النص المفهرس

صفحات 581-600

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
أن نبتاع الفضة بالفضة ... الحديث .
١٧١٦٤ - حديث : نهى رسول الله
طح حب حم
طح في الصرف : ثنا علي بن معبد ، ثنا الُعَلَّى بن منصور ، ثنا عباد وعبدالعزيز
ابن المختار،
حب في الثالث من الثاني : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسدد، عن إسماعيل ،
كلهم عن يحيى بن أبي إسحاق ، حدثني عبدالرحمن بن أبي بكرة ، قال : قال
أبو بكرة ، به .
رواه أحمد : ثنا إسماعيل ، به .
عن الدُّاء والحَنْتم والنَّقِير والمُزَفَّت.
١٧١٦٥ - حديث : نهانا (١) رسول الله
وفيه تفسير ذلك .
حب في الخامس والمائة من الثاني : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا إسماعيل
ابن إبراهيم ، عن عيينة بن عبدالرحمن ، عن أبيه ، عن أبي بكرة ، به .
٥
٥١/ب
١٧١٦٦ - / حديث: ((لن يدخل المدينةَ رعبُ المسيح الدجال ... )) الحديث.
حب کم حم
حب في التاسع من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
محمد بن بشر، ثنا سفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه ، به . وفي التاسع
والستين منه : أنا محمد بن صالح بن ذَرِيح ، ثنا مسروق بن المرزبان ، ثنا أبي ، عن
مسعر بن کدام ، عن سعد بن إبراهيم ، به .
کم في الفتن : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد ، ثنا
يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن أبيه ، به .
١٧١٦٤ - طح ٦٩/٤. حب (الإحسان) ٢٣٨/٧. أحمد ٣٨/٥، ٤٩. وانظر (ح ١٧٢٠٠).
١٧١٦٥ - حب (الإحسان) ٣٨٧/٧ .
(١) في المطبوع: ((نهى)) بدون ((نا)).
١٧١٦٦ - حب (الإحسان) ١٨/٦، ٢٨٤/٨. كم ٥٤٢/٤. أحمد ٤٧/٥، ٤٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٨١

٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
[إتحاف المهرة
رواه أحمد : ثنا محمد بن بشر، ثنا مسعر، ثنا سعد، به . وعن سليمان بن
داود ، عن إبراهيم بن سعد ، به . وعن يعقوب ، به .
١٧١٦٧ - حديث: ((لن يفلح قومٌ تملكهم امرأةً».
حبّ کم حم
حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبدالرحمن السامي(١)، ثنا
أحمد بن عبدالله بن يونس ، ثنا مبارك ، عن الحسن ، عنه ، بهذا .
كم في المناقب : ثنا أبو علي الحافظ ، ثنا الهيثم بن خلف ، ثنا أبو موسى محمد
ابن المثنى ، ثنا خالد بن الحارث ، ثنا حميد الطويل ، عن الحسن ، به وأتم منه . وفي
الفتن : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بكار بن قتيبة ، ثنا صفوان بن عيسى ،
ثنا عوف ، عن الحسن ، نحوه(٢) . وفي الأدب : أنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب ، ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى ، ثنا مسدد ، ثنا خالد بن الحارث ، به(٣) .
رواه أحمد : ثنا أسود، ثنا حماد، عن حميد، به . وفيه قصة . وعن يزيد
وهاشم(٤)، عن مبارك بن فضالة، بما هنا . وعن يحيى ومحمد بن بكر [ويزيد بن
هارون](٥)، كلهم(٦) عن عيينة بن عبدالرحمن ، عن أبيه ، عن أبي بكرة ، بلفظ :
((لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة)).
١٧١٦٧ - حب (الإحسان) ٢٥/٧. کم ١١٩/٣، ٢٩١/٤، ٥٢٤. أحمد ٤٣/٥، ٤٧، ٥١،
٤٧،٣٨، ٠٥٠
(١) ((السامي)) - بالسين المهملة- (تبصير المنتبه ٨٠٢/٢).
(٢) وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
(٣) وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
(٤) في المسند (٥١/٥) ((عفان)) بدل ((هاشم)).
(٥) ما بين المعقوفين من المسند .
(٦) في الأصل: ((كلاهما)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٨٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخطه : ثنا هَوْذة ، ثنا حماد ، عن علي بن
زيد ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، نحوه .
١٧١٦٨ - حديث: أكثر الناس في شأن مسيلمة الكذاب ، فقال
حبّ کم حم
: ((فإنه كذاب من ثلاثين كذاباً يخرجون قبل الدجال ، وإنه ليس
رسول الله
بلدٌ إلا يدخله رعب المسيح ... )) الحديث .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ،
أنا يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني طلحة بن عبدالله بن عوف ، عن عياض بن
مسافع ، قال : قال أبو بكرة ، به .
كم في الفتن : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن
وهب ، به . وثنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي ، قالا : ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا
عبدالله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، نحوه . قال :
وثنا أبو سهل بن زياد النحوي(١)، ثنا عبدالكريم بن الهيثم. (ح) وأنا أبو محمد
المزني ، ثنا علي بن محمد بن عيسى ، قالا: ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب ، عن
الزهري ، به . ولم يذكر عياضاً في إسناده. وعن محمد بن علي بن عبدالحميد ، عن
إسحاق بن إبراهيم ، عن عبدالرزاق ، (عن معمر ، كذلك . وقال : لم يسمعه طلحة
من أبي بكرة ، إنما سمعه من عياض .
رواه أحمد: ثنا عبدالرزاق)(٢)، به . وعن حجاج ، عن ليث ، حدثني عقيل ، عن
ابن شهاب ، عن طلحة بن عبيدالله ، أن عياض بن مسافع أخبره، عن أبي بكرة ،
١٧١٦٨ - حب (الإحسان) ٢٢٥/٨. كم ٥٤١/٤ . أحمد ٤١/٥، ٤٦، ٤٧.
(١) هو أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد بن عباد القطان ، صدوق ، أدیب شاعر راوية
للأدب عن ثعلب والمبرد . (تاريخ بغداد ٤٥/٥) .
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٨٣

٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
[إتحاف المهرة
به . وعن يعقوب بن إبراهيم ، عن ابن أخي الزهري ، عن عمه ، به . وعن
عبدالأعلى ، عن معمر ، نحوه .
١٧١٦٩ - حديث: ((إنها ستكون فتن ، يكون المضطجع فيها خير من الجالس ،
عه حب کم م حم
والجالس خير من القائم ... )) الحديث .
٥
١/٥٢
/ عه في الفتن : ثنا الصغاني وابن الجنيد والميموني، قالوا: ثنا روح بن عبادة ، ثنا
عثمان الشَّحَّام ، ثنا مسلم بن أبي بكرة ، عن أبي بكرة ، به . وعن أبي أمية ، ثنا ابن
أبي شيبة ، ثنا وكيع . وعن ابن الجنيد ، ثنا أسود بن عامر . وعن مهدي بن الحارث ،
ثنا أبو سلمة ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، كلاهما عن عثمان الشَّحْام ، به .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ،
به .
كم في الفتن : أنا أحمد بن سلمان الفقيه ، ثنا أبو داود السَّجِسْتاني ، ثنا سليمان
ابن حرب ، ثنا حماد بن زيد . وثنا سهل بن بكار، ثنا حماد بن سلمة ، جميعاً عن
عثمان الشحام ، به .
قلت : هو في مسلم .
رواه أحمد: ثنا وكيع ، ثنا عثمان ، به . وعن روح ، عن عثمان ، به . وفيه عند
روح من الزيادة : قال رجل : جعلني الله فداك يا نبي الله ؛ أرأيتك إن أخذ بيدي
مكرهاً حتى ينطلق بي إلى أحد الصَّفَّين ... الحديث.
١٧١٧٠ - حديث: ((أن ناسا من أمتي ينزلون بحائط يسمونه البصرة ، عندها
حب
نهر يقال له : دجلة ، يكون لهم عليها جسر ... )) الحديث .
١٧١٦٩ - حب (الإحسان) ٥٨١/٧- ٥٨٢. كم ٤٤٠/٤ . صحيح مسلم ٢٢١٣/٤ ، ح ٢٨٨٧
كتاب الفتن : باب نزول الفتن . أحمد ٣٩/٥، ٤٨ .
١٧١٧٠ - حب (الإحسان) ٢٦٤/٨. وفي الأصل و (هـ): ((لها))، والمثبت من المطبوع. وانظر
الحديث الآتي برقم (١٧١٨٩) ص٥٩١ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٨٤

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسدد بن
مسرهد ، عن عبدالوارث بن سعيد ، عن سعيد بن جُمْهان ، حدثني مسلم بن أبي
بکرة ، عن أبيه ، به .
الطائف تدلّيتُ ببكرة ، فقال
١٧١٧١ - حديث: لما حاصر النبي #
ـل *: ((أنت أبو بكرة ... ) الحديث.
النبى ◌ُ
كم في الأدب : ثنا مكرم بن أحمد ، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا عبد الوهاب بن
عطاء ، ثنا عبدالرحمن بن معاوية البكراوي ، عن عبدالعزيز بن أبي بكرة ، عن أبيه ،
به(١) .
١٧١٧٢ - حديث: «لا قَوَد إلا بسیف» .
قط في الحدود : ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، ثنا أبو أمية الطَّرَسوسي ، ثنا
الوليد -هو ابن صالح- ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن (٢)، عنه، بهذا . رواه موسی
ابن داود ، عن مبارك ، عن الحسن ، قال: سمعتُ النعمان بن بشير، به ، وقد
مضى(٣) .
١٧١٧٣ - حديث: ((إن أقواماً من أمتي أشداء، ذُلَقَة (٤) ألسنتهم بالقرآن ، لا
کم حم
١٧١٧١ - كم ٢٧٨/٤ - ٢٧٩ .
(١) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
١٧١٧٢ - قط ١٠٥/٣ - ١٠٦.
(٢) في المطبوع: ((الحسن عن أبي بكر)) أي: بحذف التاء المربوطة من أبي بكرة ، وهو خطأ .
(٣) انظر الحديث السابق برقم (١٧١٠٣، ص٥٣٦) في هذا الجزء.
١٧١٧٣ - كم ١٤٦/٢ . أحمد ٣٦/٥.
ويزاد : أحمد ٤٤/٥ : ثنا روح، ثنا عثمان الشحام، به .
(٤) ذُلَقة. أي: فصيحة بليغة. (النهاية ١٦٥/٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٨٥

٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
[إتحاف المهرة
يجاوز تراقيهم ... ) الحديث .
كم في قتال أهل البغي : أنا بكر بن محمد الصيرفي ، ثنا عبدالملك بن محمد
الرقاشي ، ثنا أبو عاصم، ثنا عثمان الشَّحَّام ، ثنا مسلم بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به .
وعن أحمد بن سهل البخاري ، ثنا صالح بن محمد بن حبیب ، ثنا سليمان بن داود
العَتَكي وأحمد بن عبدة الضبي ، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن عثمان الشّحَّام ، قال :
أتيت مسلم بن أبي بكرة أنا(١) وفَرْقد السَّبَخي، فقلت(٢): أسمعتَ أباك يذكر
الفتن؟ ... الحديث ، بمعناه .
رواه أحمد : ثنا وكيع ، ثنا عثمان أبو سلمة الشّحَام ، به .
للحسن بن علي : ((إن ابني هذا
١٧١٧٤ - حديث : قال رسول الله
گم حم حب
سَيِّدٌ ... )) الحديث .
كم في المناقب : أنا عبدالرحمن بن حمدان والحسين بن الحسن ، قالا : ثنا
أبو حاتم ، ثنا محمد بن عبدالله بن الأنصاري ، ثنا أشعث بن عبدالملك ، عن
الحسن ، عنه ، به . وعن محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا الحسين بن الفضل ، ثنا
عفان وسليمان بن حرب ، قالا : ثنا حماد بن زيد ، ثنا علي بن زيد(٣)، عن الحسن ،
بمعناه .
(١) كلمة: ((أنا)) ساقطة من المطبوع.
(٢) في المطبوع: ((فقلنا)).
١٧١٧٤ - کم ١٧٤/٣ - ١٧٥. أحمد ٣٧/٥، ٤٧، ٤٩، ٥١، ٤٤.
ويزاد : حب (الإحسان) ٥٧/٩ : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا أبو الوليد ، ثنا مبارك بن فضالة،
عن الحسن ، به .
(٣) في الأصل و(هـ): ((عن أيوب)) بدل ((ثنا علي بن زيد)) والمثبت من المطبوع. فإنه جاء
كذلك في المسند - كما يأتي - من طريق مؤمل ، عن حماد بن زيد ، وكذلك في سنن أبي داود ،
وغيره . انظر: (تحفة الأشراف ٣٨/٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٨٦

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
رواه أحمد : ثنا سفيان، عن أبي موسى -ويقال له: إسرائيل- عن الحسن،
عنه ، به . وعن عبدالرزاق ، عن معمر ، عمَّن سمع الحسن ، نحوه . وعن مؤمل ، عن
حماد بن زيد ، عن علي بن زيد، عن الحسن أتم منه . وعن عفان وهاشم ، عن
مبارك ، عن الحسن ، بمعناه .
قرأ: ﴿متكئين على رفارف خضر وعباقري(١)
١٧١٧٥ - حديث : أن النبي
حسان﴾(٢) .
كم في القراءات : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق
الصغاني، ثنا حسين(٣) بن محمد، ثنا أبو عبدالرحمن الأرطباني ابن عم عبدالله بن
عون ، عن عاصم الجَحدَري ، عنه بهذا . وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
قلت : فيه انقطاع .
١٧١٧٦ - حديث: ((لا تبغ، ولا تكن (٤) باغياً، فإنَّ الله يقول: ﴿ ... إِنَّمَا بَغْيُّكُمْ
کم
عَلَى أَنْفُسِكُمْ ... ﴾(٥).
كم في التفسير : أنا أبو زكريا العنبري ، ثنا محمد بن عبدالسلام ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا النضر بن شُمَيل، ثنا عيينة بن عبدالرحمن الغطفاني ، سمعت أبي
١٧١٧٥ - کم ٢٥٠/٢ . وانظر وجوه قراءة الآية في الدر المنثور (٢١٤/٦) طبعة دار الكتب
العلمية ، بيروت ١٤١١هـ.
(١) في المطبوع: ((رفرف)) و(«عبقري)).
(٢) سورة الرحمن الآية (٧٦).
(٣) في المطبوع: ((حصين)) - بالصاد- خطأ، وهو حسين بن محمد بن بهرام المرّوذي نزيل
بغداد ، ثقة. (تاريخ بغداد ٨٨/٨، والتقريب، وتهذيب التهذيب ٣٦٦/٢).
١٧١٧٦ - كم ٣٣٨/٢ .
(٤) رسم في الأصل و(هـ): ((لا تكون)) والتصويب من المطبوع.
(٥) سورة يونس من الآية (٢٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٨٧

٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
[إتحاف المهرة
يحدث ، عنه ، بهذا . وقال : صحيح الإسناد .
٥
٥٢/ب
١٧١٧٧- / حديث: ((من رأى منكم رؤيا؟))، فقال رجل: أنا رأيت كأن ميزاناً
کم حم
نزل من السماء ، فوزنت أنت وأبو بكر ، فرجحت أنت بأبي بكر ... الحديث .
كم في المعرفة ، وفي التعبير : أنا أبو عبدالرحمن بن أبي الوزير، ثنا أبو حاتم ، ثنا
محمد بن عبدالله الأنصاري ، ثنا أشعث بن عبدالملك الحمراني ، عن الحسن ، عنه ،
به(١) .
رواه أحمد : عن عبدالصمد وعفان . وعن هوْذة بوجادة ، ثلاثتهم عن حماد ، عن
علي بن زيد ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به ، وفيه قصة .
١٧١٧٨ - حديث: ((لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مجلسه ثم يقعد فيه، ولا تمسح
يدك بثوب من لا تملك ... )) الحديث .
كم في الأدب : أنا عبدالصمد بن علي البزار ، ثنا حامد بن سهل ، ثنا عمرو بن
مرزوق ، ثنا شعبة ، عن عبد ربّه بن سعيد ، عن أبي عبدالله مولى أبي موسى
الأشعري ، عن سعيد بن أبي الحسن ، قال: كنا في بيت في شهادة ، فدخل علينا
أبو بكرة ... فذكره ، وقال : صحيح الإسناد .
قلت : قد أخرجه أبو داود: عن مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة ، بلفظ آخر .
ورواه أحمد: عن هاشم بن القاسم ومحمد بن جعفر وحجاج، ثلاثتهم عن
شعبة ، به . وفيه قصة .
١٧١٧٧ - کم ٧٠/٣ - ٧١، ٣٩٣/٤ - ٣٩٤. أحمد ٤٤/٥، ٥٠.
(١) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
١٧١٧٨ - كم ٢٧٢/٤ . أحمد ٤٤/٥، ٤٨ . سنن أبي داود ١٦٤/٥، ح ٤٨٢٧ كتاب الأدب:
باب في الرجل يقوم للرجل من مجلسه .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٨٨

بأطراف العشرة ! ج١٣
٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
*، فمر على قبرين، قال: ((من
١٧١٧٩ - حديث : كنت أمشي مع النبي :
يأتيني بجريدة نخل ... )) الحديث .
أحمد : ثنا وكيع ، عن الأسود بن شيبان ، عن بَحْر بن مَرّار، عنه ، به . وعن أبي
سعيد مولى بني هاشم ، عن الأسود ، عن بحر ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن
أبيه ، به .
بدنانير ، فجعل يقبض قبضة ، ثم ينظر
١٧١٨٠ - حديث : أُتِيَ رسول الله
عن يمينه كأنه يؤامر أحداً ... الحديث ، في ذكر الخوارج.
حم
أحمد : ثنا عبدالصمد وعفان ، قالا : ثنا حماد بن سلمة ، أنا عطاء بن السائب ،
عن بلال بن بُقْطُر(١) ، عنه ، به .
حم
١٧١٨١ - حديث: نهى رسول الله : ﴿ عن الخذف، فأخذ ابن عم له ، فقال:
عن هذا؟ وخذف، فقال: لا أراني أخبرك عن رسول الله :﴿لل نهى عنه، وأنت
تخذف ، والله لا أكلمك عزمة ما عشت أو ما بقيت ، أو نحو هذا .
أحمد : ثنا عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، أنا ثابت ، عنه ، بهذا .
١٧١٨٢ - حديث: ((إن الله يؤيد (٢) هذا الدين بقوم لا خلاق لهم)).
ء
حم
١٧١٧٩ - أحمد ٣٩/٥، ٣٥.
١٧١٨٠ - أحمد ٤٢/٥ .
(١) في ثقات ابن حبان (٦٥/٤) والتاريخ الكبير (١٠٨/٢): ((بُقْطر)) - بالباء- وضبطه ابن
ماكولا (٣٤١/١) بضم الباء وآخره راء، وقال في تاج العروس (٥٦/٣): ((بقطر كعصفر)). وفي
تعجيل المنفعة (٣٥٩/١): ((بُقْطر)) - بالباء- وقال: ويقال له: ((بُقْطور)).
١٧١٨١ - أحمد ٤٦/٥ .
١٧١٨٢ - أحمد ٤٥/٥ .
(٢) في المسند: ((سيؤيد)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٨٩

٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا عبيدالله بن محمد ، سمعت حماد بن سلمة يحدث، عن علي بن
زيد وحميد في آخرين ، عن الحسن ، عنه ، به .
١٧١٨٣ - حديث: ((أنا فَرَطكم على الحوض)).
حم
أحمد : ثنا مؤمل، ثنا حماد - يعني ابن سلمة- عن علي بن زيد ، عن الحسن،
عنه ، بهذا .
١٧١٨٤ - حديث: ((لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم(١) رقاب بعض)).
حم
أحمد : ثنا عفان . ثنا حماد، عن يونس ، عن الحسن ومحمد ، عن أبي بكرة ،
بهذا . وعن أسود ، عن حماد ، نحوه .
١٧١٨٥ - حديث: «ليردَنَّ عليَّ الحوضَ رجالٌ ممن صحبني ورآني ، حتى إذا
حم
رفعوا إليّ رءوسهم(٢) اختلجوا دوني ... )) الحديث.
أحمد : ثنا عفان ، ثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عنه ، به .
قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده : ثنا حَوْذة بن خليفة ، ثنا حماد بن
سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به .
١٧١٨٦ - حديث الهلال: ((صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته ، فإن غمّ عليكم،
فأكملوا العدة ثلاثين ، والشهر هكذا وهكذا ... ))، وعقد .
أحمد : ثنا سليمان بن داود ، ثنا عمران ، عن قتادة ، عن الحسن ، عنه ، به .
١٧١٨٣ - أحمد ٤١/٥ .
١٧١٨٤ - أحمد ٤٥/٥، ٤٤ .
(١) في الأصل: ((بعضهم)).
١٧١٨٥ - أحمد ٤٨/٥، ٥٠ .
(٢) كلمة: ((رءوسهم) ليست في المطبوع.
١٧١٨٦ - أحمد ٤٢/٥ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٩٠

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
١٧١٨٧ - حديث: أخَّر رسول اللـه ◌َ﴿ العشاء سبع(١) ليالٍ إلى ثلث الليل،
حم
فقال أبو بكر: يا رسول الله ، لو أنك عجلت لكان أمثل لقيامنا من الليل ، فعجل
بعد ذلك .
أحمد : ثنا روح وأبو داود ، قالا: ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن
الحسن ، عنه ، به .
١٧١٨٨ - حديث: ((من أكرم سلطان الله ، أكرمه الله ... )) الحديث .
أحمد : ثنا محمد بن بکر ، ثنا حميد بن مهران الکندي ، ثنا سعد بن أوس ،
حم
عن زياد بن كسيب ، عنه ، به .
0
١/٥٣
١٧١٨٩ - / حديث: ((لتنزلن طائفة من أمتي أرضاً يقال لها: البصرة ، يكثر بها
عددهم ، ويكثر بها نخلهم، و(٢) يجيء بنو(٣) قنطوراء عراض الوجوه ، صغار
حم
العيون حتى ينزلوا على جسر لهم ... ) الحديث .
أحمد : ثنا أبو النضر، ثنا حَشْرِج بن نُباته ، ثنا سعيد بن جُمْهان ، ثنا عبدالله
ابن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . وعن سُرَيج ، عن حَشْرِج ، عن سعيد (٤)، عن عبدالله
أو عبيدالله ، به . وعن يزيد بن هارون ومحمد بن يزيد ، عن العوّام بن حَوْشب ، عن
١٧١٨٧ - أحمد ٤٧/٥ .
(١) كذا في الأصل و(هـ): ((سبع)) وفي المسند: ((تسع ليال)) وقال الإمام أحمد: قال أبو
داود : ثمان ليال، ... وقال عبدالصمد : سبع ليال ، وقال عفان: تسع ليالٍ .
١٧١٨٨ - أحمد ٤٢/٥، ٤٨- ٤٩.
١٧١٨٩ - أحمد ٤٤/٥ - ٤٥، ٤٠. وانظر حديث رقم (١٧١٧٠، ص٥٨٤).
(٢) في المطبوع: ((ثم)) بدل ((الواو)).
(٣) في الأصل و(هـ): ((بني)) والمثبت من المسند.
(٤) رسم في الأصل و(هـ): ((شعبة)) والمثبت من المطبوع وترجمة حشرج في (تهذيب
التهذيب ٣٧٧/٢) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩١

٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
[إتحاف المهرة
سعيد بن جُمْهان ، عن ابن أبي بكرة ، نحوه . ولم يسمه .
١٧١٩٠ - حديث: ((أرأيتم إن كانت جهينة وأسلم وغفار ومزينة خيراً عند الله
حم
من بني أسد ... )) الحديث .
أحمد : ثنا عبدالرحمن ، عن سفيان ، عن عبدالملك بن عمير ، عن عبدالرحمن
ابن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . وعن وكيع ، عن سفيان ، به . وعن محمد بن جعفر،
عن شعبة ، عن محمد بن أبي يعقوب ، عن عبدالرحمن ، نحوه ، وفيه قصة الأقرع
ابن حابس . وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي بشر، عن عبدالرحمن ،
نحوه .
قال عبدالله : وجدت في کتاب أبي بخط يده: ثنا عبيد الله بن محمد ، ثنا
حماد، عن علي بن زيد ، عن عبدالرحمن ، به . وقال أيضاً : وجدت في كتاب أبي
بخطه : ثنا هَوْذُ ، ثنا حماد ، نحوه .
١٧١٩١ - حديث: ((ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟)) قلنا: بلى يا رسول الله ، قال:
حم
((الإشراكُ بالله، وعقوق الوالدين ... )) الحديث.
أحمد : ثنا إسماعيل ، ثنا الجُرَيْري، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ،
به .
١٧١٩٢ - حديث: ((يمكث أبوا الدجال ثلاثين عاماً لا يولد لهما، ثم يولد لهما
غلام أعور، أضر شيء وأقله نفعاً ... )) الحديث . وفيه : ذكر ابن صائد .
حم
أحمد : ثنا يزيد(١) ، أنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد، عن عبدالرحمن بن
١٧١٩٠ - أحمد ٣٦/٥، ٣٩، ٤١، ٤٨، ٥١، ٥٠ - ٥١. وقد تقدم برقم (١٧١٥٩).
١٧١٩١ - أحمد ٣٦/٥، ٣٨.
١٧١٩٢ - أحمد ٤٠/٥، ٤٩، ٥١ .
(١) في المطبوع: ((زيد)) وهو خطأ ، ويزيد هو ابن هارون .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٩٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
أبي بكرة، عن أبيه ، به . وعن عفان ومُؤَمَّل ، كلاهما عن حماد ، نحوه .
١٧١٩٣ - حديث: لما كان ذلك اليوم، قعد النبي تَّهُ على بعير، وأخذ رجل
حم
بزمامه أو بخطامه ، فقال: ((أي يومكم هذا؟)) قال(١): فسكتنا حتى ظننا أنه
سيسميه سوى اسمه ... الحديث .
أحمد : ثنا محمد بن أبي عدي ، عن ابن عون ، عن محمد بن سیرین ، عن
عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . وعن هَوْذة ، عن ابن عون نحوه . وعن
يحيى بن سعيد وأبي عامر(٢) كلاهما عن قُرَّة ، عن محمد بن عبدالرحمن ورجل
أفضل منه - يعني حميد بن عبدالرحمن- كلاهما عن أبي بكرة ، نحوه . وعن
إسماعيل ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي بكرة ، به ، ولم يكتب بينهما
أحداً .
١٧١٩٤ - حديث: ((أتاني جبريل وميكائيل، فقال جبريل : اقرأ القرآن على
حرفٍ واحدٍ ، فقال ميكائيل : استَزِدْه ... ) الحديث .
حم
١٧١٩٣ - أحمد ٤٥،٣٧/٥، ٣٩، ٤٩. وانظر الحديث (١٧١٤٩، ص٥٦٩).
ويزاد : أحمد ٣٧/٥ : عن أسباط بن محمد ، ثنا أشعث ، عن ابن سيرين ، به .
(١) (قال)) سقطت من (هـ) .
(٢) في الأصل و(هـ): ((أبي كامل)) وفي المسند وأطراف المسند (١٠٧/٦، ح ٧٨٦٥): ((أبو
عامر)) وأبو كامل اسمه مظفر بن مدرك الخراساني ، وأبو عامر اسمه : عبدالملك بن عمرو العقدي ،
وكلاهما من شيوخ الإمام أحمد كما في تهذيب الكمال (٤٣٧/١) في ترجمة الإمام أحمد،
ولعل الصواب أبو عامر، فإنه ذكر في تهذيب الكمال (٣٦٤/١٨) في ترجمته بالرواية عن قرة
-وهو ابن خالد-، وكذا في ترجمة قرة في تهذيب الكمال (٥٧٧/٢٣) روى عنه أبو عامر ، أما أبو
كامل فلم يذكر بالرواية عن قرة ، لا في ترجمته (٩٨/٢٨، ٢١١/٣٤) ولا في ترجمة قرة . والله
أعلم بالصواب .
١٧١٩٤ - أحمد ٤١/٥، ٥١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩٣

٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
[إتحاف المهرة
أحمد : عن عبدالرحمن وعفان، كلاهما عن حماد، عن علي بن زيد ، عن
عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به .
١٧١٩٥ - حديث: أنه شهد (١) رسول اللـه ◌َ﴾ واقفاً على بغلته، إذ جاءوا
بامرأةٍ حبلى ، فقالوا : إنها زنت ، أو بغت ، فارجمها ... الحديث بطوله .
حم.
أحمد : ثنا عبدالصمد ، ثنا زكريا بن سُلَيْم المقري(٢)، سمعت رجلاً يحدث
عمرو بن عثمان وأنا شاهد ، أنه سمع عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . وعن
عتّاب بن زياد ، عن عبدالله - يعني ابن المبارك- عن زكريا أبي عمران البصري ، عن
شیخ یُحَدِّثُ عمرو بن عثمان ، كذلك . وعن وکیع ، عن زکریا ، نحوه .
١٧١٩٦ - حديث: لقد رأيتنا مع رسول الله عَ ليه وإنا لنكاد أن نرمل بها.
أحمد : عن یحیی ووكيع وهشیم ، ثلاثتهم عن عيينة ، عن أبيه ، به . وأعاده عن
حم
يحيى ، وزاد فيه قصة .
١٧١٩٧ - حديث: ((الدجال أعور عين الشمال ، بین عينيه مكتوب كافر، يقرؤه
حم
الأمي والكاتب» .
أحمد : ثنا يحيى بن سعيد ، عن عيينة ، حدثني أبي ، عنه ، به .
١٧١٩٨- / حديث: ((من سَمَّع سَمَّع الله به، ومن رایا رايا الله به)».
حم
٥٣/ب
١٧١٩٥ - أحمد ٤٢/٥، ٤٣، ٣٦.
(١) ((شهد)) من المطبوع. وفى الأصل و(هـ): ((استشهد)).
(٢) في المطبوع: ((المنقري)).
١٧١٩٦ - أحمد ٣٦/٥، ٣٧، ٣٨ . وقد تقدم برقم (١٧١٤٥، ص٥٦٦).
١٧١٩٧ - أحمد ٣٨/٥.
١٧١٩٨ - أحمد ٤٥/٥ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٩٤

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث
[أحمد، ثنا أحمد بن عبدالملك، ثنا بكار، حدثني أبي، عنه، به](١).
١٧١٩٩ - حديث: ((يحصل(٢) الناس على الصراط يوم القيامة، فتَقَادع(٣) بهم
حم عم
جنبتا (٤) الصراط تَقَادُعِ الفَراشِ في النار)) .
أحمد : ثنا عفان ، ثنا سعيد بن زيد، أنا سليمان العصري ، عن عقبة بن
صهبان ، عنه ، به .
قال أبو عبد الرحمن : ثنا محمد بن أبان ، ثنا سعيد بن زيد ، مثله .
١٧٢٠٠ - حديث: في بيع الآنية الفضة بأوزن منها ، فقال أبو بكرة : سمعت
حم
رسول الله
إ ينهى عن مثل هذا .
أحمد : ثنا عبدالوهاب ، عن أيوب ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي بكرة ، به .
ـي* مر برجل ساجد وهو منطلق إلى
١٧٢٠١ - حديث : أن رسول الله
حم
فقال : ((من يقتل
الصلاة ، فقضى الصلاة ورجع عليه وهو ساجد ، فقام النبي
هذا؟ ... )) الحديث. ((لو قتلتموه لكان أول فتنة، وآخرها)).
أحمد : ثنا روح، ثنا عثمان الشَّحَّام ، عن مسلم بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به .
(١) ما بين المعقوفين ليس في الأصل و(هـ) أثبته من المسند.
١٧١٩٩ - أحمد ٤٣/٥ .
(٢) في المسند: ((يحمل)). وفي أطراف المسند (١١٢/٦ ح٧٨٨١): ((يجعل)).
(٣) التقادع: التتابع والتهافت في الشر. (غريب الحديث للهروي ١١٦/٣).
(٤) في المطبوع: ((جنبة)).
١٧٢٠٠ - أحمد ٥٢/٥. وانظر الحديث (١٧١٦٤، ص٥٨١).
١٧٢٠١ - أحمد ٤٢/٥ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩٥

٧٤٣ - نقادة الأسدي
[إتحاف المهرة
٧٤٣ • مسند نقادة الأسدي
حديثه في ثالث البصريين .
﴿ بعثه إلى رجلٍ يستمنحه ناقةً له، وأن
١٧٢٠٢ - حديث : أن رسول الله
حم
الرجل رده، فأرسل به إلى رجلٍ آخر سواه، فبعث إليه ... الحديث.
أحمد : ثنا يونس وعفان، قالا : ثنا غسان بن بُرْزِين، ثنا سيّار بن سلامة
الرياحي ، عن البراء السَّلِيطي(١) ، عنه ، به .
٧٤٣ • نقادة الأسدي -ويقال: الأسلمى - ابن عبيد الله، وقيل: ابن خلف وقيل: ابن
مسعر وقيل : ابن مالك ، قال البخاري : له صحبة ، وهو معدود في أهل الحجاز ، سكن البادية ،
وقال العسكري : نزل البصرة . (الإصابة ٥٧٢/٣) .
١٧٢٠٢ - أحمد ٧٧/٥ .
(١) السَّلِيْطِي: بفتح المهملة . (التقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٩٦

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٤٤ - غير الخزاعي
٧٤٤ • مسند نُمَير الخزاعي
یکنی أبا مالك
حديثه في ثاني المكيين .
الور واضعاً يده اليمنى على فخذه اليمنى
١٧٢٠٣- حديث : رأيت رسول الله
حم خز حب
في الصلاة ، يشير بأصبعه .
أحمد : ثنا وكيع ، ثنا عصام بن قدامة ، عن مالك بن نمير الخزاعي ، عن أبيه ،
بهذا . وعن يحيى بن آدم ، عن عصام ، نحوه .
خز في الصلاة: ثنا هارون بن إسحاق الهمداني(١)، ثنا عبدالله(٢) بن نمير (٣)،
عن عصام بن قدامة ، عن مالك بن نمير الخزاعي من أهل البصرة ، أن أباه حدثه ، به .
وعن عبدالأعلى بن واصل ، عن الفضل بن دُكين ، عن عصام بن قدامة الجدلي،
به .
حب فيه ، وفي الرابع من الخامس : أنا أبو يعلى ، ثنا مجاهد بن موسى ، ثنا
شعيب بن حرب ، ثنا عصام بن قدامة ، به .
٧٤٤ · نمير الخزاعى ، أبو مالك ، صحابى ، له حديث . (التقريب).
١٧٢٠٣ - أحمد ٤٧١/٣. خز ٣٥٤/١. حب (الإحسان) ٢٠٢/٣.
(١) كلمة ((الهمداني)) : ليست في المطبوع.
(٢) ((عبدالله)) ليس في المطبوع.
(٣) (غير)) في المطبوع: ((بهز) وهو خطأ فلم أجد في الرواة من هذه الطبقة من اسمه: عبدالله
ابن بهز .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩٧

٧٤٥ - النمر بن تَوْلَب
[إتحاف المهرة
٧٤٥ • مسند النَّمِر بن تَوْلَب
في ترجمة: يزيد بن عبدالله بن الشِّخِير، عن رجل من الصحابة(١) ، أعرابي .
٧٤٥ • النمر بن تولب بن زهير العكلي ، شاعر مشهور، يقال: له وفادة ، لكن لم يسم .
(تجريد أسماء الصحابة ١١٢/٢).
(١) انظر مصورة الإتحاف (٢٩/٦/ب).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٩٨

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٤٦ - النواس بن سمعان
٧٤٦ · مسند النَّوَّاس(١)
ابن سمعان الكلابي
حديثه في ثالث ورابع الشاميين .
** عن البر والإثم؟ فقال: ((البر حسن
١٧٢٠٤ - حديث : سألت رسول الله
مي عه حب کم حم
الخلق ... )) الحديث .
مي في الرقاق : أنا أبو المغيرة ، ثنا صفوان - هو ابن عمرو - ثنا يحيي بن جابر،
عنه ، به . وعن إسحاق بن عيسى ، عن معن بن عيسى ، عن معاوية بن صالح ، عن
عبدالرحمن بن جُبير بن نُفَيْر ، عن أبيه ، عن النواس ، نحوه .
عه في البر والصلة : ثنا الحسن بن محمد الزعفراني وعباس الدوري والحسن بن
علي بن عفان وعمار بن رجاء ، قالوا : ثنا زيد بن الحباب . وعن بحر بن نصر ، ثنا
ابن وهب . وعن عبدالله بن عمرو الغَزِّي ، ثنا أسد بن موسى ، ثلاثتهم عن معاوية
ابن صالح ، به .
حب في الخامس والستين من الثالث: أنا أحمد بن مكرم بن خالد البِرْتي ، ثنا
٧٤٦ · النواس بن سمعان بن خالد العامري الکلابي ، شامي ، له صحبة ، روی عنه غير
واحد . (تجريد أسماء الصحابة ١١٤/٢).
(١) ((النواس بن سمعان الكلابي)) غير واضح في الأصل.
١٧٢٠٤ - مي ٢٣٠/٢. حب (الإحسان) ٣٠٧/١. کم ١٤/٢. أحمد ١٨٢/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٩٩

٧٤٦ - النَّوَّاس بن سمعان
[إتحاف المهرة
علي بن المديني ، ثنا زيد بن الحباب ، به ، مصرحاً بسماع جميع رواته .
كم في البيوع: أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العَنزِي ، ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي ، ثنا عبدالله بن صالح . وعن أحمد بن جعفر ، ثنا عبدالله بن أحمد بن
حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، كلاهما عن معاوية ، به(١) .
رواه أحمد : هكذا . و(٢) عن زيد بن الحباب ، عن معاوية، به . وعن أبي المغيرة،
عن صفوان ، عن يحيى بن جابر ، عن النواس ، نحوه .
١٧٢٠٥- / حديث: ((ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع الله
خز حب کم حم
١/٥٤
تعالى ... )) الحديث .
خز في التوحيد: ثنا عبدالله بن محمد الزهري والحسين بن عبدالرحمن
الجَرْجَرائي ومحمد بن خلاد الباهلي ومحمد بن ميمون ومحمد بن منصور المكيّان ،
قالوا : ثنا الوليد بن مسلم ، قال : عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني بُسر بن
عبيد الله الحضرمي ، حدثني أبو إدريس الخولاني ، حدثني النواس ، به . ومعنى
حدیثهم واحد .
حب في السابع والستين من الثالث : أنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا أبو
ثور، ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، ثنا عبدالله بن المبارك ، أنا عبدالرحمن بن يزيد
ابن جابر، به .
(١) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
(٢) سقط حرف (و)) من (هـ) .
١٧٢٠٥ - خز في «التوحيد)» ص ٨٠. حب (الإحسان) ١٤٧/٢. کم ٢٨٩/٢،٥٢٥/١ ،
٣٢١/٤. أحمد ١٨٢/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٠٠