النص المفهرس

صفحات 621-640

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : المختار ومرة ومروان ، عنه
210* المختار بن عبدالله ، عن علي.
في ترجمة : عبدالله بن أبي ليلى ، عن علي(١).
٤
١/١٦٦
211*/مرة بن شراحيل ، عن علي .
١٤٧٥٠ - حديث: أنه قال لأبي سفيان طالما كذبت (٢) الإسلام وأهله ...
کم
الحديث . موقوف .
كم في مناقب أبي بكر: أنا عبدالله بن الحسين القاضي ، ثنا الحارث بن أبي
أسامة ، ثنا محمد بن سابق ، ثنا مالك بن مِغْوَل ، عن أبي الشعثاء الكندي ، عنه ،
به .
212* مروان بن الحكم ، عن علي .
١٤٧٥١ - حديث : شهدت علياً وعثمان بين مكة والمدينة ، وعثمان ينهى عن
مي طح حم
المتعة ، فلما رأى ذلك علي أهل بهما جميعاً ... الحديث. وفيه: إني لم أكن أدع
لقول أحد من الناس .
سنة رسول الله
210* المختار بن عبدالله بن أبي ليلى الأنصاري ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل
(٣١٠/٨) وقال: منكر الحديث: وانظر أيضا: (لسان الميزان ٦/٦).
(١) انظر (ح١٤٥٤٣).
211* مُرَّةٌ بن شَرَاحيل الهَمْدَاني، أبوإسماعيل الكوفي، ويقال له: ((مرة الطيب)) ثقة
عابد، من الثانية ، مات سنة ٧٦هـ وقيل بعد ذلك. (التقريب، وتهذيب التهذيب ٨٨/١٠).
١٤٧٥٠ - کم ٧٨/٣ .
(٢) في المطبوع: ((عاديت)).
212* مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ، أبو عبدالملك الأموي المدني ، ولى الخلافة
في آخر سنة ٦٤هـ ومات في ٦٥هـ لا يثبت له صحبة. من الثانية. (التقريب).
١٤٧٥١ - مي ٣٩٥/١. طح ١٤٩/٢، ١٥٧. أحمد ٩٥/١، ١٣٥-١٣٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : مزيدة ومسروق ، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الحج : ثنا سهل بن حماد ، ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن علي بن الحسين ،
عنه ، به .
طح فیه : ثنا أحمد بن داود ، ثنا يعقوب بن حمید ، ثنا وکیع . وعن فهد ، ثنا
الخضر بن محمد الحراني ، ثنا عيسى بن يونس وأبوأسامة ، قالوا : عن الأعمش ، عن
مسلم البطين ، عن علي بن الحسين ، نحوه . وعن محمد بن خزيمة ، ثنا حجاج ، ثنا
أبو عوانة ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن علي بن حسين ، نحوه .
رواه أحمد : ثنا وكيع ، به . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، نحوه(١) .
213* مزيدة بن جابر ، عن علي .
١٤٧٥٢ - حديث : لا بأس بالوضوء بالنبيذ . موقوف .
قط
قط في الطهارة : عن أبي بكر الشافعي ، عن محمد بن شاذان ، عن معلى ، عن
هشيم، عن أبي إسحاق الكوفي. (ح) وعن أبي سهل، عن إبراهيم الحربي ، عن
عبدالله بن عمر، عن وكيع ، عن أبي يعلى الخراساني ، كلاهما عنه ، به .
214* مسروق بن الأجدع النخعي ، عن علي(٢).
(١) ويستدرك :
حديث : أنه أوقف المولى . موقوف .
الشافعي (ص٢٤٨) : أخبرنا ابن عيينة ، عن ليث ، عن مجاهد ، عنه .
213* مزيدة بن جابر، ضعفه أبو زرعة من السادسة . (التقريب، وتهذيب التهذيب
١٠١/١٠). ولم يذكروا في ترجمته روايته عن علي. ولكن ذكر ابن أبي حاتم (٣٩٢/٨) في الرواة
عنه ((أباليلى عبدالله بن ميسرة)). ووقع في النسختين: ((مزيد)) وما أثبته من الدارقطني وكتب
الرجال .
١٤٧٥٢ - قط ٧٩/١ .
214* أبو عائشة الكوفي ، ثقة فقيه عابد مخضرم، من الثانية مات سنة ٦٢هـ أو ٦٣ هـ.
(التقريب ، وتهذيب التهذيب ١١٠/١٠) .
(٢) وقعت هذه الترجمة في الأصل بعد ترجمة مسعود بن الحكم الأنصاري . وكتب فوقها
((م)) إشارة إلى أنها مؤخرة ، ولذلك قدمتها إلى هنا حسب الترتيب .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٢٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : مسعود ، عنه
١٤٧٥٣ - حديث: ((نسخ الأضحى كلِّ ذبح ... )) الحديث .
قط في الذبائح : ثنا محمد بن يوسف بن سليمان الخلال ، ثنا الهيثم بن سهل ،
ثنا المسيب بن شريك ، ثنا عبيد المكتب، عن عامر، عنه ، به . وعن محمد بن
عبدالله بن إبراهيم الشافعي، ثنا محمد بن تمام بن صالح النهراني بحمص ، ثنا
المسيب بن واضح ، ثنا المسيب بن شريك، عن عتبة(١) بن اليقظان، عن الشعبي ،
به . قال : وثنا أبي ، ثنا محمد بن حرب ، ثنا أبوکامل ، ثنا الحارث بن نبهان ، ثنا
عتبة بن يقظان ، به . ولم يذكر مسروقاً . وقال : المسيب بن شريك متروك ، وكذا عتبة
ابن يقظان . والمسيب بن واضح ضعيف ، وكذا الهيثم بن سهل .
215* مسعود أبورزين الأسدي ، عن علي .
أن يستعملك على
١٤٧٥٤ - حديث : قلت للعباس: سل النبي
کم طح خز
الصدقة ... الحديث .
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا قبيصة ، ثنا
سفيان ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن عبدالله بن أبي رزين ، عنه ، به .
١٤٧٥٣ - قط ٢٧٨/٤، ٢٧٩، ٢٨٠، ٢٨١.
(١) ((عتبة)) في (هـ): ((عقبة)) وهو خطأ. انظر ترجمة عتبة بن يقظان في: (تهذيب التهذيب
١٠٣/٧) .
215* مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي الكوفي ، ثقة فاضل من الثانية ، مات ٨٥هـ.
(التقريب ، وتهذيب التهذيب ١١٨/١٠).
١٤٧٥٤ - کم ٣٣٢/٣.
ويزاد: طح (١١/٢، ١٢ في الزكاة) : ثنا أبو أمية، ثنا قبيصة بن عقبة ، به .
وأخرجه خز أيضاً من طريق عبدالله بن أبي رزين، عن علي، به دون ذكر أبيه في الإسناد ،
وتقدم برقم (١٤٥٢٣) في مرويات عبدالله بن عباس ، عن علي .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : مسعود بن الحكم ، عنه
[إتحاف المهرة
١٤٧٥٥ - وبه : قلت للعباس : سل لنا النبي
کم
ء الحجابة(١) .
١٤٧٥٦ - حديث : صليت خلف علي بن أبي طالب، فسلم عن يمينه وعن
طح
يساره .
طح في الصلاة : ثنا سليمان بن شعيب ، ثنا عبدالرحمن بن زياد ، ثنا شعبة ،
عن الأعمش، عنه ، بهذا. وعن ابن مرزوق ، ثنا بشر بن عمر، ثنا شعبة ، عن
عاصم، عن أبي رزين قال: صليت خلف علي وعبدالله ، فسلما تسليمتين . وعن
حسين بن نصر ، ثنا أبونعيم ، ثنا سفيان ، عن عاصم ، به . ولم يذكر عبدالله .
216* مسعود بن الحكم الأنصاري ، عن علي .
* يأمرنا بالقيام في الجنازة، ثم جلس
١٤٧٥٧ -جدیث : كان رسول الله
حم جاطح حب ط ش
بعد ذلك، أو أُمَرَ بالجلوس .
أحمد : ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن محمد بن عمرو، حدثني واقد بن عمرو
ابن سعد بن معاذ، عن نافع بن جبير، عنه ، به . وفيه قصة . وعن یحیی ووکیع
ومحمد بن جعفر وحجاج، أربعتهم عن شعبة، عن محمد بن المنكدر، عن
١٤٧٥٥ - كم ٣٣٢/٣.
(١) وتمامه: فقال: ((أعطيكم ما هو خير لكم منها: السقاية ترزؤكم ولا ترزءونها)).
وقال : كلا الحديثين صحيحا الإسناد .
١٤٧٥٦ - طح ٢٧٠/١.
216* مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر الأنصاري الزرقي ، أبو هارون المدني ، له رؤية
وله رواية عن بعض الصحابة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ١١٦/١٠).
١٤٧٥٧ - أحمد ٨٣،٨٢/١، ١٣١، ٠١٣٨ جاص: ١٨٧. طح ٤٨٨/١. حب ٢٤/٥.
ويزاد : مالك في الجنائز (٢٣٢/١): عن يحيى بن سعيد ، به .
والشافعي (ص١٦٢ ، ٣٦٢) : أخبرنا مالك ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٦٢٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : مسعود بن الحكم ، عنه
مسعود(١) ، نحوه . وليس فيه قصة .
جا في الجنائز: ثنا عمر بن شبة ، ثنا غندر، ثنا شعبة ، سمعت محمد بن
المنكدر، سمعت مسعود بن الحكم، ثنا علي قال: رأيت رسول الله # قام في
جنازة فقمنا ، ورأيته قعد فقعدنا .
طح فيه : ثنا ابن مرزوق ، ثنا وهب ، ثنا شعبة ، به . وعن يونس ، عن ابن وهب ،
عن مالك ، عن يحيى بن سعيد. وعن يونس وبحر بن نصر، عن ابن وهب، عن
أسامة بن زيد . وعن يونس ، أخبرني أنس بن عياض ، كلاهما عن محمد بن عمرو
ابن علقمة ، كلاهما (٢)عن واقد بن عمرو، عن نافع بن جبير، عن مسعود بن
الحكم، به . وعن فهد ، عن ابن أبي مريم، عن محمد بن جعفر، عن موسى بن
عقبة ، عن إسماعيل بن مسعود بن الحكم(٣) ، عن أبيه ، عن علي ، بمعناه .
٤
١٦٦/ب
/حب في السادس والتسعين من الأول: أنا الحسين بن إدريس، أنا أحمد بن
أبي بكر، عن مالك. وعن ابن قتيبة ، ثنا يزيد بن موهب، ثنا الليث بن سعد،
كلاهما عن يحيى بن سعيد . وعن جعفر بن أحمد بن سنان ، ثنا محمد بن العلاء
ابن كريب(٤)، ثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، كلاهما عن واقد بن
عمرو بن سعد بن معاذ ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن مسعود ، به .
يكون في المسجد حتى تقام الصلاة ،
١٤٧٥٨ - حديث : كان رسول الله
کم
فإذا رآهم قليلاً جلس ... الحديث .
(١) وقع في المسند في رواية محمد بن جعفر وحجاج: ((مسعر بن الحكم)) وهو خطأ .
(٢) أي : يحيى بن سعيد ومحمد بن عمرو بن علقمة .
(٣) في الأصل و(هـ) والمطبوع: ((إسماعيل بن الحكم بن مسعود)) والصواب ما أثبتّه . انظر:
(التقريب وأصوله) .
(٤) وقع في المطبوع: ((محمد بن العلاء بن سعد بن معاذ)) وهو خطأ .
١٤٧٥٨ - كم ٢٠٢/١ . وفيه ((حین)) بدل ((حتى))
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : مسلم بن نُذَير والحنفي ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الصلاة : أنا أحمد بن عبدالله المزني ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا محمود
ابن خالد وداود بن رُشَيْد ، قالا: ثنا الوليد بن مسلم، أنا ابن جريج، عن موسى بن
عقبة ، عن نافع بن جبير ، عنه ، به . وقال : صحيح على شرط الشيخين .
217× مسلم بن نُذَير، عن علي .
١٤٧٥٩ - حديث: ((لكل نبي حواري، وإن الزبير حواري، وابن عمتي)).
وفيه قصة ابن جرموز قاتل الزبير .
كم في المناقب : ثنا أبومحمد المزني ، ثنا مطین ، ثنا عمر بن محمد الأسدي ، ثنا
أبي ، ثنا شريك، عن العباس بن ذَرِيْح(١) عنه ، به .
218* مسلم الحنفي ، عن علي .
١٤٧٦٠ - حديث: جاء أعرابي إلى النبي {8. فقال: يا رسول الله ، إنا نكون
حم
: ((إن الله لا يستحيي
بالبادية ، فيخرج من أحدنا الرويحة؟ فقال رسول الله
من الحق ، إذا فعل ذلك أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أعجازهن)).
217* مسلم بن نُذَير - بالنون مصغراً - ويقال : ابن يزيد ، كوفي يكنى أباعياض . قال أبو
حاتم : لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حجر: مقبول ، من الثالثة . (التقريب ،
وتهذيب التهذيب ١٣٩/١٠) .
١٤٧٥٩ - كم ٣٦٧/٣.
(١) ((ذريح:)) بفتح الذال المعجمة وكسر الراء وآخره مهملة. (التقريب) وقد تصحف في
المطبوع إلى ((دريج)).
218* مسلم بن سلام الحنفي ، أبو عبدالملك ، روى عن علي بن طلق وعنه ابنه عبدالملك
وغيره. ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حجر: مقبول، من الرابعة . (التقريب ، وتهذيب
التهذيب ١٣٢/١٠) .
١٤٧٦٠ - أحمد ٨٦/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٢٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : المسيب ومصعب ، عنه
أحمد : ثنا وكيع ، عن عبدالملك بن مسلم الحنفي ، عن أبيه .
قلت: الذي يتبادر إلى ذهني: أن علياً راوي هذا الحديث هو علي بن طلق
الحنفي ، فإن الراوي عنه حنفي أيضاً، والحديث معروف من طريقه ، ولكن كذا
وجدته في مسند : علي بن أبي طالب(١) .
219* المسيب بن نَجَبَة الفزاري ، عن علي.
١٤٧٦١ - حديث: ((كل نبي أعطي سبعة رفقاء ، وأعطيت بضعة عشر ... ))
الحديث .
كم في مناقب حمزة: أنا أحمد بن جعفر ، ثنا إبراهيم بن عبدالله ، ثنا إبراهيم
ابن بشار، ثنا سفيان بن عيينة ، ثنا كثير النواء ، عنه(٢) .
220 × مصعب بن سعد ، عن علي .
١٤٧٦٢ - حديث: حق على الإمام أن يحكم بما أنزل الله، وأن يؤدي الأمانة ،
خز
(١) وقد ذكره المزي أيضاً في مسند علي بن طلق اليمامي (تحفة الأشراف ٤٧١/٧) ولكن
رجح الأستاذ أحمد شاكر أنه من مسند علي بن أبي طالب ، والتفصيل في تعليقاته على المسند
(٦٥/٢) . والله أعلم .
219 × كوفي مخضرم ، روى عن حذيفة وعلي . وروى عنه أبو إسحاق السبيعي وأبو إدريس
المرهبي. قال ابن حجر: مقبول، من الثانية ، قتل سنة ٦٥هـ. (التقريب، وتهذيب التهذيب
١٥٤/١٠) .
١٤٧٦١ - کم ١٩٩/٣.
(٢) وقال: صحيح الإسناد . قال الذهبي : بل كثير واه وابن بشار صاحب عجائب عن ابن
عيينة .
220× مصعب بن سعد بن أبي وقاص الزهري ، أبو زرارة المدني ، ثقة ، من الثالثة ، مات
١٠٣ هـ. (التقريب، وتهذيب التهذيب ١٦٠/١٠).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب: مَطَر ومغيرة ، عنه
[إتحاف المهرة
فإذا فعل ذلك فحق على الناس أن يسمعوا ، وأن يطيعوا ، وأن يجيبوا إذا
مادعوا .
خز في السياسة(١): ثنا عبدة بن عبدالله، ثنا محمد -يعني ابن بشر- عن
إسماعيل - هو ابن أبي خالد- عن مصعب بن سعد ، سمعت علياً على المنبر، بهذا
قوله .
221* مَطَر الوراق ، عن علي .
ولم يدركه(٢).
١٤٧٦٣ - حديث: ((الولاء للكبر)).
في ترجمته عن عمر .
222*/مغيرة بن حذف ، عن علي .
٤
١/١٦٧
في ترجمة : حجية بن عدي ، عن علي(٣).
(١) لا يوجد كتاب السياسة في الجزء المطبوع من خز.
221* مَطَر بن طَهْمَان الوراق، أبورجاء السلمي، مولاهم، الخراساني ، سكن البصرة،
صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف، من السادسة مات ١٢٥هـ ويقال ١٢٩هـ.
(التقريب) .
(٢) كانت هذه الترجمة في الأصل قبل ترجمة مصعب بن سعد، وكتب فوقها ((م)) إشارة
إلى أن من حقها أن تؤخر فأخرتها إلى هنا حسب الترتيب وهي في (هـ) على الصواب .
١٤٧٦٣ - الإتحاف (١٢/ح ١٥٨٠٢).
222* مغيرة بن حذف العبسي ، ذكره ابن أبي حاتم (٢٢٠/٨) روى عن حذيفة وعائشة
وروى عنه زهير بن أبي ثابت وعقبة بن عمار العبسي قال ابن معين : مشهور. وذكره ابن سعد في
الطبقات (٢٣١/٦) وذكر حديثه في ترجمته .
(٣) انظر الحديث رقم (١٤١٤٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٢٨

بأطراف العشرة] ج١١ ٥٤٠ - علي بن أبي طالب: موسى بن طلحة وابن عبدالله ، عنه
223* موسى بن طلحة ، عن علي .
١٤٧٦٤ - حديث : خطب عثمان(١) أم أبان بنت عتبة بن ربيعة فأبت ...
کم
الحديث . وفيه: لقد تزوجت أحسننا وجهاً وأندانا (٢) كفاً ... الحديث.
كم في مناقب طلحة (٣): أنا عبيدالله بن محمد البلخي، ثنا أبو إسماعيل
الترمذي ، ثنا سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة ، حدثني
أبي ، عن جدي ، عن موسى ، به .
224* موسى بن عبدالله -أظنه ابن يزيد الخَطْمِي- عن علي.
١٤٧٦٥ - حديث : أن علياً صلى على أبي قتادة (٤)، فكبر عليه سبعاً.
طح
طح في الجنائز: ثنا يزيد -هوابن سنان- ثنا يحيى -هو القطان- ثنا إسماعيل
-هو ابن أبي خالد- عنه ، بهذا .
223* موسى بن طلحة بن عبيدالله التيمي، نزيل الكوفة ، ثقة جليل، من الثانية ،
ويقال: إنه ولد في عهد النبي ته مات ١٠٣هـ على الصحيح. (التقريب، وتهذيب التهذيب
٣٥٠/١٠) .
١٤٧٦٤ - كم ٣٧٧/٣ .
(١) في المطبوع: ((عمر)).
(٢) في المطبوع: ((أبذلنا)).
(٣) في المطبوع: في مناقب محمد بن طلحة بن عبيدالله .
224* موسى بن عبدالله بن يزيد الخطمي الكوفي ، ثقة ، من الرابعة ، وقد ذكر المزي في
تلامذته إسماعيل بن أبي خالد ولكن لم يذكر له رواية عن علي. والله أعلم. (التقريب ،
وتهذيب الكمال ٩٤/٢٩) .
١٤٧٦٥ - طح ٤٩٦/١ .
(٤) وقع في المطبوع: ((قتادة)) وهو خطأ. انظر ترجمة أبي قتادة الأنصاري في أسد الغابة
(٢٥١/٥) وفيه ذكر هذه القصة .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٢٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : ميسرة الطهوي ، عنه
[إتحاف المهرة
225* ميسرة الطهوي أبو جَمِيلة ، عن علي .
١٤٧٦٦٦ - حديث : في بئر وقعت فيها فأرة فماتت؟ قال : ينزح ماؤها . موقوف .
طح في الطهارة : ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا حجاج ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عطاء
ابن السائب ، عنه ، به . وله طريق أخرى في ترجمة : زاذان ، عن علي(١) .
١٤٧٦٧ - حديث: جاء رجل وأمه إلى علي، فقالت(٢): إن ابني هذا قتل
زوجي ... الحديث . موقوف .
قط في الحدود : ثنا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط ، ثنا أبو هشام الرفاعي ، ثنا
ابن فضيل ، ثنا عطاء بن السائب ، عنه ، به .
١٤٧٦٨ - حديث : في الشرب قائما .
طح حم عم
طح في الكراهة : ثنا ربيع ، ثنا أسد ، ثنا ورقاء ، عن عطاء بن السائب ، عن زاذان
وميسرة ، عن علي ، به .
رواه أحمد : ثنا محمد بن فضيل(٣) به .
225* مَيْسَرة بن يعقوب، أبو جَمِيلة الطُّهوي الكوفي، صاحب راية علي. مقبول ، من
الثالثة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ٣٨٧/١٠).
١٤٧٦٦ - طح ١٧/١ .
(١) انظر الحديث رقم (١٤٢٤٦).
١٤٧٦٧ - قط ١٠٣/٣.
(٢) في النسختين: ((رجل وابنه ... فقال)) ولكن في المطبوع: ((رجل وأمه ... فقالت)) وهو
الأولى بالصواب بالنسبة لبقية الحديث والقصة التي فيه . والله أعلم .
١٤٧٦٨ - طح ٢٧٣/٤. أحمد ١١٤/١، ١٣٦، ١٣٤.
(٣) أي محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عنه، كما في الإسناد المذكور قبل
حدیث .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٠

بأطراف العشرة] ج٥٤٠١١ - علي بن أبي طالب : ميسرة الطهوي ، عنه
قال عبدالله: ثنا أبي وإسحاق بن إسماعيل، قالا : ثنا ابن فضيل، به . قال :
وحدثني سفيان بن وكيع ، ثنا عمران بن عيينة ، عن عطاء بن السائب ، مثله . وقال
عبد الله : حدثني وهب بن بقية الواسطي ، ثنا خالد بن عبدالله عن عطاء ، به .
أن أقيم
١٤٧٦٩ - حديث: أن خادماً للنبي ◌َ ه أحدثت، فأمرني النبي
حم عم
عليها الحد ... الحديث .
أحمد : ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن عبدالأعلى الثعلبي ، عن أبي جميلة ، به .
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، سمعت عبدالأعلى ، نحوه . وعن يزيد ، عن
سفيان ، به .
قال عبد الله : ثنا إسحاق بن إبراهيم(١) ، ثنا وكيع ، به . وحدثني أبوخيثمة ، ثنا
يزيد بن هارون ، به . وقال أيضا: حدثني أبوبكر بن أبي شيبة والعباس بن الوليد
النرسي ، قالا : ثنا أبو الأحوص عن عبدالأعلى ، به . وقال أيضاً : حدثني محمد بن
بكار وأبو الربيع الزهراني ، قالا : ثنا أبو وكيع الجراح ، عن عبدالأعلى ، نحوه .
١٤٧٧٠ - حديث: احتجم النبي {8 ، فأمرني أن أعطي الحجام أجره .
حم عم
١٤٧٦٩ - أحمد ٩٥/١، ٨٩، ١٤٥، ١٣٥، ١٣٥، ١٣٥، ١٣٦. وانظر أيضاً: ((أبوجميلة،
عن علي ، حديث رقم (١٤٨٤٥).
(١) كذا في النسختين: ((إسحاق بن إبراهيم)) وفي المطبوع من المسند: ((إسحاق بن
إسماعيل)). ومن الرواة عن وكيع: ((إسحاق بن إبراهيم البغوي الملقب بلؤلؤ.، وإسحاق بن
إبراهيم المعروف بابن راهويه ، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني، كما في تراجمهم في تهذيب
الكمال، وقد روى عبدالله بن أحمد كثيراً عن ((إسحاق بن إسماعيل)) في مسند علي من المسند
وقد وصفه الأستاذ أحمد شاكر بأنه هو الطالقاني (١٦٩/٢). والله أعلم .
١٤٧٧٠ - أحمد ٩٠/١، ٩٠، ١٣٤، ١٣٤، ١٣٤، ١٣٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : ميمون بن أبي شبيب ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا أبوالنضر هاشم بن القاسم وأبوداود ، قالا : ثنا ورقاء ، عن عبدالأعلى،
عنه ، به .
قال عبد الله : حدثني أبو حفص عمرو بن علي، ثنا أبوداود ، به . وقال أيضا :
حدثني أبوخيثمة ، ثنا هاشم بن القاسم ، به . قال: وحدثني عبدالله بن أبي زياد ،
ثنا أبو داود ، به . وقال: ثنا أبي(١) ثنا وكيع. وثنا سفيان بن وكيع ، ثنا أبي ، عن أبي
جناب ، عن أبي جميلة ، نحوه .
226* ميمون بن أبي شبيب ، عن علي .
١٤٧٧١ - حديث: وهب لي غلامين أخوين، فبعت أحدهما، فقال: ((ما فعل
قط کم حم
الغلامان؟)) قلت: بعت(٢) أحدهما، فقال: ((رده)).
قط في البيوع: ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا عباس بن الوليد
النرسي ، ثنا حماد بن سلمة ، عن الحجاج، عن الحكم ، عنه ، به . وعن محمد بن
(١) في النسختين: ((أبي)) ولكن في المطبوع من المسند أبو بكر بن أبي شيبة . وهو الأقرب
إلى الصواب إذ لو كان الإسناد من رواية عبدالله بن أحمد عن أبيه لذكره المصنف في أول
الحديث عند ذكر إسناد أحمد . والله أعلم .
226 * ميمون بن أبي شبيب الرّبَعي، أبونصر الكوفي، صدوق كثير الإرسال ، من الثالثة ،
مات ٨٣ في وقعة الجماجم. (التقريب، وتهذيب التهذيب ٣٨٩/١٠).
١٤٧٧١ - قط ٦٦/٣، ١٣٦/٤. كم: لم أقف عليه فيه بإسناده ٥٥/٢ . أحمد ١٠٢/١ .
ويزاد : كم أيضاً في البيوع (٥٥/٢): أخبرنا عبدالرحمن بن حمدان الجلاب ثنا أبوحاتم
الرازي ، ثنا عبدالمؤمن بن علي الرازي ، ثنا عبدالسلام بن حرب ، عن يزيد بن عبدالرحمن أبي
خالد الدالاني ، به .
(٢) ((بعت)) في (هـ): ((بعد) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : ميمون بن مهران ، عنه
إبراهيم بن نيروز، ثنا محمد بن عبدالله المخرمي(١)، ثنا يحيى بن آدم. وفيه وفي
العتق(٢): عن عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا
إسحاق بن منصور، قالا : ثنا عبدالسلام بن حرب، عن يزيد بن(٣) عبدالرحمن/
الدالاني ، عن (الحکم، به . روی عن)(٤) الحکم، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى،
عن علي ، وقد مضى(٥) .
٤
١٦٧/ب
كم فيه(٦): ثنا علي بن عيسى، ثنا مسدد بن قطن ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ،
به .
رواه أحمد : ثنا عفان وإسحاق بن عيسى ، ثنا حماد بن سلمة ، به .
227× ميمون بن مهران ، عن علي .
١٤٧٧٢ - حديث : أن علي بن أبي طالب قال: ما سرني أني أخذت سيفي
في قتل عثمان ، وأن لي الدنيا وما فيها .
(١) هو محمد بن عبدالله بن المبارك المخَرَّمي روى عن يحيى بن آدم. (تهذيب الكمال
٥٣٤/٢٥). وقد وقع في المطبوع ((المخزومي)) وهو تحريف .
(٢) في المطبوع ((كتاب المكاتب).
(٣) في النسختين ((أبي)) بدل ((بن)) وما أثبته من المطبوع وهو الصحيح. وهو يكنى ((بأبي
خالد)» ومشهور بكنيته . انظر ترجمته في (التقريب، وتهذيب التهذيب ٨٢/١٢).
(٤) مابين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٥) انظر الحديث رقم (١٤٥٨٨).
(٦) لم أجده بهذا الإسناد في البيوع من كم. والله أعلم . وإنما بإسناد آخر كما تقدم .
227* ميمون بن مهران الجزري ، أبوأيوب ، أصله كوفي نزل الرقة ، ثقة ، فقيه ، ولي الجزيرة
لعمر بن عبدالعزيز وكان يرسل، من الرابعة، مات ١١٧ هـ. (التقريب، وتهذيب التهذيب
٣٩٠/١٠) .
١٤٧٧٢ - کم ١٠٤/٣-١٠٥ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : النابغة وناجية ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في المناقب: ثنا أبو علي الحافظ ، ثنا عبدالله بن قحطبة ، ثنا محمد بن
الصباح ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، سمعت ميمون بن مهران ، بهذا .
228* النابغة بن مخارق ، عن علي ، وحكي أنه يقال فيه : مخارق بن سليم .
١٤٧٧٣ - حديث: ((إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تدخروها فوق
طح حم
ثلاثة أيام ، فادخروها ما بدا لكم)) .
طح في الذبائح: ثنا ابن أبي داود ، ثنا أبومعمر، ثنا عبدالوارث ، ثنا علي بن
زيد(١) ، حدثني النابغة بن مخارق بن سليم ، حدثني أبي ، أن علياً قال ... فذكره .
وعن محمد بن خزيمة ، ثنا حجاج . وثنا ربيع المؤذن ، ثنا أسد بن موسى ، قالا : ثنا
حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن ربيعة بن النابغة ، عن أبيه ، عن علي ، به .
وبهذه الأسانيد الثلاثة في الأشربة : ((إني كنت نهيتكم عن الأوعية فاشربوا فيما
بدا لكم، وإیاکم وکل مسکر)) .
رواه أحمد : ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد، عن ربيعة بن
النابغة ، عن أبيه ، به ، ولفظه : نهى عن زيارة القبور، وعن الأوعية ، وأن تحبس لحوم
الأضاحي بعد ثلاث ... الحديث في نسخ ذلك . وعن عفان ، عن حماد ، نحوه .
229* ناجية بن كعب السلمي ، عن علي .
228* روى عن على هذا الحديث ، وروى عنه ابنه ربيعة . قال ابن حجر: ((أبوه مختلف في
صحبته وأما هو فلا أعرف حاله .)). (لسان الميزان ١٤٣/٦).
١٤٧٧٣ - طح ١٨٥/٤، ٢٢٧. أحمد ١٤٥/١ .
(١) وقع في الأشربة عن طح في هذا الإسناد وحده ((علي بن يزيد)) وهو خطأ.
229* ناجية بن كعب الأسدي ، عن علي ، ثقة من الثالثة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب
٣٩٩/١٠). وقال المزي: ناجية بن كعب العنزي، ويقال الأسدي. (تحفة الأشراف ٤٤٩/٧) ولم
يذكروا في نسبه ((السلمي)) ولا هو في إسناد الحديث في كم. والله أعلم.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : ناجية بن كعب ، عنه
١٤٧٧٤ - حديث : خرج عزير نبي الله من مدينته وهو رجل شاب ، فمر على
قرية وهي خاوية على عروشها ... الحديث ، موقوف .
كم في تفسير البقرة : أنا أبو عبدالله الصفار(١)، ثنا أحمد بن مهران ، ثنا عبيدالله
ابن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه ، به(٢) .
١٤٧٧٥ - حديث: قال أبو جهل للنبي { ®: قد نعلم يا محمد أنك تصل
الرحم، وتصدق الحديث، ولا نكذبك، ولكن نكذب الذي جئت به ...
الحديث .
كم في تفسير الأنعام : حدثني أبوبكر محمد بن عبدالله الجنيد ، ثنا الحسين بن
الفضل ، ثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق ، عنه ، به . وقال :
صحيح على شرطهما .
١٤٧٧٦ - حديث : قلت: يا رسول الله إن عمك قد مات، أو أبي قد مات،
جا حم ش
قال: ((اذهب فواره ... )) الحديث .
جا في الجنائز: ثنا محمد بن يحيى ، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة ، عن أبي
إسحاق ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن محمد بن جعفر ، عن شعبة . وعن وكيع ، عن سفيان ، كلاهما
عن أبي إسحاق ، به .
١٤٧٧٤ - كم ٢٨٢/٢ .
(١) سقط ذكر (( أبي عبدالله الصفار» من أوله في المطبوع.
(٢) وقال : صحيح على شرط الشيخين .
١٤٧٧٥ - كم ٣١٥/٢ .
١٤٧٧٦ - جا ص ١٩٢ . أحمد ٩٧/١، ١٣١
ويزاد : الشافعي (ص ٣٨٥): عن عمر بن الهيثم الثقة ، عن شعبة ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : نافع بن جبير ، عنه
[إتحاف المهرة
230* نافع بن جبير بن مطعم ، عن علي .
١٤٧٧٧ - حديث: أنه كان إذا وصف النبي ◌َ﴿ه قال: كان عظيم الهامة ...
حب کم حم عم
الحديث .
حب في الخمسين من الخامس : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبوبكر بن أبي
شيبة ، ثنا شريك ، عن عبدالملك بن عمير ، عنه ، به .
كم في الترجمة النبوية : ثنا أبو سعيد الأحمسي(١)، ثنا الحسين بن حميد، ثنا
أبونعيم، ثنا المسعودي، عن عثمان بن مسلم(٢) بن هرمز، عن نافع بن جبير،
نحوه(٣) .
رواه أحمد : ولفظه : كان شئن الكفين واليدين ضخم الكراديس : ثنا وكيع ، عن
المسعودي (٤). قال وكيع: حدثني مجمع بن يحيى، عن عبدالله بن عمران
الأنصاري، عن علي ، وذكر قطعاً في أثنائه ؛ عن أبي النضر ويزيد وأبي قطن وأبي
نعيم(٥)، يعنى كلهم عن المسعودي .
230* نافع بن جبير بن مطعم النوفلي ، أبو محمد ، أو أبوعبدالله المدني ، ثقة فاضل ، من
الثالثة ، مات سنة ٩٩هـ. (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤٠٤/١٠).
١٤٧٧٧ - حب ٧٤/٨. كم ٦٠٥/٢-٦٠٦ . أحمد ٩٦/١، ١٢٧، ١١٦، ١١٦، ١١٧.
(١) في المطبوع ((الأخمسي)) انظر ما تقدم ص ٦١٧ تعليقة ((٣)). والله أعلم.
(٢) ويقال له: عثمان بن عبدالله أيضاً كما في إسناد أحمد. وانظر: (تهذيب التهذيب
١٥٣/٧) .
(٣) وقال : صحيح الإسناد .
(٤) فى المسند (٩٦/١): ثنا وكيع ثنا المسعودي ومسعر عن عثمان بن عبدالله بن هرمز، به.
ثم أعاده في الصفحة نفسها عن وكيع، به دون ذكر ((مسعر)) فيه. وأعاده أيضا في (١٢٧/١)
مقروناً برواية وكيع عن مجمع .
(٥) لم أجد ذكر أبي نعيم في هذا الإسناد في المطبوع من المسند . والله أعلم .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : نافع بن عُجَیر ، عنه
قال عبد الله : حدثني علي بن حكيم الأودي وأبوبكر بن أبي شيبة وإسماعيل
ابن بنت السدّي ، قالوا(١): ثنا شریك ، به أتم منه . وقال : حدثني سریج بن یونس ،
ثنا يحيى بن سعيد الأموي ، عن ابن جريج ، عن صالح بن سعيد(٢) أو سُعَید ، عن
(نافع)(٣) بن جبير، نحوه. قال: ثنا أبو الشعثاء علي بن حسن (٤)، ثنا أبوخالد
الأحمر، عن حجاج ، عن عثمان ، عن أبي عبدالله المكي ، عنه ، نحوه .
231*/نافع بن عُجیر ، عن علي .
٤
١/١٦٨
١٤٧٧٨ - حديث: في قصة بنت حمزة ، فقال جعفر: أنا أحق بها ، إن خالتها
تحتي ... الحديث(٥).
كم في المناقب : أخبرني أبو بكر بن المؤمل ، ثنا الفضل بن محمد ، ثنا إبراهيم بن
حمزة ، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن نافع بن عجير،
(١) وقع في المطبوع من المسند: ((قال)).
(٢) في النسختين: ((سعد)) وما أثبته في المطبوع من المسند والخلاف ليس في ((سَعد)) أو
(سَعِيد)) إنما هو في نطق ((سعيد)) هل هو بفتح السين أو بضمها كما ذكر الحافظ في تهذيب
التهذيب (٣٩٢/٤) وقال: ((وصوب ابن ماكولا أن أباه سُعَيد بالضم وقال : كذا قاله ابن مهدي»
وهو عند ابن ماكولا في الإكمال (٣٠٤/٤).
(٣) ما بين القوسين بياض في (هـ).
(٤) وقع في المطبوع من المسند: ((حسين)) وهو خطأ. انظر ترجمته في (التقريب، وتهذيب
التهذيب ٢٩٧/٧) .
231* نافع بن عُجير - بمهملة وجيم مصغراً - ابن عبد يزيد بن هاشم المطلبي المكي . قيل
له صحبة وذكره ابن حبان وغيره في التابعين . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ٤٠٨/١٠ - ووقع فيه
((عجيرة))- والجرح والتعديل ٤٥٤/٨) .
١٤٧٧٨ - کم ٢١١/٣ .
(٥) وفيه قوله عليه: ((أما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخُلُقي ... )) الحديث.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : نُجَيّ ، عنه
[إتحاف المهرة
عن أبيه ، به . وفيه : فكان أبوهريرة يقول: ما أظلت الخضراء على أحد أحب إليّ من
(١) .
جعفر بعد رسول الله
232* نُجَيّ - والد عبدالله- عن علي.
منزلة لم تكن لأحد من
١٤٧٧٩ - حديث : كانت لي من رسول الله
خز
الخلائق ... الحديث .
خز في الصلاة : ثنا محمد بن يحيى ويوسف بن موسى ، قالا : ثنا محمد بن
عبيد، حدثني شرحبيل بن مدرك الجعفي ، عن عبدالله بن نجي ، عن أبيه ، به .
روى عبدالله بن نجي، عن علي نفسه ، وقد مضى(٢) . ليس في سماعنا .
١٤٧٨٠ - حديث: ((لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة ولا كلب ولا جنب)).
طح في الكراهة : عن محمد بن خزيمة ، عن عبدالله بن رجاء . وعن ابن مرزوق ،
عن يعقوب بن إسحاق وحبان بن هلال .
حب في الحادي والأربعين من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا أبو الوليد ،
أربعتهم عن شعبة ، عن علي بن مدرك ، سمعت أبا زرعة بن عمرو يحدث ، عن
(١) وقال: صحيح على شرط مسلم .
232 * نُجَيّ - بالتصغير - الحضرمي ، الكوفي ، روى عن علي وروى عنه ابنه عبدالله . قال
ابن حجر: مقبول ، من الثالثة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ٤٢٢/١٠).
١٤٧٧٩ - خز ٥٤/٢ .
(٢) انظر الحديث رقم (١٤٥٥٠) .
١٤٧٨٠ - طح ٢٨٢/٤. حب ٢٥٧/٢. كم ١٧١/١ .
ويزاد: أحمد (٨٥/١): ثنا محمد بن عبيد، ثنا شرحبيل بن مدرك الجعفي ، به ، بنحوه .
وعن عفان ، ثنا شعبة ، به . وعن محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٣٨

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : نُذَيْرِ والنّزَّال ، عنه
عبدالله بن نجي(١) ، عن أبيه ، بهذا .
كم في الطهارة : ثنا أبوعمرو عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا علي بن إبراهيم
الواسطي ، ثنا وهب بن جرير. وعن عبدالرحمن بن الحسن القاضي ، ثنا إبراهيم بن
الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، قالا: ثنا شعبة ، به . وقال: صحيح . رواه الحارث
العكلي، عن عبدالله بن نجي ، عن علي. وقد مضى (٢).
233 * نُذَيْرِ الضبي ، عن علي .
١٤٧٨١ - حديث: ((من كنت مولاه فعَلِيُّ مولاه ... )) الحديث.
كم
كم في المناقب: أخبرني أبوالوليد وأبوبكر بن قريش، قالا: ثنا الحسن بن
سفيان ، ثنا أحمد بن عبدة(٣)، ثنا الحسن بن الحسين، ثنا رفاعة بن إياس، عن
أبيه ، عن جده قال: كنا مع عليّ يوم الجمل، فبعث إلى طلحة بن عبيدالله أن
القني ، فأتاه طلحة ، فقال: نشدتك الله ، هل سمعت رسول الله ﴾ يقول؟ ...
فذكر الحديث ، قال : نعم، قال: فِلِمَ تقاتِلني؟ قال: لم أذكر، قال : فانصرف طلحة .
234* النَزَّال بن سَبْرة، عن علي.
(١) تحرف (نجي)) في المطبوع من طح إلى ((يحيى)) وفي حب إلى ((لحى)).
(٢) انظر الحديث رقم (١٤٥٥٢).
233* روى عن علي وروى عنه ابنه . مجهول ، من الثالثة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب
٤٢٣/١٠) .
١٤٧٨١ - کم ٣٧١/٣ .
(٣) مترجم في تهذيب الكمال (٣٩٧/١) وقد تحرف في المطبوع إلى ((محمد بن عبدة)).
234* النزال بن سبرة الهلالي، كوفي ثقة ، من الثانية وقيل إن له صحبة . (التقريب ،
وتهذيب التهذيب ٤٢٣/١٠) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٣٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : النّزَّال بن سَبْرة ، عنه
[إتحاف المهرة
١٤٧٨٢ - حديث: أنه شهد علياً صلى الظهر، ثم جلس في الرحبة في
خز طح حب حم عم
حوائج الناس ، فلما حضرت العصر دعا بتور من ماء فمسح به ذراعيه ووجهه ...
الحديث ، وفيه شربه قائماً .
خز في الطهارة: ثنا محمد بن بشار بندار، ثنا محمد - يعنى ابن جعفر- ثنا
شعبة ، عن عبدالملك بن ميسرة ، عنه ، به . وعن محمد بن رافع ، عن حسين بن
علي، عن زائدة. وعن يوسف بن موسى، عن جرير، كلاهما عن منصور بن
المعتمر، عن عبدالملك، نحوه. وعن يوسف بن موسى، عن الفضل بن دكين
وعبيدالله بن موسى، كلاهما عن مسعر بن كدام ، عن عبدالملك ، نحوه . حديث
محمد بن رافع ويوسف بن موسى ، عن الفضل وعبيد الله . ليس في سماعنا .
طح فيه : ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة ، به . وفي
الكراهة : عن إبراهيم بن مرزوق ، عن بشر بن عمر ، عن شعبة . وعن أبي بكرة ، ثنا
أبو أحمد ، ثنا مسعر ، به .
حب في السادس والثلاثين من الثاني : أنا ابن خزيمة ، ثنا محمد بن رافع ، به .
وفي الخمسين من الرابع: أنا أبوعروبة (١)، ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة ، ثنا
محمد بن سلمة ، عن أبي عبدالرحيم ، ثنا زيد بن أبي أُنّيسة ، عن عبدالملك بن
ميسرة، به . وفي الثاني من الخامس ، وفي الثالث والأربعين منه : أنا أبويعلى ، ثنا
أبو خيثمة ، ثنا جرير، به . وأعاده في الثالث والأربعين من الخامس : عن ابن خزيمة ،
به .
١٤٧٨٢ - خز ١١/١، ١٢، ١٠١. طح ٣٤/١، ٢٧٣/٤. حب ١٩٧/٢، ٣١٤، ٣١٥،
٣٦٠/٧ . أحمد ١٧٨/١، ١٤٤، ١٢٣، ١٣٩، ١٣٩، ١٥٩، ١٥٩، ١٥٩، ١٥٣.
ويزاد أحمد (١٥٣/١): عن بهز، ثنا شعبة ، به .
(١) لم أجد هذا الإسناد في مظانه من المطبوع من ابن حبان لهذا الحديث قلت: وهو فيه
(٣٤/٦-٣٥) لحديث إهلاله كإهلال النبي عليه بالعمرة والحج.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٤٠