النص المفهرس

بأطراف العشرةآ ج١٣
- هَرِم بن خنْبَش
· مسند هَرِم بن خَنْبَش
يأتي(١) في [وهب](٢)
• هَرِمِ بن خَنْبَش. وقيل: وهب بن خَنْبَش، روى عنه الشعبي، له في («عمرة في
رمضان ... )). (تجريد أسماء الصحابة ١١٨/٢).
(١) انظر: (وهب بن خنبش رقم ٧٧٣ ، ح ١٧٣٠٦، ص ٦٨٥).
(٢) ما بين المعقوفين في الأصل: ((هرم)) وهو خطأ بين، وفي (هـ) بياض، والمثبت من
الإصابة (٦٠١/٣) حيث قال: يأتي ذكره في ترجمة ((وهب بن خنبش)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢١

٧٥٥ - هَزَّال الآسلمي
[إتحاف المهرة
٧٥٥ • مسند هَزَّال الأَسْلمي
حديثه في رابع الأنصار .
، قال : «یا ھَزَّال لو سترته بشوبك؟ کان
١٧٢٢٤ - حديث : أن رسول الله
گم حم .
خيراً لك))، يعني ما عزاً ... الحديث.
كم في الحدود : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا أبو
داود الطيالسي ، ثنا شعبة ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن المنكدر، عن ابن
لهزال ، عن أبيه ، به . قال يحيى بن سعيد: فذكرت هذا الحديث في مجلس(١) فيه
يزيد بن نعيم بن هزال ، فقال يزيد : هذا الحديث(٢) حق وهو حديث جدي . وقال :
صحيح الإسناد .
رواه أحمد : [ٹنا و کیع](٣) ثنا هشام بن سعد ، أخبرني یزید بن نعيم بن هزال ،
عن أبيه ، به . وعن عفان ، عن أبان ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن
٧٥٥ • حَزَّال بن يزيد الأسلمي، قال ابن حبان: له صحبة. (الإصابة ٦٠٢/٣).
١٧٢٢٤ - كم ٣٦٣/٤. أحمد ٢١٧،٢١٦/٥ . وانظر الحديث (١٧١٣٢).
(١) في المطبوع: ((بمجلس)).
(٢) في المطبوع: ((الحق)) بدل ((الحديث)).
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) وفي هامش الأصل: ((لعله أبو نعيم)) والمثبت
من المسند المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٢٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٥٥ - هَزَّال الأَسْلمي
عبدالرحمن ، عن نعيم بن هزال : أن هَزَّالاً كان استأجر ماعزاً ... فذكر بعضه . وعن
عبدالرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن زيد بن أسلم ، به . وعن وكيع ، عن هشام
ابن سعد(١)، به . وعن عبدالصمد وسليمان بن داود الطيالسي ، عن شعبة ، عن
يحيى بن سعيد ، عن محمد بن المنكدر، عن ابن مَزَّال ، عن أبيه ، ببعضه .
(١) (سعد)) في المسند: ((سعيد)) وهو خطأ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٣

٧٥٦ - هشام بن حبيش
[إتحاف المهرة
٧٥٦ • مسند هشام بن
حبيش بن خويلد الخزاعي(١)
١٧٢٢٥ - حديث: أن رسول الله ◌َيُ خرج مهاجراً إلى المدينة وأبو بكر ومولاه
عامر بن فهيرة ... الحديث بطوله ، في قصة : أم مَعْبَد .
كم في الهجرة : ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد الأحمسي ، ثنا الحسين بن حميد
ابن الربيع ، ثنا سليمان بن الحكم بن أيوب بن سليمان بن ثابت بن بشار ، ثنا أخي
أيوب بن الحكم وسالم بن محمد الخزاعي جميعاً ، عن حزام بن هشام بن حبيش،
عن أبيه ، به(٢) . وعن یحیی بن محمد العنبري ، ثنا الحسین بن محمد بن زياد
وجعفر بن محمد بن سَوَّار . وعن عبدالله بن محمد الدورقي في آخرین ، قالوا : ثنا
محمد بن إسحاق الإمام . وعن مخلد بن جعفر ، عن محمد بن جریر ، كلهم عن
مكرم بن محرز. وعن أبي بكر القطيعي ، ثنا مكرم بن محرز - وحج بي أبي وأنا ابن
٧٥٦ ● هشام بن حبيش بن خويلد - كذا في (هـ) والمستدرك: ((خويلد». وفي كتب التراجم :
«خالد» ترجمه البخاري وابن أبي حاتم ، وقالا : روی عن عمر وغيره ، روى عنه ابنه حزام . وقال
ابن حبان: له صحبة. (الإصابة ٦٠٣/٣، والتاريخ الكبير ١٩٢/٨، والثقات ٤٣٣/٣، والجرح
والتعديل ٥٣/٩) .
(١) ((هشام بن حبيش بن خويلد الخزاعي)) غير واضح في الأصل .
١٧٢٢٥ - کم ٩/٣، ١١.
(٢) وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٢٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٥٦ - هشام بن حبيش
سبع سنين فأدخلني عليه - عن أبيه ، عن(١) ...
(١) بعد كلمة ((عن)) بياض في الأصل و(هـ) وفي المستدرك بعد ((عن أبيه)): «فذكروا
الحديث بطوله بنحو من حديث أبي معبد)) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٥

٧٥٧ - هشام بن حكيم
[إتحاف المهرة
١/٥٦
٠٧٥٧ / مسند هشام بن
حكيم بن حزام الأسدي(١)
حديثه في أول المكيين وثانيه .
١٧٢٢٦ - حديث: أَنَّه مر على قوم أنباط بأرض الشام، يعذبون في الشمس
خز جا عه حب حم
فقال: ما شأنهم؟ فقالوا: حبسوا في الجزية، فقال: أشهد على رسوله ﴿ أني
سمعته يقول: ((إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا)).
خز في السياسة : ثنا محمد بن العلاء بن كريب ، ثنا أبو أسامة ، عن هشام بن
عروة ، عن أبيه ، عنه ، بهذا .
جا في الجهاد : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن هشام بن
عروة ، به .
عه في البر والصلة : عن ابن عبدالحكم ويونس بن عبدالأعلى ، قالا : ثنا أنس
٧٥٧ • هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد القرشي الأسدي قال ابن حبان: له
صحبة . وقال ابن سعد: كان مهيباً. وقال مصعب الزبيري: كان له فضل . (الإصابة ٦٠٣/٣ ،
والثقات لابن حبان ٤٣٤/٣) .
(١) كلمة: ((الأسدي)) غير واضحة في الأصل، وفي (هـ) رسم: ((الأسواري)) ولم أجد أحداً
ممن ترجمه نسبه بالأسواري ، والمثبت من كتب التراجم . (الإصابة ٦٠٣/٣، وتهذيب التهذيب
٣٧/١١، وتجريد أسماء الصحابة ١٢٠/٢).
١٧٢٢٦ - جا ص ٣٧٣ . حب (الإحسان) ٤٥٠/٧. أحمد ٤٠٣/٣، ٤٠٤، ٤٦٨.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٢٦

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٥٧ - هشام بن حکیم
ابن عياض . وعن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وهب ، عن یحیی بن عبدالله بن
سالم، كلاهما عن هشام، به . وعن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وهب ، عن
يونس ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، نحوه .
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا محمد بن عبيدالله الكلاعي ، ثنا كثير بن
عبيد ، ثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، به ، نحوه .
وله طريق في مسند: عياض بن غنم(١).
رواه أحمد ولفظه: ((من عذّب الناس يعذبه الله» وفيه قصة له مع عمر(٢) بن
سعد أمير فلسطين : عن عبدالأعلى ، عن معمر ، عن الزهري وهشام بن عروة أنهما
حدثاه، عن عروة ، عنه ، به . وعن ابن نمير ووكيع وأبي معاوية ، ثلاثتهم عن هشام
ابن عروة ، نحوه . وعن أبي اليمان، عن شعيب ، عن الزهري ، أخبرني عروة بن
الزبير، أن هشام بن حكيم وجد عياض بن غنم (٣) وهو على حمص ، فقال
ۋ ، به . وعن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا
أحدهما(٤): إني سمعت رسول الله
ابن أخي ابن شهاب ، عن عمّه ، أخبرني عروة : أن عياض بن غنم وهشام بن حكيم
ابن حزام مَرّاً بعامل حمص يشمَّس أَنْباطاً ، فقال له أحدهما : ما هذا؟ ... الحديث
كذا قال ابن أخي الزهري . وعن أبي المغيرة ، عن صفوان ، عن شريح بن عبيد
وغيره ، قال : جلد(٥) عياض بن غنم صاحب دارا حين فتحت ، فأغلظ له هشام ،
(١) انظر: (الإتحاف ٦٤٠/١٢، ح ١٦٢٣٨).
(٢) في المسند: ((عمير)).
(٣) ((غنم)) في الأصل و(هـ): ((عمرو)) وهو خطأ من الناسخ، والمثبت من المسند وثقات ابن
حبان (٣٠٨/٣) والإصابة (٥٠/٣).
(٤) كذا في الأصل و(هـ): ((فقال أحدهما)) وفي المسند: ((فقال له هشام)).
(٥) في (هـ) : (جلدوا) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٧

٧٥٧ - هشام بن حكيم
[إتحاف المهرة
فذكر قصة هذا فيها، وفيها حديث عياض: أولم تسمع رسول الله :﴿ إذ يقول :
((من أراد أن ينصح لذي(١) سلطان بأمر، فلا يبد له علانية ، ولكن ليأخذ بيده
فيخلو به ، فإن قَبِل منه فذاك ، وإلا كان قد أدى الذي عليه له)) . وذكر قصة.
(١) كلمة: ((لذي)) ليست في المسند .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٢٨

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٥٨ - هشام بن العاصي
٧٥٨ • مسند هشام بن
العاصي بن وائل السهمي
١٧٢٢٧ - حديث: كان هشام بن العاصي رجلاً صالحاً ، رأى يوم أجنادين من
المسلمين بعض النكوص عن عدوهم، فألقى المغفر، ثم قال : يا معشر المسلمين ،
إن هؤلاء الغلمان (١) لا صبر لهم على السيف ... الحديث .
كم في المناقب: ثنا أبو بكر بن كامل ، ثنا محمد بن سعد ، ثنا أبي ، ثنا مَخْرمة
ابن بکیر ، عن أم بكر بنت المسور بن مخرمة ، به .
٧٥٨ · هشام بن العاصي بن وائل السهمي، كان يكنى أبا العاص ، فكناه النبي لم﴿لا أبا
مطيع، أسلم قديماً وهاجر إلى الحبشة ، واستشهد يوم اليرموك ، وقيل يوم أجنادين . (الإصابة
٦٠٤/٣) .
١٧٢٢٧ - کم ٢٤٠/٣ .
(١) في المطبوع: ((الغلفان)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٩

٧٥٩ - هشام بن عامر
[إتحاف المهرة
٧٥٩ • مسند هشام(١) بن عامر الأنصاري
حديثه في رابع المكيين والمدنيين .
١٧٢٢٨ - حديث: ((لا يحل لمسلم أن يصارم مسلماً فوق ثلاث ... ) الحديث .
حب حم
حب في الثاني والأربعين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا أبو عامر
العَقَدي ، ثنا شعبة ، عن يزيد الرَّشْك ، عن معاذة ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة ، به . وعن محمد بن جعفر، عن
شعبة ، به .
١٧٢٢٩ - حديث: ((إن رأس الدجال [من ورائه](٢) حُبُك حُبُك(٣) ... »
کم حم
الحديث .
٧٥٩ · هشام بن عامر بن أمية الأنصاري النجاري صحابي ، يقال : كان اسمه أولا : شهاباً
فغيره النبي #. (التقريب) .
(١) هشام بن عامر الأنصاري غير واضح في الأصل .
١٧٢٢٨ - حب (الإحسان) ٤٧٠/٧. أحمد ٢٠/٤.
١٧٢٢٩ - كم ٥٠٨/٤. أحمد ٢٠/٤ .
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٣) حُبُّك: واحدها حبيكة معناها: الطرق، أي شعر رأسه متكسّر من الجعودة، مثل الماء
الساكن ، أو الرمل إذا هبت عليهما الريح فيتجعدان ويصيران طرائق . (النهاية ٣٣٢/١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٣٠

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٥٩ - هشام بن عامر
كم في الفتن : أخبرني محمد بن علي الصنعاني ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا
عبدالرزاق ، أنا معمر ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عنه ، به(١) .
قلت : أظن فيه انقطاعاً .
رواه أحمد : ثنا عبدالرزاق ، به .
١٧٢٣٠ - / حديث : ((ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة فتنةٌ أكبرُ عند الله من
عه گم حم
فتنة الدجال)) .
٥
٥٦/ب
عه في الفتن : عن إسحاق بن الحسن الحربي ، ثنا محمد بن مخلد وأحمد بن
إسحاق الحربيّان جميعاً، عن عبدالعزيز بن المختار . وعن إسماعيل القاضي ، ثنا
سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد . وعن هلال بن العلاء ، ثنا أبي ، ثنا عبيد الله
ابن عمرو ، ثلاثتهم عن أيوب ، عن حميد بن هلال . قال عبدالعزيز في حديثه : عن
رهط منهم : أبو الدهماء وأبو قتادة . وقال حماد في حديثه : عن بعض العذريين .
وقال ابن عمرو في حديثه : عن ثلاثة رهط من قومه ، منهم : أبو قتادة ، قالوا : كنا نمر
علی هشام بن عامر إلی عمران بن حصین ... فذكره . وعن إسحاق بن سیار ، ثنا
الأنصاري ، عن هشام ، ثنا حميد ، عن أبي الدَّهماء وحده ، به ولم يذكر القصة .
كم في الفتن : أخبرني أبو علي الحافظ ، أنا الحسن (٢) بن سفيان وعمران بن
موسى ، قالا : ثنا أبو كامل الجَحْدريّ ، ثنا محمد بن عبدالرحمن ، ثنا أيوب ، عن
حميد بن هلال، قال: كان الناس يمرون على هشام بن عامر(٣) ... الحديث (٤).
(١) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
١٧٢٣٠ - کم ٥٢٨/٤. أحمد ١٩/٤، ٢٠، ٢١.
(٢) في المطبوع: ((الحسين)) وهو خطأ مطبعي ، والحسن بن سفيان هو الشيباني النسوي
صاحب المسند الكبير. انظر: (ترجمته فى تذكرة الحفاظ ٧٠٣/٢).
(٣) في (هـ): ((عمار)) وهو خطأ من الناسخ .
(٤) وقال : هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣١

٧٥٩ - هشام بن عامر
[إتحاف المهرة
رواه أحمد : ثنا سفيان بن عيينة ، عن أيوب ، عن حميد بن هلال ، عنه ، به .
في الحديث الذي بعده ، وفي أوله قصة . وعن حسين بن محمد ، عن سليمان بن
المغيرة ، عن حميد بن هلال ، به . وعن إسماعيل ، عن أيوب(١) ، به . وعن أحمد بن
عبدالملك ، عن حماد - يعني ابن زيد- عن أيوب ، عن حميد بن هلال ، عن أبي
الدهماء ، عن هشام بن عامر ، به . زاد فيه حماد ، عن أيوب : أبا الدهماء أيضاً .
١٧٢٣١ - حديث: لما كان يوم أحد ، أصاب الناس قرح (٢) وجهد شديد ، فقال
حم
: ((احفروا وأوسعوا، وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر)» ، فقالوا : يا
رسول الله
رسول الله من نقدم؟ قال: ((أكثرهم أخذاً أو جمعاً للقرآن)).
أحمد : ثنا وكيع ، عن سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، عنه ، بهذا .
وعن سفيان بن عيينة وإسماعيل ، عن أيوب ، عن حميد بن هلال ، نحوه . وعن
بهز، عن سليمان بن المغيرة ، به . وعن عبدالرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، به . وعن
وهب بن جرير بن حازم وعفان ، كلاهما عن جرير بن حازم ، عن حميد بن هلال ،
عن سعد بن هشام ، عن أبيه ، به . زاد فيه جريرٌ: سعداً ، بين حميد ، وهشام . وعن
عبدالصمد ، عن أبيه ، عن أيوب ، عن حميد ، عن أبي الدهماء ، عن هشام ، به . زاد
فيه عبدالوارث : أبا الدهماء ، بين حميد وهشام ، والظاهر أن حميداً سمعه من أبي
الدهماء ومن سعد بن هشام، ثم سمعه من هشام نفسه . وفي طريق معمر ، عن
أيوب ، عنه : أنا هشام .
-
(١) في المسند زيادة: ((عن بعض أشياخهم)) بين ((حميد، وهشام)).
١٧٢٣١ - أحمد ١٩/٤، ٢٠.
(٢) ((قرح)) من المطبوع و(تحفة الأشراف)) ٧١/٩ - ٧٢ حديث ١١٧٣١ . وفي الأصل:
((فزع)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٣٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٥٩ - هشام بن عامر
نهانا أن نبيع الذهب بالوَرِق نسيئة ،
١٧٢٣٢- حديث : أن رسول الله
حم
وأنبأنا أن ذلك هو الربا .
أحمد : ثنا إسماعيل ، ثنا أيوب ، عن أبي قلابة قال : كان الناس يشترون الذهب
بالورق نسيئة إلى العطاء ، فأتى عليهم هشام بن عامر البصرة(١) ... فذكره .
، فقال: ((ما اسمك؟)) قلت : شهاب، قال:
١٧٢٣٣ - حديث : أتيت النبي
«بل أنت هشام)).
كم في الأدب : أنا عبدالرحمن بن حمدان الجلاب ، ثنا أبو حاتم الرازي ، ثنا
مُعَلَّى بن أسد(٢)، ثنا عبدالعزيز بن المختار، ثنا علي بن زيد، عن الحسن ، عنه،
بهذا .
١٧٢٣٢ - أحمد ١٩/٤ .
ويزاد: أحمد ٢٠/٤ - ٢١ : عن حسن بن موسى، ثنا حماد -يعني ابن زيد- عن أيوب ،
بنحوه . وانظر : (أطراف المسند ٤٣٢/٥-٤٣٣، ح ٧٤٩١).
(١) كلمة ((البصرة)) ليست في المسند .
١٧٢٣٣ - کم ٢٧٧/٤ .
(٢) في المطبوع: ((راشد)) وهو خطأ، فإن معلى بن راشد متقدم يروي عن التابعين ، وأما معلى
ابن أسد فهو متأخر روى عن وهيب بن خالد ، وعبدالعزيز بن المختار، وروى عنه البخاري ومسلم
وغيرهما . راجع: (تهذيب التهذيب ٢٣٦/١٠).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٣

٧٦٠ - هُلْب بن عدي
[إتحاف المهرة
٧٦٠ ٥ مسند هُلْب بن عدي الطائي
فکان ینصرف عن شِقّيْه .
١٧٢٣٤ - حديث: أنه صلّى مع رسول الله
حب حم عم
حب في الصلاة ، وفي الرابع والثلاثين من الخامس : أنا أبو خليفة ، ثنا أبو الوليد
[ثنا شعبة](١) أنبأني سماك بن حرب، عن قبيصة بن هُلْب - رجل من طيء - عن
أبيه ، بهذا .
٥
١/٥٧
ينصرف عن يمينه ، وعن شماله ...
رواه أحمد : بلفظ : رأيت رسول الله
الحديث: / ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني سماك، عن قبيصة بن هُلْب،
عن أبيه ، به . وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة . وعن وكيع ، عن سفيان . وعن
حسين الجعفي ، عن زائدة ، كلهم عن سماك ، به .
٧٦٠ ● هلب بن عدي الطائي: في الأصل و(هـ): «هلب بن أخرم بن أبي أخرم بن ربيعة
الطائي، والمثبت من هامش الأصل و(هـ) حيث جاء في هامشيهما: ((قال في أطراف المسند :
مسند هلب بن عدي الطائي . حديثه في رابع الأنصار)) ومن مصادر ترجمته ، وهلب هو ابن عدي
ابن قناعة بن عدي بن عبد شمس بن عدي بن أخرم- وهلب لقب واسمه یزید- ، وفد علی
النبي ت* وهو أقرع فمسح رأسه فنبت شعره ، قال ابن أبي حاتم : له صحبة . وذكره ابن سعد في
طبقة مسلمة الفتح . وانظر: (الإصابة ٦٠٩/٣، وتهذيب التهذيب ٦٦/١١، والجرح والتعديل
١٢٠/٩، وأطراف المسند ٤٣٣/٥).
١٧٢٣٤ - حب (الإحسان) ٢٢٥/٣. أحمد ٢٢٧،٢٢٦/٥.
(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٣٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٦٠ - هُلْب بن عدي
وهو عند عبدالله في حديث : زكريا بن يحيى بن صبيح وحده(١) .
وقال عبدالله أيضاً : حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا وكيع ، به . وقال أيضاً:
حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا غندر، عن شعبة ، به . وقال أيضاً: حدثني
العباس بن الوليد النَّرْسي وهنّاد بن السَّريّ ، قالا: ثنا أبو الأحوص . وقال أيضاً : ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو الأحوص ، عن سماك ، به . وقال أيضاً : حدثني يحيى
ابن عبد ربه مولى بني هاشم ، ثنا شعبة ، به .
· ذکر الصدقة فقال : «لا یجیئن أحد کم
١٧٢٣٥ - حديث : أن رسول الله
حم عم
بشاة لها يُعَارٌ ... )) الحديث .
أحمد : ثنا سليمان بن داود ، ثنا شعبة ، عن سماك، سمعتُ قَبِيصة بن هُلْب ،
یحدث عن أبيه ، به .
قال عبد الله : حدثني(٢) أبو موسى محمد بن المثنى ، ثنا أبو داود ، به . وقال
أيضاً : حدثني (٢) أبو محمد مولى بني هاشم يحيى بن عبد ربه ، ثنا شعبة ، به .
١٧٢٣٦ - حديث: سألتُ رسول اللـه ◌َ﴾ عن طعام النصارى؟ فقال: ((لا
حم عم
يختلجَنَّ في صدرك طعام ضارعْتَ فيه النصرانية)) .
أحمد : ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن سماك بن حرب ، عن قبيصة بن هُلْب ، عن
أبيه ، بهذا . وعن أبي كامل مظفر بن مدرك ، عن زهير ، عن سماك ، نحوه .
(١) أي في الحديث الآتي برقم (١٧٢٣٦). وانظر: ٦٣٦ ت (٣).
١٧٢٣٥ - أحمد ٢٢٦،٢٢٧/٥.
(٢) في المطبوع من طريق أبيه فيهما .
١٧٢٣٦ - أحمد ٢٢٦/٥ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٥

٧٦٠ - هُلْب بن عدي
[إتحاف المهرة
قال عبدالله: حدثني(١) محمد بن جعفر الوَرَكاني، أنا شريك. (وقال أيضاً:
حدثني(١) محرز بن عون ثنا شريك)(٢). وقال أيضاً : حدثني زكريا بن يحيى بن
صبيح ، ثنا شريك ، عن سماك ، به (٣) . وقال عبد الله : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
و کیع ، به .
١٧٢٣٧ - حديث: رأيت رسول الله ◌َهُ واضعاً يمينه على شماله في الصلاة .
لفظ سفيان .
حب في الصلاة : أنا محمد بن عبدالله بن الجنيد بِبُسْت ، ثنا قتيبة بن سعيد ،
ثنا أبو الأحوص ، عن سماك ، عن قبيصة بن هُلْب ، عن أبيه ، به .
قط فيه : ثنا أبو محمد بن صاعد ، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ثنا
عبدالرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن سماك ، به . وعن [محمد بن مخلد](٤)
وعن محمد بن إسماعيل الحَسَّاني ، عن وكيع ، عن سفيان ، مثله سواء .
(١) في المسند: من طريق أبيه فيهما .
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
(٣) وفيه الحديث المتقدم (١٧٢٣٤) .
١٧٢٣٧ - قط ٢٨٥/١ .
(٤) ما بين المعقوفين بدله في الأصل و(هـ): ((وعن ابن صاعدو)) والمثبت من المطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٦

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٦١ - هند بن أسماء
٧٦١ ٥ مسند [هند بن أسماء](١)
الأسلمي(٢)
حديثه في ثالث المكيين .
: إلى قومي من أسلم، فقال: «مُرْ
١٧٢٣٨ - حديث : بعثني رسول الله
حم
قومك أن يصوموا(٣) هذا اليوم -يوم عاشوراء-، فمن وجدته منهم قد أكل في
أول يومه ، فليصم آخره» .
أحمد : ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عبدالله بن
أبي بكر بن محمد ، عن حبیب بن هند بن أسماء ، عن أبيه ، به .
٧٦١ ● هند بن أسماء بن حارثة الأسلمي قال البخاري وابن السكن : له صحبة . (الإصابة
٦١١/٣، والتاريخ الكبير ٢٣٨/٨).
(١) ما بين المعقوفين غير واضح في الأصل و(هـ) أثبته من المسند .
(٢) في الأصل و(هـ) الخزاعي ، والمثبت من المسند وكتب التراجم: الإصابة ، والتاريخ
الكبير ، ولم ينسبه أحد ممن ترجمه إلى خزاعة ، وأسلم وخزاعة أخوان كما في الأنساب
(٢٣٨/١). لكن قال في أطراف المسند (٤٣٥/٥): ويقال الخزاعي.
١٧٢٣٨ - أحمد ٤٨٤/٣ .
(٣) في المسند: ((فليصوموا)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٧

٧٦٢ - هلال والد أم بلال
[إتحاف المهرة
٧٦٢ • مسند هلال والد أم (١) بلال
حديثه في ثالث النساء .
حم
١٧٢٣٩ - حديث : يجوز الجذع من الضأن ضحية .
أحمد : ثنا علي بن بحر، ثنا أبو ضمرة ، حدثني محمد بن أبي يحيى مولى
الأسلميين ، عن أمه ، قالت : أخبرتني أم بلال ابنة هلال ، عن أبيها ، بهذا .
٧٦٢ • هلال والد أم بلال هو هلال بن أبي هلال، وقيل ابن مسلم الأسلمي ، قال ابن
حبان: له صحبة . (الإصابة ٦٠٨/٣).
(١) كلمة: ((أم)) ساقطة من (هـ).
١٧٢٣٩ - أحمد ٣٦٨/٦.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٣٨

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٦٣ - وابصة بن معبد
باب الواو
٧٦٣ • مسند وابصة بن معبد الأسدي
حديثه في خامس الشاميين .
١٧٢٤٠ - حديث: أن رجلاً صلّى خلف الصف وحده، فأمره النبي ◌َ﴿ أن
مي جاطح حب قط حمّ
يعيد ، وأول رواية عبد الله بن داود : أنه صلى ...
مي في الصلاة: أنا أحمد بن عبدالله ، ثنا أبو زُبَيْد - يعني عَبْثَر بن القاسم- عن
حصين ، عن هلال بن يِسَاف ، قال : أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد ، فأقامني على
شيخ من بني أسد، يقال له: وابصة بن معبد ... فذكر الحديث . وعن / مسدد،
عن عبدالله بن داود ، عن يزيد بن زياد ، عن عبيد بن أبي الجعد ، عن زياد بن أبي
الجعد ، عن وابصة ، به .
٥
٥٧/ب
سنة تسع وروى
٧٦٣ ● وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث الأسدي ، وفد على النبي
عن النبي ﴾ وابن مسعود وغيره، ونزل الجزيرة. (الإصابة ٦٢٦/٣، وتهذيب التهذيب
١٠٠/١١).
١٧٢٤٠ - مي ٢٣٧/١. جاص١١٧. طح ٣٩٣/١. حب (الإحسان) ٣١٢،٣١١/٣. قط
٣٦٣،٣٦٢/١. أحمد ٢٢٨/٤ .
ويزاد: طح في الصلاة (٣٩٣/١): عن على بن شيبة ، ثنا يزيد بن هارون، أنا شعبة ، به.
وقط في الصلاة (٣٦٣/١): عن محمد بن منصور بن أبي الجهم، ثنا نصر بن علي ، ثنا
عبدالله بن داود ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٩

٧٦٣ - وابصة بن معبد
[إتحاف المهرة
جا فيه : عن عبدالرحمن بن بشر، عن عبدالرزاق ، عن الثوري ، عن منصور ، عن
هلال بن یساف ، به .
طح فيه : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو(١) داود ، ثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، سمعت
هلال بن يِسَاف يحدث ، عن عمرو بن راشد(٢)، عن وابصة ، به . وعن صالح بن
عبدالرحمن ، عن سعيد بن منصور ، عن هشيم ، عن حصين ، به .
حب في الثالث والثلاثين من الأول : أنا أبو يعلى ، ثنا زكريا بن يحيى ، ثنا
هُشيم، به . وفيه : عن الحسين بن عبدالله بن يزيد القطان، ثنا حكيم بن سيف(٣)
[الرقي](٤) ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أُنَيْسة، عن عمرو بن مرَّة ، به.
وعن محمد بن أحمد بن أبي عدي ، ثنا عبيد الله بن فضالة ، ثنا حجاج بن محمد ،
ثنا شعبة ، به . وعن عبدالله ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا وكيع ، ثنا يزيد بن زياد(٥)
ابن أبي الجعد ، عن عمّه عبيد بن أبي الجعد ، عن أبيه زياد بن [أبي] (٦) الجعد ، عن
وابصة ، به . وأعاده في الصلاة: عن الحسين القطان ، به . وعن أبي يعلى ، به .
قط في الصلاة : عن الحسين بن إسماعيل ، عن يوسف بن موسى ، عن وكيع ،
به . وعن الحسین ، عن محمد بن یحیی الأزدي ، عن عبدالله بن داود ، به .
(١) ((ثنا أبو)) سقطت من (هـ) .
(٢) في الأصل و(هـ): ((أسلم)) والتصويب من المطبوع وتهذيب التهذيب ترجمة وابصة
(١٠٠/١١) وترجمة عمرو (٣١/٨).
(٣) ((سيف)) في المطبوع: ((يوسف)) خطأ، و((حكيم بن سيف)) ترجمه في تهذيب التهذيب
(٤٤٩/٢) وقال : روى عن عبيد الله بن عمر.
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٥) في المطبوع ((بن أبي زياد)) بزيادة: ((أبي)) وهي خطأ. انظر: (التقريب وأصوله).
(٦) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٤٠