حديثه :
** غزوة العُسْرة، وكانت أوثق أعمالي في (٦) نفسي. وعن
غزوتُ مع رسول الله
محمد بن يحيى ، ثنا عبدالرزاق ، أنا ابن جريج ، نحوه .
عه فیه : عن بحر بن نصر ، به . وعن عبدالرحمن بن محمد بن منصور ، عن
١٧٣٥٣ - کم ١٦٤/٣ . وانظر حديث رقم (١٧٣٧٠ ، ص٧٣٨) .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٢) ((بن حمدان)) ليس في المطبوع .
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المطبوع .
(٤) ((منية)) في المطبوع: ((منبه)). وهو خطأ .
(٥) وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
١٧٣٥٤ - جاص ٢٦٧ - ٢٦٨. طح ٢٢٣/٣ . حب (الإحسان) ٥٩٥/٧، ٥٩٦. قط
٢٢١/٤ - ٢٢٢. أحمد ٢٢٢/٤، ٢٢٤، ٢٢٥.
(٦) كلمة: ((في)) سقطت من (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٢٧

٧٩٠ - يعلى بن أمية
[إتحاف المهرة
[ ](١) . وعن أبي أمية، عن عثمان بن عمر، كلهم عن ابن جريج، به. [ ](١)
حجاج سماع [](١) الإسناد من بعض . وعن يوسف ، عن حجاج ، عن شعبة ،
سمعت قتادة ، عن عطاء . وعن عبدالله بن أحمد بن حنبل ، عن عبيد الله بن عمر
القواريري ، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن بُدَيل ، عن عطاء . وعن
أبي أمية ، ثنا أبو نعيم ، ثنا همام ، ثنا عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية ، عن
أبيه ، به ، ولم يسمّه قتادة .
طح في الجهاد : ثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، به . وعن ابن مرزوق ، ثنا أبو عامر ، ثنا
شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد ، عن يعلى ، نحوه . وعن ابن أبي داود ، ثنا
الوهبي (٢)، ثنا ابن إسحاق(٣)، عن عطاء، عن صفوان بن عبدالله ، عن عَمَّيْه :
سلمة ويعلى ، نحوه .
حب في التاسع والستين من الثاني : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا أبو
الطاهر، ثنا ابن وهب ، به . وفي السادس والثلاثين من الرابع : أنا أبو يعلى ، ثنا
شيبان بن فروخ ، ثنا همام بن يحيى ، ثنا عطاء ، به .
قط في الأحكام : ثنا علي بن عبدالله بن مبشر ، ثنا أحمد بن سنان ، ثنا محمد
ابن عبدالله الأنصاري ، أنا ابن جريج ، به . وعن ابن مبشر ، ثنا أحمد بن سنان ، ثنا
(١) بياض في الأصل و(هـ) في الأمكنة الثلاثة .
(٢) في الأصل و(هـ): ((وهيب)) والمثبت من المطبوع ، والوهبي هو أحمد بن خالد بن موسى ،
ويقال : ابن محمد الكندي روى عن محمد بن إسحاق وغيره ، وثقه ابن معين وغيره ، مات سنة
٢١٤، وقيل سنة ٢١٥. (تهذيب التهذيب ٢٧/١). وقد جاء مصرحاً باسمه عند الدارقطني كما
يأتي بعد .
(٣) في المطبوع: ((ابن أبي إسحاق)) بزيادة: ((أبي)) وهي خطأ، وابن إسحاق هو محمد بن
إسحاق بن يسار المطلبي روى عن عطاء بن أبي رباح. (تهذيب التهذيب ٣٨/٩).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٢٨

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٩٠ - يعلى بن أمية
يزيد بن هارون ، أنا محمد بن إسحاق ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن صفوان بن
عبدالله بن صفوان ، عن عَمَّيْه : يعلى وسلمة ابني أمية ، نحوه . وعن الفارسي ، ثنا
أحمد بن عبدالوهاب ، ثنا أحمد بن خالد ، ثنا ابن إسحاق ، به .
١/٦٩
/ رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، أخبرني عبدالملك(١)، عن عطاء ، أخبرني
صفوان بن يعلى بن أمية ، عن أبيه ، به . وعن يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن
ابن إسحاق ، حدثني عطاء بن أبي رباح ، عن صفوان ، عن عَمَّيْه : يعلى وسلمة ،
نحوه . وعن إسماعيل ، عن ابن جريج ، نحوه . وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ،
عن قتادة ، عن عطاء ، عن ابن يعلى ، عن يعلى ، بمعناه .
١٧٣٥٥ - حديث: ((إن الله حَييّ ستير، فإذا أراد أحدكم أن يغتسل فليتوار(٢)
حم
بشيء)).
أحمد : ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن عبدالملك بن أبي
سليمان ، عن عطاء ، عن صفوان بن يعلى بن أمية ، عن أبيه ، به . وعن وكيع ، عن
ابن أبي ليلى ، عن عطاء ، عن يعلى بن أمية، ببعضه: ((إن الله يحب الحياء
والستر)» .
١٧٣٥٦ - حديث : كنت مع عمر فاستلم الركن ، قال يعلى : وكنت مما يلي
البيت ، فلما بلغت الركن الغربي الذي يلي الأسود، جذبت(٣) يدي من يديه
حم
(١) في المسند: ((ابن جريج)) وهو هو.
١٧٣٥٥ - أحمد ٢٢٤/٤ .
(٢) الرسم في الأصل و(هـ): ((فليتوارى)) والمثبت من المطبوع.
١٧٣٥٦ - أحمد ٢٢٢/٤.
(٣) في المطبوع: ((حدرت بين يديه لأستلم)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٢٩

٧٩٠ - يعلى بن أمية
[إتحاف المهرة
لأستلم، فقال: ما شأنك؟ فقلت(١): ألا أستلم (٢) بهذين(٣)؟ قال: ألم تطف مع
... الحديث .
رسول الله
أحمد : ثناعبدالرزاق ، أنا ابن جريج ، أخبرني سلیمان بن عتيق ، عن عبدالله بن
بابيه ، عن بعض بني يعلى ، عن يعلى ، به .
(١) في الأصل و(هـ): ((فقال)، والمثبت من المطبوع.
(٢) في المطبوع: ((تستلم)) .
(٣) الرسم في الأصل و(هـ): ((بهاذين)) وفي المطبوع: ((هذين)) بدون ((باء)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٣٠

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٩١ - يعلى بن مرة
٧٩١ • مسند يعلى بن مرة
الثقفي ، وهو ابن سِيَابة
حديثه في ثالث الشاميين .
١٧٣٥٧ - حديث: ((أيما رجل ظلم شبراً من الأرض ، كلفه الله أن يحفره،
حب حم
حتى يبلغ سبعَ أَرَضين ... )) الحديث .
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبو بكر بن
أبي شيبة ، ثنا حسين بن علي ، عن زائدة، عن الربيع بن عبدالله(١)، عن أيمن بن
ثابت ، عنه ، به .
رواه أحمد: ولفظه: «من أخذ أرضاً بغير حق ، كلف أن يحمل ترابها إلى
المحشر)): ثنا إسماعيل بن محمد - وهو أبو إبراهيم المعقب- ثنا مروان -يعني:
٧٩١ • يعلى بن مرة بن وهب بن جابر الثقفي أبو المرّازم، وهو يعلى بن سيّابة- وسيابة أمه
-شهد خيبر وبيعة الشجرة والفتح وهوازن والطائف ، وهو من أفاضل الصحابة . (الإصابة ٦٦٩/٣ ،
وتهذيب التهذيب ٤٠٤/١١).
١٧٣٥٧ - حب (الإحسان) ٣٠٣/٧. أحمد ١٧٢/٤، ١٧٣ .
(١) ((عبدالله)) رسم في الأصل و(هـ): ((عبيد الله)) والتصويب من المطبوع وكتب التراجم.
(التاريخ الكبير ٣٧٢/٣، وتهذيب التهذيب ٢٤٩/٣، والجرح والتعديل ٤٦٦/٣، والثقات
٢٩٧/٦) . وجاء على الصواب فى المسند وأطراف المسند (٤٦٥/٥ -٤٦٦، ح٧٥٦٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٣١

٧٩١ - يعلى بن مرة
[إتحاف المهرة
الفزاري- ثنا أبو يعفور(١)، عن أبي ثابت ، سمعت يعلى، بهذا . وعن عفان ، عن
عبدالواحد بن زياد ، عن أبي يعفور(١) ، نحوه . وعن عبدالله بن محمد بن أبي
شيبة ، عن حسين بن علي ، عن زائدة ، عن الربيع بن عبدالله ، عن أيمن بن
ثابت(٢) ، عن يعلى بن مرة ، به .
١٧٣٥٨ - حديث: سافرت مع رسول الله ◌َ له ، فرأيت منه شيئاً عجباً ، نزلنا
کم حم.
منزلاً، فقال: ((انطلق إلى هاتين الشجرتين، فقل: إن رسول الله ﴿ه يقول(٣)
لكما : أن تجتمعا ... )) الحديث .
كم في دلائل النبوة : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عبدالجبار،
ثنا يونس بن بكير، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة ، عن
أبيه ، به .
كذا فيه ، وأظنه عن ابن يعلى بن مرة ، عن أبيه ، فيكون من مسند يعلى ، ولست
أعرف لمرة صحبة .
رواه أحمد مطولاً ولفظه: كنت مع النبي { في مسير [له](٤) فأراد أن يقضي
حاجته(٥) ، فأمر وديتين ، فانضمت إحداهما إلى الأخرى ، ثم أمرهما فرجعتا إلى
منابتهما ، وجاء بعير يضرب بجرانه إلى الأرض ، ثم جرجر ... الحديث . وفيه :
(١) في المطبوع: ((أبو يعقوب)) وهو خطأ، وأبو يعفور هو عبدالرحمن بن عبيد بن نسطاس
الثعلبي ، ثقة . راجع: (تهذيب التهذيب ٢٢٥/٦) .
(٢) في الأصل و(هـ) وكذا فى المطبوع: ((نابل)) وهو مصحف من ((ثابت)) وانظر طريق حب
المتقدم لهذا الحديث .
١٧٣٥٨ - كم ٦١٧/٢. أحمد ١٧٢/٤، ١٧١، ١٧٣، ١٧٠، ١٧٣ ٠
(٣) في الأصل و(هـ): ((يقل)) والمثبت من المطبوع فإنه موافق لمقتضى الإعراب وأما ((يقل))
فمجزوم ولا جازم له .
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٥) في المطبوع: ((حاجة)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٣٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٩١ - يعلى بن مرة
وأتى على قبر يعذب صاحبه فقال: ((إنه يعذب في غير كبير)) فأمر بجريدة فوضعت
على قبره : ثنا أبو سلمة الخزاعي ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم بن بَهْدلة ، عن
حبيب بن أبي جبيرة(١) ، عن يعلى بن سيّابة ، بتمامه . وعن سليمان بن حرب،
عن حماد ، بقصة القبر، فقط . وعن وكيع ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ،
عن يعلى بن مرة ، عن أبيه ، كذا قال ، بالقصة الأولى . وعن عبدالرزاق ، / عن
معمر، عن عطاء بن السائب ، عن عبدالله بن حفص ، عن يعلى بن مرة ، بقصة
البعير ، وزاد فيه : فجاءت شجرة تشق الأرض حتى غشيته ، ثم رجعت إلى مكانها ،
فلما استيقظ ذكرت له ، فقال: ((هي شجرة استأذنت ربها أن تسلم على
رسول الله ﴿، فأذن لها)). وعن عبدالله بن نمير، عن عثمان بن حكيم، عن
عبدالرحمن بن عبدالعزيز ، عن يعلى بن مرة ، قال : لقد رأيت من رسول الله
ثلاثاً ، ما رآها أحد قبلي ، ولا يراها أحد بعدي ، لقد خرجت معه في سفر ، حتى إذا
كنا ببعض الطريق ، مررنا بامرأة جالسة معها صبي لها ، فقالت : يا رسول الله هذا
[صبي](٢) أصابه بلاء ... الحديث . وذكر فيه قصة الشجرتين ، وقصة الجمل .
وعن أسود بن عامر، عن أبي بكر بن عياش، عن حبيب بن أبي عمرة(٣)، عن
المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة ، قال: ما أظن أن أحداً من الناس رأى [من](٤)
٥
٦٩/ب
(١) ((أبي جبيرة)) رسم في الأصل و(هـ): ((أبي حسرة)) والتصويب من المطبوع وكتب
التراجم ، فقد ترجمه ابن حجر في تعجيل المنفعة (ص٨٣) فقال : حبيب بن أبي جبيرة أبو
جبيرة ... لا يعرف، وقال في ((الإكمال)): مجهول .
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٣) في الأصل و(هـ): ((أبي عمرو)) والمثبت من المطبوع وكتب التراجم، وهو حبيب بن أبي
عمرة القصاب ويقال له : اللحام أبو عبدالله الحماني ، ثقة . راجع: (تهذيب التهذيب ١٨٨/٢ ،
والثقات ١٧٧/٦، والجرح والتعديل ١٠٦/٣).
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع . وانظر: (أطراف المسند ٤٦٧/٥، تعليقة ٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٣٣

٧٩١ - يعلى بن مرة
[إتحاف المهرة
رسول الله ﴿ إلا دون ما رأيت، فذكر أمر الصبي والنخلتين وأمر البعير. وعن
وكيع ، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، بقصة الصبي الذي به لَمَم وحدها ،
وبقصة الشجرتين وحدها ، وقال وكيع مرة: عن يعلى بن مرة ، عن أبيه .
، وعلَيَّ صفرة من زعفران فقال:
١٧٣٥٩ - حديث : أتيت رسول الله
حم
((اغسله ، ثم لا تعد ... )) الحديث .
أحمد : ثنا يونس بن محمد ، ثنا حماد ، عن عطاء بن السائب ، عن حفص بن
عبدالله ، عن يعلى بن مرة ، به . وعن عفان ، عن حماد ، به . وعن عبيدة بن
حميد، عن عطاء، حدثني رجل يقال له: عبدالله بن حفص [عنه](١) به . وعن
محمد بن جعفر وروح بن عبادة ، كلاهما عن شعبة ، عن عطاء بن السائب ، عن
أبي عمرو بن حفص أو أبي حفص [بن](٢) عمرو، عن يعلى بن مرة ، به . وعن
عَبِيدة بن(٣) حميد ، عن عمر بن عبدالله بن يعلى ، عن أبيه ، عن جده ، به ، وأتم
منه .
١٧٣٦٠ - حديث: أنه خرج مع رسول الله تَ﴾ٍ إلى طعام دُعوا له، قال:
حم
** أَمام القوم ، وحسين مع غلمان يلعب ... الحديث.
فاستقبل رسول الله
وفيه: «أحب الله من أحب حسيناً)).
أحمد : ثنا عفان ، ثنا وهيب ، ثنا عبدالله بن عثمان بن خُثَّيْم ، عن سعيد(٤) بن
١٧٣٥٩ - أحمد ١٧١/٤، ١٧٣ .
(١) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع وأطراف المسند (٤٦٧/٥ -٤٦٨ ، ح ٧٥٦٥).
(٢) كلمة ((بن)) ساقطة من الأصل و(هـ) أثبتها من المطبوع .
(٣) كلمة ((بن)) في المطبوع: ((عن)) وهو خطأ، وعَبِيدة بن حميد هو ابن صهيب المعروف
بالحذاء ، ترجمه في: (تهذيب التهذيب ٨١/٦) وقال: روى عنه ... أحمد بن حنبل.
١٧٣٦٠ - أحمد ١٧٢/٤. وانظر الحديث (١٧٣٧٠، ص٧٣٨).
(٤) في الأصل و(هـ) رسم: ((سعد)) والمثبت من المطبوع، وتهذيب التهذيب (٢٦/٤).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٣٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٩١ - يعلى بن مرة
أبي راشد ، عنه(١) ، به .
أ ، فضمهما
١٧٣٦١ - وبه: أنه جاء حَسَن وحُسَيْن يستبقان إلى رسول اللـه ◌َـ
حم
إليه ، وقال: ((إن الولد (٢) مبخلة مجبنة، وإن آخر وطأة وطئها الرحمن عز وجل
بِوَجِّ».
١٧٣٦٢ - حديث: ((قال الله: لا تمثلوا بعبادي»، وفيه قصة .
حم عم
أحمد : ثنا عبدالله بن محمد - يعني : ابن أبي شيبة - قال عبد الله : وسمعته أنا
من عبدالله بن محمد بن أبي شيبة - ثنا محمد بن فضيل ، عن عطاء بن السائب ،
عن عبدالله بن حفص ، عنه ، به . وعن عفان ، عن وهيب ، عن عطاء ، الحديث دون
القصة .
ـ* إذا قام إلى الصلاة مسح وجوه أصحابه ...
١٧٣٦٣ - حديث : كان النبي
حم
الحديث ، وفيه قصة الخَلُوق (٣) .
أحمد : ثنا وكيع ، ثنا المسعودي ، عن عمر(٤) بن يعلى الثقفي، عن يعلى بن
مرة ، به . وعن يزيد ، عن المسعودي(٥) ، به .
(١) في المطبوع: ((يعلى العامري)).
١٧٣٦١ - أحمد ١٧٢/٤ . وتقدم برقم (١٧٣٥٣، ص٧٢٧) في مسند يعلى بن أمية .
(٢) في الأصل: ((الوليد)).
١٧٣٦٢ - أحمد ١٧٢/٤، ١٧٣ .
١٧٣٦٣ - أحمد ١٧١/٤ .
(٣) الخُلُوق: طيب معروف مركب. (النهاية ٧١/٢).
(٤) في المطبوع: ((عمرو)) والصواب: ((عمر)) وهو عمر بن عبدالله بن يعلى. انظر: (تهذيب
التهذيب ٤٧٠/٧) .
(٥) في المطبوع زيادة: ((يونس بن خباب)) بين ((المسعودي)) وبين ((ابن يعلى بن مرة)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٣٥

٧٩١ - يعلى بن مرة
[إتحاف المهرة
ـ انتهى إلى مضيق ، هو وأصحابه ، وهو على
١٧٣٦٤ - حديث : أن النبي
راحلته ، والسماء من فوقهم ، والبلة من أسفل منهم ... الحديث في الصلاة إيماء .
أحمد : ثنا سُرَيْج بن النعمان ، ثنا عمر بن ميمون بن الرماح ، عن أبي سهل كثير
ابن زياد البصري ، عن عمرو بن عثمان بن يعلى ، عن أبيه ، عن جده ، به . وقد
تقدم في مسند : يعلى بن أمية .
٥
١/٧٠
حم
١٧٣٦٥- / حديث: أن النبي (١) ﴿ رأى على رجل خاتماً(٢) من ذهب عظيم،
فقال له : ((أتزكّي هذا؟ ... )) الحديث.
أحمد : ثنا إبراهيم بن أبي الليث ، ثنا الأشجعي ، عن سفيان ، عن عمرو بن
يعلى بن مرة الثقفي - يعني: عمرو بن عثمان بن یعلی - عن أبيه ، عن جده ، به .
حم
١٧٣٦٦ - حديث: ((من التقط لقطة يسيرة: درهماً، أو حبلاً، أو شبه ذلك،
فليعرفه ثلاثة أيام ، فإن كان فوق ذلك فليعرفه ستة أيام(٣)).
أحمد : ثنا يزيد بن هارون ، أنا إسرائيل بن يونس ، أخبرني عمر بن عبدالله بن
يعلى ، عن جدته حكيمة ، عن أبيها يعلى ، قال يزيد : ابن مرة فيما أرى(٤).
قلت: رواه أبو بكر بن أبي شيبة (٥): عن عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل،
فقال : يعلى بن مرة .
١٧٣٦٤ - أحمد ١٧٣/٤ - ١٧٤. وانظر: (ح١٧٣٤٣، ص ٧٢٠).
١٧٣٦٥ - أحمد ١٧١/٤ .
(١) لفظ المسند: ((أتى النبي ﴿ رجل عليه خاتم ... )).
(٢) في الأصل و(هـ): ((خاتم)) وهو لحن .
١٧٣٦٦ - أحمد ١٧٣/٤ .
(٣) هكذا في الأصل و(هـ): ((ستة أيام)) وفي المطبوع: ((سنة)).
(٤) ((أرى)) في المطبوع: ((يروي)).
(٥) لم أجده في المصنف في مظانه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٣٦

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٩١ - يعلى بن مرة
١٧٣٦٧ - حديث: شحبت(١)، فقال لي صاحب لي: اذهب بنا إلى المنزل
خز
فذهبت فاغتسلت ... الحديث .
خز في الحج : ثنا محمد بن حرب الواسطي ، ثنا عَبيدة بن حميد ، حدثني عمر
ابن عبدالله بن يعلى بن مرة ، عن أبيه ، عن جده ، به .
مي
١٧٣٦٨ - حديث: ((من كذب عليّ متعمداً، فليتبوأ مقعده من النار)).
مي في العلم: ثنا محمد بن حميد ، حدثني الصباح بن محارب ، عن عمر بن
عبدالله بن يعلى بن مرة ، عن أبيه ، عن جده ، بهذا .
١٧٣٦٩ - حديث: سافرت مع رسول الله عَ ل غير مرة، فما رأيته يمر بجيفة
إنسان، فيجاوزها حتى يأمرَ بدفنها ، لا يسأل [ أ](٢) مسلم هو أو كافر .
قط في الجهاد : ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا عبدالله بن شبيب ، ثنا إسماعيل
ابن أبي أُوّيْس ، ثنا أبي ، ثنا مفضل بن محمد الضبي من أهل الكوفة ، عن عمر بن
عبدالله بن يعلى بن مرة الثقفي ، عن أبيه ، [قال](٣) : سمعت يعلى، بهذا .
كم في الجنائز: ثنا علي بن حمشاذ ، ثنا العباس بن الفضل، حدثني إسماعيل
ابن أبي أویس ، به .
لكنه قال : عن عمر بن يعلى بن مرة ، عن أبيه حسب ، والصواب الذي قبله ،
وزعم أنه على شرط مسلم ، وليس كذلك لضعف عمر بن عبدالله بن يعلى .
١٧٣٦٧ - خز ١٩٤/٤ .
(١) من الشحوب ، ومعناه تغيير اللون والجسم لعارض من سفر أو مرض ونحوهما. (النهاية
٤٤٨/٢) .
١٧٣٦٨ - مي ٦٧/١.
١٧٣٦٩ - قط ١١٦/٤. كم ٣٧١/١ .
(٢) ما بين المعقوفين من المصادر المطبوعة .
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٣٧

٧٩٢ - يعلى العامري
[إتحاف المهرة
٧٩٢ • مسند يعلى العامري
١٧٣٧٠ - حديث: أنه خرج مع رسول الله تَ﴿ إلى طعام دُعُوا له ، فإذا حسن
حب كم
مع الصبيان يلعب ... الحديث. وفيه: ((من أحب حسيناً أحبه الله ... ))
الحديث .
حب في الثاني من الثاني : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
عفان ، ثنا وهيب بن خالد ، عن عبدالله بن عثمان بن خُثَيْم ، عن سعيد بن أبي
راشد ، عن یعلی ، به .
كم في المناقب : عن محمد بن صالح بن هانئ ، عن الحسين بن الفضل ، عن
عفان ، به . وعن أحمد بن جعفر القطيعي ، عن عبدالله بن أحمد بن حنبل ،
حدثني أبي ، ثنا عفان ، به(١) .
٧٩٢ • يعلى العامري: فَرَّقَ الطبراني وابن شاهين والعسكري وأبو عمر بينه وبين يعلى بن مرة
الثقفي ، وقيل : هما واحد اختلف في نسبه ، ويؤيده أن الحديث واحد ، وقد وقع في رواية ابن
قانع والطبراني فيه يعلى بن مرة ، وذكر أبو عمر أنه اختلف في يعلى بن مرة فقيل الثقفي ، وقيل
العامري ، فالله أعلم . (الإصابة ٦٦٩/٣).
١٧٣٧٠ - حب (الإحسان) ٥٩/٩. کم ١٧٧/٣ . وانظر حديث رقم (١٧٣٦٠، ص٧٣٤).
(١) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٣٨

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٩٣ - يعمر أحد بني الحارث
٧٩٣ • مسند (١) يعمر أحد
بني الحارث بن سعد
١٧٣٧١ - حديث: قلت: يا رسول الله أرأيت دواءً نتداوى به(٢)، ورُقَی
نسترقى بها، وتقى نتقيه(٣)، هل يرد ذلك من قدر الله من شيء(٤)؟ قال: ((إنها(٥)
من قدر الله)) .
كم في الطب : أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بحر بن نصر ، ثنا عبدالله
ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، أن أبا
خزامة(٦) بن يعمر أحد بني(٧) الحارث بن سعد حدثه ، أن أباه حدثه به . كذا فيه ،
٧٩٣ · يعمر أحد بني الحارث بن سعد بن هذيم والد أبي خزامة ، ذكره ابن حجر في الإصابة
(٦٦٩/٣) والذهبي في تجريد أسماء الصحابة (١٤٤/٢) وذكرا له هذا الحديث ، وقال ابن حجر:
سماه بعضهم في رواية ، وأكثر ما يجيء مبهما .
(١) قوله: ((مسند يعمر أحد بني الحارث بن سعد)) غير واضح في الأصل.
١٧٣٧١ - کم ١٩٩/٤ .
(٢) في الأصل و (هـ) : ((بها)) والمثبت من المطبوع.
(٣) ((وتقى نتقيه)) ليس في المطبوع.
(٤) (من شيء)) في الأصل و(هـ): ((ربي)) والمثبت من المطبوع.
(٥) في المطبوع: ((إنه)).
(٦) في المطبوع: ((أبا حزامة)) بالحاء المهملة وهو خطأ، وضبطه في الخلاصة بكسر أوله - يعني
الخاء ، ثم زاي .
(٧) ((أحد بني)) في المطبوع: ((حدثني)) وهو خطأ بين .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٣٩

٧٩٣ - يعمر أحد بني الحارث
[إتحاف المهرة
وهو خطأ(١) .
(١) اضطرب الرواة في إسناد هذا الحديث على الزهري ، فرواه الحاكم (١٩٩/٤) كما هو
ههنا ، والبيهقي (٣٤٩/٩) من طريق عمرو بن الحارث ، ويونس بن يزيد ، والترمذي في أبواب
الطب (٢٧٠/٣) من طريق سفيان بن عيينة، وأحمد (٤٢١/٣) من طريق ابن عيينة ، ومحمد بن
الوليد الزبيدي وعمرو بن الحارث ، كلهم الأربعة عن الزهري ، عن أبي خزامة ، عن أبيه ، وقال
أحمد : وهو - يعني الزهري عن أبي خزامة ، عن أبيه- الصواب وقال المزي في تحفة الأشراف
(١٥٢/٩) ومن قبله البيهقى: هذا أصح، ورواه الترمذي (٢٧٠/٣) عن سعيد بن عبدالرحمن،
وابن ماجه (١١٣٧/٢) عن محمد بن الصباح، وأحمد (٤٢١/٣) عن ابن عيينة ، عن الزهري،
عن ابن أبي خزامة ، عن أبيه (أبي خزامة) .
وقال البيهقي : وروي عن معمر وعبدالرحمن بن إسحاق ، عن الزهري ، عن ابن أبي خزامة ،
عن أبيه ، والأول أصح . وكذلك صوب ابن حجر في تهذيب التهذيب (٨٥/١٢) الطريق الأول ،
وهذا مناقض لقوله هنا : وهو خطأ .
وقال ابن عبدالبر في الاستيعاب في ترجمة أبي خزامة : ذكره بعضهم في الصحابة لحديث
أخطأ فيه رواته عن الزهري ، وهو تابعي . وهذا يقوي قول من قال : عن أبي خزامة ، عن أبيه ،
والله أعلم .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٤٠