النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٣
٦٧٢ - محمد بن عبد الله بن سلام
٦٧٢ • مسند محمد بن عبد الله
ابن سَلَام الإسرائيلي
حديثه في خامس عشر الأنصار.
علينا قباء، قال: ((إن الله قد أثنى
١٦٥٠٩ - حديث : لما قدم رسول الله
حم
عليكم في الطّهور ... ) الحديث.
أحمد : ثنا يحيى بن آدم، عن مالك -يعني ابن مِغْوَل- سمعت سياراً(١) أبا
الحكم غير مرة يحدث ، عن شَهْر بن حَوْشب ، عنه، به . وعن يزيد(٢)، عن سَلاَّم
ابن مسكين ، عن شَهْر بن حَوْشب ، نحوه(٣) .
ورواية محفوظة . (أسد
٦٧٢ · محمد بن عبدالله بن سلام الإسرائيلي ، له رؤية للنبي
الغابة ٣٢٤/٤ ، والجرح والتعديل ٢٩٧/٧).
١٦٥٠٩ - أحمد ٦/٦،٣٥/٤. وانظر: (ح١٧٣٧٥، ص٧٤٢).
(١) في المطبوع: ((يسارا)) خطأ فأبو الحكم كنية سيار. (تهذيب التهذيب ٢٩١/٤).
(٢) كلمة ((عن يزيد)) ساقطة من المطبوع (٦/٦).
(٣) في المطبوع: ((عن محمد بن يوسف بن عبدالله بن سلام وذكر حديث الجار)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٠
١٤١

٦٧٣ - محمد بن أبي عَمِيرة
[إتحاف المهرة
٦٧٣ • مسند محمد بن أبي عَمِيرة
في عتبة بن عبد(١) .
٦٧٣ • محمد بن أبي عميرة - بفتح أوله وكسر الميم- المزني، له صحبة يعد في الشاميين .
(أسد الغابة ٣٢٨/٤، والإصابة ٣٨١/٣).
(١) انظر: (لإتحاف ٦٧٨/١٠، ح ١٣٥٩٤).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٦٧٤ - محمد بن مسلمة
٦٧٤ • من (١) مسند محمد
ابن مسلمة الأنصاري
حديثه في ثالث المكيين ، وخامس الشاميين .
١٦٥١٠ - حديث : في صفة الصلاة .
في مسند: أبي حميد الساعدي ، في الكنى (٢).
١٦٥١١ - حديث: أن النبي ◌َ﴾ أعطى الجَدَّة السدس
في ترجمة : قَبِيصة بن ذُؤَيْب ، عن المغيرة بن شعبة (٣) .
رواه أحمد : ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر، عن الزهري ، عن قَبِيصة بن ذُؤَيب ،
عنه (٤)، به . وعن إسحاق بن سليمان الرازي وإسحاق بن عيسى ، عن مالك ، عن
الزهري ، عن عثمان بن خَرَشَة ، عن قبيصة بن ذُؤَيْب ، قال : جاءت الجدة إلى أبي
٦٧٤• محمد بن مسلمة بن سلمة بن حَرِيش الأنصاري الحارثي كان من أفضل الصحابة ،
وهو أحد الثلاثة الذين قتلوا كعب بن الأشرف، واستخلفه النبي {﴿ في بعض غزواته على
المدينة ولم يشهد الجمل ولا صفين ، مات بعد الأربعين . (أسد الغابة ٣٣٠/٤ ، وتهذيب التهذيب
٤٥٤/٩) .
(١) كلمة ((من)) ساقطة من (هـ).
(٢) انظر: (الإتحاف ١٤/ح ١٧٤٥٠).
١٦٥١١ - أحمد ٢٢٥/٤ . ويزاد: رواه مالك (الموطأ ٥١٣/٢) به.
(٣) انظر حديث رقم (١٦٩٦٥) في هذا الجزء (ص٤٣٤).
(٤) ((عنه)) في (هـ): ((عن المغيرة بن شعبة)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٣

٦٧٤ - محمد بن مسلمة
[إتحاف المهرة
بكر تسأله ميراثها ، فقال: ما أعلم لك في كتاب الله شيئاً ، ولا أعلم لَكِ في سنة
ـ* من شيء، حتى أسأل الناس ، فسأل ، فقال المغيرة بن شعبة :
رسول الله
سمعت رسول الله ﴿ جعل لها السدس، فقال: من يشهد(١) معك؟ أو من يعلم
معك؟ فقام محمد بن مسلمة ، فقال : مثل ذلك ، فأنفذه لها .
قال عبد الله : وثنا مصعب الزُّبيْري ، عن مالك ، مثله .
١٦٥١٢ - حديث: ((إذا ألقى الله في قلب امرىء خطبة امرأة ، فلا بأس
طح حب حم
أن ينظر إليها)) وفيه قصة .
طح في النكاح: ثنا سليمان بن شعيب ، ثنا يحيى بن حسان ، ثنا أبو شهاب ،
عن الحجاج بن أرطاة ، عن محمد بن [سليمان بن أبي حَثْمة، عن عمه سهل](٢)
عنه ، به .
(١) في الأصل: ((شهد)) والمثبت من المطبوع.
١٦٥١٢ - طح ١٣/٣. حب (الإحسان) ١٣٩/٦. أحمد ٢٢٥/٤، ٤٩٣/٣، ٢٢٥/٤، ٠٢٢٦
(٢) في الأصل و(هـ): ((محمد بن سهل بن أبي حثمة ، عن عمه سليمان)) وهو خطأ صوابه
ما أثبته من تحفة الأشراف (٣٦٠/٨، ح ١١٢٢٨) - وعزاه لابن ماجه- وأطراف المسند (٢٦١/٥،
ح٧٠٥٧) ومصباح الزجاجة (٧٤/٢ - ٧٥) كلهم من طريق حجاج بن أرطاة ، عن محمد بن
سليمان بن أبي حثمة ، عن عمه سهل ، به . وجاء في مطبوعة الطحاوي : ((محمد بن سليمان
ابن أبي حثمة عن عمه سهل)) فقوله: ((عن عمه سليمان)) خطأ صوابه: ((عن عمه سهل)) لما تقدم
بيانه ، ولأنه لا يعقل أن يكون اسم كل من أبيه وعمه: ((سليمان)). وانظر: (تهذيب الكمال
٣٠١/٢٥ - ٣٠٣). وذكر صاحب مصباح الزجاجة أن حجاج بن أرطاة لم ينفرد به ، فقد رواه ابن
حبان في صحيحه- الإحسان (٣٤٩/٩، ح٤٠٤٢) بتحقيق الأرناؤوط- من طريق أبي حازم -هو
محمد بن خازم- عن سهل بن محمد بن أبي حثمة ، عن عمه سليمان بن أبي حثمة عن محمد
بن مسلمة ، به . فهذا طريق آخر محفوظ للحديث . وانظر : (الثقات لابن حبان ٤٠٦/٦ ، وموارد
الظمآن ص٣٠٣ ، ح١٢٣٥).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٤٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٦٧٤ - محمد بن مسلمة
حب في السادس عشر من الرابع : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا محمد بن
حازم ، عن سهل بن محمد(١) بن أبي حثمة ، به .
قلت: يُنْظَر في سماع أبي معاوية من سهل بن محمد(١).
ورواه أحمد : عن محمد بن جعفر ويحيى بن زكريا ويزيد بن هارون ، ثلاثتهم
عن حجاج بن أرطاة ، به . وعن سُرَيْج بن النعمان ، عن عباد بن العوام ، عن حجاج،
نحوه . وعن وكيع، عن ثور، عن رجل من أهل البصرة، عن محمد بن مسلمة ،
بالحديث دون القصة(٢) .
١٦٥١٣ - حديث: قلت: يا رسول الله كيف أصنع إذا اختلف المصلون؟
[قال: ((تخرج بسيفك إلى الحرة، فتضربها به))](٣) ... الحديث.
کم
كم في مناقب علي: ثنا علي بن عيسى، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا يحيى بن
عبدالحميد ، ثنا إبراهيم بن سعد، عن سالم بن صالح بن إبراهيم بن عبدالرحمن
ابن عوف ، عن أبيه ، عن محمود(٤) بن لبيد ، عنه ، به .
١٦٥١٤ - /حديث: مررت بالرََّذَة، فإذا بفسطاط(٥)، فقلت: لمن هذا؟
حم
٤
١/٢٩٧
(١) قوله: ((سهل بن محمد) من المطبوع. ووقع في الأصل و(هـ): ((محمد بن سهل)) مقلوباً
في الموضعين . وانظر التعليقة السابقة .
(٢) قلت: القصة هي قال سليمان بن أبي حثمة : رأيت محمد بن مسلمة يطارد بثينة بنت
الضحاك على إجار من أجاجير المدينة يبصرها، فقلت له: أتفعل هذا؟ وأنت صاحب
﴿ ... وذكر الحديث .
رسول الله ﴾ ، قال نعم ، سمعت رسول الله
١٦٥١٣ - کم ١١٧/٣.
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٤) في المطبوع: ((محمد)) خطأ . انظر: (التقريب وأصوله) .
١٦٥١٤ - أحمد ٤٩٣/٣، ٢٢٥/٤، ٢٢٦.
(٥) في (هـ): ((فسطاط)) بدون باء.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٥

٦٧٤ - محمد بن مسلمة
[إتحاف المهرة
فقيل : لمحمد بن مسلمة ، فاستأذنتُ عليه(١) ، فدخلت عليه ، فقلت : رحمك الله
إنك من هذا الأمر بمكان ، فلو خرجت إلى الناس ، فأمرت ونهيت ، فقال(٢) إن
، قال لي(٣) ستكون فتنة [وفرقة] (٤) واختلاف، فإذا كان
رسول الله
كذلك(٥) فائت بسيفك أُحُداً ، فاضرب به عرضه ... ) الحديث .
أحمد : ثنا يزيد ، أنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي بردة ، به . وعن
مُؤَمَّل وعفان ، عن حماد ، نحوه . وعن زيد بن الحُبَاب ، عن سهل بن أبي الصلت،
عن الحسن : أن علياً بعث إلى محمد بن مسلمة ، [فجيء به](٦) فقال: ما خلفك
عن هذا الأمر؟ ... فذكر، نحوه . وعن عبدالصمد ، عن زياد بن مسلم أبي عمر ،
عن أبي الأشعث الصنعاني ، قال : بعثنا يزيد بن معاوية إلى ابن الزبير، فلما قدمت
الکوفة(٧) دخلت على فلان -نسي(٨) زیاد اسمه- فقال : إن الناس قد صنعوا ما
صنعوا ، فما ترى؟ قال(٩): أوصاني خليلي أبو القاسم: ((إن أدركت شيئاً من هذه
الفتن، فاعمد إلى أحد فاكسر به حد سيفك، ثم اقعد في بيتك)» قال: ((فإن
دخل عليك أحد إلى البيت ، فقم إلى المخدع ... )) الحديث .
قلت : سماه جرير بن حازم في روايته ، عن زياد بن مسلم: محمد بن مسلمة ،
أخرجه إسحاق في مسنده : عن وهب ، عن أبيه .
(١) قوله: ((عليه، فدخلت عليه)) طمس في الأصل.
(٢) «فقال : إن رسول الله
)) طمس في الأصل .
(٣) كلمة ((لي)) في المطبوع: (إنه)).
(٤) ما بين المعقوفين أثبته من المطبوع .
(٥) في المطبوع: «ذلك)).
(٦) ما بين المعقوفين أثبته من المطبوع .
(٧) في المطبوع: ((المدينة)).
(٨) في المطبوع: ((سمى).
(٩) في المطبوع: ((فقال)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٤٦

بأطراف العشرة] ج١٣
- محرش أو مخرش
• مُحَرِّش أو مُخَرِّش
سيأتي(١)
(١) انظر ترجمته ص١٥٩ وحديثه برقم (١٦٥٣٠) من هذا الجزء.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٧

٦٧٥ - محمود بن الربيع
[إتحاف المهرة
٦٧٥ • من مسند محمود
ابن الربيع الأنصاري
حديثه في ثالث عشر(١) الأنصار .
وعقل مَجَّةٌ مجّها من دلو في بثر
١٦٥١٥ - حديث: أنه عقل رسول الله
حب حم
من دارهم .
حب في الأول من الرابع: أنا محمد بن إسحاق الثقفي(٢)، ثنا ابن أبي السَّرِيّ،
ثنا عبدالرزاق ، أنا معمر، عن الزهري ، عنه ، بهذا . وله طريق في مسند : عتبان بن
مالك(٣) .
رواه أحمد : ثنا بهز، حدثني إبراهيم بن سعد ، حدثناه ابن شهاب ، به .
٦٧٥ ● محمود بن الربيع بن سراقة الأنصاري ولد سنة ست، له رؤية وأكثر رواياته عن
الصحابة مات سنة ٩٩. (أسد الغابة ٣٣٢/٤، وتهذيب التهذيب ٦٣/٩، والتقريب).
(١) في الأصل: (١٣).
١٦٥١٥ - حب (الإحسان) ٢٩٢/٢. أحمد ٤٢٧/٥. في ترجمة : محمود بن لبيد .
(٢) كذا في الأصل و(هـ): ((محمد بن إسحاق الثقفي)) وفي المطبوع: ((ابن قتيبة)) وكلاهما
من شيوخ ابن حبان، ومحمد بن إسحاق: هو ابن إبراهيم السراج الثقفي ترجمه الذهبي في
التذكرة (٧٣١/٢) وابن قتيبة: هو محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ترجمه -أيضاً - الذهبي
في التذكرة (٧٦٤/٢) فلا يدرى ما هو الصواب .
(٣) انظر: (الإتحاف ٦٧١/١٠، ح ١٣٥٨١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٨

بأطراف العشرةآ ج١٣
٦٧٦ - محمود بن لبيد
٦٧٦ • من مسند محمود ابن لبيد الأنصاري
وله رؤية ، وبعضهم أثبت صحبته .
حديثه في ثالث عشر الأنصار(١) .
١٦٥١٦ - حديث: لما قدم أبو الحَيْسر أنس بن رافع مكة، ومعه(٢) فتية من
[بني](٣) عبد الأشهل، فيهم إياس بن معاذ، يلتمسون الحلف من قريش ...
الحديث .
کم في المناقب : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عبدالجبار ، ثنا
يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني الحصين بن عبدالرحمن بن سعد
ابن(٤) معاذ، عنه، به . وقال: صحيح على شرط مسلم(٥) .
رواه أحمد : ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، به .
٦٧٦ · محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع الأوسي الأشهلي أبو نعيم المدني صحابي صغير،
وجل روايته عن الصحابة ، مات سنة (٩٦) هـ وقيل (٩٧) هـ وله تسع وتسعون سنة. (التقريب).
(١) في الأصل و(هـ): ((الأنصاري)).
١٦٥١٦ - کم ١٨٠/٣. أحمد ٤٢٧/٥.
(٢) ((معه)) رسم في الأصل و(هـ): ((فيه))، والمثبت من المطبوع.
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٤) ((ابن معاذ)) طمس في (هـ).
(٥) في الأصل: ((م).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٩

٦٧٦ - محمود بن لبيد
[إتحاف المهرة
١٦٥١٧ - حديث: ((إذا أحب الله قوماً ابتلاهم، فمن صبر فله الصبر، ومن
حم
جزع فله الجَزَع)» .
أحمد : ثنا يونس ، ثنا ليث ، عن يزيد ، عن عمرو مولى المطلب ، عن عاصم بن
عُمر بن قتادة ، عنه ، بهذا . وعن أبي سعيد مولى بني هاشم ، ثنا سليمان بن بلال ،
عن عمرو ، به .
١٦٥١٨ - حديث: ((أسفروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر)).
أحمد : ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه ،
حم
عنه ، بهذا .
١٦٥١٩ - حديث: ((إن الله ليحمي عبده المؤمن من الدنيا، وهو يحبها ، كما
تحمون مريضكم الطعام والشراب ، تخافونه عليه» .
حم
أحمد : ثنا أبو سعيد، ثنا سليمان بن بلال(١)، ثنا عمرو بن (٢) أبي عمرو، عن
عاصم بن عمر بن قتادة ، عنه ، بهذا . وعن أبي سلمة ، عن عبدالعزيز بن محمد ،
عن عمرو ، به . وعن يونس ، عن الليث ، عن يزيد ، عن عمرو ، به .
١٦٥٢٠ -/حديث: أتى رسولُ الله ◌َ ﴿ل بني عبد الأشهل، فصلى بهم
المغرب، فلما سلم، قال لهم(٣): ((اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم)). وفيه
٤
٢٩٧/ب
خز حم
١٦٥١٧ - أحمد ٤٢٨/٥، ٤٢٧ .
١٦٥١٨ - أحمد ٤٢٩/٥ .
١٦٥١٩ - أحمد ٤٢٧/٥، ٤٢٨. وفي الأصل و(هـ): ((عليهم)).
(١) كلمة ((بن بلال)) ليست في المطبوع.
(٢) كلمة ((بن)) ساقطة من المطبوع.
١٦٥٢٠ - خز ٢٠٩/٢. أحمد ٤٢٧/٥، ٤٢٨.
(٣) كلمة ((لهم)) ليست في المطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٠

بأطراف العشرةآ ج١٣
٦٧٦ - محمود بن لبيد
قصة(١).
خز في الصلاة: ثنا الفضل بن يعقوب الجزري ، ثنا عبدالأعلى ، عن محمد بن
إسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، به(٢) . وعن ابن أبي عدي ،
عن ابن إسحاق ، نحوه .
١٦٥٢١ - حديث: اثنتان يكرههما ابن آدم: الموت، والموت خير [للمؤمن](٣)
حم
من الفتنة ... الحديث .
أحمد : ثنا أبو سلمة ، أنا عبدالعزيز بن محمد ، عن عمرو، عن عاصم بن عمر ،
عنه ، به . وعن سليمان بن داود ، عن إسماعيل -هو ابن جعفر - عن عمرو ، به .
١٦٥٢٢ - حديث: كسفت الشمس، فقالوا: لموت إبراهيم، فقال
رسول الله : ((إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ... )) الحديث.
حم
أحمد : ثنا يحيى بن آدم، ثنا عبدالرحمن بن الغَسِيل ، عن عاصم بن عمر بن
قتادة ، عنه ، به .
١٦٥٢٣ - حديث: ((إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ... ))
حم
الحديث .
(١) والقصة هي: قال عاصم بن عمر: ((فلقد رأيت محمودا -وهو إمام قومه- يصلي بهم
المغرب، ثم يخرج فيجلس بفناء المسجد حتى يقوم قبيل العتمة فيدخل البيت فيصليهما)) . (خز
٢٠٩/٢) .
(٢) في (هـ) زيادة: ((وعن ابن إسحق ، به)) وهي خطأ من الناسخ .
١٦٥٢١ - أحمد ٤٢٧/٥، ٤٢٨ .
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المطبوع.
١٦٥٢٢ - أحمد ٤٢٨/٥ .
١٦٥٢٣ - أحمد ٤٢٨/٥، ٤٢٩، ٤٢٨.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥١

٦٧٦ - محمود بن لبيد
[إتحاف المهرة
أحمد : عن إبراهيم بن أبي العباس وإسحاق بن عيسى، عن عبدالرحمن بن
أبي الزناد ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عنه ، به . وعن
یونس ، عن لیث ، عن یزید -يعني ابن الهاد- عن عمرو ، بمعناه .
١٦٥٢٤ - حديث : عن أبي هريرة كان يقول : حدثوني عن رجل دخل الجنة
حم
ولم يُصَلِّ قط، فإذا لم يعرف الناس ، سألوه، من هو؟ فيقول: أُصَيْرم بني
عبد الأشهل : عمرو بن ثابت بن وقَش ، قال الحصين : فقلت محمود بن لبيد : كيف
كان شأن الأصيرم؟ قال : كان يأبى الإسلام على قومه ، فلما كان يوم أحد ...
الحديث ، وفيه قوله عليه الصلاة والسلام: ((إنه لمن أهل الجنة)).
أحمد : ثنا يعقوب [بن إبراهيم](١)، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني الحصين
ابن عبدالرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن أبي سفيان مولی ابن أبي أحمد ،
عن أبي هريرة ، به .
١٦٥٢٥ - حديث: خرج النبي *، فقال: ((أيها الناس إياكم وشرك
السرائر(٢)) قالوا: يا رسول الله! وما شرك السرائر؟ قال: ((يقوم الرجل، فيصلي
فيزين صلاته جاهداً ، لما يرى من نظر الناس إليه ، فذلك شرك السرائر)).
خز في الصلاة: عن أبي سعيد(٣) الأشج، عن أبي خالد . وعن علي بن خَشْرم،
عن عيسى بن يونس جميعاً ، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، عن عاصم
١٦٥٢٤ - أحمد ٤٢٨/٥ .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع.
١٦٥٢٥ - خز ٦٧/٢ .
(٢) قوله: ((السرائر، قالوا)) طمس في (هـ) .
(٣) في المطبوع: ((عبدالله بن سعيد)) وهما واحد، أبو سعيد الأشج اسمه: عبدالله بن
سعيد (التقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٢

بأطراف العشرة] ج١٣
٦٧٦ - محمود بن لبيد
ابن عمر بن قتادة ، عنه ، بهذا .
١٦٥٢٦ - حديث: لما خرج رسول الله﴿ إلى أحد، وقع اليمان: حِسْل(١)
بن جابر والد(٢) حذيفة وثابت بن وقش في الآطام مع النساء ... الحديث ، وفيه :
قصة قتل اليمان .
كم في المناقب : ثنا أبو العباس ، ثنا أحمد بن عبدالجبار ، ثنا يونس بن بكير،
عن ابن إسحاق ، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ، عنه ، به (٣) .
١٦٥٢٦ - کم ٢٠٢/٣.
(١) ((حسل)): ليس في المطبوع، وحِسْل - وقيل فيه: حُسَيل- اسم والد حذيفة وأما اليمان
فهو لقبه. (الإصابة ٣٣١/١) .
(٢) في المطبوع: ((أب)).
(٣) وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٣

٦٧٧ - مُحَيِّصة بن مسعود
[إتحاف المهرة
٦٧٧ • من مسند مُحَيِّصة بن مسعود بن
كعب الأنصاريّ الخزرجيّ ، أحد بني حارثة
حديثه في رابع عشر الأنصار .
عن کسب الحجّام؟ ، فنهاه عنه . فشكا
١٦٥٢٧ - حديث : أنه سأل النبي
جاطح حب ط ابن عبدالبر ابن السكن حم
من حاجتهم ، فقال: ((اعلفه ناضحك ، وأطعمه رقيقك)).
جا في التجارات : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا عبدالرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ،
عن حَرَام بن مُحَيِّصة ، عن أبيه ، بهذا .
٤
١/٢٩٨
طح في الإجارة : عن فهد بن سليمان ، ثنا عبدالله بن صالح، حدثني الليث،
/حدثني عبدالرحمن بن خالد بن مسافر. وعن المُزَني(١)، عن الشافعي، عن
سفيان . وعن الشافعي ، عن ابن أبي فُدَيْك . وعن (٢) سليمان بن شعيب ، عن أسد ،
كلاهما عن ابن أبي ذئب. وعن يونس، عن ابن وهب، عن مالك، كلهم عن
الزهري ، به(٣). إلا أن ابن مسافر، قال: حرام بن سعد بن مُحَيِّصة، عَن مُحَيِّصة .
٦٧٧ • مُحَيِّصة بن مسعود بن كعب الأنصاري الأوسي، ثم الحارثي، بعثه النبي {﴿﴾ إلى
أهل فدك يدعوهم . (تجريد أسماء الصحابة ٦٣/٢) .
١٦٥٢٧ - جا ص ٢٠١. طح ١٣١/٤، ١٣٢. حب (الإحسان) ٣٠٠/٧. مالك ٩٧٤/٢ .
التمهيد ٧٧/١١ - ٠٧٨ أحمد ٤٣٦/٥، ٤٣٥، ٤٣٦، ٤٣٥.
(١) وهو إسماعيل بن يحيى كما جاء في المطبوع.
(٢) قوله: ((ابن أبي فديك، وعن)) طمس في صورة الأصل.
(٣) قوله: ((عن الزهري، به)) طمس في صورة الأصل.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٦٧٧ - مُحَيِّصة بن مسعود
وقال سفيان: عن حرام بن سعد بن محيصة : أن محيصة سأل . وقال ابن أبي ذئب
مثله ، لكن قال : عن أبيه . وقال مالك مثل معمر .
حب في الثاني والسبعين من الثاني : ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا يزيد
ابن موهب ، حدثني الليث ، عن ابن شهاب ، عن ابن مُحَيِّصة : أن أباه استأذن ...
فذكره .
رواه مالك في ((الموطأ)): عن ابن شهاب، عن ابن مُحَيِّصة الأنصاري -أحد بني
حارثة - أنه استأذن ، جعله من مسند ابن مُحَيِّصة . وفي ذلك نظر .
قال ابن عبد البر: رواه يحيى بن يحيى الليثي ، عن مالك هكذا .. وهو غلط لا
إشكال فيه على أحد من أهل العلم، وليس لسعد بن محيصة صحبة ، فكيف
لابنه(١) حرام؟ ولا يختلف أهل العلم أن الذي روى عنه الزهري هذا الحديث ، هو
حرام بن سعد بن محيصة . وقال ابن وهب والقعنبي ويحيى بن بكير وغيرهم في
هذا الحديث : عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن ابن محيصة ، عن أبيه [والحديث مع
هذا كله مرسل](٢) .
قلت : وهذا موافق لرواية الليث ومعمر والله أعلم . وقد رواه ابن إسحاق ، عن
الزهري ، عن حرام بن ساعدة بن مُحَيِّصَة ، عن أبيه ، عن جده مُحَيِّصة ... فذكره .
أخرجه ابن السكن في ((الصحابة)) من طريق: ابن إسحاق، وسمى الحجام(٣)
في روايته : أبا طيبة ، وسماه في رواية أخرى من طريق : الليث ، عن يزيد بن أبي
حبيب(٤)، عن أبي عُفير الأنصاري، عن محمد بن سهل بن أبي حثمة ، عن
(١) ((لابنه)) في (هـ): ((لابن)).
(٢) ما بين المعقوفين من التمهيد .
(٣) قوله: ((الحجام في)) طمس في (هـ).
(٤) ((حبيب)) طمس في (هـ) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٥

٦٧٧ - مُحَيِّصة بن مسعود
[إتحاف المهرة
مُحَيِّصة بن مسعود : أنه كان له غلام حجام يقال له : نافع أبو طيبة ... فذكره .
رواه أحمد : ثنا عبدالرزاق، أنا معمر، عن الزهري ، عن حرام بن مُحَيِّصة ، عن
أبيه ، به . وعن إسحاق بن عيسى ، عن مالك . وعن يزيد ، عن محمد بن إسحاق
وابن أبي ذئب - فرقهما- وعن سفيان بن عيينة ، كلهم، عن الزهري ، به . وعن
عبدالصمد، عن هشام ، عن (١) يحيى ، عن محمد بن أيوب ، أن رجلاً من الأنصار
حدثه يقال له : مُحيِّصّة ، بمعناه . وعن حجاج(٢) بن محمد ، أنا لیٹ ، حدثني يزيد
ابن أبي حبيب ، عن أبي عُفَيْر الأنصاري ، عن محمد بن سهل بن أبي حثمة ، عن
مُحَيِّصة بن مسعود : أنه كان له غلام حجام ، يقال له : نافع أبو طيبة ، فانطلق إلى
رسول الله عَّه يسأله عن خراجه؟ فقال: ((لا تقربه))، فردد(٣) فقال: ((اعلف به
النَّاضح ، واجعله في کرشه)) .
١٦٥٢٨ - حديث: أن ناقة البراء بن عازب دخلت حائط قوم فأفسدت،
فقضى رسول الله بحفظ الأموال على أهلها بالنهار، وأن على أهل الماشية ما
أصابت بالليل .
أحمد : ثنا سفيان ، قال: سمعه (٤) الزهري من (٥) سعيد بن المسيب وحرام(٦) بن
(١) ((عن)) في المطبوع: ((بن)) وهو خطأ ، هشام هو ابن أبي عبدالله سنبر الدستوائي ، روى عن
یحیی بن أبي كثير، روى عنه عبدالصمد بن عبدالوارث. (تهذيب التهذيب ٤٣/١١، ٢٦٨).
(٢) في الأصل و(هـ): ((عن ابن حجاج)) بزيادة ((ابن)) وهي سبق قلم من الناسخ .
(٣) في المطبوع: ((فرده)).
١٦٥٢٨ - أحمد ٤٣٦/٥، ٤٣٥. ويزاد: رواه مالك (الموطأ ٧٤٧/٢) به.
(٤) في المطبوع: ((وسمعه)).
(٥) في المطبوع: ((عن)).
(٦) في المطبوع: ((حرام بن سعد بن محيصة)) وهما واحد فإنه قد ينسب إلى جده . انظر:
(تهذيب التهذيب (٢٢٣/٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٥٦

بأطراف العشرة] ج١٣
٦٧٧ - مُحَيِّصة بن مسعود
مُحَيِّصَة ، بهذا . وعن عبدالرزاق، عن معمر ، عن الزهري ، عن حرام بن مُحَيِّصة ،
عن أبيه ، به . وعن إسحاق بن عيسى ، عن مالك ، عن الزهري ، نحو حديث
سفيان ، ولم يذكر سعيد بن المسيب . ولم يقل أحد منهم : عن حرام ، عن أبيه ، غير
معمر .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٧

٦٧٨ - مخارق
[إتحاف المهرة
٦٧٨ • مسند مخارق والد قابوس الشيباني
حديثه في سابع الأنصار
٤
٢٩٨/ب
١٦٥٢٩ - /حديث: أن رجلاً أتى رسول الله تعرضله، فقال: يا رسول الله(١)
أرأيت إن جاء رجل يريد أن يسرقني ، أو يأخذ مني مالي (٢)، ما تأمرني به؟
قال: ((تعظم عليه بالله ... )) الحديث .
أحمد : ثنا شيخ(٣)، ثنا زهير، ثنا سماك بن حرب ، عن قابوس بن مخارق ، عن
أبيه ، به . وعن حسين بن محمد ، عن سليمان بن قّْم ، عن سماك ، به ، نحوه .
٦٧٨ • مخارق بن سليم الشيباني أبو قابوس، روى عن النبي ◌ُّوا وعن ابن مسعود وغيره،
روى عنه ابناه قابوس وعبدالله، ذكره ابن حبان في ثقات التابعين وذكره ابن الأثير في الصحابة
وسمى والده عبدالله. وقال ابن حجر: مختلف في صحبته. (أسد الغابة ٣٣٥/٤، والتقريب،
وتهذيب التهذيب ٦٧/١٠) .
١٦٥٢٩ - أحمد ٢٩٤/٥ .
(١) كلمة ((يا رسول الله)) ليست في المطبوع.
(٢) كلمة ((مالي)) ليست في المطبوع.
(٣) في المطبوع: ((حسن)) بدل ((شيخ)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٨

بأطراف العشرة] ج١٣
٦٧٩ - مُخَرّش بن کعب
٦٧٩ • مسند مُخَرِّش بن كعب الخزاعي
وقيل: مُحَرِّش بالحاء المهملة وَاسْتُصْوِبَ ،
حديثه في أول المكيين ، وحادي عشر الأنصار .
١٦٥٣٠ - حديث: أن رسول الله ﴿ل خرج من الجعْرَانة حين أنشأ معتمراً،
مي حم
فدخل مكة ليلاً ... الحديث .
مي في الحج: أنا محمد بن يزيد البزاز، ثنا يحيى بن زكريا ، ثنا ابن جريج،
أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم ، عن عبدالعزيز بن عبدالله ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا سفيان بن عيينة ، عن إسماعيل بن أمية ، عن مولى لهم:
مُزاحم، به . وعن يحيى بن سعيد وروح، كلاهما عن ابن جريج، بمعناه . وفي
آخره : قال مُحرِّش : فلذلك خَفِیت عُمْرَته علی کثیر من الناس .
٦٧٩ • مُخَرِّش -وقیل : مُحرِّش -کمعلم- وقیل بکسر أوله وسكون ثانیه- ابن عبدالله ،
وقيل : ابن سوید بن عبدالله الکعبي الخزاعي ، صحابي ، قال ابن عبدالبر: روي عنه حديث
واحد. (أسد الغابة ٣٠٧/٤، والاستيعاب ٥٠٤/٣، وتهذيب التهذيب ٥٨/١٠).
١٦٥٣٠ - مي ٣٨٠/١. أحمد ٤٢٦/٣، ٤٢٧.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٥٩

٦٨٠ - مِخْتَف بن سليم
[إتحاف المهرة
٦٨٠ · مسند مخنف بن سليم
ابن الحارث بن عوف الغامدي
حديثه في ثالث البصريين ، ورابع الشاميين .
١٦٥٣١ - حديث: ((أيها الناس إن على كل أهل بيت، في كل عام أضحيةٌ
وعتيرةً ... )) الحديث .
أحمد : ثنا معاذ بن معاذ، ثنا ابن عون ، أنبأني أبو رملة ، عنه ، به . قال أحمد :
قال روح : ثنا مخنف(١) الغامدي(٢) . وعن محمد بن أبي عدي ، عن ابن عون،
نحوه .
٦٨٠ · مخنف -بکسر أوله وبنون- ابن سليم بن الحارث بن عوف الأزدي الغامدي صحابي
نزل الكوفة وكانت معه راية الأزد بصفين واستشهد بعين الوردة سنة أربع وستين . (التقريب) .
١٦٥٣١ - أحمد ٧٦/٥، في ترجمة حبيب بن مخنف، ٢١٥/٤ .
(١) قوله: ((ثنا مخنف)) ليست في المطبوع.
(٢) كلمة ((الغامدي)) طمست في (هـ) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٦٠