النص المفهرس

٥٤٠ - علي بن أبي طالب: أبو ساسان وأبو سُخَيْلَة ، عنه
بأطراف العشرة] ج١١
١٤٨٥٤ - حديث: ((يظهر السفياني على الشام، ثم تكون بينهم وقعة
بقرقيسياء ... )) الحديث .
كم في الفتن : أخبرني محمد بن المؤمل ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا
نعيم بن حماد ، ثنا الوليد ورشدين(١)، قالا : ثنا ابن لهيعة ، عن أبي قبيل، عنه ،
به .
قلت : لم يتكلم عليه ، وهو ضعيف .
أبوساسان ، عن علي : هو حُصين بن المنذر.
تقدم(٢) .
272* أبوسُخَيْلَة ، عن عِلِي .
١٤٨٦٠ - حديث: ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله حدثنا بها
رسول اللّه ◌َ: ﴿ وَمَا أَصَبَكُمْ مِّن مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيَكُمْ .... ﴾(٣) ...
الحديث .
١٤٨٥٩ - كم ٥٠١/٤ .
(١) وقع في النسختين ((ابن رشدين)) ولكن في المطبوع وأصله المخطوط (٢٢٤/٤/ب):
((رشدين)) والظاهر أنه هو الصواب. وهو رشدين بن سعد المهري روى عن عبدالله بن لهيعة .
(تهذيب الكمال ١٩٢/٩) ويروي عنه نعيم بن حماد. (تهذيب الكمال ٤٦٦/٢٩).
(٢) برقم (47) في الرواة عن علي بن أبي طالب ◌َالل ص ٣٦١.
272* مجهول ، من الثالثة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ١٠٥/١٢).
١٤٨٦٠ - كم ٣٨٨/٤. أحمد ٨٥/١ .
(٣) سورة الشورى من الآية (٣٠). وفي الأصل و (هـ): ﴿ما أصابكم﴾ بدون الواو .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبو سنان وأبو شعبة ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الحدود : ثنا الحسين بن علي التميمي ، ثنا عبدالله بن محمد البغوي ، ثنا
جدي(١) ، ثنا مروان ، عن أزهر بن راشد ، عنه ، به .
أحمد : ثنا مروان بن معاوية الفزاري ، ثنا الأزهر بن راشد الكاهلي ، عن الخضر
ابن القواس ، عنه ، به .
273* أبوسنان الدؤلي ، عن علي .
١٤٨٦١ - حديث: ((ستضرب ضربة هاهنا وضربة هاهنا)). الحديث وفيه قصة.
كم في المناقب : أنا إبراهيم بن إسماعيل القاري ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ،
ثنا عبدالله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، أخبرني خالد بن يزيد ، عن سعيد
ابن أبي هلال ، عن زيد بن أسلم ، عنه ، به (٢) .
274* أبو شعبة ، عن علي .
في ترجمة : أبي الطفيل ، عنه(٣).
(١) في المطبوع: ((ثنا جدي، ثنا ثور بن يزيد، ثنا مروان)) فزاد في إسناده («ثور بن يزيد))
والظاهر أنه خطأ من الناسخ أو الطابع لأن جد البغوي - واسمه أحمد بن منيعٍ - يروي عن مروان
ابن معاوية الفزاري مباشرة (تهذيب الكمال ٤٩٥/١) ولم يذكر المزي ثوراً في تلاميذ مروان
ولامروان في شيوخ ثور. والله أعلم .
273 * اسمه يزيد بن أمية ، مشهور بكنيته ، ثقة من الثانية ، ومنهم من عده في الصحابة .
(التقريب) .
١٤٨٦١ - كم ١١٣/٣.
(٢) وقال : صحيح على شرط البخاري .
(٣) انظر الحديث رقم (١٤٤٣٠) وفي النسختين هنا وكذا في ترجمة أبي الطفيل عامر بن
واثلة مايشبه («أبوشيبة)) ولكن ذكره المزي في شيوخ عمار الدُّهني ((أبو شعبة البكري)). (تهذيب
الكمال ٢٠٨/٢١) وذكره الذهبي في المقتنى (٣٠٥/١) بدون ((البكري)) ولكن ذكر رواية عمار
الدُّهني عنه .
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٨٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبو صادق وأبو صالح ، عنه
275* أبو صادق ، عن علي .
١٤٨٦٢ - حديث: قال علي: إنكم ستعرضون على سَبِّي فتسبُّوني، فإن
عرضت عليكم البراءة مني فلا تتبرءوا مني ، فإني على الإسلام ... الحديث .
كم في تفسير النحل : ثنا أبوبكر بن إسحاق ، ثنا محمد بن أحمد بن النضر ، ثنا
معاوية بن عمرو، ثنا أبوإسحاق الفزاري ، عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عنه ،
به(١) .
276* أبوصالح الحنفي - واسمه ماهان- عن علي.
حلة أو ثوب حرير
١٤٨٦٣ - حديث: أهدى أكيدر دُوْمَة للنبي
حم طح عه
فأعطانيه ... الحديث .
أحمد : عن وكيع ، عن مسعر. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، كلاهما عن
أبي (٢) عون ، عنه ، به . وحديث شعبة أتم .
275* أبوصادق الأزدي ، الكوفي ، قيل اسمه مسلم بن يزيد، وقيل عبدالله بن ناجد،
صدوق ، وحديثه عن علي مرسل ، من الرابعة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ١٣٠/١٢).
١٤٨٦٢ - كم ٣٥٨/٢ .
(١) وقال: صحيح الإسناد .
276* ماهان الحنفي ، أبوصالح الكوفي الأعور، ثقة عابد، من الثالثة ، قتله الحجاج سنة
٨٣هـ. (التقريب، وتهذيب التهذيب ٢٥/١٠). وقيل إن أباصالح في هذا الحديث هو عبدالرحمن
ابن قيس وهو الذي رجحه النسائي والمزي وغيرهما. (تحفة الأشراف ٤٦٣/٧ ، تعليقات أحمد
شاكر على مسند أحمد ٦٤٢/٢) وعبدالرحمن هذا ثقة، من الثالثة. (التقريب، وتهذيب
التهذیب ٢٥٦/٦) .
١٤٨٦٣ - أحمد ١٣٠/١، ١٣٩. طح ٢٥٣/٤. عه ٤٥٠/٥، ٤٥١.
(٢) في الأصل و(هـ): ((ابن عون)) والصواب ((أبي عون)) كما في مصادر الحديث وكذا في
تحفة الأشراف (٤٦٤/٧) واسمه محمد بن عبيدالله الثقفي مترجم في تهذيب التهذيب .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبو صالح الحنفي ، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الكراهة : ثنا أحمد بن داود ، ثنا يعقوب بن حميد، ثنا وكيع، عن
مسعر، عن أبي(١) عون ، عنه، به . وعن أبي بكرة (٢) ، ثنا أبوداود . وعن سليمان بن
شعيب ، عن عبدالرحمن بن زياد ، كلاهما عن شعبة ، به .
عه في اللباس : عن الصغاني، ثنا أبو النضر. وثنا أبوقلابة ، ثنا بشر بن عمر،
كلاهما عن شعبة . وعن الأحمسي ، عن وكيع ، عن مسعر، كلاهما عن أبي عون،
عنه ، به .
: قال: ((إنها ابنة أخي
١٤٨٦٤ - حديث : لما ذكرت ابنة حمزة لرسول الله
حم
من الرضاعة)) .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، بإسناد الذي قبله .
١٤٨٦٥ - حديث: قيل لعلي ولأبي بكر يوم بدر: مع أحد كما جبريل، ومع
حم كم
الآخر ميكائيل ، وإسرافيل ملك عظيم شهد القتال ، أو قال : يشهد الصف .
أحمد : ثنا أبونعيم ، ثنا مسعر [عن أبي عون](٣) عن أبي صالح الحنفي ، بهذا .
كم في المعرفة : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا أبو نعيم وخلاد
ابن يحيى ، قالا: ثنا مسعر، عن أبي عون الثقفي، عنه ، به . وفي مناقب علي : ثنا
الحسن بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالوهاب ، ثنا جعفر بن عون، عن مسعر،
به(٤) .
(١) في الأصل و(هـ): ((ابن عون)) والصواب ما أثبته. انظر الصفحه السابقة تعليقة (٢)).
(٢) في طح : حدثنا أبوبكرة وابن مرزوق ، قالا : ثنا أبوداود .
١٤٨٦٤ - أحمد ١٣٨/١.
١٤٨٦٥ - أحمد ١٤٧/١. کم ٦٨/٣، ١٣٤.
(٣) زيادة من المسند ، سقطت من النسختين الخطيتين .
(٤) وقال : صحيح الإسناد .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٨٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب :
أبو الطفيل وأبو ظبيان وأبو عبدالرحمن وأبو عبيد ، عنه
أبو الطُّفَيل: هو عامر بن واثلة(١).
أبوظبيان : هو حُصين بن جُندب(٢) .
« أبوعبدالرحمن السلمي: هو عبدالله بن حبيب(٣) .
تقدموا .
أبوعبيد مولى ابن أزهر -واسمه سعد بن عبيد- عن علي.
١٤٨٦٦ - حديث: صليت مع علي -وعثمان محصور- فصلى ثم خطب،
عه طح ط ش
فقال: لاتأكلوا من لحوم أضاحيكم بعد ثلاثة أيام؛ فإن رسول الله عَ ◌ّةٍ قد أمر
بذلك .
عه في الأضاحي : ثنا أبوداود الحراني ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي.
وعن الصغاني ، ثنا يونس بن محمد، ثنا إبراهيم بن سعد [عن صالح] (٤). وعن
(١) تقدم برقم (112) في الرواة عن علي ◌َرَالله ص ٤٥٨ .
(٢) تقدم برقم (42) في الرواة عن علي ◌َاشهر ص ٣٥٦.
(٣) تقدم برقم (122) في الرواة عن علي ◌َاللهِ ص ٤٧٢ .
* سعد بن عُبيد الزهري ، مولى عبدالرحمن بن أزهر ، يكنى أباعبيد ، ثقة ، من الثانية ، وقيل
له إدراك. (التقریب، وتهذيب الكمال ٢٨٨/١٠). وتقدم برقم (83).
١٤٨٦٦ - عه ٢٣٢/٥، ٢٣٣، ٢٣٤. طح/١٨٤.
ويزاد : مالك (١٧٩/١ في العيدين) : عن ابن شهاب ، به مختصراً .
والشافعي (ص ٦١، ٢٣٦): أخبرنا الثقة عن معمر، عن الزهري ، به . دون ذكر الصلاة مع
علي . وعن ابن عيينة ، عن الزهري ، به .
(٤) قوله: ((عن صالح)) وقع في الأصل و(هـ) بعد قوله: ((ابن أخي الزهري)) وهو خطأ لأن
إبراهيم بن سعد هو الذي يروي الحديث عن صالح ، وصالح وابن أخي الزهري ، كلاهما يرويانه
عن الزهري ، كما في المطبوع من عه. ورواية صالح عن الزهري في (تحفة الأشراف ٤٦٥/٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبو عَمْرو وأبو الغَرِيف ، عنه
[إتحاف المهرة
الحراني ، ثنا يعقوب ، ثنا ابن أخي الزهري . وعن إسحاق بن إبراهيم الصنعاني ، ثنا
عبدالرزاق ، ثنا معمر. وعن محمد بن عوف وأبي الحسين(١) بن خالد بن خَلِيّ،
قالا : ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة ، عن أبيه ، کلهم عن الزهري ، عنه ، به .
طح في الذبائح: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو صالح، حدثني الليث ، حدثني
عقيل ، عن ابن شهاب، به . وعن أحمد بن داود، عن يعقوب بن حميد، عن
عبدالرزاق ، به .
277* أبو عَمْرو العبدي ، عن علي .
١٤٨٦٧ - حديث: ((لا يُوَرَّث القاتل)).
مي
مي في الفرائض : ثنا أبونعيم ، ثنا حسن ، عن ليث ، عنه ، بهذا .
278* أبو الغَرِيف الهَمْداني ، عن علي.
١٤٨٦٨ - حديث: اقرءوا القرآن ما لم تصب أحدكم جنابة ، فإن أصابته
قط حم
جنابة فلا ، ولا حرف ... الحديث . موقوف ، وفي أوله قصة .
قط في الطهارة : ثنا أبوبكر النيسابوري وإسماعيل بن محمد الصفار، قالا : ثنا
(١) اسمه محمد، مترجم في سير أعلام النبلاء (٦٤١/١٠) وغيره. ووقع في المطبوع من عه
((أبي الحسن)) بدل ((أبي الحسين)).
277* روى عن علي، وروى عنه ليث بن أبي سليم، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح
والتعديل (٤٠٩/٩).
١٤٨٦٧ - مي ٢٧٨/٢ .
278 * أبو الغَريف - بفتح المعجمة في آخره فاء - الهمداني المرادي ، اسمه ، عبيد الله بن
خليفة ، صدوق، رمي بالتشيع ، من الثالثة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ١٠/٦).
ط لمالك ش للشافعي
حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٨٦٨ - قط ١١٨/١. أحمد ١١٠/١.
٦٨٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبو فاخته وأبو قيس ، عنه
الدقيقي ، ثنا يزيد بن هارون ، أنا عامر بن السمط ، عنه ، به(١) .
رواه أحمد : وأوله: أُتِيَ علِىٌّ بِوَضُوءٍ فمضمض واستنشق ثلاثاً ... الحديث: ثنا
عائذ بن حبيب ، حدثني عامر بن السمط ، به .
279 / أبوفَاختَة - والد تُوَيْر- عن علِي.
١٤٨٦٩ - حديث: كان رسول الله ﴿ يحب هذه السورة ﴿سَبِّحِ أَسْمَرَبِّكَ
اُلْأَعْلَى﴾(٢).
٤
١/١٧٤
أحمد : ثنا وكيع ، ثنا إسرائيل ، عن ثوير بن أبي فاختة ، عن أبيه ، بهذا .
١٤٨٧٠ - حديث: أهدى كسرى إلى النبي ﴾ فقبل منه ... الحديث .
ـم
أحمد : ثنا یزید ، أنا إسرائیل ، عن ثُویر ، عن أبيه ، به .
١٤٨٧١ - حديث : عاد أبو موسى الحسن بن علي ... الحديث .
حم
أحمد : ثنا عبيدة بن حميد ، حدثني ثوير ، عن أبيه ، به .
280 * أبو قيس ، عن علي .
(١) وقال: هو صحيح عن علي.
279* هو سعيد بن علاقة الهاشمي، مولاهم، أبوفَاخِتة الكوفي ، مشهور بكنيته ، ثقة ،
من الثالثة ، مات في حدود ٧٠هـ وقيل بعد ذلك. (التقريب، وتهذيب الكمال ٢٨/١١).
١٤٨٦٩ - أحمد ٩٦/١ .
(٢) سورة الأعلى الآية (١).
١٤٨٧٠ - أحمد ٩٦/١ .
١٤٨٧١ - أحمد ٩١/١.
280 * أبو قيس هو الأودي واسمه : عبدالرحمن بن ثروان ، صدوق ربما خالف ، ولم يدرك
علياً . انظر: (التقريب وأصوله) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبو كثير وأبو الكنود ، عنه
[إتحاف المهرة
في ترجمة : هزيل(١) .
281* أبو كثير -مولى الأنصار- عن علي .
١٤٨٧٢ - حديث: كنت مع سيدي(٢) علي بن أبي طالب حين قتل أهل
حم
النهروان ، فكأنّ الناس وجدوا في أنفسهم من قتلهم ، فقال علي : أيها الناس ، إن
رسول الله
قد حدثنا بأقوام يمرقون من الدين ... الحديث .
أحمد : ثنا أبوسعيد مولى بني هاشم، ثنا إسماعيل بن مسلم العبدي، عنه ،
به .
282* أبوالكنود ، عن علي .
١٤٨٧٣ - حديث: أنه أتي بابنة ومولى، فأعطى الابنة النصف والمولى
مي
النصف ... الحديث .
مي في الفرائض : أنا محمد بن عيينة ، عن علي بن مسهر، عن ابن أبي ليلى ،
عن الحكم ، عنه ، به .
(١) انظر : (ص ٦٥٣، وحديث رقم ١٤٩٠٩ ص ٧٠٦).
281* أبو كثير مولى الأنصار، روى عن علي هذا الحديث وروى عنه إسماعيل بن مسلم
العبدي . ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦٤/٩) وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤٢٩/٩)
ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً . وانظر تعجيل المنفعة (ص ٣٣٨).
(٢) في المسند ((مع سيدي مع علي بن أبي طالب ... إلخ)).
١٤٨٧٢ - أحمد ٨٨/١ .
282 * أبوالكنود الأزدي ، الكوفي ، هو عبدالله بن عامر أو ابن عمران أو ابن عويمر وقيل غير
ذلك. مقبول ، من الثانية. (التقريب ، وتهذيب التهذيب ٢١٣/١٢) .
١٤٨٧٣ - مي ٢٧٠/٢ .
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٦٨٨

بأطراف العشرة] ج١١ ٥٤٠ - علي بن أبي طالب: أبو محمد وأبو المورع وأبو مروان ، عنه
283* أبومحمد وأبوالمورع الهذلي ، عن علي .
١٤٨٧٤ - حديث: كان رسول الله ◌َ في جنازة، فقال: ((أيكم ينطلق إلى
حم عم
المدينة فلا يدع بها وثناً إلا كسره ... )) الحديث .
أحمد : ثنا معاوية - هو ابن عمرو- ثنا أبوإسحاق - هو الفزاري- عن شعبة ، عن
الحكم، عنه ، به . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن الحكم، عن رجل من
أهل البصرة- قال: وأهل البصرة (يكنونه بأبي)(١) موَرّع، وأهل الكوفة يكنونه بأبي
محمد- نحوه(٢) . وعن أسود بن عامر ، عن شعبة ، ببعضه .
قال عبد الله : حدثني أبوداود المباركي ، ثنا أبوشهاب ، عن شعبة ، به . لكن قال :
ابن(٣) المورع.
284* أبومروان ، عن علي .
١٤٨٧٥ - حديث : أنه جلد النجاشي ثمانين في الخمر، وسجنه ، وجلده
طح
283* أبو محمد الهذلي ، كما يكنيه أهل الكوفة ، أما أهل البصرة فیکنونه أبا المورع ، روى
عن علي هذا الحديث ، وروى عنه الحكم بن عتيبة . مجهول ، من الثالثة . (التقريب وأصوله) .
١٤٨٧٤ - أحمد ٨٧،٨٧/١، ١٣٩، ١١١، ٠١٣٨
ويزاد : أحمد أيضا (١٣٩/١): ثنا أسود بن عامر، ثنا شعبة ، به . وعن شيبان - أبي محمد -
ثنا حماد - يعني ابن سلمة - أنبأنا حجاج بن أرطاة ، عن الحكم بن عتيبة ، به .
(١) ما بين الهلالين طمس في (هـ).
(٢) وفيه عن أبي محمد : ((قال رسول الله
(٣) في المسند: ((أبي المورع)).
﴿)) ولم يقل ((عن علي)). (٨٧/١).
284 * أبومروان الأسلمي ، قيل اسمه مغيث ، وقيل سعيد وقيل غير ذلك. مختلف في
صحبته ، ووثقه العجلي وابن حبان . وقال النسائي: غير معروف. (تهذيب التهذيب ٢٣٠/١٢).
١٤٨٧٥ - طح ١٥٣/٣. والنجاشي هذا هو الحارثي الشاعر، كما في مصنف عبدالرزاق
(٢٣١/٩، ح ١٧٠٤٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٨٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبو مريم الثقفي ، عنه
[إتحاف المهرة
عشرين لفطره في رمضان .
طح في الحدود: ثنا علي بن شيبة ، ثنا أبونعيم ، ثنا سفيان ، عن عطاء بن أبي
مروان ، عن أبيه ، به . وعن ابن مرزوق ، ثنا أبوعامر ، ثنا سفيان، عن أبي مصعب ،
عن أبيه ، نحوه .
285 * أبو مريم الثقفي ، وقيل : الحنفي ، عن علي . قيل : اسمه قيس .
١٤٨٧٦ - حديث: انطلق بي رسول الله عزله حتى أتى بي الكعبة ، فقال لي :
کم حم عم
((اجلس)) فجلست إلى جنب الكعبة ، فصعد بمنكبي، ثم قال لي: ((انهض ... ))
الحديث .
كم في تفسير الإسراء : ثنا أحمد بن كامل ، ثنا عبدالله بن روح، ثنا شبابة ، ثنا
نعيم بن حكيم، عنه، به . وعن العنبري ، ثنا ابن عبدالسلام، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، ثنا شبابة ، به . وقال صحيح الإسناد . وفي الهجرة : ثنا أبوبكر بن إسحاق ،
ثنا محمد بن موسی ، ثنا عبدالله بن داود ، ثنا نعیم بن حکیم ، به وأتم منه .
رواه أحمد : ثنا أسباط بن محمد ، ثنا نعيم به .
قال عبد الله : حدثني نصر بن علي ، ثنا عبدالله بن داود ، نحوه .
١٤٨٧٧ - حديث: أن النبي {﴿ قال يوم غدير خم: ((من كنت مولاه فعلي
عم
مولاه)» .
قال عبدالله : حدثني حجاج بن الشاعر ، ثنا شبابة ، ثنا نعيم بن حكيم، عن
285 * أبومريم ، الثقفي ، اسمه قيس المدائني، مجهول ، من الثانية . (التقريب ، وتهذيب
التهذيب ٢٣٢/١٢) .
١٤٨٧٦ - كم ٣٦٦/٢، ٥/٣،٣٦٧. أحمد ٨٤/١، ١٥١.
١٤٨٧٧ - المسند ١٥٢/١.
جا لابن الجارود
حم الأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
ط لمالك ش للشافعي
٦٩٠

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبو مطر البصري ، عنه
أبي مريم ورجل من جلساء علي، عن علي، بهذا . قال: فزاد الناس بعد: (وال من
والاه، وعاد من عاداه)).
١٤٨٧٨ - / حديث: ((أن قوماً يمرقون من الإسلام، كما يمرق السهم من
عم
الرمية ... )) الحديث .
٤
١٧٤/ب
قال عبد الله : ثنا أبو خيثمة ، ثنا شبابة ، حدثني نعيم بن حكيم، حدثني
أبومريم ، به .
عم
١٤٨٧٩ - حديث: أن امرأة الوليد بن عقبة أتت النبي ◌َّ اه، فقالت : يارسول
الله ، إن الوليد يضربها ... الحديث .
قال عبد الله : ثنا نصر بن علی وعبيدالله بن عمر ، قالا : ثنا عبدالله بن داود ، عن
نعيم بن حكيم، عنه ، به . وقال أيضاً: حدثني أبوبكر بن أبي شيبة وأبوخيثمة ،
قالا : ثنا عبيدالله بن موسى ، أنا نعيم بن حكيم ، به .
286* أبو مطر البصري ، عن علي .
١٤٨٨٠ - حديث: ((ادرءوا الحدود)).
قط في الحدود : ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا أبو كريب ، ثنا معاوية بن
هشام ، عن مختار التمار، عنه ، بهذا .
١٤٨٧٨ - المسند ١٥١/١.
١٤٨٧٩ - المسند ١٥١/١، ١٥٢.
286 * أبومطر البصري الجهني ، روى عن على ، وروى عنه المختار بن نافع ومعمر بن زياد .
تركه حفص بن غياث ، وقال أبوحاتم: مجهول لا يعرف . (الجرح والتعديل ٤٤٥/٩، لسان الميزان
١٠٧/٧) .
١٤٨٨٠ - قط ٨٤/٣ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبو معمر وأبو موسى وأبو نصر ، عنه
[إتحاف المهرة
١٤٨٨١ - حديث: أن علياً اشترى ثوباً بثلاثة دراهم، فلما لبسه قال:
عم
((الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس)). ورفعه .
قال عبد الله : حدثني سويد بن سعيد ، ثنا مروان الفزاري ، عن المختار بن نافع،
عنه ، به . وقال : حدثني أبي ، ثنا محمد بن عبيد ، ثنا مختار بن نافع ، نحوه .
١٤٨٨٢ - حديث: بينا نحن جلوس مع أمير المؤمنين علي في المسجد على
باب الرحبة ، جاءه رجل، فقال: أرني وضوء رسول الله مل ... الحديث.
حم
أحمد : ثنا محمد بن عبيد، ثنا مختار بن نافع ، عن أبي مَطر، به .
* أبو معمر : عبدالله بن سخبرة [عن علي].
تقدم(١)
287 * أبوموسى الحنفي ، عن علي .
١٤٨٨٣ - حديث: سار النبي ◌َ ةٍ إلى خيبر، فلما أتاها بعث عمر ومعه الناس
کم
إلى مدينتهم ... الحديث .
كم في المغازي : ثنا أبوالعباس المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيدالله بن
موسی ، ثنا نعیم بن حکیم ، عنه ، به(٢) .
288* أبو نصر ، عن علي .
١٤٨٨١ - المسند ١٥٧/١، ١٥٧.
١٤٨٨٢ - أحمد ١٥٨/١ .
(١) تقدم برقم (128) في الرواة عن علي ◌َالله ص ٤٩٥.
287 * أبوموسى الحنفي . لم أجد له ترجمة .
١٤٨٨٣ - كم ٣٧/٣.
(٢) وقال : صحيح الإسناد .
288* أبو نصر، روى عن علي هذا الحديث. قال ابن حبان : مجهول لايدرى من هو
ولا يعلم له سماع من علي . (المجروحين ٥٩/٢، ولسان الميزان ١١٤/٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٩٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبو هريرة ، عنه
١٤٨٨٤ - حديث: لقيت علياً وقد أهلّلْتُ بالحج، وأهل هو بالحج والعمرة،
طح قط
قال: فقلت (هل)(١) أستطيع أن أفعل كما فعلت؟ قال : ذاك لو بدأت بالعمرة ...
الحديث ، موقوف ، وفيه : أن القارن يطوف طوافین ، ويسعى سعيين .
طح في الحج: ثنا يونس ، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم أو مالك بن
الحارث ، عنه، به . وأعاده عنه ، ببعضه . وعن أبي بكرة ، ثنا أبوداود ، ثنا شعبة ،
أخبرني منصور، عن مالك بن الحارث ، عن أبي نصر (السلمي ، عن علي ، به . وعن
محمد بن خزيمة ، ثنا الحجاج ، ثنا أبو عوانة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن مالك بن
الحارث، عن أبي نصر)(١) به . وبه عن أبي داود قال: قال قيس بن الربيع(٢): قال
منصور: فذكرته لمجاهد ، فقال: ماكنا نفتي الناس إلا بطواف واحد ، فأما الآن فلا.
وبه عن أبي عوانة ، عن منصور ، مثله .
قط فيه : ثنا أبو محمد بن صاعد ، ثنا محمد بن زنبُور ، ثنا فضيل بن عياض ، عن
منصور، عن إبراهيم، عنه ، به ، أو عن منصور، عن مالك بن الحارث، عن أبي
نصر، به . روى عن إبراهيم ومالك بن الحارث، عن عبدالرحمن بن أذينة ، عن
علي ، وقد مضى .
289* / أبوهريرة ، عن علي .
١٤٨٨٥ - حديث : كنت مع علي بن أبي طالب لما بعثه رسول الله
مي حب کم
٤
١/١٧٥
، فنادى
١٤٨٨٤ - طح ٢٠٥/٢. قط ٢٦٥/٢. وانظر الحديث (١٤٥٧١).
(١) ما بين الأهلة سقط من (هـ) .
(٢) في المطبوع (٢٠٥/٢) قال أبوداود: قال منصور إلخ: دون ذكر ((قيس بن الربيع)). والله
أعلم .
289* الصحابي المعروف ◌َالله وأرضاه .
١٤٨٨٥ - مي ٢٧٣/١، ١٥٤/٢. حب ٤٩/٦. كم ٣٣١/٢، ١٧٩/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبو هريرة ، عنه
[إتحاف المهرة
بأربع حتى صهل صوته: «ألا إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ، ولا يحجن بعد
العام مشرك ولا يطوف بالبيت عربان ... )) الحديث .
مي في الصلاة، وفي السير(١): أنا بشر بن ثابت البزاز، ثنا شعبة ، عن المغيرة ،
عن الشعبي ، عن المحرر بن أبي هريرة ، عن أبيه ، به .
حب في الخامس والتسعين من الثاني: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا
إسحاق بن إبراهيم ، أنا جرير، عن المغيرة ، به . وله طريق في ترجمة ، أبي صالح،
عن أبي سعيد الخدري(٢) .
كم في تفسير براءة: ثنا المحبوبي، ثنا الفضل بن عبدالجبار، ثنا النضر بن
شميل، ثنا شعبة ، عن سليمان الشيباني، عن الشعبي، به(٣). وفي اللباس : ثنا
أبوالعباس محمد بن يعقوب ، ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا وهب بن جریر وسعید بن
عامر، قالا : ثنا شعبة ، عن المغيرة ، به . وقال: صحيح الإسناد .
قلت : بوب عليه الدارمي(٤): النهي عن دخول المشرك المسجد، وقال ابن
حبان(٥) : النهي عن طواف غير المسلم أو العريان (٦) بالبيت العتيق (٧).
(١) في النسختين: ((التفسير)) ولعله تحريف لأني لم أجد في المطبوع من مي كتاباً اسمه
((كتاب التفسير)) وهذا الحديث فيه في ((كتاب السير)) والله أعلم .
(٢) انظر الحديث (٥٢٣٣) .
(٣) وقال : صحيح الإسناد .
(٤) في الأصل : ((مي)).
(٥) في الأصل: ((حب)).
(٦) كلمة ((أو العريان)) في النسختين كأنها ((المكي)) وما أثبته من المطبوع وفيه أيضا ((الزجر))
بدل «النھي)) .
(٧) وقع في المسند (١٢٠/١) حديث: ((لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٩٤

بأطراف العشرة] ج١١
أبو هياج وأبو وائل وأبو الوضيء وابن أعبد ، عنه
أبوهیاج الأسدي ، عن علي .
اسمه : حصين بن حيان، أو حيان بن حصين . تقدم(١) .
أبووائل ، هو شقيق .
تقدم(٢) .
أبو الوضىء عن علي . واسمه : عباد بن نسيب .
١٤٨٨٦ - حديث : شهدت علياً حين قتل أهل النهروان ، قال: التمسوا المخدج
في القتلى ... الحديث .
قال عبدالله : حدثني محمد بن أبي بكر، ثنا حماد بن زيد ، ثنا جميل بن مرة ،
عنه ، به . وقال : حدثني عبيدالله بن عمر القواريري ، ثنا حماد بن زيد ، نحوه .
من لم يُسمّ ، عن علي
ابن أعبد ، هو علي .
= صلاة ... )) وفيه ذكر ((نزول الله تعالى إلى السماء الدنيا بعد مضي ثلث الليل)): ثنا يعقوب ، ثنا
أبي ، عن محمد بن إسحاق، حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن عطاء مولى أم حبيبة ،
عن أبي هريرة ، عن علي ، به . وقد أفاد الأستاذ أحمد شاكر بأن زيادة ((عن علي)) في هذا الإسناد
خطأ . والحديث من مسند أبي هريرة. انظر تعليقه على المسند (٢٠٣/٢).
(١) برقم (43) في الرواة عن علي ◌َالله ص ٣٥٧.
(٢) برقم (100) في الرواة عن علي ◌َالل ص ٤٢١ .
* تقدم برقم (115) في الرواة عن علي ◌َا ص ٤٦٧ .
١٤٨٨٦ - المسند ١٤٠/١، ١٣٩. وقد تقدم هذا الحديث في الأسماء برقم (١٤٤٤٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب: ابن شداد وعم عبيدالله وعم أبي جعفر، عنه [إتحاف المهرة
ابن شداد ، هو عبدالله .
* عم عبيدالله ، هو عبيدالله بن أبي رافع .
تقدموا(١) .
290× عم أبي جعفر، عن علي ، وهو محمد بن علي بن أبي طالب .
١٤٨٨٧ - حديث: أنه رأى النبي ◌َ ﴾ يسعى بين الصفا والمروة في السعي
عم
كاشفاً عن ثوبه قد بلغ إلی ر کبتیه .
قال عبد الله(٢): حدثني عبدالله بن أبي زياد القطَواني(٣)، ثنا زيد بن الحباب،
(١) برقم (173، 130، 158) في الرواة عن علي ◌َرَاش ص ٥٧٥، ٥٠٠، ٥٥١.
290* أبوجعفر هو الباقر. محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب . إذن ((محمد
ابن علي بن أبي طالب» المعروف بابن الحنفية لا يكون عمه بل عم أبيه .
قال الأستاذ أحمد شاكر : الظاهر أنه يريد به عم أبيه لأن الهيثمي ذكر الحديث لعلي بن أبي
طالب . فلو كان المراد عم الباقر نفسه لكان مجهولا غير معروف ولكان الحديث عن الحسين بن
علي بن أبي طالب . والله أعلم. (تعليقاته على المسند ٣٤/٢).
١٤٨٨٧ - المسند ٧٩/١ .
(٢) في المسند: حدثنا عبدالله، حدثني أبي ، ثنا أبوعبد الرحمن عبدالله بن أبي زياد ... إلخ.
أي أن الحديث من رواية الإمام أحمد نفسه وليس من زيادات عبدالله كما ذكر هنا . ولكن قال
الأستاذ أحمد شاكر: ((هذا الحديث في نسخ المسند الثلاث من حديث الإمام أحمد عن أبي
عبدالرحمن القطواني . والراجح عندي أنه خطأ وأنه من زيادات عبدالله بن أحمد. أولاً : لأن
الهيثمي ذكره في مجمع الزوائد (٢٤٧/٣) وقال: ((رواه عبدالله بن أحمد والبزار ورواته ثقات))
وثانياً : لأن القطواني متأخر الوفاة عن أحمد وبعيد أن يروي عنه ويثبت روايته في المسند لغير
فائدة خاصة وهو يرويه عن زيد بن الحباب ، وزيد من شيوخ أحمد . وثالثا : لأن ابن الجوزي لم
يذكره في الشيوخ الذين روى عنهم أحمد وإن كانوا من أقرانه)). (المسند ٣٤/٢).
قلت : وصنيع المؤلف هنا يؤيد ماذهب إليه الأستاذ أحمد شاكر رحمه الله . والله أعلم .
(٣) القطواني نسبة إلى قطوان موضع بالكوفة (اللباب ٤٧/٣). ووقع في المسند: ((العطواني))
وهو خطأ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٩٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب :
مولى لبني مخزوم ومولى لعلي ومولَى امرأة عطاء ، عنه
أخبرني حرب(١) أبوسفيان المنقري ، حدثني محمد بن علي أبوجعفر، به .
291 × مولی لبني مخزوم ، عن علي .
١٤٨٨٨ - حديث: وقع رجلان على جارية في طهر واحدٍ ، فعلقت الجارية ...
طح
الحديث .
طح في القضاء : عن روح بن الفرج، عن يوسف بن عدي ، عن أبي الأحوص ،
عن سماك ، عنه ، به .
292* مولى لعلي ، عنه .
١٤٨٨٩ - حديث: أن علي بن أبي طالب كان يجلس على القبور،
طح
ويضطجع ... الحديث ، موقوف .
طح في الجنائز: ثنا علي بن عبدالرحمن ، ثنا عبدالله بن صالح ، حدثني بكر بن
مضر، عن عمرو بن الحارث ، عن بکیر ، ان یحیی بن أبي محمد حدثه ، أن مولی
لآل علي حدثه ، به .
293* مولَى امرأة عطاء ، عن علي .
١٤٨٩٠ - حديث: ((إذا كان يوم الجمعة خرج الشياطين يربثون(٢) الناس إلى
حم
(١) في الأصل و(هـ): ((حارب)) غير منقوط. والصواب: ((حرب)) وهو حرب بن سريج بن
المنذر ، أبوسفيان المنقري ، مترجم في تهذيب الكمال (٥٢٢/٥) .
١٤٨٨٨ - طح ١٦٤/٤.
١٤٨٨٩ - طح ٥١٧/٢ .
١٤٨٩٠ - أحمد ٩٣/١.
(٢) الَربثُ والتربيث عن الحاجة: الحبس عنها. (القاموس ص٢١٧) أي إن الشياطين
يحبسونهم في أسواقهم ليمنعوهم من حضور الصلاة .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : شيخ من بني تميم وابن عبيد ، عنه
[إتحاف المهرة
٤
١٧٥/ب
أسواقهم ، ومعهم الرايات ، وتقعد الملائكة على أبواب المساجد يكتبون / الناس
على قدر منازلهم : السابق ، والمصلي ، والذي يليه)) .
أحمد : ثنا علي بن إسحاق، أنا عبدالله (١)، أنا الحجاج بن أرطاة، عن عطاء
الخراساني أنه حدثه ، عن مولی امرأته ، به .
294* شيخ من بني تميم ، عن علي .
١٤٨٩١ - حديث: يأتي على الناس زمان عضوض، بعض الموسر على
حم
عن بيع
مافي یدیه ... الحديث، موقوف، وفيه: نھی رسول الله ێ﴾
المضطرين ... الحديث .
أحمد : ثنا هشيم ، أخبرني أبوعامر المزني ، عنه ، به .
295 * ابن عبيد بن الأبرص ، عن علي .
١٤٨٩٢ - حديث: أن علياً قال للمستورد: على دين مَنْ أنت؟ ... الحديث.
طح
وفيه : أنه قتله على الردة ، ولم يتعرض لماله .
طح في الجهاد : ثنا فهد ، ثنا محمد بن سعيد ، أنا شريك ، عن سماك ، عنه ،
به .
(١) عبد الله هو ابن المبارك وقد وقع في المسند: ((عبدالله بن الحجاج بن أرطاة)) وهو خطأ .
١٤٨٩١ - أحمد ١١٦/١.
295 * هو: یزید بن دثار بن عبيد بن الأبرص ، من أهل الكوفة ، روى عن علي ، روى عنه
سماك بن حرب. ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٣٣٠/٨) وابن حبان في الثقات وقال : ربما
أخطأ (٥٣٨/٥). وقيل فيه: عن ابن يزيد بن عبيد، وقيل: عن ابن يزيد بن دثار بن عبيد
(كشف الأستار عن رجال معاني الآثار ص١٣٧) .
١٤٨٩٢ - طح ٢٦٦/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٩٨

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : بعض ولد ابن الحنفية
وبعض أصحاب علي ورجل من بني أسد ، عنه
296* بعض ولد ابن الحنفية ، عن علي .
١٤٨٩٣ - حديث: لقد ظلم من لم يورث الإخوة من الأم من الدية . موقوف.
مي
مي في الفرائض : ثنا قبيصة ، أنا سفيان ، عن عمرو بن دينار، عنه ، به .
297* بعض أصحاب علي ، عن علي ، ولم يسم .
١٤٨٩٤ - حديث : ضربتان للوجه ، وضربة للذراعين . موقوف .
قط في التيمم : ثنا إسماعيل بن علي ، ثنا إبراهيم الحربي ، ثنا سعيد بن سليمان
وشجاع، قالا : ثنا هشيم، أنا خالد ، عن أبي إسحاق ، عن بعض أصحاب علي ،
بهذا .
298* رجل من بني أسد ، عن علي .
١٤٨٩٥ - حديث: خرج علي حين ثَوَّبَ المُثَوِّبُ لصلاة الصبح، فقال: إن
رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالوتر، فقمت له هذه الساعة ، ثم قال: أقم
ياابن النواحة(١) .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر وهاشم بن القاسم وقراد أبونوح، كلهم عن شعبة ،
عن أبي التياح، عن عبدالله بن أبي الهذيل (٢)، عن رجل من بني أسد، به . وله
١٤٨٩٣ - مي ٢٧٣/٢.
١٤٨٩٤ - قط ١٨٢/١.
١٤٨٩٥ - أحمد ١٠٩/١، ١٠٩، ٩٠.
(١) في رواية قراد وهاشم بن القاسم: ((ابن التياح)).
(٢) في رواية محمد بن جعفر وهاشم: ((رجل من عنزة)) دون تسميته ((عبدالله بن أبي
الهذيل» وهو عنزي .
-
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٩٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب :
رجل من الأنصار ورجل من مراد من بلَّغ أوفى بن دِلْهَم ، عنه
[إتحاف المهرة
حديث في ترجمة : أبي جحيفة ، عن علي(١).
299* رجل من الأنصار، عن علي .
عم
١٤٨٩٦ - حديث: ((من عاد مريضاً مشى في خراف الجنة)).
قال عبد الله : حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا سعيد بن سلمة بن أبي
الحسام ، ثنا مسلم بن أبي مريم ، عنه ، به .
300* رجل من مراد ، عن علي .
١٤٨٩٧ - حديث: من سره أن يتقحم (٢) جراثيم(٣) جهنم، فليقض بين الإخوة
مي
والجد ... موقوف .
مي في الفرائض : ثنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن أيوب السختياني ، عن
سعيد بن جبير ، عنه ، به .
301× من بلِّغ أوفى بنَ دِلْهَم، عن علِي .
(١) أحمد (١٠٩/١): حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شعبة، به: ((عن رجل من بني أسد
قال : خرج علينا علي ... فذكر نحو حديث سويد بن سعيد: كنت عند عمر وهو مسجى في
ثوبه)) وتقدم برقم (١٤٨٢٣). قال الأستاذ أحمد شاكر: وحديث سويد لاعلاقة له بمسألة الوتر
ولا بهذا الإسناد. ثم هو من زيادات عبدالله وهذا من أصل المسند وأنا أظن أن الصواب ((فذكر
نحوه)» ثم جاء باقي الكلام زيادة من ناسخ أو خطأ من سامع. (من تعليقاته على المسند /١٥٨
٢) .
١٤٨٩٦ - المسند ١٣٨/١.
١٤٨٩٧ - مي ٢٥٤/٢ .
(٢) في المطبوع: ((يقتحم)).
(٣) الجُرْتُمة: الأصل وجمعها جراثيم. (النهاية ٣٥٤/١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٧٠٠