النص المفهرس

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : الضحاك بن قيس ، عنه
قلت: رويناه في ((الدعاء للطبراني)) عالياً أخرجه(١): عن يحيى بن أيوب
العلاّف ، عن سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى بن أيوب . وهو يُردّ على دعوى الحاكم أن
ابن المبارك انفرد ، به .
ورواه أحمد : ثنا يزيد بن هارون، أنا الأصْبَغ، عن أبي العلاء الشامي، قال :
لَبِسَ أبو أمامة ثوباً جديداً ... فذكره(٢).
95* الضحاك بن قيس ، عن عمر .
١٥٤٠٨ - حديث: أن عمر قضى في أهل طاعون عَمَواس، أنهم كانوا إذا
كانوا من قبل [الأب](٣) سواء، فبنو الأم أحقّ ... الحديث.
مي
مي في الفرائض : أنا يزيد بن هارون ، أنا هشام ، عن محمد ، عن عبد الله بن
عُقبة ، حدثني الضحاك ، به .
(١) أخرجه مطموس في (هـ) .
(٢) ويستدرك :
* صفوان بن مُحْرِز، عن عمر :
حديث : أنه سأل عمر عن الصلاة في السفر، فقال : أخشى أن تكذب عليّ، ركعتان ، من
خالف السنة فقد كفر .
طح في الصلاة: (طح ٤٢٢/١) : حدثنا أبوبكرة ، ثنا روح ، ثنا شعبة ، ثنا قتادة ، عنه ، به .
((وصفوان)) تقدمت ترجمته ص ٣٢ في مسند عمران))
95 * الضحّاك بن قيس بن خالد بن وهب ، أبوأنيس وأبوعبد الرحمن أخو فاطمة بنت قيس
الفهري، صحابي صغير قتل في وقعة مَرْج راهط سنة ٦٤. (الإصابة ٢٠٧/٢ ، والتقريب) .
١٥٤٠٨- مي ٢٦٥/٢-٢٦٦.
(٣) كان في النسختين: ((من قبل الأم)) وفي المطبوع من قبل الأب والظاهر أن هذا هو الصواب
لمقتضى السياق .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠١

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : ضمرة وطارق ، عنه
[إتحاف المهرة
١٥٤٠٩ - حديث: ((أن عمر نهى عن ذلك، يعني التَمتُّع بالحج على
العمرة .
في مسند : سعد بن أبي وقاص .
96* ضَمْرَة بن حَبِيب .
في ترجمة : حَكِيم بن عُمَّيْر(١).
97 * طارق بن شهاب ، عن عمر .
١٥٤١٠ - حديث: صلّيت خلف عمر صلاة الصبح، فلما فرغ من القراءة في
طح
الركعة الثانية ، كبّر ثم قَنَت ، ثم كبّر فركع .
طح في الصلاة : ثنا أبوبكرة ، ثنا مؤمل ، ثنا سفيان . وثنا فَهْد ، ثنا أبونعيم ، ثنا
إسرائيل . وثنا أبوبكرة ، ثنا وهب ، ثنا شعبه ، ثلاثتهم عن مخارق ، عنه ، به .
١٥٤١١ - حديث: ماتت عَمّة الأَشْعَث بن قيس وهي يهودية ، فأتى عمر بن
الخطاب ، فقال : أهلُ دِيَتِها يرثونها .
١٥٤٠٩- انظر: (١٦٠/٥ ، ح ٥١١٧)
96 * ضَمْرة بن حَبَيْب بن صُهيب الزُّبَيْدي ، أبوعتبة الحمصي ، تابعي صغير ثقة ، مات
سنة ١٣٠ . (تهذيب التهذيب ٤٥٩/٤) .
(١) انظر ما تقدم ص ١٣٧، (ح ١٥٢٥٥) من مسند عمر بسمالله.
97* طارق بن شهاب بن عبد شمس أبوعبدالرحمن البجلي ، الأحمسي صحابي وروايته
عن النبي # من مراسيل الصحابة. انظر: (التاريخ الكبير ٣٥٢/٢، والإصابة ٢٢٠/٢).
١٥٤١٠- طح ٢٥٠/١ .
١٥٤١١- مي ٢٦٦/٢-٢٦٧. وانظر: ترجمة محمد بن الأشعث برقم (211) في الرواة عن
عمر چيالله .
ويزاد: مالك (٥١٩/٢ في الفرائض) : عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، ، أن
محمد بن الأشعث أخبره ... ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٠٢

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : طارق بن شهاب ، عنه
مي في الفرائض : ثنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن قيس بن مسلم ، عنه ،
بهذا. وعن يزيد بن هارون ، أنا يحيى ، أن سُليمان بن يسار أخبره، عن محمد بن
الأشعث بن قیس ، به ، نحوه .
٤
١/٢٠٩
١٥٤١٢ - / حديث: لما وقع الوباء بالشام، كتب عمر إلى أبي عبيدة: أنه قد
کم عه
عرضت لي إليك حاجة ... الحديث .
كم في المناقب: ثنا علي بن حَمْشاذ، ثنا بِشْر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا
سفيان ، عن أيوب بن عائذ الطائي ، عنه ، به .
عه في التفسير: عن العطاردي أحمد بن عبدالجبّار، ثنا ابن إدريس ، ثنا أبي .
وعن محمد بن عبدالوهاب وأبي داود الحراني والصاغاني ، قالوا : ثنا جعفر بن عون ،
ثنا أبوعُمَيْس . وعن الصغاني ، ثنا أبو الجوّاب، ثنا عمار بن زُرَيق ، ثلاثتهم عن قيس
ابن مسلم ، عنه ، به . وعن أبي النضر محمد بن الحسن بمصر ، ثنا نعيم بن حماد ،
ثنا ابن إدريس ، به .
١٥٤١٣ - حديث: إن الغنيمة لمن شَهِد الوقْعة .
طح في الجهاد : ثنا سليمان بن شُعَيْب ، ثنا عبدالرحمن بن زياد ، ثنا شعبة ، عن
قيس بن مسلم ، عنه ، به . موقوف ، وفيه قصة عمّار مع أهل البصرة .
١٥٤١٤ - حديث: قال يهوديٌّ لعمر: لو علمنا معشرَ يهود متى نزلت هذه الآية
حب حم
لاتخذناه عيداً (١) ... الحديث .
حب في السادس والأربعين من الخامس: أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم ، أنا عبدالله بن إدريس ، به .
١٥٤١٢- کم ٢٦٣/٣.
١٥٤١٣- طح ٢٤٥/٣ .
١٥٤١٤ - حب (الإحسان) ٢٠٥/١ . أحمد ٢٨/١، ٣٩ .
(١) ((عيداً)) طمس في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠٣

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : طاوس ، عنه
[إتحاف المهرة
رواه أحمد : ثنا جعفر بن عون ، ثنا أبو عميس ، عن قيس بن مسلم ، عنه ، به .
وعن عبدالرحمن ، عن سفيان ، عن قيس ، به .
١٥٤١٥ - حديث: إنا كنا أذلَّ قوم، فأعزنا الله بالإسلام، فمهما نَطْلب العزة
کم
بغير ما أعزّنا الله به أذلنا الله . موقوف . وفيه قصة .
كم في الإيمان: أنا أبوجعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا إسماعيل بن
إسحاق، ثنا علي بن المديني ، ثنا سفيان ، ثنا أيوب بن عائذ الطائي ، ثنا قيس بن
مسلم ، عن طارق بن شهاب ، به . وعن علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن عيسى بن
السكن ، ثنا عمرو بن عون، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش، عن قيس ، نحوه . وفي
المناقب : أنا أبوبكر بن إسحاق ، ثنا بِشْر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ،
به(١) .
98 * طاوس ، عن عمر .
وهو منقطع(٢)
١٥٤١٦ - حديث: قال عمر على المنبر: أحرِّج(٣) بالله على رجلٍ يسأل عمّا لم
مي
١٥٤١٥- کم ٨٢/٣،٦١/١.
(١) ويستدرك :
حديث : خرجنا حجاجاً فأوطأ رجل منا يقال له : أربد ضباً ففزر ظهره فقدمنا على عمر ، وفيه
حکم الجزاء بالجدي .
الشافعي (ص١٣٤) : أخبرنا ابن عيينة ، أخبرنا مخارق ، عنه ، به .
98* طاوس بن كيسان اليماني، أبو عبدالرحمن الحِمْيري، مولاهم، الفارسي ، يقال :
اسمه : ذكوان ، وطاوس ، لقب ، تابعي ، ثقة فقيه فاضل ، مات سنة ١٠٦ أو بعدها ، (التقريب).
(٢) وهو قول أبى حاتم (المراسيل ص٦٥).
١٥٤١٦ - می ٤٨/١ .
(٣) أي أضيق وأحرّم. (النهاية ٣٦١/٢، ولسان العرب ٢٣٤/٢).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٠٤

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : طريف وطلحة ، عنه
یَكُنْ ، فإن الله قد بَیّن ما هو كائن .
مي في العلم : أنا محمد بن أحمد ، ثنا سفيان، عن عمرو ، عنه ، بهذا(١) .
99* طريف الُرِّي ، عن عمر .
١٥٤١٧ - حديث : أنه فرق بينهما ، يعني رجلاً تزوج وهو محرم.
قط ط
قط في النكاح: ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد ، ثنا
قَبِيصة ، ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد ، عن داود بن الحصين ، عن أبي غَطَفان ،
عن أبيه ، به . وعن سفيان ، عن قدامة : سألت سعيد بن المسيب ... فذكر مثله .
100* طلحة بن عبيدالله التيمي أحد العشرة ، عن عمر .
١٥٤١٨ - حديث: أن عمر رآه كئيباً، فقال له: مالك؟ ... الحديث، في ذكر
کم حم
(١) ويستدرك: حديث: أن عمر قال: أذكر الله امرءًاً سمع من النبي :﴿ في الجنين شيئاً،
فقام حمل بن النابغة ، فقال : كنت بين جاريتين لي ...
الشافعي (ص٢٤١ اختلاف مالك والشافعي) : أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار وابن
طاوس عن طاوس ، به . وفيه: ((عُمر بن دينار)) وهو خطأ . و(ص٣٤٨ كتاب جراح الخطأ) : أخبرنا
سفیان ، عن عمرو ، عن طاوس ، به .
99* طريف الُرّي، لم أجده ويبدوا أنه من المولودين في عهد النبي ◌َ؛ فإنه كان في عهد
عمر رجلاً يتزوج، فحقه أن يذكر في الاستيعاب والإصابة . ولابنه أبي غطفان بن طريف المري
ترجمة في (الجرح والتعديل ٤٢٢/٤) .
١٥٤١٧ - قط ٢٦٠/٣.
ويزاد: مالك (٣٤٩/١): عن داود بن الحصين أن أبا غطفان بن طريف المرّي أخبره: أن أباه
طريفاً تزوج امرأة وهو محرم ، فردّ عمر بن الخطاب نكاحه ، وحقه أن يكون في ترجمة أبي غطفان .
100* طلحة بن عبيدالله بن عثمان بن عَمرو بن كعب التيمي، أبو محمد المدني ، أحد
العشرة ، مشهور، استشهد يوم الجمل سنة ٣٦. (التقريب).
=
١٥٤١٨ - كم ٣٥٠/١-٣٥١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠٥

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : طلحة بن يزيد ، عنه
[إتحاف المهرة
لا إله إلا الله .
كم في الجنائز: أنا محمد بن الخليل، ثنا موسى بن إسحاق القاضي، ثنا
مِنْجاب(١) بن الحارث، ثنا علي بن مُسْهِر، عن مطرف بن طَرِيف ، عن الشعبي ، عن
يحيى بن طلحة بن عُبَيْدالله ، عن أبيه ، به . رواه محمد بن عبدالوهاب العباد ، عن
مسْعر، عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن يحيى بن طلحة ، عن أمه سعدى(٢) .
101 * طلحة بن يزيد بن رُكانة ، عن عمر .
١٥٤١٩ - حديث: أنه كَلِّم عُمَرَ بن الخطّاب في البيوع، فقال: ما أجد لكم
شيئاً أوسع مما جعل رسول الله مه لحبّان بن منقذ ... الحديث.
قط في البيوع : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا محمد بن عبدالملك بن زنجویه ، ثنا أسد
ويزاد: أحمد (١٦١/١): ثنا أسباط، ثنا مطرف، عن عامر، عن يحيى بن طلحة ، عن أبيه
=
قال : رأى عمر طلحة بن عبيدالله . وثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا صالح بن عمر، عن مطرف ، به .
وانظر: (ح١٥٨٩٢).
(١) مِنْجاب: بكسر الميم وسكون النون ثم جيم وآخره باء موحدة . (التقريب).
(٢) في المطبوع: سقط لقوله : رواه محمد بن عبدالوهاب ... إلخ، ولكن فيه فائدة لم يذكرها
ابن حجر فإن فيه : ((فأما الوهم الذي أتى به محمد بن عبدالوهاب عن مسعر» وفي الهامش
((بياض في الأصل)) فقول الحاكم يفيد أن محمد بن عبدالوهاب توهم في جعل الحديث عن
سعدى . والله أعلم .
101* طلحة بن يزيد بن ركانة لم أجده، وذكر في التعليق المغني على سنن الدارقطني
٥٤/٣ أنَّ الطبراني أخرجه في الأوسط عن شيخه أحمد بن رشد ، ثنا يحيى بن بكير، ثنا ابن
لهيعة ، حدثني حبان بن واسع ، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة أنه كلم عمر ... وقال :
لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد وتفرد به ابن لهيعة . فإن صحت هذه الرواية فالراوي عن عمر
هو محمد بن طلحة بن يزيد ، لا طلحة ، ومحمد بن طلحة ثقة لكنه لم يلحق عمر قطعاً. ترجمته
في (تهذيب التهذيب ٢٣٩/٩).
١٥٤١٩- قط ٥٤/٣ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٠٦

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : ظالم أبو الأسود ، عنه
ابن موسى ، ثنا ابن لَهِيعة ، ثنا حَبَّان بن واسع، عنه، به .
102*/ظالم أبوالأسود ، عن عمر .
٤
٢٠٩/ب
حب
١٥٤٢٠ - حديث: ((أيُّما مسلم شَهِد له أربعة بخير، إلا أدخله الله الجنة ... ))
الحديث ، وفيه قول عمر : وَجَبَتْ وَجَبَتْ .
حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إسحاق بن
إسماعيل الطّالقاني، ثنا المقرئ، ثنا داود بن أبي الفُرات، ثنا عبد الله بن بريدة،
عنه ، به .
١٥٤٢١ - حديث : عبد الله بن عمرو أعلم بما يقول .
في ترجمته ، عن عبدالله بن عمرو .
١٥٤٢٢ - حديث: ((لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورين ، حتى يأتي
كم
أمر الله ... )) الحديث .
كم في الفتن : أخبرني أبونصر أحمد بن سَهْل ببخارى ، ثنا صالح بن محمد
الحافظ، ثنا عُبيدالله بن عمر بن مَيْسرة(١)، ثنا معاذ بن هشام ، ثنا أبي، عن قتادة،
102* أبوالأسود الديلي ويقال: الدُؤَّلي ظالم بن عمرو بن سفيان، ويقال: عمر بن
عثمان وعثمان بن عَمرو ، مخضرم ، ثقة مات سنة ٦٩ . (التقريب).
١٥٤٢٠- حب (الإحسان) ١٣/٥، والحديث أفرده المصنف من طريق أحمد وسيأتي برقم
(١٥٤٢٣) .
١٥٤٢١ - انظر: (الإتحاف ٥٤٠/٩، ح ١١٨٨١).
١٥٤٢٢- کم ٥٥٠/٤ .
(١) كان في النسختين: ((عبدالله بن عمر بن أبان)) وفي المطبوع: ((عبدالله بن عمر بن ميسرة))
وأثرت في تسميته ابن ميسرة لثبوته في المطبوع ولكن الصواب في اسمه ((عُبيدالله)) (مصغراً) وهو
القواريري ، نصوا على روايته عن معاذ ورواية صالح جزرة عنه . انظر: (تهذيب الكمال ١٣٠/١٩)
وأما عبدالله بن عمر بن أبان فهو عبدالله بن عمر بن محمد بن أبان القرشي وهو أيضا يروي عنه =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠٧

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عابس بن ربيعة ، عنه
[إتحاف المهرة
عنه ، به .
١٥٤٢٣ - حديث: أتيتُ المدينة فوافيتُها وقد وقع بها مرض ، فهم يموتون موتاً
ذَريعاً(١)، فجلستُ إلى عمر بن الخطاب، فمرّت به جنازة ، فَأَثْنِيَ على صاحبها
خيراً ، فقال عمر: وجبت ، ثم مُرَّ بأخرى ... الحديث .
أحمد : ثنا يونس بن محمد ، ثنا داود بن أبي الفرات، عن عبدالله بن بريدة،
عنه ، به . وعن يزيد وعبدالصمد وعفان ، ثلاثتهم عن داود ، نحوه .
103* عابس بن رَبِيعة ، عن عمر .
١٥٤٢٤ - حديث: عن عمر أنه جاء إلى الحَجَر فقبله، وقال: إني أعلم أنك
عه حب حم
حجر لا تضر ولا تنفع ... الحديث .
عه في الحج: ثنا أبوعلي الزعفراني ، ثنا عَبِيدة بن حُميد . وعن الصغاني ، ثنا
يعلى(٢)، قالا: ثنا الأعمش. وعن ابن الجُنَيْد، ثنا صَدقة بن مُسلم، ثنا أبوحمزة
السكري ، عن منصور ، كلاهما عن إبراهيم ، عنه ، به .
حب في الثامن من الخامس : أنا أبو خليفة ، ثنا محمد بن كثير ، أنا سفيان ، عن
= صالح جزرة كما في الميزان، فكلاهما من طبقة واحدة ويمكن الاشتباه بينهما . (ميزان الاعتدال
٤٦٦/٢).
١٥٤٢٣- أحمد ٢١/١ - ٢٢، ٣٠، ٤٥، وتقدم الحديث عند ابن حبان برقم (١٥٤٢٠)
وسيأتي من رواية ((عبد الله بن بريدة عن عمر)) برقم (١٥٤٤٩).
(١) الذِّرِيع: السريع، وموت ذَريع: سريع فاشٍ لا يكاد الناس يتدافنون، أعاذنا الله منه. انظر:
(لسان العرب ٩٧/٨) .
103* عابس - بموحدة مكسورة ، ثم سين مهملة - ابن ربيعة النخعي ، الكوفي ، مخضرم
ثقة . (التقريب) .
١٥٤٢٤- عه [٣٤/٣/أ]. حب (الإحسان) ٥٠/٦. أحمد ١٦/١.
(٢) يعلى بن عُبيد بن أبي أمية الطنافسي . (التقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٢٠٨

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عاصم بن سفيان وابن عمر ، عنه
الأعمش ، به .
أحمد : عن أسود بن عامر ، عن زهير. وعن محمد بن عبيد وأبي معاوية ،
ثلاثتهم عن الأعمش ، به .
104* عاصم بن سفيان بن عبدالله الثقفي [عن عمر].
١٥٤٢٥ - حديث: أن سفيان بن عبد الله الثقفي قد كان وَجَد عَيْبَةً (١) فأتى بها
طح
عمر بن الخطاب ، فقال له : عرّفها سنة ... الحديث .
طح في اللقطة : عن فَهْد بن سليمان، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ، أنا
أبو أسامة ، عن الوليد بن كثير، حدثني عمرو بن شعيب ، عن عَمْرو(٢) وعاصم ابني
سفيان بن عبدالله بن ربيعة ، أن أباهما سفيان بن عبدالله كان وجد ... فذكره .
105* عاصم بن عمر بن الخطاب ، عن أبيه .
١٥٤٢٦ - حديث: ((إذا أَقْبل الليل، وأدبر النهار، وغابت الشمس ، فقد أفطر
مي خز جا عه حب حم
الصائم)). وقال عبدة: ((فقد أفطرتَ))(٣).
104* عاصم بن سفيان بن عبدالله ، الثقفي ، تابعي صدوق . (التقريب) .
(١) في المطبوع: ((عتبة)) ولا معنى له .
١٥٤٢٥ - طح ١٣٧/٤. وانظر: (ح ١٥٣٦٨) وترجمة عمرو بن سفيان ، عن عمر .
(٢) في النسختين: ((عُمر)) والظاهر كان يخطئ فيه البعض فقد ذكره ابن حجر في تهذيب
التهذيب ٤٥٥/٧ باسم عُمر بن سفيان ثم قال: والصواب عمرو، ثم ذكر ترجمته في عمرو بن
سفيان ٤٠/٨ أيضاً .
105* عاصم بن عُمر بن الخطاب، ولد في حياة النبي { 18، مات سنة (٧٠) وقيل:
بعدها . (التقريب) .
١٥٤٢٦- مي ٣٣٩/١-٣٤٠. خز ٢٧٤/٣. جاص ١٤٢. مختصر عه [٩٨/٢/أ وب]. حب
(الإحسان) ٢١٠/٥ . أحمد ٢٨/١، ٤٨، ٥٤ .
(٣) في المطبوع: ((قال هارون بن إسحاق)) فقد أفطرت .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٠٩

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عاصم بن عمر بن الخطاب ، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الصيام : ثنا عثمان بن محمد ، ثنا عَبْدة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ،
عنه ، به .
خز فيه : عن هارون بن إسحاق ، عن عَبْدة، به . وعن أحمد بن عَبْدة، عن
سفيان. وعن الحسن بن محمد بن الصبّاح، عن أبي معاوية ، قالا : ثنا هشام بن
عروة ، به . قال ابن خزيمة : هذا لفظ خبر معناه الأمر. ليس في سماعنا .
جا فيه : ثنا عبدالله بن محمد بن شاكر ، ثنا أبوأسامة ، ثنا هشام ، به .
عه فيه : ثنا أبوعلي الزعفراني ، به . وعن محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن عيسى
ابن الطبّاع، ثنا أبو معاوية ، به . وعن أبي بكر الجعفي وأبي البُختُري ، قالا : ثنا
أبوأسامة ، به .
حب في العاشر من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنّى، ثنا سُرَيْج(١) بن
] (٢)
يونس ، ثنا أبو معاوية ، به . وفي الصلاة : [
رواه أحمد : عن ابن نُمَیْر ووَکِیع وسفیان ، ثلاثتهم عن هشام ، به .
توضأ بعد الحدث، ومسح على
١٥٤٢٧ - حديث: رأيتُ رسولَ الله
حم
الخفين .
أحمد : ثنا عفان، ثنا خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عاصم بن عُبَيْدالله هو
ابن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن أبيه أو (٣) عن جده ، بهذا . وعن سليمان بن
داود ، عن شريك ، عن عاصم ، نحوه . وعن علي بن عاصم الواسطي ، عن يزيد بن
أبي زياد ، نحوه(٤) .
(١) (سُريج)): بسين مهملة وجيم، وفي المطبوع: ((شريح)) وهو خطأ. انظر: (التقريب
وأصوله) .
(٢) ما بين المعقوفين بياض في النسختين ، قدر ثلاث كلمات ، عليه ((كذا)).
١٥٤٢٧- أحمد ٢٠/١، ٤٩،٣٢. وانظر ترجمة عبيدالله بن عاصم بن عمر برقم (153) .
(٣) في المسند: ((عاصم بن عبيدالله عن أبيه عن جده)) بدون ((أو)).
(٤) وفي المسند ٤٩/١: ((عن عاصم بن عُبيدالله عن أبيه عن جده)) الشك من يزيد.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٠

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عاصم بن عمر بن الخطاب ، عنه
١٥٤٢٨ - حديث: ((إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله
خزعه طح حب
أكبر الله أكبر ، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله قال: أشهد أن لا إله إلا الله ... ))
الحديث .
خز في الصلاة: ثنا يحيى بن محمد بن السَّكَن، ثنا محمد بن جَهْضَم ، ثنا
إسماعيل بن جعفر، عن عُمَارة بن غَزِيّة، عن خُبَيْب(١) بن عبدالرحمن، عن
حفص بن عاصم ، عن أبيه ، عن جده عمر ، به .
عه فيه : ثنا أبوأمية وأبو الأزهر وكُرْدُوس(٢) الواسطي وعبدالعزيز بن معاوية ، قالوا :
ثنا محمد بن جَهْضَم، به . وعن محمد بن يحيى، عن إسحاق الفَرْوي(٣)، عن
إسماعيل بن جعفر ، به .
طح فيه : ثنا ابن أبي داود ، ثنا إسحاق بن محمد الفَرْوي(٣) ، ثنا إسماعيل بن
جعفر ، به .
حب في الثاني من الأول : أنا محمد بن يزيد وابن بُجَيْر(٤) ومحمد بن إسحاق
ابن خزيمة ، قالوا: ثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا محمد بن جهضم، به . وفي
الصلاة : عن عمر بن محمد بن بُجَيْر ، به .
١٥٤٢٨- خز ٢١٨/١. عه ٣٣٩/١. طح ١٤٤/١. حب (الإحسان) ٩٧/٣ .
(١) خُبَيْب -بالخاء المعجمة المضمومة وبعدها باء موحدة مفتوحة، ثم ياء مثناة تحتية-
ترجمته في (تهذيب التهذيب ١٣٦/٣).
(٢) كُرْدُوس - بالكاف والدال المهملة المضمومتين - وهو خلف بن محمد بن عيسى
الخشاب، القافلاني. انظر: (تهذيب التهذيب ١٥٤/٣، والمغني في الضبط ٦٥).
(٣) إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبدالله بن أبي فروة الفَرْوي - بالفاء- وفي المطبوع:
((القروي)) بالقاف خطأ . (التقريب) .
(٤) بجير: في (هـ) طمس وفي المطبوع: ((ابن نجيد)) وهو تصحيف والصواب: ((ابن بُجَيْر))
بالباء الموحدة والجيم والراء مصغرا. وهو عمر بن محمد بن بجير الهمداني، أبوحفص
السمرقندي . انظر: (تذكرة الحفاظ ٧١٩/٢، وسير أعلام النبلاء ٤٠٢/١٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١١

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عاصم وعامر ، عنه
[إتحاف المهرة
106*/عاصم بن عمر بن قتادة ، عن عمر .
٤
١/٢١٠
ولم يدركه
١٥٤٢٩ - حديث: أن عمر بن الخطّاب التمس من يرث ابن الدحداحة ، فلم
يَجِدْ وارثاً، فدفع مال ابن الدحداحة إلى أخوال ابن الدحداحة .
مي في الفرائض : أنا عبد الله بن يزيد ، ثنا حَيْوة ، ،ثنا أبو الأسود محمد بن
عبدالرحمن بن نوفل ، عنه ، بهذا .
107* عاصم بن عَمْرو البجلي ، عن عمر .
في ترجمة : رجل ، عن عمر(١)
108* عامر بن شراحيل الشعبي ، عن عمر .
منقطع (٢) .
١٥٤٣٠ - حديث: يا أيها الناس! إنا لا ندري لعلنا نأمركم بأشياء لا تحل
لكم ... الحديث، وفيه : فدعوا ما يَرِيبُكم إلى ما لا يَرِيبكم . موقوف .
مي في العلم : أنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن سلمة ، عن داود ، عنه ، به .
١٥٤٣١ - حديث: أن أعرابياً شَرب من إداوة عمر نبيذاً ، فسَكِر .
106* عاصم بن عُمر بن قتادة بن النعمان الأوسي، الأنصاري ، أبوعُمر ، المدني ، ثقة
عالم بالمغازي ، مات بعد ١٢٠ . (التقريب).
١٥٤٢٩- مي ٢٦٥/٢.
107* عاصم بن عمرو أو ابن عوف البجلي، الكوفي، تابعي ، صدوق رمي بالتّشيّع .
(التقريب) . وفي المراسيل لابن أبي حاتم ص٩٧ . قال أبوزرعة : عاصم ، عن عمر مرسل .
(١) انظر (ح١٥٨٩٠).
108* تقدمت ترجمته برقم (19 ص ٣٥) في مسند عمران بن حصين .
(٢) وهو قول أبي حاتم وأبي زرعة. (المراسيل ١٠٢).
١٥٤٣٠ - مي ٤٩/١ .
١٥٤٣١ - انظر: (ح١٥٣١٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٢

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عامر بن شراحيل ، عنه
في ترجمة : سعيد بن ذي لغْوة ، عن عمر .
١٥٤٣٢ - حديث: أول جدّ ورّث في الإسلام عمر، فأخذ ماله فأتاه عليّ
وزيْد ، فقالا: ليس لك ذاك، قال(١): إنما أنت كأحد الأخوين .
مي في الفرائض : ثنا أبونعيم ، ثنا حسن هو ابن صالح ، عن عاصم ، عنه ، بهذا .
وعن محمد بن عيينة ، عن علي بن مُسْهر، عن عاصم ، ببعضه . وعن عُبيدالله بن
موسى، عن عيسى الحناط(٢) عن الشعبي قال: كان عمر يقاسم الجد(٣) مع الأخ
والأخوين ، فإذا زادوا أعطاه الثلث ، وكان يعطيه مع الولد السدس .
١٥٤٣٣ - حديث: في توريث الأم والزوج ... الحديث.
في ترجمته ، عن عَلِيِّ .
١٥٤٣٤ - حديث: من أغلق باباً، وأرخى ستراً ... الحديث.
في ترجمة : سعيد بن المسيب ، عن عمر .
١٥٤٣٥ - حديث: في الرجل يَطَأ الجارية، ثم يظهر مِنها على عَيْب، إن (٤) كانت
قط
١٥٤٣٢- مي ٢٥٦/٢ .
(١) ((قال)) ساقطة من (هـ) .
(٢) في الأصل: ((الحناط)) من الحنوط وفي المطبوع: ((الخياط)) وكلاهما صحيح، فقد نقل ابن
سعد عن عيسى (وهو ابن أبي عيسى) أنه كان يقول: أنا خباط (من الخَبْط) وحناط ، وخياط ،
كلاًّ عالجتُ، ونحوه قول ابن معين فيه. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٢٤/٨، وتاريخ ابن معين
٤٦٤/٢) .
(٣) كذا في النسختين، وفي ((المطبوع)): ((بالجد)).
١٥٤٣٣- انظر: (الإتحاف ٤٤٩/١١، ح١٤٣٩٨). ولم يذكر فيه روايته عن عمر .
١٥٤٣٤ - انظر: (ح ١٥٣٣١).
١٥٤٣٥- قط ٣٠٩/٣، وقال: وهذا مرسل، عامر لم يُدرك عمر ◌َالله.
(٤) في المطبوع: ((إذا)) بدل ((إن)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١٣

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عامر بن شراحيل ، عنه
[إتحاف المهرة
ثيّباً ردّ معها نصف العُشر، وإن كانت بِكْراً رَدَّ العُشْرِ ..
قط في النكاح : ثنا جعفر بن أحمد ، ثنا موسى بن إسحاق ، ثنا أبوبكر بن أبي
شَيْبة ، ثنا شريك ، عن جابر ، عنه ، به .
١٥٤٣٦ - حديث: لا يتوارث أهل مِلّتين .
مي
مي في الفرائض : ثنا أبونُعَيْم، ثنا زهير، عن مطرف ، عنه ، بهذا . وله طريق في
ترجمة : الشعبي في المراسيل(١). وعن يزيد بن هارون ، أنا داود بن أبي هند، عن
عامر: أن بنت الحارث(٢) تُوُفِّيت باليمن وهي يهودية ، فركب الأشعث بن قيس
-وكانت عَمّته- إلى عمر في ميراثها ، فقال عمر: ليس ذلك لك ، يرثها أقرب الناس
منها من أهل دینها ، لا يتوارث ملتان
١٥٤٣٧ - حديث: من سأل الناس ليُثْرِيَ(٣) مالَه، فإنما هو رَضْف (٤) من النار
يُلْقُمُه ، فمن شاء استقلّ ومن شاء استكثر .
حب في روضة العقلاء : أنا زكريا بن يحيى الساجي ، ثنا عبد الواحد بن غياث ،
ثنا خالد بن عبدالله ، ثنا داود بن أبي هند ، عنه(٥) ، بهذا . موقوف .
١٥٤٣٨ -حديث : الولاء للگبر .
١٥٤٣٦- می ٢٦٧/٢-٢٦٨.
(١) انظر: (مصورة الإتحاف ١٦١/٦/ب).
(٢) أن ((بنت الحارث)) كذا في النسختين وفي المطبوع: ((أن المعزلة بنت الحارث)).
١٥٤٣٧- روضة العقلاء ص ١٤٥ .
(٣) أثرى الرجلُ وثَري، كثر ماله وأثرى مالَه أي كثر مالَه. انظر: ( لسان العرب
١١٠/١٤-١١١).
(٤) الرَضْف: الحجارة المحماة على النار. (لسان العرب ١٢١/٩).
(٥) ((عنه)) ساقطة من (هـ) .
١٥٤٣٨- انظر: (٤٥١/١١، ح ١٤٤٠٩). وهو في مي ٢٧١/٢ وفيه: يَعنُون بالكُبْر ما كان
أقرب بأب أو أم .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٤

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عامر بن شراحيل ، عنه
في ترجمته ، عن علي .
١٥٤٣٩ - حديث: الوالد يَجُرٌ وَلاءَ ولده .
في ترجمته عن علي .
١٥٤٤٠ - حديث: لا يرث قاتل خطأ ولا عَمْدٍ .
مي قط
مي في الفرائض : أنا زكريا بن عدي ، ثنا أبوبكر ، عن مطرف ، عنه ، بهذا .
قط في آخر الفرائض : ثنا محمد بن حَمْدُویه ، ثنا محمود بن آدم ، ثنا أبوبكر بن
عياش ، به .
١٥٤٤١ - حديث : الدية تورث.
في ترجمته ، عن علي(١) .
١٥٤٤٢ - حديث: العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة .
قط في الديات: ثنا أبوعُبَيْد(٢) القاسم بن إسماعيل ، ثنا سَلْم بن جُنادة، ثنا
١٥٤٣٩- انظر: (٤٥٣/١١، ح ١٤٤١٣). وهو في «مي)) ٢٨٨/٢ : حدثنا محمد بن عيينة،
عن علي بن مسهر، عن أشعث ، عن الشعبي ، عن علي وعمر وزيد ، قالوا ...
١٥٤٤٠- مي ٢٧٨/٢، عن الشعبي من قوله ، والظاهر أن الصواب عن الشعبي ، عن عمر فقد
أورد في التعليق المغني على سنن الدارقطني ١٢٠/٤ عن الدارمي وفيه: عن الشعبي قال: قال
عمر . قط ١٢٠/٤.
١٥٤٤١- انظر: (الإتحاف ٤٥٢/١١، ح ١٤٤١١). وهو في الدارمي» ٢٧٣/٢: حدثنا عبدالله
ابن سعيد ، ثنا أبوخالد ، أنا ابن سالم، عن الشعبي ، عن عمر وعلي وزيد ، قالوا ...
(١) ((عن علي)) مطموس في (هـ).
١٥٤٤٢- قط ١٧٧/٣-١٧٨.
(٢) (أبوعُبَيد)) كذا في النسختين وهو الصواب وهو كذلك في ترجمته من (تاريخ بغداد
٤٤٧/١٢، وسير أعلام النبلاء ٢٦٣/١٥). وفي المطبوع ((أبوعبيدة)) وهو خطأ وورد في الموضوع
الثاني على الصواب .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني. كم للحاكم
٢١٥

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عامر بن واثلة ، عنه
[إتحاف المهرة
وكيع، عن عبدالملك بن حسين أبي مالك النخعي، عن عبدالله بن أبي السَّفَر،
عنه ، به . وبه(١): عن وكيع ، عن سفيان ، عن مُطَرّف ، عن الشعبي ، قوله .
١٥٤٤٣ - حديث: أن بيتاً وقع بالشام على قوم ، فورّثَ عمر بعضهم من بعض .
مي
مي في الفرائض : أنا جعفر بن عون ، أنا ابن أبي ليلى ، عنه ، بهذا .
١٥٤٤٤ - / حديث: أنّ عمر كتب إلى سعد بن أبي وقاص: أن اتخذ
کم
٢١٠/ب
٤
للمسلمين دار هجرة ، فاختط الكوفة ... الحديث
كم في مناقب عمر: أنا أبو بكر بن أبي دَارِم ، ثنا عُبَيْد بن محمد ، ثنا داود بن
رُشَيْد، ثنا الهَيْئم بن عَدِيّ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، عنه ، به .
١٥٤٤٥ - حديث : تكبير العيدين .
في ترجمته ، عن ابن مسعود . وله في ترجمة طلحة .
109* عامر بن واثلة أبوالطفيل ، عن عمر .
١٥٤٤٦ - حديث: ((إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويَضَع به آخرين)).
مي عه حب حم
وفيه قصة استخلاف عبد الرحمن بن أبْزى على مكة نافعَ بن عبد الحارث .
مي في فضائل القرآن : أنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن
الزهري ، عنه ، به .
(١) ((وبه)) ساقطة من (هـ).
١٥٤٤٣- می ٢٧٤/٢ .
١٥٤٤٤ - کم ٨٩/٣ .
١٥٤٤٥- انظر: (الإتحاف ٢٦٩/١٠ ، ح ١٢٧٢٨ و٢٠٨/١٢ ح ١٥٤١٨).
109 * عامر بن واثلة بن عبدالله بن عمرو بن جحش ، الليثي أبوالطُّفيل ، وربما سُمِّي عَمراً ،
ولد عام أحد، ورأى النبي {8، وروى عن أبي بكر فمن بعده وعُمِّر إلى أن مات سنة ١١٠، على
الصحيح ، وهو آخر من مات من الصحابة قاله مسلم وغيره . (التقريب) .
١٥٤٤٦ - مي ٣١٩/٢. حب (الإحسان) ٧٣/٢. أحمد ٣٥/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٦

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عَبَاية بن رفاعة ، عنه
عه فيه: ثنا محمد بن سهل ومحمد بن إسحاق بن الصباح، قالا : ثنا
عبدالرزاق ، عن مَعْمر. وعن محمد بن إسماعيل بن شاكر، ثنا سليمان بن داود
الهاشمي . وعن الصَّغَاني، ثنا أبوالنضر، قالا : ثنا إبراهيم بن سعد، كلاهما عن
الزهري ، به . وعن أبي الجماهر وأبي أمية ، قالا : ثنا أبواليمان ، به .
حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قُتَيْبة ، ثنا ابن أبي السَّرِيّ ،
ثنا عبدالرزاق ، به .
رواه أحمد: ثنا أبوكامل، ثنا إبراهيم - هو ابن سعد- به . وعن عبدالرزاق ،
بمعناه .
١٥٤٤٧ - حديث: أقبل رَهْطٌ معهم امرأةٌ ، فتخلف معها(١) رجلٌ ، فرجعوا وهو
طح
بين رِجْلَيْها(٢) وعلى مكة نافع بن عبد الحارث، فكتب إلى عمر، فكتب ...
الحديث .
طح في القضاء : ثنا فَهْد، ثنا أبونعيم(٣)، ثنا الوليد بن عبدالله بن جُمَيْع ، عنه ،
به .
110 * عَبَاية بن رفاعة ، عن عمر.
منقطع .
١٥٤٤٧ - طح ١٥٣/٤.
(١) ((معها)) في (هـ) : ((منها)).
(٢) في النسختين: ((رحلها)) وفي المطبوع: ((رجلَيْها)) وهو الموافق للسياق فإن فيه: ((فشهد
ثلاثة منهم أنهم رأوه يهُبّ كما يُهُبّ المِرْود في المُكْحَلة ... )).
(٣) ((أبونعيم)) كذا في النسختين ، وفي المطبوع: ((إبراهيم)) والصواب کما أثبتناه، فإن فهد بن
سليمان يروي عن أبي نعيم في مواضع كثيرة وتتبعت فلم أجد رواية له عن إبراهيم . وانظر:
(تهذيب الكمال ١٩٧/٢٣، ٣١/ ٣٧).
110* عباية - بفتح أوله، والموحدة الخفيفة ، وبعد الألف تحتانية خفيفة- ابن رفاعة بن
رافع بن خَدِيْج الأنصاري الزُّرقي ، أبو رفاعة المدني ، تابعي ثقة . (التقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١٧

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن بريدة وابن ثعلبة ، عنه
[إتحاف المهرة
١٥٤٤٨ - حديث: ((لا يَشْبَع الرجل دون جاره)). وفيه قصة .
کم حم
كم في البر والصلة : أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل،
حدثني أبي ، ثنا عبدالرحمن ، عن (١) سُفيان (عن أبيه ، عنه ، به)(٢) .
وهكذا هو في المسند : ثنا عبدالرحمن(٣) .
111* عَبْد الله بن بريدة ، عن عمر .
ولم يسمع منه(٤) .
١٥٤٤٩ - حديث: جلس عمر بن الخطاب مجلساً كان رسول الله عَضافة يجلس
تَمُرّ عليه الجنائز(٥)، قال: فمرّوا بجنازة، فأثنوا عليها خيراً، فقال: وجبت ...
الحديث .
أحمد : ثنا وكيع ، ثنا عمر بن الوليد الشَّنِّي ، عنه ، به .
قلت : رواه غيره: عن عبدالله بن بريدة ، عن أبي الأسود، عن عُمر، وسيأتي (٦).
112* عبدالله بن ثعلبة ، عن عمر .
١٥٤٤٨ - كم ١٦٧/٤. أحمد ٥٤/١ .
(١) ((عن)) في (هـ): ((ابن)) وهو خطأ .
(٢) ما بين الهلالين طمس في (هـ) .
(٣) ويستدرك: عبدالله بن أبي أمية، عن عمر. انظر ٣٠٠ تعليقاً.
(٤) وبه قال أبو زرعة أيضا ، المراسيل ٧٢. ولكن سنه يحتمل السماع فقد كان عند موت عمر
ابن سبع سنين ، وقد تقدمت ترجمته برقم (20) من مسند عمران بن حصين ص ٣٦ .
١٥٤٤٩- أحمد ٥٤/١ .
(٥) ((الجنائز)): طمس في (هـ) .
(٦) ((سيأتي)) هكذا في المخطوطتين ولكنه قد تقدم برقم (١٥٤٢٣) ولم يذكر في ترجمة أبي
الأسود الآتية بكنيته هذه شيئاً وإنما أحال إلى اسمه «ظالم)).
112* عبدالله بن ثَعلبة بن صُعَيْر - بالمهملتين مصغراً- ويقال : ابن أبي صُعَيْر. له رؤية ،
ولم يثبت له سماع. مات سنة (٨٧ أو ٨٩). (الإصابة ٢٨٥/١ ، والتقريب).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢١٨

بأطراف العشرة ] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن حبيب ، عنه
١٥٤٥٠ - حديث: رأيت عمر سجد في الحج سجدتين، قلت: في
طح قط كم ش
الصبح؟ قال : في الصبح .
طح في الصلاة : ثنا أبوبكرة، ثنا أبوداود وروح، ثنا شعبة ، أنبأني سعد بن
إبراهيم ، سمعت ابن أخت لنا يُقال له : عبدالله بن ثَعْلبة ، به .
قط فيه : ثنا أبوبكر النيسابوري ، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج، حدثني
شعبة ، به .
كم في تفسير الحج : أنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق
الصغاني ، ثنا يزيد بن هارون وسعيد بن عامر ، قالا : ثنا شعبة ، به .
113* عبدالله بن حَبِيْب أبوعبدالرحمن السلمي ، عن عمر .
١٥٤٥١ - حديث: استَنُوا(١) فقد سُنَّت لكم الرُّكَب .
طح حب
طح في الصلاة : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا بِشْر بن عُمر وحَبّان بن هلال ، قالا: ثنا
شعبة .
حب في الصلاة: أنا أبو خَلِيْفة ، ثنا مسلم بن إبراهيم، عن شعبة ، ثنا
أبو حَصِيْن ، عنه ، بهذا . قوله .
١٥٤٥٠ - طح ٣٦٢/١ . قط ٤٠٨/١-٤٠٩. كم ٣٩٠/٢.
ويزاد : الشافعي (ص٢٢٧ اختلاف مالك والشافعي): أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم،
عن الزهري ، عنه ، به .
113 * عبد الله بن حبيب بن ربيعة - بفتح الموحدة وتشديد الياء - أبوعبدالرحمن السُّلَمي،
الكوفي ، المقْرِئ ، مشهور بكنيته ، تابعي ثقة ، مات بعد السبعين . (التقريب).
١٥٤٥١ - طح ٢٢٩/١.
(١) في المطبوع: ((أمِسّوا فقد ... )) والمثبت هو الصواب والحديث أخرجه الترمذي والنسائي
من طريق شعبة وغيره بلفظ : إن الركب سنت لكم فخذوا بالركب وعند النسائي قال عمر: إنما
السنة الأخذ بالركب . (تحفة الأشراف ٣٧/٨).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢١٩

٥٥٠ - عمر بن الخطاب: عبدالله بن خَلِيْفة وابن الخليل ، عنه
[إتحاف المهرة
114* عبدالله بن خَلِيْفة ، عن عمر .
١٥٤٥٢ - حديث: الأطيْط (١).
خز
خز في التوحيد : روى إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبدالله بن خَلِيْفة ، أظنه
عن عمر، به . ثناه يعقوب بن إبراهيم، ثنا يحيى بن أبي بُكَيْر(٢) ، عن أبي إسحاق ،
به . قال: وثناه سَلْم بن جُنادة، ثنا وكيع، عن إسرائيل مرسلاً. وقال: هذا الخبر
ليس على شرطنا .
٤
١٥٤٥٣ - / حديث: الأنعام من نواجب(٣) القرآن. موقوف.
مي
١/٢١١
مي في فضائل القرآن : ثنا أبونعيم ، ثنا زهير ، عن أبي إسحاق ، عنه ، بهذا .
115* عبدالله بن الخليل الحضرمي ، عن عمر .
١٥٤٥٤ - حديث: ذُكِر لعمر بن الخطّاب قولُ فاطمة بنت قَيْس ، فقال: لا نَدَع
قط
114* عبدالله بن خليفة ، الهمداني ، عداده في أهل الكوفة ، ذكره ابن حبان في الثقات
٢٨/٥، وقال ابن حجر: مقبول من الثانية . (التقريب) .
** ، فقالت : ادع الله أن يُدخِلَني الجنّة،
١٥٤٥٢- خز ص١٠٦، ولفظه: أن امرأة أتت النبي
فَعَظّم الرب جل ذكره، فقال : ((إن كرسيّه وسعَ السماوات والأرض، وإن له أطِيطاً كأطيط الرَّحْل
الجدید إذا ركب من ثقله» .
(١) والأطيط: صوت الأقتاب. (النهاية ٥٤/١).
(٢) في المطبوع: ((أبي بَكْر)) وهو خطأ . انظر: (التقريب وأصوله).
١٥٤٥٣- مي ٣٢٦/٢.
(٣) نَواجِب القرآن ، أي من أفاضل السور، وقال شمر: هي عتاقه، من قولهم: نجبته ، إذا
قشرت نَجْبه ، وهو لحاؤه وقشره . (النهاية ١٧/٥).
115* عبدالله بن الخليل أو ابن أبي الخليل ، أبوالخليل الحضرمي ، الكوفي ، تابعي روی
عنه عدة ثقات ، وذكره ابن حبان في الثقات ، ٢٩/٥، وانظر: (تهذيب التهذيب ١٩٨/٥).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٥٤٥٤- قط ٢٦/٤-٢٧.
٢٢٠