النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٢ ٥٥٠ - عمر بن الخطاب: أبو الأسود وأبو أمامة وأبو البَخْتَري ، عنه
١٥٨٤٣ - حديث: إني لأعلم أنك حَجَرٌ لا تَضرُّ ولا تَنفع، ولولا أني رأيتُ
حم
رسول الله تَ ﴿ قَبَلَك ما قَبَلْتُك .
أحمد : ثنا وكيع، ثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن يعلى بن أمية ، عنه ،
بهذا(١).
[الکنی ، عن عمر]
أبوالأسود الديلي ، اسمه ظالم .
أبو أمامة بن سَهْل بن حُنَّيْف ، اسمه أسعد .
أبو أمامة الباهلي ، اسمه صديّ .
تقدّموا(٢) ...
254* أبو البَخْتَري ، واسمه سعيد بن فَيْروز، عن عمر .
ولم يُدرِکه .
١٥٨٤٤ - حديث: قال عُمر لأبي عُبَيْدة بن الجراح: ابْسُط يَدَك حتى أبايعَك ،
حم
١٥٨٤٣- لم أجده في المسند في مسند عمر ولا في مسند يعلى بهذا الإسناد، وإنما فيه
(٥٤/١): ثنا وكيع، عن هشام، عن أبيه أن عمر أتى الحجر، فقال: إني لأعلم ...
(١) ويستدرك :
حديث: بينما عمر بن الخطاب ◌َالله يغتسل إلى بعير وأنا أستر عليه بثوب إذ قال عمر بن
الخطاب : يا يعلى اصبب على رأسي ... موقوف .
الشافعي (ص١١٧) أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، أخبرني عطاء أن صفوان بن
يعلى أخبره ، عن أبيه ، به .
(٢) انظر الأرقام (102, 5, 94) من الرواة عن عمر برَ الله. ص ٢٠٧، ٨٤، ٢٠٠.
254* سعيد بن فيروز، أبو البَخْتَري - بفتح الموحدة والمثناة بينهما معجمة- ابن أبي عمران
الطائي، مولاهم الكوفي تابعي ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسال، مات سنة ٨٣.
(التقريب) .
١٥٨٤٤- أحمد ٣٥/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠١

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو بكر وأبو تميم ، عنه
[إتحاف المهرة
﴿ يقول: ((أنت أمِينُ هذه الأمة ... )) الحديث.
فإني سمعتُ رسول الله
أحمد : ثنا محمد بن فُضَيْل ، ثنا إسماعيل بن سُمَيْع، عن مُسْلِم البَطِيْن، عنه،
به .
255 * أبوبكر بن حَفص(١) بن عُمر بن سعد بن أبي وقاص ، عن عمر .
١٥٨٤٥ - حديث: أن عمر كتب إلى شُرَّيْح: أن يَقْضِي بالشُّفْعَة للجار
طح
المَلازق .
طح في الشفعة : عن أحمد بن داود ، عن يعقوب بن حُمَيْد، عن ابن عُيَيْنَة ،
عن عمرو بن دينار ، عنه ، بهذا .
256* أبوبكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام ، عن عمر .
له في ترجمة : سعيد بن الْمُسَيّب ، عن عمر (٢)
257* أبوتميم الجَيْشاني ، واسمه عبدالله بن مالك ، عن عمر .
255 * أبو بكر بن حفص هو عبدالله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقّاص الزهري ،
المدني تابعي صغير ثقة ، ولم يذكروا روايته عن عمر، والظاهر أنه لم يدركه ، انظر: (تهذيب
التهذيب ١٨٨/٥) .
(١) في الأصل: ((جعفر)) وفي (هـ): ((حفص)) وهو الصواب.
١٥٨٤٥ - طح ١٢٥/٤.
256* أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة، المخزومي ، المدني ، قيل :
اسمه محمد وقيل : المغيرة ، وقيل : أبوبكر اسمه ، وكنيته أبوعبدالرحمن ، وقيل: اسمه كنيته ،
تابعي ثقة ، فقيه عابد ، مات سنة ٩٤. (التقريب) .
(٢) انظر: (ح ١٥٣١٥).
257* عبدالله بن مالك بن أبي الأسْحم -بمهملتين- أبو تميم الجَيْشاني، مشهور بكُنيته،
تابعي مخضرم ، ثقة ، مات سنة ٧٧ . (التقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٢

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو رافع ، عنه
١٥٨٤٦ - حديث: ((لو تَوكَّلُون على الله حقَّ تَوَكُّلِه لَرَزَقكم كما يَرزق الطَيْرِ ،
خز حب کم حم
تَغْدو خماصاً وتروح بِطاناً » .
خز في التوكل : [
](١)
حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن الُثَنّى ، ثنا
أبو خَيْئمة، ثنا المُقْرئ(٢)، عن حَيْوَة بن شريح، عن بَكْر بن عَمرو ، عن عبدالله بن
هُبَيْرة ، عنه ، بهذا .
كم في الرقاق : أنا بكر بن محمد الصيرفي ، ثنا عبدالصمد بن الفضل ، ثنا
المقرئ ، به .
رواه أحمد : ثنا أبوعبدالرحمن هو المقرئ ، به . وعن حجّاج ویحیی بن إسحاق ،
كلاهما عن ابن لَهِيعة ، عن عبدالله بن هُبيرة ، به .
258* أبورافع الصائغ ، واسمه نُفْع ، عن عمر .
١٥٨٤٧ - حديث : قصة قتل عمر واستخلافه .
حب کم حم
حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن الُثَنّى ، ثنا قَطَن بن نُسَيْر ، ثنا
جعفر بن سلیمان ، ثنا ثابت ، عن أبي رافع ، به .
كم في المناقب : ثنا أبوسعيد أحمد بن يعقوب الثقفي وأبوبكر بن بالُويَه ، قالا :
ثنا الحسن بن علي بن شَبِيْب المعَمْري، ثنا محمد بن عُبَيْد بن حِسَاب ، ثنا جعفر
١٥٨٤٦ - حب (الإحسان) ٥٦/٢. كم / ٤ : ٣١٨. أحمد ١/ ٣٠، ٥٢.
(١) ما بين المعقوفين بياض في النسختين . وكتاب التوكل لم نعثر علي وجوده .
(٢) المقرئ هو عبدالله بن يزيد وفي المطبوع: ((المقبري)) خطأ. انظر: (تهذيب الكمال
٤٧٨/٧) .
258* نفيع أبورافع الصائغ، المدني، نزيل البصرة، تابعي ، ثقة ثبت ، مشهور بكنيته .
(التقريب) .
١٥٨٤٧ - حب (الإحسان) ٢٥/٩-٢٧. كم ٩١/٣. أحمد ٢٠/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٣

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو الزبير ، عنه
[إتحاف المهرة
ابن سليمان ، بتمامه .
رواه أحمد : ثنا عفّان ثنا حماد بن سلمة ، عن علی بن زید ، عنه ، به . وأوله : أن
عمر كان مُسْتَنِداً إلى ابن عباس ، وعنده ابنُ عمر وسعيد بن زيد ، فقال : اعلموا أني
لم أقل في الكلالة شيئاً ... الحديث . وفيه ذكر الشوری
٤
١٥٨٤٨ -/ حديث: صلَّيت خلفَ عمر صلاة الصبح، فقرأ بالأحزاب،
٢٣٦/ب
فسمعتُ قنوته وأنا في آخر الصفوف .
طح في الصلاة : ثنا أبوبَكْرة ، ثنا أبوداود ، ثنا همام ، عن قَتَادة ، عنه ، به .
١٥٨٤٩ - حديث: مرَّ بي عمر ومعه وَرِقٌ، فقال: اصْنع لنا أوضاحاً لصبي
طح
لنا ... الحديث . موقوف : مثلاً بمثل .
طح في الصرف: ثنا بَحْر ، قُرِئَ(١) على شعيب ، حدَّثك(١) موسى بن عُلَيّ، عن
یزید بن أبي منصور ، عنه ، به .
259 * أبوالزبير مؤذن بيت المقدس ، عن عمر .
١٥٨٥٠ - حديث: جاءنا عمر بن الخطّاب، فقال: إذا أُذِّنْتَ فترسَّل، وإذا أقمت
قط
فَاحْذِمٍ(٢) .
قط في الصلاة: ثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا الحسن بن عَرَفَة ، ثنا مرحوم بن
١٥٨٤٨ - طح ٢٥٠/١.
١٥٨٤٩ - طح ٧١/٤ .
(١) في المطبوع: ((قرأ)) .. و((حدثنا))، وأشار في الهامش أن في نسخة: ((حدثك)).
259 * ذكره في الجرح والتعديل ٣٧٤/٤ ، وقال روى عن عمر ولا يُسمى
١٥٨٥٠- قط ٢٣٨/١.
(٢) اخْذِمٍ . أَسْرع، الحذم الإسراع. (النهاية ٣٥٧/١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٤

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو الزعراء وأبو سعيد ، عنه
عبدالعزيز ، عن أبيه ، عنه ، به(١) .
260* أبوالزَعْراء ، عن عمر.
١٥٨٥١ - حديث: إن هذا القرآن كلام الله، فلا أعرفنَّكم(٢) ما عَطَفْتُموه على
أهوائكم ... موقوف .
مي في فضائل القرآن : ثنا إسحاق، ثنا جرير، عن سَلَمة بن كُهَيْل ، عنه ، بهذا .
261* أبوسعيد مولى الأنصار، عن عمر .
(١) ويستدرك :
* أبوالزبير، عن عمر ولم يدركه وهو أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي المكي ،
صدوق مدلس ، مات سنة ١٢٦ . (التقريب).
حديث: أن رجلاً خطب إلى رجل أخته فذكر أنها قد كانت أحدثت، فبلغ ذلك عمر بن
الخطاب فضربه ...
مالك (٥٤٧/٢ النكاح) عنه ، به .
وحديث: أن عمر بن الخطاب أتي بنكاح لم يشهد عليه إلا رجل وامرأة فقال: هذا نكاح
السر ، ولا أجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت .
مالك (٥٣٥/٢، النكاح) : عنه ، به .
وحديث : أن عمر بن الخطاب قضى في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز ، وفي الأرنب بعناق ،
وفى اليربوع بجفرة .
مالك (١٤١/١، الحج) : عنه ، به .
260 * أبو الزغْراء هو عبدالله بن هانئ، أبو الزعراء الأكبر تابعي ثقة . وثقه العجلي . (تهذيب
التهذيب ٦١/٦) .
١٥٨٥١- مي ٣١٧/٢.
(٢) كذا في النسختين ، وفي المطبوع: ((فلا يغرنكم)).
261* ((أبوسعيد)» لم أجده . وذكر في تهذيب الكمال في ترجمة منذر بن مالك أبي نضرة
من جملة من روى عنه أبوسعيد مولى أبي أسيد، وقال في هامش الأصل بخطه : يحتمل أن
يكون الخدري ، ولكنه مستبعد فليس هو أنصاريا بالولاء ، بل منهم .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٥

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو سعيد وأبو سلمة ، عنه
[إتحاف المهرة
١٥٨٥٢ - حديث: كان عمر لا يَدَعُ سامراً بعد العشاء ، وفيه قصة .
طح
طح في الكراهة : ثنا سليمان بن شعيب ، ثنا عبدالرحمن بن زياد ، ثنا شعبة ،
عن الجُریْري ، سمعتُ أبانضرة ، عنه ، به .
أبوسعيد الخدري ، عن عمر .
هو سعد بن مالك ، تقدم(١)
262* أبوسلمة بن عبدالرحمن ، عن عمر .
ولم يدركه . له في مسند: أَبَيِّ بن كعب(٢) وفي ترجمته [](٣) عن عمر .
١٥٨٥٣ - حديث: أن أبا موسى كان يأتي عمر، فيقول له عمر: ذكِّرنا ربَّنا ،
مي
فَيقرأ عنده.
مي في فضائل القرآن: ثنا أبوعاصم، عن ابن جُرْج ، عن ابن شهاب، عنه ،
بهذا . وعن عبدالله بن صالح، حدثني الليث ، حدثني يونس، عن ابن شهاب،
حدثني أبوسلمة : أن عمر بن الخطاب كان إذا رأى أباموسى ، قال: ذَكِّرنا ربنا ...
فذكره .
عه: في ترجمة : أبي سلمة ، عن أبي هريرة (٤).
١٥٨٥٢- طح ٣٣٠/٤.
(١) تقدم في الرواة عن عمر ◌َمايش برقم (73) ص (١٥٩)
262 * أبوسلمة بن عبدالرحمن بن عوف الزهري ، المدني ، قيل : اسمه عبدالله ، وقيل :
إسماعيل ، تابعي ثقة ، مكثر كان مولده سنة بضع وعشرين ، ووفاته سنة ٩٤ . (التقريب).
(٢) انظر: (الإتحاف ٢٥٥/١، ح ١١١).
(٣) ما بين المعقوفين بياض في النسختين .
١٥٨٥٣- مي ٣٣٩/٢ .
(٤) انظر: (مصورة الإتحاف ٢٩٥/٥/ب) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٦

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو سنان وأبو صالح ، عنه
١٥٨٥٤ - حديث: أن رجلاً، قال لعمر: إني صلَّيْتُ صلاةٌ لم أقرأ فيها
شيئاً ... الحديث .
في ترجمة : محمد بن إبراهيم التيمي ، عن عُمَر (١).
263 * أبوسنان الدُؤلي ، عن عمر .
١٥٨٥٥ - حديث: ((لا تُفْتَح الدنيا على أحد ، إلا ألقى الله بينهم العداوة
حم
والبغضاء إلى يوم القيامة)) . وفيه قصة .
أحمد : ثنا حسن، ثنا ابن لّهِيعَة، ثنا أبوالأسود، أنه سمع محمد بن
عبدالرحمن بن لَبِيبة ، عنه ، به .
264* أبوصالح مولى عمر ، عن عمر .
١٥٨٥٦ - حديث : إذا جاوز الختان الختان ، فقد وجب الغُسل . موقوف .
طح
طح في الطهارة : ثنا فَهْد ، ثنا علي بن مَعْبد ، ثنا عُبَيْدالله هو ابن عمرو ، عن زيد
هو ابن أبي أُنّيْسة ، عن جابر هو ابن يزيد ، عن أبي صالح ، سمعت عمر بن الخطاب
يخطب ، فقال: إن نساء الأنصار يُفْتِيْن(٢) أن الرجل إذا جامع فلم يُنْزِل، فإن على
المرأة غسل ولا غسل عليه ، وإنه ليس كما أَقْتَينَ ... فذكره .
١٥٨٥٤- انظر: (ح١٥٧٧٢) ص٣٦٨ .
(١) في الأصل: ((عمه)) وفي ((هـ): ((عُمر)) وهو الصواب.
263* يزيد بن أمية ، أبوسنان ، الدؤلي ، مشهور بكنيته ، تابعي ، ثقة ، وعده بعضهم من
الصحابة . (الإصابة ٦٧٢/٣) .
١٥٨٥٥- أحمد ١٦/١.
264* أبوصالح مولى عمر ذكره في الجرح والتعديل (٣٩٣/٩) وقال: روى عن ... روى
عنه عبدالرحمن بن القاسم ، وقال في التعجيل ص ٣٢٥: عن عمر، وعنه رجل لم يُسمّ .
١٥٨٥٦ - طح ٦١/١- ٦٢ .
(٢) في المطبوع: ((تُفتين)) خطأ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٧

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو الطفيل وأبو عبيد ، عنه
[إتحاف المهرة
* / أبو الطفيل ، عن عمر .
٤
١/٢٣٧
هو عامر بن واثلة تقدم(١)
265* أبوعبيد مولى ابن أزهر ، عن عمر .
ويقال : إن اسمه سعد بن عبيد .
١٥٨٥٧ - حديث: شَهِدتُ العيد مع عمر بن الخطاب، فقال: إن رسول الله
خز جاعه طح حب ط حم
إ نهى عن صيام هذين اليومين ... الحديث .
خز في الحج : ثنا عبدالجبار بن العلاء وسعيد بن عبدالرحمن ، قالا : ثنا سفيان ،
عن الزهري ، عنه به . ليس في السماع .
جا فيه : ثنا ابن المقرئ ، ثنا سفيان ، به .
عه فيه : عن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وَهْب . وعن محمد بن إسحاق
الصاغاني، ثنا إسحاق بن عيسى، كلاهما عن مالك. وعن الدِّبَري، عن
عبدالرزاق ، عن مَعْمر. وعن يوسف ، عن حجّاج ، ثنا الليث، عن عُقَيْل، أربعتهم
عن الزهري ، به .
طح فيه : ثنا يونس، به . وعن أبي أمية ، ثنا عُبَيْدالله بن موسى ، ثنا إبراهيم بن
إسماعيل بن مجمع وسفيان بن عيينة ، عن الزهري ، به .
حب في الحادي والثمانين من الثاني : ثنا عُمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن
(١) انظر رقم (109) من الرواة عن عمر خير الله ص (٢١٧).
265* سعد بن عُبَيْد الزهري ، مولى عبدالرحمن بن أزهر يكنى أباعبيد ، تابعي ، ثقة ،
يقال : له إدراك . (التقريب) .
١٥٨٥٧- خز ٣١٢/٤. جا في الصيام ص ١٤٤. عه ١١٦/٢/أ. طح ٢٤٧/٢. حب
(الاحسان) ٢٤٤/٥. مالك ١٧٨/١. أحمد ٢٤/١، ٣٤، ٤٠.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٨

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو عثمان وأبو العجفاء ، عنه
أبي بكر ، عن مالك ، به .
وهكذا رواه مالك في الموطأ .
ورواه أحمد: ثنا سفيان، به . وعن عبدالرزاق ، به(١). وعن يعقوب ، عن أبيه ،
عن ابن إسحاق ، عن الزهري ، به (٢) . وعن عبدالرحمن ، عن مالك ، به .
أبوعثمان النهدي ، عن عمر .
هو عبدالرحمن بن مُّلِّ، تقدم(٣) .
266* أبو العجفاء السلمي ، واسمه هرم بن شبيب ، عن عمر .
١٥٨٥٨ - حديث: ألا لا تُغَالوا(٤) في صُدُق النساء ... الحديث.
مي في النكاح: أنا عمرو بن عون، أنا هُشَيْم، عن منصور بن زاذان، عن ابن
مي حب کم حم
(١) في المسند ٣٤/١: ثنا عبدالرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن أبي عُبيد مولى
عبدالرحمن بن عوف ، (وهو سعد بن عبيد مولى ابن أزهر) .
(٢) في المسند ٣٤/١ : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، ثنا الزهري ، عن سعيد ،
عن سعد بن أبي عُبَيْد مولى عبدالرحمن بن أزهر .
وفي هذا خطأ في موضعين: الأول زيادة سعيد بين الزهري وسعد ، والثاني زيادة ((بن)) بعد
(سعد)» فليس سعد بن أبي عبيد، بل هو سعد أبوعُبيد. وقد صحح هكذا العلامة أحمد شاكر
في شرح مسند أحمد ٢٥٦/١ .
(٣) تقدم برقم (148) في الرواة عن عمر خيرالله ص (٣١٠).
266 * أبو العَجْفاء - بفتح أوله وسكون الجيم- السلمي البصري، قيل: اسمه هرم بن
نسيب ، وقيل: بالعكس وقيل: بالصاد، بدل السين المهملتين تابعي. صدوق، مات بعد
التسعين. (تهذيب التهذيب ١٦٥/١٢). وانظر ص ٣٩١ .
١٥٨٥٨ - مى ٦٥/٢. حب (الإحسان) ٦٨/٧. كم ١٠٩/٢، ١٧٥ - ١٧٦. أحمد ٤٠/١،
٤٨٤٠ ٠
(٤) في المطبوع: ((تغلوا))، وهو كذلك في الإحسان .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٩

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو العجفاء السلمي ، عنه
[إتحاف المهرة
سیرین ، عن أبي العَجفاء ، به .
حب في الثاني من الأول : أنا أحمد بن علي بن المثنّى ، ثنا أبو خَيْثمة ، ثنا يزيد
ابن هارون، أنا ابن عَوْن وهشام بن حسان ، عن(١) محمد بن سيرين ، به . وزاد فيه
ذكر الشهداء .
كم في النكاح: ثنا أبوبكر محمد بن جعفر الآدمي ، ثنا عبدالله بن الحسن
الهاشمي . وعن أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ، ثنا صالح بن محمد الحافظ ، ثنا
عبدالله بن أبي شيبة وزهير بن حَرْب ، قالوا(٢): ثنا يزيد بن هارون ، أنا ابن عَوْن ، به
مطولاً . وقال: رواه أيوب وحبيب وهشام بن حَسّان وسلَمة بن علقمة ومنصور بن
زاذان وعَوف بن أبي جَمِيلة ويحيى بن عَتِيق، كلهم عن ابن سيرين، سمعتُ
أباالعباس يقول : سمعت عباس بن محمد يقول : سمعت يحيى بن مَعِين ، يقول :
ثنا عبدالرحمن بن مَهْدي قال: اسم أبي العجفاء هَرٍم . وفي الجهاد: أنا أبوبكر بن
إسحاق، أنا أبوالمثنّ ، ثنا مُسدّد (ح) وأنا أحمد بن جعفر، ثنا عبدالله بن أحمد ،
حدثني أبي ، قالا : ثنا إسماعيل وهو ابن عُلَيّة ، عن أيُّوب وهشام وابن عَوْن، عن
محمد ، به . وقال : صحيح ولم يخرجاه ؛ لقول سَلَمة بن علقمة ، عن ابن سيرين :
نُبِّئْت عن أبي العجفاء .
رواه أحمد : ثنا سفيان، عن أيُّوب ، عن ابن سيرين ، سمعه من أبي العجفاء ،
به . وعن إسماعيل ، عن سَلَمة بن علقمة ، عن محمد بن سيرين ، قال: نُبِّئت عن
أبي العَجْفاء ، نحوه. وزاد فيه : وإن الرجل ليغلى(٣) بصدقة امرأته حتى يكون لها
عداوة في نفسه ... الحديث. قال إسماعيل : وذكر أيوب وهشام وابن عون، عن
(١) ((عن)) في (هـ): ((وعن)).
(٢) في الأصل و(هـ): ((قالا)).
(٣) في المسند: ((ليبتلي، بصدقة امرأته)) وقال مرة: ((وإن الرجل ليغلي)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٠

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو فراس ، عنه
محمد ، عن أبي العَجْفاء نحواً من حديث سلمة ، لم يقولوا(١) نُبِّئْت(٢).
267*/أبوفراس ، عن عمر .
٤
٢٣٧/ب
١٥٨٥٩ - حديث: خطب عمر، فقال: ياأيها الناس إنما كنا نعرفكم إذ بين
خز جا كم حم ابن راهوية
: وإذْ ينزل الوحي ... الحديث بطوله، وفيه قصة له مع عمرو بن
أظهرنا النبي
العاص نحو ما تقدم في ترجمة : أسلم (٣) .
خز في السياسة : ثنا يعقوب بن إبراهيم الدَوْرقي، ثنا ابن عُلَيّة ، ثنا سعيد
الجُرَيْري، عن أبي نَضْرَة ، عنه ، به .
جا في الحدود : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا يزيد بن هارون ، أخبرني الحريري ، به .
كم في الفتن: أنا أبوالعباس السيّاري بمرو، ثنا أبوالمُوَجَّة، ثنا عَبْدان، أنا عبدالله ،
(١) ((يقولوا)) طمس في الأصل.
(٢) في المسند: ((نحواً من حديث سلمة ، إلا أنهم ، قالوا: لم يقل محمد نبئت .
ويستدرك :
* أبو غطفان بن طريف المرّي ، عن عمر، وقيل: اسمه سعد ، تابعي ثقة . (التقريب).
حديث : أن أباه طريفاً تزوج امرأة وهو محرم فردّ عمر بن الخطاب نكاحه .
مالك (٣٤٩/١ الحج) : عن داود بن الحصين ، عنه ، به .
وحديث : أن عمر بن الخطاب قال : من وهب هبة لصلة رحم أو على وجه صدقة فإنه لا يرجع
فيها ومن وهب هبة یری أنه ...
مالك (٧٥٤/٢ الأقضية) : عن داود بن الحصين ، عنه ، به .
267* أبو فراس هو النهدي ، مختلف في اسمه ، قال الحافظ: مقبول. انظر: (المقتنى في
سرد الكنى ١١/٢، رقم ٤٩٨٠، وتهذيب الكمال ١٨٣/٣٤، والتقريب).
١٥٨٥٩ - جاص ٢٨٦ وليس عنده ذكر الطرف المذكور. كم ٤٣٩/٤. أحمد ٤١/١ .
(٣) انظر: (ح ١٥١٣٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١١

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو لبيد وأبو موسى ، عنه
[إتحاف المهرة
أنا سعيد بن إياس الجريري، به . وقال: صحيح على شرط مسلم (١)
(رواه الإمام)(٢) أحمد: ثنا إسماعيل هو ابن عُلَيّة ، به .
قلت : (رواه إسحاق بن راهويه في مسنده)(٣) من طريق: وُهَيْب ، عن الجريري
وقال : عن أبي فراس ، واسمه ربيع بن زياد(٤) الحارثي(٥) .
268* أبولَبِيْد، واسمه لِمَازَة بن زَبّار، عن عمر .
١٥٨٦٠ - حديث: إني لأعْلم أرضاً يقال لها: عُمَان (٦) ينضح بناحيتيها البحر ،
حم
بها حَيٌّ من العرب، لو أتاهم رسولي ما رمَوه بسَهْم ولا حَجَر . وفيه قصة .
أحمد : ثنا يزيد ، أنا جرير، أنا الزبير بن خِرِّيت(٧)، عنه ، به .
* أبو موسى الأَشْعري ، عن عمر .
هو عبدالله بن قَيْس ، تقدم(٨) .
(١) في الأصل: ((م)).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
(٣) في الأصل: ((رواه إسحاق في مسند)).
(٤) وكذا ذكره صاحب الكمال ، وردّ ذلك المزي في تهذيب الكمال ٤٠٣/١ .
(٥) في الأصل: ((الجارزي)) وفي (هـ): ((الجارودي)). وكلاهما تصحيف .
268* لمازة -بكسر اللام وتخفيف الميم وبالزاي- ابن زبّار - بفتح الزاي، وتثقيل الموحدة،
وآخره راء- الأزدي ، الجَهْضمي ، البصري ، تابعي وثقه بعض الأئمة مع كونه ناصبياً حتى روي
أنه كان يسُبّ علياً ، وقال ابن حزم: غير معروف العدالة . انظر: (تهذيب التهذيب ٤٥٧/٨).
١٥٨٦٠ - أحمد ٤٤/١ .
(٦) عُمان: بضم أوله ، وتخفيف ثانيه، وآخره نون: اسم كورة عربية على ساحل بحر اليمن
والهند . (معجم البلدان ١٥٠/٤) .
(٧) في المسند ((الحريث)) وهو خطأ .
(٨) في الرواة عن عمر مَّالله برقم (135) ص ٢٩٧ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٢

بأطراف العشرة] ج١٢ ٥٥٠ - عمر بن الخطاب: أبو المهلب وأبو ميسرة وأبو هريرة ، عنه
269 * أبو المهلب ، عن عمر .
طح
١٥٨٦١ - حديث: أن عُمَر قضى في رجل ادّعاه رجُلان، كلاهما يزعم أنه
ء
ابنُه ، وذلك في الجاهلية ... الحديث .
طح في القضاء : ثنا أبوبَكْرة ، ثنا سعيد بن عامر ، ثنا عوف ، عنه ، به .
أبوميسرة ، عن عُمر .
هو عمرو بن شُرَحْبِيل ، تقدم(١)
270* أبو هريرة ، عن عمر .
١٥٨٦٢ - حديث: في الصلاة في الثوب الواحد .
في ترجمة : محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة .
١٥٨٦٣ - حديث: لقد أُعْطِيَ عليّ بن أبي طالب ثلاث خصال، لأَن يكون
لي خَصْلة واحدةٌ منها أحبّ إلي من أن أُعْطَى حمر النعم ... الحديث .
کم
كم في المناقب : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا أبوالحسن بن البراء(٢)، ثنا
269* أبو المهلّب، الجَرْمي، البصري، عَمّ أبي قلابة، اسمه عَمرو، أو عبدالرحمن بن
معاوية ، أو ابن عَمرو وقيل : النضر وقيل : معاوية ، تابعي ثقة . (التقريب) .
١٥٨٦١ - طح ١٦٣/٤، وفيه ... فدعا عمر من القافة أربعة ودعا ببطحاء فنثرها فأمر الرجلين
المدعيين فوطئ كل واحد منهما ....
(١) في الرواة عن عمر ◌َالله برقم (185 ص ٣٤٤).
270* أبو هريرة الدوسي ، الصحابي ، الجليل، حافظ الصحابة ، اختلف في اسمه واسم
أبيه ، مات ◌َرَال ٥٩ على خلاف وهو ابن ثمان وسبعين سنة. (التقريب).
١٥٨٦٢ - انظر: [مصورة الإتحاف ٢٤٧/٥/أ].
١٥٨٦٣ - کم ١٢٥/٣ .
(٢) هو محمد بن أحمد بن البراء .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٣

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو هريرة ، عنه
[إتحاف المهرة
علي بن المديني ، ثنا أبي ، أنا سُهَيل ، عن أبيه ، عنه ، به .
١٥٨٦٤ - حديث: أن عُمر سجد في ﴿إِذَالسَّمَاءُأَنْشَقَّتْ﴾(١).
طح في الصلاة : ثنا ابن مرزوق ، ثنا وَهْب ، ثنا بَقِيَّة، عن عِمْران بن عُبَيْد الله أو
عبد الله (٢) بن عِمْران، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، بهذا . وعن يونس ، أنا ابن
وَهْب ، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني الأَعْرِج، عن أبي هريرة : رأيتُ
عمر يسجد في ﴿النجم﴾ ... الحديث. وعن ابن مرزوق ، ثنا عثمان بن عمر
] (٣) ثنا مالك، عن الزهري ، نحوه . وعن ابن أبي داود ، ثنا مُسدّد ، ثنا
ابن [
حمّاد بن زيد ، عن أيُّوب ، عن محمد ، عن أبي هريرة ، عن رَجُلَيْن، كلاهما خَيْرٌ من
أبي هريرة(٤): أن أحدهما سجد في ﴿ إِذَا السَّمَةُ أَنْشَقَّتْ﴾(٥) وفي ﴿اقْرَأْبِ سْمِرَبِّكَ
اُلَّذِىِ خَلَقَ﴾ (٦) وكان الذي سجد أفضل من الذي لم يَسْجُد ، فإن لم يكن عُمَرَ فهو
خَيْرُ من عُمر.
٤
١٥٨٦٥ - / حديث: بينما عمر بن الخطاب يخطب إذْ دَخل رجل فعرّض به
مي خز عه طح حم
١/٢٣٨
١٥٨٦٤ - طح ٣٥٥/١ - ٣٥٦، ٣٥٨.
(١) سورة الانشقاق الآية (١).
(٢) عبدالله -مكبراً- كذا في النسختين ، وفي المطبوع: ((عبيدالله)) وفي الهامش: في نسخة
عبدالله وفي الجرح والتعديل (٣٢٩/٥): ((عُبيدالله بن عمران التيمي ، القريعي)) روى عن مجاهد
وعبيدالله بن شماس ، روى عنه شعبة ، قال أبو حاتم : هو شيخ .
(٣) ما بين المعقوفين: في النسختين كأنه ((خذف)) أو ((حذو)) وفي المطبوع: ((عثمان بن عمر))
فقط بدون نسبة إلى جده . وهو فيما يبدولي عثمان بن عُمر بن فارس ، يروي عن مالك .
(٤) (كلاهما خير من أبي هريرة)) هذا قول أبي هريرة ◌َالله قاله تواضعاً، ثم توثيقاً للرواية .
والله أعلم .
(٥) سورة الانشقاق ، الآية (١).
(٦) سورة العلق، الآية (١).
١٥٨٦٥ - مي ٣٠٠/١. خز ١٢٥/٣. طح ١١٨/١. أحمد ١٥/١، ٤٦.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٤

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو هريرة ، عنه
عُمر، فقال: يا أمير المؤمنين مازِدتُ أن توضأتُ حين سمعتُ النداء ، فقال
ـَ* يقول: ((إذا أتى(١) أحدكم الجُمعة فَلْيَغْتسِل)).
وأيضاً؟ ألم تسمعْ رسول الله
مي في الصلاة: أنا محمد بن يوسف ، ثنا الأَوْزاعي ، عن يحيى بن أبي كَثِير،
عن أبي سَلَمة بن عبدالرحمن ، عنه ، به .
خز في الجمعة : عن محمد بن عبدالله بن ميمون ، عن الوليد بن مسلم . وعن
محمد بن مِسْكِين ، عن بِشْر بن بَكْر، كلاهما عن الأوزاعي ، به .
عه فيه : ثنا عيسى بن أحمد ، ثنا بِشْر بن بَكْر، به . وعن الدّنْداني موسى بن
سعید ، ثنا أبوتوبة ، ثنا معاوية بن سلام ، عن يحيى ، به .
طح في الطهارة: ثنا محمد بن عبدالله بن ميمون ، به مختصر. وعن أبي بكرة،
ثنا أبوداود ، ثنا حرب بن شدّاد ، حدثني یحیی ، به .
رواه أحمد : عن حسن بن موسى وحسين بن محمد ، كلاهما عن شَيْبان . وعن
عبدالصمد ، عن حُسَين الُعَلِّم . وعن عبد الصمد، عن حَرْب بن شدّاد، ثلاثَتُهم عن .
يحيى ، به .
١٥٨٦٦ - حديث : لا تُجالِسوا أَهْل القدر، ولا تُفَاتِحُوهم .
حب کم حم
حب في الثالث والعشرين من الثاني : أنا أحمد بن علي بن المثنّى ، ثنا أبو خيثمة
وهارون بن مَعْروف ، قالا : ثنا المُفْرئ ، ثنا سعيد بن أبي أيوب ، عن عطاء بن دينار،
عن حَكِيْم بن شَرِيْك، عن يحيى بن ميمون الحضرمي ، عن رَبِيعة الجُرَشي ، عنه،
بهذا .
كم في الإيمان: ثنا بكر بن محمد الصَّيْرَفي ، ثنا عبدالصمد بن الفَضْل البَلَخي ،
عن عبدالله بن يزيد المُقْرئ، به . أخرجه شاهداً لحديث : أبي حازم، عن ابن عُمر .
(١) ((أتى)) ساقطة من الأصل.
١٥٨٦٦ - حب (الإحسان) ١٤٨/١. كم ٨٥/١. أحمد ٣٠/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٥

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو هريرة ، عنه
[إتحاف المهرة
رواه أحمد : ثنا أبو عبد الرحمن المُقرئ، به .
١٥٨٦٧ -حديث : أن النبي
: نهى عن العَزْل عن الحرة إلاَّ بإذنها .
" أحمد : ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا ابن لَهِيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن
الزهري ، عن مُحَرِّر بن أبي هريرة ، عن أبيه ، بهذا .
١٥٨٦٨ - حديث: قال عمر لأبي بكر: كيف تُقَاتل الناس، وقد قال
حب حم ش .
:: ((أُمِرْتُ أن أُقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله ... ؟))
رسول الله
الحديث .
حب في السابع من الثالث: أنا محمد بن عُبَيْد الله بن الفَضْل الكلاعي ، ثنا
عَمرو بن عثمان بن سعيد ، ثنا أبي ، ثنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري ، عن
عُبيدالله بن عبدالله ، أن أبا هريرة قال : ... فذكره. وعن الحسن بن سفيان ، ثنا
قُتَيْبة بن سعيد ، ثنا اللَّيْث ، عن عُقَيْل ، عن الزهري ، نحوه .
رواه أحمد: ثنا أبواليمان وعصام(١) بن خالد، قالا: أنا شعيب، به . وعن
إبراهيم بن خالد ، عن رَباح، عن مَعْمر، عن الزهري ، نحوه . وعن عبدالرزاق ، عن
معمر، به ، نحوه ، لكن لم يذكر أبا هريرة(٢) .
١٥٨٦٩ - حديث: أن رجلاً من أهل الشام استَفْتاه في لحم الصيد ، وهو
١٥٨٦٧- أحمد ٣١/١.
١٥٨٦٨- حب ((الإحسان)) ٢١٩/١-٢٢٠. أحمد ١٩/١، ٣٥، ٤٧-٤٨.
ويزاد: الشافعي (ص١٦٩ من اختلاف الحديث): أخبرنا الثقة ، عن ابن شهاب، عن
عبيدالله بن عبدالله ، عن جابر بن عبدالله ، عن أبي هريرة، به . و(ص٢٠٨): أخبرنا الثقة ، عن
معمر، عن الزهري ، عن عبيدلله بن عبدالله ، عن أبي هريرة ، به .
(١) في المسند: ((عاصم)) وهو خطأ . انظر: (التقريب وأصوله) .
(٢) ((هريرة)) طمس في (هـ) .
١٥٨٦٩- انظر: [مصورة الإتحاف ١٥١/٥/أ، و١/١٦٧، و٢٩١/ب].
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٦

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو واقد الليثي ، عنه
مُحْرم ... الحديث ، وفيه قول عمر له: لو أَفْتَيْتَه بغير هذا لَفعلتُ بك.
في ترجمة : سالم وسعيد وأبي سلمة ، عن أبي هريرة .
کم
١٥٨٧٠ - / حديث: قال لي عمر: يا عدوَّ الله وَعِدُوّ الإسلامِ خُنْتَ مالَ الله،
وغَرَمْتني اثني عشر الفاً ... الحديث ، موقوف .
٤
٢٣٨/ب
كم في تفسير يوسف : أخبرني أبوبكر المزكِّي، ثنا عبد الله بن رَوح، ثنا يزيد بن
هارون ، أنا هشام بن حسّان ، عن محمد بن سیرین ، عنه ، به .
١٥٨٧١ - حديث: ما أَحْبَيْتُ الإمارة إلا يَومَئذ .
في ترجمة : ذَكوان ، عن أبي هريرة .
271 * أبوواقد الليثي ، عن عمر .
١٥٨٧٢ - حديث: بَينَما نحن عند عُمر مَقْدَمَه الشام بالجابية(١) أتاه رجل،
طح ط ش
فقال: يا أمير المؤمنين إن امرأتي زَنَتْ بغلام(٢) ... الحديث.
طح في الحدود : ثنا يونس ، أنا ابن وَهْب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن
عُبَيْد الله بن عبدالله ، أن أبا واقد الليثي أخبره، وكان من أصحاب رسول الله
قال ... فذكره . وعن ابن وَهْب ، عن مالك ، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن
١٥٨٧٠ - كم ٣٤٧/٢ .
١٥٨٧١ - انظر: [مصورة الإتحاف ٢/١٣٨/٥].
271 * أبوواقد اللَّيْثي، قيل: اسمه الحارث بن مالك، وقيل : ابن عوف ، وقيل : عوف بن
الحارث بن أسد بن جابر، صحابي ، مات سنة ٦٥. (الإصابة ٢١٥/٤).
١٥٨٧٢- طح ١٤٠/٣-١٤١.
ويزاد: مالك (٨٢٣/٢، الحدود): عن يحيى بن سعيد، به . والشافعي (ص٣٣٦) : أخبرنا
مالك ، به .
(١) الجابِيَة - بكسر الباء وياء مخففة - وهي قرية من أعمال دمشق. (معجم البلدان ٩١/٢).
(٢) في المطبوع: ((بغلامي)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٧

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : أبو يزيد وابن الحوتكية ، عنه
[إتحاف المهرة
يسار ، عن أبي واقد ، نحوه .
272* أبويزيد المكي والد عُبَيْدالله ، عن عمر .
١٥٨٧٣ - حديث: قضى رسول الله عَ ليه بالولد للفراش.
طح ش
طح في النكاح: ثنا إسماعيل المُزَني(١)، ثنا الشافعي، عن سفيان، عن عُبَيْد الله
ابن أبي يزيد ، عن أبيه ، بهذا(٢) .
ابن الحوتکیة ، واسمه یزید ، عن عمر .
١٥٨٧٤ - حديث: أتي عمر بن الخطاب بطعام، فدعا إليه رجلاً ، فقال : إني
صائم ، قال : وأَيُّ الصيام تصوم؟ لولا كراهيةُ أن أزيد أو أنقص لحدّثتكم بحديث
حم
حين جاءه الأعرابي بالأرنب ، ولكن أرسِلُوا إلى عمّار، فلما جاء عمار
النبي
** يوم جاءه الأعرابي بالأرنب؟ ، فقال: نعم ، فقال:
قال : أُشاهد أنت رسول الله
272* أبويزيد المكي والد عُبيد الله ، حَلِيف بني زهرة قيل : إن له صحبة ، وذكره ابن حبان
في ثقات التابعين (٥٧٨/٥) ثم ذكره في ثقات أتباع التابعين ٦٥٧/٧ .
١٥٨٧٣- طح ١٠٤/٣.
ويزاد: الشافعي (ص١٣٠، ١٨٨ بقصة): أخبرنا سفيان، حدثنا عبيدالله بن أبي يزيد،
أخبرني أبي أرسل عمر إلى شيخ من بني زهرة .
(١) في (هـ) ((المدني)) خطأ، وفي المطبوع: ((إسماعيل بن يحيى الْمُزَني)) والمزني هو الصواب
وهو صاحب الإمام الشافعي رحمهما الله .
(٢) ويستدرك :
حديث : أن رجلا تزوج امرأة ولها ابنة من غيره وله ابن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها
حبل فلما قدم عمر براش مكة فرفع ذلك .
الشافعي (ص ٢٩٠ عشرة النساء): أخبرنا سفيان، حدثني عبيدالله بن أبي يزيد ، عن أبيه ،
به .
* انظر رقم (249) من الرواة عن عُمر ◌َاللهِ ص ٣٩٦.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٨٧٤- أحمد ٣١/١.
٤١٨

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب :
ابن الساعدي وابن السمط وابن ماجدة ، عنه
إني رأيت بها دماً، فقال ((كُلُوها)) قال: إني صائم، قال: ((وأيُّ الصيام تصوم)»؟
قال: أولَ الشهر وآخره. قال: ((إن كنت صائماً فصُمْ الثلاثَ عشرة والأربع عشرة
والخمس عشرة)) .
أحمد : ثنا أبو النَضْر، ثنا المسعودي ، عن حَكِيْم بن جُبَيْر، عن موسى بن طلحة ،
عن ابن الحوْتكية ، بهذا .
ابن الساعدي ، هو ابن السَعْدي ، واسمه عبدالله .
تقدم(١)
ابن السمط ، هو شرحبيل .
تقدم(٢) .
273* ابن ماجدة السهمي أو ماجدة ، عن عمر .
١٥٨٧٥ - حديث: حَجّ عَليْنا أبوبكر في خلافته ... الحديث. في قَطْعِه أُذنَ
حم
﴿ يقول: ((قد أعطَيتُ
غلام منهم. وفيه قول عمر: إني سَمِعْتُ رسول الله
خالتي غلاماً، وإني أرجو أن يبارك الله لها فيه ، وقد نَهَيْتُها أن تجعله حجَّاماً أو
قَصّاباً أو صائغاً)) .
أحمد : ثنا محمد بن يزيد ، أنا محمد بن إسحاق ، ثنا العلاء بن عبدالرحمن ،
عن رجل من قريش من بني سَهْم ، عن رجل منهم يقال له : ماجدة . وعن يعقوب ،
عن أبيه ، عن ابن إسحاق، حدثني العلاء، عن رجل من بني سَهْم، عن ابن
(١) انظر رقم (121) من الرواة عن عمر خَالله ص ٢٢٤ .
(٢) انظر رقم (88) من الرواة عن عمر خير الله ص ١٩٢.
273× هو علي بن ماجدة السهمي أبوماجدة روی عن عمر مرسلاً . مجهول، يروي عن
عمر مرسلا وعنه العلاء بن عبدالرحمن ذكره ابن حبان في ثقات التابعين ١٦٦/٥، وانظر أيضا :
(تعجيل المنفعة ٢٥٠. وتهذيب التهذيب ٣٧٥/٧، والتقريب). وتقدمت الإشارة إليه ص ٣٦٠.
١٥٨٧٥- أحمد ٠١٧/١
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٩

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : ابن وبرة الكلبي ، عنه
[إتحاف المهرة
ماجدة السَهْمي ، وصدر الحديث له ، والسياق للرواية الأولى .
274*/ ابن وبرة الكلبي، عن عمر.
٤
١/٢٣٩
١٥٨٧٦ - حديث : أرسلني خالدُ بن الوليد إلى عمر، فأتيتُه وهو في المسجد
طح كم قط
ومعه عثمان وعلي وابن عوف وطلحة والزبير، فقلتُ: إن خالداً أرسَلَني إليك
وهو يقرأ عليك السلام، ويقول: إن الناس قد انْهَمَكُوا في الخمر وتحاقروا
العقوبة ، فقال عمر: هم هؤلاء عندك فسَلْهم ... ؟ فذكر الحديث في فتوى علي :
بأنه إذا سَكِرٍ يهذي ، وإذا هذى افترى، وعلى المفتري ثمانين ، وفيه : أن عمر
جلد الشاب القوي المنهمك ثمانين ، والضعيف أربعين .
طح في الحدود : ثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، أخبرني أسامة بن زيد . وعن علي بن
شَيْبة ، ثنا رَوْح ، ثنا أسامة ، به(١) .
كم في الحدود: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بكار بن قُتَّيْبة ، ثنا صَفْوان
ابن عيسى ، ثنا أسامة بن زيد ، عن الزهري ، حدثني حميد بن عبدالرحمن ، عنه ،
به . وطريق الدارقطني في [مسند] (٢): عبدالرحمن بن أزهر(٣).
274* ذكره ((طح)) و ((كم)) باسم وبرة، وفي ((قط)) ومن طريقه في سنن البيهقي ٣٢٠/٨ ابن
وبرة وترجم له ابن حجر في لسان الميزان ٢١٧/٦: وبرة الكلبي ، أن طلحة والزبير جَلّدا في الخمر
ثمانين ، قال ابن حزم في الإنصاف مجهول ، ثم قال : ذُكر له ترجمة في تهذيب التهذيب لأنه
وقعت له رواية عند النسائي في الكبرى ، ١ هـ ولم أجد له ذكرا في تهذيب التهذيب .
١٥٨٧٦- طح ١٥٣/٣. كم ٣٧٥/٤. قط ١٥٧/٣.
(١) ((به)) كذا في الأصل و(هـ) وليست على عادة المصنف في العطف، إذ لم يتقدمها تمام
الإسناد .
(٢) في النسختين: ((في حميد بن عبدالرحمن)) والذى يترجح أنه مصحف من مسند أي في
مسند: عبدالرحمن بن أزهر ، فقد رواه قط ١٥٧/٣ . عن الزهري، عن عبدالرحمن وكذلك من
طريقه البهيقي ٣٢٠/٨ .
(٣) انظر: (الإتحاف ٥٩٠/١٠، ح ١٣٤٦٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٢٠