النص المفهرس
صفحات 581-600
بأطراف العشرة] ج١٣ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث أن نبتاع الفضة بالفضة ... الحديث . ١٧١٦٤ - حديث : نهى رسول الله طح حب حم طح في الصرف : ثنا علي بن معبد ، ثنا الُعَلَّى بن منصور ، ثنا عباد وعبدالعزيز ابن المختار، حب في الثالث من الثاني : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسدد، عن إسماعيل ، كلهم عن يحيى بن أبي إسحاق ، حدثني عبدالرحمن بن أبي بكرة ، قال : قال أبو بكرة ، به . رواه أحمد : ثنا إسماعيل ، به . عن الدُّاء والحَنْتم والنَّقِير والمُزَفَّت. ١٧١٦٥ - حديث : نهانا (١) رسول الله وفيه تفسير ذلك . حب في الخامس والمائة من الثاني : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا إسماعيل ابن إبراهيم ، عن عيينة بن عبدالرحمن ، عن أبيه ، عن أبي بكرة ، به . ٥ ٥١/ب ١٧١٦٦ - / حديث: ((لن يدخل المدينةَ رعبُ المسيح الدجال ... )) الحديث. حب کم حم حب في التاسع من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن بشر، ثنا سفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه ، به . وفي التاسع والستين منه : أنا محمد بن صالح بن ذَرِيح ، ثنا مسروق بن المرزبان ، ثنا أبي ، عن مسعر بن کدام ، عن سعد بن إبراهيم ، به . کم في الفتن : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن أبيه ، به . ١٧١٦٤ - طح ٦٩/٤. حب (الإحسان) ٢٣٨/٧. أحمد ٣٨/٥، ٤٩. وانظر (ح ١٧٢٠٠). ١٧١٦٥ - حب (الإحسان) ٣٨٧/٧ . (١) في المطبوع: ((نهى)) بدون ((نا)). ١٧١٦٦ - حب (الإحسان) ١٨/٦، ٢٨٤/٨. كم ٥٤٢/٤. أحمد ٤٧/٥، ٤٣. خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٥٨١ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث [إتحاف المهرة رواه أحمد : ثنا محمد بن بشر، ثنا مسعر، ثنا سعد، به . وعن سليمان بن داود ، عن إبراهيم بن سعد ، به . وعن يعقوب ، به . ١٧١٦٧ - حديث: ((لن يفلح قومٌ تملكهم امرأةً». حبّ کم حم حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبدالرحمن السامي(١)، ثنا أحمد بن عبدالله بن يونس ، ثنا مبارك ، عن الحسن ، عنه ، بهذا . كم في المناقب : ثنا أبو علي الحافظ ، ثنا الهيثم بن خلف ، ثنا أبو موسى محمد ابن المثنى ، ثنا خالد بن الحارث ، ثنا حميد الطويل ، عن الحسن ، به وأتم منه . وفي الفتن : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بكار بن قتيبة ، ثنا صفوان بن عيسى ، ثنا عوف ، عن الحسن ، نحوه(٢) . وفي الأدب : أنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، ثنا مسدد ، ثنا خالد بن الحارث ، به(٣) . رواه أحمد : ثنا أسود، ثنا حماد، عن حميد، به . وفيه قصة . وعن يزيد وهاشم(٤)، عن مبارك بن فضالة، بما هنا . وعن يحيى ومحمد بن بكر [ويزيد بن هارون](٥)، كلهم(٦) عن عيينة بن عبدالرحمن ، عن أبيه ، عن أبي بكرة ، بلفظ : ((لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة)). ١٧١٦٧ - حب (الإحسان) ٢٥/٧. کم ١١٩/٣، ٢٩١/٤، ٥٢٤. أحمد ٤٣/٥، ٤٧، ٥١، ٤٧،٣٨، ٠٥٠ (١) ((السامي)) - بالسين المهملة- (تبصير المنتبه ٨٠٢/٢). (٢) وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . (٣) وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . (٤) في المسند (٥١/٥) ((عفان)) بدل ((هاشم)). (٥) ما بين المعقوفين من المسند . (٦) في الأصل: ((كلاهما)). ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٥٨٢ بأطراف العشرةآ ج١٣ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخطه : ثنا هَوْذة ، ثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، نحوه . ١٧١٦٨ - حديث: أكثر الناس في شأن مسيلمة الكذاب ، فقال حبّ کم حم : ((فإنه كذاب من ثلاثين كذاباً يخرجون قبل الدجال ، وإنه ليس رسول الله بلدٌ إلا يدخله رعب المسيح ... )) الحديث . حب في التاسع والستين من الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ، أنا يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني طلحة بن عبدالله بن عوف ، عن عياض بن مسافع ، قال : قال أبو بكرة ، به . كم في الفتن : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب ، به . وثنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي ، قالا : ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا عبدالله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، نحوه . قال : وثنا أبو سهل بن زياد النحوي(١)، ثنا عبدالكريم بن الهيثم. (ح) وأنا أبو محمد المزني ، ثنا علي بن محمد بن عيسى ، قالا: ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب ، عن الزهري ، به . ولم يذكر عياضاً في إسناده. وعن محمد بن علي بن عبدالحميد ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عبدالرزاق ، (عن معمر ، كذلك . وقال : لم يسمعه طلحة من أبي بكرة ، إنما سمعه من عياض . رواه أحمد: ثنا عبدالرزاق)(٢)، به . وعن حجاج ، عن ليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، عن طلحة بن عبيدالله ، أن عياض بن مسافع أخبره، عن أبي بكرة ، ١٧١٦٨ - حب (الإحسان) ٢٢٥/٨. كم ٥٤١/٤ . أحمد ٤١/٥، ٤٦، ٤٧. (١) هو أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد بن عباد القطان ، صدوق ، أدیب شاعر راوية للأدب عن ثعلب والمبرد . (تاريخ بغداد ٤٥/٥) . (٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٥٨٣ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث [إتحاف المهرة به . وعن يعقوب بن إبراهيم ، عن ابن أخي الزهري ، عن عمه ، به . وعن عبدالأعلى ، عن معمر ، نحوه . ١٧١٦٩ - حديث: ((إنها ستكون فتن ، يكون المضطجع فيها خير من الجالس ، عه حب کم م حم والجالس خير من القائم ... )) الحديث . ٥ ١/٥٢ / عه في الفتن : ثنا الصغاني وابن الجنيد والميموني، قالوا: ثنا روح بن عبادة ، ثنا عثمان الشَّحَّام ، ثنا مسلم بن أبي بكرة ، عن أبي بكرة ، به . وعن أبي أمية ، ثنا ابن أبي شيبة ، ثنا وكيع . وعن ابن الجنيد ، ثنا أسود بن عامر . وعن مهدي بن الحارث ، ثنا أبو سلمة ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، كلاهما عن عثمان الشَّحْام ، به . حب في التاسع والستين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، به . كم في الفتن : أنا أحمد بن سلمان الفقيه ، ثنا أبو داود السَّجِسْتاني ، ثنا سليمان ابن حرب ، ثنا حماد بن زيد . وثنا سهل بن بكار، ثنا حماد بن سلمة ، جميعاً عن عثمان الشحام ، به . قلت : هو في مسلم . رواه أحمد: ثنا وكيع ، ثنا عثمان ، به . وعن روح ، عن عثمان ، به . وفيه عند روح من الزيادة : قال رجل : جعلني الله فداك يا نبي الله ؛ أرأيتك إن أخذ بيدي مكرهاً حتى ينطلق بي إلى أحد الصَّفَّين ... الحديث. ١٧١٧٠ - حديث: ((أن ناسا من أمتي ينزلون بحائط يسمونه البصرة ، عندها حب نهر يقال له : دجلة ، يكون لهم عليها جسر ... )) الحديث . ١٧١٦٩ - حب (الإحسان) ٥٨١/٧- ٥٨٢. كم ٤٤٠/٤ . صحيح مسلم ٢٢١٣/٤ ، ح ٢٨٨٧ كتاب الفتن : باب نزول الفتن . أحمد ٣٩/٥، ٤٨ . ١٧١٧٠ - حب (الإحسان) ٢٦٤/٨. وفي الأصل و (هـ): ((لها))، والمثبت من المطبوع. وانظر الحديث الآتي برقم (١٧١٨٩) ص٥٩١ . ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٥٨٤ بأطراف العشرةآ ج١٣ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث حب في التاسع والستين من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسدد بن مسرهد ، عن عبدالوارث بن سعيد ، عن سعيد بن جُمْهان ، حدثني مسلم بن أبي بکرة ، عن أبيه ، به . الطائف تدلّيتُ ببكرة ، فقال ١٧١٧١ - حديث: لما حاصر النبي # ـل *: ((أنت أبو بكرة ... ) الحديث. النبى ◌ُ كم في الأدب : ثنا مكرم بن أحمد ، ثنا يحيى بن جعفر، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، ثنا عبدالرحمن بن معاوية البكراوي ، عن عبدالعزيز بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به(١) . ١٧١٧٢ - حديث: «لا قَوَد إلا بسیف» . قط في الحدود : ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، ثنا أبو أمية الطَّرَسوسي ، ثنا الوليد -هو ابن صالح- ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن (٢)، عنه، بهذا . رواه موسی ابن داود ، عن مبارك ، عن الحسن ، قال: سمعتُ النعمان بن بشير، به ، وقد مضى(٣) . ١٧١٧٣ - حديث: ((إن أقواماً من أمتي أشداء، ذُلَقَة (٤) ألسنتهم بالقرآن ، لا کم حم ١٧١٧١ - كم ٢٧٨/٤ - ٢٧٩ . (١) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . ١٧١٧٢ - قط ١٠٥/٣ - ١٠٦. (٢) في المطبوع: ((الحسن عن أبي بكر)) أي: بحذف التاء المربوطة من أبي بكرة ، وهو خطأ . (٣) انظر الحديث السابق برقم (١٧١٠٣، ص٥٣٦) في هذا الجزء. ١٧١٧٣ - كم ١٤٦/٢ . أحمد ٣٦/٥. ويزاد : أحمد ٤٤/٥ : ثنا روح، ثنا عثمان الشحام، به . (٤) ذُلَقة. أي: فصيحة بليغة. (النهاية ١٦٥/٢). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٥٨٥ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث [إتحاف المهرة يجاوز تراقيهم ... ) الحديث . كم في قتال أهل البغي : أنا بكر بن محمد الصيرفي ، ثنا عبدالملك بن محمد الرقاشي ، ثنا أبو عاصم، ثنا عثمان الشَّحَّام ، ثنا مسلم بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . وعن أحمد بن سهل البخاري ، ثنا صالح بن محمد بن حبیب ، ثنا سليمان بن داود العَتَكي وأحمد بن عبدة الضبي ، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن عثمان الشّحَّام ، قال : أتيت مسلم بن أبي بكرة أنا(١) وفَرْقد السَّبَخي، فقلت(٢): أسمعتَ أباك يذكر الفتن؟ ... الحديث ، بمعناه . رواه أحمد : ثنا وكيع ، ثنا عثمان أبو سلمة الشّحَام ، به . للحسن بن علي : ((إن ابني هذا ١٧١٧٤ - حديث : قال رسول الله گم حم حب سَيِّدٌ ... )) الحديث . كم في المناقب : أنا عبدالرحمن بن حمدان والحسين بن الحسن ، قالا : ثنا أبو حاتم ، ثنا محمد بن عبدالله بن الأنصاري ، ثنا أشعث بن عبدالملك ، عن الحسن ، عنه ، به . وعن محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا الحسين بن الفضل ، ثنا عفان وسليمان بن حرب ، قالا : ثنا حماد بن زيد ، ثنا علي بن زيد(٣)، عن الحسن ، بمعناه . (١) كلمة: ((أنا)) ساقطة من المطبوع. (٢) في المطبوع: ((فقلنا)). ١٧١٧٤ - کم ١٧٤/٣ - ١٧٥. أحمد ٣٧/٥، ٤٧، ٤٩، ٥١، ٤٤. ويزاد : حب (الإحسان) ٥٧/٩ : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا أبو الوليد ، ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن ، به . (٣) في الأصل و(هـ): ((عن أيوب)) بدل ((ثنا علي بن زيد)) والمثبت من المطبوع. فإنه جاء كذلك في المسند - كما يأتي - من طريق مؤمل ، عن حماد بن زيد ، وكذلك في سنن أبي داود ، وغيره . انظر: (تحفة الأشراف ٣٨/٩). ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٥٨٦ بأطراف العشرةآ ج١٣ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث رواه أحمد : ثنا سفيان، عن أبي موسى -ويقال له: إسرائيل- عن الحسن، عنه ، به . وعن عبدالرزاق ، عن معمر ، عمَّن سمع الحسن ، نحوه . وعن مؤمل ، عن حماد بن زيد ، عن علي بن زيد، عن الحسن أتم منه . وعن عفان وهاشم ، عن مبارك ، عن الحسن ، بمعناه . قرأ: ﴿متكئين على رفارف خضر وعباقري(١) ١٧١٧٥ - حديث : أن النبي حسان﴾(٢) . كم في القراءات : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حسين(٣) بن محمد، ثنا أبو عبدالرحمن الأرطباني ابن عم عبدالله بن عون ، عن عاصم الجَحدَري ، عنه بهذا . وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه . قلت : فيه انقطاع . ١٧١٧٦ - حديث: ((لا تبغ، ولا تكن (٤) باغياً، فإنَّ الله يقول: ﴿ ... إِنَّمَا بَغْيُّكُمْ کم عَلَى أَنْفُسِكُمْ ... ﴾(٥). كم في التفسير : أنا أبو زكريا العنبري ، ثنا محمد بن عبدالسلام ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا النضر بن شُمَيل، ثنا عيينة بن عبدالرحمن الغطفاني ، سمعت أبي ١٧١٧٥ - کم ٢٥٠/٢ . وانظر وجوه قراءة الآية في الدر المنثور (٢١٤/٦) طبعة دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤١١هـ. (١) في المطبوع: ((رفرف)) و(«عبقري)). (٢) سورة الرحمن الآية (٧٦). (٣) في المطبوع: ((حصين)) - بالصاد- خطأ، وهو حسين بن محمد بن بهرام المرّوذي نزيل بغداد ، ثقة. (تاريخ بغداد ٨٨/٨، والتقريب، وتهذيب التهذيب ٣٦٦/٢). ١٧١٧٦ - كم ٣٣٨/٢ . (٤) رسم في الأصل و(هـ): ((لا تكون)) والتصويب من المطبوع. (٥) سورة يونس من الآية (٢٣). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٥٨٧ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث [إتحاف المهرة يحدث ، عنه ، بهذا . وقال : صحيح الإسناد . ٥ ٥٢/ب ١٧١٧٧- / حديث: ((من رأى منكم رؤيا؟))، فقال رجل: أنا رأيت كأن ميزاناً کم حم نزل من السماء ، فوزنت أنت وأبو بكر ، فرجحت أنت بأبي بكر ... الحديث . كم في المعرفة ، وفي التعبير : أنا أبو عبدالرحمن بن أبي الوزير، ثنا أبو حاتم ، ثنا محمد بن عبدالله الأنصاري ، ثنا أشعث بن عبدالملك الحمراني ، عن الحسن ، عنه ، به(١) . رواه أحمد : عن عبدالصمد وعفان . وعن هوْذة بوجادة ، ثلاثتهم عن حماد ، عن علي بن زيد ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به ، وفيه قصة . ١٧١٧٨ - حديث: ((لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مجلسه ثم يقعد فيه، ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك ... )) الحديث . كم في الأدب : أنا عبدالصمد بن علي البزار ، ثنا حامد بن سهل ، ثنا عمرو بن مرزوق ، ثنا شعبة ، عن عبد ربّه بن سعيد ، عن أبي عبدالله مولى أبي موسى الأشعري ، عن سعيد بن أبي الحسن ، قال: كنا في بيت في شهادة ، فدخل علينا أبو بكرة ... فذكره ، وقال : صحيح الإسناد . قلت : قد أخرجه أبو داود: عن مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة ، بلفظ آخر . ورواه أحمد: عن هاشم بن القاسم ومحمد بن جعفر وحجاج، ثلاثتهم عن شعبة ، به . وفيه قصة . ١٧١٧٧ - کم ٧٠/٣ - ٧١، ٣٩٣/٤ - ٣٩٤. أحمد ٤٤/٥، ٥٠. (١) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . ١٧١٧٨ - كم ٢٧٢/٤ . أحمد ٤٤/٥، ٤٨ . سنن أبي داود ١٦٤/٥، ح ٤٨٢٧ كتاب الأدب: باب في الرجل يقوم للرجل من مجلسه . ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٥٨٨ بأطراف العشرة ! ج١٣ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث *، فمر على قبرين، قال: ((من ١٧١٧٩ - حديث : كنت أمشي مع النبي : يأتيني بجريدة نخل ... )) الحديث . أحمد : ثنا وكيع ، عن الأسود بن شيبان ، عن بَحْر بن مَرّار، عنه ، به . وعن أبي سعيد مولى بني هاشم ، عن الأسود ، عن بحر ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . بدنانير ، فجعل يقبض قبضة ، ثم ينظر ١٧١٨٠ - حديث : أُتِيَ رسول الله عن يمينه كأنه يؤامر أحداً ... الحديث ، في ذكر الخوارج. حم أحمد : ثنا عبدالصمد وعفان ، قالا : ثنا حماد بن سلمة ، أنا عطاء بن السائب ، عن بلال بن بُقْطُر(١) ، عنه ، به . حم ١٧١٨١ - حديث: نهى رسول الله : ﴿ عن الخذف، فأخذ ابن عم له ، فقال: عن هذا؟ وخذف، فقال: لا أراني أخبرك عن رسول الله :﴿لل نهى عنه، وأنت تخذف ، والله لا أكلمك عزمة ما عشت أو ما بقيت ، أو نحو هذا . أحمد : ثنا عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، أنا ثابت ، عنه ، بهذا . ١٧١٨٢ - حديث: ((إن الله يؤيد (٢) هذا الدين بقوم لا خلاق لهم)). ء حم ١٧١٧٩ - أحمد ٣٩/٥، ٣٥. ١٧١٨٠ - أحمد ٤٢/٥ . (١) في ثقات ابن حبان (٦٥/٤) والتاريخ الكبير (١٠٨/٢): ((بُقْطر)) - بالباء- وضبطه ابن ماكولا (٣٤١/١) بضم الباء وآخره راء، وقال في تاج العروس (٥٦/٣): ((بقطر كعصفر)). وفي تعجيل المنفعة (٣٥٩/١): ((بُقْطر)) - بالباء- وقال: ويقال له: ((بُقْطور)). ١٧١٨١ - أحمد ٤٦/٥ . ١٧١٨٢ - أحمد ٤٥/٥ . (٢) في المسند: ((سيؤيد)). خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٥٨٩ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث [إتحاف المهرة أحمد : ثنا عبيدالله بن محمد ، سمعت حماد بن سلمة يحدث، عن علي بن زيد وحميد في آخرين ، عن الحسن ، عنه ، به . ١٧١٨٣ - حديث: ((أنا فَرَطكم على الحوض)). حم أحمد : ثنا مؤمل، ثنا حماد - يعني ابن سلمة- عن علي بن زيد ، عن الحسن، عنه ، بهذا . ١٧١٨٤ - حديث: ((لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم(١) رقاب بعض)). حم أحمد : ثنا عفان . ثنا حماد، عن يونس ، عن الحسن ومحمد ، عن أبي بكرة ، بهذا . وعن أسود ، عن حماد ، نحوه . ١٧١٨٥ - حديث: «ليردَنَّ عليَّ الحوضَ رجالٌ ممن صحبني ورآني ، حتى إذا حم رفعوا إليّ رءوسهم(٢) اختلجوا دوني ... )) الحديث. أحمد : ثنا عفان ، ثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عنه ، به . قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده : ثنا حَوْذة بن خليفة ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . ١٧١٨٦ - حديث الهلال: ((صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته ، فإن غمّ عليكم، فأكملوا العدة ثلاثين ، والشهر هكذا وهكذا ... ))، وعقد . أحمد : ثنا سليمان بن داود ، ثنا عمران ، عن قتادة ، عن الحسن ، عنه ، به . ١٧١٨٣ - أحمد ٤١/٥ . ١٧١٨٤ - أحمد ٤٥/٥، ٤٤ . (١) في الأصل: ((بعضهم)). ١٧١٨٥ - أحمد ٤٨/٥، ٥٠ . (٢) كلمة: ((رءوسهم) ليست في المطبوع. ١٧١٨٦ - أحمد ٤٢/٥ . ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٥٩٠ بأطراف العشرة] ج١٣ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث ١٧١٨٧ - حديث: أخَّر رسول اللـه ◌َ﴿ العشاء سبع(١) ليالٍ إلى ثلث الليل، حم فقال أبو بكر: يا رسول الله ، لو أنك عجلت لكان أمثل لقيامنا من الليل ، فعجل بعد ذلك . أحمد : ثنا روح وأبو داود ، قالا: ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عنه ، به . ١٧١٨٨ - حديث: ((من أكرم سلطان الله ، أكرمه الله ... )) الحديث . أحمد : ثنا محمد بن بکر ، ثنا حميد بن مهران الکندي ، ثنا سعد بن أوس ، حم عن زياد بن كسيب ، عنه ، به . 0 ١/٥٣ ١٧١٨٩ - / حديث: ((لتنزلن طائفة من أمتي أرضاً يقال لها: البصرة ، يكثر بها عددهم ، ويكثر بها نخلهم، و(٢) يجيء بنو(٣) قنطوراء عراض الوجوه ، صغار حم العيون حتى ينزلوا على جسر لهم ... ) الحديث . أحمد : ثنا أبو النضر، ثنا حَشْرِج بن نُباته ، ثنا سعيد بن جُمْهان ، ثنا عبدالله ابن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . وعن سُرَيج ، عن حَشْرِج ، عن سعيد (٤)، عن عبدالله أو عبيدالله ، به . وعن يزيد بن هارون ومحمد بن يزيد ، عن العوّام بن حَوْشب ، عن ١٧١٨٧ - أحمد ٤٧/٥ . (١) كذا في الأصل و(هـ): ((سبع)) وفي المسند: ((تسع ليال)) وقال الإمام أحمد: قال أبو داود : ثمان ليال، ... وقال عبدالصمد : سبع ليال ، وقال عفان: تسع ليالٍ . ١٧١٨٨ - أحمد ٤٢/٥، ٤٨- ٤٩. ١٧١٨٩ - أحمد ٤٤/٥ - ٤٥، ٤٠. وانظر حديث رقم (١٧١٧٠، ص٥٨٤). (٢) في المطبوع: ((ثم)) بدل ((الواو)). (٣) في الأصل و(هـ): ((بني)) والمثبت من المسند. (٤) رسم في الأصل و(هـ): ((شعبة)) والمثبت من المطبوع وترجمة حشرج في (تهذيب التهذيب ٣٧٧/٢) . خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٥٩١ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث [إتحاف المهرة سعيد بن جُمْهان ، عن ابن أبي بكرة ، نحوه . ولم يسمه . ١٧١٩٠ - حديث: ((أرأيتم إن كانت جهينة وأسلم وغفار ومزينة خيراً عند الله حم من بني أسد ... )) الحديث . أحمد : ثنا عبدالرحمن ، عن سفيان ، عن عبدالملك بن عمير ، عن عبدالرحمن ابن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . وعن وكيع ، عن سفيان ، به . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن محمد بن أبي يعقوب ، عن عبدالرحمن ، نحوه ، وفيه قصة الأقرع ابن حابس . وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي بشر، عن عبدالرحمن ، نحوه . قال عبدالله : وجدت في کتاب أبي بخط يده: ثنا عبيد الله بن محمد ، ثنا حماد، عن علي بن زيد ، عن عبدالرحمن ، به . وقال أيضاً : وجدت في كتاب أبي بخطه : ثنا هَوْذُ ، ثنا حماد ، نحوه . ١٧١٩١ - حديث: ((ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟)) قلنا: بلى يا رسول الله ، قال: حم ((الإشراكُ بالله، وعقوق الوالدين ... )) الحديث. أحمد : ثنا إسماعيل ، ثنا الجُرَيْري، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . ١٧١٩٢ - حديث: ((يمكث أبوا الدجال ثلاثين عاماً لا يولد لهما، ثم يولد لهما غلام أعور، أضر شيء وأقله نفعاً ... )) الحديث . وفيه : ذكر ابن صائد . حم أحمد : ثنا يزيد(١) ، أنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد، عن عبدالرحمن بن ١٧١٩٠ - أحمد ٣٦/٥، ٣٩، ٤١، ٤٨، ٥١، ٥٠ - ٥١. وقد تقدم برقم (١٧١٥٩). ١٧١٩١ - أحمد ٣٦/٥، ٣٨. ١٧١٩٢ - أحمد ٤٠/٥، ٤٩، ٥١ . (١) في المطبوع: ((زيد)) وهو خطأ ، ويزيد هو ابن هارون . ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٥٩٢ بأطراف العشرةآ ج١٣ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث أبي بكرة، عن أبيه ، به . وعن عفان ومُؤَمَّل ، كلاهما عن حماد ، نحوه . ١٧١٩٣ - حديث: لما كان ذلك اليوم، قعد النبي تَّهُ على بعير، وأخذ رجل حم بزمامه أو بخطامه ، فقال: ((أي يومكم هذا؟)) قال(١): فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه ... الحديث . أحمد : ثنا محمد بن أبي عدي ، عن ابن عون ، عن محمد بن سیرین ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . وعن هَوْذة ، عن ابن عون نحوه . وعن يحيى بن سعيد وأبي عامر(٢) كلاهما عن قُرَّة ، عن محمد بن عبدالرحمن ورجل أفضل منه - يعني حميد بن عبدالرحمن- كلاهما عن أبي بكرة ، نحوه . وعن إسماعيل ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي بكرة ، به ، ولم يكتب بينهما أحداً . ١٧١٩٤ - حديث: ((أتاني جبريل وميكائيل، فقال جبريل : اقرأ القرآن على حرفٍ واحدٍ ، فقال ميكائيل : استَزِدْه ... ) الحديث . حم ١٧١٩٣ - أحمد ٤٥،٣٧/٥، ٣٩، ٤٩. وانظر الحديث (١٧١٤٩، ص٥٦٩). ويزاد : أحمد ٣٧/٥ : عن أسباط بن محمد ، ثنا أشعث ، عن ابن سيرين ، به . (١) (قال)) سقطت من (هـ) . (٢) في الأصل و(هـ): ((أبي كامل)) وفي المسند وأطراف المسند (١٠٧/٦، ح ٧٨٦٥): ((أبو عامر)) وأبو كامل اسمه مظفر بن مدرك الخراساني ، وأبو عامر اسمه : عبدالملك بن عمرو العقدي ، وكلاهما من شيوخ الإمام أحمد كما في تهذيب الكمال (٤٣٧/١) في ترجمة الإمام أحمد، ولعل الصواب أبو عامر، فإنه ذكر في تهذيب الكمال (٣٦٤/١٨) في ترجمته بالرواية عن قرة -وهو ابن خالد-، وكذا في ترجمة قرة في تهذيب الكمال (٥٧٧/٢٣) روى عنه أبو عامر ، أما أبو كامل فلم يذكر بالرواية عن قرة ، لا في ترجمته (٩٨/٢٨، ٢١١/٣٤) ولا في ترجمة قرة . والله أعلم بالصواب . ١٧١٩٤ - أحمد ٤١/٥، ٥١ . خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٥٩٣ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث [إتحاف المهرة أحمد : عن عبدالرحمن وعفان، كلاهما عن حماد، عن علي بن زيد ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . ١٧١٩٥ - حديث: أنه شهد (١) رسول اللـه ◌َ﴾ واقفاً على بغلته، إذ جاءوا بامرأةٍ حبلى ، فقالوا : إنها زنت ، أو بغت ، فارجمها ... الحديث بطوله . حم. أحمد : ثنا عبدالصمد ، ثنا زكريا بن سُلَيْم المقري(٢)، سمعت رجلاً يحدث عمرو بن عثمان وأنا شاهد ، أنه سمع عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . وعن عتّاب بن زياد ، عن عبدالله - يعني ابن المبارك- عن زكريا أبي عمران البصري ، عن شیخ یُحَدِّثُ عمرو بن عثمان ، كذلك . وعن وکیع ، عن زکریا ، نحوه . ١٧١٩٦ - حديث: لقد رأيتنا مع رسول الله عَ ليه وإنا لنكاد أن نرمل بها. أحمد : عن یحیی ووكيع وهشیم ، ثلاثتهم عن عيينة ، عن أبيه ، به . وأعاده عن حم يحيى ، وزاد فيه قصة . ١٧١٩٧ - حديث: ((الدجال أعور عين الشمال ، بین عينيه مكتوب كافر، يقرؤه حم الأمي والكاتب» . أحمد : ثنا يحيى بن سعيد ، عن عيينة ، حدثني أبي ، عنه ، به . ١٧١٩٨- / حديث: ((من سَمَّع سَمَّع الله به، ومن رایا رايا الله به)». حم ٥٣/ب ١٧١٩٥ - أحمد ٤٢/٥، ٤٣، ٣٦. (١) ((شهد)) من المطبوع. وفى الأصل و(هـ): ((استشهد)). (٢) في المطبوع: ((المنقري)). ١٧١٩٦ - أحمد ٣٦/٥، ٣٧، ٣٨ . وقد تقدم برقم (١٧١٤٥، ص٥٦٦). ١٧١٩٧ - أحمد ٣٨/٥. ١٧١٩٨ - أحمد ٤٥/٥ . ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٥٩٤ بأطراف العشرةآ ج١٣ ٧٤٢ - نُفَيْع بن الحارث [أحمد، ثنا أحمد بن عبدالملك، ثنا بكار، حدثني أبي، عنه، به](١). ١٧١٩٩ - حديث: ((يحصل(٢) الناس على الصراط يوم القيامة، فتَقَادع(٣) بهم حم عم جنبتا (٤) الصراط تَقَادُعِ الفَراشِ في النار)) . أحمد : ثنا عفان ، ثنا سعيد بن زيد، أنا سليمان العصري ، عن عقبة بن صهبان ، عنه ، به . قال أبو عبد الرحمن : ثنا محمد بن أبان ، ثنا سعيد بن زيد ، مثله . ١٧٢٠٠ - حديث: في بيع الآنية الفضة بأوزن منها ، فقال أبو بكرة : سمعت حم رسول الله إ ينهى عن مثل هذا . أحمد : ثنا عبدالوهاب ، عن أيوب ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي بكرة ، به . ـي* مر برجل ساجد وهو منطلق إلى ١٧٢٠١ - حديث : أن رسول الله حم فقال : ((من يقتل الصلاة ، فقضى الصلاة ورجع عليه وهو ساجد ، فقام النبي هذا؟ ... )) الحديث. ((لو قتلتموه لكان أول فتنة، وآخرها)). أحمد : ثنا روح، ثنا عثمان الشَّحَّام ، عن مسلم بن أبي بكرة ، عن أبيه ، به . (١) ما بين المعقوفين ليس في الأصل و(هـ) أثبته من المسند. ١٧١٩٩ - أحمد ٤٣/٥ . (٢) في المسند: ((يحمل)). وفي أطراف المسند (١١٢/٦ ح٧٨٨١): ((يجعل)). (٣) التقادع: التتابع والتهافت في الشر. (غريب الحديث للهروي ١١٦/٣). (٤) في المطبوع: ((جنبة)). ١٧٢٠٠ - أحمد ٥٢/٥. وانظر الحديث (١٧١٦٤، ص٥٨١). ١٧٢٠١ - أحمد ٤٢/٥ . خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٥٩٥ ٧٤٣ - نقادة الأسدي [إتحاف المهرة ٧٤٣ • مسند نقادة الأسدي حديثه في ثالث البصريين . ﴿ بعثه إلى رجلٍ يستمنحه ناقةً له، وأن ١٧٢٠٢ - حديث : أن رسول الله حم الرجل رده، فأرسل به إلى رجلٍ آخر سواه، فبعث إليه ... الحديث. أحمد : ثنا يونس وعفان، قالا : ثنا غسان بن بُرْزِين، ثنا سيّار بن سلامة الرياحي ، عن البراء السَّلِيطي(١) ، عنه ، به . ٧٤٣ • نقادة الأسدي -ويقال: الأسلمى - ابن عبيد الله، وقيل: ابن خلف وقيل: ابن مسعر وقيل : ابن مالك ، قال البخاري : له صحبة ، وهو معدود في أهل الحجاز ، سكن البادية ، وقال العسكري : نزل البصرة . (الإصابة ٥٧٢/٣) . ١٧٢٠٢ - أحمد ٧٧/٥ . (١) السَّلِيْطِي: بفتح المهملة . (التقريب). ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٥٩٦ بأطراف العشرة] ج١٣ ٧٤٤ - غير الخزاعي ٧٤٤ • مسند نُمَير الخزاعي یکنی أبا مالك حديثه في ثاني المكيين . الور واضعاً يده اليمنى على فخذه اليمنى ١٧٢٠٣- حديث : رأيت رسول الله حم خز حب في الصلاة ، يشير بأصبعه . أحمد : ثنا وكيع ، ثنا عصام بن قدامة ، عن مالك بن نمير الخزاعي ، عن أبيه ، بهذا . وعن يحيى بن آدم ، عن عصام ، نحوه . خز في الصلاة: ثنا هارون بن إسحاق الهمداني(١)، ثنا عبدالله(٢) بن نمير (٣)، عن عصام بن قدامة ، عن مالك بن نمير الخزاعي من أهل البصرة ، أن أباه حدثه ، به . وعن عبدالأعلى بن واصل ، عن الفضل بن دُكين ، عن عصام بن قدامة الجدلي، به . حب فيه ، وفي الرابع من الخامس : أنا أبو يعلى ، ثنا مجاهد بن موسى ، ثنا شعيب بن حرب ، ثنا عصام بن قدامة ، به . ٧٤٤ · نمير الخزاعى ، أبو مالك ، صحابى ، له حديث . (التقريب). ١٧٢٠٣ - أحمد ٤٧١/٣. خز ٣٥٤/١. حب (الإحسان) ٢٠٢/٣. (١) كلمة ((الهمداني)) : ليست في المطبوع. (٢) ((عبدالله)) ليس في المطبوع. (٣) (غير)) في المطبوع: ((بهز) وهو خطأ فلم أجد في الرواة من هذه الطبقة من اسمه: عبدالله ابن بهز . خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٥٩٧ ٧٤٥ - النمر بن تَوْلَب [إتحاف المهرة ٧٤٥ • مسند النَّمِر بن تَوْلَب في ترجمة: يزيد بن عبدالله بن الشِّخِير، عن رجل من الصحابة(١) ، أعرابي . ٧٤٥ • النمر بن تولب بن زهير العكلي ، شاعر مشهور، يقال: له وفادة ، لكن لم يسم . (تجريد أسماء الصحابة ١١٢/٢). (١) انظر مصورة الإتحاف (٢٩/٦/ب). ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٥٩٨ بأطراف العشرة] ج١٣ ٧٤٦ - النواس بن سمعان ٧٤٦ · مسند النَّوَّاس(١) ابن سمعان الكلابي حديثه في ثالث ورابع الشاميين . ** عن البر والإثم؟ فقال: ((البر حسن ١٧٢٠٤ - حديث : سألت رسول الله مي عه حب کم حم الخلق ... )) الحديث . مي في الرقاق : أنا أبو المغيرة ، ثنا صفوان - هو ابن عمرو - ثنا يحيي بن جابر، عنه ، به . وعن إسحاق بن عيسى ، عن معن بن عيسى ، عن معاوية بن صالح ، عن عبدالرحمن بن جُبير بن نُفَيْر ، عن أبيه ، عن النواس ، نحوه . عه في البر والصلة : ثنا الحسن بن محمد الزعفراني وعباس الدوري والحسن بن علي بن عفان وعمار بن رجاء ، قالوا : ثنا زيد بن الحباب . وعن بحر بن نصر ، ثنا ابن وهب . وعن عبدالله بن عمرو الغَزِّي ، ثنا أسد بن موسى ، ثلاثتهم عن معاوية ابن صالح ، به . حب في الخامس والستين من الثالث: أنا أحمد بن مكرم بن خالد البِرْتي ، ثنا ٧٤٦ · النواس بن سمعان بن خالد العامري الکلابي ، شامي ، له صحبة ، روی عنه غير واحد . (تجريد أسماء الصحابة ١١٤/٢). (١) ((النواس بن سمعان الكلابي)) غير واضح في الأصل. ١٧٢٠٤ - مي ٢٣٠/٢. حب (الإحسان) ٣٠٧/١. کم ١٤/٢. أحمد ١٨٢/٤ . خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم ٥٩٩ ٧٤٦ - النَّوَّاس بن سمعان [إتحاف المهرة علي بن المديني ، ثنا زيد بن الحباب ، به ، مصرحاً بسماع جميع رواته . كم في البيوع: أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العَنزِي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا عبدالله بن صالح . وعن أحمد بن جعفر ، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، كلاهما عن معاوية ، به(١) . رواه أحمد : هكذا . و(٢) عن زيد بن الحباب ، عن معاوية، به . وعن أبي المغيرة، عن صفوان ، عن يحيى بن جابر ، عن النواس ، نحوه . ١٧٢٠٥- / حديث: ((ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع الله خز حب کم حم ١/٥٤ تعالى ... )) الحديث . خز في التوحيد: ثنا عبدالله بن محمد الزهري والحسين بن عبدالرحمن الجَرْجَرائي ومحمد بن خلاد الباهلي ومحمد بن ميمون ومحمد بن منصور المكيّان ، قالوا : ثنا الوليد بن مسلم ، قال : عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني بُسر بن عبيد الله الحضرمي ، حدثني أبو إدريس الخولاني ، حدثني النواس ، به . ومعنى حدیثهم واحد . حب في السابع والستين من الثالث : أنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا أبو ثور، ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، ثنا عبدالله بن المبارك ، أنا عبدالرحمن بن يزيد ابن جابر، به . (١) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. (٢) سقط حرف (و)) من (هـ) . ١٧٢٠٥ - خز في «التوحيد)» ص ٨٠. حب (الإحسان) ١٤٧/٢. کم ٢٨٩/٢،٥٢٥/١ ، ٣٢١/٤. أحمد ١٨٢/٤. ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود ٦٠٠