النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عبدالملك وعبيدالله ، عنه
رواه أحمد : عن محمد بن عبيد ووكيع ، عن بكير بن عامر ، به .
15* عبدالملك بن عمير[ عن المغيرة].
في ترجمة : حصين بن عقبة(١) .
16* عبيدالله بن سعيد الأعور الثقفي (٢)، عن المغيرة .
خز حب كم
ـي* كان يصلي على الحصير، والفروة المدبوغة .
١٦٩٤٧ - حديث : أن النبي
خز في الصلاة : ثنا محمد بن بشار بندار وبشر بن آدم ، قالا : ثنا أبو أحمد
الزبيري ، ثنا يونس بن الحارث ، عن أبي عون ، عن أبيه ، به . قال ابن خزيمة : أبو
عون هذا ، هو محمد بن عبيدالله الثقفي .
حب فيه : أنا ابن خزيمة ، به .
كم فيه : أنا مكرم بن أحمد القاضي ، ثنا يحيى بن جعفر بن الزَّبرقان ، ثنا أبو
أحمد الزبيري ، به(٣) .
15* عبدالملك بن عمير بن سويد اللخمي الكوفي ، ثقة فقيه ، تغيَّر حفظه وربما دلس ، من
الثالثة ، مات سنة ١٣٦ ، وله مائة وثلاث سنين . (التقريب) .
(١) انظر الحديث السابق برقم (١٦٩٣٠، ص٤٠٨) في هذا الجزء.
16 * عبيد الله بن سعيد الأعور الثقفي الكوفي ، قال أبو حاتم : مجهول ، وذكره ابن حبان
في الثقات في أتباع التابعين ، وقال : يروي المقاطيع ، فعلى هذا فحديثه عن المغيرة مرسل .
(تهذيب التهذيب، والثقات ١٤٦/٧، والجرح ٣١٦/٥).
(٢) رسم في الأصل و(هـ): ((النخعي)) والتصويب من المطبوع، وترجمته في: (تهذيب
التهذيب ١٨/٧، وثقات ابن حبان ١٤٦/٧، والجرح ٣١٦/٥).
١٦٩٤٧- خز ١٠٣/٢-١٠٤. کم ٢٥٩/١ .
(٣) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بذكر الفروة ، إنما أخرجه
مسلم من حديث أبي سعيد في الصلاة على الحصير.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٢١

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عبيد بن نَضْلة ، عنه
[إتحاف المهرة
17* عبيد بن نَضْلة(١)، عن المغيرة .
١٦٩٤٨ - حديث: أن امرأتين كانتا تحت رجل، فتغايرتا ، فضربت إحداهما
مي جا عه طح حب قط حم
الأخرى بعمود ، فقتلتها ... الحديث .
مي في الديات : أنا أبو الوليد ، ثنا شعبة ، عن منصور، عن إبراهيم ، عنه ، به .
جا(٢) فيه : ثنا محمد بن يحيى، ثنا وهب(٣) بن جرير، ثنا شعبة ، به .
عه في الحدود : ثنا أبو جعفر بن المنادي ، ثنا وهب بن جرير . وثنا يونس بن
حبيب ، ثنا أبو داود . وعن أبي أمية ، ثنا أبو النضر، ثلاثتهم عن شعبة . وعن علي
ابن حرب ، ثنا زيد بن الحباب . وعن الغزي ، ثنا الفريابي ، قالا : ثنا سفيان . وعن
عبدالله بن محمد بن شاكر العنبري ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا مفضل بن مهلهل . وعن
أبي داود السجزي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير، ثلاثتهم عن منصور، به .
وعن ابن أبي حرب الصفار، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا شعبة ، عن مغيرة ، عن
إبراهيم ، به . وقال: غريب من حديث شعبة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، لم نكتبه إلا
عنه .
طح في الجنايات : عن حسين بن نصر ، عن الفريابي ، به . وعن محمد بن
خزيمة ، عن عبدالله بن رجاء ، عن زائدة ، عن منصور ، به . وعن حسين بن نصر،
17* عبيد بن نضلة - بفتح النون وسكون المعجمة- وقد قيل عبيد بن نضيلة- الخزاعي ، أبو
معاوية الكوفي ، ثقة من الثالثة ، ووهم من ذكر أن له صحبة ، مات في ولاية بشر على العراق سنة
أربع وسبعين. (التقريب، وتهذيب التهذيب ٧٥/٧، والثقات ١٣٨/٥، والجرح ٣/٦).
(١) في الأصل: ((نضيلة)) وفي (هـ): ((نضلة)) وكلاهما صحيح كما تقدم في ترجمته .
١٦٩٤٨ - مي ١١٧/٢. جاص ٢٦٤. طح ١٨٨/٣، ٢٠٥. حب (الإحسان) ٦٠٣/٧ . قط
١٩٧/٣، ١٩٨. أحمد ٢٤٦/٤، ٢٤٥، ٢٤٩، ٢٤٦.
(٢) في (هـ): ((خز) بدل: ((جا)» وهو خطأ .
(٣) في (هـ): ((وهيب)) وهو خطأ من الناسخ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٢٢

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عروة بن الزبير ، عنه
عن عبدالرحمن بن زياد ، عن شعبة ، عن منصور ، به .
حب في السادس والثلاثين من الخامس : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا
محمد بن بشار ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، به .
قط في الديات : ثنا أبو محمد بن صاعد وأحمد بن الحسين بن الجنيد ، قالا : ثنا
يوسف بن موسى القطان ، ثنا جرير بن عبدالحميد ، عن منصور ، به . وعن ابن
صاعد ، عن بندار، به . وعن ابن صاعد ، عن يعقوب الدورقي ، ثنا عبدالرحمن بن
مهدي ، ثنا سفيان ، عن منصور، به .
/ رواه أحمد(١): عن أبي سعيد ، عن زائدة . وعن عبدالرحمن وزید بن الحباب ،
عن سفيان . وعن عفان ، عن شعبة (٢) ، ثلاثتهم عن منصور ، عن إبراهيم ، عنه ، به .
٢٩/ب
18* عروة بن الزبير بن العوام ، عن المغيرة .
١٦٩٤٩ - حديث: رأيت رسول الله عليه مسح على ظهور الخفين.
جا قط حم
جا في الطهارة: ثنا محمد بن يحيى ، ثنا سليمان بن داود الهاشمي ، أنا ابن أبي
الزناد ، عن أبيه ، عنه ، به .
قط في المسح : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أحمد بن منصور ومحمد بن أحمد بن
الجنید ، ثنا سليمان بن داود الهاشمي ، به .
رواه أحمد : ثنا إبراهيم بن أبي العباس ، ثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد ، به . قال
أحمد : وثناه سُرَيْج والهاشمي أيضاً -يعني : سليمان بن داود- أي عن ابن أبي
(١) ((أحمد)) تكرر في الأصل.
(٢) في (هـ): ((سعيد)) وهو خطأ من الناسخ .
18* عروة بن الزبير بن العوام الأسدي أبو عبدالله المدني ، ثقة فقيه مشهور ، من الثانية ،
مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عمر الفاروق . (التقريب) .
١٦٩٤٩- جاص ٣٨. قط ١٩٥/١. أحمد ٢٤٦/٤، ٢٥٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط الدارقطني كم للحاكم
٤٢٣

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عروة بن المغيرة ، عنه
[إتحاف المهرة
الزناد ، به .
١٦٩٥٠ - حديث: أنه صحب قوماً من المشركين ، فوجد منهم غفلة ، فقتلهم
وأخذ أموالهم، فجاء بها النبي ◌َ﴿ه، فأبى رسول الله مز له أن يقبلها.
حم
أحمد : ثنا أبو معاوية ، ثنا هشام بن (١) عروة ، عن أبيه ، بهذا .
19* عروة بن المغيرة بن شعبة ، عن أبيه .
١٦٩٥١ - حديث: أن النبي ** مسح على الخفين ومقدم رأسه، وعلى
مي خز جاطح حب قط حم
عمامته ، وفيه قصة . وحديث الدارمي أتمها .
مي في الطهارة : أنا أبو نعيم ، ثنا زكريا ، عن عامر ، عنه ، به .
خز فيه : عن أبي الأزهر حوثرة بن محمد البصري والقاسم بن بشر بن معروف ،
كلاهما عن سفيان بن عيينة ، عن حصين(٢)، عن الشعبي ، عنه ، به . ليس في
سماعنا .
جا فيه : ثنا عبدالرحمن بن بشر، ثنا يحيى -يعني ابن سعيد- عن التيمي ، عن
بكر بن عبدالله المزني ، عن الحسن ، عن ابن المغيرة بن شعبة ، عن أبيه -قال بكر:
١٦٩٥٠ - أحمد ٢٤٦/٤ .
(١) كلمة ((بن)): في المطبوع ((عن)) خطأ واضح.
19* عروة بن المغيرة بن شعبة الثقفي أبو يعفور - بفتح التحتاينة وسكون المهملة وضم
الفاء- الكوفي ، ثقة ، من الثالثة ، مات بعد التسعين . (التقريب) .
١٦٩٥١ - مي ١٤٦/١. خز ٩٦/١. جاص٣٧. طح ٣١/١، ٨٣. حب (الإحسان)
٣١٦،٣١٠/٢. قط ١٩٢/١، ١٩٤، ١٩٧. أحمد ٢٥١/٤، ٢٤٩، ٢٥١.
ويزاد: أحمد (٢٥٥/٤): عن يحيى بن سعيد، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي ، عنه ،
به .
(٢) قلت في المطبوع: في رواية القاسم: ((ابن عيينة ، عن زكريا وحصين ويونس، عن
الشعبي)) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٢٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عروة بن المغيرة ، عنه
وقد سمعناه من ابن المغيرة ، عن أبيه- به .
طح فيه : ثنا حسين بن نصر ، ثنا يزيد بن هارون ، أنا ابن عون ، عن عامر - هو
الشعبي - عن ابن المغيرة، به . ولم يسمه . وعن ابن مرزوق ، ثنا مكي بن إبراهيم ،
ثنا داود بن يزيد ، عن عامر - هو الشعبي - عن عروة بن المغيرة ، به ، وفيه التوقيت .
حب في الثامن والعشرين من الرابع : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا عبدالجبار
ابن العلاء ، ثنا سفيان(١)، عن يونس بن أبي إسحاق وزكريا ، عن الشعبي ، به . وفي
الخامس والثلاثين منه : أنا أبو خليفة ، ثنا مسدد بن مسرهد ، ثنا يحيى القطان ، به .
قط في المسح على الخفين : ثنا علي بن عبدالله بن مبشر، ثنا أحمد بن المقدام،
ثنا المعتمر، عن أبيه ، حدثني بكر بن عبدالله المزني ، عن ابن المغيرة ، به . وبه : عن
بكر، عن الحسن ، عن ابن المغيرة ، مثله . وعن محمد بن منصور بن أبي الجهم، عن
نصر بن علي ، عن المعتمر(٢) ، نحو الأول . وعن أبي بكر النيسابوري ، عن
عبدالرحمن بن بشر بن الحكم، به . وعن الحسين بن إسماعيل ، عن محمد بن
الوليد القرشي(٣)، عن سفيان بن عيينة، به . وعن الحسين بن إسماعيل، عن علي
ابن شعيب وسعدان بن نصر ومحمد بن سعيد العطار، عن سفيان بن عيينة ، قال :
وزاد حصين : عن الشعبي ، عن عروة بن المغيرة ، عن أبيه ، قال : قلت : يا رسول الله
أتمسح على خفيك؟ قال: ((إني أدخلتهما وهما طاهرتان)). وعن أبي بكر
النيسابوري ، عن محمد بن أحمد بن الجنید ، عن الحميدي ، عن سفيان ، عن زکریا
بن أبي زائدة وحصين بن عبدالرحمن ويونس بن أبي إسحاق ، عن الشعبي،
(١) ((ثنا سفيان)) ... إلى ... ((عن الشعبي)) ساقط من المطبوع من الإحسان تحقيق (الحوت)
وهو موجود في الطبعة التي حققها الشيخ شعيب الأرناؤوط (١٥٥/٤ حديث ١٣٢٦).
(٢) ((المعتمر)) رسم في (هـ): ((المغير)).
(٣) في المطبوع: ((البُسري)) - بضم الموحدة وسكون المهملة- ولا منافاة بينهما فإنه ينسب
بالقرشي ، وبالبسري . (التقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٢٥

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عروة بن المغيرة ، عنه
[إتحاف المهرة
بسنده، قلت: يا رسول الله، أيمسح أحدنا على خفيه؟ فقال: ((نعم إذا أدخلهما
وهما طاهرتان)» .
١/٣٠
رواه أحمد: /ولفظه أنه غزا مع رسول الله عَ ل غزوة تبوك، قال مغيرة: فتبرز
رسول الله :﴿﴿ قِبَل الغائط ، فحملت معه إداوة ... الحديث بتمامه: عن عبدالرزاق
ومحمد بن بكر، كلاهما عن ابن جريج . وعن سعد ويعقوب ابني إبراهيم بن سعد ،
عن إبراهیم بن سعد ، عن صالح، كلاهما عن ابن شهاب ، عن عباد بن زياد -قال
سعد : ابن أبي سفيان- عن عروة بن المغيرة ، به . وعن يزيد بن هارون ، عن ابن
عون ، عن الشعبي ، عن عروة بن المغيرة ، بتمامه ، بمعناه . وعن إسحاق بن يوسف ،
عن زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي ، به . وليس فيه قصة عبدالرحمن بن عوف .
وعن وكيع ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن الشعبي ، ببعضه : لبس جبة ضيقة
الکمین ، حَسْب .
١٦٩٥٢ - حديث: سكبت على رسول الله
حين توضأ في غزوة تبوك ،
خز حب حم
فمسح على الخفين ... وحديث حرملة أتم .
خز في الطهارة : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن
الحارث ، أن ابن شهاب أخبره ، عن عباد بن زياد(١)، عنه ، به .
حب في الصلاة : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ، به .
١٦٩٥٣ - حديث: ((لم يمتْ نبيٌّ حتى يَؤُمَّه رجلٌ من قومه)).
قط كم
١٦٩٥٢ - خز ١٠٢/١ . وهو طرف من الحديث السابق . وانظر الحديث (١٦٩٤٥)
ويزاد : أحمد ٢٥٤/٤ : ثنا هاشم بن القاسم، ثنا عبدالعزيز - يعني ابن أبي سلمة- ثنا سعد
ابن إبراهيم ، عن نافع بن جبير، عنه بنحوه .
(١) في المطبوع: ((زيد)) خطأ ، ((وعباد بن زياد)) هو ابن أبيه أخو عبيدالله بن زياد روى عن عروة
وحمزة ابني المغيرة بن شعبة ، وعنه الزهري ، ومكحول . (تهذيب التهذيب ٩٣/٥).
١٦٩٥٣ - قط ٢٨٢/١. کم ٢٤٣/١-٢٤٤.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٢٦

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عروة بن المغيرة ، عنه
قط في الصلاة: ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا عثمان بن خُرَّزاد(١)، ثنا
عبدالله بن أبي أمية ، ثنا فليح بن سليمان ، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن
أبي وقاص ، عن عروة بن المغيرة ، به .
كم فيه : ثنا عبد الله بن الحسين ، ثنا الحارث [بن محمد] (٢) بن أبي أسامة ، ثنا
عبدالله بن عمرو(٣) بن أبي أمية ، به . وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم
يخرجاه .
١٦٩٥٤ - حديث: فى صلاة النبي
خز حب
خلف عبد الرحمن بن عوف .
في ترجمة : حمزة بن المغيرة ، عن أبيه(٤) .
خز في الإمامة : ثنا محمد بن رافع ، ثنا عبدالرزاق ، أخبرني ابن جريج ، حدثني
ابن شهاب ، عن عباد بن زياد ، أن عروة بن المغيرة أخبره ، أن المغيرة أخبره ، به . وعن
أحمد(٥) بن عبدالرحمن بن وهب ، عن عمه ، عن يونس ، عن الزهري ، نحوه .
حدیث محمد بن رافع ليس في سماعنا .
حب في الثامن والسبعين من الأول : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا عقبة بن
مكرم ، ثنا يونس بن بكير، عن جعفر بن بُرْقان ، عن الزهري ، عن حمزة وعروة ابني
(١) خُرزاذ - بضم المعجمة وتشديد الراء بعدها زاي- (التقريب).
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٣) في المطبوع: ((عمر) وهو خطأ، فلم أجد في هذه الطبقة للرواة من يسمى عبدالله بن عمر
ابن أبي أمية ، وعبدالله بن عمرو بن أبي أمية ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (١٢٠/٥)
وقال : سألت أبي عنه ، فقال : هذا شيخ أدركته بالبصرة ، خرج إلى الكوفة في بدو قدومنا
البصرة ، فلم نكتب عنه ، ولا أخبر أمره .
١٦٩٥٤ - خز ٩/٣- ١٠. حب (الإحسان) ٣٢٠/٣، ٣٢١.
(٤) انظر الحديث السابق برقم (١٦٩٣١، ص٤٠٩).
(٥) رواية أحمد بن عبدالرحمن لم أجدها في المطبوع في مظانها .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٢٧

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عَقَّار بن المغيرة ، عنه
[إتحاف المهرة
المغيرة بن شعبة ، عن أبيهما ، به . وفي الرابع من الخامس : أنا محمد بن الحسن بن
قتيبة ، ثنا حرملة بن يحيى ، ثنا ابن وهب ، به .
١٦٩٥٥ - حديث: ((من باع الخمر فَلْيُشَقِّص(١) الخنازير)).
مي حم
مي في الأشربة : أنا سهل بن حماد ، ثنا طعمة ، عن عمرو بن بيان التغلبي ،
عنه ، به . قال أبو محمد : إنما هو عمر(٢) بن بيان .
رواه أحمد : ثنا وكيع ، ثنا طعمة بن عمرو الجعفري ، به .
20* عَقَّار بن المغيرة بن شعبة ، عن أبيه .
أحد منكم في
١٦٩٥٦ - حديث: أنشد (٣) عمر الناس: أَسِمَع من النبي
مي
الجنين؟ فقام المغيرة ، فقال: قضى فيه عبداً أو أمة ، فنشد الناسَ أيضاً؟ فقام
المقضي له ، فقال كذلك، فنشد الناس أيضاً؟ فقام المقضي عليه ، فقال
كذلك ... الحديث .
مي في العلم : أنا محمد بن حميد ، ثنا هارون بن المغيرة ، عن عنبسة بن سعيد ،
١٦٩٥٥ - مي ٤٠/٢. أحمد ٢٥٣/٤.
(١) فليشقّص الخنازير: أي: فليقطعها قطعاً، ويفصلها أعضاء كما تفصل الشاة إذا بيع
لحمها . المعنى : من استحل بيع الخمر فليستحل بيع الخنزير فإنهما في التحريم سواء. (النهاية
٤٩٠/٢) .
(٢) في المطبوع: ((عمرو) وهو خطأ بين، قال في التقريب: عمر بن بيان التغلبي الكوفي،
مقبول ، من السادسة .
20* عقار - بفتح أوله وتشديد القاف وآخره راء - ابن المغيرة بن شعبة الثقفي الكوفي ،
صدوق من الثالثة . (التقريب) .
١٦٩٥٦ - مي ١٢٣/١.
(٣) في المطبوع: ((تشد)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٢٨

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة: علقمة بن وائل ، عنه
عن خالد بن زيد(١) الأنصاري ، عنه ، به .
١٦٩٥٧-/ حديث: ((من اكتوى أو استرقى، فقد برئ من التوكّل)».
-
٣٠/ب
حب كم حم
حب في السابع والمائة من الثاني : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا أبو بكر
ابن خلاد ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن منصور، عن مجاهد ، عنه ،
بهذا .
كم في الرقى : ثنا أبو بكر بن إسحاق(٢) وعلي بن حمشاذ، عن بشر بن موسى ،
ثنا الحميدي ، ثنا سفيان، ثنا ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، نحوه . وقال : صحيح .
رواه أحمد: ثنا سفيان، به . وعن إسماعيل، عن ليث، عن مجاهد، نحوه .
وعن محمد(٣) بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة. وعن عبدالرحمن، عن
سفیان ، كلاهما عن منصور ، عن مجاهد ، به .
21* علقمة بن وائل ، عن المغيرة .
١٦٩٥٨ - حديث: بعثني رسول الله * إلى نجران (٤)، فقال لي أهل نجران (٤):
عه حب حم
ألستم تقرؤون هذه الآية؟ ﴿يَأَخْتَ هَرُونَ ... ﴾(٥) ... الحديث ((إنهم كانوا
(١) في الأصل و(هـ): ((يزيد)) وهو خطأ، والتصويب من المطبوع، وترجمته في (التاريخ الكبير
١٤٩/٣، والجرح والتعديل ٣٣١/٣).
١٦٩٥٧ - حب (الإحسان) ٦٢٩/٧. كم ٤١٥/٤. أحمد ٢٥١/٤، ٢٤٩، ٢٥٣.
(٢) كلمة: ((إسحاق)) في الأصل غير واضحة .
(٣) قوله: ((وعن محمد ... إلى ... عن مجاهد، به)) ساقط من (هـ) .
21× علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي الكندي الكوفي ، صدوق ، ذكره ابن حبان في
الثقات ، وقال ابن سعد ، ثقة قليل الحديث ، وروايته عن أبيه مرسلة . (تهذيب التهذيب
٢٨٠/٧) .
١٦٩٥٨ - حب (الإحسان) ٤٩/٨. أحمد ٢٥٢/٤ .
(٤) في المطبوع: ((بحران)) خطأ مطبعي في الموضعين .
(٥) سورة مريم، من الآية (٢٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٢٩

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : علي وعمرو ، عنه
[إتحاف المهرة
يُسَمّون بالأنبياء والصالحين قبلهم) .
عه في الأسامي : عن سعيد بن مسعود والصغاني وأبي أمية ، قالوا : ثنا زكريا بن
عدي . وثنا هلال بن العلاء ، ثنا ابن أبي شيبة . وثنا هشام بن علي ، ثنا عمران بن
ميسرة .
حب في السادس من الثالث : أنا الحسين(١) بن عبدالله القطان ، ثنا نوح بن حبيب ،
كلهم عن عبدالله بن إدريس ، عن أبيه ، عن سماك بن حرب ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا عبدالله بن إدريس ، به .
22* علي بن ربيعة الأسدي ، عن المغيرة .
١٦٩٥٩ - حديث: ((إنّ كذباً عليّ ليس ككذبٍ على أحدٍ ... ) الحديث،
طح حم
وفيه: ((من يُنَحْ عليه عُذِّب)) .
طح في الكراهة : ثنا علي بن معبد ، ثنا يزيد بن هارون ، أنا سعيد بن عبيد أبو
الهذیل الطائي ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن قرَّان بن تمام ويحيى بن سعيد ، عن سعيد بن عبيد. وعن
وکیع ، عن سعید ومحمد بن قيس الأسدي ، كلاهما عنه ، به .
23* عمرو بن عبدالله أبو إسحاق السَّبِيْعي ، عن المغيرة .
(١) كلمة: ((أنا الحسين)) تكررت في (هـ).
22* علي بن ربيعة بن نضلة الوالبي الأسدي أبو المغيرة الكوفي ، تابعي ثقة ، وثقه
النسائي ، والعجلي ، وابن سعد وابن نمير وغيرهم. (تهذيب التهذيب ٣٢٠/٧).
١٦٩٥٩ - طح ٢٩٥/٤ . أحمد ٢٤٥/٤ ، ٢٥٢، ٢٥٥
23* عمرو بن عبدالله أبو إسحاق السبيعي - بفتح المهملة وكسر الموحدة- الهمداني،
مكثر، ثقة عابد ، من الثالثة ، اختلط بأخرة ، مات سنة تسع وعشرين ومائة ، وقيل قبل ذلك .
(التقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٣٠

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عمرو بن وهب ، عنه
: ١٦٩٦ - حديث : انكسفت الشمس ، فصلى المغيرة بن شعبة بالناس ركعتين ،
وأربع سجدات . موقوف .
طح في الكسوف : ثنا سليمان بن شعيب ، ثنا عبدالرحمن بن زياد . وثنا
أبو بكرة ، ثنا أبو داود ، قالا : ثنا زهير ، عنه ، به .
24* عمرو بن وهب الثقفي ، عن المغيرة .
· توضأ ، فمسح برأسه ، وعلى عمامته وخفيه .
١٦٩٦١ - حديث: أن النبي
خزطح حب قط
وحديث يونس مطول .
خز في الإمامة: عن الدورقي وأبي بشر الواسطي ، كلاهما عن هُشَيْم ، عن
یونس ، عن ابن سیرین ، عنه ، به .
طح في الطهارة : ثنا ربيع المؤذن ، ثنا يحيى بن حسان ، ثنا حماد بن زيد ، عن
أيوب ، عن ابن سیرین ، به . وعن حسین بن نصر ، سمعت یزید بن هارون ، أنا ابن
عون ، عن ابن سيرين ، به .
حب في الخامس والثلاثين من الرابع : أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل
ببست ، ثنا عبدالوارث بن عبيدالله (١)، عن عبدالله -هوابن المبارك- أنا عوف و(٢)
١٦٩٦٠ - طح ٣٣٠/١.
24* عمرو بن وهب الثقفي ، ثقة ، وثقه النسائي والعجلي وابن سعد وابن حبان. (تهذيب
التهذيب ١١٧/٢) .
١٦٩٦١ - خز ٧٢/٣. طح ٣٠/١، ٣١. حب (الإحسان) ٣١٥/٢. قط ١٩٢/١.
(١) في (هـ): ((عبد الله)) وهو خطأ من الناسخ، وهو: عبدالوارث بن عبيد الله العَتَكيّ. انظر:
(التقريب وأصوله) .
(٢) في المطبوع: ((عن)) بدل ((و)) وهو خطأ. وجاءت على الصواب في الطبعة التي حققها
الأرنؤوط (١٧١/٤-١٧٢ حديث ١٣٤٢). وأخرجه أيضاً الطبراني في الكبير (٤٢٨/٢٠) من
طريق ابن المبارك ، عن عوف وهشام ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٣١

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عمرو بن وهب ، عنه
[إتحاف المهرة
-
هشام ، عن محمد ، بالذي هنا .
قط في التيمم : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، ثنا
يحيى بن حسان ، عن حماد بن زيد وابن عُلَيَّة ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، به .
قلت : روي عن ابن عون ، عن محمد ، عن عمرو بن وهب ، عن رجل ، عن آخر ،
عن المغيرة(١)، قال أبو زرعة: هذا هو الصحيح(٢).
١٦٩٦٢- / حديث: كان النبي * إذا تبرز تباعد .
١/٣١
مي
مي في الصلاة : أنا أبو نعيم ، ثنا جرير بن حازم ، عن ابن سيرين ، عنه ، به .
١٦٩٦٣ - حديث: سئل هل أَمَّ النَبيَّ ◌َ﴿ أحدٌ من هذه الأمة غير أبي بكر؟
خز حم
ـ* في سفر ... الحديث، في صلاة عبد الرحمن بن
قال : نعم ، كنا مع النبي
عوف بالناس .
خز في الصلاة : عن أبي هاشم(٣) زياد بن أيوب ومُؤَمَّل بن هشام ، كلاهما عن
(١) لم أجد من خرجه بهذا الطريق ، وأخرج النسائي في سننه ، الطهارة باب صفة الوضوء -
غسل الرجلين (٦٣/١) من طريق ابن عون، عن ابن سيرين، عن رجل ، حتى رده إلى المغيرة .
وسئل الإمام الدار قطني عن حديث عمرو بن وهب الثقفي ، عن المغيرة بن شعبة ، عن النبي
في المسح؟ فذكر الاختلاف في رواية ابن سيرين ، عن عمرو بن وهب ، عن المغيرة ، ورجح رواية
أيوب ومن تابعه عن ابن سيرين ، عن عمرو بن وهب ، عن المغيرة . انظر: (علل الدار قطني
١٠٨/٧-١٠٩) بتحقيق الدكتور محفوظ الرحمن .
(٢) انظر: (علل الحديث لابن أبي حاتم ١٤/١).
قلت رجح الدارقطني رواية أيوب ومن تابعه عن ابن سيرين ، عن عمرو بن وهب ، عن المغيرة ،
كما مضى في التعليق السابق ، فارجع إلى علل الدار قطني ، وعلل ابن أبي حاتم .
١٦٩٦٢ - مي ١٣٤/١.
١٦٩٦٣ - خز ١٣٥/٢. أحمد ٢٤٤/٤، ٢٤٩، ٢٤٨، ٢٤٧.
(٣) ((أبي هاشم)) ليس في المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٣٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : قَبيصة بن بُرْمة وابن جابر ، عنه
إسماعيل بن عُلَيَّة ، عن أيوب ، عن محمد بن سيرين ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن إسماعيل ، عن أيوب . وعن أسود بن عامر ، عن جرير بن حازم .
وعن يزيد ، عن هشام ، ثلاثتهم عن محمد بن سيرين ، عنه ، به(١) .
25* قَبيصَة بن بُرْمة ، عن المغيرة .
١٦٩٦٤ - حديث: خرجت مع رسول الله عرضه في بعض ما كان يسافر، فسرنا ،
حم
حتى إذا كنا في وجه السحر ، انطلق حتى توارى عني ، فضرب الخلاء ، ثم جاء ،
فدعا بِطَّهُور ... الحديث .
أحمد : ثنا هشام بن عبدالملك(٢)، ثنا عبيدالله بن إياد ، سمعت إياداً يحدث ،
عنه ، به .
رواه غيره ، عن عبيدالله بن إیاد ، عن أبيه ، عن سويد بن سرحان، وقد مضى(٣)
26* قبيصة بن جابر ، عن المغيرة .
(١) في المسند في رواية جرير زيادة: ((حدثني رجل)) بين ((ابن سيرين)) وبين ((عمرو)).
25* قبيصة -بفتح أوله وكسر الموحدة- ابن بُرمة - بضم الموحدة وسكون الراء- الأسدي ،
مختلف في صحبته ، وقد ذكره ابن حبان في ثقات التابعين . (التقريب) .
١٦٩٦٤ - أحمد ٢٤٨/٤ .
(٢) ((عبدالملك)) في الأصل و(هـ): ((عبدالله)) والمثبت من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٣/٥ ،
ح ٧٣٦٦) وكتب التراجم ترجمة عبيد الله بن إياد في الجرح والتعديل (٣٠٧/٥) وترجمة الإمام
أحمد في تهذيب الكمال (٣٥/١). ولم أجد في شيوخ الإمام أحمد من يسمى هشام بن
عبدالله ، وهشام بن عبدالملك هو أبو الوليد الطيالسي . انظر: (مناقب الإمام أحمد الباب الخامس
٧٧) .
(٣) انظر الحديث السابق رقم (١٦٩٣٨، ص٤١٦) في هذا الجزء.
26 * قبيصة بن جابر بن وهب الأسدي أبو العلاء الكوفي ، ثقة ، من الثانية ، مخضرم،
مات سنة تسع وستين . (التقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٣٣

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : قبيصة وقطبة ، عنه
[إتحاف المهرة
في ترجمة : مسروق(١) .
27* قبيصة بن ذُؤَيْب ، عن المغيرة .
، أعطى الجدة السدس . وفيه :
١٦٩٦٥ - حديث: حضرت رسول الله
شهادة محمد بن مسلمة بمثل ذلك ، وقصة أبي بكر وعمر .
جا في الفرائض : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا بشر بن عمر، ثنا مالك بن أنس ،
عن ابن شهاب ، عن عثمان بن إسحاق بن خَرَشَة ، عنه ، به .
حب في السادس والثلاثين من الخامس : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد
ابن أبي بکر ، عن مالك ، به .
28* قطبة بن مالك ، عن المغيرة .
نهى عن سب الأموات ، وفيه قصة (٢) .
١٦٩٦٦ - حديث: أن رسول الله ◌َ
کم في الجنائز: أنا أبو بكر محمد بن داود بن سلیمان ، ثنا عبدالله بن محمد بن
ناجية ، ثنا رجاء بن محمد العُذْري ، ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ، ثنا شعبة ،
(١) انظر الحديث الآتي برقم (١٦٩٧٦، ص٤٣٩) في هذا الجزء.
27* قبيصة بن ذؤيب - بالمعجمة مصغراً- ابن حلحلة بمهملتين مفتوحتين بينهما لام
ساكنة الخزاعي أبو سعيد أو أبو إسحاق المدني ، نزيل دمشق ، من أولاد الصحابة ، وله رؤية ، مات
سنة بضع وثمانين . (التقريب) .
١٦٩٦٥ - جاص ٣٢٠. حب (الإحسان) ٦٠٩/٧ . وانظر الحديث (١٦٥١١).
28* قطبة بن مالك الثعلبي ، صحابي سكن الكوفة . (التقريب) .
١٦٩٦٦ - كم ٣٨٤/١-٣٨٥ .
(٢) قلت: هذا الحديث ليس من مسند المغيرة ، وإنما هو من مسند زيد بن أرقم فإن في
المطبوع : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم ، فقال : يا مغيرة ألم
﴿ نهى عن سب الأموات؟ وانظر: ( الإتحاف ٥٨٦/٤، ح٤٦٩٥).
تعلم أن رسول الله
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٣٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : قيس بن أبي حازم ، عنه
عن مسعر ، عن زياد بن علاقة ، عن عمه ، به(١) .
29* قيس بن أبي حازم البَجَليّ ، عن المغيرة .
١٦٩٦٧ - حديث: إذا قام الإمام في الركعتين ، فإن ذكر قبل أن يستتم قائماً،
طح قط حم
فليجلس ، وإن استتم قائماً ، فلا يجلس ، ويسجد سجدتي السهو .
طح في الصلاة: ثنا حسين بن نصر ، ثنا شَبَابة بن سَوَّار ، ثنا قيس بن الربيع ،
عن المغيرة بن شُبَيْل ، عنه ، به . وفيه قصة . وعن ابن مرزوق ، ثنا أبو عامر ، عن
إبراهيم بن طهمان ، عن المغيرة بن شُبَيْل ، به .
قط فيه : عن ابن صاعد ، عن أبي عبيدالله المخزومي ، عن عبدالله بن الوليد
العدني . وعن ابن صاعد ، عن أحمد بن منصور ، عن يزيد بن أبي حكيم ، كلاهما
عن سفيان - وهو الثوري- عن جابر. وعن محمد بن سليمان النعماني ، عن أحمد
ابن بديل ، عن يحيى بن آدم، عن قيس بن الربيع [عن جابر](٢)، كلاهما عن
المغيرة بن شُبَيْل عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا حجاج ، سمعت سفيان ، عن جابر، عن المغيرة ، به . وعن أسود
ابن عامر، عن إسرائيل [عن جابر](٢) نحوه. وعن حجاج ، عن شعبة ، عن جابر،
بمعناه .
(١) وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا ، إنما اتفقا على
حديث الأعمش، عن مجاهد، عن عائشة، أن النبي ﴿ قال: ((لا تسبوا الأموات فإنهم أفضوا
إلى ما قدموا)).
29 * قيس بن أبي حازم البجلي الأحمسي أبو عبد الله الكوفي ، أدرك الجاهلية ورحل إلى
النبي ## ليبايعه، فقبض وهو في الطريق، وثقه غير واحد . وقال ابن معين: هو أوثق من
الزهري . (تهذيب التهذيب ٣٨٧/٨) .
١٦٩٦٧ - طح ٤٤٠/١. قط ٣٧٨/١. أحمد ٢٥٣/٤، ٢٥٤.
(٢) ما بين المعقوفات من المصادر المطبوعة .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٣٥

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : قيس بن أبي حازم ، عنه
[إتحاف المهرة
١٦٩٦٨ - حديث: ((أبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فَيْح جهنم)).
طح في الصلاة : ثنا إبراهيم بن أبي داود ، ثنا يحيى بن معين وتميم بن المنتصر،
حب في الخامس والتسعين من الأول ، وفي الثامن من الرابع : أنا محمد بن
عبدالرحمن السامي ، ثنا أحمد بن حنبل ، قالوا : ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، ثنا
شريك(١) ، عن بَيّان ، عنه ، به.
وهكذا هو في المسند .
١٦٩٦٩ - حديث/: ((لا يزال قوم من أمتي ظاهرين على الناس ، حتى يأتي أمر
٥
-
٣١/ب
الله، وهم ظاهرون)) .
مي عه حم
مي في الجهاد : أنا جعفر بن عون ، أنا إسماعيل بن أبي خالد ، عنه ، بهذا .
عه فيه : عن محمد بن إسحاق البكائي وعلي بن حرب وأبي أمية ، قالوا : ثنا
يعلى بن عبيد ، عن إسماعيل ، به .
رواه أحمد : ثنا يعلى بن عبيد أبو يوسف(٢) ، ثنا إسماعيل ، به . وعن يزيد
ويحيى ، كلاهما عن إسماعيل ، نحوه .
عن الدجال أكثر مما سألته ...
١٦٩٧٠ - حديث : ما سأل أحد النبي
عه حب حم
الحديث .
١٦٩٦٨ - طح ١٨٧/١. حب (الإحسان) ٢٨/٣، ٢٩. أحمد ٢٥٠/٤ .
(١) في الأصل و(هـ): ((إسرائيل)) وهو تصحيف من الناسخ والمثبت من المصادر المطبوعة،
وكتب التراجم ترجمة بيان وهو ابن بشر في تهذيب التهذيب (٥٠٦/١) وترجمة إسحاق الأزرق
في (تهذيب الكمال ٤٩٦/٢).
١٦٩٦٩ - مي ١٣٢/٢. عه ١٠٩/٥. أحمد ٢٤٤/٤، ٢٤٨، ٢٥٢.
(٢) (يو) من كلمة: ((يوسف)) ساقطة من الأصل.
١٦٩٧٠ - حب (الإحسان) ٢٧٤/٨، ٢٨٢. أحمد ٢٤٨/٤، ٢٥٢.
ويزاد : أحمد ٢٤٦/٤ : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن إسماعيل ، به نحوه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٣٦

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : قيس بن أبي حازم ، عنه
عه في الأسامي : عن علي بن حرب وعمار بن رجاء ، قالا : ثنا محمد بن عبيد ،
وعن أبي البَخْتري ، ثنا أبو أسامة . وعن محمد بن عبدالملك الواسطي ، ثنا يزيد بن
هارون ، کلهم عن إسماعيل بن أبي خالد ، عنه ، به -زاد يزيد : أي مني ، وانفرد
بها- وفي الفتن : عن علي بن حرب وأبي البَخْتّري ومحمد بن عبدالملك،
بأسانيدهم . وعن أبي داود الحراني ، عن محمد بن عبيد ويزيد بن هارون -فرقهما-
به . وعن جعفر بن الفضل - وهو ابن بنت أبي أسامة- ومطين ، قالا : ثنا جمهور بن
منصور، ثنا إسماعيل بن مجالد(١) ، عن بَيّان ، عن قيس ، نحوه .
حب في الخامس والستين من الثالث : أنا أحمد بن خالد بن عبدالملك (أبو بدر
بحران ، ثنا عمي الوليد بن عبدالملك)(٢) ثنا عيسى بن يونس ، ثنا إسماعيل بن أبي
خالد، عنه ، به . وفي التاسع والستين منه: ثنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أنا جرير ، عن إسماعيل ، نحوه .
رواه أحمد : ثنا يزيد ، به . وعن يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل ، به .
١٦٩٧١ - حديث: أنه كان قائماً على رأس رسول الله عضلة بالسيف ...
الحديث .
حب في الخمسين من الرابع : أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ثنا أبو عمار ، ثنا
وکیع ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عنه ، به .
(١) في (هـ): ((مجاهد)) وهو خطأ من الناسخ. انظر: (التقريب وأصوله).
(٢) ما بين الهلالين ليس في مطبوعتي الإحسان . وانظر تحقيق شعيب الأرناؤوط (١٨٤/١٥
ح ٦٧٨٢) .
١٦٩٧١ - حب (الإحسان) ٥٣/٧.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٣٧

٧١٨ - المغيرة بن شعبة :
محمد بن شرحبيل وابن عبيدالله وابن عمرو ، عنه
[إتحاف المهرة
30* محمد بن شرحبيل الهمداني ، عن المغيرة .
١٦٩٧٢ - حديث: ((امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها الخبر)).
قط في النكاح : ثنا أحمد بن محمد بن زیاد ، ثنا محمد بن الفضل بن جابر ، ثنا
صالح بن مالك ، ثنا سَوَّار بن مصعب ، عنه ، بهذا .
31* محمد بن عبيدالله أبو عون الثقفي ، عن المغيرة .
طويل الشارب ، فدعا بسواك
١٦٩٧٣ - حديث: أن رجلاً أتى النبي
طح
فقصه ... الحديث .
طح في الكراهة : عن سليمان بن شعيب ، عن عبدالرحمن بن زياد . وعن محمد
ابن خزيمة ، ثنا عبدالله بن رجاء ، كلاهما عن المسعودي ، عنه ، به .
32* محمد بن عمرو بن حزم ، عن المغيرة .
١٦٩٧٤ - حديث: ((من غسل ميتاً فليغتسل)).
حم
30* محمد بن شرحبيل الهمداني ، قال أبو حاتم : متروك الحديث يروي أحاديث بواطيل
مناکیر. (الجرح والتعديل ٢٨٥/٧) .
١٦٩٧٢ - قط ٣١٢/٣.
31* محمد بن عبيدالله بن سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور ، ثقة ، وثقه ابن معين وأبو
زرعة والنسائي وغيرهم ، وما أظن أنه أدرك المغيرة بن شعبة ، فإنه مات سنة ١١٦، ومات المغيرة
سنة خمسين على الصحيح ، فبين وفاتيهما ست وستون سنة ، ولم أجد من ذكر روايته عن
المغيرة. (تهذيب التهذيب ٣٢٢/٩، والجرح والتعديل ١/٨).
١٦٩٧٣ - طح ٢٢٩/٤ .
32* محمد بن عمرو بن حزم بن زيد الأنصاري النجارى المدني ، ولد في حياة النبي ؛
وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين ، وكان ثقة وثقه النسائى وابن سعد وغيرهما . (تهذيب
التهذيب ٣٧٠/٩).
١٦٩٧٤ - أحمد ٢٤٦/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٣٨

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : محمد ومسروق ، عنه
أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : وقد كنت حفظت من كثير
من علمائنا بالمدينة : أن محمد بن عمرو كان يروي عن المغيرة أحاديث ، منها هذا .
33* محمد بن كعب القرظي ، عن المغيرة .
مقاماً ، فأخبرنا بما يكون في أمته إلى
١٦٩٧٥ - حديث: قام فينا رسول الله:
يوم القيامة ، وعاه من وعاه ، ونسيه من نسيه .
أحمد : ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا هاشم - يعني ابن هاشم- عن عمر(١) بن
إبراهيم بن محمد ، عنه ، بهذا .
34* مسروق بن الأجدع ، عن المغيرة .
في سفر، فقال لي: ((يا مغيرة ، خذ
١٦٩٧٦ - / حديث : كنت مع النبي
حم
الإداوة)) [قال](٢): فأخذتها ... الحديث.
أحمد : عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، به ، وفي أوله
هذا الحديث . ثنا يزيد ، أنا شريك ، عن عبدالملك بن عمير، عن حصين بن عقبة ،
١/٣٢
33* محمد بن كعب بن سليم القرظي المدني ، وكان قد نزل الكوفة مدة ، ثقة عالم ، من
الثالثة ، ولد سنة أربعين على الصحيح ، ومات سنة عشرين ومائة ، وقيل: غير ذلك. (التقريب ،
وتهذيب التهذيب ٤٢٠/٩) .
١٦٩٧٥ - أحمد ٢٥٤/٤ .
(١) في المسند ((عمرو)) والصواب ((عمر)) كما هنا، وكذا في كتب التراجم: (تعجيل المنفعة
٢٩٥ والجرح والتعديل ٩٨/٦، والتاريخ الكبير ١٤١/٦) ولم أجد في الرواة من يسمى: عمرو بن
إبراهيم بن محمد .
34* مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي أبو عائشة الكوفي ، ثقة فقيه عابد
مخضرم ، من الثانية ، مات سنة ٦٢، وقيل ٦٣ . (التقريب).
١٦٩٧٦ - أحمد ٢٥٠/٤ . وانظر ما تقدم (ص٤٠٩ ت ((١))).
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٣٩

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : المسور ومعقل ، عنه
[إتحاف المهرة
عن المغيرة . قال: وثناه أبو النضر، يعني: عن شريك ، عن عبدالملك، قال أيضا:
عن الحصين ، عن المغيرة . قال: وثناه موسى بن داود ، يعني: عن شريك ، عن
عبدالملك ، عن قبيصة بن جابر، عن المغيرة .
35* المسور بن مخرمة ، عن المغيرة .
١٦٩٧٧ - حديث: أن عمر استشار الناس في إملاص(١) المرأة ، فقال المغيرة:
عه حم
شهدت رسول الله { قضى فيها بِغُرَّة(٢) ... الحديث. وفيه: شهادة محمد بن
مسلمة بذلك .
عه في الحدود: ثنا أبو داود، ثنا عثمان بن أبي شيبة (ح) وثنا ابن الجنيد ثنا
الحميدي ، قالا : ثنا وكيع . وعن أبي أمية ، ثنا محمد بن سابق ، ثنا زائدة ، كلاهما
عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنه ، به(٣) .
رواه أحمد : ثنا وكيع، به . وقد تقدم في مسند: محمد بن مسلمة (٤).
36* معقل بن يسار -وله صحبة- عن المغيرة .
35 * المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري أبو عبدالرحمن ، له ولأبيه صحبة ، مات سنة أربع
وستين . (التقريب) .
١٦٩٧٧ - أحمد ٢٥٣/٤ .
(١) في المطبوع: ((ملاص)) وإملاص المرأة هو أن تلقي جنينها ميتاً يقال منه قد أملصت المرأة
إملاصاً وإنما سمي بذلك لأنها تزلقه . (غريب الحديث للهروي ٣٧٧/٣) . أراد : المرأة الحامل
تضرب فتسقط ولدها فعلى الضارب غرة .
(٢) الغرة: العبد نفسه، أو الأمة. (النهاية ٣٥٣/٣).
(٣) كلمة: ((به)) ساقطة من الأصل .
(٤) قلت : لم أجده في مسند : محمد بن مسلمة .
36* معقل بن يسار المزني ، صحابي ممن بايع تحت الشجرة ، وكنيته أبو علي على المشهور
وهو الذي ينسب إليه نهر معقل بالبصرة ، مات بعد الستين . (التقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٤٠