النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٦ - معن بن يزيد
ـلة: ((اجتمعوا(١) في مساجد كم ، فإذا
١٦٩١٩ - حديث : قال رسول الله
حم
اجتمع قوم، فليُؤْذِئُوني))، قال: فاجتمعنا أول الناس ... الحديث. وفيه: ((إن من
البيان سحراً)) .
أحمد : ثنا یحیی بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، عن عاصم بن کُلَيْب ، حدثني سهيل
ابن ذراع ، أنه سمع معن بن یزید ، أو أبا معن ، به .
١٦٩٢٠ - حديث: «لا نَفَل بعد الخمس». وفيه: قصة له في الجرة الحمراء
حم طح
التي فيها الدنانير .
أحمد : ثنا عفان، ثنا أبو عوانة ، ثنا عاصم بن كُلَيْب ، حدثني أبو الجُوَّيْرية،
عنه ، به .
طح في الجهاد : ثنا أحمد بن داود(٢)، ثنا سهل بن بكار، ثنا أبو عوانة ، عن
عاصم بن کُلَيْب ، به .
١٦٩١٩ - أحمد ٤٧٠/٣ .
(١) رسم في الأصل و(هـ): ((أجمعوا)) والمثبت من المسند.
١٦٩٢٠ - أحمد ٤٧٠/٣. طح ٢٤٢/٣.
(٢) في المطبوع ((بن أبي داود)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠١

٧١٧ - معيقيب بن أبي فاطمة
[إتحاف المهرة
٧١٧ ٠ مسند مُعَيْقيب
ابن أبي فاطمة الدوسي
حديثه في ثالث عشر الأنصار .
١٦٩٢١ - حديث: أن رسول الله لم ** قيل له في المسح(١) في المسجد! قال:
مي جاخز حب حم عه
((إن كنت لا بد فاعلاً، فواحدة ... )) يعني مسح الحصى.
مي في الصلاة : أنا وهب بن جرير، ثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
سلمة ، عنه ، به .
٧١٧ ● معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي حليف بني عبد شمس ، أسلم قديماً بمكة ، وهاجر
الهجرتين، وشهد بدراً وكان على خاتم النبي عم ليه ، واستعمله أبو بكر وعمر على بيت المال،
توفي في خلافة عثمان ، وقيل بل في خلافة علي سنة أربعين . (أسد الغابة ٤٠٢/٤ ، وتهذيب
التهذيب ٢٥٤/١٠) .
١٦٩٢١ - مي ٢٦٣/١. جاص ٨٥. خز ٥١/٢، ٥٢. حب (الإحسان) ٢٠/٤. أحمد
٤٢٦/٣، ٤٢٥/٥.
ويزاد : عه في الصلاة (١٩٠/٢): ثنا يزيد بن سنان، ثنا حماد بن مسعدة. وثنا ابن أبي
رجاء ، ثنا وكيع . وثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، كلهم الثلاثة عن هشام الدستوائي . وثنا
محمد بن عبدالله بن ميمون وأحمد بن محمد الثقفي ، قالا : ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا الأوزاعي .
وثنا الصغاني ، ثنا يحيى بن أبي بكير . وثنا أبو أمية ، ثنا أبو نعيم ، قالا : ثنا شيبان ، ثلاثتهم عن
یحیی بن أبي کثیر ، به .
(١) في المطبوع: ((مسح الحصى)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٠٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٧ - معيقيب بن أبي فاطمة
جا فيه : عن عبدالله بن هاشم ، عن يحيى -يعني ابن سعيد- عن هشام ، به .
خز فيه : عن محمد بن عبدالأعلى الصنعاني ، عن خالد -يعني ابن الحارث-
وعن الدورقي ، عن ابن عُلَيَّة ، كلاهما عن هشام ، به . ليس في سماعنا .
،
حب فيه ، وفي الثالث والأربعين من الثاني : أنا ابن سَلْم، ثنا عبد الرحمن بن
إبراهيم ، ثنا الوليد ، عن الأوزاعي ، حدثني يحيى ، به .
رواه أحمد : ثنا یحیی بن سعید ، ثنا هشام ، به . وعن یحیی بن أبي بکیر ، عن
شيبان . وعن وكيع، عن (١) الدّسْتَوائي ، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، نحوه .
حم
١٦٩٢٢ - حديث: «ويل للأعقاب من النار)).
أحمد : ثنا خلف بن الوليد، ثنا أيوب بن عُثْبة ، عن يحيى بن أبي كثير، عن
أبي سلمة ، عنه ، بهذا .
(١) ((عن)) ساقطة من (هـ) .
١٦٩٢٢ - أحمد ٤٢٦/٣، ٤٢٥/٥ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٣

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : بكر بن عبدالله ، عنه
[إتحاف المهرة
٧١٨ • مسند المغيرة بن شعبة
ابن مسعود الثقفي
حديثه في أول الكوفيين .
1 * بكر بن عبدالله المزني ، عن المغيرة .
١٦٩٢٣- حديث : أنه خطب امرأة من الأنصار، فقال له رسول الله
((اذهب فانظر إليها ... )) الحديث .
مي في النكاح: أنا قبيصة ، أنا سفيان ، عن عاصم الأحول ، عن بكر بن
عبدالله ، به .
جا فيه : ثنا علي بن سلمة ، ثنا أبو معاوية ، عن عاصم ، به .
طح في النكاح : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ،
عن(١) عاصم الأحول ، عنه ، به . وعن محمد بن عمرو ، ثنا أبو معاوية ، عن عاصم،
به .
٧١٨ • المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود الثقفي أسلم عام الخندق ، وشهد الحديبية ،
وكان موصوفا بالدهاء، توفي سنة خمسين على الصحيح. (أسد الغابة ٤٠٦/٤ ، وتهذيب
التهذيب ٢٦٢/١٠) .
1 * بكر بن عبدالله المزني أبو عبدالله البصري ، ثقة ثبت جليل ، من الثالثة ، مات سنة ست
ومائة . (التقريب) .
١٦٩٢٣ - مي ٥٩/٢. جاص ٢٢٦-٢٢٧. طح ١٤/٣. قط ٢٥٢/٣، ٢٥٣. أحمد ٢٤٦/٤،
٢٤٤ - ٢٤٥ .
(١) ((عن)) في المطبوع: ((بن)) خطأ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٠٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : جُبَيْر بن حيَّة ، عنه
قط فيه : ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا خلف بن هشام ، ثنا أبو
شهاب، عن عاصم ، به . وعن محمد بن مَخْلَد ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا أبو
معاوية ، به . وعن ابن مَخْلَد ، ثنا الجرجاني ، ثنا عبدالرزاق (أنا معمر ، عن ثابت ،
عن بكر بن عبدالله ، نحوه . وعن ابن مَخْلَد ، ثنا ابن زنجويه، ثنا عبدالرزاق)(١) عن
معمر ، عن ثابت ، عن أنس ، به . وقال : الصواب عن ثابت ، عن بکر .
رواه أحمد : ثنا أبو معاوية، به . وعن عبدالرزاق ، عن سفيان ، عن عاصم ، به
وأتم منه ، زاد فيه قصة : فأتيت امرأة من الأنصار، فخطبتها ... فذكر القصة .
١٦٩٢٤- / حديث: خصلتان (٢) لا أسأل عنهما أحداً من الناس ، رأيت
فعلهما : صلاة الإمام خلف الرجل من رعيته ... الحديث . وفيه :
رسول الله
حم
المسح على الخفين .
0
١/٢٧
أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا سعيد - هو ابن أبي عروبة- سمعت بكر بن
عبدالله ، به .
2* جُبَيْر بن حيَّة ، عن المغيرة .
١٦٩٢٥ - حديث: إن كنا لأبعد الناس من خير، حتى بعث الله إلينا رسولاً،
فوعدنا النصر في الدنيا ، والجنة في الآخرة ... الحديث بطوله في غزوة(٣)
(١) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
١٦٩٢٤ - أحمد ٢٤٧/٤ .
(٢) ((خصلتان)) من المطبوع. وفي الأصل و(هـ): ((صلاتان)).
2× جبير بن حية - بمهملة وتحتانية ثقيلة- ابن مسعود الثقفي ابن أخي عروة بن مسعود،
ثقة جليل ، من الثالثة ، مات في خلافة عبدالملك بن مروان . (التقريب) .
١٦٩٢٥ - حب (الإحسان) ١٢٣/٧.
(٣) في (هـ): ((غزاة)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٥

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : جُبَيْر بن حيَّة ، عنه
[إتحاف المهرة
نهاوند ، وفيه : قصة عمر مع الهرمزان .
حب في الثالث من الخامس : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد بن خلف
العسقلاني ، ثنا آدم بن أبي إياس ، ثنا مبارك بن فضالة ، ثنا زياد بن جبير بن حَيَّة ،
حدثني أبي ، به .
١٦٩٢٦ - حديث: ((الخيل معقود في نواصيها الخير ... ) الحديث.
عه في الجهاد: ثنا يزيد بن سنان وسعيد بن مسعود ، قالا : ثنا إسماعيل بن
سعيد ، سمعت أبي سعيد بن عبيدالله ، عن زياد بن جُبير ، عن أبيه ، به .
١٦٩٢٧ - حديث: «الطفل يُصَلَّى عليه».
طح في الجنائز: ثنا عبد العزيز بن معاوية ، ثنا إسماعيل بن سعيد الجبيري ، ثنا
أبي ، عن زياد بن جُبَيْر بن حَيَّة، عن أبيه -فيما يحسب عبدالعزيز- عن المغيرة،
بهذا . وهو طرف من الحديث الذي بعده .
١٦٩٢٨ - حديث: ((الراكب في الجنازة خلف الجنازة، والماشي حيث شاء
طح حب كم حم
منها(١))).
طح في الجنائز: ثنا أبو بكرة وابن مرزوق ، قالا : ثنا عثمان بن عمر ، ثنا سعيد
ابن عبیدالله ، عن زياد بن جبير(٢) ، عن أبيه ، به .
حب في الأول من الرابع : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ،
١٦٩٢٦ - عه ١٧/٥ .
١٦٩٢٧ - طح ٥٠٨/١ .
١٦٩٢٨ - طح ٤٨٢/١. حب (الإحسان) ٢٢/٥. کم ٣٥٥/١، ٣٦٣. أحمد ٢٤٧/٤،
٢٥٢، ٢٤٨، ٢٤٩.
(١) في (هـ): ((فيها)).
(٢) في (هـ): ((حبيب)) وهو خطأ من الناسخ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٠٦

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : جعفر بن خبيب ، عنه
أنا وكيع، ثنا سعيد بن عبيدالله الثقفي، به . وزاد: ((والطفل يصلى عليه)).
كم في الجنائز: أنا أحمد بن سلمان(١) الفقيه، ثنا الحسن بن مكرم ، ثنا عثمان
ابن عمر ، ثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي ، به . وقال : صحيح على شرط البخاري .
وأعاده، بهذا الإسناد ، إلاّ أنه أبدل عثمان بن عمر بروح بن عبادة . قال: وأناه علي
ابن حمشاذ العدل ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو همام
محمد بن الزبرقان ، ثنا يونس بن عبيد ، عن زياد بن جبير ، به . قال يونس :
وحدثني بعض أهله أنه رفعه إلى النبي { * . قال إبراهيم بن أبي طالب : مراده
ببعض أهله : سعيد بن عبيدالله بن جبير بن حيَّة (٢) .
رواه أحمد: ثنا عبدالواحد الحداد ، ثنا سعيد بن عبيدالله الثقفي ، به . وعن
وكيع وروح ، كلاهما عن سعيد ، به . وعن هاشم بن القاسم ، عن المبارك - يعني ابن
فضالة - أخبرني زياد ، نحوه . وعن إسماعيل ، عن يونس ، عن زياد ، به ، ولم يرفعه .
قال يونس : وأهل زياد يعني يرفعونه (٣) فأما أنا فلا أحفظه .
3* جعفر بن خبيب بن سليمان بن سَمرة بن جندب ، عن المغيرة .
١٦٩٢٩ - حديث: أن المغيرة بن شعبة ومصقلة بن هبيرة، تنازعا بالكوفة ...
الحديث . موقوف .
(١) في المطبوع: (سليمان)) خطأ، وهو أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد، الفقيه الحنبلي،
ولد سنة ٢٥٣، ومات سنة ٣٤٨. (تاريخ بغداد ١٨٩/٤، وتذكرة الحفاظ ٨٦٨/٣).
(٢) نقل الحافظ هنا عبارة إبراهيم بن أبي طالب باختصار وبالمعنى .
(٣) لفظ المطبوع: أهل زياد يذكرون النبي المصيرية.
3* جعفر بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب لم أجد من ترجمه . كذا عنون الحافظ
رحمه الله تعالى، ولعل صوابه : ((جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب)) . انظر: (تهذيب الكمال
٤١/٥-٤٢). وغاية ما في المطبوع: ((مروان بن جعفر السَّمري حدثني أبي)). وتأمل. والله أعلم .
١٦٩٢٩ - قط ٢٤٥/٤-٢٤٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٧

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : حصين بن عقبة ، عنه
[إتحاف المهرة
قط في آخر الأحكام : ثنا أبو عبدالله بن المحرم ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي
شيبة ، ثنا محمد بن إسحاق السّمري(١) ، ثنا مروان بن جعفر السّمري(١) ، حدثني
أبي ، به .
4 */ حصين بن عقبة ، عن المغيرة .
٥
٢٧/ب
١٦٩٣٠ - حديث: رأيت رسول الله ﴾ أخذ بِحُجْزَةِ(٢) سفيان بن أبي
سهل (٣) ، فقال: ((يا سفيان لاَ تُسْبِل (٤) إزارك، فإن الله لا ينظر إلى المسبلين)).
حب في العاشر من الثاني : أنا أبو يعلى ، ثنا موسی(٥) بن محمد بن حبان ، ثنا
محمد بن أبي الوزير أبو المُطَرِّف ، عن شريك ، عن عبدالملك بن عمير ، عنه ، بهذا .
رواه أحمد: عن هاشم بن القاسم ويزيد ، عن شريك ، به . وعن حجاج، عن
شريك ، به ، ولم يذكر حصيناً .
(١) السَّمُري - بفتح السين المهملة وضم الميم وفي آخرها الراء- هذه النسبة إلى سمرة بن
جندب. راجع: (الأنساب للسمعاني ٢١٩/٧).
4 * حصين بن عقبة . وقيل ابن قبيصة الفزاري الكوفي ثقة ذكره ابن حبان في الثقات ،
وقال العجلي: تابعي ، ثقة. (تهذيب التهذيب ٣٨٧/٢. وترتيب ثقات العجلي ٣٠٥/١).
١٦٩٣٠ - حب (الإحسان) ٣٩٨/٧. أحمد ٢٤٦/٤، ٢٥٣، ٢٥٠.
(٢) الحُجْزَة موضع شد الإزار، ثم قيل للإزار حجزة للمجاورة. (النهاية ٣٤٤/١).
(٣) في الأصل و(هـ) الرسم ((سهيل)) والمثبت من المصادر المطبوعة، وأسد الغابة (٣١٩/٢)
والإصابة (٥٤/٢) ترجمة: سفيان بن أبي سهل .
(٤) أي تطول ثوبك وترسله إلى الأرض إذا مشيت ، وإنما يفعل ذلك كبراً واختيالا. (النهاية
٣٣٩/٢) .
(٥) في المطبوع: ((محمد بن موسى)) مقلوب. راجع: (الجرح والتعديل ١٦١/٨ ، وثقات ابن
حبان ١٦١/٩) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٠٨

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : حمزة بن المغيرة ، عنه
وله حديث في ترجمة : مسروق ، عن المغيرة(١) .
5* حمزة بن المغيرة بن شعبة ، عن أبيه .
١٦٩٣١ - حديث: أن رسول الله تضم أقبل، وأقبل معه المغيرة ، حتى وجدوا
مي خز حب حم
الناس قد أقاموا الصلاة ؛ صلاة الفجر، وقدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي
بهم ... الحديث .
مي في الصلاة : أنا عبدالله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني عقيل ،
عن ابن شهاب ، عن عباد بن زياد ، عن عروة وحمزة ابني المغيرة ، عن أبيهما ، به .
وعن مسدد، عن يزيد بن زُرَيْع، عن حميد الطويل ، عن بكر بن عبدالله المزني ، عن
حمزة وحده ، نحوه .
خز في الإمامة : عن محمد بن عبدالأعلى الصنعاني ، عن المعتمر ، عن حميد ،
نحوه . ليس في السماع .
وحديث : حب في ترجمة : عروة بن المغيرة ، عن أبيه(٢) .
حب في الصلاة ، وفي الخامس والثلاثين من الرابع : أنا عمر بن محمد الهمداني
ثنا محمد بن عبدالأعلى ، به .
رواه أحمد: ثنا محمد بن أبي عدي(٣)، عن حميد ، به . وعن يحيى بن سعيد ،
(١) انظر الحديث الآتي برقم (١٦٩٧٦، ص٤٣٩) في هذا الجزء.
5* حمزة بن المغيرة بن شعبة الثقفي ، ثقة ، من الثالثة . (التقريب).
١٦٩٣١ - مي ٢٤٩/١. خز ٨/٣. حب (الإحسان) ٣١٧/٢. أحمد ٢٤٨/٤، ٢٥٥ .
(٢) انظر الحديث الآتي برقم (١٦٩٥٤ ، ص٤٢٧).
(٣) ((أبي عدي)) في الأصل و(هـ): ((أبي حميد)) والتصويب من المطبوع وتهذيب التهذيب،
وهو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي ، وقيل : إن كنية إبراهيم أبو عدي . راجع: (تهذيب التهذيب
١٢/٩) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٩

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : حنظلة وزرارة ، عنه
[إتحاف المهرة
عن التيمي ، عن بكر، عن الحسن ، عن ابن المغيرة ، نحوه . ولم يسمه . قال بكر:
وقد سمعته من ابن المغيرة .
6* حنظلة بن نعيم ، عن المغيرة .
١٦٩٣٢ - حديث: أن المغيرة بن شعبة أجله سنة من یوم رافعته.
قط في النكاح : ثنا أبو طلحة الفزاري ، ثنا بندار، ثنا عبدالرحمن ، ثنا حماد بن
سلمة ، عن الحجاج بن أرطاة ، عن الرُّكَيْن بن الربيع ، عنه ، بهذا . قال عبدالرحمن :
وكذا قال سفيان ومالك : من يوم ترافعه . وبه : عن عبدالرحمن ، عن سفيان ، عن
الرُّكَيْن بن الربيع ، عن أبي النعمان، قال: أتينا(١) المغيرة بن شعبة في العِنِّين(٢)،
فقال: يؤجل سنة . وبه : عن عبدالرحمن ، عن شعبة ، عن الرُّكَيْن ، عن أبي طلق،
عن المغيرة بن شعبة ، قال : العِنِّين يؤجل سنة .
7* زرارة بن جزي ، عن المغيرة (٣).
في الترجمة التي بعد هذه .
6 * حنظلة بن نعيم العنزي ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح (٢٤٠/٣) وقال : روی عن عمر،
روى عنه ابنه غضبان بن حنظلة . وذكره ابن حبان في الثقات (١٦٧/٤).
١٦٩٣٢ - قط ٣٠٦/٣.
(١) في المطبوع: ((أتيت)).
(٢) العِنِّين - كسكين- من لا يأتي النساء عجزاً، أو لا يريدهن. (القاموس مادة عَنّن).
7* زرارة بن جزي ، ترجمه البخاري في تاريخه الكبير (٤٣٨/٣)، وابن أبي حاتم (٦٠٣/٣)
وسكتا عنه ، وذكره ابن حبان في الثقات (٢٦٧/٤).
(٣) ((زرارة ... عن المغيرة)) في الأصل، و(هـ): بعد زياد بن علاقة ، عن المغيرة ، وكتب على
الهامش: يقدم . وانظر الحديث (١٦٩٣٣، ص٤١١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤١٠

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : زفر وزیاد ، عنه
8* زفر بن وَثِيمَة ، عن المغيرة.
١٦٩٣٣- حديث : أن رسول الله
كتب إلى الضحاك بن سفيان : أن يورث
امرأة أَشْيَمِ الضَّبَابي من ديته .
قط في الفرائض : ثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
أبي حسان، ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم ، ثنا الوليد، ثنا محمد بن عبدالله الشُّعَيْئي،
عنه ، بهذا . وعن محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا محمد بن إبراهيم الصوري ، ثنا
خالد بن عبدالرحمن ، عن الشُّعَيْثي ، به ، لكن قال : عن المغيرة : أن زرارة بن أبي
جزي ، قال لعمر بن الخطاب ذلك، قال: ورواه زهير بن أبي هنيد(١)، عن
الشُّعَيْني(٢) ، عن مكحول ، عن زرارة بن جزي، عن المغيرة بن شعبة، نحوه(٣) .
9*/ زياد بن عِلاقَة ، عن المغيرة (٤).
8* زفر بن وثيمة - بفتح أوله وكسر المثلثة- ابن مالك بن أوس بن الحدثان النصري
الدمشقي ، مقبول من الثالثة . (التقريب) .
١٦٩٣٣ - قط ٧٦/٤ .
(١) كذا في الأصل و(هـ): ((أبي هنيد)) وفي المطبوع: ((هند)) وفي كتب التراجم: ((هنيد))
بدون أبي. راجع: (التاريخ الكبير ٤٢٩/٣، وتهذيب التهذيب ٣٥٣/٣ والجرح ٥٩٠/٣).
(٢) في المطبوع: ((الشعبي)) خطأ والصواب: ((الشُعَيْنِي)) - بالتصغير والمثلثة - وهو محمد بن
عبدالله بن المهاجر ، روى عن مكحول الشامي ، روى عنه زهير بن الهنيد ، وأما الشعبي فهو من
كبار التابعين ، يروي عن الصحابة وكبار التابعين وأكبر من مكحول طبقة . راجع: (التقريب،
وتهذيب التهذيب ٢٨٠/٩) .
(٣) في المطبوع: «فذكره)).
9 * زياد بن علاقة - بكسر المهملة وبالقاف- الثعلبي -بالمثلثة والمهملة- أبو مالك الكوفي،
ثقة رمي بالنصب ، من الثالثة ، مات سنة خمس وثلاثين ومائة وقد جاوز المائة . (التقريب) .
(٤) زياد بن علاقة في الأصل و(هـ): قبل زرارة بن جزي ، وكتبت ملحوظة على الهامش
يؤخر .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١١

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : زياد بن علاقة ، عنه
[إتحاف المهرة
١٦٩٣٤ - حديث : صلى بنا المغيرة بن شعبة ، فلما صلى ركعتين ، قام ولم
مي طح حم
يجلس ، فسبح به من خلفه ، فأشار إليهم أن قوموا(١) ... الحديث .
مي في الصلاة: أنا يزيد بن هارون ، عن المسعودي ، عنه ، به . قال يزيد :
يصححونه .
طح فيه : ثنا حسين بن نصر وعلي بن شيبة -فرقهما- كلاهما عن يزيد بن
هارون ، به . وعن أبي بكرة ، ثنا أبو داود ، ثنا المسعودي ، نحوه .
رواه أحمد : ثنا یزید ، به .
١٦٩٣٥ - حديث: صلى النبي
حتی انتفخت قدماه ، فقيل له : تكلفُ
خزعه حب تمام الخلعي الثقفي ابن الجراح الخرائطيّ حم
هذا يا رسول الله، وقد غفر لك؟ قال: ((أفلا أكون عبداً شكوراً)).
خز في الصلاة: ثنا بشر بن معاذ، ثنا أبو عوانة ، عن زياد بن علاقة ، بهذا . وعن
علي بن خَشْرم وسعيد بن عبدالرحمن وعبدالجبار بن العلاء ، ثلاثتهم عن سفيان ،
عن زياد ، نحوه .
0
١/٢٨
/عه في البعث: عن طاهر بن الفضل البغدادي بحلب ، ثنا ابن عيينة . وعن
علي بن حرب، ثنا أبي، ثنا ابن عيينة، به(٢). وعن علي بن حرب ، ثنا أبو
الأشعث ، ثنا شيبان(٣). وعن أبي عبيدة ابن أخي هناد وأبي أمية ومحمد بن
حَيُّوية ، قالوا: ثنا أبو نعيم . وعن عبدالله بن أحمد بن حنبل ، ثنا أبي، ثنا وكيع،
كلاهما عن مسعر -زاد وکیع : وسفیان- وعن یونس بن حبیب ، ثنا أبو داود ، ثنا أبو
عوانة وشیبان ، أربعتهم عن زیاد ، به . وعن عمار بن رجاء ، ثنا حبّان بن هلال ، ثنا
١٦٩٣٤ - مي ٢٩١/١-٢٩٢ . طح ٤٣٩/١. أحمد ٢٤٧/٤، ٢٥٣ .
(١) في المطبوع: ((أن يقوموا)).
١٦٩٣٥ - خز ٢٠١/٢. حب (الإحسان) ٢٦٤/١-٢٦٥. أحمد ٢٥١/٤، ٢٥٥.
(٢) كلمة ((به)) ساقطة من (هـ) .
(٣) في (هـ): ((سفيان)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤١٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : زياد بن علاقة ، عنه
أبو عوانة ، به .
حب في السابع والأربعين من الخامس : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا إبراهيم بن
بشار ، ثنا سفيان ، به .
تابعه مسعر(١) وسفيان الثوري، عن زياد . رويناه في فوائد تمام(٢) وقيس بن
الربيع ، وقال يزيد بن هارون : عن مسعر ، عن زياد بن علاقة ، عن النعمان بن بشير
في ((الخلعيات))(٣) وقال محمد بن بشر(٤): عن مسعر، عن قتادة ، عن أنس(٥)، وهو
في ((فوائد الثقفي)) (٦) وقال أبو قتادة الحراني: عن مسعر، عن علي بن الأقمر، عن
أبي جُحَيْفة(٧)، وهو في : أمالي عيسى بن علي بن الجراح ، ومكارم الأخلاق
للخرائطي(٨) .
(١) متابعة مسعر في البخاري مع الفتح (١٤/٣) التهجد: باب قيام النبي م﴿إله، وفي
الرقاق: باب الصبر عن محارم الله (٣٠٣/١١).
(٢) في فوائد تمام بترتيب جاسم الدوسري (١٨/٢) من طريق شیبان بن عبدالرحمن عن زياد
ابن علاقة ، به .
(٣) الخلعيات من أجزاء الحديث ، تخريج القاضي أبي الحسين على بن الحسن بن حسين
الخلعي الموصلي المتوفي سنة ٤٤٨ هـ جمعها أحمد بن حسين الشيرازي في عشرين جزءاً .
(كشف الظنون ص٧٢٢) .
(٤) في الأصل و(هـ): ((محمد بن قيس)) والمثبت من مسند أبي يعلى ، والبزار، وأوسط
الطبراني کما یأتي في التخريج بعد .
(٥) رواية أنس هذه أخرجها أبو يعلى (٢٨٠/٥) والبزار: (كشف الأستار ١٢٠/٣) والطبراني
في الأوسط (٥١/١١) كلهم من طريق محمد بن بشر، عن مسعر، به .
(٦) فوائد الثقفي ذكرها في كشف الظنون ص٥٢٢ باسم الثقفيات ، طائفة من أجزاء الحديث
للحافظ أبي عبدالله الثقفي الأصبهاني المتوفى سنة ٤٨٩هـ.
(٧) رواية أبي جحيفة هذه أخرجها الطبراني في الكبير (١٣٢/٢٢) حديث رقم ٣٥٢ .
(٨) لم أجده في المنتقى من مكارم الأخلاق ، المطبوع .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٣

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : زياد بن علاقة ، عنه
[إتحاف المهرة
قلت : وفي الباب عن أبي هريرة من رواية محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ،
عنه(١)، وقيل: عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ، عن عائشة(٢). وعن أبي
صالح(٣) وكليب (٤)، عن أبي هريرة . وعن أبي النعمان، عن عائشة(٥) . ويزيد بن
قسيط ، عن عروة ، عنها (٦). وعن عبد الحكم القرشي (٧)، عن أنس(٨).
رواه أحمد : ثنا سفيان ، عن زياد ، به . وعن وكيع ، عن مسعر. وعن سفيان،
كلاهما عن زياد ، به . وعن عبدالرحمن ، عن سفيان ، به .
١٦٩٣٦ - حديث: انكسفت الشمس على عهد رسول الله تمّ يوم مات
طح حب حم
(١) أخرجه البزار (كشف الأستار ١٢١/٣) من طريق عبدالرحمن بن محمد المحاربي ، ثنا
محمد بن عمرو ، به ، وقال : لا نعلم رواه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،
إلا المحاربي .
قلت رواه أيضا الفضل بن موسى ، عن محمد بن عمرو ، به . أخرجها الترمذي في الشمائل
ح٢٤٩.
(٢) رواية محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ، عن عائشة ، لم أجدها .
(٣) رواية أبي صالح، عن أبي هريرة. أخرجها الترمذي في الشمائل ح ٢٥٠، وابن ماجه.
(ح ١٤٢٠)
(٤) رواية كليب عن أبي هريرة أخرجها البزار. (كشف الأستار ١٢١/٣) ولم يسق لفظه.
وأخرجها النسائى (٢١٩/٣) مختصر.
(٥) رواية أبي النعمان ، عن عائشة ، لم أجد من خرجها .
(٦) أخرجه مسلم في المنافقين حديث (٨١) ٢١٧٢/٤ وأحمد (١١٥/٦) وأخرجه البخاري
تفسير سورة ٤٨ باب (٢) ٥٨٤/٨ مع الفتح من طريق أبي الأسود ، سمع عروة ، به .
(٧) رواية عبدالحكم، عن أنس. أخرجها أبو الشيخ في أخلاق النبي ◌َّ ص١٨٦
(٨) (أنس)) غير واضح في الأصل .
١٦٩٣٦ - طح ٣٣٠/١. حب (الإحسان) ٢١١/٤. أحمد ٢٤٩/٤ .
ويزاد : أحمد (٢٥٣/٤): عن أبي النضر، ثنا شيبان، عن زياد بن علاقة ، عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤١٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : زياد بن علاقة ، عنه
، فقال الناس : إنما انكسفت لموت إبراهيم ...
إبراهيم بن رسول الله
الحديث .
طح في الکسوف : ثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو الوليد ، ثنا زائدة ، عنه ، به .
حب في الخامس والعشرين من الأول : أنا أبو خليفة ، ثنا أبو الوليد الطيالسي ،
به .
رواه أحمد : ثنا عبدالرحمن ، ثنا زائدة ، به .
١٦٩٣٧ - حديث: ((لا تسبوا الأموات، فتؤذوا الأحياء)».
حب حم
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق
ابن إبراهيم، ثنا الُلائي وأبو داود الحَفَري(١)، قالا: ثنا سفيان، عنه (٢) ، به .
رواه مسعر، عن زياد بن علاقة، عن عمه ، عن المغيرة ، وسيأتي(٣) .
ورواه أحمد : ثنا(٤) سفيان -هو ابن عيينة- به. وعن أبي نعيم وعبدالرحمن،
كلاهما عن سفيان -هو الثوري- عن زياد(٥)، به . أتم منه (٦) .
١٦٩٣٧ - حب (الإحسان) ١١/٥ . أحمد ٢٥٢/٤.
(١) في (هـ): ((المقري)) وفي المطبوع: ((الجفري)) وكلاهما خطأ والصواب الحَفَري - بفتح
المهملة والفاء- وهو عمر بن سعد بن عبيد الكوفي . انظر: (تهذيب التهذيب ٤٥٢/٧ ،
والتقريب) .
(٢) قوله: ((عنه، به ... إلى ... ثنا سفيان))، ساقط من (هـ).
(٣) انظر الحديث الآتي برقم (١٧٠٥١، ص ٤٩٨) في هذا الجزء.
(٤) في المطبوع زيادة ((وكيع)) بين ((أحمد، وسفيان))، وأراه خطأ فإن أحمد يروي عن ابن
عيينة بدون واسطة .
(٥) قلت في المطبوع في رواية عبدالرحمن : قال زياد سمعت رجلا عند المغيرة بن شعبة قال:
قال رسول الله ◌َي ... الحديث ، وهذا يدل على أنه ليس من مسند المغيرة .
(٦) بعده في نسختي الأصل و(هـ) خلل في الترتيب، فقد ذكر: ((زرارة بن جزي، عن
المغيرة)) ... ثم «زفر بن وثيمة، عن المغيرة ... )) بعد «زياد بن علاقة، مع أن موضعهما من
الترتيب قبل ((زياد، عن المغيرة ... )) لذا كتب مقابل بدايتهما بهامش الأصل : يقدم ، وقد قدم.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٥

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : سويد وشقيق ، عنه
[إتحاف المهرة
10 * / سويد بن سرحان ، عن المغيرة .
٢٨/ب
١٦٩٣٨ - حديث: أن رسول الله * أكل طعاماً، ثم أقيمت الصلاة ، فقام
حم
-وكان قد توضأ قبل ذلك- فأتيته بماء ليتوضأ منه ، فانتهرني ... الحديث .
أحمد : ثنا أبو الوليد وعفان ، قالا: ثنا عبيدالله بن إياد بن لقيط ، ثنا إياد ، عنه ،
به .
11 * شقيق بن سلمة أبو وائل ، عن المغيرة .
١٦٩٣٩ - حديث: أن رسول الله ﴿ أتى على سُبَاطة بني فلان، ففج(١)
خز حم
رجليه ، وبال قائماً .
خز في الطهارة : ثنا محمد بن عبدالله المخرمي ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا حماد
ابن سلمة ، عن حماد بن أبي سليمان وعاصم بن بَهْدلة ، عنه ، به .
قلت : ورواه أحمد بن يونس(٢)، عن أبي بكر بن عياش ، عن الأعمش وعاصم ،
عن أبي وائل ، عن المغيرة (٣). وخالفه الناس: فرووه(٤) عن الأعمش، عن أبي وائل،
10 * سويد بن سرحان ، يروي عن المغيرة بن شعبة روى عنه غير واحد ، سكت عنه
البخاري وابن أبي حاتم ، وذكره ابن حبان في الثقات. (التاريخ الكبير ١٢٤/٤، والثقات ٣٢٤/٤،
والجرح ٢٣٥/٤).
١٦٩٣٨ - أحمد ٢٥٣/٤ . وانظر الحديث (١٦٩٦٤، ص٤٣٣).
11 * شقيق بن سلمة أبو وائل الكوفي ، ثقة مخضرم ، مات في خلافة عمر بن عبدالعزيز
وله مائة سنة . (التقريب) .
١٦٩٣٩ - خز ٣٦/١. أحمد ٢٤٦/٤ .
(١) في المطبوع: ((ففرَّج)) ومعناهما واحد .
(٢) ذكره ابن أبي حاتم في العلل (١٣/١) ولم أجد من خرجه .
(٣) قوله: ((عن المغيرة ... إلى ... أبي وائل)) ساقط من (هـ).
(٤) أخرجه البخاري: الوضوء باب ٦٠ (٣٢٨/١) من طريق شعبة ، ومسلم كتاب الطهارة باب =
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤١٦

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عامر الشعبي ، عنه
عن حذيفة . قال أبو حاتم : وهم فيه أبو بكر بن عياش .
رواه أحمد : ثنا عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، به . وليس عند عاصم: فَفَجَّ رجليه .
12* عامر الشعبي ، عن المغيرة .
١٦٩٤٠ - حديث: ((أن موسى سأل ربه فقال: يا رب أخبرني بأدنى أهل الجنة
خز حب
منزلة؟ ، فقال : هو عبد يأتي بعد ما يدخل أهلُ الجنة الجنةَ ، فيقال له : ادخل ،
فيقول : كيف أدخل ... )) الحديث .
خز في التوحيد : ثنا محمد بن ميمون المكي ، ثنا سفيان ، قال(١): حدثني من لم
تر عيناك مثله . ثم ثنا مَرَّةً فقال: ثنا الأبرار: عبدالملك بن سعيد ومُطَرِّف بن طريف ،
عن الشعبي ، به .
= المسح على الخفين حديث (٢٧٣) من طريق أبي خيثمة زهير بن معاوية ، وأبو داود (٢٧/١) من
طريق شعبة وأبي عوانة ، والترمذي الطهارة باب ٩ (١١/١) من طريق وكيع ، والنسائي الطهارة
باب ١٧ (١٩/١، ٢٥). من طريق عيسى بن يونس، وشعبة، وابن ماجه (١١١/١) من طريق
شريك وهشيم ووكيع، والدارمي (١٣٦/١) من طريق جعفر بن عون، وأحمد (٣٨٢/٥، ٤٠٢)
من طريق هشيم ، ويحيى بن سعيد ، وأبو عوانة (١٩٨/١) من طريق وكيع ، وأبي معاوية ويحيى
ابن عيسى الرملي ، وسفيان بن عيينة وأبي بدر، والبيهقي (١٠٠/١، ٢٧٠) من طريق جعفر بن
عون ، وشعبة ، كلهم عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة ، وقد صرح الأعمش بالتحديث
في رواية لأحمد، وتابعه منصور، عن أبي وائل ، أخرجه البخاري في الموضع السابق (٣٢٩/١)،
ومسلم في الطهارة حديث ٧٤ ، وغيرهما ، ولذا قال العلماء: حديث أبي وائل عن حذيفة أصح
من حديثه عن المغيرة. انظر: (فتح الباري ٣٢٩/١، والسنن الكبرى للبيهقي ١٠١/١ ، وعلل ابن
أبي حاتم ١٤/١).
12* عامر بن شراحيل الشعبي أبو عمرو ، ثقة مشهور فقيه فاضل ، من الثالثة ، قال
مكحول : ما رأيت أفقه منه . مات بعد المائة ، وله نحو من ثمانين . (التقريب)
١٦٩٤٠ - خز ((التوحيد)) ص٦٩. حب (الإحسان) ٣٣/٨، ٢٤٠/٩، ٢٥٧.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
(١) كلمة: ((قال)) ليست في (هـ) .
٤١٧

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عامر الشعبي ، عنه
[إتحاف المهرة
حب في الرابع من الثالث : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، ثنا حامد بن يحيى
البلخي ، ثنا سفيان ، ثنا [مطرف بن طريف وعبدالملك بن أبجر] (١) شيخان
صالحان ... فذكره. وأعاده في الثامن والسبعين منه: عن عمر بن سعيد ، به . وعن
علي بن عبدالحميد الغضائري بحلب -وكان عابداً فاضلاً(٢) خير(٣) الرجال- ثنا ابن
أبي عمر ، ثنا سفيان ، به .
١٦٩٤١ - حديث: وضَّأْت رسول(٤) الله عَ ليه في سفر، فغسل وجهه، وذراعيه،
ومسح برأسه ، ومسح على خفيه ... الحديث .
حم
أحمد : ثنا عبدة بن سليمان أبو محمد الكلابي ، ثنا مجالد ، عنه ، به .
١٦٩٤٢ - حديث : أن الشمس كسفت يوم توفي إبراهيم ابن رسول الله ، فقال
رسول الله : ((إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ... )) الحديث . وفيه :
حم عم
ثم مد يده كأنه يتناول شيئاً ... الحديث . وفي أوله : قصة للمغيرة بن شعبة .
قال عبد الله : وجدت في كتاب أبي [بخط يده](٥): حدثني عبدالمتعال بن
عبدالوهاب ، ثنا يحيى بن سعيد الأموي ، ثنا المجالد ، عن عامر ، قال : كسفت
الشمس ضحوة حتى اشتدت ظلمتها ، فقام المغيرة بن شعبة ، فصلى بالناس ...
فذكر قصة الصلاة ، وفيه : ثم انصرف ، فصعد المنبر ، فقال : إن الشمس كسفت يوم
توفي إبراهيم ... فذكره .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٢) كلمة: ((عابدا فاضلا)) ليست في المطبوع.
(٣) في المطبوع: ((جد)).
١٦٩٤١ - أحمد ٢٤٥/٤ .
(٤) في المطبوع: ((النبي)).
١٦٩٤٢ - المسند ٢٤٥/٤ .
(٥) ما بين المعقوفين من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤١٨

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عباد بن زياد ، عنه
قال عبدالله: وحدثني(١) سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، حدثني أبي،
مثله .
*] في الهذليين : أن العقل على
١٦٩٤٣ - حديث: قضى رسول الله[
حم
العصبة ... الحديث .
قال عبدالله : وجدت في كتاب أبي بخط يده: ثنا أبو النضر الحارث (٢) بن
النعمان ، عن شیبان ، عن جابر ، عن عامر ، به .
١٦٩٤٤ - / حديث : أن المغيرة بن شعبة سها في السجدتين الأولیین ، فسبح
به ، فاستتم قائماً ... الحديث.
١/٢٩
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة ، ثنا بكر بن بكار، ثنا علي بن مالك الرُّواسي ،
سمعت عامراً ، به .
رواه أحمد : ثنا عبدالرزاق ، أنا سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، عنه ، به .
13* عباد بن زياد ، عن المغيرة .
(١) في المطبوع: ((حدثني أبي ، ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد)).
١٦٩٤٣ - أحمد ٢٤٥/٤-٢٤٦ . وما بين المعقوفين أثبته تأدباً.
(٢) كتب على هامش الأصل و(هـ) مقابل هذا ((حارثة)) مع وضع حرف (خ)) فوقها ، وهي
إشارة إلى أن اللفظ جاء هكذا في نسخة أخرى وهو خطأ . والصواب ((الحارث)) كما في صلب
الأصل و(هـ) وكما في المطبوع (وتهذيب التهذيب ١٦٠/٢، والميزان ٤٤٥/١).
١٦٩٤٤ - طح ٤٣٩/١-٤٤٠. أحمد ٢٤٨/٤ .
13* عباد بن زياد ابن أبيه ، أخو عبيدالله ، أبو حرب ، وثقه ابن حبان ، ولاء معاوية
سجستان سنة ثلاث وخمسين ، وروايته عن المغيرة مرسلة ، وإنما يروي عن عروة وحمزة ابني المغيرة
ابن شعبة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ٩٣/٥).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٩

٧١٨ - المغيرة بن شعبة : عبدالرحمن بن أبي نُعْم ، عنه
[إتحاف المهرة
١٦٩٤٥ - حديث: أن رسول الله زل ذهب لحاجته في غزوة تبوك ، قال
حم عم
المغيرة : فذهبت معه بماءٍ ... الحديث .
أحمد : قرأت على عبدالرحمن : مالك(١) ، عن ابن شهاب ، عن عباد بن زياد
من ولد(٢) المغيرة بن شعبة، عن أبيه، به (٣).
قال عبد الله (٤): ثناه مصعب بن عبدالله الزبيري ، حدثني مالك ، به . قال
مصعب : وأخطأ فيه مالك يعني في قوله : من ولد المغيرة ، عن أبيه ، والصواب : عباد
بن زياد ، عن عروة بن المغيرة ، عن أبيه ، كما سيأتي(٥) .
14* عبدالرحمن بن أبي نُعْم ، عن المغيرة .
** مسح على الخفين ، فقلت: يا رسول الله
١٦٩٤٦۔ حدیث : أن رسول الله
كم حم
نسيتَ؟ ... الحديث .
كم في الطهارة : أنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب ، ثنا يحيى بن محمد بن
يحيى ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا الحسن بن صالح ، عن بكير بن عامر ، عنه ، به .
وقال : إسناده صحيح .
١٦٩٤٥ - أحمد ٢٤٧/٤ .
(١) ((مالك)) محله بياض في (هـ).
(٢) ((ولد)) ساقط من (هـ) .
(٣) ((به)) ساقط من (هـ) .
(٤) في المسند: ((قال عبد الله : حدثني أبي)).
(٥) انظر حديث رقم (١٦٩٥٢، ص٤٢٦) في هذا الجزء.
14* عبدالرحمن بن أبي نعم - بضم النون وسكون المهملة - البجلي ، أبو الحكم الكوفي
العابد ، صدوق عابد، من الثالثة ، مات قبل المائة . (التقريب) .
١٦٩٤٦ - كم ١٧٠/١. أحمد ٢٤٦/٤، ٢٥٣ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٢٠